DEDICATORIA: Dedicado a nuestros padres por el gran sacrifico que hacen por apoyarnos en nuestra carrera universitaria y a nuestro

profesor Claudio por las enseñanzas brindados a lo largo de este ciclo.

INTRODUCCION

El presente trabajo monográfico buscar aportar en la formación de los docentes, la comprensión de nuestra en sociedad, produciendo cultura y transmitiéndola de generación en generación a través de la educación.

Partimos de reconocer que sociedad, cultura y educación están íntimamente relacionadas y son interdependientes: el hombre, en su evolución humana, alcanza su verdadera humanidad al crear la sociedad y en ella, al organizarse, generar particulares respuestas a sus necesidades, interactuar y pautar las relaciones con los demás y con la naturaleza, creó cultura, la misma que simbolizó y acumuló valiéndose del lenguaje, que hizo posible su transmisión a las siguientes generaciones. Es en ese contexto que surge la educación, el fenómeno social que ha hecho posible que la cultura se organice, se transmita, se aprenda y se garantice la socialización de los miembros de la sociedad, preservándola en el tiempo.

Sin embargo, en cada sociedad no se genera una cultura única e indivisible y, por tanto, tampoco existe un idioma único, lo que nos lleva a tener realidades bastante complejas, reconocido como un país multilingüe y pluricultural, marcado por la diversidad lingüística y la diversidad étnica y cultural.

ÍNDICE CAPITULO I

1. DIVERSIDAD CULTURAL Y MULTILINGUISMO EN EL PERU
1.1 Diversidad cultural 1.2 Diversidad cultural en el Perú y su importancia 1.3 Características de la Diversidad cultural 1.4 Manifestaciones de la diversidad cultural 1.5 Ventajas de la diversidad cultural en el Per 1.6 Origen diversidad cultural 1.7 Diversidad cultural en sumúsica 1.2 EL MUNTILINGUSIMO 1.2.1 Definición 1.2.2 Características 1.2.3 Tipos de multilingüismo 1.2.4 El multilingüismo en el Perú CAPITULO II 4.- DIVERSIDAD DE LA COSTA 2.1 Extensión 2.2 Tradición y costumbres de la costa peruana 2.3 Nacimiento y expansión del castellano 2.4 Jerga 2.4.1 Tipos de jerga 2.5 Altiplano 2.5.1Concepto 2.5.2 Tipos

1 Concepto 3.3 Etnias y lenguas de la amazonia peruana 4.4 Lenguas andinas del Perú CAPITULO IV 4.3 Costumbres 3..2 Costumbres 4. BIBLOGRAFIA .1 Extensión 4.DIVERSIDAD ANDINA DEL PERU 3.CONCLUSIONES 6.2 Extensión 3.4 Gastronomía de la selva 5 .DIVERSIDAD EN LA AMAZONIA PERUANA 4.4 animales 3..CAPITULO III 3.

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CAPITULO I DIVERSIDAD CULTURAL Y MULTILINGUISMO EN EL PERU .

La administración del virreinato sancionó esa voluntad homogeneizadora al agrupar a los súbditos del virreinato en una república de españoles y otra república de indios. el barrio. el castellano ya cristalizándose en el idioma español común a todos. contribuye a fomentar y expandir el conocimiento y también valores como el respeto y la tolerancia. la sociedad. artes. la desemejanza y la abundancia de cosas distintas. DIVERSIDAD CULTURAL: da cuenta de la convivencia e interacción que existe efectiva y satisfactoriamente entre distintas culturas. El Tahuantinsuyo o Imperio de los Incas era un estado multiétnico. Ya que nos . que aglutinaba un conjunto muy amplio de curacazgos con lenguas. La diversidad cultural es el rasgo característico en la cual nos sentimos parte del grupo como es la familia. sin dudas. la variedad. parte de lo que hoy se denomina mundo andino. resultará siempre un paso adelante en cuanto personas. etc. La existencia de diferentes culturas está considerada como un patrimonio importantísimo de la humanidad. costumbres. Hablar de un mundo andino implica una amplia diversidad interna. tecnologías. sin embargo. porque el hecho de respetar y tolerar al otro que vive al lado nuestro aunque no manifieste las mismas creencias y bagaje cultural. Cultural es un término que nos permite referir a todo aquello que es propio o relativo a la cultura. ya que tal cuestión. formas de organización y vestimentas muy variadas. y una lengua común de civilización. dentro de la cual la historia y la cultura encuentran una cierta unidad Los europeos rotularon a todos los habitantes del mundo andino como “indios”. Eran todos. un error geográfico – la enorme diversidad social y cultural que encontraron. la escuela. LA DIVERSIDAD CULTURAL Diversidad es un término que permite referir la diferencia.DIVERSIDAD CULTURAL EN EL PERÚ La principal riqueza cultural del Perú radica en su diversidad. y al instituir una lengua común de evangelización: el quechua. subsumiendo bajo ese término – también.

Las dos primeras son ya valoradas positivamente.proporciona seguridad. costumbres. inclusiva y justa. biogenética y también cultural. Somos uno de los países más grandes del mundo. religiones. tradiciones. flora y paisajísticos. Ocupamos el 19 lugar en extensión entre el conjunto de casi 200 países. Si preguntamos a jóvenes estudiantes por el lugar que ocupa el Perú por el tamaño de su territorio. el sentimiento de formar parte de algo importante en nuestras vidas. pocos aciertan. apreciar. más equitativa. regiones. aceptar. Todo esto hace que el Perú este en los ojos del mundo y atraiga la atención de muchos turistas. tradiciones. ya que forma parte de nuestro hábitat social. fauna. pocos creerían que estamos entre los 20 países más grandes del mundo. empresarios importantes y gobernantes de grandes naciones que ven una gran posibilidad de comercialización y convenios. fomentando la conservación y engrandecimiento de esta riqueza Cultural. Los grupos más importantes en la diversidad cultural son la familia y la escuela que nos permite culturales. . no sólo por ignorancia sino por baja autoestima. La diversidad cultural en el Perú es importante para que todos los peruanos poco a poco podamos construir una sociedad democrática. en un sentirse parte de algo que permite participar activamente en el logro del bien común. lenguas. sociales. pero nos cuesta hacer lo mismo con nuestra variedad de razas. Es importante porque muestra la riqueza cultural de las sociedades. Somos un país diverso y nos cuesta reconocerlo. poseemos una enorme diversidad geográfica. Dentro de ese inmenso territorio. La diversidad cultural se expresa en un compromiso. A la diversidad cultural debe considerarse como parte de la biodiversidad. compartir rasgos DIVERSIDAD CULTURAL EN EL PERÚ Y SU IMPORTANCIA La diversidad cultural en el Perú favorece el desarrollo del país debido a las características que presenta como recursos étnicos. vivencias y estilos de vida.

Gastronomía. 2. por lo que es reconocido en el mundo entero. su música y sus colores. se relaciona con las identidades colectivas de las regiones del Perú y con la diversidad de recursos naturales que a lo largo de la historia se han ido consumiendo además del aporte recibido de otros pueblos. 3. la española y la africana.. además de las manifestaciones que son producto del proceso de globalización. la diversidad de danzas existentes en el Perú proviene principalmente de la fusión de las culturas prehispánicas. la fiesta para el pueblo creyente es una manera de vivir se fe así como una fuente de consuelo y soporte para afrontar los problemas cotidianos. una oportunidad para hacer cumplir en nuestro país los derechos humanos. . la justicia.. MANIFESTACIONES CULTURALES 1. Cada pueblo celebra sus fiestas religiosas con sus ritos. 4.Esto nos da también. el verdadero problema son las personas que no aceptan la diversidad cultural. etc. Por su variedad ha alcanzado un desarrollo notable. son expresiones de la diversidad cultural en el Perú. Debemos entender que esta diversidad no es "problema" para el "desarrollo" del país. la inclusión social. el problema no es la diversidad cultural. lenguas y familias lingüísticas de América.Danzas. CARACTERISTICAS DE LA DIVERSIDAD CULTURAL    La diversidad cultural es un componente indispensable para reducir la pobreza y alcanzar la meta del desarrollo.Una de las manifestaciones de la diversidad cultural es la lengua. El Perú es el país con mayor diversidad de etnias..Fiestas religiosas.. La principal riqueza cultural del Perú radica en su diversidad Significa aprender a convivir de una mejor manera promoviendo la sensibilización sobre la relación fundamental entre la cultura y el desarrollo y las formas de comunicación en esta relación.

ya que recoge la historia y los recursos de las localidades y regiones. PERUANOS CONOCEN Y VALORAN LA DIVERSIDAD DE SU PAÍS El Perú como ya es de saber tiene una gran cantidad de razas costumbres y tradiciones pero el peruano no se siente identificado con este países mas se . 6. se refiere a la elaboración manual de objetos de uso cotidianos o decorativos. Esto genera la gran presencia de turismo en el Perú y así nos genera economía. música y ritmos milenarios. simbólicas ofrendas. etc.vestimenta. estamos hablando de cruces de genes entre: peruano-europeos: piel clara cara fina con rasgos de expresión mas definido.5. VENTAJAS DE LA GRAN DIVERSIDAD CULTURAL Que nuestra diversidad al ser una de las más variadas en todo el planeta hace que seamos reconocidos intencionalmente por mágicas danzas con coloridos vestuarios... sierra y selva.Música. La música de la costa tiene una herencia fundamentalmente española.Artesanía. normalmente con el pelo claro o rubio y ojos verdes/azules peruano-asiatico: con cara mas fina aun ojos chinos y pelo lacio peruano-africano: color de piel morena o oscura ojos negros y con el pelo zambo. varía de acuerdo con la cultura los recursos la región y el clima. los espacios regionales producidos por los andes centrales han delimitado diferentes expresiones musicales en costa. y en los periodos posteriores se fusionaron otras manifestaciones musicales. peregrinaciones llenas de fe.. Su producción es rica y diversa en todo el territorio nacional. 7. Desde el siglo XVI se incorporó el legado español. ORIGEN DE LA DIVERSIDAD CULTURAL EN EL PERÚ El origen de la rica diversidad cultural del Perú es la mescla y combinación a lo largos de los años entre peruanos y razas extranjeras. la región andina conserva el legado prehispánico y la amazonia mantiene una personalidad peculiar.

Sin embargo. hay una gran variedad de ritmos distintos y música popular que merece un mayor reconocimiento. La música andina puede ser dividida a grandes rasgos en tres tipos. LA DIVERSIDAD CULTURAL DEL PERÚ EN SU MÚSICA Las tradiciones musicales más antiguas del Perú tienen profundas raíces andinas. segundo. a querer y amar a nuestra naturalezacomo creación divina y preservar toda obra humana. La cultura musical criolla en Lima construye de manera . así como para componer sus propias tonadas. y que tocan en los espacios urbanos más diversos de las grandes urbes. como el vals y la polea. como la marinera o el tondero. La cultura musical Criolla y Afro peruana se inicia con la llegada de los españoles y los esclavos africanos que fueron traídos por ellos. y finalmente. incluyendo al huayno y la chicha. que continúa fusionando las vertientes europeas con las indígenas en una multitud de formas. Primero. de la misma manera que sus textiles tienen diferentes diseños. que se encuentra generalmente entre las áreas rurales. La gente andina tiende a identificarse con sus propios lugares de origen. aquella de origen andino. relativamente poco conocidos en el exterior. la música de origen europeo. o un modo singular para vestirse o usar los sombreros. La música peruana se conoce en el exterior a través de los grupos musicales folclóricos que usan ponchos y quenas. yo diría que si conoce y se da cuenta de lo que tenemos solo que solo se quiere identificar con una mitad la raza de color blanco la raza fina y la raza andina la deja a un lado la discrimina y la aísla de la comunidad.siente avergonzado de sus antepasados o raza. y en cuanto a la música. ¿QUÉ NOS PIDE LA DIVERSIDAD CULTURAL? LADIVERSIDAD CULTURAL nos pide un compromiso a todos losseres humanos de lograr entendernos como un todo sindiferencias de ningún tipo. al igual que la música afro-peruana o el rock contemporáneo de los jóvenes urbanos. las comunidades poseen diferentes técnicas para elaborar y afinar sus instrumentos. . la música mestiza.

que tienen todos Las personas para expresarse mediante sus idiomas y códigos de comunicación. Bélgica.constante una identidad propia. sea capaz de expresarse en varias lenguas. la mayoría de las naciones se han pronunciado por la regulación de este derecho. es un derecho Humano lingüístico. varias lenguas coexistenen un mismo ámbito y a un mismo nivel Por lo anterior. México entre otros En este sentido. transformando los géneros musicales y patrones estéticos importados. es decir. se han sumado las luchas de carácter social. . Se designa con el término de multilingüismo a aquel fenómeno suscitado a raíz deluso de varios idiomas en un contexto determinado. se puede decir que el multilingüismo. como un hecho social. es decir. Luxemburgo. EL MUTILINGUISMO EN EL PERU Se entiende por multilingüismo a la situación de coexistencia de varias lenguas en un mismo ámbito y al mismo nivel. Existen muchos países que por su naturaleza –por su diversidad cultural.se definen como multilingües. La palabra multilingüismo describe el hecho que una persona o una comunidad seamultilingüe. es decir. A esta situación de reconocer la composición multicultural y multilingüe. está referido a un hecho social diferente del poliglotismo o plurilingüismo que se refiere a la capacidad de un individuo de conocer y usar más de un código de comunicación. como Suiza.

por la oposición entre costeños y serranos.éstas a su vez son particulares y están en función de nuestras necesidadescomunicativas. se ha logrado implementar modelos de educación intercultural en donde se ejerce el multilingüismo. norte.Profunda y acusada pluralidad cultural. zonageográfica.políticas. ciudad y campo. y un tercero. De esta manera. ambas lenguas (por ejemplo los pobladores de Puno y zonas de la región andina – que hablan aymara o quechua.. con diferente grado de dominio de la segunda. otro solo la lengua nativa. en las lenguas indígenas nacionales. porque el Perú no solo es un país donde se hablan muchas lenguas. económicas y culturales.. que imposibilita la comunicación entre los pobladores porque el sector mayoritario habla el castellano. 1. carácter que profundiza por el sentimiento geográfico regional.que emigran. sino que está poblada por diversas culturas y comunidades cuyas creaciones y realizaciones difieren sustancialmente unas de otras. así como las demandas población migrante a nivel nacional e internacional. . de la En las escuelas de Europa y América Latina.Existencia de una evidente barrera idiomática. étnico o racial. 2. por razones de trabajo a la capital o a ciudades de la costa). CARACTERÍSTICAS: El fenómeno del multilingüismo ha conducido a poner de relieve algunas característicasfundamentales de las personas que manejan más de una lengua en su actividad social: lenguas. interculturalidad y multilingüismo se vuelven un paradigma del siglo XXI que abre caminos hacia la libertad de los seres humanos a expresarse en el idioma que sus padres les enseñaron.

son eminentemente serranos. Los senderos del lenguaje. blancos o indios..Bilingüe durmiente:Persona que no ha usado su lengua maternadurante un período de tiempo. indiferencia o ignorancia de la presencia de la selva.Jerarquización y diferencia valorativa de las lenguas..centro y sur. Tipos: a) Equilingüe: La habilidad en las dos lenguas es prácticamente igual. sino porque las mismas están dotadas de diferentes grados de prestigio derivado de su amplitud comunicativa y de las funciones que se les reconoce. El multilingüismo en el país no solo se caracteriza por el hecho de que las lenguas son diferentes entre sí – lo cual es obvio. TIPOS DE MULTILINGÜISMO: MULTILINGÜISMO INDIVIDUAL: Persona cuya habilidad lingüística en dos o más lenguases similar a la de un hablante nativo. (Cfr. 1994 p.100) Cerrón Palomino explica el por qué de esa característica: “Si se toma en cuenta la distinción tradicional del territorio peruano en costa. el quechua y el aru. y los dos restantes. sierra y selva. etc. -Bilingüe receptivo: Persona que es capaz de entender una de las doslenguas sin ser capaz de hablarla o escribirla bien. En efecto. 3. la distribución geográfica de tal conglomerado lingüístico es desigual. . pues la gran mayoría de los grupos idiomáticos se localiza en la Amazonía. once de ellos son exclusivamente selváticos. Lozano Alvarado. si bien el primero ha logrado expandirse también a la selva”.

Bilingüe natural o primario: Persona cuya habilidad en dos lenguas es elresultado de un proceso natural de adquisición y no ha aprendidoninguna lengua como lengua extranjera. no necesariamente los miembros de cada grupo deben ser bilingües. MULTILINGÜISMO SOCIAL: Una sociedad en la que dos o más lenguas son usadas porgrandes grupos de población. Perú.Bilingüismo diagonal:sólo una de las dos lenguas se considera estándar.Basada en el principio de territorialidad: se basa en la yuxtaposición deterritorios monolingües.: Suiza.Basada en el principio de personalidad: se ofrece la libre elección de lalengua independientemente de la zona en la que se viva. b) Multilingüismo de facto: Canadá es un país oficialmente bilingüe (francése inglés) pero de hecho es multilingüe.Bilingüe secundario: Persona que ha aprendido una de las lenguas comouna lengua extranjera. Diglosia: dos lenguas son usadas para .Bilingüismo horizontal: cuando dos lenguas que se usan tienen el mismoestatus social.. .Ej... Canadá.Bilingüismo vertical: funcionesdistintas. a) Multilingüismo oficial: Dos o más lenguas declaradas oficiales en un país. familiar y cultural.Entonces la otra lengua se considera vernácula o menos superior que laotra.b) Según la adquisición del lenguaje: . se hablan más de dos lenguas.

EL MULTILINGÜISMO EN EL PERU En el actual perfil multilingüe. se cuenta con almenos 40. En el Perú. se hanidentificado alrededor de 500 lenguas.En América Latina. sin embargo. en la zona amazónica. en mayor o menor grado de contacto con el español y portugués. en los Andes. se encuentra elquechua. que debido a los intensos movimientos migratorios degrandes masas humanas. y. aquí también se encuentrandiseminados miles de hablantes de lenguas amerindias. aimara ycauqu . y el aimara. presente sobre todo en el altiplano del sur peruano. pertenecientes a 16 familias lingüísticas.Debemos señalar. se presenta la existencia de unas 6000 lenguas en el mundo. principalmente de la sierra a la costa. la lengua geográficamente más extendida y la que cuenta con el mayor número de hablantes. sobre todo quechua.

Capítulo II DIVERSIDAD CULTURAL DE LA COSTA .

En su mayor parte. Costa. la cual limita al este con la eco región de puna. por lo que se le considera hasta una altura de unos 4. por lo que alcanza los 2. se define a la costa como una región natural en base a su cercanía al litoral con una altura máxima de 500 msnm. la región de la Costa. es una región de clima cálido o semicálido caracterizado por sus bajas precipitaciones. su superficie representa el 11.2 Su delimitación es clara. Pero no hay uniformidad de criterios para determinar los límites entre la costa y la sierra. la más extensa el desierto costero del Perú y al norte el bosque seco ecuatorial. se extiende hasta los 500 msnm. la eco región árida se denomina Desierto de Sechura-Atacama.Región costa En el Perú. pudiéndose extender hasta los 800 msnm. ya que las fotografía satelitales permiten observar su contorno. TRADICIONES Y COSTUMBRES DE LA COSTA PERUANA . Extensión Se extiende unos 3080 Km en su longitud comprendida entre Zarumilla (Tumbes) y la Concordia (Tacna).6% del territorio nacional y se diferencian dos eco regiones. pues el ancho y la altura dependen del tipo de definición que se le da a la región costera.1 En este sentido la Costa ocupa un área de 149857 km2 (12% del territorio nacional). como sistema de eco regiones: Desde el punto de vista biogeográfico se define la costa por su aridez. Desierto costero según WWF: Ésta definición es aún más extrema. dándose los siguientes casos: Costa o Chala: Este concepto es el más extendido. es la región longitudinal de costa o litoral del país que abarca un estrecho y alargado territorio entre el Océano Pacífico y las estribaciones de los Andes peruanos.000 msnm.000 msnm de las vertientes andinas áridas.

en Trujillo. pero oriunda del Perú.La costa peruana es la región más poblada del país. Por tradición también durante el mes de octubre se incrementa el consumo del “Turrón de doña Pepa”. Existen variantes de la marinera. la marinera norteña y la marinera con caballo de paso. con cientos de personas que acompañan el recorrido de las andas por las calles de la capital. una de las fiestas más importantes de la costa peruana se realiza en el departamento de Ica. se pueden encontrar caballos únicos en el mundo. una raza descendiente de los caballos introducidos en la conquista española. este baile representa el cortejo . En Lima. picardía y destreza. Por lo general. Considerada como la manifestación religiosa católica más numerosa del mundo. la capital peruana. A lo largo de la larga franja costeña. Por último. existen muchas ciudades y pueblos que conservan vivas las tradiciones y costumbres propias de la región. Celebrado todos los años durante los primeros días de marzo. la Vendimia consiste en despojar a las parras de sus frutos para elaborar los famosos vinos y piscos. elegantes señores vestidos con poncho de lino y grandes sombreros de paja. representativos de la región. Esta festividad celebra la abundancia de la uva y el vino de la región donde las vides convirtieron el desierto en grandes extensiones verdes. los caballos de paso. un postre que –según cuenta la historia fue creada por una fiel devota. En la costa norte del Perú. se vive todos los meses de octubre una de las tradiciones más importantes del Perú. un baile de pareja que derrocha gracia. estos caballos de paso son montados por los chalanes. las procesiones del “Cristo Moreno” son multitudinarias. una costumbre muy difundida a lo largo de la costa peruana es lamarinera. el Festival Internacional de la Vendimia. como la marinera limeña. Por ejemplo. El Señor de los Milagros. Abarca desde Tumbes hasta Tacna y está formada por pequeños valles y extensos desiertos que son bañados por las aguas del Océano Pacífico. En general. El andar lateral o “llano de paso” hacen muy particular a esta raza.

Durante la Reconquista.del varón haciendo uso de la galantería y elegancia. usada . Su lengua va evolucionando con el paso de los siglos para dejar de ser el latín y formar una lengua nueva: el castellano. Según parece. y con ellos la lengua castellana se va extendiendo hacia el sur de la Península. Las vestimentas varían de acuerdo a la zona. las faldas largas para las mujeres y los pañuelos que usan ambos danzantes. los cristianos van ganando terreno a los árabes. el castellano nació en la parte norte de Castilla. A la vez que el castellano y debido a diferentes evoluciones del latín. Al finalizar el siglo XIV. en cambio. De esta manera se va formando el actual mapa lingüístico de la Península ibérica. NACIMIENTO Y EXPANSIÓN DEL CASTELLANO En el norte de España. formado por cuatro lenguas románicas: castellano. permaneció aislado y sin alteraciones con el paso de los siglos gracias a su situación geográfica. gallego y portugués. pero las prendas en común son los sombreros de los varones. los cristianos hacen frente a los árabes en pequeños grupos. además de una lengua no románica: el vascuence. en una zona comprendida entre Cantabria y Burgos. el castellano es la lengua más usada en España. El vasco. Latín populu Castellano pueblo Catalán poble Gallego pobo JERGA Concepto es el nombre que recibe una variedad del habla diferenciada de la lengua estándar e incluso a veces incomprensible para los hablantes de ésta. se desarrollaron otras lenguas que se extienden frente a la dominación árabe. catalán.

a su conveniencia y necesidad .. instrumentos.. Jerga.. Tipos de argot  El argot juvenil: los jóvenes. etc. un argot de grupos que no están socialmente . rango o alcurnia. (cita requerida]) Por ejemplo. carroza. Argot y Dialecto: El concepto de jerga incluye al de argot.  El argot de los delincuentes: este tipo de argot también se denomina germanía. aunque este último únicamente contiene a la jerga de tipo social. Sociales: Distintas formas de comunicarse con el propósito de no ser entendido por los demás (por ejemplo en la cárcel) o con intención diferenciadora (de algunos barrios y de adolescentes). TIPOS DE JERGA Constituyen jergas particulares las de ciertos grupos por distintos motivos: Profesionales: Necesitan de cierto vocabulario que no es común al resto del idioma para ciertos procesos. pinrel. mientras que otro docente diría: "Me gusta la didáctica del profesor".con frecuencia por distintos grupos sociales con intenciones de ocultar el verdadero significado de sus palabras. los términos usados en la jerga de grupos específicos son temporales (excepto las jergas profesionales).k” o “body”. En general no hay ningún diccionario que contenga esta jerga debido a la poca perdurabilidad que tiene. la diferencia entre argot y jerga no está claramente demarcada y a menudo son términos confundidos.). Existen diccionarios oficiales para este tipo de jergas.. perdiéndose el uso poco tiempo después de ser adoptados. En el uso de la palabra. una persona ajena al ámbito docente diría: "Me gusta la forma de enseñar del profesor". En general se utiliza el término jerga para referirse al lenguaje técnico entre grupos sociales o profesionales y el argot para todo tipo de palabras y frases entre personas de una misma posición. otras veces cambian el significado de las palabras (loro. Normalmente.) y muchas veces utilizan extranjerismos como la palabra “o. con su propio argot pretenden diferenciarse del resto. En ocasiones crean nuevos neologismos (piltra.

rata.  En los últimos tiempos también ha aparecido la jerga del móvil: Los mensajes del móvil han provocado un nuevo lenguaje jergal escrito.integrados. Normalmente limita su uso a palabras nuevas o con un sentido diferente al habitual: talego. que afecta. no sólo al léxico. sino a la lengua general y además incorpora elementos icónicos. con un código propio diferente a los anteriores. ya que se trata de un tipo de lenguaje específico de una determinada actividad o profesión. Una variante de este argot es el lenguaje del chat.. caballo. Ejemplos RGOT JUVENIL ARGOT SIGNIFICADO Montarse una película Fantasear Flipar Alucinar Tirar los tejos Intentar ligarse a alguien Coger un pedo Emborracharse GERMANÍAS ARGOT SIGNIFICADO Birlar Robar ..  El argot profesional: este argot está estrechamente unido a los tecnicismos..

es broma. ARGOT DE LOS CAMIONEROS SIGNIFICADO Laboro El trabajo Pitufo Guardia Civil de Tráfico El rosco El volante . : -( Infeliz/triste. ARGOT DE LOS SMS ARGOT/EMOTICONO Mala suerte SIGNIFICADO :-) Feliz/sonriente/humor.Aminalarse Acobardarse Apiolar Matar Macarra Rufián Bajío 3. ARGOT PROFESIONAL Muy triste. (:-( 4. :-> Otro rostro feliz :-D Gran sonrisa.

de lo que se deriva «estar en bolero» y «estar en Bolivia» que significan lo mismo pero que no tienen ninguna alusión ni al ritmo musical ni al país sudamericano. de las hablas afines de los países vecinos. "María está en algo"). de lo que se deriva «estar en algodón». el inglés. Por ejemplo. que aquella que se quiera reemplazar. se dice popularmente «estar en bola». «cintura» por sí. por influencia de los medios. Su vocabulario consiste en palabras recogidas de la replana. el quechua y. Una de sus características principales consiste en utilizar palabras con un parecido fonético o que inicia con la misma sílaba. A veces esta característica se manifiesta a través de deformaciones al interior de la misma jeringa. Jeringa es el nombre en jerga que se utiliza para denominar el lenguaje especial que es utilizado por los jóvenes y las clases populares y marginales en el Perú. «cincuenta». Por ejemplo:    «Johnny» o «Yolanda» remplazan el pronombre «yo». «broder» (de la palabra en inglés. «causa» o choche» remplazan indistintamente la palabra amigo. Así también. «Cicatriz».La tractora La cabina del camión JERGA DELINCUENTE EN EL PERÚ. «primo». principalmente en la ciudad de Lima. «barrio». algunas palabras tienen un significado diferente al usualmente utilizado. brother). Así tenemos. . como por ejemplo:  Pata». "estar embarazada". que se dice de la mujer atractiva (por ejemplo. especialmente la argentina (lunfardo) y mexicana. Otro ejemplo de esta curiosa característica es «estar en algo». Y así estos modos expresivos están en constante evolución. «Tumbes» remplaza el pronombre tú.

«manyar» reemplaza al verbo "conocer". donde encuentra eficaz punto de apoyo para futuras recreaciones e inevitables transgresiones: Algunas de las voces (ladrones. Su esoterismo va perdiendo fisonomía subgéneros desde que muchas voces y locuciones hampescas circulan ya en el argot común. Otras. Llama poderosamente la atención de que una serie de palabras que jamás podrían tener una aceptación conocida para el uso que se les da en forma singular. A medida que transcurre el tiempo. es denominado por algunos lingüistas como Jerigonza. Términos Diferentes Jerga delincuencial Llamamos replana al lenguaje especial del hampa criolla. tahures) han alcanzado cierta extensión en el uso popular. perdiendo al mismo tiempo su adherencia al mundo delincuente donde nacieron. la replana se va mezclando con el lenguaje popular de todos los días. ¿Manyas?» remplaza a la pregunta ¿entiendes? Y. aparecen alternativamente usadas por delincuentes y . invadiendo su vocabulario. hayan sido incorporadas en el lenguaje médico e inclusive algunas son más utilizadas en unas clínicas y hospitales que en otros. ni tampoco consentidas en la jerga vulgar o replana. LA REPLANA Concepto Es considerado como un sub idioma y que es utilizado generalmente por grupos particulares de personas que generalmente están fuera del medio cotidiano. en algunos casos. caracterizado por los recursos metafóricos que emplea y la constante dinamización de los vocablos. o jamás podrían ser asimiladas en algún diccionario.

en otro países. Jerga. no hace más aumentar la ocultación hasta la lengua secreta normal. caló (específicamente en Andalucía al referirse al habla de los gitanos). este universo de vocabulario y frases. nombres específicos: Germania (en España). Lo cierto es que. las asiste una carga significativa que es necesario mencionar para un mejor esclarecimiento y debate. la Germania. pues. mentiroso. «palero». algunas de estas palabras. lunfardo (en Argentina). jerga. figuran en boca de sus legítimos usuarios. este mundo hermético que sale de los bajos fondos. Jeringoza. funcionando precisamente como marcas caracterizadoras de los mismos. también se le dice Jeringoza. argot (en Francia).por honrados hombres de pueblo. Ejemplos  Estar «huevo» o «papaya» significa que algo está fácil. Esas maneras de nombrar a habla popular. Otras. tiene. El argot criminal tuvo en su comienzo un carácter esotérico (secreto) porque las actividades no están actas del grupo exigían un silencio absoluto entre los miembros del oficio. a esta secreta forma de comunicación en los grupos desde donde se genera o crea. etc. siendo. por otra parte. Usase también al referirse a la esposa ("la firme") en contraposición con la amante o querida ("la trampa"). pachuco (en México). por último. la índole del encubrimiento enteramente igual que ente los soldados. a nuestro parecer.    Mentir es «palear». Alguien hipócrita o arribista es un «puñalero» o «serrucho». Ejemplo: "A la firme pe causa". La jerga de los malhechores. Creemos. Estafar es «enyucar» (también tiene una connotación sexual). en donde el contenido . de los grupos marginales y de la delincuencia. que jerga es nombre con el que básica e inicialmente se llamón y llama. que son esencialmente sinonimias. Replana. Argot Replana. Estar «yuca» o «tranca» significa que algo está difícil «A la firme» y sus derivados: «a la merfi» y «la firmeza» se dice cuando algo es cierto o "en serio".

Tebeciano: tuberculoso. que no puede pagar. Flocular: fallecer." Ejemplo Replana Médica: 1. Así se dirá entonces: argot hípico. argot mecánico. así. y más allá del grupo o clan. argot marinero. desnutrido. Hueso: paciente sin recursos económicos. .      Topiquear: significa que va a trabajar en el tópico de emergencia. Sidoso: sujeto con SIDA. botar (a determinada persona sea médico.del vocablo resulta de conocimiento exclusivo del grupo o clan.. técnico. se hace del dominio y conocimiento más amplios. comprendería tanto a la jerga como a la replana. el Habla Popular se convierte en replana. Ejemplo: Hay que expectorarlo del servicio a X persona . el vocabulario especializado que tienen los grupos profesionales para comunicarse con precisión. o las personas que practican un oficio o están vinculados a una actividad específica. argot medico. administrativo o cualquier extraño). etc.Por hay que sacarlo del servicio. En cambio. La palabra Argot seria. cuando el contenido de estos vocablos o palabras o frases. La jeringoza. La jeringoza. desde la perspectiva de quienes no tienen posibilidad de usarla. más bien nos parece una forma de denominar a la jerga y la replana. sacar. argot teatral. esto quiere decir los estratos más refinados de la sociedad. se vulgariza. para nosotros. enfermera.Expectorar: como eliminar.

Capítulo III DIVERSIDAD CULTURAL DE LA REGION ANDINA .

El botánico O. sierras) las compararon con la sierra de Toledo en España. Sierra. desde inicios del siglo xv el Tahuantinsuyo (Estado Inca). La Sierra o Región Andina La región andina es llamada Sierra en el Perú. como estrategia para enfrentar los riesgos climáticos que afectan la producción y que son frecuentes en toda agricultura de montaña. Fue llamada así por los españoles.F. Los campesinos andinos siguen manteniendo dicha variabilidad biológica a través de sus técnicas de cultivo. La región de los Andes constituía. integrante de la expedición científica que descubrió las ruinas de Machu Picchu. Cook. chimú y nazca existió un especial interés en la domesticación de especies. . quebradas. Extensión geográfica de la región andina . Causa admiración el hecho de que las culturas prehispánicas que abarcaron las tierras altas de los Andes hubiesen domesticado un elevado número de especies.La biodiversidad andina Es reconocido que una de las formas de conseguir una agricultura sostenible es mantener la diversidad genética. y luego entre las culturas warí. cordilleras. quienes al observar las formas de sus montañas (colinas. Esto se refleja en su representación mediante piezas de cerámica desde hace por lo menos 3 000 años. menciona que en el siglo xvi existían más especies domesticadas en los Andes que en Asia o Africa. Valle sagrado de los Incas en Cusco. Desde la formación de los imperios panandinos de Tiahuanaco y Chavín. y con ello lograr una mejor relación ecológica. en esta región los ríos perfilan los valles interandinos. mochica. generalizándose un activo intercambio de semillas y material genético.

en la cual se extienden los andes. En la Sierra la temperatura disminuye con la altitud y presenta grandes amplitudes diarias las precipitaciones son escasas y la vegetación Esteparia sus principales ciudades son : Ayacucho. Cajamarca. lo que la caracteriza como una región escarpada con climas entre templado.209.. Se le considera conformado por tres cadenas montañosas denominadas cordilleras: occidental. Arequipa. La región conocida como Sierra abarca la porción más alta de la Cordillera de los Andes.000 msnm.500 m.000 m.s. SIERRA Se considera Area Territorial que está por encima de los 800 y 1000 m. La región andina. Por estas razones es llamada la despensa del Perú. y abruptas cimas. La población se encuentra en su mayor parte entre los 2. Huancavelica. la naturaleza montañosa de su suelo convierte a la sierra en una región minera. Mesetas de altitudes diferentes. Por encima de los 4. con Cañones. Chachapoyas. una gran variedad de valles. entre picos.000 y 3. Además. Huancayo. lagos y pampas. Ancash ..n. central y oriental. Huánuco.55 km2. Cuzco. Junín.m. Clima . es una zona agrícola por excelencia.n. de semiárido a subhúmedo. En esta región se extienden.Ocupa una vasta región central dentro del territorio peruano.8% del territorio nacional. Cerro de Pasco.m. zona de extracción minera y de pastoreo del ganado auquénido. se caracteriza por una Morfología Fuertemente Erosionada. La variedad de su clima y lo accidentado de su superficie marcan los principales rasgos de su geografía.lo cual describe lo accidentado de su relieve. se encuentra la meseta altoandina denominada Puna. por ser ésta zona más propicia para el desarrollo de las actividades agroeconómicas. nevados.n. Puno.s. que representa el 20% de la superficie.m. que representa el 31.s. Desde el punto de vista biogeográfico puede considerarse una ecorregión cuyo bioma predominante es el de pradera y matorral de montaña. Cubre una superficie estimada de 408. sobre los 2. frío y gélido.

con mayores diferencias entre la temperatura más alta con la más baja. lo cual se va acentuando con la altura.000 y los 3. con veranos lluviosos e inviernos secos.4 El clima tiene una gran diversidad según sus diferentes pisos altitudinales: · Clima templado sub-húmedo: entre los 1.000 y 4. al punto que fue sorpresa para los exploradores españoles ver la costumbre de secar la carne al sol. ríos y lagunas. Desde los primeros observadores españoles que publicaron crónicas sobre la región de la Sierra. no pudiendo ser descrita en la práctica como una sucesión inviernoprimavera-verano-otoño que solo ha creado confusiones. También se concluye que mientras la Costa carece prácticamente de lluvias y en la Selva llueve todo el año. · Clima frío: propio de los valles interandinos entre los 3.200 mm/año. mayor será el frío. El gradiente térmico establece que a mayor altura. disminuyendo en promedio 1ºC cada 180 metros de ascenso aproximadamente. Las precipitaciones promedio están en 700 mm/año y la temperatura promedio alrededor de 12º C.000 msnm.000 msnm. es decir. y precipitaciones entre los 500 y 1. . y a mayor altura. 3 sin embargo los hielos se encuentran actualmente en retroceso por el calentamiento global. Con heladas durante el invierno.000 y 5. de gran brillo solar. mayor sequedad. sin sal. tiene mayor oscilación térmica. la Sierra en cambio tiene un clima estacional descrito como la alternancia entre una temporada seca con una temporada de lluvias. pasando por Humboldt y terminando con los estudios modernos. Esto a pesar de la presencia de lluvias.000 msnm. Con precipitaciones promedio de 700 mm y temperaturas promedio de 6º C. Humboldt determinó que la altura donde comienzan las nieves perpetuas en los Andes está en los 5. con temperaturas alrededor de los 20º C. A diferencia de la costa o la selva.000 msnm. se llega a varias conclusiones comunes: Por ejemplo que el aire es muy seco gran parte del año. · Clima frígido o de puna: entre los 4.La Sierra del Perú se caracteriza por su clima de montaña de zona intertropical.

quechua.4 Quechua 000 suni 1 000 . isaño.4 Puna . Oxalis tuberosa 2 300 .2 Yunga.4 200 suni Suni.4 Quechua 000 3 900 .4 200 suni Suni. mauka. puna alta. puna Solanumcurtilobum Solanumindigenum 1 000 .000 msnm y con temperaturas debajo de los 0º C.2 Yunga.· Clima de nieve o gélido: Encima de los 5. raqacha Chagos. puna alta. Principales especies alimenticias originarias de la región andina Zona agroecológica 1 Cultivo 1 Tubérculos Mashwa. miso Maca Cannaedulis Ullucustuberosus 2 800 . añu Oca Papa amarga Papa Nombre latino Altura (m) Tropaeolumtuberosum 3 500 .4 100 Suni. Solanumjuzepczukii Ulluku. quechua 800 baja Mirabilisexpansa Lepidiummeyenii 1 000 . 900 3 900 .3 Yunga. Es el clima de las altas cumbres con nieves perpetuas.2 Yunga. papalisa Raíces Achira Arracacha. quechua 500 baja Arracaciaxanthorriza 1 000 . quechua 500 húmeda 3 900 .

3 Yunga. suni Phaseolusvulgaris 1 500 . .3 500 2 000 . puna Quinua Leguminosas Ñuna Chenopodiumquinoa Quechua.4 100 2 300 . quechua 000 baja Chenopodiumpallidicaule Suni.2 800 500 800 - Yunga. chocho Frutales Aguaymanto Erythrinaedulis Quechua Lupinusmutabilis 3 Yunga. aricoma Granos Amaranto.200 Yacón.3 000 3 500 . quechua Pajuro Tarwi. quechua baja Lúcuma Lucumaobovata 0 . kiwicha Qañiwa Amaranthuscaudatus 2 000 . quechua 2 Yunga. quechua.3 900 Quechua Polymniasonchifolia 1 000 . quechua Yunga. suni Physalis peruviana 500 800 - 2 Yunga.2 700 500 300 500 700 500 2 2 Naranjilla Solanumquitoense Yunga Papayuela Pepino Caricapubescens Solanummuricatum Yunga.

la supervivencia de los cultivos andinos se ha debido a la existencia de numerosas comunidades campesinas que aún habitan la zona y que.Yunga Sachatomate Cyphomandrabetacea 300 500 700 2 000 .3 200 2 quechua Tumbo Passifloramollissima Quechua Conservación de los recursos fitogenéticos andinos Hasta ahora. • diferentes productos como el abono orgánico. De la misma manera han mantenido numerosas tecnologías agrícolas tradicionales expuestas a los procesos de erosión. cultivo y utilización de estas especies. el uso de qocha o depresiones del terreno para recoger el agua de lluvia. por ejemplo el guano de las islas. como la deshidratación de la papa y de otros tubérculos y su almacenamiento para años de baja producción además de l técnica del salado . Las técnicas agrícolas tradicionales son muy variadas e incluyen entre otros: • el desarrollo de diferentes herramientas agrícolas como el simple pero eficiente arado de pie o chakitaklla. en base a la preservación de sus tradiciones y a su conocimiento ancestral del manejo. . andenes o terrazas con los que se modifica el relieve del terreno y que pueden incluir prácticas de riego o de drenaje. han logrado evitar su pérdida. • el manejo del suelo y modificaciones para adecua rlo a la producción mediante camellones o terrenos elevados (waruwaru). que son afortunadamente objeto de esfuerzos para su rescate y valoración mediante diferente proyectos. • técnicas de conservación de productos agrícolas.

bien en forma de tiras secas (charqui en quechua) o cocinada fresca. y especies semi-silvestres como la vicuña y el guanaco. la oveja .Animales de la región andina los animales autóctonos como la llama. la llama. el cuy. Sin embargo. . vicuña. alpaca. En las elevaciones y planicies altoandinas es notoria la abundancia de auquénidos domesticados como la llama y la alpaca. a zona montañosa. Rebaños de estas dos especies son muy comunes en los alrededores de Cuzco y Puno. pero con los otros dos nunca ha podido. como la de otros carroñeros alados de todo el mundo. lo que impide que haya grandes colonias de esta especie. Los dos primeros fueron pronto domesticados por el hombre peruano. cuyo hábitat natural son las praderas que se extienden a más de 3. se encuentra amenazada ante la escasez de alimentos. el guanaco y la vicuña. el mayor de los cuatro. Además. Pero además. era y es un animal de carga. su supervivencia. Finalmente las alturas andinas constituyen el territorio de los depredadores como el gavilán. donde todavía existe cobertura vegetal alberga aún al oso de anteojos y los pumas aunque cada vez en menor número. a pocos kilómetros de Arequipa. La alpaca siempre se ha utilizado como productora de lana. el puma. la carne de ambos es uno de los alimentos andinos por excelencia. Aun así. aunque un poco limitado. la alpaca. También es la tierra de los roedores como la chinchilla y la vizcacha que estuvieron a punto de desaparecer a inicios del siglo XX. sin la menor duda el rey de los cielos que cubren la cordillera.500 metros de altura. el cóndor y sus criaderos de trucha en Huancayo. la vizcacha. todavía hoy se pueden apreciar varios ejemplares si uno se acerca hasta el Cañón del Colca. La llama. halcón y cóndor Los animales más típicos de esta área son los auquénidos o camélidos andinos. es decir. mencionar los Andes es hablar del cóndor.

cada pueblo que se puede encontrar presenta sus propias características a destacar como por ejemplofiestas y celebraciones. que vive en las pendientes rocosas que preceden a las punas y los colibríes. ya que las bajas temperaturas y el alto grado de evaporación producido por la disminución de la presión atmosférica. roedor parecido a la liebre aunque de orejas más cortas y rabo largo.Otros habitantes de la región andina son las vizcachas. llena de un estilo único que nunca se perderá sin importar los hechos que sucedan a futuro. . La serranía del Perú es amplia en destinos así como también rica en cultura. de colores pardos y de entre veinte y treinta centímetros de largo. para conocerlas solo es cuestión de aventurarse y salir a conocerlas. Los anfibios y reptiles son bastante escasos en esta zona. son malas compañeras para estas especies. siendo así toda una región encantadora y única. Costumbres y tradiciones de la región andina la sierra del Perú es una zona llena de costumbres y tradiciones que han perdurado pese a los cambios que se presentan con el paso del tiempo e inclusive a la imposición mediática de muchas costumbres de otros lados del mundo. entre los que se puede destacar el colibrí gigante.

el huayno. la Fiesta de la Virgen de la Candelaria en Puno y el Carnaval de Cajamarca. destaca el Carnaval Huancavelicano. el huaylash. Son varios los departamentos y ciudades que cuentan con su propio santo protector al cual se le celebra una fecha célebre. debido a la llegada de colonizadores españoles el Perú y el resto de América Latina es una nación seguidora de la ideología cristiana. . la serranía peruana se caracteriza por presentar una amplia cantidad de ellas. Se suelen presenciar estas danzas en medio de celebraciones y desfiles especiales siendo muy atractivas gracias al vestuario colorido y otros tipos de disfraces que suelen utilizarse. el Ayacuchano. La religión siempre será un tema recurrente dentro de las costumbres andinas. el q‟ajelo o karabotas y la diablada. siendo la sierra uno de los puntos en los que se sigue con mayor fervor. Por poner un ejemplo al respecto. en Huaraz se suele conmemorar a santos locales como el Señor de la Soledad (primero de mayo) o la llamada Virgen Belenita (entre el quince de enero y dos de febrero). formando así una rica cultura folcklórica destinada.Comenzando por las danzas. En cuanto a los festivales más importantes. el yaraví. Las danzasmás costumbristas delPerú son la marinera.

Lenguas autóctonas de la región andina Las únicas lenguas nativas andinas en actual uso son el quechua. Cada departamento tiene sus propios platos originales. lo que se busca con ello es representar tanto a lo andino (el cóndor) y la influencia de la llegada de los españoles (el toro). Como bien se sabe estas son originarias del país europeo. También destacan los panes gigantes denominados como Wawa o Tantawawa („Tanta‟ significa pan y „Wawa‟ niño en aymara). el aymara. etc. una preparación que combina diversas clases de verduras y carnes que se deja cocinar bajo tierra durante horas para que tenga una cocción especial. parte importante de las costumbres de la sierra se encuentran en lo que concierne a su comida típica. coronas. Por otro lado.Otro punto en el que se fusionan las creencias propias de la región y las de origen español vienen a ser las corridas de toro. siendo a todo esto el más reconocido internacionalmente la pachamanca. Actualmente se ha definido más de 15 familias lingüísticas . Esto es muy común en el denominado Yawar Fiesta que se lleva a cabo en Apurímac. Así mismo existe la costumbre de atar un cóndor al lomo de un toro. siendo actualmente practicadas en pequeños coliseos en medio de la las diversas provincias de lasierra. llamas. el jaqaru y el kawki.. los cuales presentan diversas formas que van desde recién nacidos. máscaras.

en el territorio peruano y aún otra quincena o más de lenguas aisladas y no clasificadas. Quechua El quechua es la lengua nativa o vernácula con mayor número de hablantes y está presente en una vasta área, desde el sur de Colombia hasta el norte de Argentina Es cierto que el quechua no se habla exactamente igual en Cusco, Ayacucho, Huancavelica, Junín, Huánuco, Áncash, Lambayeque, Cajamarca, San Martín y Loreto. ¿Por qué? Porque toda lengua hablada en territorio muy extenso tiene variaciones regionales en la pronunciación, vocabulario y gramática. Sin embargo, ellas generalmente no impiden la comunicación.

Fue el idioma de los incas, sin embargo sus orígenes están identificados en la zona de Lima, unos dos mil años antes de la conquista española. Durante el imperio de Tahuantinsuyo era llamado “runa simi” es decir, “lengua del hombre” El nombre quechua fue dado por los españoles, significa “región” o “zona templada”, este nombre se le daba a los pueblos ubicados entre los 2.300 y 3.500 m.s.n.m. los conquistadores sin embargo, utilizaron el nombre “quechua” al referirse al idioma que hablaban estas poblaciones.

En la época colonial el quechua fue de gran utilidad para la cristianización de los indígenas. Debido que los doctrineros debían conocer el quechua, se creó en 1577 una cátedra de Quechua en la Universidad de San Marcos. vARIANTES DEL QUECHUA EN EL PERÚ (según Inés Pozzi-Escot). 1. 2. 3. 4. 5. Quechua Selvático. Quechua Quechua Quechua Quechua de Norteño. Central. Pacaraos Sureño.

HARAHUI Urpiuywaytachinkachikuni

Hukch„imlliyllapi. Paqtarikuwaq, Kayk‟itillapi. HARAHUI La instante. Haz por verla, pregunta por ella paloma que crié perdí en un tapukuypuni

por esos valles. Números: – Illa – Uc – Iskay – Kimsa – Tawa – Pichqa – Soqta – Qanchis – Pusaq – Isqon – Chunka – ChunkaUcniyoq – ChunkaIskayniyoq – ChunkaKimsayoq – ChunkaTawayoq – ChunkaPichqayoq – ChunkaSoqtayoq – ChunkaQanchisniyoq – ChunkaPusaqniyoq – ChunkaIsqonniyoq – Iskaychunka – Pachax

– Waranqa – Hanu Aimara

Es el segundo idioma indígena en importancia hablado en el Perú. También se le llama Kauki o Jaqaru (Provincia de Yauyos), aunque estos son en realidad variantes regionales del Aimara.

Los primeros cronistas españoles no lo registran. Fue en 1570 cuando los misioneros jesuitas de Juli lo mencionan por primera vez.

La familia lingüística del aimara se asemeja mucho a la familia quechua. Parten de un mismo tronco o grupo. Sus orígenes están ubicados en los andes centrales (entre Huarochirí, Yauyos, Cañete y Nasca) y desde allí se extendió al sur desarrollándose en el altiplano.

Es hablado en la zona del lago Titicaca por grupos como los: canchis, canas, collas, lupacas, callaguas, ubinas, pacajes, carangas, omasuyos, charcas y collahuayas. La cultivo escrito del aimara solo fue posible entre los años 1895-1932. En la actualidad es hablado por cerca de dos millones de personas. En el Perú existen unas 443 000 personas que hablan aimara de acuerdo a datos del INEI (Instituto Nacional de Estadística e Informática del Perú) del Censo del 2007. Predomina actualmente en el sur del país, en los departamentos de Puno, Moquegua y Tacna.

El Aymara es un idioma y NO un dialecto, porque posee una gramática y sus correspondientes reglas. JUMAXA Jamp‟attitaniwa NAYANA / CHIKATAJATAWA ajanujwamunart „itani

Ukatxajanq‟uistatawajiwaxapurinini

UkatxaJiwañaQutwasarakipañänixa.

.500 msnm. El mal de altura suele afectar por encima de los 2. Tomar precauciones: descansar el primer dia. ingerir abundantes líquidos y evitar las comidas pesadas.ERES Y me llegará besará la PARTE muerte / DE vestida acariciará de mi MÍ blanco rostro y cruzaremos el lago de la muerte. Recomendaciones En la sierra: Se recomienda llevar protector solar y abundante abrigo.

Capítulo IV DIVERSIDAD CULTURAL DE LA AMAZONIA .

después del Brasil.8 mil km² desde las estribaciones orientales de la cordillera de los Andes hasta los límites políticos con Ecuador. 1. un 16. 782. Ecorregiones y clima: La Amazonía peruana conforma de por sí una región biogeográfica constituida por el bioma de selva lluviosa cuya vegetación representativa es el bosque densosiempreverde de hoja ancha y su clima es tropical húmedo. Bajo la división tradicional realizada por Javier Pulgar Vidal en 1938. ocupa un territorio mucho mayor de 967. la Selva y el Oriente son denominaciones locales de la Amazonia.922. La mayor parte del territorio del Perú está cubierto por la densa selva amazónica. también llamada Rupa-Rupa. Colombia. el segundo territorio nacional amazónico más grande. La cuenca del Amazonas.13% del total de la cuenca. yungas o bosques lluviosos de altura. La porción de territorio que este bioma ocupa tiene un área de más de 782.55 km² de territorio peruano son biogeográficamente Amazonía. ceja de selva.-Selva alta Artículos principales: Selva alta y Yungas del Perú. entre . la amazonía peruana esta conformada por dos pisos altitudinales bien diferenciados: La Selva baja y la Selva alta. La Selva Alta.DIVERSIDAD EN LA SELVA PERUANA AMAZONIA DEL PERU EXTENSION: En el Perú.47 km².880. la gran selva tropical de América del Sur. lo cual supone un 13. Según el Instituto de Investigaciones de la Amazonía Peruana (IIAP). Es una ecorregión de selva montana nubosa muy lluviosa que se extiende en las estribaciones orientales de los Andes peruanos. que nace en las cumbres de los Andes. Brasil y Bolivia en el llano amazónico.05% del total continental.

Otra celebración difundida en algunos pueblos de la selva es: . debido al factor de aislamiento. las alegres melodías de las flautas y tambores acompañan la degustación de los juanes. Marañón. las personas concurren a los ríos a darse un baño de purificación y luego acuden a la misa por el santo. 2. Sus temperaturas son cálidas en las partes bajas y frías en las partes de mayor altura.-Selva baja Artículo principal: Selva baja. pero casi todos son de origen fluvial y debido a las altas temperaturas y altas precipitaciones poseen pocos nutrientes. en medio de la música y los tragos. La Selva Baja. Posee un clima tropical lluvioso muy cálido.los 800 a 3. Yavarí. un plato típico preparado con arroz y gallina que son envueltos en hojas de bijao. Tigre y Pastaza. Napo. Una vez terminada la parte ceremonial de la fiesta. alta humedad relativa (superior al 75%) y gran cantidad de precipitaciones pluviales. es una ecorregión de selva tropical de planicie. su temperatura media es de 28 °C. Destaca la presencia de grandes y caudalosos ríos como el Amazonas.800 msnm. Esta ecorregión es la más extensa del Perú. Ucayali. Sus suelos son muy heterogéneos. Putumayo. COSTUMBRES DE LA SELVA: La Fiesta de San Juan se celebra todos los 24 de junio. bosque tropical amazónico o llanura amazónica. conocida también con el nombre de región Omagua. En la mañana. se alza entre los 80 a 800 msnm. Los selváticos celebran hasta altas horas de la noche. ocasionada por la orografía accidentada de esta zona. La fauna es mayormente de origen amazónico con muchos endemismos (seres vivos que sólo habitan en dicho lugar mas no en otro en el mundo).

un plato preparado a base de plátano verde asado y machacado que se sirve acompañado de cecina de chancho ahumado. DIVERSIDAD LINGUÍSTICA EN LA AMAZONÍA PERUANA El Perú es un país multilingue. se conocen alrededor de 65 lenguas. que es necesario rescatar sus conocimientos sobre el uso y conservación de la diversidad biológica y el uso del territorio. En la amazonía peruana existe una gran diversidad de culturas y lenguas. las cuales se agrupan en 17 familias linguísticas. Por último. existen más platos símbolos de la región. witochado (a base de Jagua) o el sacadiablo (plantas medicinales maceradas) se consumen por montón en medio de la algarabía de los selváticos. Tragos como el uvachado (a base de uva). solo en la Amazonía Peruana se hablan aproximadamente 43 lenguas. piñachado (a base de piña). aunque también puede ser carne de chancho. como el tacaco con cecina. Como en toda fiesta. Además del juane. Las lenguas más habladas en la Selva son el asháninka y el aguaruna. a continuación se indican las familias lingüísticas (13) y los grupos etnolingüisticos (42) FAMILIAS ETNO-LINGÜÍSTICAS Y GRUPOS ÉTNICOS EN LA AMAZONÍA PERUANA . El Inchicapi es un plato preparado a base de maní licuado acompañado de carne de gallina.El Corpus Christi: Una festividad celebrada en el mes de mayo donde los pobladores participan en actividades religiosas. al hablar de costumbres selváticas no se puede dejar de mencionar la singular gastronomía amazónica.De las cuales. llegada la noche la celebración toma otro rumbo.

Loreto. Junín. Junín y Pasco Asháninka Ayacucho. Madre de Dios y Ucayali Cahuapana Chayahuita Loreto y San Martín Jebero Loreto Harakmbut Harakmbut Cusco y Madre de Dios . Cusco. Huánuco. Pasco y Ucayali Chamicuro Loreto Culina Ucayali Machiguenga Cusco y Madre de Dios Nomatsiguenga Junín Yine Cusco.Familias EtnoLingüísticas Grupos Étnicos Ubicación Arawac Amuesha Huánuco.

Loreto y San Martín Candochi Loreto Huambisa Amazonas y Loreto Jíbaro Loreto Pano Amahuaca Madre de Dios y Ucayali Capanahua Loreto Cashibo-Cacataibo Huánuco y Ucayali Cashinahua Ucayali Mayuruna-Matsé Loreto . Cajamarca.Huitoto Bora Loreto Huitoto Loreto Ocaina Loreto Jíbaro Achual Loreto Aguaruna Amazonas.

Nahua Ucayali Sharanahua Ucayali Shipibo-Conibo Loreto. Madre de Dios y Ucayali Yaminahua Yaminahua Peba-Yagua Yagua Loreto Quechua Quechua del Napo Loreto Quechua del Pastaza y Loreto del Tigre Quechua Lamista y San Martín y Madre de Dios Kiwcha-Runa Tacana Ese´Ejja Madre de Dios Tucano Orejón Loreto Secoya Loreto Tupí-Guaraní Cocama-Cocamilla Loreto .

Zaparo Arabela Loreto Iquito Loreto Sin Clasificación Ticuna Loreto Urarina Loreto .

Inuya. por parte de misioneros franciscanos y aunque siempre vivieron relaciones difíciles con otros grupos cercanos. Pertenecen a la familia etnolingüística Pano y su población actual apenas alcanza a los 500 habitantes dispersos por los ríos Mapuya. será con el caucho que sufrirán la verdadera esclavitud.A continuación se hablará de tres grupos étnicos de la amazonia del Perú: GRUPO ÉTNICO: AMAHUACA ó YORA FAMILIA UBICACIÓN:   LINGÜÍSTICA: PANO Departamentos de Madre de Dios y Ucayali Ríos: Mapuya. muy temida en la zona particularmente por los grupos machigenga y madereros o exploradores que se adentran por el Istmo de Fitzcarrald. Inuya y Yurúa. En realidad los . Tradicionalmente se caracterizaron por ser muy guerreros. Curanja y Yurúa POBLACIÓN CENSADA: Varones Mujeres TOTAL 136 111 247 DESCRIPCIÓN:Tribu propia de los ríos Mapuya e Inuya. Curanja. Se sabe de contactos con los Amahuaca en el siglo XVII. Sepahua. Sepahua. Los contactos establecidos con ellos por parte de la Misión de Sepahua hicieron que un buen grupo se asentara en esta Misión desde 1962. alturas de las quebradas y Alto Manu.

viven en la más terrible inquietud y temor a sus enemigos a quienes ven en todas las quebradas: los Yaminahuas. Las mujeres se cubren con pampanillas vegetales. En sus ausencias o cambios se comunican por signos. caza y pesca. en las puertas de su casa o en las playas encierran un mensaje distinto. Con el maíz preparan "chicha" o también "muetó". en grupos de familias para su propia defensa. a quienes tienen verdadero terror. aunque a veces conviven con algunos de ellos. aunque en los últimos años también se han incorporado a la actividad de extracción maderera. más bien tristes y gustan de curiosas danzas. En la actualidad. Conocen una rudimentaria cerámica de ollitas de barro y comen todos alrededor de la olla común. Vivían desnudos y pintados. especie de harina de maíz tostado. y en la cintura una faja tejida que les ajusta el órgano genital. aunque cultivan algunas matitas de yuca. se basa en la caza y la pesca. como hojas de palmera cuya distribución u orientación en el suelo. Su actividad económica se centra en la horticultura.grupos que conocemos. Sus cantos son monótonos y salmodiados. Sus casas de cañas y hojas de palmera. plátano y maíz. Sus mortales enemigos son los Yaminahuas. Motivo por el cual eran nómadas. Su vida. provisionales y fáciles de construir y abandonar.ASHÁNINKA FAMILIA GRUPO UBICACIÓN: LINGÜÍSTICA: ÉTNICO: ARAHUACA ASHÁNINKA . Usan curiosas coronas de hoja y plumas. Son locuaces y gustan de mucha mímica en sus expresiones para dar mayor fuerza a sus ideas. la mayoría de comunidades amahuacas se encuentran afiliadas a la FECONAP (Federación de Comunidades Nativas del Purús) GRUPOS ETNICOS . como la de todo selvícola. Siempre duermen alrededor del fuego.

Pichis.751 52. presencia misional que será destruida en una rebelión suscitada en 1674. Satipo. Ene. Alto Ucayali.710 24. Junín. siendo los principales cultivos la yuca. así como sus rasgos fisonómicos. la caña de azúcar. el maíz. las piñas y los frutales. Se encuentran ubicados en los ríos Bajo Apurímac.461 DESCRIPCIÓN:Aunque este grupo étnico es propio de la Selva Central. Tambo.  Departamentos de Ayacucho. Cusco. Ene.000 habitantes representan el 22% de la población indígena. Pichis. principalmente con los franciscanos. La historia del contacto misionero con población asháninka es muy rica y se inicia ya en el siglo XVII. el plátano. La caza es también una actividad económica importante. Pachitea y Yurúa. Alto Ucayali. Pasco y Ucayali Ríos: Apurímac. el camote. Tambo. una parte importante de su población reside en el extremo norte del Bajo Urubamba y otras comunidades dispersas. Yurúa y principales afluentes POBLACIÓN CENSADA: Varones Mujeres TOTAL 27. lo que les ha dado mayor riqueza de costumbres y asimilación. la sachapapa. así como en los principales afluentes. Bajo Urubamba. la pituca. La agricultura es la principal actividad económica de los campas asháninkas. Su idioma es muy semejante al machiguenga. Satipo. pero han desarrollado un mayor contacto con nuestra civilización. los cítricos. pues con una población censada de 53. el maní. Pachitea. Bajo Urubamba. el arroz. Es el grupo étnico más numeroso de la amazonía peruana. desarrollando una importante actividad comercial e industrial. La pesca se realiza con frecuencia tanto en su modalidad individual . el frijol. Huanuco.

GRUPOS ETNICOS – CULINAS FAMILIA GRUPO UBICACIÓN:   LINGÜÍSTICA: ÉTNICO: CULINA ó ARAHUACA MADIJA Departamento de Ucayali Ríos: Purús y Santa Rosa POBLACIÓN CENSADA: Varones Mujeres TOTAL 145 155 300 DESCRIPCIÓN: Los primeros contacto con población Culina se lleva a cabo en territorio . Pero. los asháninkas crían hoy en día aves de corral. sin duda. fenómeno que sigue vigente en sus territorios y al que muchas comunidades se ven sometidas y esclavizadas. dedicadas al cultivo del café y el achiote.como colectiva. La agricultura comercial ha logrado un gran desarrollo en este grupo. En otras zonas ocupadas por los asháninkas. el maíz duro y el arroz. A fin de complementar la cantidad de proteína obtenida en estas dos últimas actividades. principalmente en la cuenca del Bajo Urubamba. se producen también para el mercado los cítricos. Ello ha originado que una parte de su población haya sido diezmada y que hayan tenido que buscar otros asentamientos alejados de sus territorios originales. es el grupo étnico amazónico que más ha sufrido en las últimas décadas a consecuencia de la violencia terrorista y el narcotráfico. especialmente en las comunidades localizadas en los valles de los ríos Perené y Satipo.

Tienen idioma propio. aunque como en los demás casos su configuración social se transforma radicalmente tras la época del caucho y se instalan principalmente en el Alto Purús. labios no muy gruesos y con casas sencillas de horcones de capirona. vive a medio día de bajada por el Purús desde Esperanza. Podemos también catalogarlos entre el grupo asiático por sus facciones. Es un grupo muy reducido. paredes de cañas y techo de hoja palmera shebón. rostro ovalado. y pertenecen a la familia Arahuac. LA COCINA DE LA SELVA La zona de la selva del Perú tiene una gran biodiversidad en fauna. ojos grandes.3334 En la inmensa variedad. principalmente en la comunidad de Zapote. Los platos más conocidos de la amazonía peruana son el juane y el tacacho con cecina pero también . el segundo pez más grande de agua dulce (puede llegar a pesar hasta 300 kilos y medir más de 2. Son totalmente distintos de otros grupos nahuas y provienen del río Embira en la zona del Brasil. destaca el paiche. nariz chata. así como su forma de vida y costumbres. añuje. apenas de 300 habitantes. monos choro y maquisapa.5 metros de largo). sachacuy). pequeños grupos entre el río Curanja y Puerto Esperanza. como la huangana (chancho silvestre). Sus comunidades se encuentran afiliadas a la FECONAP (Federación de Comunidades Nativas del Purús). gusano o suri.brasileño. cabello largo. armadillo. punchada. por lo cual es tradicional el consumo de variadas carnes. tapir o sachavaca. algo poco común en la cuenca del Purús. roedores (majaz. tortuga terrestre o motelo. Otro grupo más numeroso. diferente al de los "Nahuas".

manteca de cerdo. un aderezo básico que es conocido como misto (o Mishkina). Patarashca: Pescado entero cocido a las brasas envuelto en hojas. envueltas en hojas de bijao. Salsa de ají charapita: Es una salsa preparada con trozos de cocona.34 Ensalada de chonta: Ensalada a base de la chonta. las hojas añaden sabor al plato además de ser un medio de cocción. el uso del ingiri. Se prepara a base de arroz. especialmente peces y también el juane. además de sal y pimienta al gusto. carne de gallina. el alto consumo de frutas y la cocción de las carnes. Se elabora preparando una masa compuesta de plátano verde asado. una palmera que tiene un aroma particular. huevo cocido. La comida de la selva peruana tiene como elementos populares.3431 Con respecto a . cebolla roja y ají charapita finamente picado. Inchicapi: Es una sopa de gallina espesada con harina de maíz y maní molido. cecina de cerdo o chorizo. la cual es envuelta con la hoja de bijao y posteriormente puesto a hervir durante aproximadamente una hora y media. una pieza de cecina y una de chorizo.34 Juane: Es un plato muy consumido durante la fiesta de San Juan que se celebra el 24 de junio de cada año. aceituna. la patarashca y la ensalada de chonta. especias entre otras. Este plato se basa en una técnica de cocción característica de la región amazónica que consiste en envolver los alimentos en hojas de plantas locales (bijao y mishqui panga) para seguidamente asarlos en su envoltorio. Tacacho con cecina: El plato consiste en dos bolas de tacacho. una palmera local. Muy sustancioso. se suele preparar con el pez «boquichico». entre otros.34 Este plato fue descrito hace más de 200 años por misioneros jesuitas en la región de Loreto. aceite. que es como se conoce al plátano verde sancochado.existen otros de alto consumo como el inchicapi. Timbuche: Un caldo de pescado.

34 No obstante. del cual se prepara un refresco llamado aguajina. . éstas son usualmente aportadas por la cacería y la pesca y en menor medida por la ganadería. Por ejemplo. el rompe calzón o «RC».las carnes. entre otros). entre otros.34 En fruta destaca el camucamu que contiene 40 veces más vitamina C que el kiwi. mayormente producto de la fermentación de licor de caña con especies locales (raíces. Mención aparte merece el masato. También es muy extendido el consumo de aguaje. el siete raíces. el uvachado. la piña y muchos otros. Del plátano verde se prepara un refresco conocido como chapo. frutos. una bebida de orígenes prehispánicos elaborada a base de yuca masticada y fermentada durante unos días en un recipiente artesanal de barro y arcilla de base ancha y cuello estrecho. con alto contenido de vitamina A. Un elemento importante de la comida de la selva son los licores. el chuchuhuasi. abundan los frutos exóticos como el mango.

Por lo tanto debemos de preservar y valorar todo lengua nativa de nuestro país . así como a 67 lenguas nativas en cada etnia.  El Perú es un país en el que además del castellano se habla aproximadamente unas 67 lenguas. .  Hay que saber identificarnos con nuestra cultura. Nuestra realidad es multilingüe y pluricultural.  La existencia de diferentes culturas considerado como patrimonio importantísimo de la humanidad. CONCLUSIONES  El Perú es el país con mayor diversidad de etnias. niños y debe ser una priorización para aprenderla. nos queda el reto de conservar y preservar toda.para su no extinción por la falta de uso y para seguir contribuyendo a la diversidad lingüística y cultural del Perú  La Diversidad Cultural está amenazada por la Globalización. su música. lenguas y familias lingüísticas de América. clasificándolas en familias lingüísticas. sus costumbres.5.  Las jergas nos ayudara a comprender de una manera efectiva a nuestra sociedad.  La replana es una de las lenguas que más se utiliza en nuestro entorno social. ya que es grandiosa en su gastronomía. Se identifica a 71 etnias que coexisten en el Perú.

así como la región biogeográfica peruana con menor población humana. Las lenguas más habladas en la Selva son el asháninca y el aguaruna. picos. lagos.  El Perú es un país multilingüe. Es la parte más gélida. vicuña. la variedad de papas. maíz morado. la vizcacha. la hoja de coca. alpaca. valles como el valle sagrado de Machu Picchu y el volcán Misti  También se reconoce su famosa artesanía. montañas. . sus productos típicos y únicos del Perú: olluco.  Asimismo los animales autóctonos como la llama.  La Amazonia peruana es una de las áreas con mayor biodiversidad y endemismos del planeta. abrupta y quebrada del Perú. el cóndor y sus criaderos de trucha en Huancayo. yuca.  En la región andina encontramos nevados. el cuy. La sierra Abarca la porción más alta de la Cordillera de los Andes. solo en la Amazonía Peruana se hablan aproximadamente 43 lenguas. se conocen alrededor de 65 lenguas. las cuales se agrupan en 17 familias lingüísticas.  La amazonia peruana es muy diversa ya que en ella encontramos el multilingüismo. De las cuales.

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