DEDICATORIA: Dedicado a nuestros padres por el gran sacrifico que hacen por apoyarnos en nuestra carrera universitaria y a nuestro

profesor Claudio por las enseñanzas brindados a lo largo de este ciclo.

INTRODUCCION

El presente trabajo monográfico buscar aportar en la formación de los docentes, la comprensión de nuestra en sociedad, produciendo cultura y transmitiéndola de generación en generación a través de la educación.

Partimos de reconocer que sociedad, cultura y educación están íntimamente relacionadas y son interdependientes: el hombre, en su evolución humana, alcanza su verdadera humanidad al crear la sociedad y en ella, al organizarse, generar particulares respuestas a sus necesidades, interactuar y pautar las relaciones con los demás y con la naturaleza, creó cultura, la misma que simbolizó y acumuló valiéndose del lenguaje, que hizo posible su transmisión a las siguientes generaciones. Es en ese contexto que surge la educación, el fenómeno social que ha hecho posible que la cultura se organice, se transmita, se aprenda y se garantice la socialización de los miembros de la sociedad, preservándola en el tiempo.

Sin embargo, en cada sociedad no se genera una cultura única e indivisible y, por tanto, tampoco existe un idioma único, lo que nos lleva a tener realidades bastante complejas, reconocido como un país multilingüe y pluricultural, marcado por la diversidad lingüística y la diversidad étnica y cultural.

ÍNDICE CAPITULO I

1. DIVERSIDAD CULTURAL Y MULTILINGUISMO EN EL PERU
1.1 Diversidad cultural 1.2 Diversidad cultural en el Perú y su importancia 1.3 Características de la Diversidad cultural 1.4 Manifestaciones de la diversidad cultural 1.5 Ventajas de la diversidad cultural en el Per 1.6 Origen diversidad cultural 1.7 Diversidad cultural en sumúsica 1.2 EL MUNTILINGUSIMO 1.2.1 Definición 1.2.2 Características 1.2.3 Tipos de multilingüismo 1.2.4 El multilingüismo en el Perú CAPITULO II 4.- DIVERSIDAD DE LA COSTA 2.1 Extensión 2.2 Tradición y costumbres de la costa peruana 2.3 Nacimiento y expansión del castellano 2.4 Jerga 2.4.1 Tipos de jerga 2.5 Altiplano 2.5.1Concepto 2.5.2 Tipos

CAPITULO III 3.CONCLUSIONES 6.1 Concepto 3.3 Etnias y lenguas de la amazonia peruana 4... BIBLOGRAFIA .DIVERSIDAD EN LA AMAZONIA PERUANA 4.2 Extensión 3.1 Extensión 4.4 Gastronomía de la selva 5 .DIVERSIDAD ANDINA DEL PERU 3.4 Lenguas andinas del Perú CAPITULO IV 4.2 Costumbres 4.4 animales 3.3 Costumbres 3.

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CAPITULO I DIVERSIDAD CULTURAL Y MULTILINGUISMO EN EL PERU .

Eran todos. y una lengua común de civilización. el castellano ya cristalizándose en el idioma español común a todos. ya que tal cuestión. artes. parte de lo que hoy se denomina mundo andino. costumbres. La diversidad cultural es el rasgo característico en la cual nos sentimos parte del grupo como es la familia. Cultural es un término que nos permite referir a todo aquello que es propio o relativo a la cultura. Hablar de un mundo andino implica una amplia diversidad interna. la sociedad. La existencia de diferentes culturas está considerada como un patrimonio importantísimo de la humanidad. la escuela. La administración del virreinato sancionó esa voluntad homogeneizadora al agrupar a los súbditos del virreinato en una república de españoles y otra república de indios. que aglutinaba un conjunto muy amplio de curacazgos con lenguas. un error geográfico – la enorme diversidad social y cultural que encontraron. sin embargo. etc. El Tahuantinsuyo o Imperio de los Incas era un estado multiétnico. contribuye a fomentar y expandir el conocimiento y también valores como el respeto y la tolerancia. tecnologías. Ya que nos . resultará siempre un paso adelante en cuanto personas. porque el hecho de respetar y tolerar al otro que vive al lado nuestro aunque no manifieste las mismas creencias y bagaje cultural. DIVERSIDAD CULTURAL: da cuenta de la convivencia e interacción que existe efectiva y satisfactoriamente entre distintas culturas.DIVERSIDAD CULTURAL EN EL PERÚ La principal riqueza cultural del Perú radica en su diversidad. formas de organización y vestimentas muy variadas. y al instituir una lengua común de evangelización: el quechua. dentro de la cual la historia y la cultura encuentran una cierta unidad Los europeos rotularon a todos los habitantes del mundo andino como “indios”. la desemejanza y la abundancia de cosas distintas. la variedad. subsumiendo bajo ese término – también. sin dudas. LA DIVERSIDAD CULTURAL Diversidad es un término que permite referir la diferencia. el barrio.

Es importante porque muestra la riqueza cultural de las sociedades. empresarios importantes y gobernantes de grandes naciones que ven una gran posibilidad de comercialización y convenios. el sentimiento de formar parte de algo importante en nuestras vidas. tradiciones. aceptar. Somos uno de los países más grandes del mundo. costumbres. pocos creerían que estamos entre los 20 países más grandes del mundo. Dentro de ese inmenso territorio. religiones. apreciar. pero nos cuesta hacer lo mismo con nuestra variedad de razas. La diversidad cultural en el Perú es importante para que todos los peruanos poco a poco podamos construir una sociedad democrática. Todo esto hace que el Perú este en los ojos del mundo y atraiga la atención de muchos turistas. flora y paisajísticos. fauna. fomentando la conservación y engrandecimiento de esta riqueza Cultural. compartir rasgos DIVERSIDAD CULTURAL EN EL PERÚ Y SU IMPORTANCIA La diversidad cultural en el Perú favorece el desarrollo del país debido a las características que presenta como recursos étnicos. vivencias y estilos de vida. pocos aciertan. sociales. más equitativa. regiones. La diversidad cultural se expresa en un compromiso. Los grupos más importantes en la diversidad cultural son la familia y la escuela que nos permite culturales. Somos un país diverso y nos cuesta reconocerlo. lenguas. tradiciones. .proporciona seguridad. Las dos primeras son ya valoradas positivamente. inclusiva y justa. no sólo por ignorancia sino por baja autoestima. Ocupamos el 19 lugar en extensión entre el conjunto de casi 200 países. A la diversidad cultural debe considerarse como parte de la biodiversidad. poseemos una enorme diversidad geográfica. ya que forma parte de nuestro hábitat social. biogenética y también cultural. Si preguntamos a jóvenes estudiantes por el lugar que ocupa el Perú por el tamaño de su territorio. en un sentirse parte de algo que permite participar activamente en el logro del bien común.

Una de las manifestaciones de la diversidad cultural es la lengua. lenguas y familias lingüísticas de América. por lo que es reconocido en el mundo entero. etc. su música y sus colores. son expresiones de la diversidad cultural en el Perú. la justicia. . El Perú es el país con mayor diversidad de etnias. 2.Danzas. Cada pueblo celebra sus fiestas religiosas con sus ritos. el verdadero problema son las personas que no aceptan la diversidad cultural. MANIFESTACIONES CULTURALES 1.Gastronomía. una oportunidad para hacer cumplir en nuestro país los derechos humanos. la fiesta para el pueblo creyente es una manera de vivir se fe así como una fuente de consuelo y soporte para afrontar los problemas cotidianos. Debemos entender que esta diversidad no es "problema" para el "desarrollo" del país.. la inclusión social. además de las manifestaciones que son producto del proceso de globalización..Esto nos da también.Fiestas religiosas.. La principal riqueza cultural del Perú radica en su diversidad Significa aprender a convivir de una mejor manera promoviendo la sensibilización sobre la relación fundamental entre la cultura y el desarrollo y las formas de comunicación en esta relación. 3.. la española y la africana. Por su variedad ha alcanzado un desarrollo notable. la diversidad de danzas existentes en el Perú proviene principalmente de la fusión de las culturas prehispánicas. el problema no es la diversidad cultural. 4. se relaciona con las identidades colectivas de las regiones del Perú y con la diversidad de recursos naturales que a lo largo de la historia se han ido consumiendo además del aporte recibido de otros pueblos. CARACTERISTICAS DE LA DIVERSIDAD CULTURAL    La diversidad cultural es un componente indispensable para reducir la pobreza y alcanzar la meta del desarrollo.

5.Música.vestimenta. se refiere a la elaboración manual de objetos de uso cotidianos o decorativos. la región andina conserva el legado prehispánico y la amazonia mantiene una personalidad peculiar. estamos hablando de cruces de genes entre: peruano-europeos: piel clara cara fina con rasgos de expresión mas definido. ORIGEN DE LA DIVERSIDAD CULTURAL EN EL PERÚ El origen de la rica diversidad cultural del Perú es la mescla y combinación a lo largos de los años entre peruanos y razas extranjeras. peregrinaciones llenas de fe. los espacios regionales producidos por los andes centrales han delimitado diferentes expresiones musicales en costa. Su producción es rica y diversa en todo el territorio nacional. 6. y en los periodos posteriores se fusionaron otras manifestaciones musicales.. etc. sierra y selva.. La música de la costa tiene una herencia fundamentalmente española. música y ritmos milenarios. Desde el siglo XVI se incorporó el legado español.Artesanía. simbólicas ofrendas. 7. Esto genera la gran presencia de turismo en el Perú y así nos genera economía. PERUANOS CONOCEN Y VALORAN LA DIVERSIDAD DE SU PAÍS El Perú como ya es de saber tiene una gran cantidad de razas costumbres y tradiciones pero el peruano no se siente identificado con este países mas se . ya que recoge la historia y los recursos de las localidades y regiones. varía de acuerdo con la cultura los recursos la región y el clima.. VENTAJAS DE LA GRAN DIVERSIDAD CULTURAL Que nuestra diversidad al ser una de las más variadas en todo el planeta hace que seamos reconocidos intencionalmente por mágicas danzas con coloridos vestuarios. normalmente con el pelo claro o rubio y ojos verdes/azules peruano-asiatico: con cara mas fina aun ojos chinos y pelo lacio peruano-africano: color de piel morena o oscura ojos negros y con el pelo zambo.

incluyendo al huayno y la chicha. o un modo singular para vestirse o usar los sombreros. y finalmente. como el vals y la polea. la música mestiza. . Sin embargo. de la misma manera que sus textiles tienen diferentes diseños. segundo. como la marinera o el tondero. al igual que la música afro-peruana o el rock contemporáneo de los jóvenes urbanos. y que tocan en los espacios urbanos más diversos de las grandes urbes. aquella de origen andino.siente avergonzado de sus antepasados o raza. así como para componer sus propias tonadas. relativamente poco conocidos en el exterior. yo diría que si conoce y se da cuenta de lo que tenemos solo que solo se quiere identificar con una mitad la raza de color blanco la raza fina y la raza andina la deja a un lado la discrimina y la aísla de la comunidad. y en cuanto a la música. La música andina puede ser dividida a grandes rasgos en tres tipos. La gente andina tiende a identificarse con sus propios lugares de origen. La música peruana se conoce en el exterior a través de los grupos musicales folclóricos que usan ponchos y quenas. ¿QUÉ NOS PIDE LA DIVERSIDAD CULTURAL? LADIVERSIDAD CULTURAL nos pide un compromiso a todos losseres humanos de lograr entendernos como un todo sindiferencias de ningún tipo. a querer y amar a nuestra naturalezacomo creación divina y preservar toda obra humana. La cultura musical Criolla y Afro peruana se inicia con la llegada de los españoles y los esclavos africanos que fueron traídos por ellos. La cultura musical criolla en Lima construye de manera . hay una gran variedad de ritmos distintos y música popular que merece un mayor reconocimiento. Primero. LA DIVERSIDAD CULTURAL DEL PERÚ EN SU MÚSICA Las tradiciones musicales más antiguas del Perú tienen profundas raíces andinas. que continúa fusionando las vertientes europeas con las indígenas en una multitud de formas. que se encuentra generalmente entre las áreas rurales. la música de origen europeo. las comunidades poseen diferentes técnicas para elaborar y afinar sus instrumentos.

como Suiza. es un derecho Humano lingüístico. es decir. Se designa con el término de multilingüismo a aquel fenómeno suscitado a raíz deluso de varios idiomas en un contexto determinado. EL MUTILINGUISMO EN EL PERU Se entiende por multilingüismo a la situación de coexistencia de varias lenguas en un mismo ámbito y al mismo nivel.constante una identidad propia. la mayoría de las naciones se han pronunciado por la regulación de este derecho. sea capaz de expresarse en varias lenguas. México entre otros En este sentido. como un hecho social. . se han sumado las luchas de carácter social. Existen muchos países que por su naturaleza –por su diversidad cultural. es decir. que tienen todos Las personas para expresarse mediante sus idiomas y códigos de comunicación. se puede decir que el multilingüismo. La palabra multilingüismo describe el hecho que una persona o una comunidad seamultilingüe. está referido a un hecho social diferente del poliglotismo o plurilingüismo que se refiere a la capacidad de un individuo de conocer y usar más de un código de comunicación.se definen como multilingües. varias lenguas coexistenen un mismo ámbito y a un mismo nivel Por lo anterior. es decir. Bélgica. Luxemburgo. A esta situación de reconocer la composición multicultural y multilingüe. transformando los géneros musicales y patrones estéticos importados.

se ha logrado implementar modelos de educación intercultural en donde se ejerce el multilingüismo.que emigran. interculturalidad y multilingüismo se vuelven un paradigma del siglo XXI que abre caminos hacia la libertad de los seres humanos a expresarse en el idioma que sus padres les enseñaron. y un tercero.Existencia de una evidente barrera idiomática. étnico o racial.Profunda y acusada pluralidad cultural. por la oposición entre costeños y serranos. por razones de trabajo a la capital o a ciudades de la costa). así como las demandas población migrante a nivel nacional e internacional. sino que está poblada por diversas culturas y comunidades cuyas creaciones y realizaciones difieren sustancialmente unas de otras. De esta manera. CARACTERÍSTICAS: El fenómeno del multilingüismo ha conducido a poner de relieve algunas característicasfundamentales de las personas que manejan más de una lengua en su actividad social: lenguas.políticas. porque el Perú no solo es un país donde se hablan muchas lenguas.. 2. que imposibilita la comunicación entre los pobladores porque el sector mayoritario habla el castellano. zonageográfica. norte. . de la En las escuelas de Europa y América Latina. otro solo la lengua nativa.. con diferente grado de dominio de la segunda. en las lenguas indígenas nacionales.éstas a su vez son particulares y están en función de nuestras necesidadescomunicativas. económicas y culturales. carácter que profundiza por el sentimiento geográfico regional. 1. ambas lenguas (por ejemplo los pobladores de Puno y zonas de la región andina – que hablan aymara o quechua. ciudad y campo.

-Bilingüe receptivo: Persona que es capaz de entender una de las doslenguas sin ser capaz de hablarla o escribirla bien. y los dos restantes. En efecto. sino porque las mismas están dotadas de diferentes grados de prestigio derivado de su amplitud comunicativa y de las funciones que se les reconoce. etc.. son eminentemente serranos.centro y sur. Los senderos del lenguaje. pues la gran mayoría de los grupos idiomáticos se localiza en la Amazonía.. sierra y selva.Jerarquización y diferencia valorativa de las lenguas. (Cfr.100) Cerrón Palomino explica el por qué de esa característica: “Si se toma en cuenta la distinción tradicional del territorio peruano en costa. blancos o indios.Bilingüe durmiente:Persona que no ha usado su lengua maternadurante un período de tiempo. Lozano Alvarado. once de ellos son exclusivamente selváticos. TIPOS DE MULTILINGÜISMO: MULTILINGÜISMO INDIVIDUAL: Persona cuya habilidad lingüística en dos o más lenguases similar a la de un hablante nativo. 3. . Tipos: a) Equilingüe: La habilidad en las dos lenguas es prácticamente igual. si bien el primero ha logrado expandirse también a la selva”. 1994 p. el quechua y el aru. la distribución geográfica de tal conglomerado lingüístico es desigual. El multilingüismo en el país no solo se caracteriza por el hecho de que las lenguas son diferentes entre sí – lo cual es obvio. indiferencia o ignorancia de la presencia de la selva.

. Diglosia: dos lenguas son usadas para .Bilingüe natural o primario: Persona cuya habilidad en dos lenguas es elresultado de un proceso natural de adquisición y no ha aprendidoninguna lengua como lengua extranjera. familiar y cultural.Basada en el principio de territorialidad: se basa en la yuxtaposición deterritorios monolingües. se hablan más de dos lenguas..b) Según la adquisición del lenguaje: . no necesariamente los miembros de cada grupo deben ser bilingües. a) Multilingüismo oficial: Dos o más lenguas declaradas oficiales en un país. MULTILINGÜISMO SOCIAL: Una sociedad en la que dos o más lenguas son usadas porgrandes grupos de población.. Canadá.Bilingüismo horizontal: cuando dos lenguas que se usan tienen el mismoestatus social. .Ej. b) Multilingüismo de facto: Canadá es un país oficialmente bilingüe (francése inglés) pero de hecho es multilingüe.Bilingüismo vertical: funcionesdistintas.: Suiza.Bilingüe secundario: Persona que ha aprendido una de las lenguas comouna lengua extranjera.Entonces la otra lengua se considera vernácula o menos superior que laotra.Basada en el principio de personalidad: se ofrece la libre elección de lalengua independientemente de la zona en la que se viva.Bilingüismo diagonal:sólo una de las dos lenguas se considera estándar. Perú.

la lengua geográficamente más extendida y la que cuenta con el mayor número de hablantes. principalmente de la sierra a la costa. en mayor o menor grado de contacto con el español y portugués. se hanidentificado alrededor de 500 lenguas.En América Latina. sobre todo quechua. en la zona amazónica. aquí también se encuentrandiseminados miles de hablantes de lenguas amerindias. aimara ycauqu . y el aimara. se cuenta con almenos 40. y.EL MULTILINGÜISMO EN EL PERU En el actual perfil multilingüe. se encuentra elquechua. que debido a los intensos movimientos migratorios degrandes masas humanas. se presenta la existencia de unas 6000 lenguas en el mundo. presente sobre todo en el altiplano del sur peruano. en los Andes. sin embargo. pertenecientes a 16 familias lingüísticas.Debemos señalar. En el Perú.

Capítulo II DIVERSIDAD CULTURAL DE LA COSTA .

pues el ancho y la altura dependen del tipo de definición que se le da a la región costera.000 msnm de las vertientes andinas áridas. su superficie representa el 11. pudiéndose extender hasta los 800 msnm. por lo que alcanza los 2. Extensión Se extiende unos 3080 Km en su longitud comprendida entre Zarumilla (Tumbes) y la Concordia (Tacna).Región costa En el Perú.6% del territorio nacional y se diferencian dos eco regiones. TRADICIONES Y COSTUMBRES DE LA COSTA PERUANA . la cual limita al este con la eco región de puna. la eco región árida se denomina Desierto de Sechura-Atacama. Costa. se define a la costa como una región natural en base a su cercanía al litoral con una altura máxima de 500 msnm. En su mayor parte. Pero no hay uniformidad de criterios para determinar los límites entre la costa y la sierra. por lo que se le considera hasta una altura de unos 4.1 En este sentido la Costa ocupa un área de 149857 km2 (12% del territorio nacional). es la región longitudinal de costa o litoral del país que abarca un estrecho y alargado territorio entre el Océano Pacífico y las estribaciones de los Andes peruanos. Desierto costero según WWF: Ésta definición es aún más extrema. la región de la Costa. como sistema de eco regiones: Desde el punto de vista biogeográfico se define la costa por su aridez.000 msnm. ya que las fotografía satelitales permiten observar su contorno. es una región de clima cálido o semicálido caracterizado por sus bajas precipitaciones. la más extensa el desierto costero del Perú y al norte el bosque seco ecuatorial. dándose los siguientes casos: Costa o Chala: Este concepto es el más extendido.2 Su delimitación es clara. se extiende hasta los 500 msnm.

el Festival Internacional de la Vendimia. este baile representa el cortejo . una raza descendiente de los caballos introducidos en la conquista española. como la marinera limeña. Considerada como la manifestación religiosa católica más numerosa del mundo. la capital peruana. un baile de pareja que derrocha gracia. Existen variantes de la marinera. una de las fiestas más importantes de la costa peruana se realiza en el departamento de Ica. El andar lateral o “llano de paso” hacen muy particular a esta raza.La costa peruana es la región más poblada del país. pero oriunda del Perú. Por tradición también durante el mes de octubre se incrementa el consumo del “Turrón de doña Pepa”. Abarca desde Tumbes hasta Tacna y está formada por pequeños valles y extensos desiertos que son bañados por las aguas del Océano Pacífico. se pueden encontrar caballos únicos en el mundo. existen muchas ciudades y pueblos que conservan vivas las tradiciones y costumbres propias de la región. en Trujillo. elegantes señores vestidos con poncho de lino y grandes sombreros de paja. En la costa norte del Perú. Por último. El Señor de los Milagros. Por ejemplo. representativos de la región. En Lima. la marinera norteña y la marinera con caballo de paso. un postre que –según cuenta la historia fue creada por una fiel devota. los caballos de paso. una costumbre muy difundida a lo largo de la costa peruana es lamarinera. se vive todos los meses de octubre una de las tradiciones más importantes del Perú. A lo largo de la larga franja costeña. con cientos de personas que acompañan el recorrido de las andas por las calles de la capital. picardía y destreza. Esta festividad celebra la abundancia de la uva y el vino de la región donde las vides convirtieron el desierto en grandes extensiones verdes. estos caballos de paso son montados por los chalanes. Por lo general. la Vendimia consiste en despojar a las parras de sus frutos para elaborar los famosos vinos y piscos. En general. las procesiones del “Cristo Moreno” son multitudinarias. Celebrado todos los años durante los primeros días de marzo.

en cambio. Al finalizar el siglo XIV. gallego y portugués. el castellano nació en la parte norte de Castilla. El vasco. catalán. además de una lengua no románica: el vascuence. Su lengua va evolucionando con el paso de los siglos para dejar de ser el latín y formar una lengua nueva: el castellano. los cristianos van ganando terreno a los árabes. se desarrollaron otras lenguas que se extienden frente a la dominación árabe. los cristianos hacen frente a los árabes en pequeños grupos. el castellano es la lengua más usada en España. las faldas largas para las mujeres y los pañuelos que usan ambos danzantes. permaneció aislado y sin alteraciones con el paso de los siglos gracias a su situación geográfica. Durante la Reconquista. y con ellos la lengua castellana se va extendiendo hacia el sur de la Península. usada . A la vez que el castellano y debido a diferentes evoluciones del latín. pero las prendas en común son los sombreros de los varones. Latín populu Castellano pueblo Catalán poble Gallego pobo JERGA Concepto es el nombre que recibe una variedad del habla diferenciada de la lengua estándar e incluso a veces incomprensible para los hablantes de ésta. formado por cuatro lenguas románicas: castellano. Las vestimentas varían de acuerdo a la zona. en una zona comprendida entre Cantabria y Burgos. Según parece.del varón haciendo uso de la galantería y elegancia. NACIMIENTO Y EXPANSIÓN DEL CASTELLANO En el norte de España. De esta manera se va formando el actual mapa lingüístico de la Península ibérica.

los términos usados en la jerga de grupos específicos son temporales (excepto las jergas profesionales). pinrel. etc.con frecuencia por distintos grupos sociales con intenciones de ocultar el verdadero significado de sus palabras. En el uso de la palabra. En general se utiliza el término jerga para referirse al lenguaje técnico entre grupos sociales o profesionales y el argot para todo tipo de palabras y frases entre personas de una misma posición. Sociales: Distintas formas de comunicarse con el propósito de no ser entendido por los demás (por ejemplo en la cárcel) o con intención diferenciadora (de algunos barrios y de adolescentes). Tipos de argot  El argot juvenil: los jóvenes.. Normalmente. a su conveniencia y necesidad . TIPOS DE JERGA Constituyen jergas particulares las de ciertos grupos por distintos motivos: Profesionales: Necesitan de cierto vocabulario que no es común al resto del idioma para ciertos procesos. carroza. En ocasiones crean nuevos neologismos (piltra. una persona ajena al ámbito docente diría: "Me gusta la forma de enseñar del profesor". con su propio argot pretenden diferenciarse del resto. la diferencia entre argot y jerga no está claramente demarcada y a menudo son términos confundidos... mientras que otro docente diría: "Me gusta la didáctica del profesor". (cita requerida]) Por ejemplo. rango o alcurnia. un argot de grupos que no están socialmente . otras veces cambian el significado de las palabras (loro. instrumentos. Existen diccionarios oficiales para este tipo de jergas.. En general no hay ningún diccionario que contenga esta jerga debido a la poca perdurabilidad que tiene.k” o “body”.). Argot y Dialecto: El concepto de jerga incluye al de argot.  El argot de los delincuentes: este tipo de argot también se denomina germanía.) y muchas veces utilizan extranjerismos como la palabra “o. Jerga. perdiéndose el uso poco tiempo después de ser adoptados. aunque este último únicamente contiene a la jerga de tipo social.

 El argot profesional: este argot está estrechamente unido a los tecnicismos.integrados. ya que se trata de un tipo de lenguaje específico de una determinada actividad o profesión.. que afecta. con un código propio diferente a los anteriores. caballo. Una variante de este argot es el lenguaje del chat. rata.. sino a la lengua general y además incorpora elementos icónicos.. Ejemplos RGOT JUVENIL ARGOT SIGNIFICADO Montarse una película Fantasear Flipar Alucinar Tirar los tejos Intentar ligarse a alguien Coger un pedo Emborracharse GERMANÍAS ARGOT SIGNIFICADO Birlar Robar . no sólo al léxico.  En los últimos tiempos también ha aparecido la jerga del móvil: Los mensajes del móvil han provocado un nuevo lenguaje jergal escrito. Normalmente limita su uso a palabras nuevas o con un sentido diferente al habitual: talego.

(:-( 4. ARGOT PROFESIONAL Muy triste. es broma. : -( Infeliz/triste. :-> Otro rostro feliz :-D Gran sonrisa. ARGOT DE LOS SMS ARGOT/EMOTICONO Mala suerte SIGNIFICADO :-) Feliz/sonriente/humor.Aminalarse Acobardarse Apiolar Matar Macarra Rufián Bajío 3. ARGOT DE LOS CAMIONEROS SIGNIFICADO Laboro El trabajo Pitufo Guardia Civil de Tráfico El rosco El volante .

«broder» (de la palabra en inglés. «cincuenta». que aquella que se quiera reemplazar. de lo que se deriva «estar en bolero» y «estar en Bolivia» que significan lo mismo pero que no tienen ninguna alusión ni al ritmo musical ni al país sudamericano. Así tenemos. especialmente la argentina (lunfardo) y mexicana. «causa» o choche» remplazan indistintamente la palabra amigo. "estar embarazada". "María está en algo"). Por ejemplo:    «Johnny» o «Yolanda» remplazan el pronombre «yo». algunas palabras tienen un significado diferente al usualmente utilizado. principalmente en la ciudad de Lima. de lo que se deriva «estar en algodón». por influencia de los medios. brother). «barrio». el inglés. se dice popularmente «estar en bola». Por ejemplo. Así también. «Cicatriz». «Tumbes» remplaza el pronombre tú. Una de sus características principales consiste en utilizar palabras con un parecido fonético o que inicia con la misma sílaba.La tractora La cabina del camión JERGA DELINCUENTE EN EL PERÚ. A veces esta característica se manifiesta a través de deformaciones al interior de la misma jeringa. el quechua y. «cintura» por sí. . «primo». como por ejemplo:  Pata». Su vocabulario consiste en palabras recogidas de la replana. Y así estos modos expresivos están en constante evolución. Otro ejemplo de esta curiosa característica es «estar en algo». de las hablas afines de los países vecinos. Jeringa es el nombre en jerga que se utiliza para denominar el lenguaje especial que es utilizado por los jóvenes y las clases populares y marginales en el Perú. que se dice de la mujer atractiva (por ejemplo.

«manyar» reemplaza al verbo "conocer". caracterizado por los recursos metafóricos que emplea y la constante dinamización de los vocablos. Llama poderosamente la atención de que una serie de palabras que jamás podrían tener una aceptación conocida para el uso que se les da en forma singular. la replana se va mezclando con el lenguaje popular de todos los días. donde encuentra eficaz punto de apoyo para futuras recreaciones e inevitables transgresiones: Algunas de las voces (ladrones. LA REPLANA Concepto Es considerado como un sub idioma y que es utilizado generalmente por grupos particulares de personas que generalmente están fuera del medio cotidiano. ni tampoco consentidas en la jerga vulgar o replana. Términos Diferentes Jerga delincuencial Llamamos replana al lenguaje especial del hampa criolla. hayan sido incorporadas en el lenguaje médico e inclusive algunas son más utilizadas en unas clínicas y hospitales que en otros. Otras. Su esoterismo va perdiendo fisonomía subgéneros desde que muchas voces y locuciones hampescas circulan ya en el argot común. ¿Manyas?» remplaza a la pregunta ¿entiendes? Y. en algunos casos. aparecen alternativamente usadas por delincuentes y . invadiendo su vocabulario. es denominado por algunos lingüistas como Jerigonza. A medida que transcurre el tiempo. tahures) han alcanzado cierta extensión en el uso popular. o jamás podrían ser asimiladas en algún diccionario. perdiendo al mismo tiempo su adherencia al mundo delincuente donde nacieron.

a nuestro parecer. figuran en boca de sus legítimos usuarios. Estar «yuca» o «tranca» significa que algo está difícil «A la firme» y sus derivados: «a la merfi» y «la firmeza» se dice cuando algo es cierto o "en serio". la índole del encubrimiento enteramente igual que ente los soldados. Ejemplo: "A la firme pe causa". en donde el contenido . Usase también al referirse a la esposa ("la firme") en contraposición con la amante o querida ("la trampa"). Lo cierto es que. jerga. Jeringoza. La jerga de los malhechores. en otro países. no hace más aumentar la ocultación hasta la lengua secreta normal. El argot criminal tuvo en su comienzo un carácter esotérico (secreto) porque las actividades no están actas del grupo exigían un silencio absoluto entre los miembros del oficio. pues. Ejemplos  Estar «huevo» o «papaya» significa que algo está fácil. Argot Replana. este universo de vocabulario y frases. funcionando precisamente como marcas caracterizadoras de los mismos. Estafar es «enyucar» (también tiene una connotación sexual). «palero». Alguien hipócrita o arribista es un «puñalero» o «serrucho». a esta secreta forma de comunicación en los grupos desde donde se genera o crea. Jerga. de los grupos marginales y de la delincuencia. argot (en Francia). la Germania. algunas de estas palabras. etc. Replana. por último. nombres específicos: Germania (en España). que son esencialmente sinonimias. las asiste una carga significativa que es necesario mencionar para un mejor esclarecimiento y debate. por otra parte. este mundo hermético que sale de los bajos fondos. también se le dice Jeringoza. Esas maneras de nombrar a habla popular.por honrados hombres de pueblo. Creemos. que jerga es nombre con el que básica e inicialmente se llamón y llama. mentiroso. lunfardo (en Argentina). caló (específicamente en Andalucía al referirse al habla de los gitanos). siendo. Otras.    Mentir es «palear». tiene. pachuco (en México).

o las personas que practican un oficio o están vinculados a una actividad específica. y más allá del grupo o clan. desnutrido. administrativo o cualquier extraño). técnico. el vocabulario especializado que tienen los grupos profesionales para comunicarse con precisión. desde la perspectiva de quienes no tienen posibilidad de usarla. el Habla Popular se convierte en replana. La jeringoza." Ejemplo Replana Médica: 1. para nosotros. esto quiere decir los estratos más refinados de la sociedad. Así se dirá entonces: argot hípico.Por hay que sacarlo del servicio. etc. cuando el contenido de estos vocablos o palabras o frases. así. Ejemplo: Hay que expectorarlo del servicio a X persona . se vulgariza.      Topiquear: significa que va a trabajar en el tópico de emergencia. que no puede pagar. Hueso: paciente sin recursos económicos. Tebeciano: tuberculoso. Flocular: fallecer. argot medico..Expectorar: como eliminar. argot teatral. Sidoso: sujeto con SIDA. enfermera. se hace del dominio y conocimiento más amplios. argot mecánico. argot marinero. En cambio. La palabra Argot seria. botar (a determinada persona sea médico. . sacar. más bien nos parece una forma de denominar a la jerga y la replana.del vocablo resulta de conocimiento exclusivo del grupo o clan. comprendería tanto a la jerga como a la replana. La jeringoza.

Capítulo III DIVERSIDAD CULTURAL DE LA REGION ANDINA .

Extensión geográfica de la región andina . Los campesinos andinos siguen manteniendo dicha variabilidad biológica a través de sus técnicas de cultivo. Causa admiración el hecho de que las culturas prehispánicas que abarcaron las tierras altas de los Andes hubiesen domesticado un elevado número de especies. Cook. como estrategia para enfrentar los riesgos climáticos que afectan la producción y que son frecuentes en toda agricultura de montaña. Sierra. Fue llamada así por los españoles. integrante de la expedición científica que descubrió las ruinas de Machu Picchu. chimú y nazca existió un especial interés en la domesticación de especies.F. cordilleras. quienes al observar las formas de sus montañas (colinas. quebradas. sierras) las compararon con la sierra de Toledo en España. . Valle sagrado de los Incas en Cusco. mochica. y luego entre las culturas warí. La región de los Andes constituía. y con ello lograr una mejor relación ecológica. generalizándose un activo intercambio de semillas y material genético. El botánico O. menciona que en el siglo xvi existían más especies domesticadas en los Andes que en Asia o Africa. Esto se refleja en su representación mediante piezas de cerámica desde hace por lo menos 3 000 años. desde inicios del siglo xv el Tahuantinsuyo (Estado Inca). La Sierra o Región Andina La región andina es llamada Sierra en el Perú. en esta región los ríos perfilan los valles interandinos. Desde la formación de los imperios panandinos de Tiahuanaco y Chavín.La biodiversidad andina Es reconocido que una de las formas de conseguir una agricultura sostenible es mantener la diversidad genética.

Ancash . La región conocida como Sierra abarca la porción más alta de la Cordillera de los Andes. Cubre una superficie estimada de 408..lo cual describe lo accidentado de su relieve. Puno. lagos y pampas. una gran variedad de valles. Chachapoyas. Cerro de Pasco. Cajamarca.000 m. Junín. la naturaleza montañosa de su suelo convierte a la sierra en una región minera. en la cual se extienden los andes. y abruptas cimas. central y oriental. zona de extracción minera y de pastoreo del ganado auquénido. Desde el punto de vista biogeográfico puede considerarse una ecorregión cuyo bioma predominante es el de pradera y matorral de montaña. Por estas razones es llamada la despensa del Perú.n.500 m.m. En esta región se extienden. por ser ésta zona más propicia para el desarrollo de las actividades agroeconómicas. Arequipa. que representa el 31. Se le considera conformado por tres cadenas montañosas denominadas cordilleras: occidental. Además.000 msnm.m.209. Por encima de los 4. se encuentra la meseta altoandina denominada Puna.55 km2. Cuzco. con Cañones. Mesetas de altitudes diferentes.000 y 3.n. que representa el 20% de la superficie. se caracteriza por una Morfología Fuertemente Erosionada. En la Sierra la temperatura disminuye con la altitud y presenta grandes amplitudes diarias las precipitaciones son escasas y la vegetación Esteparia sus principales ciudades son : Ayacucho. nevados.s. lo que la caracteriza como una región escarpada con climas entre templado. Clima .n. La población se encuentra en su mayor parte entre los 2. Huancayo.s. SIERRA Se considera Area Territorial que está por encima de los 800 y 1000 m.m. es una zona agrícola por excelencia. La región andina.Ocupa una vasta región central dentro del territorio peruano. frío y gélido. sobre los 2. Huánuco. de semiárido a subhúmedo. entre picos..s.8% del territorio nacional. Huancavelica. La variedad de su clima y lo accidentado de su superficie marcan los principales rasgos de su geografía.

sin sal.000 msnm. de gran brillo solar. Esto a pesar de la presencia de lluvias. se llega a varias conclusiones comunes: Por ejemplo que el aire es muy seco gran parte del año. no pudiendo ser descrita en la práctica como una sucesión inviernoprimavera-verano-otoño que solo ha creado confusiones. También se concluye que mientras la Costa carece prácticamente de lluvias y en la Selva llueve todo el año. disminuyendo en promedio 1ºC cada 180 metros de ascenso aproximadamente. mayor será el frío.000 msnm. y precipitaciones entre los 500 y 1. Con heladas durante el invierno. El gradiente térmico establece que a mayor altura. es decir.000 y 4. la Sierra en cambio tiene un clima estacional descrito como la alternancia entre una temporada seca con una temporada de lluvias. al punto que fue sorpresa para los exploradores españoles ver la costumbre de secar la carne al sol.000 msnm. mayor sequedad. ríos y lagunas. con temperaturas alrededor de los 20º C.000 msnm.000 y 5. lo cual se va acentuando con la altura.La Sierra del Perú se caracteriza por su clima de montaña de zona intertropical. con veranos lluviosos e inviernos secos. Con precipitaciones promedio de 700 mm y temperaturas promedio de 6º C. A diferencia de la costa o la selva. · Clima frígido o de puna: entre los 4.4 El clima tiene una gran diversidad según sus diferentes pisos altitudinales: · Clima templado sub-húmedo: entre los 1. tiene mayor oscilación térmica. Las precipitaciones promedio están en 700 mm/año y la temperatura promedio alrededor de 12º C. con mayores diferencias entre la temperatura más alta con la más baja. Desde los primeros observadores españoles que publicaron crónicas sobre la región de la Sierra. pasando por Humboldt y terminando con los estudios modernos. .000 y los 3. 3 sin embargo los hielos se encuentran actualmente en retroceso por el calentamiento global. Humboldt determinó que la altura donde comienzan las nieves perpetuas en los Andes está en los 5.200 mm/año. y a mayor altura. · Clima frío: propio de los valles interandinos entre los 3.

4 Quechua 000 3 900 . quechua 800 baja Mirabilisexpansa Lepidiummeyenii 1 000 .4 200 suni Suni. papalisa Raíces Achira Arracacha.2 Yunga. puna Solanumcurtilobum Solanumindigenum 1 000 .4 200 suni Suni. Oxalis tuberosa 2 300 . quechua 500 húmeda 3 900 . quechua.4 Puna . raqacha Chagos. quechua 500 baja Arracaciaxanthorriza 1 000 . añu Oca Papa amarga Papa Nombre latino Altura (m) Tropaeolumtuberosum 3 500 .· Clima de nieve o gélido: Encima de los 5. 900 3 900 .2 Yunga. Solanumjuzepczukii Ulluku. mauka.2 Yunga.4 100 Suni.000 msnm y con temperaturas debajo de los 0º C. Es el clima de las altas cumbres con nieves perpetuas. Principales especies alimenticias originarias de la región andina Zona agroecológica 1 Cultivo 1 Tubérculos Mashwa.4 Quechua 000 suni 1 000 . miso Maca Cannaedulis Ullucustuberosus 2 800 . puna alta. puna alta. isaño.3 Yunga.

4 100 2 300 .2 800 500 800 - Yunga. quechua baja Lúcuma Lucumaobovata 0 . suni Phaseolusvulgaris 1 500 .3 Yunga.2 700 500 300 500 700 500 2 2 Naranjilla Solanumquitoense Yunga Papayuela Pepino Caricapubescens Solanummuricatum Yunga.200 Yacón. quechua Pajuro Tarwi. quechua. quechua 2 Yunga.3 000 3 500 . quechua 000 baja Chenopodiumpallidicaule Suni. . quechua Yunga.3 900 Quechua Polymniasonchifolia 1 000 . aricoma Granos Amaranto. suni Physalis peruviana 500 800 - 2 Yunga.3 500 2 000 . puna Quinua Leguminosas Ñuna Chenopodiumquinoa Quechua. kiwicha Qañiwa Amaranthuscaudatus 2 000 . chocho Frutales Aguaymanto Erythrinaedulis Quechua Lupinusmutabilis 3 Yunga.

andenes o terrazas con los que se modifica el relieve del terreno y que pueden incluir prácticas de riego o de drenaje. De la misma manera han mantenido numerosas tecnologías agrícolas tradicionales expuestas a los procesos de erosión. como la deshidratación de la papa y de otros tubérculos y su almacenamiento para años de baja producción además de l técnica del salado . han logrado evitar su pérdida. cultivo y utilización de estas especies. la supervivencia de los cultivos andinos se ha debido a la existencia de numerosas comunidades campesinas que aún habitan la zona y que. .Yunga Sachatomate Cyphomandrabetacea 300 500 700 2 000 .3 200 2 quechua Tumbo Passifloramollissima Quechua Conservación de los recursos fitogenéticos andinos Hasta ahora. • diferentes productos como el abono orgánico. que son afortunadamente objeto de esfuerzos para su rescate y valoración mediante diferente proyectos. por ejemplo el guano de las islas. en base a la preservación de sus tradiciones y a su conocimiento ancestral del manejo. Las técnicas agrícolas tradicionales son muy variadas e incluyen entre otros: • el desarrollo de diferentes herramientas agrícolas como el simple pero eficiente arado de pie o chakitaklla. el uso de qocha o depresiones del terreno para recoger el agua de lluvia. • el manejo del suelo y modificaciones para adecua rlo a la producción mediante camellones o terrenos elevados (waruwaru). • técnicas de conservación de productos agrícolas.

Aun así. era y es un animal de carga. la alpaca.500 metros de altura. la vizcacha. cuyo hábitat natural son las praderas que se extienden a más de 3. La llama. sin la menor duda el rey de los cielos que cubren la cordillera. lo que impide que haya grandes colonias de esta especie. halcón y cóndor Los animales más típicos de esta área son los auquénidos o camélidos andinos. bien en forma de tiras secas (charqui en quechua) o cocinada fresca. En las elevaciones y planicies altoandinas es notoria la abundancia de auquénidos domesticados como la llama y la alpaca. se encuentra amenazada ante la escasez de alimentos. Los dos primeros fueron pronto domesticados por el hombre peruano. . la llama.Animales de la región andina los animales autóctonos como la llama. es decir. el cuy. la carne de ambos es uno de los alimentos andinos por excelencia. Finalmente las alturas andinas constituyen el territorio de los depredadores como el gavilán. mencionar los Andes es hablar del cóndor. la oveja . el mayor de los cuatro. donde todavía existe cobertura vegetal alberga aún al oso de anteojos y los pumas aunque cada vez en menor número. Además. La alpaca siempre se ha utilizado como productora de lana. y especies semi-silvestres como la vicuña y el guanaco. el cóndor y sus criaderos de trucha en Huancayo. alpaca. todavía hoy se pueden apreciar varios ejemplares si uno se acerca hasta el Cañón del Colca. el puma. También es la tierra de los roedores como la chinchilla y la vizcacha que estuvieron a punto de desaparecer a inicios del siglo XX. como la de otros carroñeros alados de todo el mundo. Pero además. aunque un poco limitado. el guanaco y la vicuña. pero con los otros dos nunca ha podido. a pocos kilómetros de Arequipa. vicuña. Rebaños de estas dos especies son muy comunes en los alrededores de Cuzco y Puno. Sin embargo. a zona montañosa. su supervivencia.

de colores pardos y de entre veinte y treinta centímetros de largo. siendo así toda una región encantadora y única. Costumbres y tradiciones de la región andina la sierra del Perú es una zona llena de costumbres y tradiciones que han perdurado pese a los cambios que se presentan con el paso del tiempo e inclusive a la imposición mediática de muchas costumbres de otros lados del mundo. roedor parecido a la liebre aunque de orejas más cortas y rabo largo. La serranía del Perú es amplia en destinos así como también rica en cultura. ya que las bajas temperaturas y el alto grado de evaporación producido por la disminución de la presión atmosférica. que vive en las pendientes rocosas que preceden a las punas y los colibríes.Otros habitantes de la región andina son las vizcachas. cada pueblo que se puede encontrar presenta sus propias características a destacar como por ejemplofiestas y celebraciones. son malas compañeras para estas especies. para conocerlas solo es cuestión de aventurarse y salir a conocerlas. . llena de un estilo único que nunca se perderá sin importar los hechos que sucedan a futuro. Los anfibios y reptiles son bastante escasos en esta zona. entre los que se puede destacar el colibrí gigante.

formando así una rica cultura folcklórica destinada.Comenzando por las danzas. La religión siempre será un tema recurrente dentro de las costumbres andinas. el Ayacuchano. En cuanto a los festivales más importantes. Se suelen presenciar estas danzas en medio de celebraciones y desfiles especiales siendo muy atractivas gracias al vestuario colorido y otros tipos de disfraces que suelen utilizarse. siendo la sierra uno de los puntos en los que se sigue con mayor fervor. en Huaraz se suele conmemorar a santos locales como el Señor de la Soledad (primero de mayo) o la llamada Virgen Belenita (entre el quince de enero y dos de febrero). el q‟ajelo o karabotas y la diablada. el yaraví. Son varios los departamentos y ciudades que cuentan con su propio santo protector al cual se le celebra una fecha célebre. el huayno. debido a la llegada de colonizadores españoles el Perú y el resto de América Latina es una nación seguidora de la ideología cristiana. Por poner un ejemplo al respecto. Las danzasmás costumbristas delPerú son la marinera. la Fiesta de la Virgen de la Candelaria en Puno y el Carnaval de Cajamarca. destaca el Carnaval Huancavelicano. la serranía peruana se caracteriza por presentar una amplia cantidad de ellas. el huaylash. .

Lenguas autóctonas de la región andina Las únicas lenguas nativas andinas en actual uso son el quechua. etc. Esto es muy común en el denominado Yawar Fiesta que se lleva a cabo en Apurímac.. Por otro lado. el aymara. máscaras. También destacan los panes gigantes denominados como Wawa o Tantawawa („Tanta‟ significa pan y „Wawa‟ niño en aymara).Otro punto en el que se fusionan las creencias propias de la región y las de origen español vienen a ser las corridas de toro. parte importante de las costumbres de la sierra se encuentran en lo que concierne a su comida típica. llamas. siendo a todo esto el más reconocido internacionalmente la pachamanca. Actualmente se ha definido más de 15 familias lingüísticas . el jaqaru y el kawki. los cuales presentan diversas formas que van desde recién nacidos. siendo actualmente practicadas en pequeños coliseos en medio de la las diversas provincias de lasierra. una preparación que combina diversas clases de verduras y carnes que se deja cocinar bajo tierra durante horas para que tenga una cocción especial. lo que se busca con ello es representar tanto a lo andino (el cóndor) y la influencia de la llegada de los españoles (el toro). Así mismo existe la costumbre de atar un cóndor al lomo de un toro. Cada departamento tiene sus propios platos originales. Como bien se sabe estas son originarias del país europeo. coronas.

en el territorio peruano y aún otra quincena o más de lenguas aisladas y no clasificadas. Quechua El quechua es la lengua nativa o vernácula con mayor número de hablantes y está presente en una vasta área, desde el sur de Colombia hasta el norte de Argentina Es cierto que el quechua no se habla exactamente igual en Cusco, Ayacucho, Huancavelica, Junín, Huánuco, Áncash, Lambayeque, Cajamarca, San Martín y Loreto. ¿Por qué? Porque toda lengua hablada en territorio muy extenso tiene variaciones regionales en la pronunciación, vocabulario y gramática. Sin embargo, ellas generalmente no impiden la comunicación.

Fue el idioma de los incas, sin embargo sus orígenes están identificados en la zona de Lima, unos dos mil años antes de la conquista española. Durante el imperio de Tahuantinsuyo era llamado “runa simi” es decir, “lengua del hombre” El nombre quechua fue dado por los españoles, significa “región” o “zona templada”, este nombre se le daba a los pueblos ubicados entre los 2.300 y 3.500 m.s.n.m. los conquistadores sin embargo, utilizaron el nombre “quechua” al referirse al idioma que hablaban estas poblaciones.

En la época colonial el quechua fue de gran utilidad para la cristianización de los indígenas. Debido que los doctrineros debían conocer el quechua, se creó en 1577 una cátedra de Quechua en la Universidad de San Marcos. vARIANTES DEL QUECHUA EN EL PERÚ (según Inés Pozzi-Escot). 1. 2. 3. 4. 5. Quechua Selvático. Quechua Quechua Quechua Quechua de Norteño. Central. Pacaraos Sureño.

HARAHUI Urpiuywaytachinkachikuni

Hukch„imlliyllapi. Paqtarikuwaq, Kayk‟itillapi. HARAHUI La instante. Haz por verla, pregunta por ella paloma que crié perdí en un tapukuypuni

por esos valles. Números: – Illa – Uc – Iskay – Kimsa – Tawa – Pichqa – Soqta – Qanchis – Pusaq – Isqon – Chunka – ChunkaUcniyoq – ChunkaIskayniyoq – ChunkaKimsayoq – ChunkaTawayoq – ChunkaPichqayoq – ChunkaSoqtayoq – ChunkaQanchisniyoq – ChunkaPusaqniyoq – ChunkaIsqonniyoq – Iskaychunka – Pachax

– Waranqa – Hanu Aimara

Es el segundo idioma indígena en importancia hablado en el Perú. También se le llama Kauki o Jaqaru (Provincia de Yauyos), aunque estos son en realidad variantes regionales del Aimara.

Los primeros cronistas españoles no lo registran. Fue en 1570 cuando los misioneros jesuitas de Juli lo mencionan por primera vez.

La familia lingüística del aimara se asemeja mucho a la familia quechua. Parten de un mismo tronco o grupo. Sus orígenes están ubicados en los andes centrales (entre Huarochirí, Yauyos, Cañete y Nasca) y desde allí se extendió al sur desarrollándose en el altiplano.

Es hablado en la zona del lago Titicaca por grupos como los: canchis, canas, collas, lupacas, callaguas, ubinas, pacajes, carangas, omasuyos, charcas y collahuayas. La cultivo escrito del aimara solo fue posible entre los años 1895-1932. En la actualidad es hablado por cerca de dos millones de personas. En el Perú existen unas 443 000 personas que hablan aimara de acuerdo a datos del INEI (Instituto Nacional de Estadística e Informática del Perú) del Censo del 2007. Predomina actualmente en el sur del país, en los departamentos de Puno, Moquegua y Tacna.

El Aymara es un idioma y NO un dialecto, porque posee una gramática y sus correspondientes reglas. JUMAXA Jamp‟attitaniwa NAYANA / CHIKATAJATAWA ajanujwamunart „itani

Ukatxajanq‟uistatawajiwaxapurinini

UkatxaJiwañaQutwasarakipañänixa.

500 msnm. El mal de altura suele afectar por encima de los 2. Tomar precauciones: descansar el primer dia. ingerir abundantes líquidos y evitar las comidas pesadas. Recomendaciones En la sierra: Se recomienda llevar protector solar y abundante abrigo.ERES Y me llegará besará la PARTE muerte / DE vestida acariciará de mi MÍ blanco rostro y cruzaremos el lago de la muerte. .

Capítulo IV DIVERSIDAD CULTURAL DE LA AMAZONIA .

8 mil km² desde las estribaciones orientales de la cordillera de los Andes hasta los límites políticos con Ecuador. La porción de territorio que este bioma ocupa tiene un área de más de 782. La cuenca del Amazonas.DIVERSIDAD EN LA SELVA PERUANA AMAZONIA DEL PERU EXTENSION: En el Perú. la Selva y el Oriente son denominaciones locales de la Amazonia. la gran selva tropical de América del Sur.-Selva alta Artículos principales: Selva alta y Yungas del Perú. lo cual supone un 13. Según el Instituto de Investigaciones de la Amazonía Peruana (IIAP). Colombia. el segundo territorio nacional amazónico más grande.05% del total continental. 1. después del Brasil. 782. La mayor parte del territorio del Perú está cubierto por la densa selva amazónica. también llamada Rupa-Rupa. Brasil y Bolivia en el llano amazónico.13% del total de la cuenca. Ecorregiones y clima: La Amazonía peruana conforma de por sí una región biogeográfica constituida por el bioma de selva lluviosa cuya vegetación representativa es el bosque densosiempreverde de hoja ancha y su clima es tropical húmedo.922. la amazonía peruana esta conformada por dos pisos altitudinales bien diferenciados: La Selva baja y la Selva alta. Bajo la división tradicional realizada por Javier Pulgar Vidal en 1938. ceja de selva. entre .55 km² de territorio peruano son biogeográficamente Amazonía. ocupa un territorio mucho mayor de 967.47 km². yungas o bosques lluviosos de altura. La Selva Alta. que nace en las cumbres de los Andes. un 16.880. Es una ecorregión de selva montana nubosa muy lluviosa que se extiende en las estribaciones orientales de los Andes peruanos.

las personas concurren a los ríos a darse un baño de purificación y luego acuden a la misa por el santo.los 800 a 3. Los selváticos celebran hasta altas horas de la noche. su temperatura media es de 28 °C. 2. conocida también con el nombre de región Omagua. Yavarí. La Selva Baja. se alza entre los 80 a 800 msnm. ocasionada por la orografía accidentada de esta zona. Sus temperaturas son cálidas en las partes bajas y frías en las partes de mayor altura. Sus suelos son muy heterogéneos. las alegres melodías de las flautas y tambores acompañan la degustación de los juanes. Tigre y Pastaza. Esta ecorregión es la más extensa del Perú. Ucayali. La fauna es mayormente de origen amazónico con muchos endemismos (seres vivos que sólo habitan en dicho lugar mas no en otro en el mundo). COSTUMBRES DE LA SELVA: La Fiesta de San Juan se celebra todos los 24 de junio. Una vez terminada la parte ceremonial de la fiesta.-Selva baja Artículo principal: Selva baja. Destaca la presencia de grandes y caudalosos ríos como el Amazonas. bosque tropical amazónico o llanura amazónica. en medio de la música y los tragos. En la mañana. un plato típico preparado con arroz y gallina que son envueltos en hojas de bijao. Posee un clima tropical lluvioso muy cálido. pero casi todos son de origen fluvial y debido a las altas temperaturas y altas precipitaciones poseen pocos nutrientes. Napo. Otra celebración difundida en algunos pueblos de la selva es: . Marañón. Putumayo. es una ecorregión de selva tropical de planicie. alta humedad relativa (superior al 75%) y gran cantidad de precipitaciones pluviales. debido al factor de aislamiento.800 msnm.

las cuales se agrupan en 17 familias linguísticas. piñachado (a base de piña). como el tacaco con cecina. solo en la Amazonía Peruana se hablan aproximadamente 43 lenguas. Como en toda fiesta. Además del juane. que es necesario rescatar sus conocimientos sobre el uso y conservación de la diversidad biológica y el uso del territorio.El Corpus Christi: Una festividad celebrada en el mes de mayo donde los pobladores participan en actividades religiosas. witochado (a base de Jagua) o el sacadiablo (plantas medicinales maceradas) se consumen por montón en medio de la algarabía de los selváticos. existen más platos símbolos de la región. aunque también puede ser carne de chancho. Tragos como el uvachado (a base de uva). En la amazonía peruana existe una gran diversidad de culturas y lenguas. Las lenguas más habladas en la Selva son el asháninka y el aguaruna. DIVERSIDAD LINGUÍSTICA EN LA AMAZONÍA PERUANA El Perú es un país multilingue.De las cuales. al hablar de costumbres selváticas no se puede dejar de mencionar la singular gastronomía amazónica. El Inchicapi es un plato preparado a base de maní licuado acompañado de carne de gallina. llegada la noche la celebración toma otro rumbo. se conocen alrededor de 65 lenguas. a continuación se indican las familias lingüísticas (13) y los grupos etnolingüisticos (42) FAMILIAS ETNO-LINGÜÍSTICAS Y GRUPOS ÉTNICOS EN LA AMAZONÍA PERUANA . un plato preparado a base de plátano verde asado y machacado que se sirve acompañado de cecina de chancho ahumado. Por último.

Junín y Pasco Asháninka Ayacucho. Pasco y Ucayali Chamicuro Loreto Culina Ucayali Machiguenga Cusco y Madre de Dios Nomatsiguenga Junín Yine Cusco. Huánuco. Cusco.Familias EtnoLingüísticas Grupos Étnicos Ubicación Arawac Amuesha Huánuco. Madre de Dios y Ucayali Cahuapana Chayahuita Loreto y San Martín Jebero Loreto Harakmbut Harakmbut Cusco y Madre de Dios . Loreto. Junín.

Huitoto Bora Loreto Huitoto Loreto Ocaina Loreto Jíbaro Achual Loreto Aguaruna Amazonas. Loreto y San Martín Candochi Loreto Huambisa Amazonas y Loreto Jíbaro Loreto Pano Amahuaca Madre de Dios y Ucayali Capanahua Loreto Cashibo-Cacataibo Huánuco y Ucayali Cashinahua Ucayali Mayuruna-Matsé Loreto . Cajamarca.

Nahua Ucayali Sharanahua Ucayali Shipibo-Conibo Loreto. Madre de Dios y Ucayali Yaminahua Yaminahua Peba-Yagua Yagua Loreto Quechua Quechua del Napo Loreto Quechua del Pastaza y Loreto del Tigre Quechua Lamista y San Martín y Madre de Dios Kiwcha-Runa Tacana Ese´Ejja Madre de Dios Tucano Orejón Loreto Secoya Loreto Tupí-Guaraní Cocama-Cocamilla Loreto .

Zaparo Arabela Loreto Iquito Loreto Sin Clasificación Ticuna Loreto Urarina Loreto .

Curanja. Sepahua. alturas de las quebradas y Alto Manu. será con el caucho que sufrirán la verdadera esclavitud. Inuya.A continuación se hablará de tres grupos étnicos de la amazonia del Perú: GRUPO ÉTNICO: AMAHUACA ó YORA FAMILIA UBICACIÓN:   LINGÜÍSTICA: PANO Departamentos de Madre de Dios y Ucayali Ríos: Mapuya. Tradicionalmente se caracterizaron por ser muy guerreros. Los contactos establecidos con ellos por parte de la Misión de Sepahua hicieron que un buen grupo se asentara en esta Misión desde 1962. Se sabe de contactos con los Amahuaca en el siglo XVII. Inuya y Yurúa. Sepahua. Curanja y Yurúa POBLACIÓN CENSADA: Varones Mujeres TOTAL 136 111 247 DESCRIPCIÓN:Tribu propia de los ríos Mapuya e Inuya. por parte de misioneros franciscanos y aunque siempre vivieron relaciones difíciles con otros grupos cercanos. muy temida en la zona particularmente por los grupos machigenga y madereros o exploradores que se adentran por el Istmo de Fitzcarrald. En realidad los . Pertenecen a la familia etnolingüística Pano y su población actual apenas alcanza a los 500 habitantes dispersos por los ríos Mapuya.

Con el maíz preparan "chicha" o también "muetó". como la de todo selvícola. y en la cintura una faja tejida que les ajusta el órgano genital. en las puertas de su casa o en las playas encierran un mensaje distinto.grupos que conocemos. Son locuaces y gustan de mucha mímica en sus expresiones para dar mayor fuerza a sus ideas. aunque cultivan algunas matitas de yuca. especie de harina de maíz tostado. más bien tristes y gustan de curiosas danzas. provisionales y fáciles de construir y abandonar. Sus cantos son monótonos y salmodiados. Sus casas de cañas y hojas de palmera. En la actualidad. Las mujeres se cubren con pampanillas vegetales. aunque en los últimos años también se han incorporado a la actividad de extracción maderera. Sus mortales enemigos son los Yaminahuas. viven en la más terrible inquietud y temor a sus enemigos a quienes ven en todas las quebradas: los Yaminahuas. aunque a veces conviven con algunos de ellos. En sus ausencias o cambios se comunican por signos. la mayoría de comunidades amahuacas se encuentran afiliadas a la FECONAP (Federación de Comunidades Nativas del Purús) GRUPOS ETNICOS . caza y pesca. se basa en la caza y la pesca.ASHÁNINKA FAMILIA GRUPO UBICACIÓN: LINGÜÍSTICA: ÉTNICO: ARAHUACA ASHÁNINKA . a quienes tienen verdadero terror. plátano y maíz. Conocen una rudimentaria cerámica de ollitas de barro y comen todos alrededor de la olla común. Motivo por el cual eran nómadas. Usan curiosas coronas de hoja y plumas. Su actividad económica se centra en la horticultura. Vivían desnudos y pintados. Su vida. como hojas de palmera cuya distribución u orientación en el suelo. en grupos de familias para su propia defensa. Siempre duermen alrededor del fuego.

principalmente con los franciscanos. Satipo. Bajo Urubamba. la pituca. Pachitea y Yurúa. Pasco y Ucayali Ríos: Apurímac. La historia del contacto misionero con población asháninka es muy rica y se inicia ya en el siglo XVII. los cítricos. siendo los principales cultivos la yuca. Ene. La pesca se realiza con frecuencia tanto en su modalidad individual .710 24. lo que les ha dado mayor riqueza de costumbres y asimilación. las piñas y los frutales. Tambo. Se encuentran ubicados en los ríos Bajo Apurímac. Pachitea. desarrollando una importante actividad comercial e industrial. Ene.751 52. Pichis. Tambo. Bajo Urubamba. así como sus rasgos fisonómicos. presencia misional que será destruida en una rebelión suscitada en 1674. Pichis.  Departamentos de Ayacucho. pero han desarrollado un mayor contacto con nuestra civilización. Satipo. el camote. Alto Ucayali. el plátano. así como en los principales afluentes. Huanuco.461 DESCRIPCIÓN:Aunque este grupo étnico es propio de la Selva Central. el maní. La caza es también una actividad económica importante. Es el grupo étnico más numeroso de la amazonía peruana. la caña de azúcar. el maíz. Yurúa y principales afluentes POBLACIÓN CENSADA: Varones Mujeres TOTAL 27. Su idioma es muy semejante al machiguenga. Junín. Alto Ucayali. una parte importante de su población reside en el extremo norte del Bajo Urubamba y otras comunidades dispersas. La agricultura es la principal actividad económica de los campas asháninkas. el arroz.000 habitantes representan el 22% de la población indígena. el frijol. pues con una población censada de 53. Cusco. la sachapapa.

dedicadas al cultivo del café y el achiote. se producen también para el mercado los cítricos. En otras zonas ocupadas por los asháninkas. Ello ha originado que una parte de su población haya sido diezmada y que hayan tenido que buscar otros asentamientos alejados de sus territorios originales.como colectiva. el maíz duro y el arroz. especialmente en las comunidades localizadas en los valles de los ríos Perené y Satipo. principalmente en la cuenca del Bajo Urubamba. los asháninkas crían hoy en día aves de corral. Pero. La agricultura comercial ha logrado un gran desarrollo en este grupo. fenómeno que sigue vigente en sus territorios y al que muchas comunidades se ven sometidas y esclavizadas. A fin de complementar la cantidad de proteína obtenida en estas dos últimas actividades. sin duda. es el grupo étnico amazónico que más ha sufrido en las últimas décadas a consecuencia de la violencia terrorista y el narcotráfico. GRUPOS ETNICOS – CULINAS FAMILIA GRUPO UBICACIÓN:   LINGÜÍSTICA: ÉTNICO: CULINA ó ARAHUACA MADIJA Departamento de Ucayali Ríos: Purús y Santa Rosa POBLACIÓN CENSADA: Varones Mujeres TOTAL 145 155 300 DESCRIPCIÓN: Los primeros contacto con población Culina se lleva a cabo en territorio .

algo poco común en la cuenca del Purús. tortuga terrestre o motelo. Es un grupo muy reducido. así como su forma de vida y costumbres. nariz chata. el segundo pez más grande de agua dulce (puede llegar a pesar hasta 300 kilos y medir más de 2. por lo cual es tradicional el consumo de variadas carnes. añuje. labios no muy gruesos y con casas sencillas de horcones de capirona. gusano o suri. Son totalmente distintos de otros grupos nahuas y provienen del río Embira en la zona del Brasil. ojos grandes. cabello largo. paredes de cañas y techo de hoja palmera shebón. como la huangana (chancho silvestre). punchada. monos choro y maquisapa. Otro grupo más numeroso. rostro ovalado.5 metros de largo). roedores (majaz. Sus comunidades se encuentran afiliadas a la FECONAP (Federación de Comunidades Nativas del Purús). apenas de 300 habitantes. armadillo. diferente al de los "Nahuas". tapir o sachavaca.3334 En la inmensa variedad. sachacuy). vive a medio día de bajada por el Purús desde Esperanza. y pertenecen a la familia Arahuac.brasileño. destaca el paiche. Podemos también catalogarlos entre el grupo asiático por sus facciones. Los platos más conocidos de la amazonía peruana son el juane y el tacacho con cecina pero también . pequeños grupos entre el río Curanja y Puerto Esperanza. principalmente en la comunidad de Zapote. aunque como en los demás casos su configuración social se transforma radicalmente tras la época del caucho y se instalan principalmente en el Alto Purús. LA COCINA DE LA SELVA La zona de la selva del Perú tiene una gran biodiversidad en fauna. Tienen idioma propio.

que es como se conoce al plátano verde sancochado. Muy sustancioso. huevo cocido. Salsa de ají charapita: Es una salsa preparada con trozos de cocona. especialmente peces y también el juane. aceite.34 Juane: Es un plato muy consumido durante la fiesta de San Juan que se celebra el 24 de junio de cada año. cebolla roja y ají charapita finamente picado. el alto consumo de frutas y la cocción de las carnes. Inchicapi: Es una sopa de gallina espesada con harina de maíz y maní molido. se suele preparar con el pez «boquichico». un aderezo básico que es conocido como misto (o Mishkina). la cual es envuelta con la hoja de bijao y posteriormente puesto a hervir durante aproximadamente una hora y media.34 Este plato fue descrito hace más de 200 años por misioneros jesuitas en la región de Loreto.3431 Con respecto a . Se prepara a base de arroz. manteca de cerdo. las hojas añaden sabor al plato además de ser un medio de cocción. una pieza de cecina y una de chorizo. envueltas en hojas de bijao. Patarashca: Pescado entero cocido a las brasas envuelto en hojas. entre otros. además de sal y pimienta al gusto. una palmera local. la patarashca y la ensalada de chonta. aceituna.existen otros de alto consumo como el inchicapi. La comida de la selva peruana tiene como elementos populares.34 Ensalada de chonta: Ensalada a base de la chonta. Tacacho con cecina: El plato consiste en dos bolas de tacacho. Timbuche: Un caldo de pescado. cecina de cerdo o chorizo. Este plato se basa en una técnica de cocción característica de la región amazónica que consiste en envolver los alimentos en hojas de plantas locales (bijao y mishqui panga) para seguidamente asarlos en su envoltorio. especias entre otras. Se elabora preparando una masa compuesta de plátano verde asado. una palmera que tiene un aroma particular. carne de gallina. el uso del ingiri.

abundan los frutos exóticos como el mango. éstas son usualmente aportadas por la cacería y la pesca y en menor medida por la ganadería. Del plátano verde se prepara un refresco conocido como chapo. frutos. . Mención aparte merece el masato. del cual se prepara un refresco llamado aguajina.34 En fruta destaca el camucamu que contiene 40 veces más vitamina C que el kiwi. el rompe calzón o «RC». Por ejemplo. la piña y muchos otros. entre otros. También es muy extendido el consumo de aguaje. una bebida de orígenes prehispánicos elaborada a base de yuca masticada y fermentada durante unos días en un recipiente artesanal de barro y arcilla de base ancha y cuello estrecho. el uvachado. el siete raíces. con alto contenido de vitamina A.34 No obstante.las carnes. el chuchuhuasi. Un elemento importante de la comida de la selva son los licores. entre otros). mayormente producto de la fermentación de licor de caña con especies locales (raíces.

Se identifica a 71 etnias que coexisten en el Perú.  Las jergas nos ayudara a comprender de una manera efectiva a nuestra sociedad. nos queda el reto de conservar y preservar toda.  Hay que saber identificarnos con nuestra cultura. .  La existencia de diferentes culturas considerado como patrimonio importantísimo de la humanidad.  La replana es una de las lenguas que más se utiliza en nuestro entorno social. Por lo tanto debemos de preservar y valorar todo lengua nativa de nuestro país . lenguas y familias lingüísticas de América. niños y debe ser una priorización para aprenderla.para su no extinción por la falta de uso y para seguir contribuyendo a la diversidad lingüística y cultural del Perú  La Diversidad Cultural está amenazada por la Globalización. así como a 67 lenguas nativas en cada etnia. CONCLUSIONES  El Perú es el país con mayor diversidad de etnias. clasificándolas en familias lingüísticas. ya que es grandiosa en su gastronomía. su música.5. Nuestra realidad es multilingüe y pluricultural. sus costumbres.  El Perú es un país en el que además del castellano se habla aproximadamente unas 67 lenguas.

Es la parte más gélida. el cuy.  La amazonia peruana es muy diversa ya que en ella encontramos el multilingüismo. . yuca. la hoja de coca. la variedad de papas. solo en la Amazonía Peruana se hablan aproximadamente 43 lenguas. La sierra Abarca la porción más alta de la Cordillera de los Andes.  La Amazonia peruana es una de las áreas con mayor biodiversidad y endemismos del planeta. lagos. alpaca. vicuña. sus productos típicos y únicos del Perú: olluco.  Asimismo los animales autóctonos como la llama. De las cuales.  En la región andina encontramos nevados. se conocen alrededor de 65 lenguas. montañas.  El Perú es un país multilingüe. picos. valles como el valle sagrado de Machu Picchu y el volcán Misti  También se reconoce su famosa artesanía. las cuales se agrupan en 17 familias lingüísticas. abrupta y quebrada del Perú. así como la región biogeográfica peruana con menor población humana. el cóndor y sus criaderos de trucha en Huancayo. maíz morado. la vizcacha. Las lenguas más habladas en la Selva son el asháninca y el aguaruna.

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