DEDICATORIA: Dedicado a nuestros padres por el gran sacrifico que hacen por apoyarnos en nuestra carrera universitaria y a nuestro

profesor Claudio por las enseñanzas brindados a lo largo de este ciclo.

INTRODUCCION

El presente trabajo monográfico buscar aportar en la formación de los docentes, la comprensión de nuestra en sociedad, produciendo cultura y transmitiéndola de generación en generación a través de la educación.

Partimos de reconocer que sociedad, cultura y educación están íntimamente relacionadas y son interdependientes: el hombre, en su evolución humana, alcanza su verdadera humanidad al crear la sociedad y en ella, al organizarse, generar particulares respuestas a sus necesidades, interactuar y pautar las relaciones con los demás y con la naturaleza, creó cultura, la misma que simbolizó y acumuló valiéndose del lenguaje, que hizo posible su transmisión a las siguientes generaciones. Es en ese contexto que surge la educación, el fenómeno social que ha hecho posible que la cultura se organice, se transmita, se aprenda y se garantice la socialización de los miembros de la sociedad, preservándola en el tiempo.

Sin embargo, en cada sociedad no se genera una cultura única e indivisible y, por tanto, tampoco existe un idioma único, lo que nos lleva a tener realidades bastante complejas, reconocido como un país multilingüe y pluricultural, marcado por la diversidad lingüística y la diversidad étnica y cultural.

ÍNDICE CAPITULO I

1. DIVERSIDAD CULTURAL Y MULTILINGUISMO EN EL PERU
1.1 Diversidad cultural 1.2 Diversidad cultural en el Perú y su importancia 1.3 Características de la Diversidad cultural 1.4 Manifestaciones de la diversidad cultural 1.5 Ventajas de la diversidad cultural en el Per 1.6 Origen diversidad cultural 1.7 Diversidad cultural en sumúsica 1.2 EL MUNTILINGUSIMO 1.2.1 Definición 1.2.2 Características 1.2.3 Tipos de multilingüismo 1.2.4 El multilingüismo en el Perú CAPITULO II 4.- DIVERSIDAD DE LA COSTA 2.1 Extensión 2.2 Tradición y costumbres de la costa peruana 2.3 Nacimiento y expansión del castellano 2.4 Jerga 2.4.1 Tipos de jerga 2.5 Altiplano 2.5.1Concepto 2.5.2 Tipos

3 Etnias y lenguas de la amazonia peruana 4.4 Gastronomía de la selva 5 . BIBLOGRAFIA .4 Lenguas andinas del Perú CAPITULO IV 4.1 Concepto 3.2 Extensión 3.3 Costumbres 3.4 animales 3.CONCLUSIONES 6.DIVERSIDAD EN LA AMAZONIA PERUANA 4.DIVERSIDAD ANDINA DEL PERU 3...1 Extensión 4.CAPITULO III 3.2 Costumbres 4.

.

CAPITULO I DIVERSIDAD CULTURAL Y MULTILINGUISMO EN EL PERU .

parte de lo que hoy se denomina mundo andino. Cultural es un término que nos permite referir a todo aquello que es propio o relativo a la cultura. el barrio. dentro de la cual la historia y la cultura encuentran una cierta unidad Los europeos rotularon a todos los habitantes del mundo andino como “indios”. La existencia de diferentes culturas está considerada como un patrimonio importantísimo de la humanidad. artes. y una lengua común de civilización. y al instituir una lengua común de evangelización: el quechua. subsumiendo bajo ese término – también. La diversidad cultural es el rasgo característico en la cual nos sentimos parte del grupo como es la familia. un error geográfico – la enorme diversidad social y cultural que encontraron. costumbres. sin embargo. la sociedad. LA DIVERSIDAD CULTURAL Diversidad es un término que permite referir la diferencia. sin dudas. ya que tal cuestión. resultará siempre un paso adelante en cuanto personas. formas de organización y vestimentas muy variadas. DIVERSIDAD CULTURAL: da cuenta de la convivencia e interacción que existe efectiva y satisfactoriamente entre distintas culturas.DIVERSIDAD CULTURAL EN EL PERÚ La principal riqueza cultural del Perú radica en su diversidad. porque el hecho de respetar y tolerar al otro que vive al lado nuestro aunque no manifieste las mismas creencias y bagaje cultural. El Tahuantinsuyo o Imperio de los Incas era un estado multiétnico. el castellano ya cristalizándose en el idioma español común a todos. la escuela. La administración del virreinato sancionó esa voluntad homogeneizadora al agrupar a los súbditos del virreinato en una república de españoles y otra república de indios. etc. la desemejanza y la abundancia de cosas distintas. contribuye a fomentar y expandir el conocimiento y también valores como el respeto y la tolerancia. Hablar de un mundo andino implica una amplia diversidad interna. Eran todos. tecnologías. Ya que nos . que aglutinaba un conjunto muy amplio de curacazgos con lenguas. la variedad.

La diversidad cultural en el Perú es importante para que todos los peruanos poco a poco podamos construir una sociedad democrática. Las dos primeras son ya valoradas positivamente. fomentando la conservación y engrandecimiento de esta riqueza Cultural. no sólo por ignorancia sino por baja autoestima. biogenética y también cultural. poseemos una enorme diversidad geográfica. más equitativa. costumbres. apreciar. flora y paisajísticos. religiones. La diversidad cultural se expresa en un compromiso. ya que forma parte de nuestro hábitat social. tradiciones. Ocupamos el 19 lugar en extensión entre el conjunto de casi 200 países. Todo esto hace que el Perú este en los ojos del mundo y atraiga la atención de muchos turistas. Dentro de ese inmenso territorio. tradiciones. aceptar. sociales. lenguas. inclusiva y justa. el sentimiento de formar parte de algo importante en nuestras vidas. en un sentirse parte de algo que permite participar activamente en el logro del bien común. pocos creerían que estamos entre los 20 países más grandes del mundo. compartir rasgos DIVERSIDAD CULTURAL EN EL PERÚ Y SU IMPORTANCIA La diversidad cultural en el Perú favorece el desarrollo del país debido a las características que presenta como recursos étnicos. fauna. empresarios importantes y gobernantes de grandes naciones que ven una gran posibilidad de comercialización y convenios. Somos uno de los países más grandes del mundo. pocos aciertan. vivencias y estilos de vida. pero nos cuesta hacer lo mismo con nuestra variedad de razas. Es importante porque muestra la riqueza cultural de las sociedades.proporciona seguridad. Somos un país diverso y nos cuesta reconocerlo. regiones. Si preguntamos a jóvenes estudiantes por el lugar que ocupa el Perú por el tamaño de su territorio. . A la diversidad cultural debe considerarse como parte de la biodiversidad. Los grupos más importantes en la diversidad cultural son la familia y la escuela que nos permite culturales.

son expresiones de la diversidad cultural en el Perú. la fiesta para el pueblo creyente es una manera de vivir se fe así como una fuente de consuelo y soporte para afrontar los problemas cotidianos. 4. la justicia. lenguas y familias lingüísticas de América. la española y la africana. Debemos entender que esta diversidad no es "problema" para el "desarrollo" del país. Por su variedad ha alcanzado un desarrollo notable. su música y sus colores. Cada pueblo celebra sus fiestas religiosas con sus ritos. por lo que es reconocido en el mundo entero. el problema no es la diversidad cultural. La principal riqueza cultural del Perú radica en su diversidad Significa aprender a convivir de una mejor manera promoviendo la sensibilización sobre la relación fundamental entre la cultura y el desarrollo y las formas de comunicación en esta relación. CARACTERISTICAS DE LA DIVERSIDAD CULTURAL    La diversidad cultural es un componente indispensable para reducir la pobreza y alcanzar la meta del desarrollo. se relaciona con las identidades colectivas de las regiones del Perú y con la diversidad de recursos naturales que a lo largo de la historia se han ido consumiendo además del aporte recibido de otros pueblos.. 3.Esto nos da también.Una de las manifestaciones de la diversidad cultural es la lengua.Danzas.Fiestas religiosas. etc. el verdadero problema son las personas que no aceptan la diversidad cultural. la inclusión social. El Perú es el país con mayor diversidad de etnias. 2. . la diversidad de danzas existentes en el Perú proviene principalmente de la fusión de las culturas prehispánicas. además de las manifestaciones que son producto del proceso de globalización. una oportunidad para hacer cumplir en nuestro país los derechos humanos..Gastronomía. MANIFESTACIONES CULTURALES 1...

los espacios regionales producidos por los andes centrales han delimitado diferentes expresiones musicales en costa. estamos hablando de cruces de genes entre: peruano-europeos: piel clara cara fina con rasgos de expresión mas definido. y en los periodos posteriores se fusionaron otras manifestaciones musicales. 6.. ORIGEN DE LA DIVERSIDAD CULTURAL EN EL PERÚ El origen de la rica diversidad cultural del Perú es la mescla y combinación a lo largos de los años entre peruanos y razas extranjeras.Artesanía. peregrinaciones llenas de fe. Desde el siglo XVI se incorporó el legado español. se refiere a la elaboración manual de objetos de uso cotidianos o decorativos. música y ritmos milenarios. varía de acuerdo con la cultura los recursos la región y el clima. normalmente con el pelo claro o rubio y ojos verdes/azules peruano-asiatico: con cara mas fina aun ojos chinos y pelo lacio peruano-africano: color de piel morena o oscura ojos negros y con el pelo zambo. VENTAJAS DE LA GRAN DIVERSIDAD CULTURAL Que nuestra diversidad al ser una de las más variadas en todo el planeta hace que seamos reconocidos intencionalmente por mágicas danzas con coloridos vestuarios. Su producción es rica y diversa en todo el territorio nacional. 7.. sierra y selva. ya que recoge la historia y los recursos de las localidades y regiones.. Esto genera la gran presencia de turismo en el Perú y así nos genera economía.5.vestimenta. PERUANOS CONOCEN Y VALORAN LA DIVERSIDAD DE SU PAÍS El Perú como ya es de saber tiene una gran cantidad de razas costumbres y tradiciones pero el peruano no se siente identificado con este países mas se . la región andina conserva el legado prehispánico y la amazonia mantiene una personalidad peculiar. simbólicas ofrendas. La música de la costa tiene una herencia fundamentalmente española. etc.Música.

. que se encuentra generalmente entre las áreas rurales. las comunidades poseen diferentes técnicas para elaborar y afinar sus instrumentos. y finalmente. Sin embargo. incluyendo al huayno y la chicha. La cultura musical Criolla y Afro peruana se inicia con la llegada de los españoles y los esclavos africanos que fueron traídos por ellos. que continúa fusionando las vertientes europeas con las indígenas en una multitud de formas. al igual que la música afro-peruana o el rock contemporáneo de los jóvenes urbanos. aquella de origen andino. a querer y amar a nuestra naturalezacomo creación divina y preservar toda obra humana. La cultura musical criolla en Lima construye de manera . la música de origen europeo. así como para componer sus propias tonadas. y que tocan en los espacios urbanos más diversos de las grandes urbes. o un modo singular para vestirse o usar los sombreros. La música andina puede ser dividida a grandes rasgos en tres tipos. de la misma manera que sus textiles tienen diferentes diseños. La gente andina tiende a identificarse con sus propios lugares de origen. la música mestiza. hay una gran variedad de ritmos distintos y música popular que merece un mayor reconocimiento. ¿QUÉ NOS PIDE LA DIVERSIDAD CULTURAL? LADIVERSIDAD CULTURAL nos pide un compromiso a todos losseres humanos de lograr entendernos como un todo sindiferencias de ningún tipo. como el vals y la polea. y en cuanto a la música.siente avergonzado de sus antepasados o raza. Primero. como la marinera o el tondero. La música peruana se conoce en el exterior a través de los grupos musicales folclóricos que usan ponchos y quenas. LA DIVERSIDAD CULTURAL DEL PERÚ EN SU MÚSICA Las tradiciones musicales más antiguas del Perú tienen profundas raíces andinas. yo diría que si conoce y se da cuenta de lo que tenemos solo que solo se quiere identificar con una mitad la raza de color blanco la raza fina y la raza andina la deja a un lado la discrimina y la aísla de la comunidad. relativamente poco conocidos en el exterior. segundo.

Se designa con el término de multilingüismo a aquel fenómeno suscitado a raíz deluso de varios idiomas en un contexto determinado. Bélgica. es un derecho Humano lingüístico. se han sumado las luchas de carácter social. Existen muchos países que por su naturaleza –por su diversidad cultural. la mayoría de las naciones se han pronunciado por la regulación de este derecho. México entre otros En este sentido. como un hecho social.se definen como multilingües. sea capaz de expresarse en varias lenguas. A esta situación de reconocer la composición multicultural y multilingüe. . que tienen todos Las personas para expresarse mediante sus idiomas y códigos de comunicación. como Suiza. transformando los géneros musicales y patrones estéticos importados. es decir. varias lenguas coexistenen un mismo ámbito y a un mismo nivel Por lo anterior. Luxemburgo. se puede decir que el multilingüismo. está referido a un hecho social diferente del poliglotismo o plurilingüismo que se refiere a la capacidad de un individuo de conocer y usar más de un código de comunicación. EL MUTILINGUISMO EN EL PERU Se entiende por multilingüismo a la situación de coexistencia de varias lenguas en un mismo ámbito y al mismo nivel. La palabra multilingüismo describe el hecho que una persona o una comunidad seamultilingüe. es decir.constante una identidad propia. es decir.

interculturalidad y multilingüismo se vuelven un paradigma del siglo XXI que abre caminos hacia la libertad de los seres humanos a expresarse en el idioma que sus padres les enseñaron. que imposibilita la comunicación entre los pobladores porque el sector mayoritario habla el castellano. . otro solo la lengua nativa.éstas a su vez son particulares y están en función de nuestras necesidadescomunicativas. De esta manera. con diferente grado de dominio de la segunda. así como las demandas población migrante a nivel nacional e internacional. ciudad y campo. económicas y culturales. sino que está poblada por diversas culturas y comunidades cuyas creaciones y realizaciones difieren sustancialmente unas de otras. por la oposición entre costeños y serranos.Existencia de una evidente barrera idiomática. 1. norte.que emigran..Profunda y acusada pluralidad cultural. de la En las escuelas de Europa y América Latina. zonageográfica. carácter que profundiza por el sentimiento geográfico regional. por razones de trabajo a la capital o a ciudades de la costa). CARACTERÍSTICAS: El fenómeno del multilingüismo ha conducido a poner de relieve algunas característicasfundamentales de las personas que manejan más de una lengua en su actividad social: lenguas. porque el Perú no solo es un país donde se hablan muchas lenguas. y un tercero. 2. se ha logrado implementar modelos de educación intercultural en donde se ejerce el multilingüismo.políticas. ambas lenguas (por ejemplo los pobladores de Puno y zonas de la región andina – que hablan aymara o quechua. étnico o racial. en las lenguas indígenas nacionales..

si bien el primero ha logrado expandirse también a la selva”. En efecto. etc. el quechua y el aru. once de ellos son exclusivamente selváticos. sino porque las mismas están dotadas de diferentes grados de prestigio derivado de su amplitud comunicativa y de las funciones que se les reconoce. .centro y sur.100) Cerrón Palomino explica el por qué de esa característica: “Si se toma en cuenta la distinción tradicional del territorio peruano en costa. El multilingüismo en el país no solo se caracteriza por el hecho de que las lenguas son diferentes entre sí – lo cual es obvio.Bilingüe durmiente:Persona que no ha usado su lengua maternadurante un período de tiempo.. (Cfr. Lozano Alvarado. Los senderos del lenguaje. 3. indiferencia o ignorancia de la presencia de la selva. y los dos restantes. pues la gran mayoría de los grupos idiomáticos se localiza en la Amazonía.Jerarquización y diferencia valorativa de las lenguas. -Bilingüe receptivo: Persona que es capaz de entender una de las doslenguas sin ser capaz de hablarla o escribirla bien. la distribución geográfica de tal conglomerado lingüístico es desigual. son eminentemente serranos. blancos o indios. TIPOS DE MULTILINGÜISMO: MULTILINGÜISMO INDIVIDUAL: Persona cuya habilidad lingüística en dos o más lenguases similar a la de un hablante nativo. 1994 p. Tipos: a) Equilingüe: La habilidad en las dos lenguas es prácticamente igual. sierra y selva..

Bilingüe natural o primario: Persona cuya habilidad en dos lenguas es elresultado de un proceso natural de adquisición y no ha aprendidoninguna lengua como lengua extranjera.Entonces la otra lengua se considera vernácula o menos superior que laotra.b) Según la adquisición del lenguaje: .Basada en el principio de personalidad: se ofrece la libre elección de lalengua independientemente de la zona en la que se viva. familiar y cultural..Bilingüismo diagonal:sólo una de las dos lenguas se considera estándar..Bilingüismo horizontal: cuando dos lenguas que se usan tienen el mismoestatus social. Canadá.. MULTILINGÜISMO SOCIAL: Una sociedad en la que dos o más lenguas son usadas porgrandes grupos de población.Bilingüe secundario: Persona que ha aprendido una de las lenguas comouna lengua extranjera. se hablan más de dos lenguas. . b) Multilingüismo de facto: Canadá es un país oficialmente bilingüe (francése inglés) pero de hecho es multilingüe. no necesariamente los miembros de cada grupo deben ser bilingües.Bilingüismo vertical: funcionesdistintas.Ej. Perú.Basada en el principio de territorialidad: se basa en la yuxtaposición deterritorios monolingües. a) Multilingüismo oficial: Dos o más lenguas declaradas oficiales en un país.: Suiza. Diglosia: dos lenguas son usadas para .

se cuenta con almenos 40. en los Andes. y. sobre todo quechua. aimara ycauqu . la lengua geográficamente más extendida y la que cuenta con el mayor número de hablantes.En América Latina. en la zona amazónica.EL MULTILINGÜISMO EN EL PERU En el actual perfil multilingüe. y el aimara. se encuentra elquechua. presente sobre todo en el altiplano del sur peruano. aquí también se encuentrandiseminados miles de hablantes de lenguas amerindias. se hanidentificado alrededor de 500 lenguas. se presenta la existencia de unas 6000 lenguas en el mundo. en mayor o menor grado de contacto con el español y portugués. pertenecientes a 16 familias lingüísticas. sin embargo. principalmente de la sierra a la costa.Debemos señalar. que debido a los intensos movimientos migratorios degrandes masas humanas. En el Perú.

Capítulo II DIVERSIDAD CULTURAL DE LA COSTA .

Extensión Se extiende unos 3080 Km en su longitud comprendida entre Zarumilla (Tumbes) y la Concordia (Tacna). su superficie representa el 11.1 En este sentido la Costa ocupa un área de 149857 km2 (12% del territorio nacional). Pero no hay uniformidad de criterios para determinar los límites entre la costa y la sierra. se extiende hasta los 500 msnm. Desierto costero según WWF: Ésta definición es aún más extrema. se define a la costa como una región natural en base a su cercanía al litoral con una altura máxima de 500 msnm. la región de la Costa.2 Su delimitación es clara. En su mayor parte.000 msnm. es una región de clima cálido o semicálido caracterizado por sus bajas precipitaciones. como sistema de eco regiones: Desde el punto de vista biogeográfico se define la costa por su aridez. Costa. es la región longitudinal de costa o litoral del país que abarca un estrecho y alargado territorio entre el Océano Pacífico y las estribaciones de los Andes peruanos. pues el ancho y la altura dependen del tipo de definición que se le da a la región costera. pudiéndose extender hasta los 800 msnm.6% del territorio nacional y se diferencian dos eco regiones. la más extensa el desierto costero del Perú y al norte el bosque seco ecuatorial.Región costa En el Perú.000 msnm de las vertientes andinas áridas. TRADICIONES Y COSTUMBRES DE LA COSTA PERUANA . por lo que se le considera hasta una altura de unos 4. por lo que alcanza los 2. dándose los siguientes casos: Costa o Chala: Este concepto es el más extendido. ya que las fotografía satelitales permiten observar su contorno. la cual limita al este con la eco región de puna. la eco región árida se denomina Desierto de Sechura-Atacama.

El andar lateral o “llano de paso” hacen muy particular a esta raza. el Festival Internacional de la Vendimia. En general. Abarca desde Tumbes hasta Tacna y está formada por pequeños valles y extensos desiertos que son bañados por las aguas del Océano Pacífico. las procesiones del “Cristo Moreno” son multitudinarias. se vive todos los meses de octubre una de las tradiciones más importantes del Perú. Considerada como la manifestación religiosa católica más numerosa del mundo. Por último. elegantes señores vestidos con poncho de lino y grandes sombreros de paja. En Lima. con cientos de personas que acompañan el recorrido de las andas por las calles de la capital. estos caballos de paso son montados por los chalanes. Por ejemplo. los caballos de paso. A lo largo de la larga franja costeña. pero oriunda del Perú. la marinera norteña y la marinera con caballo de paso. en Trujillo. En la costa norte del Perú. una costumbre muy difundida a lo largo de la costa peruana es lamarinera. Esta festividad celebra la abundancia de la uva y el vino de la región donde las vides convirtieron el desierto en grandes extensiones verdes. existen muchas ciudades y pueblos que conservan vivas las tradiciones y costumbres propias de la región. Por lo general. la capital peruana. una raza descendiente de los caballos introducidos en la conquista española. Por tradición también durante el mes de octubre se incrementa el consumo del “Turrón de doña Pepa”. este baile representa el cortejo . representativos de la región. un postre que –según cuenta la historia fue creada por una fiel devota. la Vendimia consiste en despojar a las parras de sus frutos para elaborar los famosos vinos y piscos. picardía y destreza. se pueden encontrar caballos únicos en el mundo. como la marinera limeña. El Señor de los Milagros. una de las fiestas más importantes de la costa peruana se realiza en el departamento de Ica. Existen variantes de la marinera. Celebrado todos los años durante los primeros días de marzo.La costa peruana es la región más poblada del país. un baile de pareja que derrocha gracia.

De esta manera se va formando el actual mapa lingüístico de la Península ibérica. Su lengua va evolucionando con el paso de los siglos para dejar de ser el latín y formar una lengua nueva: el castellano. formado por cuatro lenguas románicas: castellano. Según parece. A la vez que el castellano y debido a diferentes evoluciones del latín. Las vestimentas varían de acuerdo a la zona. en una zona comprendida entre Cantabria y Burgos. y con ellos la lengua castellana se va extendiendo hacia el sur de la Península. pero las prendas en común son los sombreros de los varones. el castellano nació en la parte norte de Castilla. NACIMIENTO Y EXPANSIÓN DEL CASTELLANO En el norte de España. se desarrollaron otras lenguas que se extienden frente a la dominación árabe. las faldas largas para las mujeres y los pañuelos que usan ambos danzantes. Durante la Reconquista. El vasco. en cambio. catalán. Al finalizar el siglo XIV.del varón haciendo uso de la galantería y elegancia. gallego y portugués. los cristianos van ganando terreno a los árabes. además de una lengua no románica: el vascuence. permaneció aislado y sin alteraciones con el paso de los siglos gracias a su situación geográfica. los cristianos hacen frente a los árabes en pequeños grupos. usada . el castellano es la lengua más usada en España. Latín populu Castellano pueblo Catalán poble Gallego pobo JERGA Concepto es el nombre que recibe una variedad del habla diferenciada de la lengua estándar e incluso a veces incomprensible para los hablantes de ésta.

En general se utiliza el término jerga para referirse al lenguaje técnico entre grupos sociales o profesionales y el argot para todo tipo de palabras y frases entre personas de una misma posición. etc.k” o “body”. En ocasiones crean nuevos neologismos (piltra. pinrel. Jerga. una persona ajena al ámbito docente diría: "Me gusta la forma de enseñar del profesor". Tipos de argot  El argot juvenil: los jóvenes. los términos usados en la jerga de grupos específicos son temporales (excepto las jergas profesionales). con su propio argot pretenden diferenciarse del resto. a su conveniencia y necesidad .. Existen diccionarios oficiales para este tipo de jergas. Sociales: Distintas formas de comunicarse con el propósito de no ser entendido por los demás (por ejemplo en la cárcel) o con intención diferenciadora (de algunos barrios y de adolescentes). rango o alcurnia.. aunque este último únicamente contiene a la jerga de tipo social.. la diferencia entre argot y jerga no está claramente demarcada y a menudo son términos confundidos. instrumentos. Argot y Dialecto: El concepto de jerga incluye al de argot. mientras que otro docente diría: "Me gusta la didáctica del profesor".. perdiéndose el uso poco tiempo después de ser adoptados.  El argot de los delincuentes: este tipo de argot también se denomina germanía. un argot de grupos que no están socialmente . Normalmente. En el uso de la palabra. carroza.) y muchas veces utilizan extranjerismos como la palabra “o.). En general no hay ningún diccionario que contenga esta jerga debido a la poca perdurabilidad que tiene. otras veces cambian el significado de las palabras (loro. (cita requerida]) Por ejemplo.con frecuencia por distintos grupos sociales con intenciones de ocultar el verdadero significado de sus palabras. TIPOS DE JERGA Constituyen jergas particulares las de ciertos grupos por distintos motivos: Profesionales: Necesitan de cierto vocabulario que no es común al resto del idioma para ciertos procesos.

ya que se trata de un tipo de lenguaje específico de una determinada actividad o profesión. con un código propio diferente a los anteriores.. Normalmente limita su uso a palabras nuevas o con un sentido diferente al habitual: talego.. Ejemplos RGOT JUVENIL ARGOT SIGNIFICADO Montarse una película Fantasear Flipar Alucinar Tirar los tejos Intentar ligarse a alguien Coger un pedo Emborracharse GERMANÍAS ARGOT SIGNIFICADO Birlar Robar . que afecta.  El argot profesional: este argot está estrechamente unido a los tecnicismos. rata.  En los últimos tiempos también ha aparecido la jerga del móvil: Los mensajes del móvil han provocado un nuevo lenguaje jergal escrito. sino a la lengua general y además incorpora elementos icónicos. Una variante de este argot es el lenguaje del chat. no sólo al léxico.. caballo.integrados.

(:-( 4. ARGOT DE LOS SMS ARGOT/EMOTICONO Mala suerte SIGNIFICADO :-) Feliz/sonriente/humor. :-> Otro rostro feliz :-D Gran sonrisa. ARGOT DE LOS CAMIONEROS SIGNIFICADO Laboro El trabajo Pitufo Guardia Civil de Tráfico El rosco El volante .Aminalarse Acobardarse Apiolar Matar Macarra Rufián Bajío 3. ARGOT PROFESIONAL Muy triste. : -( Infeliz/triste. es broma.

La tractora La cabina del camión JERGA DELINCUENTE EN EL PERÚ. de las hablas afines de los países vecinos. Y así estos modos expresivos están en constante evolución. . «Cicatriz». «cintura» por sí. el quechua y. Jeringa es el nombre en jerga que se utiliza para denominar el lenguaje especial que es utilizado por los jóvenes y las clases populares y marginales en el Perú. «causa» o choche» remplazan indistintamente la palabra amigo. algunas palabras tienen un significado diferente al usualmente utilizado. especialmente la argentina (lunfardo) y mexicana. "estar embarazada". por influencia de los medios. principalmente en la ciudad de Lima. Otro ejemplo de esta curiosa característica es «estar en algo». «primo». «barrio». Así tenemos. que se dice de la mujer atractiva (por ejemplo. de lo que se deriva «estar en algodón». que aquella que se quiera reemplazar. A veces esta característica se manifiesta a través de deformaciones al interior de la misma jeringa. «cincuenta». Así también. el inglés. como por ejemplo:  Pata». Por ejemplo:    «Johnny» o «Yolanda» remplazan el pronombre «yo». se dice popularmente «estar en bola». Una de sus características principales consiste en utilizar palabras con un parecido fonético o que inicia con la misma sílaba. de lo que se deriva «estar en bolero» y «estar en Bolivia» que significan lo mismo pero que no tienen ninguna alusión ni al ritmo musical ni al país sudamericano. Su vocabulario consiste en palabras recogidas de la replana. «broder» (de la palabra en inglés. brother). Por ejemplo. "María está en algo"). «Tumbes» remplaza el pronombre tú.

la replana se va mezclando con el lenguaje popular de todos los días. invadiendo su vocabulario. aparecen alternativamente usadas por delincuentes y . LA REPLANA Concepto Es considerado como un sub idioma y que es utilizado generalmente por grupos particulares de personas que generalmente están fuera del medio cotidiano. «manyar» reemplaza al verbo "conocer". en algunos casos. Su esoterismo va perdiendo fisonomía subgéneros desde que muchas voces y locuciones hampescas circulan ya en el argot común. o jamás podrían ser asimiladas en algún diccionario. A medida que transcurre el tiempo. tahures) han alcanzado cierta extensión en el uso popular. perdiendo al mismo tiempo su adherencia al mundo delincuente donde nacieron. Llama poderosamente la atención de que una serie de palabras que jamás podrían tener una aceptación conocida para el uso que se les da en forma singular. ni tampoco consentidas en la jerga vulgar o replana. donde encuentra eficaz punto de apoyo para futuras recreaciones e inevitables transgresiones: Algunas de las voces (ladrones. es denominado por algunos lingüistas como Jerigonza. Otras. hayan sido incorporadas en el lenguaje médico e inclusive algunas son más utilizadas en unas clínicas y hospitales que en otros. caracterizado por los recursos metafóricos que emplea y la constante dinamización de los vocablos. ¿Manyas?» remplaza a la pregunta ¿entiendes? Y. Términos Diferentes Jerga delincuencial Llamamos replana al lenguaje especial del hampa criolla.

a nuestro parecer. este mundo hermético que sale de los bajos fondos. por otra parte. Alguien hipócrita o arribista es un «puñalero» o «serrucho». la índole del encubrimiento enteramente igual que ente los soldados. tiene. Jerga. también se le dice Jeringoza. Usase también al referirse a la esposa ("la firme") en contraposición con la amante o querida ("la trampa"). que jerga es nombre con el que básica e inicialmente se llamón y llama. a esta secreta forma de comunicación en los grupos desde donde se genera o crea. Creemos. Argot Replana. caló (específicamente en Andalucía al referirse al habla de los gitanos). Ejemplos  Estar «huevo» o «papaya» significa que algo está fácil. que son esencialmente sinonimias. de los grupos marginales y de la delincuencia. Estafar es «enyucar» (también tiene una connotación sexual). pues. siendo. la Germania. etc. funcionando precisamente como marcas caracterizadoras de los mismos. no hace más aumentar la ocultación hasta la lengua secreta normal. Estar «yuca» o «tranca» significa que algo está difícil «A la firme» y sus derivados: «a la merfi» y «la firmeza» se dice cuando algo es cierto o "en serio". Jeringoza. por último. pachuco (en México). Replana. Ejemplo: "A la firme pe causa".por honrados hombres de pueblo. lunfardo (en Argentina). este universo de vocabulario y frases. en otro países. mentiroso. «palero». Esas maneras de nombrar a habla popular. en donde el contenido . algunas de estas palabras. nombres específicos: Germania (en España). El argot criminal tuvo en su comienzo un carácter esotérico (secreto) porque las actividades no están actas del grupo exigían un silencio absoluto entre los miembros del oficio. figuran en boca de sus legítimos usuarios.    Mentir es «palear». las asiste una carga significativa que es necesario mencionar para un mejor esclarecimiento y debate. Otras. Lo cierto es que. jerga. La jerga de los malhechores. argot (en Francia).

se hace del dominio y conocimiento más amplios. argot medico. se vulgariza. etc. para nosotros. Tebeciano: tuberculoso. o las personas que practican un oficio o están vinculados a una actividad específica..      Topiquear: significa que va a trabajar en el tópico de emergencia. botar (a determinada persona sea médico. La palabra Argot seria. y más allá del grupo o clan. esto quiere decir los estratos más refinados de la sociedad. cuando el contenido de estos vocablos o palabras o frases. así. técnico.del vocablo resulta de conocimiento exclusivo del grupo o clan. Ejemplo: Hay que expectorarlo del servicio a X persona . En cambio. el Habla Popular se convierte en replana. enfermera.Expectorar: como eliminar. el vocabulario especializado que tienen los grupos profesionales para comunicarse con precisión. Sidoso: sujeto con SIDA. desnutrido. Hueso: paciente sin recursos económicos. desde la perspectiva de quienes no tienen posibilidad de usarla. más bien nos parece una forma de denominar a la jerga y la replana. . argot teatral. administrativo o cualquier extraño). La jeringoza." Ejemplo Replana Médica: 1. Flocular: fallecer.Por hay que sacarlo del servicio. que no puede pagar. Así se dirá entonces: argot hípico. sacar. La jeringoza. comprendería tanto a la jerga como a la replana. argot mecánico. argot marinero.

Capítulo III DIVERSIDAD CULTURAL DE LA REGION ANDINA .

La Sierra o Región Andina La región andina es llamada Sierra en el Perú. integrante de la expedición científica que descubrió las ruinas de Machu Picchu. El botánico O.F. quebradas. cordilleras. Causa admiración el hecho de que las culturas prehispánicas que abarcaron las tierras altas de los Andes hubiesen domesticado un elevado número de especies. y con ello lograr una mejor relación ecológica. generalizándose un activo intercambio de semillas y material genético. Esto se refleja en su representación mediante piezas de cerámica desde hace por lo menos 3 000 años. menciona que en el siglo xvi existían más especies domesticadas en los Andes que en Asia o Africa. quienes al observar las formas de sus montañas (colinas. en esta región los ríos perfilan los valles interandinos. Fue llamada así por los españoles. Desde la formación de los imperios panandinos de Tiahuanaco y Chavín. Cook.La biodiversidad andina Es reconocido que una de las formas de conseguir una agricultura sostenible es mantener la diversidad genética. mochica. desde inicios del siglo xv el Tahuantinsuyo (Estado Inca). sierras) las compararon con la sierra de Toledo en España. y luego entre las culturas warí. como estrategia para enfrentar los riesgos climáticos que afectan la producción y que son frecuentes en toda agricultura de montaña. Los campesinos andinos siguen manteniendo dicha variabilidad biológica a través de sus técnicas de cultivo. Extensión geográfica de la región andina . Sierra. Valle sagrado de los Incas en Cusco. . La región de los Andes constituía. chimú y nazca existió un especial interés en la domesticación de especies.

. Desde el punto de vista biogeográfico puede considerarse una ecorregión cuyo bioma predominante es el de pradera y matorral de montaña.000 msnm.55 km2. entre picos. Cajamarca. Por encima de los 4. Cubre una superficie estimada de 408. SIERRA Se considera Area Territorial que está por encima de los 800 y 1000 m. se caracteriza por una Morfología Fuertemente Erosionada. de semiárido a subhúmedo. Se le considera conformado por tres cadenas montañosas denominadas cordilleras: occidental. una gran variedad de valles.8% del territorio nacional. Junín. La región andina. Chachapoyas. Arequipa. la naturaleza montañosa de su suelo convierte a la sierra en una región minera. se encuentra la meseta altoandina denominada Puna. lo que la caracteriza como una región escarpada con climas entre templado. que representa el 31.s. en la cual se extienden los andes. sobre los 2.n. nevados. La población se encuentra en su mayor parte entre los 2. Por estas razones es llamada la despensa del Perú. Puno. que representa el 20% de la superficie.500 m. Huancavelica. central y oriental.m. La variedad de su clima y lo accidentado de su superficie marcan los principales rasgos de su geografía. por ser ésta zona más propicia para el desarrollo de las actividades agroeconómicas. es una zona agrícola por excelencia. lagos y pampas. frío y gélido. Cuzco.n. En la Sierra la temperatura disminuye con la altitud y presenta grandes amplitudes diarias las precipitaciones son escasas y la vegetación Esteparia sus principales ciudades son : Ayacucho.n. En esta región se extienden.m.s. Huancayo. con Cañones. La región conocida como Sierra abarca la porción más alta de la Cordillera de los Andes.000 m.lo cual describe lo accidentado de su relieve. zona de extracción minera y de pastoreo del ganado auquénido. Además.000 y 3.. y abruptas cimas. Mesetas de altitudes diferentes. Huánuco. Clima .Ocupa una vasta región central dentro del territorio peruano.209. Ancash .m. Cerro de Pasco.s.

disminuyendo en promedio 1ºC cada 180 metros de ascenso aproximadamente. Con precipitaciones promedio de 700 mm y temperaturas promedio de 6º C. mayor sequedad.000 y 4. Las precipitaciones promedio están en 700 mm/año y la temperatura promedio alrededor de 12º C. lo cual se va acentuando con la altura.000 y los 3.000 msnm. Esto a pesar de la presencia de lluvias. no pudiendo ser descrita en la práctica como una sucesión inviernoprimavera-verano-otoño que solo ha creado confusiones. Humboldt determinó que la altura donde comienzan las nieves perpetuas en los Andes está en los 5. Desde los primeros observadores españoles que publicaron crónicas sobre la región de la Sierra. al punto que fue sorpresa para los exploradores españoles ver la costumbre de secar la carne al sol. y a mayor altura.000 msnm. También se concluye que mientras la Costa carece prácticamente de lluvias y en la Selva llueve todo el año. · Clima frío: propio de los valles interandinos entre los 3. pasando por Humboldt y terminando con los estudios modernos. Con heladas durante el invierno. A diferencia de la costa o la selva. con veranos lluviosos e inviernos secos. de gran brillo solar.000 msnm. ríos y lagunas.200 mm/año. · Clima frígido o de puna: entre los 4.000 y 5. 3 sin embargo los hielos se encuentran actualmente en retroceso por el calentamiento global. tiene mayor oscilación térmica. es decir.4 El clima tiene una gran diversidad según sus diferentes pisos altitudinales: · Clima templado sub-húmedo: entre los 1. El gradiente térmico establece que a mayor altura. sin sal. y precipitaciones entre los 500 y 1. mayor será el frío.000 msnm. con mayores diferencias entre la temperatura más alta con la más baja. se llega a varias conclusiones comunes: Por ejemplo que el aire es muy seco gran parte del año. . la Sierra en cambio tiene un clima estacional descrito como la alternancia entre una temporada seca con una temporada de lluvias.La Sierra del Perú se caracteriza por su clima de montaña de zona intertropical. con temperaturas alrededor de los 20º C.

2 Yunga.4 200 suni Suni.4 100 Suni.4 200 suni Suni.4 Puna . puna alta.3 Yunga. Oxalis tuberosa 2 300 . mauka. quechua.000 msnm y con temperaturas debajo de los 0º C. isaño. Es el clima de las altas cumbres con nieves perpetuas. quechua 500 húmeda 3 900 . quechua 800 baja Mirabilisexpansa Lepidiummeyenii 1 000 . miso Maca Cannaedulis Ullucustuberosus 2 800 .2 Yunga. añu Oca Papa amarga Papa Nombre latino Altura (m) Tropaeolumtuberosum 3 500 . Principales especies alimenticias originarias de la región andina Zona agroecológica 1 Cultivo 1 Tubérculos Mashwa.· Clima de nieve o gélido: Encima de los 5.4 Quechua 000 3 900 .4 Quechua 000 suni 1 000 . quechua 500 baja Arracaciaxanthorriza 1 000 . Solanumjuzepczukii Ulluku. 900 3 900 . raqacha Chagos.2 Yunga. puna alta. papalisa Raíces Achira Arracacha. puna Solanumcurtilobum Solanumindigenum 1 000 .

. suni Phaseolusvulgaris 1 500 . quechua Yunga. quechua 2 Yunga. quechua Pajuro Tarwi. suni Physalis peruviana 500 800 - 2 Yunga.3 900 Quechua Polymniasonchifolia 1 000 . kiwicha Qañiwa Amaranthuscaudatus 2 000 .3 000 3 500 .200 Yacón.2 700 500 300 500 700 500 2 2 Naranjilla Solanumquitoense Yunga Papayuela Pepino Caricapubescens Solanummuricatum Yunga.3 500 2 000 . quechua 000 baja Chenopodiumpallidicaule Suni. chocho Frutales Aguaymanto Erythrinaedulis Quechua Lupinusmutabilis 3 Yunga. aricoma Granos Amaranto.4 100 2 300 .3 Yunga. puna Quinua Leguminosas Ñuna Chenopodiumquinoa Quechua. quechua baja Lúcuma Lucumaobovata 0 .2 800 500 800 - Yunga. quechua.

. De la misma manera han mantenido numerosas tecnologías agrícolas tradicionales expuestas a los procesos de erosión. la supervivencia de los cultivos andinos se ha debido a la existencia de numerosas comunidades campesinas que aún habitan la zona y que. • el manejo del suelo y modificaciones para adecua rlo a la producción mediante camellones o terrenos elevados (waruwaru). que son afortunadamente objeto de esfuerzos para su rescate y valoración mediante diferente proyectos. cultivo y utilización de estas especies. el uso de qocha o depresiones del terreno para recoger el agua de lluvia. por ejemplo el guano de las islas. han logrado evitar su pérdida. andenes o terrazas con los que se modifica el relieve del terreno y que pueden incluir prácticas de riego o de drenaje.Yunga Sachatomate Cyphomandrabetacea 300 500 700 2 000 .3 200 2 quechua Tumbo Passifloramollissima Quechua Conservación de los recursos fitogenéticos andinos Hasta ahora. como la deshidratación de la papa y de otros tubérculos y su almacenamiento para años de baja producción además de l técnica del salado . Las técnicas agrícolas tradicionales son muy variadas e incluyen entre otros: • el desarrollo de diferentes herramientas agrícolas como el simple pero eficiente arado de pie o chakitaklla. • diferentes productos como el abono orgánico. • técnicas de conservación de productos agrícolas. en base a la preservación de sus tradiciones y a su conocimiento ancestral del manejo.

todavía hoy se pueden apreciar varios ejemplares si uno se acerca hasta el Cañón del Colca. como la de otros carroñeros alados de todo el mundo.500 metros de altura. el mayor de los cuatro. el cóndor y sus criaderos de trucha en Huancayo. el cuy. se encuentra amenazada ante la escasez de alimentos. En las elevaciones y planicies altoandinas es notoria la abundancia de auquénidos domesticados como la llama y la alpaca. . y especies semi-silvestres como la vicuña y el guanaco. lo que impide que haya grandes colonias de esta especie. La llama. a pocos kilómetros de Arequipa. la oveja . pero con los otros dos nunca ha podido. halcón y cóndor Los animales más típicos de esta área son los auquénidos o camélidos andinos. bien en forma de tiras secas (charqui en quechua) o cocinada fresca. la alpaca. sin la menor duda el rey de los cielos que cubren la cordillera. la llama. mencionar los Andes es hablar del cóndor. su supervivencia. Sin embargo. es decir. aunque un poco limitado.Animales de la región andina los animales autóctonos como la llama. También es la tierra de los roedores como la chinchilla y la vizcacha que estuvieron a punto de desaparecer a inicios del siglo XX. a zona montañosa. donde todavía existe cobertura vegetal alberga aún al oso de anteojos y los pumas aunque cada vez en menor número. Pero además. cuyo hábitat natural son las praderas que se extienden a más de 3. la vizcacha. el puma. Rebaños de estas dos especies son muy comunes en los alrededores de Cuzco y Puno. La alpaca siempre se ha utilizado como productora de lana. Además. el guanaco y la vicuña. era y es un animal de carga. la carne de ambos es uno de los alimentos andinos por excelencia. alpaca. Los dos primeros fueron pronto domesticados por el hombre peruano. Aun así. Finalmente las alturas andinas constituyen el territorio de los depredadores como el gavilán. vicuña.

para conocerlas solo es cuestión de aventurarse y salir a conocerlas. entre los que se puede destacar el colibrí gigante. . cada pueblo que se puede encontrar presenta sus propias características a destacar como por ejemplofiestas y celebraciones. ya que las bajas temperaturas y el alto grado de evaporación producido por la disminución de la presión atmosférica. que vive en las pendientes rocosas que preceden a las punas y los colibríes.Otros habitantes de la región andina son las vizcachas. Costumbres y tradiciones de la región andina la sierra del Perú es una zona llena de costumbres y tradiciones que han perdurado pese a los cambios que se presentan con el paso del tiempo e inclusive a la imposición mediática de muchas costumbres de otros lados del mundo. son malas compañeras para estas especies. roedor parecido a la liebre aunque de orejas más cortas y rabo largo. Los anfibios y reptiles son bastante escasos en esta zona. siendo así toda una región encantadora y única. llena de un estilo único que nunca se perderá sin importar los hechos que sucedan a futuro. de colores pardos y de entre veinte y treinta centímetros de largo. La serranía del Perú es amplia en destinos así como también rica en cultura.

destaca el Carnaval Huancavelicano. .Comenzando por las danzas. la Fiesta de la Virgen de la Candelaria en Puno y el Carnaval de Cajamarca. en Huaraz se suele conmemorar a santos locales como el Señor de la Soledad (primero de mayo) o la llamada Virgen Belenita (entre el quince de enero y dos de febrero). Son varios los departamentos y ciudades que cuentan con su propio santo protector al cual se le celebra una fecha célebre. el huayno. Se suelen presenciar estas danzas en medio de celebraciones y desfiles especiales siendo muy atractivas gracias al vestuario colorido y otros tipos de disfraces que suelen utilizarse. debido a la llegada de colonizadores españoles el Perú y el resto de América Latina es una nación seguidora de la ideología cristiana. En cuanto a los festivales más importantes. Las danzasmás costumbristas delPerú son la marinera. Por poner un ejemplo al respecto. formando así una rica cultura folcklórica destinada. siendo la sierra uno de los puntos en los que se sigue con mayor fervor. el q‟ajelo o karabotas y la diablada. la serranía peruana se caracteriza por presentar una amplia cantidad de ellas. La religión siempre será un tema recurrente dentro de las costumbres andinas. el Ayacuchano. el huaylash. el yaraví.

Otro punto en el que se fusionan las creencias propias de la región y las de origen español vienen a ser las corridas de toro. siendo actualmente practicadas en pequeños coliseos en medio de la las diversas provincias de lasierra. lo que se busca con ello es representar tanto a lo andino (el cóndor) y la influencia de la llegada de los españoles (el toro).. una preparación que combina diversas clases de verduras y carnes que se deja cocinar bajo tierra durante horas para que tenga una cocción especial. Esto es muy común en el denominado Yawar Fiesta que se lleva a cabo en Apurímac. el jaqaru y el kawki. el aymara. máscaras. Así mismo existe la costumbre de atar un cóndor al lomo de un toro. siendo a todo esto el más reconocido internacionalmente la pachamanca. Como bien se sabe estas son originarias del país europeo. Actualmente se ha definido más de 15 familias lingüísticas . Por otro lado. coronas. etc. Cada departamento tiene sus propios platos originales. parte importante de las costumbres de la sierra se encuentran en lo que concierne a su comida típica. los cuales presentan diversas formas que van desde recién nacidos. También destacan los panes gigantes denominados como Wawa o Tantawawa („Tanta‟ significa pan y „Wawa‟ niño en aymara). llamas. Lenguas autóctonas de la región andina Las únicas lenguas nativas andinas en actual uso son el quechua.

en el territorio peruano y aún otra quincena o más de lenguas aisladas y no clasificadas. Quechua El quechua es la lengua nativa o vernácula con mayor número de hablantes y está presente en una vasta área, desde el sur de Colombia hasta el norte de Argentina Es cierto que el quechua no se habla exactamente igual en Cusco, Ayacucho, Huancavelica, Junín, Huánuco, Áncash, Lambayeque, Cajamarca, San Martín y Loreto. ¿Por qué? Porque toda lengua hablada en territorio muy extenso tiene variaciones regionales en la pronunciación, vocabulario y gramática. Sin embargo, ellas generalmente no impiden la comunicación.

Fue el idioma de los incas, sin embargo sus orígenes están identificados en la zona de Lima, unos dos mil años antes de la conquista española. Durante el imperio de Tahuantinsuyo era llamado “runa simi” es decir, “lengua del hombre” El nombre quechua fue dado por los españoles, significa “región” o “zona templada”, este nombre se le daba a los pueblos ubicados entre los 2.300 y 3.500 m.s.n.m. los conquistadores sin embargo, utilizaron el nombre “quechua” al referirse al idioma que hablaban estas poblaciones.

En la época colonial el quechua fue de gran utilidad para la cristianización de los indígenas. Debido que los doctrineros debían conocer el quechua, se creó en 1577 una cátedra de Quechua en la Universidad de San Marcos. vARIANTES DEL QUECHUA EN EL PERÚ (según Inés Pozzi-Escot). 1. 2. 3. 4. 5. Quechua Selvático. Quechua Quechua Quechua Quechua de Norteño. Central. Pacaraos Sureño.

HARAHUI Urpiuywaytachinkachikuni

Hukch„imlliyllapi. Paqtarikuwaq, Kayk‟itillapi. HARAHUI La instante. Haz por verla, pregunta por ella paloma que crié perdí en un tapukuypuni

por esos valles. Números: – Illa – Uc – Iskay – Kimsa – Tawa – Pichqa – Soqta – Qanchis – Pusaq – Isqon – Chunka – ChunkaUcniyoq – ChunkaIskayniyoq – ChunkaKimsayoq – ChunkaTawayoq – ChunkaPichqayoq – ChunkaSoqtayoq – ChunkaQanchisniyoq – ChunkaPusaqniyoq – ChunkaIsqonniyoq – Iskaychunka – Pachax

– Waranqa – Hanu Aimara

Es el segundo idioma indígena en importancia hablado en el Perú. También se le llama Kauki o Jaqaru (Provincia de Yauyos), aunque estos son en realidad variantes regionales del Aimara.

Los primeros cronistas españoles no lo registran. Fue en 1570 cuando los misioneros jesuitas de Juli lo mencionan por primera vez.

La familia lingüística del aimara se asemeja mucho a la familia quechua. Parten de un mismo tronco o grupo. Sus orígenes están ubicados en los andes centrales (entre Huarochirí, Yauyos, Cañete y Nasca) y desde allí se extendió al sur desarrollándose en el altiplano.

Es hablado en la zona del lago Titicaca por grupos como los: canchis, canas, collas, lupacas, callaguas, ubinas, pacajes, carangas, omasuyos, charcas y collahuayas. La cultivo escrito del aimara solo fue posible entre los años 1895-1932. En la actualidad es hablado por cerca de dos millones de personas. En el Perú existen unas 443 000 personas que hablan aimara de acuerdo a datos del INEI (Instituto Nacional de Estadística e Informática del Perú) del Censo del 2007. Predomina actualmente en el sur del país, en los departamentos de Puno, Moquegua y Tacna.

El Aymara es un idioma y NO un dialecto, porque posee una gramática y sus correspondientes reglas. JUMAXA Jamp‟attitaniwa NAYANA / CHIKATAJATAWA ajanujwamunart „itani

Ukatxajanq‟uistatawajiwaxapurinini

UkatxaJiwañaQutwasarakipañänixa.

ERES Y me llegará besará la PARTE muerte / DE vestida acariciará de mi MÍ blanco rostro y cruzaremos el lago de la muerte. Tomar precauciones: descansar el primer dia. .500 msnm. El mal de altura suele afectar por encima de los 2. Recomendaciones En la sierra: Se recomienda llevar protector solar y abundante abrigo. ingerir abundantes líquidos y evitar las comidas pesadas.

Capítulo IV DIVERSIDAD CULTURAL DE LA AMAZONIA .

Colombia. La Selva Alta. Brasil y Bolivia en el llano amazónico. el segundo territorio nacional amazónico más grande. La cuenca del Amazonas.880. entre . 1.13% del total de la cuenca.8 mil km² desde las estribaciones orientales de la cordillera de los Andes hasta los límites políticos con Ecuador. Ecorregiones y clima: La Amazonía peruana conforma de por sí una región biogeográfica constituida por el bioma de selva lluviosa cuya vegetación representativa es el bosque densosiempreverde de hoja ancha y su clima es tropical húmedo.DIVERSIDAD EN LA SELVA PERUANA AMAZONIA DEL PERU EXTENSION: En el Perú.922. Bajo la división tradicional realizada por Javier Pulgar Vidal en 1938. un 16. ceja de selva. La porción de territorio que este bioma ocupa tiene un área de más de 782.-Selva alta Artículos principales: Selva alta y Yungas del Perú. yungas o bosques lluviosos de altura. la Selva y el Oriente son denominaciones locales de la Amazonia. la amazonía peruana esta conformada por dos pisos altitudinales bien diferenciados: La Selva baja y la Selva alta. después del Brasil. La mayor parte del territorio del Perú está cubierto por la densa selva amazónica.47 km².55 km² de territorio peruano son biogeográficamente Amazonía.05% del total continental. la gran selva tropical de América del Sur. lo cual supone un 13. que nace en las cumbres de los Andes. Es una ecorregión de selva montana nubosa muy lluviosa que se extiende en las estribaciones orientales de los Andes peruanos. también llamada Rupa-Rupa. Según el Instituto de Investigaciones de la Amazonía Peruana (IIAP). ocupa un territorio mucho mayor de 967. 782.

La fauna es mayormente de origen amazónico con muchos endemismos (seres vivos que sólo habitan en dicho lugar mas no en otro en el mundo). se alza entre los 80 a 800 msnm. ocasionada por la orografía accidentada de esta zona. debido al factor de aislamiento. Posee un clima tropical lluvioso muy cálido. pero casi todos son de origen fluvial y debido a las altas temperaturas y altas precipitaciones poseen pocos nutrientes. Los selváticos celebran hasta altas horas de la noche. Marañón. Una vez terminada la parte ceremonial de la fiesta.los 800 a 3. conocida también con el nombre de región Omagua. Otra celebración difundida en algunos pueblos de la selva es: . Ucayali. un plato típico preparado con arroz y gallina que son envueltos en hojas de bijao. alta humedad relativa (superior al 75%) y gran cantidad de precipitaciones pluviales. COSTUMBRES DE LA SELVA: La Fiesta de San Juan se celebra todos los 24 de junio. Yavarí. bosque tropical amazónico o llanura amazónica. 2. es una ecorregión de selva tropical de planicie. las alegres melodías de las flautas y tambores acompañan la degustación de los juanes. Sus temperaturas son cálidas en las partes bajas y frías en las partes de mayor altura. Tigre y Pastaza.-Selva baja Artículo principal: Selva baja. Putumayo. en medio de la música y los tragos. Napo. las personas concurren a los ríos a darse un baño de purificación y luego acuden a la misa por el santo. Sus suelos son muy heterogéneos. Esta ecorregión es la más extensa del Perú. La Selva Baja. En la mañana. su temperatura media es de 28 °C.800 msnm. Destaca la presencia de grandes y caudalosos ríos como el Amazonas.

que es necesario rescatar sus conocimientos sobre el uso y conservación de la diversidad biológica y el uso del territorio. un plato preparado a base de plátano verde asado y machacado que se sirve acompañado de cecina de chancho ahumado.De las cuales. Tragos como el uvachado (a base de uva). DIVERSIDAD LINGUÍSTICA EN LA AMAZONÍA PERUANA El Perú es un país multilingue. witochado (a base de Jagua) o el sacadiablo (plantas medicinales maceradas) se consumen por montón en medio de la algarabía de los selváticos. llegada la noche la celebración toma otro rumbo. Las lenguas más habladas en la Selva son el asháninka y el aguaruna. a continuación se indican las familias lingüísticas (13) y los grupos etnolingüisticos (42) FAMILIAS ETNO-LINGÜÍSTICAS Y GRUPOS ÉTNICOS EN LA AMAZONÍA PERUANA . piñachado (a base de piña). las cuales se agrupan en 17 familias linguísticas. Como en toda fiesta. Por último. existen más platos símbolos de la región. El Inchicapi es un plato preparado a base de maní licuado acompañado de carne de gallina. solo en la Amazonía Peruana se hablan aproximadamente 43 lenguas. como el tacaco con cecina. al hablar de costumbres selváticas no se puede dejar de mencionar la singular gastronomía amazónica. aunque también puede ser carne de chancho.El Corpus Christi: Una festividad celebrada en el mes de mayo donde los pobladores participan en actividades religiosas. En la amazonía peruana existe una gran diversidad de culturas y lenguas. se conocen alrededor de 65 lenguas. Además del juane.

Junín. Junín y Pasco Asháninka Ayacucho. Loreto. Pasco y Ucayali Chamicuro Loreto Culina Ucayali Machiguenga Cusco y Madre de Dios Nomatsiguenga Junín Yine Cusco. Cusco. Madre de Dios y Ucayali Cahuapana Chayahuita Loreto y San Martín Jebero Loreto Harakmbut Harakmbut Cusco y Madre de Dios . Huánuco.Familias EtnoLingüísticas Grupos Étnicos Ubicación Arawac Amuesha Huánuco.

Huitoto Bora Loreto Huitoto Loreto Ocaina Loreto Jíbaro Achual Loreto Aguaruna Amazonas. Loreto y San Martín Candochi Loreto Huambisa Amazonas y Loreto Jíbaro Loreto Pano Amahuaca Madre de Dios y Ucayali Capanahua Loreto Cashibo-Cacataibo Huánuco y Ucayali Cashinahua Ucayali Mayuruna-Matsé Loreto . Cajamarca.

Madre de Dios y Ucayali Yaminahua Yaminahua Peba-Yagua Yagua Loreto Quechua Quechua del Napo Loreto Quechua del Pastaza y Loreto del Tigre Quechua Lamista y San Martín y Madre de Dios Kiwcha-Runa Tacana Ese´Ejja Madre de Dios Tucano Orejón Loreto Secoya Loreto Tupí-Guaraní Cocama-Cocamilla Loreto .Nahua Ucayali Sharanahua Ucayali Shipibo-Conibo Loreto.

Zaparo Arabela Loreto Iquito Loreto Sin Clasificación Ticuna Loreto Urarina Loreto .

Sepahua. por parte de misioneros franciscanos y aunque siempre vivieron relaciones difíciles con otros grupos cercanos. Inuya y Yurúa. muy temida en la zona particularmente por los grupos machigenga y madereros o exploradores que se adentran por el Istmo de Fitzcarrald. Inuya. alturas de las quebradas y Alto Manu. Curanja. Tradicionalmente se caracterizaron por ser muy guerreros. Pertenecen a la familia etnolingüística Pano y su población actual apenas alcanza a los 500 habitantes dispersos por los ríos Mapuya. Sepahua. En realidad los . Los contactos establecidos con ellos por parte de la Misión de Sepahua hicieron que un buen grupo se asentara en esta Misión desde 1962. Se sabe de contactos con los Amahuaca en el siglo XVII. será con el caucho que sufrirán la verdadera esclavitud.A continuación se hablará de tres grupos étnicos de la amazonia del Perú: GRUPO ÉTNICO: AMAHUACA ó YORA FAMILIA UBICACIÓN:   LINGÜÍSTICA: PANO Departamentos de Madre de Dios y Ucayali Ríos: Mapuya. Curanja y Yurúa POBLACIÓN CENSADA: Varones Mujeres TOTAL 136 111 247 DESCRIPCIÓN:Tribu propia de los ríos Mapuya e Inuya.

grupos que conocemos. Sus cantos son monótonos y salmodiados. aunque a veces conviven con algunos de ellos. Su vida. aunque cultivan algunas matitas de yuca. la mayoría de comunidades amahuacas se encuentran afiliadas a la FECONAP (Federación de Comunidades Nativas del Purús) GRUPOS ETNICOS . Son locuaces y gustan de mucha mímica en sus expresiones para dar mayor fuerza a sus ideas. como hojas de palmera cuya distribución u orientación en el suelo. Siempre duermen alrededor del fuego. Con el maíz preparan "chicha" o también "muetó". aunque en los últimos años también se han incorporado a la actividad de extracción maderera. se basa en la caza y la pesca. y en la cintura una faja tejida que les ajusta el órgano genital. como la de todo selvícola. Su actividad económica se centra en la horticultura. provisionales y fáciles de construir y abandonar. Las mujeres se cubren con pampanillas vegetales. en las puertas de su casa o en las playas encierran un mensaje distinto. Sus mortales enemigos son los Yaminahuas. en grupos de familias para su propia defensa. Conocen una rudimentaria cerámica de ollitas de barro y comen todos alrededor de la olla común. viven en la más terrible inquietud y temor a sus enemigos a quienes ven en todas las quebradas: los Yaminahuas. Sus casas de cañas y hojas de palmera. En la actualidad. Vivían desnudos y pintados. especie de harina de maíz tostado.ASHÁNINKA FAMILIA GRUPO UBICACIÓN: LINGÜÍSTICA: ÉTNICO: ARAHUACA ASHÁNINKA . En sus ausencias o cambios se comunican por signos. plátano y maíz. Motivo por el cual eran nómadas. a quienes tienen verdadero terror. Usan curiosas coronas de hoja y plumas. caza y pesca. más bien tristes y gustan de curiosas danzas.

Se encuentran ubicados en los ríos Bajo Apurímac. Bajo Urubamba. Yurúa y principales afluentes POBLACIÓN CENSADA: Varones Mujeres TOTAL 27. La pesca se realiza con frecuencia tanto en su modalidad individual . así como sus rasgos fisonómicos. Ene. Huanuco. Pichis. pero han desarrollado un mayor contacto con nuestra civilización. las piñas y los frutales.461 DESCRIPCIÓN:Aunque este grupo étnico es propio de la Selva Central. Satipo. Alto Ucayali. Satipo. el frijol. principalmente con los franciscanos. pues con una población censada de 53. desarrollando una importante actividad comercial e industrial. Su idioma es muy semejante al machiguenga. el maní. el plátano. Pasco y Ucayali Ríos: Apurímac. Es el grupo étnico más numeroso de la amazonía peruana. La agricultura es la principal actividad económica de los campas asháninkas. la pituca. presencia misional que será destruida en una rebelión suscitada en 1674. una parte importante de su población reside en el extremo norte del Bajo Urubamba y otras comunidades dispersas. la sachapapa. Pachitea.000 habitantes representan el 22% de la población indígena. el maíz. Pichis. así como en los principales afluentes. el camote. lo que les ha dado mayor riqueza de costumbres y asimilación. los cítricos. Cusco. Ene. La historia del contacto misionero con población asháninka es muy rica y se inicia ya en el siglo XVII. el arroz. Tambo. Tambo.710 24. Bajo Urubamba. la caña de azúcar. Junín. Alto Ucayali. La caza es también una actividad económica importante.  Departamentos de Ayacucho.751 52. Pachitea y Yurúa. siendo los principales cultivos la yuca.

Pero. En otras zonas ocupadas por los asháninkas. se producen también para el mercado los cítricos.como colectiva. el maíz duro y el arroz. La agricultura comercial ha logrado un gran desarrollo en este grupo. los asháninkas crían hoy en día aves de corral. fenómeno que sigue vigente en sus territorios y al que muchas comunidades se ven sometidas y esclavizadas. principalmente en la cuenca del Bajo Urubamba. Ello ha originado que una parte de su población haya sido diezmada y que hayan tenido que buscar otros asentamientos alejados de sus territorios originales. es el grupo étnico amazónico que más ha sufrido en las últimas décadas a consecuencia de la violencia terrorista y el narcotráfico. sin duda. A fin de complementar la cantidad de proteína obtenida en estas dos últimas actividades. dedicadas al cultivo del café y el achiote. especialmente en las comunidades localizadas en los valles de los ríos Perené y Satipo. GRUPOS ETNICOS – CULINAS FAMILIA GRUPO UBICACIÓN:   LINGÜÍSTICA: ÉTNICO: CULINA ó ARAHUACA MADIJA Departamento de Ucayali Ríos: Purús y Santa Rosa POBLACIÓN CENSADA: Varones Mujeres TOTAL 145 155 300 DESCRIPCIÓN: Los primeros contacto con población Culina se lleva a cabo en territorio .

3334 En la inmensa variedad. así como su forma de vida y costumbres. apenas de 300 habitantes.brasileño. Sus comunidades se encuentran afiliadas a la FECONAP (Federación de Comunidades Nativas del Purús). Los platos más conocidos de la amazonía peruana son el juane y el tacacho con cecina pero también . armadillo. el segundo pez más grande de agua dulce (puede llegar a pesar hasta 300 kilos y medir más de 2. tortuga terrestre o motelo. roedores (majaz. por lo cual es tradicional el consumo de variadas carnes. tapir o sachavaca. algo poco común en la cuenca del Purús. sachacuy). monos choro y maquisapa. diferente al de los "Nahuas". Otro grupo más numeroso. Podemos también catalogarlos entre el grupo asiático por sus facciones. nariz chata. Es un grupo muy reducido. cabello largo. añuje. destaca el paiche. rostro ovalado. LA COCINA DE LA SELVA La zona de la selva del Perú tiene una gran biodiversidad en fauna. ojos grandes. principalmente en la comunidad de Zapote. paredes de cañas y techo de hoja palmera shebón. Tienen idioma propio. pequeños grupos entre el río Curanja y Puerto Esperanza. aunque como en los demás casos su configuración social se transforma radicalmente tras la época del caucho y se instalan principalmente en el Alto Purús. Son totalmente distintos de otros grupos nahuas y provienen del río Embira en la zona del Brasil. y pertenecen a la familia Arahuac. gusano o suri. vive a medio día de bajada por el Purús desde Esperanza.5 metros de largo). como la huangana (chancho silvestre). labios no muy gruesos y con casas sencillas de horcones de capirona. punchada.

además de sal y pimienta al gusto.34 Ensalada de chonta: Ensalada a base de la chonta. Inchicapi: Es una sopa de gallina espesada con harina de maíz y maní molido. especialmente peces y también el juane.3431 Con respecto a . Se prepara a base de arroz. un aderezo básico que es conocido como misto (o Mishkina). una palmera local. cebolla roja y ají charapita finamente picado. envueltas en hojas de bijao. que es como se conoce al plátano verde sancochado. Se elabora preparando una masa compuesta de plátano verde asado. la cual es envuelta con la hoja de bijao y posteriormente puesto a hervir durante aproximadamente una hora y media. Patarashca: Pescado entero cocido a las brasas envuelto en hojas. especias entre otras.34 Juane: Es un plato muy consumido durante la fiesta de San Juan que se celebra el 24 de junio de cada año. aceite. el alto consumo de frutas y la cocción de las carnes. manteca de cerdo. se suele preparar con el pez «boquichico». carne de gallina. el uso del ingiri. entre otros. Tacacho con cecina: El plato consiste en dos bolas de tacacho. aceituna. La comida de la selva peruana tiene como elementos populares. la patarashca y la ensalada de chonta. Muy sustancioso. Timbuche: Un caldo de pescado. Este plato se basa en una técnica de cocción característica de la región amazónica que consiste en envolver los alimentos en hojas de plantas locales (bijao y mishqui panga) para seguidamente asarlos en su envoltorio.existen otros de alto consumo como el inchicapi.34 Este plato fue descrito hace más de 200 años por misioneros jesuitas en la región de Loreto. las hojas añaden sabor al plato además de ser un medio de cocción. cecina de cerdo o chorizo. Salsa de ají charapita: Es una salsa preparada con trozos de cocona. huevo cocido. una palmera que tiene un aroma particular. una pieza de cecina y una de chorizo.

También es muy extendido el consumo de aguaje. el rompe calzón o «RC». una bebida de orígenes prehispánicos elaborada a base de yuca masticada y fermentada durante unos días en un recipiente artesanal de barro y arcilla de base ancha y cuello estrecho.las carnes. frutos. Un elemento importante de la comida de la selva son los licores. Mención aparte merece el masato. entre otros. abundan los frutos exóticos como el mango. éstas son usualmente aportadas por la cacería y la pesca y en menor medida por la ganadería. del cual se prepara un refresco llamado aguajina. la piña y muchos otros. el chuchuhuasi.34 No obstante. con alto contenido de vitamina A. el siete raíces. . entre otros). Del plátano verde se prepara un refresco conocido como chapo. Por ejemplo. mayormente producto de la fermentación de licor de caña con especies locales (raíces. el uvachado.34 En fruta destaca el camucamu que contiene 40 veces más vitamina C que el kiwi.

CONCLUSIONES  El Perú es el país con mayor diversidad de etnias. clasificándolas en familias lingüísticas.para su no extinción por la falta de uso y para seguir contribuyendo a la diversidad lingüística y cultural del Perú  La Diversidad Cultural está amenazada por la Globalización.  Las jergas nos ayudara a comprender de una manera efectiva a nuestra sociedad. Nuestra realidad es multilingüe y pluricultural. .  Hay que saber identificarnos con nuestra cultura. su música. niños y debe ser una priorización para aprenderla.  La existencia de diferentes culturas considerado como patrimonio importantísimo de la humanidad. ya que es grandiosa en su gastronomía. sus costumbres. Por lo tanto debemos de preservar y valorar todo lengua nativa de nuestro país . así como a 67 lenguas nativas en cada etnia.5. Se identifica a 71 etnias que coexisten en el Perú. lenguas y familias lingüísticas de América.  La replana es una de las lenguas que más se utiliza en nuestro entorno social. nos queda el reto de conservar y preservar toda.  El Perú es un país en el que además del castellano se habla aproximadamente unas 67 lenguas.

lagos. abrupta y quebrada del Perú. De las cuales.  La amazonia peruana es muy diversa ya que en ella encontramos el multilingüismo. se conocen alrededor de 65 lenguas.  Asimismo los animales autóctonos como la llama. la vizcacha. picos. las cuales se agrupan en 17 familias lingüísticas. . Es la parte más gélida. así como la región biogeográfica peruana con menor población humana.  En la región andina encontramos nevados. la hoja de coca. la variedad de papas. valles como el valle sagrado de Machu Picchu y el volcán Misti  También se reconoce su famosa artesanía. alpaca. el cuy. maíz morado. solo en la Amazonía Peruana se hablan aproximadamente 43 lenguas. el cóndor y sus criaderos de trucha en Huancayo.  El Perú es un país multilingüe. vicuña. yuca.  La Amazonia peruana es una de las áreas con mayor biodiversidad y endemismos del planeta. La sierra Abarca la porción más alta de la Cordillera de los Andes. sus productos típicos y únicos del Perú: olluco. montañas. Las lenguas más habladas en la Selva son el asháninca y el aguaruna.

1969. 1988. Proyecto de Tecnologías Campesinas.  Cárdenas. E.  Cárdenas. BIBLIOGRAFIA  Arbizu.Cepia. En Los recursos fitogenéticos andinos. 1982. y Robles.  CIRF.peruanos. Folia Universitaria de Cochabamba.pe/diverscultural. C. 1948.1998  IDENTIDAD Y DIVERSIDAD CULTURAL – Isaac Galán Salazar  http://www. Cochabamba. 2(2):36-51. PICA-UNSCH.americanismos. Lima.peruecologico.com.com/ejemplos-de-peruanismos/2  http://www.jergasdehablahispana. Imprenta Icthus. Recursos fitogenéticos de interés agrícola en la región andina. M.org/ejemplos2011. 1986.htm . Plantas alimenticias nativas de los Andes de Bolivia. Manual de plantas económicas de Bolivia. M. Tecnologías campesinas de los Andes.php?option=com_content&task=view&id= 212&Itemid=114  http://www. Ayacucho. Editorial Horizonte. JUNAC-CIRF. IICA.6.html  http://www.El multilingüismo en el Perú. Informe de la Primera Reunión Regional.net/index. Los recursos genéticos de la Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga. Roma  Inés POZZI – ESCOT.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful