DEDICATORIA: Dedicado a nuestros padres por el gran sacrifico que hacen por apoyarnos en nuestra carrera universitaria y a nuestro

profesor Claudio por las enseñanzas brindados a lo largo de este ciclo.

INTRODUCCION

El presente trabajo monográfico buscar aportar en la formación de los docentes, la comprensión de nuestra en sociedad, produciendo cultura y transmitiéndola de generación en generación a través de la educación.

Partimos de reconocer que sociedad, cultura y educación están íntimamente relacionadas y son interdependientes: el hombre, en su evolución humana, alcanza su verdadera humanidad al crear la sociedad y en ella, al organizarse, generar particulares respuestas a sus necesidades, interactuar y pautar las relaciones con los demás y con la naturaleza, creó cultura, la misma que simbolizó y acumuló valiéndose del lenguaje, que hizo posible su transmisión a las siguientes generaciones. Es en ese contexto que surge la educación, el fenómeno social que ha hecho posible que la cultura se organice, se transmita, se aprenda y se garantice la socialización de los miembros de la sociedad, preservándola en el tiempo.

Sin embargo, en cada sociedad no se genera una cultura única e indivisible y, por tanto, tampoco existe un idioma único, lo que nos lleva a tener realidades bastante complejas, reconocido como un país multilingüe y pluricultural, marcado por la diversidad lingüística y la diversidad étnica y cultural.

ÍNDICE CAPITULO I

1. DIVERSIDAD CULTURAL Y MULTILINGUISMO EN EL PERU
1.1 Diversidad cultural 1.2 Diversidad cultural en el Perú y su importancia 1.3 Características de la Diversidad cultural 1.4 Manifestaciones de la diversidad cultural 1.5 Ventajas de la diversidad cultural en el Per 1.6 Origen diversidad cultural 1.7 Diversidad cultural en sumúsica 1.2 EL MUNTILINGUSIMO 1.2.1 Definición 1.2.2 Características 1.2.3 Tipos de multilingüismo 1.2.4 El multilingüismo en el Perú CAPITULO II 4.- DIVERSIDAD DE LA COSTA 2.1 Extensión 2.2 Tradición y costumbres de la costa peruana 2.3 Nacimiento y expansión del castellano 2.4 Jerga 2.4.1 Tipos de jerga 2.5 Altiplano 2.5.1Concepto 2.5.2 Tipos

4 Gastronomía de la selva 5 .DIVERSIDAD ANDINA DEL PERU 3.2 Extensión 3..CAPITULO III 3. BIBLOGRAFIA ..2 Costumbres 4.1 Concepto 3.1 Extensión 4.3 Costumbres 3.4 Lenguas andinas del Perú CAPITULO IV 4.DIVERSIDAD EN LA AMAZONIA PERUANA 4.4 animales 3.3 Etnias y lenguas de la amazonia peruana 4.CONCLUSIONES 6.

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CAPITULO I DIVERSIDAD CULTURAL Y MULTILINGUISMO EN EL PERU .

parte de lo que hoy se denomina mundo andino. sin dudas. subsumiendo bajo ese término – también. dentro de la cual la historia y la cultura encuentran una cierta unidad Los europeos rotularon a todos los habitantes del mundo andino como “indios”. formas de organización y vestimentas muy variadas. etc. que aglutinaba un conjunto muy amplio de curacazgos con lenguas. el barrio. y una lengua común de civilización.DIVERSIDAD CULTURAL EN EL PERÚ La principal riqueza cultural del Perú radica en su diversidad. la desemejanza y la abundancia de cosas distintas. tecnologías. la variedad. La administración del virreinato sancionó esa voluntad homogeneizadora al agrupar a los súbditos del virreinato en una república de españoles y otra república de indios. y al instituir una lengua común de evangelización: el quechua. sin embargo. DIVERSIDAD CULTURAL: da cuenta de la convivencia e interacción que existe efectiva y satisfactoriamente entre distintas culturas. contribuye a fomentar y expandir el conocimiento y también valores como el respeto y la tolerancia. El Tahuantinsuyo o Imperio de los Incas era un estado multiétnico. costumbres. Eran todos. ya que tal cuestión. Ya que nos . resultará siempre un paso adelante en cuanto personas. el castellano ya cristalizándose en el idioma español común a todos. un error geográfico – la enorme diversidad social y cultural que encontraron. Cultural es un término que nos permite referir a todo aquello que es propio o relativo a la cultura. La existencia de diferentes culturas está considerada como un patrimonio importantísimo de la humanidad. porque el hecho de respetar y tolerar al otro que vive al lado nuestro aunque no manifieste las mismas creencias y bagaje cultural. La diversidad cultural es el rasgo característico en la cual nos sentimos parte del grupo como es la familia. la escuela. la sociedad. artes. Hablar de un mundo andino implica una amplia diversidad interna. LA DIVERSIDAD CULTURAL Diversidad es un término que permite referir la diferencia.

. Somos uno de los países más grandes del mundo. La diversidad cultural se expresa en un compromiso. Los grupos más importantes en la diversidad cultural son la familia y la escuela que nos permite culturales. pero nos cuesta hacer lo mismo con nuestra variedad de razas. pocos aciertan. flora y paisajísticos. Todo esto hace que el Perú este en los ojos del mundo y atraiga la atención de muchos turistas. Si preguntamos a jóvenes estudiantes por el lugar que ocupa el Perú por el tamaño de su territorio. apreciar. ya que forma parte de nuestro hábitat social. tradiciones. La diversidad cultural en el Perú es importante para que todos los peruanos poco a poco podamos construir una sociedad democrática. no sólo por ignorancia sino por baja autoestima. regiones. A la diversidad cultural debe considerarse como parte de la biodiversidad. pocos creerían que estamos entre los 20 países más grandes del mundo. Es importante porque muestra la riqueza cultural de las sociedades. fomentando la conservación y engrandecimiento de esta riqueza Cultural. aceptar. vivencias y estilos de vida. sociales. tradiciones. Dentro de ese inmenso territorio. el sentimiento de formar parte de algo importante en nuestras vidas. empresarios importantes y gobernantes de grandes naciones que ven una gran posibilidad de comercialización y convenios.proporciona seguridad. Ocupamos el 19 lugar en extensión entre el conjunto de casi 200 países. biogenética y también cultural. costumbres. compartir rasgos DIVERSIDAD CULTURAL EN EL PERÚ Y SU IMPORTANCIA La diversidad cultural en el Perú favorece el desarrollo del país debido a las características que presenta como recursos étnicos. religiones. en un sentirse parte de algo que permite participar activamente en el logro del bien común. inclusiva y justa. Somos un país diverso y nos cuesta reconocerlo. más equitativa. Las dos primeras son ya valoradas positivamente. fauna. poseemos una enorme diversidad geográfica. lenguas.

Danzas. el verdadero problema son las personas que no aceptan la diversidad cultural. la inclusión social. una oportunidad para hacer cumplir en nuestro país los derechos humanos.Gastronomía. además de las manifestaciones que son producto del proceso de globalización. 2. El Perú es el país con mayor diversidad de etnias.. Debemos entender que esta diversidad no es "problema" para el "desarrollo" del país. la justicia.. MANIFESTACIONES CULTURALES 1. su música y sus colores.Esto nos da también. se relaciona con las identidades colectivas de las regiones del Perú y con la diversidad de recursos naturales que a lo largo de la historia se han ido consumiendo además del aporte recibido de otros pueblos. etc. La principal riqueza cultural del Perú radica en su diversidad Significa aprender a convivir de una mejor manera promoviendo la sensibilización sobre la relación fundamental entre la cultura y el desarrollo y las formas de comunicación en esta relación. 4. CARACTERISTICAS DE LA DIVERSIDAD CULTURAL    La diversidad cultural es un componente indispensable para reducir la pobreza y alcanzar la meta del desarrollo. Cada pueblo celebra sus fiestas religiosas con sus ritos. son expresiones de la diversidad cultural en el Perú.Una de las manifestaciones de la diversidad cultural es la lengua. 3.Fiestas religiosas. por lo que es reconocido en el mundo entero. la diversidad de danzas existentes en el Perú proviene principalmente de la fusión de las culturas prehispánicas. . Por su variedad ha alcanzado un desarrollo notable. lenguas y familias lingüísticas de América. la fiesta para el pueblo creyente es una manera de vivir se fe así como una fuente de consuelo y soporte para afrontar los problemas cotidianos.. la española y la africana. el problema no es la diversidad cultural..

6.Artesanía.5. PERUANOS CONOCEN Y VALORAN LA DIVERSIDAD DE SU PAÍS El Perú como ya es de saber tiene una gran cantidad de razas costumbres y tradiciones pero el peruano no se siente identificado con este países mas se . ya que recoge la historia y los recursos de las localidades y regiones.. La música de la costa tiene una herencia fundamentalmente española. y en los periodos posteriores se fusionaron otras manifestaciones musicales. 7. Esto genera la gran presencia de turismo en el Perú y así nos genera economía.Música. la región andina conserva el legado prehispánico y la amazonia mantiene una personalidad peculiar. simbólicas ofrendas. VENTAJAS DE LA GRAN DIVERSIDAD CULTURAL Que nuestra diversidad al ser una de las más variadas en todo el planeta hace que seamos reconocidos intencionalmente por mágicas danzas con coloridos vestuarios. los espacios regionales producidos por los andes centrales han delimitado diferentes expresiones musicales en costa. música y ritmos milenarios. varía de acuerdo con la cultura los recursos la región y el clima. estamos hablando de cruces de genes entre: peruano-europeos: piel clara cara fina con rasgos de expresión mas definido.vestimenta. Desde el siglo XVI se incorporó el legado español. ORIGEN DE LA DIVERSIDAD CULTURAL EN EL PERÚ El origen de la rica diversidad cultural del Perú es la mescla y combinación a lo largos de los años entre peruanos y razas extranjeras. Su producción es rica y diversa en todo el territorio nacional. peregrinaciones llenas de fe. sierra y selva.. se refiere a la elaboración manual de objetos de uso cotidianos o decorativos.. normalmente con el pelo claro o rubio y ojos verdes/azules peruano-asiatico: con cara mas fina aun ojos chinos y pelo lacio peruano-africano: color de piel morena o oscura ojos negros y con el pelo zambo. etc.

yo diría que si conoce y se da cuenta de lo que tenemos solo que solo se quiere identificar con una mitad la raza de color blanco la raza fina y la raza andina la deja a un lado la discrimina y la aísla de la comunidad. La cultura musical criolla en Lima construye de manera . Primero. que se encuentra generalmente entre las áreas rurales. LA DIVERSIDAD CULTURAL DEL PERÚ EN SU MÚSICA Las tradiciones musicales más antiguas del Perú tienen profundas raíces andinas. así como para componer sus propias tonadas. y que tocan en los espacios urbanos más diversos de las grandes urbes. al igual que la música afro-peruana o el rock contemporáneo de los jóvenes urbanos. o un modo singular para vestirse o usar los sombreros. que continúa fusionando las vertientes europeas con las indígenas en una multitud de formas.siente avergonzado de sus antepasados o raza. a querer y amar a nuestra naturalezacomo creación divina y preservar toda obra humana. de la misma manera que sus textiles tienen diferentes diseños. la música de origen europeo. La música andina puede ser dividida a grandes rasgos en tres tipos. hay una gran variedad de ritmos distintos y música popular que merece un mayor reconocimiento. relativamente poco conocidos en el exterior. ¿QUÉ NOS PIDE LA DIVERSIDAD CULTURAL? LADIVERSIDAD CULTURAL nos pide un compromiso a todos losseres humanos de lograr entendernos como un todo sindiferencias de ningún tipo. La gente andina tiende a identificarse con sus propios lugares de origen. . aquella de origen andino. las comunidades poseen diferentes técnicas para elaborar y afinar sus instrumentos. como la marinera o el tondero. y finalmente. la música mestiza. Sin embargo. La música peruana se conoce en el exterior a través de los grupos musicales folclóricos que usan ponchos y quenas. La cultura musical Criolla y Afro peruana se inicia con la llegada de los españoles y los esclavos africanos que fueron traídos por ellos. y en cuanto a la música. incluyendo al huayno y la chicha. como el vals y la polea. segundo.

que tienen todos Las personas para expresarse mediante sus idiomas y códigos de comunicación. se puede decir que el multilingüismo. México entre otros En este sentido. es decir. EL MUTILINGUISMO EN EL PERU Se entiende por multilingüismo a la situación de coexistencia de varias lenguas en un mismo ámbito y al mismo nivel. como un hecho social. es decir. Se designa con el término de multilingüismo a aquel fenómeno suscitado a raíz deluso de varios idiomas en un contexto determinado.se definen como multilingües. A esta situación de reconocer la composición multicultural y multilingüe. es un derecho Humano lingüístico. Luxemburgo. es decir. . transformando los géneros musicales y patrones estéticos importados. Existen muchos países que por su naturaleza –por su diversidad cultural. sea capaz de expresarse en varias lenguas. la mayoría de las naciones se han pronunciado por la regulación de este derecho. La palabra multilingüismo describe el hecho que una persona o una comunidad seamultilingüe. como Suiza.constante una identidad propia. varias lenguas coexistenen un mismo ámbito y a un mismo nivel Por lo anterior. Bélgica. se han sumado las luchas de carácter social. está referido a un hecho social diferente del poliglotismo o plurilingüismo que se refiere a la capacidad de un individuo de conocer y usar más de un código de comunicación.

.que emigran. en las lenguas indígenas nacionales. y un tercero.éstas a su vez son particulares y están en función de nuestras necesidadescomunicativas.Profunda y acusada pluralidad cultural. CARACTERÍSTICAS: El fenómeno del multilingüismo ha conducido a poner de relieve algunas característicasfundamentales de las personas que manejan más de una lengua en su actividad social: lenguas. por la oposición entre costeños y serranos. que imposibilita la comunicación entre los pobladores porque el sector mayoritario habla el castellano. con diferente grado de dominio de la segunda. 1. interculturalidad y multilingüismo se vuelven un paradigma del siglo XXI que abre caminos hacia la libertad de los seres humanos a expresarse en el idioma que sus padres les enseñaron. económicas y culturales..políticas. ciudad y campo. otro solo la lengua nativa. se ha logrado implementar modelos de educación intercultural en donde se ejerce el multilingüismo. zonageográfica. por razones de trabajo a la capital o a ciudades de la costa). 2.Existencia de una evidente barrera idiomática. de la En las escuelas de Europa y América Latina. . así como las demandas población migrante a nivel nacional e internacional. norte. carácter que profundiza por el sentimiento geográfico regional. porque el Perú no solo es un país donde se hablan muchas lenguas. sino que está poblada por diversas culturas y comunidades cuyas creaciones y realizaciones difieren sustancialmente unas de otras. ambas lenguas (por ejemplo los pobladores de Puno y zonas de la región andina – que hablan aymara o quechua. étnico o racial. De esta manera.

indiferencia o ignorancia de la presencia de la selva.Jerarquización y diferencia valorativa de las lenguas.100) Cerrón Palomino explica el por qué de esa característica: “Si se toma en cuenta la distinción tradicional del territorio peruano en costa.. -Bilingüe receptivo: Persona que es capaz de entender una de las doslenguas sin ser capaz de hablarla o escribirla bien. 3. sierra y selva. el quechua y el aru.Bilingüe durmiente:Persona que no ha usado su lengua maternadurante un período de tiempo. y los dos restantes. si bien el primero ha logrado expandirse también a la selva”. . sino porque las mismas están dotadas de diferentes grados de prestigio derivado de su amplitud comunicativa y de las funciones que se les reconoce. once de ellos son exclusivamente selváticos. la distribución geográfica de tal conglomerado lingüístico es desigual. son eminentemente serranos. Lozano Alvarado. En efecto. pues la gran mayoría de los grupos idiomáticos se localiza en la Amazonía. etc. El multilingüismo en el país no solo se caracteriza por el hecho de que las lenguas son diferentes entre sí – lo cual es obvio.centro y sur. (Cfr. Tipos: a) Equilingüe: La habilidad en las dos lenguas es prácticamente igual.. TIPOS DE MULTILINGÜISMO: MULTILINGÜISMO INDIVIDUAL: Persona cuya habilidad lingüística en dos o más lenguases similar a la de un hablante nativo. Los senderos del lenguaje. 1994 p. blancos o indios.

se hablan más de dos lenguas. a) Multilingüismo oficial: Dos o más lenguas declaradas oficiales en un país. no necesariamente los miembros de cada grupo deben ser bilingües.Ej.Entonces la otra lengua se considera vernácula o menos superior que laotra.: Suiza..Bilingüe natural o primario: Persona cuya habilidad en dos lenguas es elresultado de un proceso natural de adquisición y no ha aprendidoninguna lengua como lengua extranjera.b) Según la adquisición del lenguaje: .Basada en el principio de personalidad: se ofrece la libre elección de lalengua independientemente de la zona en la que se viva. Diglosia: dos lenguas son usadas para . MULTILINGÜISMO SOCIAL: Una sociedad en la que dos o más lenguas son usadas porgrandes grupos de población.Bilingüismo vertical: funcionesdistintas.Bilingüe secundario: Persona que ha aprendido una de las lenguas comouna lengua extranjera. ..Basada en el principio de territorialidad: se basa en la yuxtaposición deterritorios monolingües. Perú. Canadá. b) Multilingüismo de facto: Canadá es un país oficialmente bilingüe (francése inglés) pero de hecho es multilingüe..Bilingüismo horizontal: cuando dos lenguas que se usan tienen el mismoestatus social.Bilingüismo diagonal:sólo una de las dos lenguas se considera estándar. familiar y cultural.

En el Perú. que debido a los intensos movimientos migratorios degrandes masas humanas. pertenecientes a 16 familias lingüísticas.Debemos señalar. se encuentra elquechua.EL MULTILINGÜISMO EN EL PERU En el actual perfil multilingüe. sin embargo. presente sobre todo en el altiplano del sur peruano. principalmente de la sierra a la costa. se cuenta con almenos 40. se presenta la existencia de unas 6000 lenguas en el mundo. y. en mayor o menor grado de contacto con el español y portugués. aquí también se encuentrandiseminados miles de hablantes de lenguas amerindias. en los Andes. aimara ycauqu . en la zona amazónica.En América Latina. sobre todo quechua. y el aimara. la lengua geográficamente más extendida y la que cuenta con el mayor número de hablantes. se hanidentificado alrededor de 500 lenguas.

Capítulo II DIVERSIDAD CULTURAL DE LA COSTA .

000 msnm de las vertientes andinas áridas. la región de la Costa. Desierto costero según WWF: Ésta definición es aún más extrema. ya que las fotografía satelitales permiten observar su contorno. es la región longitudinal de costa o litoral del país que abarca un estrecho y alargado territorio entre el Océano Pacífico y las estribaciones de los Andes peruanos. TRADICIONES Y COSTUMBRES DE LA COSTA PERUANA . Extensión Se extiende unos 3080 Km en su longitud comprendida entre Zarumilla (Tumbes) y la Concordia (Tacna). se extiende hasta los 500 msnm. la más extensa el desierto costero del Perú y al norte el bosque seco ecuatorial. Costa.000 msnm. como sistema de eco regiones: Desde el punto de vista biogeográfico se define la costa por su aridez. Pero no hay uniformidad de criterios para determinar los límites entre la costa y la sierra. dándose los siguientes casos: Costa o Chala: Este concepto es el más extendido.Región costa En el Perú. la cual limita al este con la eco región de puna. pudiéndose extender hasta los 800 msnm. es una región de clima cálido o semicálido caracterizado por sus bajas precipitaciones. por lo que alcanza los 2. En su mayor parte.1 En este sentido la Costa ocupa un área de 149857 km2 (12% del territorio nacional). la eco región árida se denomina Desierto de Sechura-Atacama.6% del territorio nacional y se diferencian dos eco regiones. pues el ancho y la altura dependen del tipo de definición que se le da a la región costera. se define a la costa como una región natural en base a su cercanía al litoral con una altura máxima de 500 msnm.2 Su delimitación es clara. por lo que se le considera hasta una altura de unos 4. su superficie representa el 11.

las procesiones del “Cristo Moreno” son multitudinarias. una de las fiestas más importantes de la costa peruana se realiza en el departamento de Ica. El Señor de los Milagros. se pueden encontrar caballos únicos en el mundo. estos caballos de paso son montados por los chalanes. Considerada como la manifestación religiosa católica más numerosa del mundo. El andar lateral o “llano de paso” hacen muy particular a esta raza. la marinera norteña y la marinera con caballo de paso. Esta festividad celebra la abundancia de la uva y el vino de la región donde las vides convirtieron el desierto en grandes extensiones verdes. En general. se vive todos los meses de octubre una de las tradiciones más importantes del Perú. Por tradición también durante el mes de octubre se incrementa el consumo del “Turrón de doña Pepa”. el Festival Internacional de la Vendimia. Por último. una raza descendiente de los caballos introducidos en la conquista española. una costumbre muy difundida a lo largo de la costa peruana es lamarinera. elegantes señores vestidos con poncho de lino y grandes sombreros de paja. representativos de la región. un baile de pareja que derrocha gracia.La costa peruana es la región más poblada del país. Por ejemplo. Abarca desde Tumbes hasta Tacna y está formada por pequeños valles y extensos desiertos que son bañados por las aguas del Océano Pacífico. un postre que –según cuenta la historia fue creada por una fiel devota. la Vendimia consiste en despojar a las parras de sus frutos para elaborar los famosos vinos y piscos. picardía y destreza. En la costa norte del Perú. este baile representa el cortejo . la capital peruana. en Trujillo. como la marinera limeña. Por lo general. pero oriunda del Perú. existen muchas ciudades y pueblos que conservan vivas las tradiciones y costumbres propias de la región. A lo largo de la larga franja costeña. con cientos de personas que acompañan el recorrido de las andas por las calles de la capital. En Lima. los caballos de paso. Existen variantes de la marinera. Celebrado todos los años durante los primeros días de marzo.

en cambio. NACIMIENTO Y EXPANSIÓN DEL CASTELLANO En el norte de España. el castellano nació en la parte norte de Castilla. Durante la Reconquista. el castellano es la lengua más usada en España.del varón haciendo uso de la galantería y elegancia. y con ellos la lengua castellana se va extendiendo hacia el sur de la Península. formado por cuatro lenguas románicas: castellano. gallego y portugués. además de una lengua no románica: el vascuence. Las vestimentas varían de acuerdo a la zona. El vasco. se desarrollaron otras lenguas que se extienden frente a la dominación árabe. Latín populu Castellano pueblo Catalán poble Gallego pobo JERGA Concepto es el nombre que recibe una variedad del habla diferenciada de la lengua estándar e incluso a veces incomprensible para los hablantes de ésta. permaneció aislado y sin alteraciones con el paso de los siglos gracias a su situación geográfica. A la vez que el castellano y debido a diferentes evoluciones del latín. usada . Al finalizar el siglo XIV. en una zona comprendida entre Cantabria y Burgos. catalán. las faldas largas para las mujeres y los pañuelos que usan ambos danzantes. los cristianos hacen frente a los árabes en pequeños grupos. De esta manera se va formando el actual mapa lingüístico de la Península ibérica. los cristianos van ganando terreno a los árabes. Su lengua va evolucionando con el paso de los siglos para dejar de ser el latín y formar una lengua nueva: el castellano. pero las prendas en común son los sombreros de los varones. Según parece.

mientras que otro docente diría: "Me gusta la didáctica del profesor". TIPOS DE JERGA Constituyen jergas particulares las de ciertos grupos por distintos motivos: Profesionales: Necesitan de cierto vocabulario que no es común al resto del idioma para ciertos procesos. los términos usados en la jerga de grupos específicos son temporales (excepto las jergas profesionales). una persona ajena al ámbito docente diría: "Me gusta la forma de enseñar del profesor".  El argot de los delincuentes: este tipo de argot también se denomina germanía. otras veces cambian el significado de las palabras (loro. con su propio argot pretenden diferenciarse del resto.con frecuencia por distintos grupos sociales con intenciones de ocultar el verdadero significado de sus palabras.). Sociales: Distintas formas de comunicarse con el propósito de no ser entendido por los demás (por ejemplo en la cárcel) o con intención diferenciadora (de algunos barrios y de adolescentes). Existen diccionarios oficiales para este tipo de jergas. etc. un argot de grupos que no están socialmente .k” o “body”. Normalmente. la diferencia entre argot y jerga no está claramente demarcada y a menudo son términos confundidos. aunque este último únicamente contiene a la jerga de tipo social. rango o alcurnia. En general se utiliza el término jerga para referirse al lenguaje técnico entre grupos sociales o profesionales y el argot para todo tipo de palabras y frases entre personas de una misma posición. Argot y Dialecto: El concepto de jerga incluye al de argot. Tipos de argot  El argot juvenil: los jóvenes....) y muchas veces utilizan extranjerismos como la palabra “o. perdiéndose el uso poco tiempo después de ser adoptados. (cita requerida]) Por ejemplo. a su conveniencia y necesidad . En el uso de la palabra. Jerga.. carroza. pinrel. instrumentos. En general no hay ningún diccionario que contenga esta jerga debido a la poca perdurabilidad que tiene. En ocasiones crean nuevos neologismos (piltra.

sino a la lengua general y además incorpora elementos icónicos.integrados.  El argot profesional: este argot está estrechamente unido a los tecnicismos. caballo.. ya que se trata de un tipo de lenguaje específico de una determinada actividad o profesión. rata. con un código propio diferente a los anteriores..  En los últimos tiempos también ha aparecido la jerga del móvil: Los mensajes del móvil han provocado un nuevo lenguaje jergal escrito. Normalmente limita su uso a palabras nuevas o con un sentido diferente al habitual: talego. no sólo al léxico. Una variante de este argot es el lenguaje del chat. Ejemplos RGOT JUVENIL ARGOT SIGNIFICADO Montarse una película Fantasear Flipar Alucinar Tirar los tejos Intentar ligarse a alguien Coger un pedo Emborracharse GERMANÍAS ARGOT SIGNIFICADO Birlar Robar .. que afecta.

es broma. ARGOT DE LOS CAMIONEROS SIGNIFICADO Laboro El trabajo Pitufo Guardia Civil de Tráfico El rosco El volante . ARGOT DE LOS SMS ARGOT/EMOTICONO Mala suerte SIGNIFICADO :-) Feliz/sonriente/humor. : -( Infeliz/triste. ARGOT PROFESIONAL Muy triste. (:-( 4. :-> Otro rostro feliz :-D Gran sonrisa.Aminalarse Acobardarse Apiolar Matar Macarra Rufián Bajío 3.

principalmente en la ciudad de Lima. «Tumbes» remplaza el pronombre tú. de lo que se deriva «estar en bolero» y «estar en Bolivia» que significan lo mismo pero que no tienen ninguna alusión ni al ritmo musical ni al país sudamericano. se dice popularmente «estar en bola». «causa» o choche» remplazan indistintamente la palabra amigo. "estar embarazada". Así tenemos. como por ejemplo:  Pata». por influencia de los medios. «Cicatriz». A veces esta característica se manifiesta a través de deformaciones al interior de la misma jeringa. Una de sus características principales consiste en utilizar palabras con un parecido fonético o que inicia con la misma sílaba. Por ejemplo. . el inglés. «broder» (de la palabra en inglés. Y así estos modos expresivos están en constante evolución. el quechua y. «primo». "María está en algo").La tractora La cabina del camión JERGA DELINCUENTE EN EL PERÚ. brother). «cincuenta». Jeringa es el nombre en jerga que se utiliza para denominar el lenguaje especial que es utilizado por los jóvenes y las clases populares y marginales en el Perú. «cintura» por sí. Por ejemplo:    «Johnny» o «Yolanda» remplazan el pronombre «yo». Otro ejemplo de esta curiosa característica es «estar en algo». Así también. de las hablas afines de los países vecinos. que se dice de la mujer atractiva (por ejemplo. Su vocabulario consiste en palabras recogidas de la replana. de lo que se deriva «estar en algodón». algunas palabras tienen un significado diferente al usualmente utilizado. «barrio». que aquella que se quiera reemplazar. especialmente la argentina (lunfardo) y mexicana.

Términos Diferentes Jerga delincuencial Llamamos replana al lenguaje especial del hampa criolla. Su esoterismo va perdiendo fisonomía subgéneros desde que muchas voces y locuciones hampescas circulan ya en el argot común. tahures) han alcanzado cierta extensión en el uso popular. o jamás podrían ser asimiladas en algún diccionario. perdiendo al mismo tiempo su adherencia al mundo delincuente donde nacieron. donde encuentra eficaz punto de apoyo para futuras recreaciones e inevitables transgresiones: Algunas de las voces (ladrones. aparecen alternativamente usadas por delincuentes y . es denominado por algunos lingüistas como Jerigonza. Llama poderosamente la atención de que una serie de palabras que jamás podrían tener una aceptación conocida para el uso que se les da en forma singular. ¿Manyas?» remplaza a la pregunta ¿entiendes? Y. caracterizado por los recursos metafóricos que emplea y la constante dinamización de los vocablos. la replana se va mezclando con el lenguaje popular de todos los días. invadiendo su vocabulario. ni tampoco consentidas en la jerga vulgar o replana. Otras. en algunos casos. A medida que transcurre el tiempo. hayan sido incorporadas en el lenguaje médico e inclusive algunas son más utilizadas en unas clínicas y hospitales que en otros. «manyar» reemplaza al verbo "conocer". LA REPLANA Concepto Es considerado como un sub idioma y que es utilizado generalmente por grupos particulares de personas que generalmente están fuera del medio cotidiano.

Replana. lunfardo (en Argentina). Jeringoza. que jerga es nombre con el que básica e inicialmente se llamón y llama. Argot Replana. este mundo hermético que sale de los bajos fondos. «palero». nombres específicos: Germania (en España). Otras. mentiroso. pues. Esas maneras de nombrar a habla popular. las asiste una carga significativa que es necesario mencionar para un mejor esclarecimiento y debate. por otra parte. La jerga de los malhechores. Ejemplos  Estar «huevo» o «papaya» significa que algo está fácil. no hace más aumentar la ocultación hasta la lengua secreta normal. por último.por honrados hombres de pueblo. en donde el contenido . Lo cierto es que. Creemos. algunas de estas palabras. Ejemplo: "A la firme pe causa". funcionando precisamente como marcas caracterizadoras de los mismos. también se le dice Jeringoza. figuran en boca de sus legítimos usuarios. a nuestro parecer. la Germania. Alguien hipócrita o arribista es un «puñalero» o «serrucho». Estar «yuca» o «tranca» significa que algo está difícil «A la firme» y sus derivados: «a la merfi» y «la firmeza» se dice cuando algo es cierto o "en serio". siendo. de los grupos marginales y de la delincuencia. caló (específicamente en Andalucía al referirse al habla de los gitanos). que son esencialmente sinonimias. la índole del encubrimiento enteramente igual que ente los soldados. etc. en otro países. a esta secreta forma de comunicación en los grupos desde donde se genera o crea. Jerga. tiene. argot (en Francia). Estafar es «enyucar» (también tiene una connotación sexual). jerga. El argot criminal tuvo en su comienzo un carácter esotérico (secreto) porque las actividades no están actas del grupo exigían un silencio absoluto entre los miembros del oficio. Usase también al referirse a la esposa ("la firme") en contraposición con la amante o querida ("la trampa"). pachuco (en México). este universo de vocabulario y frases.    Mentir es «palear».

argot teatral. Tebeciano: tuberculoso.Por hay que sacarlo del servicio. Sidoso: sujeto con SIDA. Hueso: paciente sin recursos económicos. argot mecánico. Así se dirá entonces: argot hípico.. Flocular: fallecer. enfermera. La palabra Argot seria.del vocablo resulta de conocimiento exclusivo del grupo o clan. esto quiere decir los estratos más refinados de la sociedad.      Topiquear: significa que va a trabajar en el tópico de emergencia. La jeringoza. La jeringoza. sacar. o las personas que practican un oficio o están vinculados a una actividad específica. cuando el contenido de estos vocablos o palabras o frases. el Habla Popular se convierte en replana. así." Ejemplo Replana Médica: 1. comprendería tanto a la jerga como a la replana. desde la perspectiva de quienes no tienen posibilidad de usarla. se hace del dominio y conocimiento más amplios. se vulgariza. argot medico. argot marinero. Ejemplo: Hay que expectorarlo del servicio a X persona . etc. y más allá del grupo o clan. más bien nos parece una forma de denominar a la jerga y la replana. que no puede pagar. el vocabulario especializado que tienen los grupos profesionales para comunicarse con precisión. técnico. En cambio. . para nosotros. administrativo o cualquier extraño). botar (a determinada persona sea médico.Expectorar: como eliminar. desnutrido.

Capítulo III DIVERSIDAD CULTURAL DE LA REGION ANDINA .

y con ello lograr una mejor relación ecológica. Causa admiración el hecho de que las culturas prehispánicas que abarcaron las tierras altas de los Andes hubiesen domesticado un elevado número de especies. mochica. sierras) las compararon con la sierra de Toledo en España. chimú y nazca existió un especial interés en la domesticación de especies. cordilleras. Esto se refleja en su representación mediante piezas de cerámica desde hace por lo menos 3 000 años. en esta región los ríos perfilan los valles interandinos. . integrante de la expedición científica que descubrió las ruinas de Machu Picchu. Los campesinos andinos siguen manteniendo dicha variabilidad biológica a través de sus técnicas de cultivo. como estrategia para enfrentar los riesgos climáticos que afectan la producción y que son frecuentes en toda agricultura de montaña. Extensión geográfica de la región andina . desde inicios del siglo xv el Tahuantinsuyo (Estado Inca). y luego entre las culturas warí. menciona que en el siglo xvi existían más especies domesticadas en los Andes que en Asia o Africa. Cook. quienes al observar las formas de sus montañas (colinas. La región de los Andes constituía. La Sierra o Región Andina La región andina es llamada Sierra en el Perú. Sierra. Valle sagrado de los Incas en Cusco.La biodiversidad andina Es reconocido que una de las formas de conseguir una agricultura sostenible es mantener la diversidad genética. El botánico O. Fue llamada así por los españoles.F. quebradas. generalizándose un activo intercambio de semillas y material genético. Desde la formación de los imperios panandinos de Tiahuanaco y Chavín.

8% del territorio nacional. que representa el 31. de semiárido a subhúmedo.s. y abruptas cimas.lo cual describe lo accidentado de su relieve.m. central y oriental.. por ser ésta zona más propicia para el desarrollo de las actividades agroeconómicas. Huancayo. es una zona agrícola por excelencia.000 m. lagos y pampas. En la Sierra la temperatura disminuye con la altitud y presenta grandes amplitudes diarias las precipitaciones son escasas y la vegetación Esteparia sus principales ciudades son : Ayacucho. Mesetas de altitudes diferentes.55 km2.n. Cubre una superficie estimada de 408.Ocupa una vasta región central dentro del territorio peruano. En esta región se extienden.s.n. se caracteriza por una Morfología Fuertemente Erosionada. Huánuco. lo que la caracteriza como una región escarpada con climas entre templado. Clima . Por estas razones es llamada la despensa del Perú.000 y 3. Cajamarca. nevados. frío y gélido.209. Junín. en la cual se extienden los andes. Ancash . zona de extracción minera y de pastoreo del ganado auquénido. con Cañones. SIERRA Se considera Area Territorial que está por encima de los 800 y 1000 m. La variedad de su clima y lo accidentado de su superficie marcan los principales rasgos de su geografía. Por encima de los 4. La población se encuentra en su mayor parte entre los 2.500 m.. la naturaleza montañosa de su suelo convierte a la sierra en una región minera. Desde el punto de vista biogeográfico puede considerarse una ecorregión cuyo bioma predominante es el de pradera y matorral de montaña.n. Se le considera conformado por tres cadenas montañosas denominadas cordilleras: occidental.s.m. sobre los 2. La región andina. Chachapoyas. se encuentra la meseta altoandina denominada Puna. Arequipa. Huancavelica.000 msnm. Además. Puno. La región conocida como Sierra abarca la porción más alta de la Cordillera de los Andes. entre picos. Cuzco. que representa el 20% de la superficie. una gran variedad de valles.m. Cerro de Pasco.

000 y 4. 3 sin embargo los hielos se encuentran actualmente en retroceso por el calentamiento global. Con heladas durante el invierno. Esto a pesar de la presencia de lluvias. · Clima frígido o de puna: entre los 4.000 y los 3. sin sal.000 msnm. Las precipitaciones promedio están en 700 mm/año y la temperatura promedio alrededor de 12º C. y precipitaciones entre los 500 y 1.4 El clima tiene una gran diversidad según sus diferentes pisos altitudinales: · Clima templado sub-húmedo: entre los 1.200 mm/año. de gran brillo solar. la Sierra en cambio tiene un clima estacional descrito como la alternancia entre una temporada seca con una temporada de lluvias. mayor será el frío.000 msnm. También se concluye que mientras la Costa carece prácticamente de lluvias y en la Selva llueve todo el año. disminuyendo en promedio 1ºC cada 180 metros de ascenso aproximadamente. con mayores diferencias entre la temperatura más alta con la más baja. Desde los primeros observadores españoles que publicaron crónicas sobre la región de la Sierra. A diferencia de la costa o la selva. Humboldt determinó que la altura donde comienzan las nieves perpetuas en los Andes está en los 5. pasando por Humboldt y terminando con los estudios modernos. al punto que fue sorpresa para los exploradores españoles ver la costumbre de secar la carne al sol.La Sierra del Perú se caracteriza por su clima de montaña de zona intertropical.000 msnm. ríos y lagunas. con temperaturas alrededor de los 20º C.000 y 5. es decir. . no pudiendo ser descrita en la práctica como una sucesión inviernoprimavera-verano-otoño que solo ha creado confusiones. mayor sequedad. y a mayor altura. con veranos lluviosos e inviernos secos.000 msnm. se llega a varias conclusiones comunes: Por ejemplo que el aire es muy seco gran parte del año. El gradiente térmico establece que a mayor altura. lo cual se va acentuando con la altura. Con precipitaciones promedio de 700 mm y temperaturas promedio de 6º C. · Clima frío: propio de los valles interandinos entre los 3. tiene mayor oscilación térmica.

3 Yunga.4 200 suni Suni.4 Puna . 900 3 900 .· Clima de nieve o gélido: Encima de los 5. puna alta.4 Quechua 000 3 900 . Solanumjuzepczukii Ulluku.4 200 suni Suni.2 Yunga. raqacha Chagos. papalisa Raíces Achira Arracacha.4 Quechua 000 suni 1 000 .2 Yunga. puna Solanumcurtilobum Solanumindigenum 1 000 . Principales especies alimenticias originarias de la región andina Zona agroecológica 1 Cultivo 1 Tubérculos Mashwa. Es el clima de las altas cumbres con nieves perpetuas. mauka. puna alta.4 100 Suni. miso Maca Cannaedulis Ullucustuberosus 2 800 . añu Oca Papa amarga Papa Nombre latino Altura (m) Tropaeolumtuberosum 3 500 . isaño.000 msnm y con temperaturas debajo de los 0º C. quechua 500 húmeda 3 900 .2 Yunga. quechua. quechua 800 baja Mirabilisexpansa Lepidiummeyenii 1 000 . quechua 500 baja Arracaciaxanthorriza 1 000 . Oxalis tuberosa 2 300 .

4 100 2 300 .3 500 2 000 . quechua 000 baja Chenopodiumpallidicaule Suni.200 Yacón. aricoma Granos Amaranto. suni Physalis peruviana 500 800 - 2 Yunga. quechua. suni Phaseolusvulgaris 1 500 . quechua Yunga.3 Yunga.2 800 500 800 - Yunga.2 700 500 300 500 700 500 2 2 Naranjilla Solanumquitoense Yunga Papayuela Pepino Caricapubescens Solanummuricatum Yunga. quechua 2 Yunga.3 000 3 500 . quechua Pajuro Tarwi. . puna Quinua Leguminosas Ñuna Chenopodiumquinoa Quechua. chocho Frutales Aguaymanto Erythrinaedulis Quechua Lupinusmutabilis 3 Yunga. kiwicha Qañiwa Amaranthuscaudatus 2 000 .3 900 Quechua Polymniasonchifolia 1 000 . quechua baja Lúcuma Lucumaobovata 0 .

en base a la preservación de sus tradiciones y a su conocimiento ancestral del manejo. • el manejo del suelo y modificaciones para adecua rlo a la producción mediante camellones o terrenos elevados (waruwaru). por ejemplo el guano de las islas. De la misma manera han mantenido numerosas tecnologías agrícolas tradicionales expuestas a los procesos de erosión. . han logrado evitar su pérdida. cultivo y utilización de estas especies. • diferentes productos como el abono orgánico.Yunga Sachatomate Cyphomandrabetacea 300 500 700 2 000 . la supervivencia de los cultivos andinos se ha debido a la existencia de numerosas comunidades campesinas que aún habitan la zona y que. Las técnicas agrícolas tradicionales son muy variadas e incluyen entre otros: • el desarrollo de diferentes herramientas agrícolas como el simple pero eficiente arado de pie o chakitaklla. como la deshidratación de la papa y de otros tubérculos y su almacenamiento para años de baja producción además de l técnica del salado . el uso de qocha o depresiones del terreno para recoger el agua de lluvia.3 200 2 quechua Tumbo Passifloramollissima Quechua Conservación de los recursos fitogenéticos andinos Hasta ahora. andenes o terrazas con los que se modifica el relieve del terreno y que pueden incluir prácticas de riego o de drenaje. que son afortunadamente objeto de esfuerzos para su rescate y valoración mediante diferente proyectos. • técnicas de conservación de productos agrícolas.

y especies semi-silvestres como la vicuña y el guanaco. todavía hoy se pueden apreciar varios ejemplares si uno se acerca hasta el Cañón del Colca. el guanaco y la vicuña. su supervivencia. se encuentra amenazada ante la escasez de alimentos. es decir. Aun así. era y es un animal de carga. cuyo hábitat natural son las praderas que se extienden a más de 3. En las elevaciones y planicies altoandinas es notoria la abundancia de auquénidos domesticados como la llama y la alpaca. la llama.Animales de la región andina los animales autóctonos como la llama. mencionar los Andes es hablar del cóndor. alpaca. También es la tierra de los roedores como la chinchilla y la vizcacha que estuvieron a punto de desaparecer a inicios del siglo XX. Sin embargo. a pocos kilómetros de Arequipa. Finalmente las alturas andinas constituyen el territorio de los depredadores como el gavilán. bien en forma de tiras secas (charqui en quechua) o cocinada fresca. . a zona montañosa. como la de otros carroñeros alados de todo el mundo. pero con los otros dos nunca ha podido. el cuy. La llama. lo que impide que haya grandes colonias de esta especie. aunque un poco limitado. Rebaños de estas dos especies son muy comunes en los alrededores de Cuzco y Puno. donde todavía existe cobertura vegetal alberga aún al oso de anteojos y los pumas aunque cada vez en menor número. la vizcacha. sin la menor duda el rey de los cielos que cubren la cordillera. halcón y cóndor Los animales más típicos de esta área son los auquénidos o camélidos andinos. la oveja .500 metros de altura. el mayor de los cuatro. el cóndor y sus criaderos de trucha en Huancayo. La alpaca siempre se ha utilizado como productora de lana. Pero además. Además. vicuña. la carne de ambos es uno de los alimentos andinos por excelencia. Los dos primeros fueron pronto domesticados por el hombre peruano. la alpaca. el puma.

Otros habitantes de la región andina son las vizcachas. Los anfibios y reptiles son bastante escasos en esta zona. que vive en las pendientes rocosas que preceden a las punas y los colibríes. para conocerlas solo es cuestión de aventurarse y salir a conocerlas. . roedor parecido a la liebre aunque de orejas más cortas y rabo largo. entre los que se puede destacar el colibrí gigante. de colores pardos y de entre veinte y treinta centímetros de largo. La serranía del Perú es amplia en destinos así como también rica en cultura. ya que las bajas temperaturas y el alto grado de evaporación producido por la disminución de la presión atmosférica. llena de un estilo único que nunca se perderá sin importar los hechos que sucedan a futuro. siendo así toda una región encantadora y única. cada pueblo que se puede encontrar presenta sus propias características a destacar como por ejemplofiestas y celebraciones. son malas compañeras para estas especies. Costumbres y tradiciones de la región andina la sierra del Perú es una zona llena de costumbres y tradiciones que han perdurado pese a los cambios que se presentan con el paso del tiempo e inclusive a la imposición mediática de muchas costumbres de otros lados del mundo.

Las danzasmás costumbristas delPerú son la marinera. el q‟ajelo o karabotas y la diablada. . destaca el Carnaval Huancavelicano. el huaylash. siendo la sierra uno de los puntos en los que se sigue con mayor fervor. el Ayacuchano. Por poner un ejemplo al respecto. la Fiesta de la Virgen de la Candelaria en Puno y el Carnaval de Cajamarca. Son varios los departamentos y ciudades que cuentan con su propio santo protector al cual se le celebra una fecha célebre. en Huaraz se suele conmemorar a santos locales como el Señor de la Soledad (primero de mayo) o la llamada Virgen Belenita (entre el quince de enero y dos de febrero). el huayno. En cuanto a los festivales más importantes.Comenzando por las danzas. la serranía peruana se caracteriza por presentar una amplia cantidad de ellas. Se suelen presenciar estas danzas en medio de celebraciones y desfiles especiales siendo muy atractivas gracias al vestuario colorido y otros tipos de disfraces que suelen utilizarse. formando así una rica cultura folcklórica destinada. el yaraví. debido a la llegada de colonizadores españoles el Perú y el resto de América Latina es una nación seguidora de la ideología cristiana. La religión siempre será un tema recurrente dentro de las costumbres andinas.

siendo a todo esto el más reconocido internacionalmente la pachamanca. lo que se busca con ello es representar tanto a lo andino (el cóndor) y la influencia de la llegada de los españoles (el toro). etc. llamas. Cada departamento tiene sus propios platos originales. una preparación que combina diversas clases de verduras y carnes que se deja cocinar bajo tierra durante horas para que tenga una cocción especial.Otro punto en el que se fusionan las creencias propias de la región y las de origen español vienen a ser las corridas de toro.. Como bien se sabe estas son originarias del país europeo. Así mismo existe la costumbre de atar un cóndor al lomo de un toro. Esto es muy común en el denominado Yawar Fiesta que se lleva a cabo en Apurímac. Por otro lado. parte importante de las costumbres de la sierra se encuentran en lo que concierne a su comida típica. Actualmente se ha definido más de 15 familias lingüísticas . Lenguas autóctonas de la región andina Las únicas lenguas nativas andinas en actual uso son el quechua. el jaqaru y el kawki. siendo actualmente practicadas en pequeños coliseos en medio de la las diversas provincias de lasierra. los cuales presentan diversas formas que van desde recién nacidos. coronas. el aymara. También destacan los panes gigantes denominados como Wawa o Tantawawa („Tanta‟ significa pan y „Wawa‟ niño en aymara). máscaras.

en el territorio peruano y aún otra quincena o más de lenguas aisladas y no clasificadas. Quechua El quechua es la lengua nativa o vernácula con mayor número de hablantes y está presente en una vasta área, desde el sur de Colombia hasta el norte de Argentina Es cierto que el quechua no se habla exactamente igual en Cusco, Ayacucho, Huancavelica, Junín, Huánuco, Áncash, Lambayeque, Cajamarca, San Martín y Loreto. ¿Por qué? Porque toda lengua hablada en territorio muy extenso tiene variaciones regionales en la pronunciación, vocabulario y gramática. Sin embargo, ellas generalmente no impiden la comunicación.

Fue el idioma de los incas, sin embargo sus orígenes están identificados en la zona de Lima, unos dos mil años antes de la conquista española. Durante el imperio de Tahuantinsuyo era llamado “runa simi” es decir, “lengua del hombre” El nombre quechua fue dado por los españoles, significa “región” o “zona templada”, este nombre se le daba a los pueblos ubicados entre los 2.300 y 3.500 m.s.n.m. los conquistadores sin embargo, utilizaron el nombre “quechua” al referirse al idioma que hablaban estas poblaciones.

En la época colonial el quechua fue de gran utilidad para la cristianización de los indígenas. Debido que los doctrineros debían conocer el quechua, se creó en 1577 una cátedra de Quechua en la Universidad de San Marcos. vARIANTES DEL QUECHUA EN EL PERÚ (según Inés Pozzi-Escot). 1. 2. 3. 4. 5. Quechua Selvático. Quechua Quechua Quechua Quechua de Norteño. Central. Pacaraos Sureño.

HARAHUI Urpiuywaytachinkachikuni

Hukch„imlliyllapi. Paqtarikuwaq, Kayk‟itillapi. HARAHUI La instante. Haz por verla, pregunta por ella paloma que crié perdí en un tapukuypuni

por esos valles. Números: – Illa – Uc – Iskay – Kimsa – Tawa – Pichqa – Soqta – Qanchis – Pusaq – Isqon – Chunka – ChunkaUcniyoq – ChunkaIskayniyoq – ChunkaKimsayoq – ChunkaTawayoq – ChunkaPichqayoq – ChunkaSoqtayoq – ChunkaQanchisniyoq – ChunkaPusaqniyoq – ChunkaIsqonniyoq – Iskaychunka – Pachax

– Waranqa – Hanu Aimara

Es el segundo idioma indígena en importancia hablado en el Perú. También se le llama Kauki o Jaqaru (Provincia de Yauyos), aunque estos son en realidad variantes regionales del Aimara.

Los primeros cronistas españoles no lo registran. Fue en 1570 cuando los misioneros jesuitas de Juli lo mencionan por primera vez.

La familia lingüística del aimara se asemeja mucho a la familia quechua. Parten de un mismo tronco o grupo. Sus orígenes están ubicados en los andes centrales (entre Huarochirí, Yauyos, Cañete y Nasca) y desde allí se extendió al sur desarrollándose en el altiplano.

Es hablado en la zona del lago Titicaca por grupos como los: canchis, canas, collas, lupacas, callaguas, ubinas, pacajes, carangas, omasuyos, charcas y collahuayas. La cultivo escrito del aimara solo fue posible entre los años 1895-1932. En la actualidad es hablado por cerca de dos millones de personas. En el Perú existen unas 443 000 personas que hablan aimara de acuerdo a datos del INEI (Instituto Nacional de Estadística e Informática del Perú) del Censo del 2007. Predomina actualmente en el sur del país, en los departamentos de Puno, Moquegua y Tacna.

El Aymara es un idioma y NO un dialecto, porque posee una gramática y sus correspondientes reglas. JUMAXA Jamp‟attitaniwa NAYANA / CHIKATAJATAWA ajanujwamunart „itani

Ukatxajanq‟uistatawajiwaxapurinini

UkatxaJiwañaQutwasarakipañänixa.

ERES Y me llegará besará la PARTE muerte / DE vestida acariciará de mi MÍ blanco rostro y cruzaremos el lago de la muerte. El mal de altura suele afectar por encima de los 2. . Recomendaciones En la sierra: Se recomienda llevar protector solar y abundante abrigo. ingerir abundantes líquidos y evitar las comidas pesadas. Tomar precauciones: descansar el primer dia.500 msnm.

Capítulo IV DIVERSIDAD CULTURAL DE LA AMAZONIA .

47 km².-Selva alta Artículos principales: Selva alta y Yungas del Perú.922. entre . 782. que nace en las cumbres de los Andes. también llamada Rupa-Rupa.8 mil km² desde las estribaciones orientales de la cordillera de los Andes hasta los límites políticos con Ecuador.55 km² de territorio peruano son biogeográficamente Amazonía. Colombia. La cuenca del Amazonas. La porción de territorio que este bioma ocupa tiene un área de más de 782. 1. La mayor parte del territorio del Perú está cubierto por la densa selva amazónica. el segundo territorio nacional amazónico más grande. ocupa un territorio mucho mayor de 967. la gran selva tropical de América del Sur. ceja de selva. la amazonía peruana esta conformada por dos pisos altitudinales bien diferenciados: La Selva baja y la Selva alta.DIVERSIDAD EN LA SELVA PERUANA AMAZONIA DEL PERU EXTENSION: En el Perú.05% del total continental. un 16. Bajo la división tradicional realizada por Javier Pulgar Vidal en 1938.880.13% del total de la cuenca. Ecorregiones y clima: La Amazonía peruana conforma de por sí una región biogeográfica constituida por el bioma de selva lluviosa cuya vegetación representativa es el bosque densosiempreverde de hoja ancha y su clima es tropical húmedo. Brasil y Bolivia en el llano amazónico. La Selva Alta. Es una ecorregión de selva montana nubosa muy lluviosa que se extiende en las estribaciones orientales de los Andes peruanos. Según el Instituto de Investigaciones de la Amazonía Peruana (IIAP). lo cual supone un 13. la Selva y el Oriente son denominaciones locales de la Amazonia. yungas o bosques lluviosos de altura. después del Brasil.

alta humedad relativa (superior al 75%) y gran cantidad de precipitaciones pluviales. 2.los 800 a 3. las personas concurren a los ríos a darse un baño de purificación y luego acuden a la misa por el santo. La fauna es mayormente de origen amazónico con muchos endemismos (seres vivos que sólo habitan en dicho lugar mas no en otro en el mundo). Yavarí. debido al factor de aislamiento. Tigre y Pastaza. su temperatura media es de 28 °C. Una vez terminada la parte ceremonial de la fiesta. Sus temperaturas son cálidas en las partes bajas y frías en las partes de mayor altura. En la mañana. es una ecorregión de selva tropical de planicie. Posee un clima tropical lluvioso muy cálido. se alza entre los 80 a 800 msnm. Otra celebración difundida en algunos pueblos de la selva es: . Putumayo. un plato típico preparado con arroz y gallina que son envueltos en hojas de bijao. bosque tropical amazónico o llanura amazónica. Sus suelos son muy heterogéneos. Napo. Destaca la presencia de grandes y caudalosos ríos como el Amazonas. Marañón. pero casi todos son de origen fluvial y debido a las altas temperaturas y altas precipitaciones poseen pocos nutrientes. conocida también con el nombre de región Omagua. Los selváticos celebran hasta altas horas de la noche. La Selva Baja.800 msnm.-Selva baja Artículo principal: Selva baja. Ucayali. en medio de la música y los tragos. COSTUMBRES DE LA SELVA: La Fiesta de San Juan se celebra todos los 24 de junio. ocasionada por la orografía accidentada de esta zona. las alegres melodías de las flautas y tambores acompañan la degustación de los juanes. Esta ecorregión es la más extensa del Perú.

En la amazonía peruana existe una gran diversidad de culturas y lenguas. las cuales se agrupan en 17 familias linguísticas. al hablar de costumbres selváticas no se puede dejar de mencionar la singular gastronomía amazónica. witochado (a base de Jagua) o el sacadiablo (plantas medicinales maceradas) se consumen por montón en medio de la algarabía de los selváticos. piñachado (a base de piña). Las lenguas más habladas en la Selva son el asháninka y el aguaruna. llegada la noche la celebración toma otro rumbo.De las cuales. se conocen alrededor de 65 lenguas. El Inchicapi es un plato preparado a base de maní licuado acompañado de carne de gallina.El Corpus Christi: Una festividad celebrada en el mes de mayo donde los pobladores participan en actividades religiosas. existen más platos símbolos de la región. aunque también puede ser carne de chancho. un plato preparado a base de plátano verde asado y machacado que se sirve acompañado de cecina de chancho ahumado. Como en toda fiesta. que es necesario rescatar sus conocimientos sobre el uso y conservación de la diversidad biológica y el uso del territorio. Además del juane. como el tacaco con cecina. a continuación se indican las familias lingüísticas (13) y los grupos etnolingüisticos (42) FAMILIAS ETNO-LINGÜÍSTICAS Y GRUPOS ÉTNICOS EN LA AMAZONÍA PERUANA . solo en la Amazonía Peruana se hablan aproximadamente 43 lenguas. DIVERSIDAD LINGUÍSTICA EN LA AMAZONÍA PERUANA El Perú es un país multilingue. Tragos como el uvachado (a base de uva). Por último.

Loreto.Familias EtnoLingüísticas Grupos Étnicos Ubicación Arawac Amuesha Huánuco. Pasco y Ucayali Chamicuro Loreto Culina Ucayali Machiguenga Cusco y Madre de Dios Nomatsiguenga Junín Yine Cusco. Cusco. Huánuco. Junín. Madre de Dios y Ucayali Cahuapana Chayahuita Loreto y San Martín Jebero Loreto Harakmbut Harakmbut Cusco y Madre de Dios . Junín y Pasco Asháninka Ayacucho.

Loreto y San Martín Candochi Loreto Huambisa Amazonas y Loreto Jíbaro Loreto Pano Amahuaca Madre de Dios y Ucayali Capanahua Loreto Cashibo-Cacataibo Huánuco y Ucayali Cashinahua Ucayali Mayuruna-Matsé Loreto .Huitoto Bora Loreto Huitoto Loreto Ocaina Loreto Jíbaro Achual Loreto Aguaruna Amazonas. Cajamarca.

Nahua Ucayali Sharanahua Ucayali Shipibo-Conibo Loreto. Madre de Dios y Ucayali Yaminahua Yaminahua Peba-Yagua Yagua Loreto Quechua Quechua del Napo Loreto Quechua del Pastaza y Loreto del Tigre Quechua Lamista y San Martín y Madre de Dios Kiwcha-Runa Tacana Ese´Ejja Madre de Dios Tucano Orejón Loreto Secoya Loreto Tupí-Guaraní Cocama-Cocamilla Loreto .

Zaparo Arabela Loreto Iquito Loreto Sin Clasificación Ticuna Loreto Urarina Loreto .

Curanja y Yurúa POBLACIÓN CENSADA: Varones Mujeres TOTAL 136 111 247 DESCRIPCIÓN:Tribu propia de los ríos Mapuya e Inuya. Inuya. muy temida en la zona particularmente por los grupos machigenga y madereros o exploradores que se adentran por el Istmo de Fitzcarrald. Inuya y Yurúa. alturas de las quebradas y Alto Manu. En realidad los . Curanja. por parte de misioneros franciscanos y aunque siempre vivieron relaciones difíciles con otros grupos cercanos. Pertenecen a la familia etnolingüística Pano y su población actual apenas alcanza a los 500 habitantes dispersos por los ríos Mapuya. Los contactos establecidos con ellos por parte de la Misión de Sepahua hicieron que un buen grupo se asentara en esta Misión desde 1962. Sepahua. Sepahua. será con el caucho que sufrirán la verdadera esclavitud.A continuación se hablará de tres grupos étnicos de la amazonia del Perú: GRUPO ÉTNICO: AMAHUACA ó YORA FAMILIA UBICACIÓN:   LINGÜÍSTICA: PANO Departamentos de Madre de Dios y Ucayali Ríos: Mapuya. Tradicionalmente se caracterizaron por ser muy guerreros. Se sabe de contactos con los Amahuaca en el siglo XVII.

como hojas de palmera cuya distribución u orientación en el suelo. Las mujeres se cubren con pampanillas vegetales. Usan curiosas coronas de hoja y plumas. Conocen una rudimentaria cerámica de ollitas de barro y comen todos alrededor de la olla común. provisionales y fáciles de construir y abandonar. Sus mortales enemigos son los Yaminahuas. En la actualidad. Su vida. Sus casas de cañas y hojas de palmera. la mayoría de comunidades amahuacas se encuentran afiliadas a la FECONAP (Federación de Comunidades Nativas del Purús) GRUPOS ETNICOS . como la de todo selvícola.ASHÁNINKA FAMILIA GRUPO UBICACIÓN: LINGÜÍSTICA: ÉTNICO: ARAHUACA ASHÁNINKA . especie de harina de maíz tostado. aunque en los últimos años también se han incorporado a la actividad de extracción maderera. Su actividad económica se centra en la horticultura. Son locuaces y gustan de mucha mímica en sus expresiones para dar mayor fuerza a sus ideas. aunque cultivan algunas matitas de yuca. Siempre duermen alrededor del fuego. En sus ausencias o cambios se comunican por signos. en las puertas de su casa o en las playas encierran un mensaje distinto. aunque a veces conviven con algunos de ellos. caza y pesca. plátano y maíz. viven en la más terrible inquietud y temor a sus enemigos a quienes ven en todas las quebradas: los Yaminahuas. y en la cintura una faja tejida que les ajusta el órgano genital. a quienes tienen verdadero terror. Motivo por el cual eran nómadas.grupos que conocemos. más bien tristes y gustan de curiosas danzas. se basa en la caza y la pesca. Vivían desnudos y pintados. Con el maíz preparan "chicha" o también "muetó". en grupos de familias para su propia defensa. Sus cantos son monótonos y salmodiados.

los cítricos. Huanuco. Alto Ucayali. Bajo Urubamba. Ene. desarrollando una importante actividad comercial e industrial. el frijol. pues con una población censada de 53. el maní. Junín. Pichis. La caza es también una actividad económica importante.710 24. Cusco. la sachapapa. el arroz. presencia misional que será destruida en una rebelión suscitada en 1674. Tambo. el plátano. siendo los principales cultivos la yuca. el maíz. el camote. La pesca se realiza con frecuencia tanto en su modalidad individual . Tambo. La agricultura es la principal actividad económica de los campas asháninkas. la pituca.000 habitantes representan el 22% de la población indígena. Pichis.751 52. la caña de azúcar. Satipo. Su idioma es muy semejante al machiguenga. Ene. Se encuentran ubicados en los ríos Bajo Apurímac. pero han desarrollado un mayor contacto con nuestra civilización. lo que les ha dado mayor riqueza de costumbres y asimilación. Pasco y Ucayali Ríos: Apurímac. Pachitea. Yurúa y principales afluentes POBLACIÓN CENSADA: Varones Mujeres TOTAL 27. principalmente con los franciscanos.461 DESCRIPCIÓN:Aunque este grupo étnico es propio de la Selva Central. Alto Ucayali. una parte importante de su población reside en el extremo norte del Bajo Urubamba y otras comunidades dispersas. Satipo. La historia del contacto misionero con población asháninka es muy rica y se inicia ya en el siglo XVII. Bajo Urubamba. las piñas y los frutales. así como sus rasgos fisonómicos. Es el grupo étnico más numeroso de la amazonía peruana. Pachitea y Yurúa.  Departamentos de Ayacucho. así como en los principales afluentes.

se producen también para el mercado los cítricos.como colectiva. el maíz duro y el arroz. Pero. Ello ha originado que una parte de su población haya sido diezmada y que hayan tenido que buscar otros asentamientos alejados de sus territorios originales. dedicadas al cultivo del café y el achiote. sin duda. es el grupo étnico amazónico que más ha sufrido en las últimas décadas a consecuencia de la violencia terrorista y el narcotráfico. GRUPOS ETNICOS – CULINAS FAMILIA GRUPO UBICACIÓN:   LINGÜÍSTICA: ÉTNICO: CULINA ó ARAHUACA MADIJA Departamento de Ucayali Ríos: Purús y Santa Rosa POBLACIÓN CENSADA: Varones Mujeres TOTAL 145 155 300 DESCRIPCIÓN: Los primeros contacto con población Culina se lleva a cabo en territorio . La agricultura comercial ha logrado un gran desarrollo en este grupo. principalmente en la cuenca del Bajo Urubamba. A fin de complementar la cantidad de proteína obtenida en estas dos últimas actividades. fenómeno que sigue vigente en sus territorios y al que muchas comunidades se ven sometidas y esclavizadas. especialmente en las comunidades localizadas en los valles de los ríos Perené y Satipo. los asháninkas crían hoy en día aves de corral. En otras zonas ocupadas por los asháninkas.

Tienen idioma propio. Podemos también catalogarlos entre el grupo asiático por sus facciones. armadillo. paredes de cañas y techo de hoja palmera shebón. por lo cual es tradicional el consumo de variadas carnes. cabello largo. así como su forma de vida y costumbres. punchada. gusano o suri. algo poco común en la cuenca del Purús. añuje. ojos grandes. tapir o sachavaca. Sus comunidades se encuentran afiliadas a la FECONAP (Federación de Comunidades Nativas del Purús).brasileño. LA COCINA DE LA SELVA La zona de la selva del Perú tiene una gran biodiversidad en fauna. destaca el paiche. vive a medio día de bajada por el Purús desde Esperanza.5 metros de largo). monos choro y maquisapa. aunque como en los demás casos su configuración social se transforma radicalmente tras la época del caucho y se instalan principalmente en el Alto Purús. sachacuy). rostro ovalado. Los platos más conocidos de la amazonía peruana son el juane y el tacacho con cecina pero también . y pertenecen a la familia Arahuac. diferente al de los "Nahuas". tortuga terrestre o motelo. Es un grupo muy reducido. principalmente en la comunidad de Zapote. como la huangana (chancho silvestre). labios no muy gruesos y con casas sencillas de horcones de capirona. apenas de 300 habitantes. Son totalmente distintos de otros grupos nahuas y provienen del río Embira en la zona del Brasil. roedores (majaz. el segundo pez más grande de agua dulce (puede llegar a pesar hasta 300 kilos y medir más de 2.3334 En la inmensa variedad. nariz chata. pequeños grupos entre el río Curanja y Puerto Esperanza. Otro grupo más numeroso.

una palmera que tiene un aroma particular. Este plato se basa en una técnica de cocción característica de la región amazónica que consiste en envolver los alimentos en hojas de plantas locales (bijao y mishqui panga) para seguidamente asarlos en su envoltorio.existen otros de alto consumo como el inchicapi. Timbuche: Un caldo de pescado. entre otros. envueltas en hojas de bijao. un aderezo básico que es conocido como misto (o Mishkina). aceituna. La comida de la selva peruana tiene como elementos populares. especias entre otras. el alto consumo de frutas y la cocción de las carnes. que es como se conoce al plátano verde sancochado. cebolla roja y ají charapita finamente picado. Inchicapi: Es una sopa de gallina espesada con harina de maíz y maní molido. el uso del ingiri.34 Ensalada de chonta: Ensalada a base de la chonta. una pieza de cecina y una de chorizo. se suele preparar con el pez «boquichico». las hojas añaden sabor al plato además de ser un medio de cocción. además de sal y pimienta al gusto. Se prepara a base de arroz. aceite. Patarashca: Pescado entero cocido a las brasas envuelto en hojas. huevo cocido.3431 Con respecto a . Tacacho con cecina: El plato consiste en dos bolas de tacacho.34 Juane: Es un plato muy consumido durante la fiesta de San Juan que se celebra el 24 de junio de cada año. una palmera local. Se elabora preparando una masa compuesta de plátano verde asado. la cual es envuelta con la hoja de bijao y posteriormente puesto a hervir durante aproximadamente una hora y media. carne de gallina. Salsa de ají charapita: Es una salsa preparada con trozos de cocona. manteca de cerdo. especialmente peces y también el juane. cecina de cerdo o chorizo. la patarashca y la ensalada de chonta.34 Este plato fue descrito hace más de 200 años por misioneros jesuitas en la región de Loreto. Muy sustancioso.

Por ejemplo. del cual se prepara un refresco llamado aguajina. mayormente producto de la fermentación de licor de caña con especies locales (raíces. una bebida de orígenes prehispánicos elaborada a base de yuca masticada y fermentada durante unos días en un recipiente artesanal de barro y arcilla de base ancha y cuello estrecho. Del plátano verde se prepara un refresco conocido como chapo. . el siete raíces.las carnes. También es muy extendido el consumo de aguaje. el chuchuhuasi.34 No obstante. éstas son usualmente aportadas por la cacería y la pesca y en menor medida por la ganadería. el uvachado. con alto contenido de vitamina A. entre otros). entre otros. Un elemento importante de la comida de la selva son los licores. abundan los frutos exóticos como el mango. Mención aparte merece el masato. el rompe calzón o «RC». frutos.34 En fruta destaca el camucamu que contiene 40 veces más vitamina C que el kiwi. la piña y muchos otros.

Nuestra realidad es multilingüe y pluricultural. CONCLUSIONES  El Perú es el país con mayor diversidad de etnias.  El Perú es un país en el que además del castellano se habla aproximadamente unas 67 lenguas.  La existencia de diferentes culturas considerado como patrimonio importantísimo de la humanidad. su música. nos queda el reto de conservar y preservar toda.  Las jergas nos ayudara a comprender de una manera efectiva a nuestra sociedad.5. lenguas y familias lingüísticas de América. .para su no extinción por la falta de uso y para seguir contribuyendo a la diversidad lingüística y cultural del Perú  La Diversidad Cultural está amenazada por la Globalización. Se identifica a 71 etnias que coexisten en el Perú. Por lo tanto debemos de preservar y valorar todo lengua nativa de nuestro país .  Hay que saber identificarnos con nuestra cultura. ya que es grandiosa en su gastronomía. así como a 67 lenguas nativas en cada etnia.  La replana es una de las lenguas que más se utiliza en nuestro entorno social. niños y debe ser una priorización para aprenderla. sus costumbres. clasificándolas en familias lingüísticas.

Las lenguas más habladas en la Selva son el asháninca y el aguaruna. el cóndor y sus criaderos de trucha en Huancayo. sus productos típicos y únicos del Perú: olluco. maíz morado. montañas. solo en la Amazonía Peruana se hablan aproximadamente 43 lenguas. abrupta y quebrada del Perú. yuca. valles como el valle sagrado de Machu Picchu y el volcán Misti  También se reconoce su famosa artesanía. picos.  Asimismo los animales autóctonos como la llama. el cuy.  El Perú es un país multilingüe. lagos.  En la región andina encontramos nevados. alpaca. la variedad de papas. vicuña. La sierra Abarca la porción más alta de la Cordillera de los Andes. De las cuales.  La amazonia peruana es muy diversa ya que en ella encontramos el multilingüismo. las cuales se agrupan en 17 familias lingüísticas. así como la región biogeográfica peruana con menor población humana.  La Amazonia peruana es una de las áreas con mayor biodiversidad y endemismos del planeta. la vizcacha. la hoja de coca. . se conocen alrededor de 65 lenguas. Es la parte más gélida.

Cepia. Cochabamba.pe/diverscultural. Informe de la Primera Reunión Regional.jergasdehablahispana. BIBLIOGRAFIA  Arbizu. JUNAC-CIRF. M. Manual de plantas económicas de Bolivia. Tecnologías campesinas de los Andes.peruecologico. Imprenta Icthus.  CIRF. 1982.html  http://www.El multilingüismo en el Perú.americanismos. Proyecto de Tecnologías Campesinas.com/ejemplos-de-peruanismos/2  http://www.org/ejemplos2011. Ayacucho. 1969. Editorial Horizonte.php?option=com_content&task=view&id= 212&Itemid=114  http://www. Folia Universitaria de Cochabamba. Plantas alimenticias nativas de los Andes de Bolivia. C. Roma  Inés POZZI – ESCOT. 1988. 1948.1998  IDENTIDAD Y DIVERSIDAD CULTURAL – Isaac Galán Salazar  http://www. y Robles.  Cárdenas. Recursos fitogenéticos de interés agrícola en la región andina.com. 2(2):36-51.6. En Los recursos fitogenéticos andinos. E. Lima.htm . 1986. M. PICA-UNSCH.peruanos.  Cárdenas. Los recursos genéticos de la Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga. IICA.net/index.

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