DEDICATORIA: Dedicado a nuestros padres por el gran sacrifico que hacen por apoyarnos en nuestra carrera universitaria y a nuestro

profesor Claudio por las enseñanzas brindados a lo largo de este ciclo.

INTRODUCCION

El presente trabajo monográfico buscar aportar en la formación de los docentes, la comprensión de nuestra en sociedad, produciendo cultura y transmitiéndola de generación en generación a través de la educación.

Partimos de reconocer que sociedad, cultura y educación están íntimamente relacionadas y son interdependientes: el hombre, en su evolución humana, alcanza su verdadera humanidad al crear la sociedad y en ella, al organizarse, generar particulares respuestas a sus necesidades, interactuar y pautar las relaciones con los demás y con la naturaleza, creó cultura, la misma que simbolizó y acumuló valiéndose del lenguaje, que hizo posible su transmisión a las siguientes generaciones. Es en ese contexto que surge la educación, el fenómeno social que ha hecho posible que la cultura se organice, se transmita, se aprenda y se garantice la socialización de los miembros de la sociedad, preservándola en el tiempo.

Sin embargo, en cada sociedad no se genera una cultura única e indivisible y, por tanto, tampoco existe un idioma único, lo que nos lleva a tener realidades bastante complejas, reconocido como un país multilingüe y pluricultural, marcado por la diversidad lingüística y la diversidad étnica y cultural.

ÍNDICE CAPITULO I

1. DIVERSIDAD CULTURAL Y MULTILINGUISMO EN EL PERU
1.1 Diversidad cultural 1.2 Diversidad cultural en el Perú y su importancia 1.3 Características de la Diversidad cultural 1.4 Manifestaciones de la diversidad cultural 1.5 Ventajas de la diversidad cultural en el Per 1.6 Origen diversidad cultural 1.7 Diversidad cultural en sumúsica 1.2 EL MUNTILINGUSIMO 1.2.1 Definición 1.2.2 Características 1.2.3 Tipos de multilingüismo 1.2.4 El multilingüismo en el Perú CAPITULO II 4.- DIVERSIDAD DE LA COSTA 2.1 Extensión 2.2 Tradición y costumbres de la costa peruana 2.3 Nacimiento y expansión del castellano 2.4 Jerga 2.4.1 Tipos de jerga 2.5 Altiplano 2.5.1Concepto 2.5.2 Tipos

3 Costumbres 3.4 Gastronomía de la selva 5 .2 Extensión 3.4 Lenguas andinas del Perú CAPITULO IV 4.CAPITULO III 3.DIVERSIDAD EN LA AMAZONIA PERUANA 4.3 Etnias y lenguas de la amazonia peruana 4. BIBLOGRAFIA .2 Costumbres 4..CONCLUSIONES 6.DIVERSIDAD ANDINA DEL PERU 3..1 Extensión 4.1 Concepto 3.4 animales 3.

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CAPITULO I DIVERSIDAD CULTURAL Y MULTILINGUISMO EN EL PERU .

y al instituir una lengua común de evangelización: el quechua. La administración del virreinato sancionó esa voluntad homogeneizadora al agrupar a los súbditos del virreinato en una república de españoles y otra república de indios. sin embargo.DIVERSIDAD CULTURAL EN EL PERÚ La principal riqueza cultural del Perú radica en su diversidad. contribuye a fomentar y expandir el conocimiento y también valores como el respeto y la tolerancia. La existencia de diferentes culturas está considerada como un patrimonio importantísimo de la humanidad. El Tahuantinsuyo o Imperio de los Incas era un estado multiétnico. LA DIVERSIDAD CULTURAL Diversidad es un término que permite referir la diferencia. Cultural es un término que nos permite referir a todo aquello que es propio o relativo a la cultura. Ya que nos . artes. la variedad. un error geográfico – la enorme diversidad social y cultural que encontraron. subsumiendo bajo ese término – también. Hablar de un mundo andino implica una amplia diversidad interna. tecnologías. la sociedad. resultará siempre un paso adelante en cuanto personas. ya que tal cuestión. la desemejanza y la abundancia de cosas distintas. dentro de la cual la historia y la cultura encuentran una cierta unidad Los europeos rotularon a todos los habitantes del mundo andino como “indios”. la escuela. DIVERSIDAD CULTURAL: da cuenta de la convivencia e interacción que existe efectiva y satisfactoriamente entre distintas culturas. el castellano ya cristalizándose en el idioma español común a todos. y una lengua común de civilización. sin dudas. el barrio. que aglutinaba un conjunto muy amplio de curacazgos con lenguas. porque el hecho de respetar y tolerar al otro que vive al lado nuestro aunque no manifieste las mismas creencias y bagaje cultural. parte de lo que hoy se denomina mundo andino. Eran todos. etc. La diversidad cultural es el rasgo característico en la cual nos sentimos parte del grupo como es la familia. formas de organización y vestimentas muy variadas. costumbres.

La diversidad cultural en el Perú es importante para que todos los peruanos poco a poco podamos construir una sociedad democrática. Somos uno de los países más grandes del mundo. no sólo por ignorancia sino por baja autoestima. biogenética y también cultural. religiones. Dentro de ese inmenso territorio. apreciar. lenguas. costumbres. regiones. . más equitativa. fauna. poseemos una enorme diversidad geográfica. empresarios importantes y gobernantes de grandes naciones que ven una gran posibilidad de comercialización y convenios. fomentando la conservación y engrandecimiento de esta riqueza Cultural. Ocupamos el 19 lugar en extensión entre el conjunto de casi 200 países. Las dos primeras son ya valoradas positivamente.proporciona seguridad. A la diversidad cultural debe considerarse como parte de la biodiversidad. tradiciones. en un sentirse parte de algo que permite participar activamente en el logro del bien común. ya que forma parte de nuestro hábitat social. flora y paisajísticos. La diversidad cultural se expresa en un compromiso. pocos creerían que estamos entre los 20 países más grandes del mundo. Si preguntamos a jóvenes estudiantes por el lugar que ocupa el Perú por el tamaño de su territorio. inclusiva y justa. aceptar. el sentimiento de formar parte de algo importante en nuestras vidas. Somos un país diverso y nos cuesta reconocerlo. pocos aciertan. vivencias y estilos de vida. compartir rasgos DIVERSIDAD CULTURAL EN EL PERÚ Y SU IMPORTANCIA La diversidad cultural en el Perú favorece el desarrollo del país debido a las características que presenta como recursos étnicos. tradiciones. Los grupos más importantes en la diversidad cultural son la familia y la escuela que nos permite culturales. Todo esto hace que el Perú este en los ojos del mundo y atraiga la atención de muchos turistas. sociales. Es importante porque muestra la riqueza cultural de las sociedades. pero nos cuesta hacer lo mismo con nuestra variedad de razas.

son expresiones de la diversidad cultural en el Perú. La principal riqueza cultural del Perú radica en su diversidad Significa aprender a convivir de una mejor manera promoviendo la sensibilización sobre la relación fundamental entre la cultura y el desarrollo y las formas de comunicación en esta relación. MANIFESTACIONES CULTURALES 1. CARACTERISTICAS DE LA DIVERSIDAD CULTURAL    La diversidad cultural es un componente indispensable para reducir la pobreza y alcanzar la meta del desarrollo... una oportunidad para hacer cumplir en nuestro país los derechos humanos. 2. Por su variedad ha alcanzado un desarrollo notable. se relaciona con las identidades colectivas de las regiones del Perú y con la diversidad de recursos naturales que a lo largo de la historia se han ido consumiendo además del aporte recibido de otros pueblos.. la diversidad de danzas existentes en el Perú proviene principalmente de la fusión de las culturas prehispánicas. . además de las manifestaciones que son producto del proceso de globalización. Debemos entender que esta diversidad no es "problema" para el "desarrollo" del país.Una de las manifestaciones de la diversidad cultural es la lengua.Esto nos da también. la española y la africana. 4. lenguas y familias lingüísticas de América.. su música y sus colores. etc.Fiestas religiosas. la justicia. el verdadero problema son las personas que no aceptan la diversidad cultural. la inclusión social. Cada pueblo celebra sus fiestas religiosas con sus ritos. por lo que es reconocido en el mundo entero.Gastronomía. El Perú es el país con mayor diversidad de etnias. la fiesta para el pueblo creyente es una manera de vivir se fe así como una fuente de consuelo y soporte para afrontar los problemas cotidianos. 3.Danzas. el problema no es la diversidad cultural.

. peregrinaciones llenas de fe.5. música y ritmos milenarios. estamos hablando de cruces de genes entre: peruano-europeos: piel clara cara fina con rasgos de expresión mas definido. sierra y selva. ya que recoge la historia y los recursos de las localidades y regiones. ORIGEN DE LA DIVERSIDAD CULTURAL EN EL PERÚ El origen de la rica diversidad cultural del Perú es la mescla y combinación a lo largos de los años entre peruanos y razas extranjeras. se refiere a la elaboración manual de objetos de uso cotidianos o decorativos.vestimenta. 7. la región andina conserva el legado prehispánico y la amazonia mantiene una personalidad peculiar. varía de acuerdo con la cultura los recursos la región y el clima. y en los periodos posteriores se fusionaron otras manifestaciones musicales. La música de la costa tiene una herencia fundamentalmente española. VENTAJAS DE LA GRAN DIVERSIDAD CULTURAL Que nuestra diversidad al ser una de las más variadas en todo el planeta hace que seamos reconocidos intencionalmente por mágicas danzas con coloridos vestuarios.Música.. etc. simbólicas ofrendas. normalmente con el pelo claro o rubio y ojos verdes/azules peruano-asiatico: con cara mas fina aun ojos chinos y pelo lacio peruano-africano: color de piel morena o oscura ojos negros y con el pelo zambo. PERUANOS CONOCEN Y VALORAN LA DIVERSIDAD DE SU PAÍS El Perú como ya es de saber tiene una gran cantidad de razas costumbres y tradiciones pero el peruano no se siente identificado con este países mas se . Desde el siglo XVI se incorporó el legado español. Esto genera la gran presencia de turismo en el Perú y así nos genera economía. 6. Su producción es rica y diversa en todo el territorio nacional. los espacios regionales producidos por los andes centrales han delimitado diferentes expresiones musicales en costa.Artesanía..

La cultura musical criolla en Lima construye de manera . y finalmente. de la misma manera que sus textiles tienen diferentes diseños. aquella de origen andino. La música andina puede ser dividida a grandes rasgos en tres tipos. así como para componer sus propias tonadas. las comunidades poseen diferentes técnicas para elaborar y afinar sus instrumentos. la música mestiza. La música peruana se conoce en el exterior a través de los grupos musicales folclóricos que usan ponchos y quenas. que se encuentra generalmente entre las áreas rurales. Primero. al igual que la música afro-peruana o el rock contemporáneo de los jóvenes urbanos. que continúa fusionando las vertientes europeas con las indígenas en una multitud de formas. incluyendo al huayno y la chicha. .siente avergonzado de sus antepasados o raza. LA DIVERSIDAD CULTURAL DEL PERÚ EN SU MÚSICA Las tradiciones musicales más antiguas del Perú tienen profundas raíces andinas. y en cuanto a la música. la música de origen europeo. como el vals y la polea. yo diría que si conoce y se da cuenta de lo que tenemos solo que solo se quiere identificar con una mitad la raza de color blanco la raza fina y la raza andina la deja a un lado la discrimina y la aísla de la comunidad. La cultura musical Criolla y Afro peruana se inicia con la llegada de los españoles y los esclavos africanos que fueron traídos por ellos. relativamente poco conocidos en el exterior. Sin embargo. y que tocan en los espacios urbanos más diversos de las grandes urbes. La gente andina tiende a identificarse con sus propios lugares de origen. como la marinera o el tondero. segundo. o un modo singular para vestirse o usar los sombreros. ¿QUÉ NOS PIDE LA DIVERSIDAD CULTURAL? LADIVERSIDAD CULTURAL nos pide un compromiso a todos losseres humanos de lograr entendernos como un todo sindiferencias de ningún tipo. a querer y amar a nuestra naturalezacomo creación divina y preservar toda obra humana. hay una gran variedad de ritmos distintos y música popular que merece un mayor reconocimiento.

se definen como multilingües. EL MUTILINGUISMO EN EL PERU Se entiende por multilingüismo a la situación de coexistencia de varias lenguas en un mismo ámbito y al mismo nivel. México entre otros En este sentido. varias lenguas coexistenen un mismo ámbito y a un mismo nivel Por lo anterior. se han sumado las luchas de carácter social. como un hecho social. . Se designa con el término de multilingüismo a aquel fenómeno suscitado a raíz deluso de varios idiomas en un contexto determinado. como Suiza. es un derecho Humano lingüístico. es decir. es decir. se puede decir que el multilingüismo. Existen muchos países que por su naturaleza –por su diversidad cultural. que tienen todos Las personas para expresarse mediante sus idiomas y códigos de comunicación. la mayoría de las naciones se han pronunciado por la regulación de este derecho. Luxemburgo.constante una identidad propia. está referido a un hecho social diferente del poliglotismo o plurilingüismo que se refiere a la capacidad de un individuo de conocer y usar más de un código de comunicación. sea capaz de expresarse en varias lenguas. transformando los géneros musicales y patrones estéticos importados. La palabra multilingüismo describe el hecho que una persona o una comunidad seamultilingüe. es decir. Bélgica. A esta situación de reconocer la composición multicultural y multilingüe.

zonageográfica.que emigran. se ha logrado implementar modelos de educación intercultural en donde se ejerce el multilingüismo.éstas a su vez son particulares y están en función de nuestras necesidadescomunicativas.Profunda y acusada pluralidad cultural. . porque el Perú no solo es un país donde se hablan muchas lenguas. CARACTERÍSTICAS: El fenómeno del multilingüismo ha conducido a poner de relieve algunas característicasfundamentales de las personas que manejan más de una lengua en su actividad social: lenguas. interculturalidad y multilingüismo se vuelven un paradigma del siglo XXI que abre caminos hacia la libertad de los seres humanos a expresarse en el idioma que sus padres les enseñaron. sino que está poblada por diversas culturas y comunidades cuyas creaciones y realizaciones difieren sustancialmente unas de otras.. de la En las escuelas de Europa y América Latina. norte. ciudad y campo. económicas y culturales. carácter que profundiza por el sentimiento geográfico regional. en las lenguas indígenas nacionales.. étnico o racial. por la oposición entre costeños y serranos. que imposibilita la comunicación entre los pobladores porque el sector mayoritario habla el castellano. por razones de trabajo a la capital o a ciudades de la costa). 1. ambas lenguas (por ejemplo los pobladores de Puno y zonas de la región andina – que hablan aymara o quechua. otro solo la lengua nativa. con diferente grado de dominio de la segunda. así como las demandas población migrante a nivel nacional e internacional.Existencia de una evidente barrera idiomática. y un tercero. 2.políticas. De esta manera.

la distribución geográfica de tal conglomerado lingüístico es desigual. .Bilingüe durmiente:Persona que no ha usado su lengua maternadurante un período de tiempo. pues la gran mayoría de los grupos idiomáticos se localiza en la Amazonía. sierra y selva. En efecto. El multilingüismo en el país no solo se caracteriza por el hecho de que las lenguas son diferentes entre sí – lo cual es obvio.centro y sur. (Cfr. blancos o indios. indiferencia o ignorancia de la presencia de la selva.. el quechua y el aru. etc. once de ellos son exclusivamente selváticos. Lozano Alvarado. TIPOS DE MULTILINGÜISMO: MULTILINGÜISMO INDIVIDUAL: Persona cuya habilidad lingüística en dos o más lenguases similar a la de un hablante nativo. y los dos restantes. -Bilingüe receptivo: Persona que es capaz de entender una de las doslenguas sin ser capaz de hablarla o escribirla bien.100) Cerrón Palomino explica el por qué de esa característica: “Si se toma en cuenta la distinción tradicional del territorio peruano en costa.. sino porque las mismas están dotadas de diferentes grados de prestigio derivado de su amplitud comunicativa y de las funciones que se les reconoce. Tipos: a) Equilingüe: La habilidad en las dos lenguas es prácticamente igual. 1994 p. 3. si bien el primero ha logrado expandirse también a la selva”.Jerarquización y diferencia valorativa de las lenguas. son eminentemente serranos. Los senderos del lenguaje.

: Suiza. se hablan más de dos lenguas. . MULTILINGÜISMO SOCIAL: Una sociedad en la que dos o más lenguas son usadas porgrandes grupos de población.Basada en el principio de personalidad: se ofrece la libre elección de lalengua independientemente de la zona en la que se viva..Bilingüe secundario: Persona que ha aprendido una de las lenguas comouna lengua extranjera.Bilingüismo vertical: funcionesdistintas. b) Multilingüismo de facto: Canadá es un país oficialmente bilingüe (francése inglés) pero de hecho es multilingüe. familiar y cultural. Canadá.b) Según la adquisición del lenguaje: .Bilingüismo horizontal: cuando dos lenguas que se usan tienen el mismoestatus social.Basada en el principio de territorialidad: se basa en la yuxtaposición deterritorios monolingües.. Perú.. no necesariamente los miembros de cada grupo deben ser bilingües. Diglosia: dos lenguas son usadas para .Bilingüismo diagonal:sólo una de las dos lenguas se considera estándar. a) Multilingüismo oficial: Dos o más lenguas declaradas oficiales en un país.Bilingüe natural o primario: Persona cuya habilidad en dos lenguas es elresultado de un proceso natural de adquisición y no ha aprendidoninguna lengua como lengua extranjera.Entonces la otra lengua se considera vernácula o menos superior que laotra.Ej.

y el aimara. que debido a los intensos movimientos migratorios degrandes masas humanas. sobre todo quechua. se cuenta con almenos 40. en los Andes. aquí también se encuentrandiseminados miles de hablantes de lenguas amerindias. En el Perú. principalmente de la sierra a la costa. presente sobre todo en el altiplano del sur peruano.En América Latina. pertenecientes a 16 familias lingüísticas.Debemos señalar. sin embargo. en mayor o menor grado de contacto con el español y portugués. se presenta la existencia de unas 6000 lenguas en el mundo. se encuentra elquechua. se hanidentificado alrededor de 500 lenguas.EL MULTILINGÜISMO EN EL PERU En el actual perfil multilingüe. aimara ycauqu . la lengua geográficamente más extendida y la que cuenta con el mayor número de hablantes. en la zona amazónica. y.

Capítulo II DIVERSIDAD CULTURAL DE LA COSTA .

la región de la Costa.1 En este sentido la Costa ocupa un área de 149857 km2 (12% del territorio nacional).000 msnm de las vertientes andinas áridas. la cual limita al este con la eco región de puna. por lo que se le considera hasta una altura de unos 4. se extiende hasta los 500 msnm.2 Su delimitación es clara. pudiéndose extender hasta los 800 msnm. Costa. ya que las fotografía satelitales permiten observar su contorno. Desierto costero según WWF: Ésta definición es aún más extrema.Región costa En el Perú.6% del territorio nacional y se diferencian dos eco regiones. por lo que alcanza los 2. es una región de clima cálido o semicálido caracterizado por sus bajas precipitaciones. es la región longitudinal de costa o litoral del país que abarca un estrecho y alargado territorio entre el Océano Pacífico y las estribaciones de los Andes peruanos. TRADICIONES Y COSTUMBRES DE LA COSTA PERUANA . como sistema de eco regiones: Desde el punto de vista biogeográfico se define la costa por su aridez.000 msnm. la más extensa el desierto costero del Perú y al norte el bosque seco ecuatorial. pues el ancho y la altura dependen del tipo de definición que se le da a la región costera. En su mayor parte. Pero no hay uniformidad de criterios para determinar los límites entre la costa y la sierra. Extensión Se extiende unos 3080 Km en su longitud comprendida entre Zarumilla (Tumbes) y la Concordia (Tacna). se define a la costa como una región natural en base a su cercanía al litoral con una altura máxima de 500 msnm. dándose los siguientes casos: Costa o Chala: Este concepto es el más extendido. la eco región árida se denomina Desierto de Sechura-Atacama. su superficie representa el 11.

estos caballos de paso son montados por los chalanes. Por tradición también durante el mes de octubre se incrementa el consumo del “Turrón de doña Pepa”. El Señor de los Milagros. el Festival Internacional de la Vendimia. una costumbre muy difundida a lo largo de la costa peruana es lamarinera. El andar lateral o “llano de paso” hacen muy particular a esta raza. En Lima. en Trujillo. como la marinera limeña. picardía y destreza. elegantes señores vestidos con poncho de lino y grandes sombreros de paja. representativos de la región. Esta festividad celebra la abundancia de la uva y el vino de la región donde las vides convirtieron el desierto en grandes extensiones verdes. se pueden encontrar caballos únicos en el mundo. A lo largo de la larga franja costeña. En la costa norte del Perú. pero oriunda del Perú. Considerada como la manifestación religiosa católica más numerosa del mundo. la marinera norteña y la marinera con caballo de paso. una de las fiestas más importantes de la costa peruana se realiza en el departamento de Ica. este baile representa el cortejo . la Vendimia consiste en despojar a las parras de sus frutos para elaborar los famosos vinos y piscos. se vive todos los meses de octubre una de las tradiciones más importantes del Perú. los caballos de paso.La costa peruana es la región más poblada del país. un baile de pareja que derrocha gracia. Existen variantes de la marinera. Celebrado todos los años durante los primeros días de marzo. En general. la capital peruana. Por ejemplo. las procesiones del “Cristo Moreno” son multitudinarias. existen muchas ciudades y pueblos que conservan vivas las tradiciones y costumbres propias de la región. con cientos de personas que acompañan el recorrido de las andas por las calles de la capital. Por último. una raza descendiente de los caballos introducidos en la conquista española. un postre que –según cuenta la historia fue creada por una fiel devota. Abarca desde Tumbes hasta Tacna y está formada por pequeños valles y extensos desiertos que son bañados por las aguas del Océano Pacífico. Por lo general.

Su lengua va evolucionando con el paso de los siglos para dejar de ser el latín y formar una lengua nueva: el castellano. en cambio. en una zona comprendida entre Cantabria y Burgos. A la vez que el castellano y debido a diferentes evoluciones del latín. el castellano nació en la parte norte de Castilla.del varón haciendo uso de la galantería y elegancia. formado por cuatro lenguas románicas: castellano. el castellano es la lengua más usada en España. además de una lengua no románica: el vascuence. los cristianos van ganando terreno a los árabes. Según parece. las faldas largas para las mujeres y los pañuelos que usan ambos danzantes. pero las prendas en común son los sombreros de los varones. catalán. los cristianos hacen frente a los árabes en pequeños grupos. El vasco. NACIMIENTO Y EXPANSIÓN DEL CASTELLANO En el norte de España. se desarrollaron otras lenguas que se extienden frente a la dominación árabe. gallego y portugués. Latín populu Castellano pueblo Catalán poble Gallego pobo JERGA Concepto es el nombre que recibe una variedad del habla diferenciada de la lengua estándar e incluso a veces incomprensible para los hablantes de ésta. permaneció aislado y sin alteraciones con el paso de los siglos gracias a su situación geográfica. Al finalizar el siglo XIV. usada . Las vestimentas varían de acuerdo a la zona. y con ellos la lengua castellana se va extendiendo hacia el sur de la Península. Durante la Reconquista. De esta manera se va formando el actual mapa lingüístico de la Península ibérica.

En general no hay ningún diccionario que contenga esta jerga debido a la poca perdurabilidad que tiene. Jerga. un argot de grupos que no están socialmente . etc..) y muchas veces utilizan extranjerismos como la palabra “o.. con su propio argot pretenden diferenciarse del resto. Argot y Dialecto: El concepto de jerga incluye al de argot. mientras que otro docente diría: "Me gusta la didáctica del profesor". En ocasiones crean nuevos neologismos (piltra.k” o “body”. rango o alcurnia.  El argot de los delincuentes: este tipo de argot también se denomina germanía.con frecuencia por distintos grupos sociales con intenciones de ocultar el verdadero significado de sus palabras. carroza.. a su conveniencia y necesidad . perdiéndose el uso poco tiempo después de ser adoptados. Existen diccionarios oficiales para este tipo de jergas. Tipos de argot  El argot juvenil: los jóvenes.. TIPOS DE JERGA Constituyen jergas particulares las de ciertos grupos por distintos motivos: Profesionales: Necesitan de cierto vocabulario que no es común al resto del idioma para ciertos procesos. (cita requerida]) Por ejemplo. En el uso de la palabra.). aunque este último únicamente contiene a la jerga de tipo social. la diferencia entre argot y jerga no está claramente demarcada y a menudo son términos confundidos. los términos usados en la jerga de grupos específicos son temporales (excepto las jergas profesionales). instrumentos. otras veces cambian el significado de las palabras (loro. una persona ajena al ámbito docente diría: "Me gusta la forma de enseñar del profesor". Sociales: Distintas formas de comunicarse con el propósito de no ser entendido por los demás (por ejemplo en la cárcel) o con intención diferenciadora (de algunos barrios y de adolescentes). En general se utiliza el término jerga para referirse al lenguaje técnico entre grupos sociales o profesionales y el argot para todo tipo de palabras y frases entre personas de una misma posición. Normalmente. pinrel.

. con un código propio diferente a los anteriores. ya que se trata de un tipo de lenguaje específico de una determinada actividad o profesión. caballo. que afecta.  El argot profesional: este argot está estrechamente unido a los tecnicismos. Una variante de este argot es el lenguaje del chat.. rata.  En los últimos tiempos también ha aparecido la jerga del móvil: Los mensajes del móvil han provocado un nuevo lenguaje jergal escrito. Ejemplos RGOT JUVENIL ARGOT SIGNIFICADO Montarse una película Fantasear Flipar Alucinar Tirar los tejos Intentar ligarse a alguien Coger un pedo Emborracharse GERMANÍAS ARGOT SIGNIFICADO Birlar Robar . Normalmente limita su uso a palabras nuevas o con un sentido diferente al habitual: talego.integrados. sino a la lengua general y además incorpora elementos icónicos. no sólo al léxico..

Aminalarse Acobardarse Apiolar Matar Macarra Rufián Bajío 3. (:-( 4. :-> Otro rostro feliz :-D Gran sonrisa. ARGOT DE LOS CAMIONEROS SIGNIFICADO Laboro El trabajo Pitufo Guardia Civil de Tráfico El rosco El volante . ARGOT PROFESIONAL Muy triste. es broma. ARGOT DE LOS SMS ARGOT/EMOTICONO Mala suerte SIGNIFICADO :-) Feliz/sonriente/humor. : -( Infeliz/triste.

. como por ejemplo:  Pata». "estar embarazada". A veces esta característica se manifiesta a través de deformaciones al interior de la misma jeringa. que aquella que se quiera reemplazar. el quechua y. Así tenemos. el inglés. «cintura» por sí. Y así estos modos expresivos están en constante evolución. Su vocabulario consiste en palabras recogidas de la replana. que se dice de la mujer atractiva (por ejemplo. algunas palabras tienen un significado diferente al usualmente utilizado. "María está en algo"). Por ejemplo. de lo que se deriva «estar en bolero» y «estar en Bolivia» que significan lo mismo pero que no tienen ninguna alusión ni al ritmo musical ni al país sudamericano. «primo». «barrio». especialmente la argentina (lunfardo) y mexicana. «causa» o choche» remplazan indistintamente la palabra amigo. se dice popularmente «estar en bola». brother). de lo que se deriva «estar en algodón». «Cicatriz». Una de sus características principales consiste en utilizar palabras con un parecido fonético o que inicia con la misma sílaba. Otro ejemplo de esta curiosa característica es «estar en algo». de las hablas afines de los países vecinos. por influencia de los medios. principalmente en la ciudad de Lima. «cincuenta». Por ejemplo:    «Johnny» o «Yolanda» remplazan el pronombre «yo». Así también.La tractora La cabina del camión JERGA DELINCUENTE EN EL PERÚ. Jeringa es el nombre en jerga que se utiliza para denominar el lenguaje especial que es utilizado por los jóvenes y las clases populares y marginales en el Perú. «broder» (de la palabra en inglés. «Tumbes» remplaza el pronombre tú.

invadiendo su vocabulario. la replana se va mezclando con el lenguaje popular de todos los días. LA REPLANA Concepto Es considerado como un sub idioma y que es utilizado generalmente por grupos particulares de personas que generalmente están fuera del medio cotidiano. perdiendo al mismo tiempo su adherencia al mundo delincuente donde nacieron. aparecen alternativamente usadas por delincuentes y . Su esoterismo va perdiendo fisonomía subgéneros desde que muchas voces y locuciones hampescas circulan ya en el argot común. Términos Diferentes Jerga delincuencial Llamamos replana al lenguaje especial del hampa criolla. Llama poderosamente la atención de que una serie de palabras que jamás podrían tener una aceptación conocida para el uso que se les da en forma singular. ni tampoco consentidas en la jerga vulgar o replana. ¿Manyas?» remplaza a la pregunta ¿entiendes? Y. donde encuentra eficaz punto de apoyo para futuras recreaciones e inevitables transgresiones: Algunas de las voces (ladrones. hayan sido incorporadas en el lenguaje médico e inclusive algunas son más utilizadas en unas clínicas y hospitales que en otros. o jamás podrían ser asimiladas en algún diccionario. tahures) han alcanzado cierta extensión en el uso popular. en algunos casos. «manyar» reemplaza al verbo "conocer". caracterizado por los recursos metafóricos que emplea y la constante dinamización de los vocablos. Otras. A medida que transcurre el tiempo. es denominado por algunos lingüistas como Jerigonza.

pachuco (en México). Alguien hipócrita o arribista es un «puñalero» o «serrucho». la Germania. Ejemplos  Estar «huevo» o «papaya» significa que algo está fácil. argot (en Francia). a nuestro parecer. de los grupos marginales y de la delincuencia. este universo de vocabulario y frases. caló (específicamente en Andalucía al referirse al habla de los gitanos). Usase también al referirse a la esposa ("la firme") en contraposición con la amante o querida ("la trampa"). lunfardo (en Argentina). Ejemplo: "A la firme pe causa".por honrados hombres de pueblo. Otras. mentiroso. tiene. Argot Replana. que son esencialmente sinonimias. en otro países. nombres específicos: Germania (en España).    Mentir es «palear». las asiste una carga significativa que es necesario mencionar para un mejor esclarecimiento y debate. la índole del encubrimiento enteramente igual que ente los soldados. etc. no hace más aumentar la ocultación hasta la lengua secreta normal. también se le dice Jeringoza. Jeringoza. por otra parte. en donde el contenido . algunas de estas palabras. El argot criminal tuvo en su comienzo un carácter esotérico (secreto) porque las actividades no están actas del grupo exigían un silencio absoluto entre los miembros del oficio. Esas maneras de nombrar a habla popular. «palero». siendo. Jerga. a esta secreta forma de comunicación en los grupos desde donde se genera o crea. jerga. Replana. pues. Estafar es «enyucar» (también tiene una connotación sexual). por último. este mundo hermético que sale de los bajos fondos. Estar «yuca» o «tranca» significa que algo está difícil «A la firme» y sus derivados: «a la merfi» y «la firmeza» se dice cuando algo es cierto o "en serio". funcionando precisamente como marcas caracterizadoras de los mismos. figuran en boca de sus legítimos usuarios. La jerga de los malhechores. Lo cierto es que. Creemos. que jerga es nombre con el que básica e inicialmente se llamón y llama.

argot marinero. técnico. Sidoso: sujeto con SIDA. enfermera. el vocabulario especializado que tienen los grupos profesionales para comunicarse con precisión. esto quiere decir los estratos más refinados de la sociedad. desde la perspectiva de quienes no tienen posibilidad de usarla. argot teatral. etc.      Topiquear: significa que va a trabajar en el tópico de emergencia.Expectorar: como eliminar.del vocablo resulta de conocimiento exclusivo del grupo o clan. Así se dirá entonces: argot hípico. que no puede pagar. botar (a determinada persona sea médico. para nosotros." Ejemplo Replana Médica: 1. Flocular: fallecer. argot medico. se vulgariza. y más allá del grupo o clan. La palabra Argot seria. cuando el contenido de estos vocablos o palabras o frases.. desnutrido. . La jeringoza. el Habla Popular se convierte en replana. sacar. Ejemplo: Hay que expectorarlo del servicio a X persona .Por hay que sacarlo del servicio. comprendería tanto a la jerga como a la replana. así. o las personas que practican un oficio o están vinculados a una actividad específica. La jeringoza. más bien nos parece una forma de denominar a la jerga y la replana. se hace del dominio y conocimiento más amplios. administrativo o cualquier extraño). Tebeciano: tuberculoso. En cambio. argot mecánico. Hueso: paciente sin recursos económicos.

Capítulo III DIVERSIDAD CULTURAL DE LA REGION ANDINA .

Esto se refleja en su representación mediante piezas de cerámica desde hace por lo menos 3 000 años. La Sierra o Región Andina La región andina es llamada Sierra en el Perú. cordilleras. quebradas. Sierra. Valle sagrado de los Incas en Cusco. El botánico O. y con ello lograr una mejor relación ecológica. . como estrategia para enfrentar los riesgos climáticos que afectan la producción y que son frecuentes en toda agricultura de montaña. Desde la formación de los imperios panandinos de Tiahuanaco y Chavín. Cook. menciona que en el siglo xvi existían más especies domesticadas en los Andes que en Asia o Africa. integrante de la expedición científica que descubrió las ruinas de Machu Picchu. mochica.La biodiversidad andina Es reconocido que una de las formas de conseguir una agricultura sostenible es mantener la diversidad genética. desde inicios del siglo xv el Tahuantinsuyo (Estado Inca). quienes al observar las formas de sus montañas (colinas. chimú y nazca existió un especial interés en la domesticación de especies. Los campesinos andinos siguen manteniendo dicha variabilidad biológica a través de sus técnicas de cultivo. generalizándose un activo intercambio de semillas y material genético. Fue llamada así por los españoles. sierras) las compararon con la sierra de Toledo en España.F. Extensión geográfica de la región andina . La región de los Andes constituía. Causa admiración el hecho de que las culturas prehispánicas que abarcaron las tierras altas de los Andes hubiesen domesticado un elevado número de especies. en esta región los ríos perfilan los valles interandinos. y luego entre las culturas warí.

m. Se le considera conformado por tres cadenas montañosas denominadas cordilleras: occidental. Clima .8% del territorio nacional. una gran variedad de valles. lagos y pampas.000 m. En esta región se extienden. Arequipa. nevados. Ancash .n. zona de extracción minera y de pastoreo del ganado auquénido. Además. por ser ésta zona más propicia para el desarrollo de las actividades agroeconómicas. Chachapoyas. se encuentra la meseta altoandina denominada Puna. SIERRA Se considera Area Territorial que está por encima de los 800 y 1000 m. en la cual se extienden los andes. de semiárido a subhúmedo. lo que la caracteriza como una región escarpada con climas entre templado. con Cañones..000 msnm. Cubre una superficie estimada de 408.m. Huancavelica. central y oriental. En la Sierra la temperatura disminuye con la altitud y presenta grandes amplitudes diarias las precipitaciones son escasas y la vegetación Esteparia sus principales ciudades son : Ayacucho. la naturaleza montañosa de su suelo convierte a la sierra en una región minera.n. sobre los 2.n. entre picos.s.500 m..55 km2.lo cual describe lo accidentado de su relieve. Cuzco.m. frío y gélido. Por estas razones es llamada la despensa del Perú. Cajamarca. se caracteriza por una Morfología Fuertemente Erosionada. La población se encuentra en su mayor parte entre los 2. Huancayo. que representa el 20% de la superficie.Ocupa una vasta región central dentro del territorio peruano. Por encima de los 4. La región conocida como Sierra abarca la porción más alta de la Cordillera de los Andes. Cerro de Pasco.s. Huánuco.209. Desde el punto de vista biogeográfico puede considerarse una ecorregión cuyo bioma predominante es el de pradera y matorral de montaña.000 y 3. Junín. La variedad de su clima y lo accidentado de su superficie marcan los principales rasgos de su geografía. Puno.s. La región andina. Mesetas de altitudes diferentes. y abruptas cimas. que representa el 31. es una zona agrícola por excelencia.

con temperaturas alrededor de los 20º C. y a mayor altura. tiene mayor oscilación térmica. Esto a pesar de la presencia de lluvias. al punto que fue sorpresa para los exploradores españoles ver la costumbre de secar la carne al sol. la Sierra en cambio tiene un clima estacional descrito como la alternancia entre una temporada seca con una temporada de lluvias. Con heladas durante el invierno. con veranos lluviosos e inviernos secos. El gradiente térmico establece que a mayor altura.000 msnm.000 msnm. y precipitaciones entre los 500 y 1. También se concluye que mientras la Costa carece prácticamente de lluvias y en la Selva llueve todo el año. lo cual se va acentuando con la altura. mayor será el frío. ríos y lagunas. pasando por Humboldt y terminando con los estudios modernos. 3 sin embargo los hielos se encuentran actualmente en retroceso por el calentamiento global.000 y 4. Desde los primeros observadores españoles que publicaron crónicas sobre la región de la Sierra. Las precipitaciones promedio están en 700 mm/año y la temperatura promedio alrededor de 12º C. mayor sequedad. se llega a varias conclusiones comunes: Por ejemplo que el aire es muy seco gran parte del año.000 msnm. con mayores diferencias entre la temperatura más alta con la más baja. no pudiendo ser descrita en la práctica como una sucesión inviernoprimavera-verano-otoño que solo ha creado confusiones.000 msnm.200 mm/año.4 El clima tiene una gran diversidad según sus diferentes pisos altitudinales: · Clima templado sub-húmedo: entre los 1. A diferencia de la costa o la selva. sin sal. disminuyendo en promedio 1ºC cada 180 metros de ascenso aproximadamente.000 y los 3. · Clima frígido o de puna: entre los 4. Humboldt determinó que la altura donde comienzan las nieves perpetuas en los Andes está en los 5. . Con precipitaciones promedio de 700 mm y temperaturas promedio de 6º C. de gran brillo solar. · Clima frío: propio de los valles interandinos entre los 3.000 y 5.La Sierra del Perú se caracteriza por su clima de montaña de zona intertropical. es decir.

papalisa Raíces Achira Arracacha.2 Yunga. quechua 800 baja Mirabilisexpansa Lepidiummeyenii 1 000 .2 Yunga. añu Oca Papa amarga Papa Nombre latino Altura (m) Tropaeolumtuberosum 3 500 . miso Maca Cannaedulis Ullucustuberosus 2 800 .4 Quechua 000 3 900 . mauka. Solanumjuzepczukii Ulluku. Oxalis tuberosa 2 300 . quechua 500 húmeda 3 900 .000 msnm y con temperaturas debajo de los 0º C. puna alta.4 200 suni Suni.4 Puna . Principales especies alimenticias originarias de la región andina Zona agroecológica 1 Cultivo 1 Tubérculos Mashwa. puna Solanumcurtilobum Solanumindigenum 1 000 . Es el clima de las altas cumbres con nieves perpetuas. quechua 500 baja Arracaciaxanthorriza 1 000 .2 Yunga. 900 3 900 .4 Quechua 000 suni 1 000 .3 Yunga. raqacha Chagos.4 200 suni Suni.4 100 Suni. quechua. puna alta. isaño.· Clima de nieve o gélido: Encima de los 5.

kiwicha Qañiwa Amaranthuscaudatus 2 000 .2 800 500 800 - Yunga. chocho Frutales Aguaymanto Erythrinaedulis Quechua Lupinusmutabilis 3 Yunga.4 100 2 300 . quechua 2 Yunga. quechua Yunga. suni Phaseolusvulgaris 1 500 . quechua 000 baja Chenopodiumpallidicaule Suni. .3 Yunga. quechua Pajuro Tarwi. quechua.3 000 3 500 . aricoma Granos Amaranto. quechua baja Lúcuma Lucumaobovata 0 .2 700 500 300 500 700 500 2 2 Naranjilla Solanumquitoense Yunga Papayuela Pepino Caricapubescens Solanummuricatum Yunga. suni Physalis peruviana 500 800 - 2 Yunga. puna Quinua Leguminosas Ñuna Chenopodiumquinoa Quechua.3 900 Quechua Polymniasonchifolia 1 000 .200 Yacón.3 500 2 000 .

como la deshidratación de la papa y de otros tubérculos y su almacenamiento para años de baja producción además de l técnica del salado . andenes o terrazas con los que se modifica el relieve del terreno y que pueden incluir prácticas de riego o de drenaje.Yunga Sachatomate Cyphomandrabetacea 300 500 700 2 000 . por ejemplo el guano de las islas. • el manejo del suelo y modificaciones para adecua rlo a la producción mediante camellones o terrenos elevados (waruwaru). en base a la preservación de sus tradiciones y a su conocimiento ancestral del manejo. • diferentes productos como el abono orgánico.3 200 2 quechua Tumbo Passifloramollissima Quechua Conservación de los recursos fitogenéticos andinos Hasta ahora. cultivo y utilización de estas especies. han logrado evitar su pérdida. • técnicas de conservación de productos agrícolas. la supervivencia de los cultivos andinos se ha debido a la existencia de numerosas comunidades campesinas que aún habitan la zona y que. el uso de qocha o depresiones del terreno para recoger el agua de lluvia. . que son afortunadamente objeto de esfuerzos para su rescate y valoración mediante diferente proyectos. De la misma manera han mantenido numerosas tecnologías agrícolas tradicionales expuestas a los procesos de erosión. Las técnicas agrícolas tradicionales son muy variadas e incluyen entre otros: • el desarrollo de diferentes herramientas agrícolas como el simple pero eficiente arado de pie o chakitaklla.

mencionar los Andes es hablar del cóndor. el mayor de los cuatro. También es la tierra de los roedores como la chinchilla y la vizcacha que estuvieron a punto de desaparecer a inicios del siglo XX. a pocos kilómetros de Arequipa. vicuña. la oveja . a zona montañosa. sin la menor duda el rey de los cielos que cubren la cordillera. Sin embargo. su supervivencia.Animales de la región andina los animales autóctonos como la llama. el cóndor y sus criaderos de trucha en Huancayo. bien en forma de tiras secas (charqui en quechua) o cocinada fresca. y especies semi-silvestres como la vicuña y el guanaco. Los dos primeros fueron pronto domesticados por el hombre peruano. cuyo hábitat natural son las praderas que se extienden a más de 3. era y es un animal de carga. halcón y cóndor Los animales más típicos de esta área son los auquénidos o camélidos andinos. aunque un poco limitado. como la de otros carroñeros alados de todo el mundo. todavía hoy se pueden apreciar varios ejemplares si uno se acerca hasta el Cañón del Colca. alpaca. el cuy. la llama. Finalmente las alturas andinas constituyen el territorio de los depredadores como el gavilán.500 metros de altura. La llama. donde todavía existe cobertura vegetal alberga aún al oso de anteojos y los pumas aunque cada vez en menor número. pero con los otros dos nunca ha podido. es decir. . Rebaños de estas dos especies son muy comunes en los alrededores de Cuzco y Puno. Aun así. el puma. el guanaco y la vicuña. la vizcacha. lo que impide que haya grandes colonias de esta especie. la alpaca. Pero además. la carne de ambos es uno de los alimentos andinos por excelencia. Además. En las elevaciones y planicies altoandinas es notoria la abundancia de auquénidos domesticados como la llama y la alpaca. se encuentra amenazada ante la escasez de alimentos. La alpaca siempre se ha utilizado como productora de lana.

que vive en las pendientes rocosas que preceden a las punas y los colibríes. roedor parecido a la liebre aunque de orejas más cortas y rabo largo. ya que las bajas temperaturas y el alto grado de evaporación producido por la disminución de la presión atmosférica. Los anfibios y reptiles son bastante escasos en esta zona. . Costumbres y tradiciones de la región andina la sierra del Perú es una zona llena de costumbres y tradiciones que han perdurado pese a los cambios que se presentan con el paso del tiempo e inclusive a la imposición mediática de muchas costumbres de otros lados del mundo. La serranía del Perú es amplia en destinos así como también rica en cultura. siendo así toda una región encantadora y única. cada pueblo que se puede encontrar presenta sus propias características a destacar como por ejemplofiestas y celebraciones. de colores pardos y de entre veinte y treinta centímetros de largo. son malas compañeras para estas especies. entre los que se puede destacar el colibrí gigante. llena de un estilo único que nunca se perderá sin importar los hechos que sucedan a futuro.Otros habitantes de la región andina son las vizcachas. para conocerlas solo es cuestión de aventurarse y salir a conocerlas.

el huaylash. el yaraví.Comenzando por las danzas. la Fiesta de la Virgen de la Candelaria en Puno y el Carnaval de Cajamarca. el huayno. el Ayacuchano. En cuanto a los festivales más importantes. en Huaraz se suele conmemorar a santos locales como el Señor de la Soledad (primero de mayo) o la llamada Virgen Belenita (entre el quince de enero y dos de febrero). siendo la sierra uno de los puntos en los que se sigue con mayor fervor. . debido a la llegada de colonizadores españoles el Perú y el resto de América Latina es una nación seguidora de la ideología cristiana. formando así una rica cultura folcklórica destinada. la serranía peruana se caracteriza por presentar una amplia cantidad de ellas. el q‟ajelo o karabotas y la diablada. Se suelen presenciar estas danzas en medio de celebraciones y desfiles especiales siendo muy atractivas gracias al vestuario colorido y otros tipos de disfraces que suelen utilizarse. Son varios los departamentos y ciudades que cuentan con su propio santo protector al cual se le celebra una fecha célebre. destaca el Carnaval Huancavelicano. Por poner un ejemplo al respecto. La religión siempre será un tema recurrente dentro de las costumbres andinas. Las danzasmás costumbristas delPerú son la marinera.

coronas. Lenguas autóctonas de la región andina Las únicas lenguas nativas andinas en actual uso son el quechua. máscaras. Por otro lado. Cada departamento tiene sus propios platos originales. Como bien se sabe estas son originarias del país europeo. el jaqaru y el kawki. el aymara. Actualmente se ha definido más de 15 familias lingüísticas .Otro punto en el que se fusionan las creencias propias de la región y las de origen español vienen a ser las corridas de toro. siendo actualmente practicadas en pequeños coliseos en medio de la las diversas provincias de lasierra. Así mismo existe la costumbre de atar un cóndor al lomo de un toro. Esto es muy común en el denominado Yawar Fiesta que se lleva a cabo en Apurímac. siendo a todo esto el más reconocido internacionalmente la pachamanca. lo que se busca con ello es representar tanto a lo andino (el cóndor) y la influencia de la llegada de los españoles (el toro). los cuales presentan diversas formas que van desde recién nacidos. una preparación que combina diversas clases de verduras y carnes que se deja cocinar bajo tierra durante horas para que tenga una cocción especial. También destacan los panes gigantes denominados como Wawa o Tantawawa („Tanta‟ significa pan y „Wawa‟ niño en aymara). llamas. parte importante de las costumbres de la sierra se encuentran en lo que concierne a su comida típica. etc..

en el territorio peruano y aún otra quincena o más de lenguas aisladas y no clasificadas. Quechua El quechua es la lengua nativa o vernácula con mayor número de hablantes y está presente en una vasta área, desde el sur de Colombia hasta el norte de Argentina Es cierto que el quechua no se habla exactamente igual en Cusco, Ayacucho, Huancavelica, Junín, Huánuco, Áncash, Lambayeque, Cajamarca, San Martín y Loreto. ¿Por qué? Porque toda lengua hablada en territorio muy extenso tiene variaciones regionales en la pronunciación, vocabulario y gramática. Sin embargo, ellas generalmente no impiden la comunicación.

Fue el idioma de los incas, sin embargo sus orígenes están identificados en la zona de Lima, unos dos mil años antes de la conquista española. Durante el imperio de Tahuantinsuyo era llamado “runa simi” es decir, “lengua del hombre” El nombre quechua fue dado por los españoles, significa “región” o “zona templada”, este nombre se le daba a los pueblos ubicados entre los 2.300 y 3.500 m.s.n.m. los conquistadores sin embargo, utilizaron el nombre “quechua” al referirse al idioma que hablaban estas poblaciones.

En la época colonial el quechua fue de gran utilidad para la cristianización de los indígenas. Debido que los doctrineros debían conocer el quechua, se creó en 1577 una cátedra de Quechua en la Universidad de San Marcos. vARIANTES DEL QUECHUA EN EL PERÚ (según Inés Pozzi-Escot). 1. 2. 3. 4. 5. Quechua Selvático. Quechua Quechua Quechua Quechua de Norteño. Central. Pacaraos Sureño.

HARAHUI Urpiuywaytachinkachikuni

Hukch„imlliyllapi. Paqtarikuwaq, Kayk‟itillapi. HARAHUI La instante. Haz por verla, pregunta por ella paloma que crié perdí en un tapukuypuni

por esos valles. Números: – Illa – Uc – Iskay – Kimsa – Tawa – Pichqa – Soqta – Qanchis – Pusaq – Isqon – Chunka – ChunkaUcniyoq – ChunkaIskayniyoq – ChunkaKimsayoq – ChunkaTawayoq – ChunkaPichqayoq – ChunkaSoqtayoq – ChunkaQanchisniyoq – ChunkaPusaqniyoq – ChunkaIsqonniyoq – Iskaychunka – Pachax

– Waranqa – Hanu Aimara

Es el segundo idioma indígena en importancia hablado en el Perú. También se le llama Kauki o Jaqaru (Provincia de Yauyos), aunque estos son en realidad variantes regionales del Aimara.

Los primeros cronistas españoles no lo registran. Fue en 1570 cuando los misioneros jesuitas de Juli lo mencionan por primera vez.

La familia lingüística del aimara se asemeja mucho a la familia quechua. Parten de un mismo tronco o grupo. Sus orígenes están ubicados en los andes centrales (entre Huarochirí, Yauyos, Cañete y Nasca) y desde allí se extendió al sur desarrollándose en el altiplano.

Es hablado en la zona del lago Titicaca por grupos como los: canchis, canas, collas, lupacas, callaguas, ubinas, pacajes, carangas, omasuyos, charcas y collahuayas. La cultivo escrito del aimara solo fue posible entre los años 1895-1932. En la actualidad es hablado por cerca de dos millones de personas. En el Perú existen unas 443 000 personas que hablan aimara de acuerdo a datos del INEI (Instituto Nacional de Estadística e Informática del Perú) del Censo del 2007. Predomina actualmente en el sur del país, en los departamentos de Puno, Moquegua y Tacna.

El Aymara es un idioma y NO un dialecto, porque posee una gramática y sus correspondientes reglas. JUMAXA Jamp‟attitaniwa NAYANA / CHIKATAJATAWA ajanujwamunart „itani

Ukatxajanq‟uistatawajiwaxapurinini

UkatxaJiwañaQutwasarakipañänixa.

Tomar precauciones: descansar el primer dia. El mal de altura suele afectar por encima de los 2.500 msnm. ingerir abundantes líquidos y evitar las comidas pesadas.ERES Y me llegará besará la PARTE muerte / DE vestida acariciará de mi MÍ blanco rostro y cruzaremos el lago de la muerte. Recomendaciones En la sierra: Se recomienda llevar protector solar y abundante abrigo. .

Capítulo IV DIVERSIDAD CULTURAL DE LA AMAZONIA .

también llamada Rupa-Rupa. yungas o bosques lluviosos de altura.05% del total continental.13% del total de la cuenca.8 mil km² desde las estribaciones orientales de la cordillera de los Andes hasta los límites políticos con Ecuador. entre . que nace en las cumbres de los Andes. La mayor parte del territorio del Perú está cubierto por la densa selva amazónica. ocupa un territorio mucho mayor de 967. un 16. el segundo territorio nacional amazónico más grande. Colombia. 1. La porción de territorio que este bioma ocupa tiene un área de más de 782.55 km² de territorio peruano son biogeográficamente Amazonía.DIVERSIDAD EN LA SELVA PERUANA AMAZONIA DEL PERU EXTENSION: En el Perú. lo cual supone un 13. Brasil y Bolivia en el llano amazónico. la amazonía peruana esta conformada por dos pisos altitudinales bien diferenciados: La Selva baja y la Selva alta. La cuenca del Amazonas.47 km². después del Brasil. Es una ecorregión de selva montana nubosa muy lluviosa que se extiende en las estribaciones orientales de los Andes peruanos. Según el Instituto de Investigaciones de la Amazonía Peruana (IIAP).880. 782. La Selva Alta. la Selva y el Oriente son denominaciones locales de la Amazonia. Bajo la división tradicional realizada por Javier Pulgar Vidal en 1938. Ecorregiones y clima: La Amazonía peruana conforma de por sí una región biogeográfica constituida por el bioma de selva lluviosa cuya vegetación representativa es el bosque densosiempreverde de hoja ancha y su clima es tropical húmedo. ceja de selva. la gran selva tropical de América del Sur.-Selva alta Artículos principales: Selva alta y Yungas del Perú.922.

Otra celebración difundida en algunos pueblos de la selva es: . alta humedad relativa (superior al 75%) y gran cantidad de precipitaciones pluviales. Tigre y Pastaza.los 800 a 3. Posee un clima tropical lluvioso muy cálido.-Selva baja Artículo principal: Selva baja. Los selváticos celebran hasta altas horas de la noche. COSTUMBRES DE LA SELVA: La Fiesta de San Juan se celebra todos los 24 de junio. Destaca la presencia de grandes y caudalosos ríos como el Amazonas. Yavarí. La fauna es mayormente de origen amazónico con muchos endemismos (seres vivos que sólo habitan en dicho lugar mas no en otro en el mundo). las alegres melodías de las flautas y tambores acompañan la degustación de los juanes. pero casi todos son de origen fluvial y debido a las altas temperaturas y altas precipitaciones poseen pocos nutrientes. conocida también con el nombre de región Omagua. La Selva Baja. En la mañana.800 msnm. Esta ecorregión es la más extensa del Perú. se alza entre los 80 a 800 msnm. Putumayo. Una vez terminada la parte ceremonial de la fiesta. un plato típico preparado con arroz y gallina que son envueltos en hojas de bijao. Marañón. Sus suelos son muy heterogéneos. 2. Ucayali. Sus temperaturas son cálidas en las partes bajas y frías en las partes de mayor altura. bosque tropical amazónico o llanura amazónica. su temperatura media es de 28 °C. es una ecorregión de selva tropical de planicie. las personas concurren a los ríos a darse un baño de purificación y luego acuden a la misa por el santo. debido al factor de aislamiento. Napo. en medio de la música y los tragos. ocasionada por la orografía accidentada de esta zona.

a continuación se indican las familias lingüísticas (13) y los grupos etnolingüisticos (42) FAMILIAS ETNO-LINGÜÍSTICAS Y GRUPOS ÉTNICOS EN LA AMAZONÍA PERUANA . Tragos como el uvachado (a base de uva). como el tacaco con cecina. existen más platos símbolos de la región. Además del juane. witochado (a base de Jagua) o el sacadiablo (plantas medicinales maceradas) se consumen por montón en medio de la algarabía de los selváticos. que es necesario rescatar sus conocimientos sobre el uso y conservación de la diversidad biológica y el uso del territorio. se conocen alrededor de 65 lenguas. las cuales se agrupan en 17 familias linguísticas. al hablar de costumbres selváticas no se puede dejar de mencionar la singular gastronomía amazónica. Por último. solo en la Amazonía Peruana se hablan aproximadamente 43 lenguas. En la amazonía peruana existe una gran diversidad de culturas y lenguas. aunque también puede ser carne de chancho. DIVERSIDAD LINGUÍSTICA EN LA AMAZONÍA PERUANA El Perú es un país multilingue. un plato preparado a base de plátano verde asado y machacado que se sirve acompañado de cecina de chancho ahumado. Como en toda fiesta. piñachado (a base de piña). El Inchicapi es un plato preparado a base de maní licuado acompañado de carne de gallina. llegada la noche la celebración toma otro rumbo. Las lenguas más habladas en la Selva son el asháninka y el aguaruna.De las cuales.El Corpus Christi: Una festividad celebrada en el mes de mayo donde los pobladores participan en actividades religiosas.

Pasco y Ucayali Chamicuro Loreto Culina Ucayali Machiguenga Cusco y Madre de Dios Nomatsiguenga Junín Yine Cusco. Huánuco. Loreto.Familias EtnoLingüísticas Grupos Étnicos Ubicación Arawac Amuesha Huánuco. Cusco. Junín y Pasco Asháninka Ayacucho. Junín. Madre de Dios y Ucayali Cahuapana Chayahuita Loreto y San Martín Jebero Loreto Harakmbut Harakmbut Cusco y Madre de Dios .

Huitoto Bora Loreto Huitoto Loreto Ocaina Loreto Jíbaro Achual Loreto Aguaruna Amazonas. Loreto y San Martín Candochi Loreto Huambisa Amazonas y Loreto Jíbaro Loreto Pano Amahuaca Madre de Dios y Ucayali Capanahua Loreto Cashibo-Cacataibo Huánuco y Ucayali Cashinahua Ucayali Mayuruna-Matsé Loreto . Cajamarca.

Madre de Dios y Ucayali Yaminahua Yaminahua Peba-Yagua Yagua Loreto Quechua Quechua del Napo Loreto Quechua del Pastaza y Loreto del Tigre Quechua Lamista y San Martín y Madre de Dios Kiwcha-Runa Tacana Ese´Ejja Madre de Dios Tucano Orejón Loreto Secoya Loreto Tupí-Guaraní Cocama-Cocamilla Loreto .Nahua Ucayali Sharanahua Ucayali Shipibo-Conibo Loreto.

Zaparo Arabela Loreto Iquito Loreto Sin Clasificación Ticuna Loreto Urarina Loreto .

Se sabe de contactos con los Amahuaca en el siglo XVII.A continuación se hablará de tres grupos étnicos de la amazonia del Perú: GRUPO ÉTNICO: AMAHUACA ó YORA FAMILIA UBICACIÓN:   LINGÜÍSTICA: PANO Departamentos de Madre de Dios y Ucayali Ríos: Mapuya. Tradicionalmente se caracterizaron por ser muy guerreros. alturas de las quebradas y Alto Manu. Curanja. Los contactos establecidos con ellos por parte de la Misión de Sepahua hicieron que un buen grupo se asentara en esta Misión desde 1962. por parte de misioneros franciscanos y aunque siempre vivieron relaciones difíciles con otros grupos cercanos. Sepahua. será con el caucho que sufrirán la verdadera esclavitud. Pertenecen a la familia etnolingüística Pano y su población actual apenas alcanza a los 500 habitantes dispersos por los ríos Mapuya. Inuya y Yurúa. Curanja y Yurúa POBLACIÓN CENSADA: Varones Mujeres TOTAL 136 111 247 DESCRIPCIÓN:Tribu propia de los ríos Mapuya e Inuya. En realidad los . Sepahua. Inuya. muy temida en la zona particularmente por los grupos machigenga y madereros o exploradores que se adentran por el Istmo de Fitzcarrald.

Sus casas de cañas y hojas de palmera. En la actualidad. se basa en la caza y la pesca. provisionales y fáciles de construir y abandonar. y en la cintura una faja tejida que les ajusta el órgano genital. especie de harina de maíz tostado.ASHÁNINKA FAMILIA GRUPO UBICACIÓN: LINGÜÍSTICA: ÉTNICO: ARAHUACA ASHÁNINKA . En sus ausencias o cambios se comunican por signos. Motivo por el cual eran nómadas. como la de todo selvícola. aunque en los últimos años también se han incorporado a la actividad de extracción maderera. aunque a veces conviven con algunos de ellos. como hojas de palmera cuya distribución u orientación en el suelo. Vivían desnudos y pintados. viven en la más terrible inquietud y temor a sus enemigos a quienes ven en todas las quebradas: los Yaminahuas. Las mujeres se cubren con pampanillas vegetales. Usan curiosas coronas de hoja y plumas. en grupos de familias para su propia defensa. Con el maíz preparan "chicha" o también "muetó". Conocen una rudimentaria cerámica de ollitas de barro y comen todos alrededor de la olla común. aunque cultivan algunas matitas de yuca. Su vida. Son locuaces y gustan de mucha mímica en sus expresiones para dar mayor fuerza a sus ideas. Sus cantos son monótonos y salmodiados. Siempre duermen alrededor del fuego. plátano y maíz. Sus mortales enemigos son los Yaminahuas. la mayoría de comunidades amahuacas se encuentran afiliadas a la FECONAP (Federación de Comunidades Nativas del Purús) GRUPOS ETNICOS . más bien tristes y gustan de curiosas danzas. Su actividad económica se centra en la horticultura. a quienes tienen verdadero terror. en las puertas de su casa o en las playas encierran un mensaje distinto. caza y pesca.grupos que conocemos.

el maíz. Ene. Alto Ucayali. Pasco y Ucayali Ríos: Apurímac. así como en los principales afluentes. el frijol. La agricultura es la principal actividad económica de los campas asháninkas. Huanuco. la sachapapa. las piñas y los frutales. Junín. Pachitea. Satipo. Tambo. La caza es también una actividad económica importante. Pichis. lo que les ha dado mayor riqueza de costumbres y asimilación. Tambo. presencia misional que será destruida en una rebelión suscitada en 1674. Bajo Urubamba. Cusco. Ene. los cítricos. siendo los principales cultivos la yuca. pues con una población censada de 53. el plátano. La historia del contacto misionero con población asháninka es muy rica y se inicia ya en el siglo XVII. la pituca. el camote. así como sus rasgos fisonómicos. Yurúa y principales afluentes POBLACIÓN CENSADA: Varones Mujeres TOTAL 27. Se encuentran ubicados en los ríos Bajo Apurímac. principalmente con los franciscanos. Su idioma es muy semejante al machiguenga. la caña de azúcar. el arroz.710 24. una parte importante de su población reside en el extremo norte del Bajo Urubamba y otras comunidades dispersas. Pichis.  Departamentos de Ayacucho.751 52. Es el grupo étnico más numeroso de la amazonía peruana. el maní.000 habitantes representan el 22% de la población indígena. desarrollando una importante actividad comercial e industrial. pero han desarrollado un mayor contacto con nuestra civilización.461 DESCRIPCIÓN:Aunque este grupo étnico es propio de la Selva Central. Satipo. La pesca se realiza con frecuencia tanto en su modalidad individual . Pachitea y Yurúa. Alto Ucayali. Bajo Urubamba.

sin duda. principalmente en la cuenca del Bajo Urubamba. A fin de complementar la cantidad de proteína obtenida en estas dos últimas actividades. Ello ha originado que una parte de su población haya sido diezmada y que hayan tenido que buscar otros asentamientos alejados de sus territorios originales. Pero. los asháninkas crían hoy en día aves de corral. En otras zonas ocupadas por los asháninkas. La agricultura comercial ha logrado un gran desarrollo en este grupo. se producen también para el mercado los cítricos. GRUPOS ETNICOS – CULINAS FAMILIA GRUPO UBICACIÓN:   LINGÜÍSTICA: ÉTNICO: CULINA ó ARAHUACA MADIJA Departamento de Ucayali Ríos: Purús y Santa Rosa POBLACIÓN CENSADA: Varones Mujeres TOTAL 145 155 300 DESCRIPCIÓN: Los primeros contacto con población Culina se lleva a cabo en territorio . el maíz duro y el arroz. es el grupo étnico amazónico que más ha sufrido en las últimas décadas a consecuencia de la violencia terrorista y el narcotráfico. fenómeno que sigue vigente en sus territorios y al que muchas comunidades se ven sometidas y esclavizadas.como colectiva. dedicadas al cultivo del café y el achiote. especialmente en las comunidades localizadas en los valles de los ríos Perené y Satipo.

Son totalmente distintos de otros grupos nahuas y provienen del río Embira en la zona del Brasil. diferente al de los "Nahuas". tortuga terrestre o motelo. como la huangana (chancho silvestre). cabello largo. Los platos más conocidos de la amazonía peruana son el juane y el tacacho con cecina pero también . punchada. Otro grupo más numeroso. tapir o sachavaca.5 metros de largo). destaca el paiche. así como su forma de vida y costumbres. pequeños grupos entre el río Curanja y Puerto Esperanza. aunque como en los demás casos su configuración social se transforma radicalmente tras la época del caucho y se instalan principalmente en el Alto Purús. LA COCINA DE LA SELVA La zona de la selva del Perú tiene una gran biodiversidad en fauna. labios no muy gruesos y con casas sencillas de horcones de capirona. gusano o suri. el segundo pez más grande de agua dulce (puede llegar a pesar hasta 300 kilos y medir más de 2. sachacuy). apenas de 300 habitantes. rostro ovalado. Tienen idioma propio. por lo cual es tradicional el consumo de variadas carnes. añuje. monos choro y maquisapa. nariz chata. Podemos también catalogarlos entre el grupo asiático por sus facciones. principalmente en la comunidad de Zapote. y pertenecen a la familia Arahuac. Es un grupo muy reducido.3334 En la inmensa variedad.brasileño. paredes de cañas y techo de hoja palmera shebón. roedores (majaz. ojos grandes. vive a medio día de bajada por el Purús desde Esperanza. armadillo. Sus comunidades se encuentran afiliadas a la FECONAP (Federación de Comunidades Nativas del Purús). algo poco común en la cuenca del Purús.

34 Juane: Es un plato muy consumido durante la fiesta de San Juan que se celebra el 24 de junio de cada año. que es como se conoce al plátano verde sancochado. Tacacho con cecina: El plato consiste en dos bolas de tacacho. el alto consumo de frutas y la cocción de las carnes. una palmera local. La comida de la selva peruana tiene como elementos populares. aceituna. aceite. se suele preparar con el pez «boquichico».3431 Con respecto a .34 Ensalada de chonta: Ensalada a base de la chonta. Timbuche: Un caldo de pescado. cebolla roja y ají charapita finamente picado. Salsa de ají charapita: Es una salsa preparada con trozos de cocona. carne de gallina. especialmente peces y también el juane. Este plato se basa en una técnica de cocción característica de la región amazónica que consiste en envolver los alimentos en hojas de plantas locales (bijao y mishqui panga) para seguidamente asarlos en su envoltorio. la patarashca y la ensalada de chonta. un aderezo básico que es conocido como misto (o Mishkina).34 Este plato fue descrito hace más de 200 años por misioneros jesuitas en la región de Loreto. huevo cocido. una palmera que tiene un aroma particular. Se elabora preparando una masa compuesta de plátano verde asado. Inchicapi: Es una sopa de gallina espesada con harina de maíz y maní molido. el uso del ingiri.existen otros de alto consumo como el inchicapi. las hojas añaden sabor al plato además de ser un medio de cocción. entre otros. manteca de cerdo. Se prepara a base de arroz. Patarashca: Pescado entero cocido a las brasas envuelto en hojas. además de sal y pimienta al gusto. Muy sustancioso. envueltas en hojas de bijao. cecina de cerdo o chorizo. una pieza de cecina y una de chorizo. especias entre otras. la cual es envuelta con la hoja de bijao y posteriormente puesto a hervir durante aproximadamente una hora y media.

con alto contenido de vitamina A. una bebida de orígenes prehispánicos elaborada a base de yuca masticada y fermentada durante unos días en un recipiente artesanal de barro y arcilla de base ancha y cuello estrecho. abundan los frutos exóticos como el mango. También es muy extendido el consumo de aguaje. Del plátano verde se prepara un refresco conocido como chapo. el siete raíces. mayormente producto de la fermentación de licor de caña con especies locales (raíces.34 En fruta destaca el camucamu que contiene 40 veces más vitamina C que el kiwi.las carnes. Un elemento importante de la comida de la selva son los licores. del cual se prepara un refresco llamado aguajina. entre otros). entre otros. el rompe calzón o «RC». Por ejemplo. la piña y muchos otros. frutos. éstas son usualmente aportadas por la cacería y la pesca y en menor medida por la ganadería. el uvachado. el chuchuhuasi.34 No obstante. . Mención aparte merece el masato.

 Hay que saber identificarnos con nuestra cultura. lenguas y familias lingüísticas de América.5. ya que es grandiosa en su gastronomía. así como a 67 lenguas nativas en cada etnia. clasificándolas en familias lingüísticas. sus costumbres. Por lo tanto debemos de preservar y valorar todo lengua nativa de nuestro país .  Las jergas nos ayudara a comprender de una manera efectiva a nuestra sociedad. niños y debe ser una priorización para aprenderla.  La existencia de diferentes culturas considerado como patrimonio importantísimo de la humanidad.para su no extinción por la falta de uso y para seguir contribuyendo a la diversidad lingüística y cultural del Perú  La Diversidad Cultural está amenazada por la Globalización. su música. CONCLUSIONES  El Perú es el país con mayor diversidad de etnias. Nuestra realidad es multilingüe y pluricultural.  El Perú es un país en el que además del castellano se habla aproximadamente unas 67 lenguas.  La replana es una de las lenguas que más se utiliza en nuestro entorno social. . Se identifica a 71 etnias que coexisten en el Perú. nos queda el reto de conservar y preservar toda.

montañas. . la vizcacha. el cóndor y sus criaderos de trucha en Huancayo. alpaca. sus productos típicos y únicos del Perú: olluco. De las cuales. la variedad de papas.  La Amazonia peruana es una de las áreas con mayor biodiversidad y endemismos del planeta. La sierra Abarca la porción más alta de la Cordillera de los Andes.  En la región andina encontramos nevados. las cuales se agrupan en 17 familias lingüísticas.  Asimismo los animales autóctonos como la llama.  El Perú es un país multilingüe. así como la región biogeográfica peruana con menor población humana. abrupta y quebrada del Perú. Es la parte más gélida. yuca. solo en la Amazonía Peruana se hablan aproximadamente 43 lenguas.  La amazonia peruana es muy diversa ya que en ella encontramos el multilingüismo. se conocen alrededor de 65 lenguas. la hoja de coca. el cuy. picos. lagos. vicuña. valles como el valle sagrado de Machu Picchu y el volcán Misti  También se reconoce su famosa artesanía. maíz morado. Las lenguas más habladas en la Selva son el asháninca y el aguaruna.

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