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Integrantes de equipo:
Chavez Guillermo, Miguel
Concepción Garcia Elvis
Guevara Diaz Natali
Quispe Eusebio, Carlos
Sullca Chipani, Clever
Ciudad Universitaria
2018
Contenido
I. Introducción .......................................................................................................................... 5
II. Breve historia resumida ......................................................................................................... 6
III. Situación geográfica ........................................................................................................ 12
A. Ubicación ........................................................................................................................ 12
B. Clima ............................................................................................................................... 14
C. Topografía ....................................................................................................................... 15
IV. Instituciones sociales............................................................................................................. 15
A. Familia................................................................................................................................ 15
1. El papel de los padres .................................................................................................. 16
2. El matrimonio y noviazgo ........................................................................................... 16
B. Educación ........................................................................................................................... 17
1. El papel de la educación dentro de la sociedad ............................................................... 17
2. Tasas de alfabetización.................................................................................................... 19
C. Sistema político .................................................................................................................. 20
1. Estructura política ........................................................................................................... 20
2. Partidos políticos ............................................................................................................. 20
3. Estabilidad del gobierno .................................................................................................. 20
4. Impuestos especiales ....................................................................................................... 21
D. Sistema legal ...................................................................................................................... 22
1. Las diferentes jurisdicciones ........................................................................................... 22
2. Participación en los convenios de patentes, marcas registradas y otros acuerdos ..... 23
E. Organizaciones sociales ...................................................................................................... 23
F. Costumbres y prácticas comerciales ................................................................................... 24
1. Comida ........................................................................................................................ 24
2. Danza........................................................................................................................... 25
3. Díaz festivos ................................................................................................................ 25
4. Principios fundamentales de la cultura de negocios .................................................... 26
5. El primer contacto ....................................................................................................... 26
6. Los saludos .................................................................................................................. 26
7. Cómo presentarse ........................................................................................................ 27
8. Las relaciones de negocios .......................................................................................... 27
9. Los regalos .................................................................................................................. 27
10. Comunicación de negocios...................................................................................... 27
11. Código de etiqueta ................................................................................................... 27
V. Religión y estética .................................................................................................................. 27
A. Religión y otros sistemas de creencias ............................................................................... 27
1. Doctrinas y estructuras ortodoxas ................................................................................... 27
2. Relación con las personas ............................................................................................... 29
3. ¿Qué religiones son las más importantes? ....................................................................... 30
5. ¿Existe algún culto poderoso o con influencia? .............................................................. 38
B. Estética ............................................................................................................................... 41
1. Artes visuales (bellas artes, artes plásticas, graficas, artes popular, colores, etcétera) .. 41
2. La Arquitectura ........................................................................................................... 41
3. Musica y cultura arabe ................................................................................................ 47
4. Teatro, ballet y otras artes escénicas ........................................................................... 50
5. Folclore y símbolos relevantes .................................................................................... 52
VI. Condiciones de vida ........................................................................................................ 54
A. Dieta y nutrición .............................................................................................................. 54
1. Promedios de consumo de carne y verdura ................................................................. 54
2. Alimentos típicos......................................................................................................... 55
3. Tasa de desnutrición .................................................................................................... 56
4. Alimentos disponibles ................................................................................................. 57
B. Vivienda .......................................................................................................................... 59
1. Tipo de vivienda disponible ........................................................................................ 59
2. ¿La mayoría de la gente es propietaria de su vivienda o renta? .................................. 59
3. ¿La mayoría de la gente vive en casas de una sola familia o con otras? ..................... 59
C. Vestido ............................................................................................................................ 60
1. Vestimenta nacional .................................................................................................... 60
D. Recreación, deportes, y otras actividades de entrenamiento ........................................... 61
1. Tipos disponibles y que se demandan ......................................................................... 61
2. Porcentaje del ingreso que se gasta en esas actividades .............................................. 68
E. Seguridad social .............................................................................................................. 69
F. Servicios médicos............................................................................................................ 70
VII. Idioma.............................................................................................................................. 71
a) Árabe ............................................................................................................................... 71
- Historia de la lengua .................................................................................................... 72
- Uso y estatus ............................................................................................................... 72
- Relación con otras lenguas semíticas .......................................................................... 73
- Sistema de escrituras ................................................................................................... 74
b) Persa ................................................................................................................................ 76
c) Inglés ............................................................................................................................... 77
- Historia ........................................................................................................................ 78
- Distribución geográfica ............................................................................................... 79
- Estatus oficial .............................................................................................................. 79
VIII. Resumen Ejecutivo .......................................................................................................... 80
Webgrafia .................................................................................................................................... 83
I. Introducción
La región llamada actualmente Costa de los Piratas fue en el s. XVII un auténtico reducto
de piratas, que lo utilizaban como base para el tráfico comercial con las Indias. En 1853
los jeques árabes firmaron un tratado con el Reino Unido por el que se establecía una
«tregua marítima perpetua». La zona, dividida en 7 emiratos, pasó a llamarse Costa de la
Tregua, bajo la protección británica.
En 1952 los emiratos se nuclearon en el Consejo de los Estados de la Tregua que, en 1971,
con el retiro de las tropas inglesas, dio lugar a la Federación de Emiratos Árabes Unidos,
Estado independiente. En ese año se promulgó la primera Constitución provisional; el
Estado ingresó en la ONU y en la Liga Árabe. La Constitución establece que el poder
político esté representado por un Consejo Supremo de la Unión, formado por 7 miembros,
uno por cada emirato. En 1991 fue reelegido el jeque Zayed Bin Sultan An-Nahyan como
presidente y jefe del estado. En 1982 la UEA se unió a la defensa del golfo Pérsico,
constituida por tropas de 6 países. Si bien en la guerra Irán-Irak (1980-1988) apoyó a Irak,
en 1990 condenó la agresión de este país a Kuwait.
El ascenso al islam
La llegada de los mensajeros del profeta Mahoma en el año 630 anunció la conversión de
los habitantes de la región al Islam. De todos modos, a la muerte del Profeta en
el 632 siguió una revuelta duramente reprimida por el primer Califa Abu Bakr. Ya en
el 637 el ejército islámico se servía de la ciudad de Julfar, en el actual Emirato de Ra’s
al-Khaimah, como una avanzada en su conquista del Irán y luego toda la región se
convirtió en una zona estratégica para los soberanos de los califas de Abasí y Ommeyad.
Para las poblaciones árabes de la región las consecuencias del desembarco de los
portugueses en el Golfo fueron atroces. Los conquistadores, con la complicidad de los
jeques locales, explotaron directamente los recursos naturales del país, particularmente la
fructífera pesca de grandes perlas. Como narrara el explorador portugués Pedro Teixeira,
cada año una flota de 50 embarcaciones partía de Julfar para llegar hasta los bancos de
venta de perlas de toda Europa. Ante la creciente exaltación de los europeos por las perlas
del Golfo, el gran joyero veneciano Gasparo Balbi fue personalmente a Julfar en el
año 1580para no perderse una fuente de riqueza tan poderosa.
Los estados del norte de los Emiratos Árabes Unidos, y en particular de Ra al-Khaimah,
por primera vez en la importancia histórica durante el período de ocupación portuguesa
en los siglos 17 16 y principios, cuando Portugal se utiliza el territorio como una base
para luchar contra una acción de retaguardia contra Persia. En ese momento y hasta
mediados del siglo 18, vecino Omán desempeñado un papel integral en la historia de los
Estados marítimos.
Abu Dhabi isla fue colonizada por la familia gobernante de la actualidad, Al-Nahyan,
hacia el final del siglo 18, y Dubai fue fundada por una rama de la misma familia en 1833.
A finales del siglo 18 y 19 trajo la división de la zona comprendida entre los Nahyan y
Qawasim el, que gobernó de Ra al-Khaimah y los territorios vecinos y cuyos
enfrentamientos con la marina mercante inglesa y de la India llevó a británico
expediciones navales contra de lo que llegó a ser conocido como el Pirata de la costa. Los
tratados celebrados en 1820 y 1835 establecieron una relación formal entre los estados
del sur del Golfo y Gran Bretaña, que se prolongó hasta 1971. En 1853, los jeques
acordaron una "tregua marítima perpetua" para ser aplicada por la marina británica. En
virtud de un tratado firmado en 1892, el Reino Unido se comprometió a proteger a la
Costa de la Tregua de toda agresión por mar y prestar sus buenos oficios en caso de ataque
a tierra.
Tiempos Difíciles
La crisis económica de finales de la década del 20, agravada con la aparición del comercio
de las perlas de cultivo japonesas, dio el golpe de gracia a la industria de las perlas ya
duramente afectada por las dramáticas consecuencias de la Primera Guerra Mundial.
En aquel período la población local tuvo que hacer frente a enormes dificultades, a lo cual
se añadió la aridez del clima cada vez mayor, que hacía todavía más difícil la
supervivencia. La instrucción, por ejemplo, destinada únicamente a pocos privilegiados,
se limitaba a aprender a leer y a escribir. Grave e insostenible se hizo, además, la ausencia
de infraestructuras modernas, sobre todo las calles y carreteras, los medios de
comunicación y los hospitales.
Ya a inicios de los años treinta los primeros exploradores llegaron al territorio para
efectuar estudios geológicos preliminares orientados hacia el descubrimiento de los
yacimientos de petróleo. Casi 30 años después, en 1962, partía de Abu Dhabi la primera
carga de petróleo. Con el aumento progresivo de las entradas por el petróleo, el Jeque
Zayed, electo gobernador de Abu Dhabi el 6 de agosto de 1966, lanzó un gigantesco
programa de construcción de escuelas, casas, hospitales, calles y carreteras.
Luego cuando en 1968 los ingleses anunciaron oficialmente su retiro del área del Golfo,
el Jeque Zayed, con la ayuda del Jeque Rachid, propuso la creación de una Federación
que agrupara los siete Emiratos de los famosos Estados de tregua. Tras un período de
negociación, el líder de los seis emiratos de Abu Dhabi, Dubai, Sharja, Umm al-Qaiwain,
Fujairah y Ajman llegaron al histórico acuerdo que condujo a la moderna Federación, que
el 2 de diciembre de 1971 (Fiesta Nacional) tomó el nombre de Emiratos Árabes Unidos.
Por último, el 10 de febrero de 1972 se unió a la Federación el séptimo Emirato, el de
Ra's al-Khaimah.
Los Emiratos Árabes Unidos se convirtió en un miembro fundador en 1981 del Consejo
de Cooperación del Golfo (CCG), una alianza política y económica dirigida, al menos
implícitamente, en contra de Irán.
En 1982 la UEA se unió a la defensa del golfo Pérsico, constituida por tropas de 6 países.
Si bien en la guerra Irán-Irak (1980-1988) apoyó a Irak, en 1990 condenó la agresión de
este país a Kuwait.
Durante la guerra entre Irán e Irak, los Emiratos Árabes Unidos prestó ayuda a Irak, pero
también mantuvo relaciones diplomáticas con Irán y trató de mediar en el conflicto.
En la Guerra del Golfo, las fuerzas de los Emiratos Árabes Unidos participó con las tropas
aliadas y el gobierno dio unos US $ 4,5 mil millones para el esfuerzo de guerra de la
coalición. Posteriormente, los Emiratos Árabes Unidos tienen cada vez más a los países
del CCG, los Estados Unidos, los estados árabes y amigables para su protección de
seguridad. La generosidad de los Emiratos Árabes Unidos con la ayuda externa a los
estados árabes (más de $ 15 millones a través de 1991) lo hizo en un actor importante en
los asuntos de la región. En los años inmediatamente después de la guerra, los Emiratos
Árabes Unidos aceptó el estacionamiento de tropas de EE.UU. en su territorio.
Durante la guerra civil yugoslava, los Emiratos Árabes Unidos por vía aérea heridos
mujeres bosnias musulmanas y sus familias a Abu Dhabi, donde se les dio tratamiento
médico gratuito y de vivienda, y apoyo financiero por un año. El país también ha dado en
gran medida a las organizaciones de la Media Luna Roja ayuda en Bosnia. A diferencia
de sus vecinos y socios en el CCG, Omán y Qatar, los Emiratos Árabes Unidos no ha
establecido oficinas de enlace en Israel, aunque se relajó el boicot árabe a nivel de Israel
con la esperanza de una paz duradera entre los palestinos e Israel se obtendría como
resultado de los Acuerdos de Oslo.
La disputa con Irán por el Abu Musa y las islas Tumb se volvieron tensas cuando las
fuerzas iraníes afirmaron unilateralmente el control de la sección de los Emiratos Árabes
Unidos de Abu Musa, en 1992. En 1996, Irán rechazó una propuesta del Consejo de
Cooperación del Golfo (CCG) para poner la disputa sobre las islas a la Corte Internacional
de Justicia (CIJ) para el arbitraje.
En 2003, Irán todavía ocupado las islas. En la disputa, los Emiratos Árabes Unidos ha
recibido el apoyo de los países del CCG, la ONU y los Estados Unidos.
Una fuerte caída en los precios del petróleo en 1998 afectó fuertemente la economía de
los Emiratos Árabes Unidos, que registró una caída de casi el 6% de su PIB. A finales de
1999, los Emiratos Árabes Unidos celebra el 25 aniversario de su fundación, y el 30
aniversario de la regla de su presidente, el jeque Zayed Bin Sultan Al Nuhayyan.
Después de 11 de septiembre de 2001 los ataques terroristas en los Estados Unidos, los
Estados Unidos pidió a las naciones del mundo para implementar medidas contra el
terrorismo. En noviembre, los Emiratos Árabes Unidos ordenó a las instituciones
financieras en el país para congelar los activos de 62 organizaciones e individuos
sospechosos de los Estados Unidos de apoyar a los movimientos terroristas.
Durante el año 2002 y en 2003, los Emiratos Árabes Unidos, junto con los demás países
del Golfo Pérsico, se enfrentaron a la situación de una posible guerra liderada por Estados
Unidos contra Irak. El 8 de noviembre de 2002, el Consejo de Seguridad aprobó por
unanimidad la Resolución 1441, pidiendo a Irak a desarmarse de inmediato de las armas
de destrucción masiva (ADM) y la capacidad de armas de destrucción masiva de armas,
para permitir el retorno inmediato de inspectores del OIEA y armas de la ONU, y para
cumplir con todas las resoluciones anteriores de la ONU sobre el país desde el final de la
Guerra del Golfo en 1991. Si Irak se encontró que en la "violación grave" de la resolución,
"graves consecuencias", fueron el resultado. Los Estados Unidos y el Reino Unido
comenzó a acumular tropas en la región, y para finales de febrero de 2003, el número de
tropas en el Golfo Pérsico era de aproximadamente 200.000. A partir del 1 de febrero,
había 500 miembros del personal militar de EE.UU. y siete aviones con base en Al
Dhafra, y un destacamento de aviones de patrulla canadiense Aurora marítimo en los
Emiratos Árabes Unidos. En una cumbre de la Liga Árabe celebrada en Sharm el-Sheik,
Egipto, el 1 de marzo, las profundas divisiones entre los líderes árabes sobre la situación
en Irak surgió, sobre todo entre Libia y Arabia saudí. Sin embargo, los líderes emitieron
una declaración expresando su "rechazo total de cualquier agresión a Irak", e instó a
continuar las inspecciones de armas de la ONU. También pidió al Iraq que se desarme de
armas de destrucción masiva y los misiles necesarios para ofrecer. En la cumbre, algunos
líderes argumentó la guerra era inevitable y que los países de la región deben prepararse
para sus consecuencias; algunos sostenían que la guerra podría evitarse si Irak para
cumplir con las inspecciones de armas, y un tercer grupo argumenta que la cumbre debe
emitir una inequívoca declaración contra la guerra. En la cumbre, el jeque Zayed Bin
Sultan Al Nuhayyan llamado presidente iraquí Saddam Hussein a abandonar el poder y
abandonar Irak a cambio de inmunidad judicial. Irak sería colocado bajo la tutela de la
ONU y la Liga Árabe hasta que un nuevo gobierno podría formarse. Bahrein y Kuwait,
los Emiratos Árabes Unidos apoyaron la propuesta.
La región llamada actualmente Costa de los Piratas fue en el s. XVII un auténtico reducto
de piratas, que lo utilizaban como base para el tráfico comercial con las Indias. En 1853
los jeques árabes firmaron un tratado con el Reino Unido por el que se establecía una
«tregua marítima perpetua». La zona, dividida en 7 emiratos, pasó a llamarse Costa de la
Tregua, bajo la protección británica.
Actualidad
La EAU apoya las operaciones militares de los Estados Unidos y otras naciones de las
Coalición que participaron en las invasiones de Iraq (2003) y Afganistán (2001), así
como la Guerra Global contra el Terrorismo que se realiza en el Cuerno de África, dicha
operaciones se realizan en la Base Aérea Al Dhafra situada en las fuera de Abu Dhabi.
El interior del territorio es un desierto arenoso por lo que la mayoría de sus habitantes
viven en ciudades costeras y algunos pocos en oasis del interior.
Superficie y Fronteras
Superficie: 82.880 km² Superficie de tierra: 82.880 km² Superficie de agua: 0 km²
Fronteras: Total: 867 km Países fronterizos: Oman 410 km, Saudi Arabia 457 km
Litoral: 1.318 km
Geografía Física
Geografía Económica
En la zona no existen ríos, sólo se encuentra agua en los oasis, donde se cultivan mangos,
dátiles, incienso y mirra. Hay ganado ovino y caprino. En la zona del golfo se cultivan
ostras perlíferas. La principal riqueza del país proviene de la extracción de petróleo.
B. Clima
El clima de los EAU es generalmente cálido y seco. Los meses más cálidos son julio y
agosto, cuando las temperaturas medias máximas alcanzan cerca de 48 °C en la llanura
costera. En los montes Al Hajar al Gharbi, las temperaturas son considerablemente más
frescas, debido a la mayor altitud. Las temperaturas mínimas medias en enero y febrero
están entre 10 °C y 14 °C. Durante los últimos meses del verano, un húmedo viento del
Sureste conocido como el sharqi hace la región costera especialmente desagradable. La
precipitación media anual en la costa es de menos de 120 mililitros, pero en algunas zonas
montañosas la precipitación anual alcanza los 350 mililitros. La lluvia en la zona costera
cae en cortas y torrenciales tormentas durante los meses del verano, a veces con resultado
de inundaciones en los lechos de los ríos secos (wadi). En la región son comunes las
violentas tormentas de arena que reducen drásticamente la visibilidad.
C. Topografía
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Árabes Unidos, alivio Emiratos Árabes Unidos, Emiratos Árabes Unidos, área geográfica.
En realidad, la mujer árabe puede permitirse el lujo de vestir a su antojo: desde una mini-
falda, hasta unos pantalones cortos, tan de moda en la cultura occidental. Sin embargo,
por encima de esas prendas, debe llevar un paño negro que le cubra desde el rostro hasta
los pies. De hecho, es bastante común el uso de los pantalones vaqueros y la túnica. Pero
lo que sí podrás ver rara vez es a una mujer con la cabeza descubierta.
Las mujeres árabes tienen una pasión especial por el oro, por lo que los hombres suelen
regalarles joyas en lugar de flores.
Otro aspecto importante: un marido polígamo debe atender, tratar y convivir con todas
sus esposas por igual. Para ello, la familia establece un calendario de visitas muy estricto.
El marido debe construirle a su nueva esposa un chalet independiente (no más barato,
pero no más caro que el de la esposa anterior). El dinero ha de distribuirse en proporciones
iguales entre todas las esposas.
Por cierto, muchas mujeres árabes, a menudo, reciben su educación en las mejores
universidades del mundo. Sin embargo, a pesar de esto, en los EUA aún existe poca
demanda de féminas profesionales. Por eso, muchas chicas que salen a estudiar al
extranjero, deciden quedarse allí a trabajar y hacer su vida.
El apoyo mutuo familiar es muy apreciado entre los árabes. Por ejemplo, si una mujer
queda viuda, el hermano de su marido considera su deber casarse con ella.
2. El matrimonio y noviazgo
Noviazgo
La mujer árabe casi nunca se casa con un hombre extranjero. Para ella, un matrimonio
con un «infiel» podría cerrarle permanentemente la entrada al país.
En contraste, los hombres jóvenes de los EAU a menudo toman una esposa extranjera.
Sin embargo, para una mujer europea, el hecho de estar casada con un jeque árabe, no
necesariamente significa tener la vida resuelta y los lujos garantizados. Es poco
probable que la novia reciba la ciudadanía algún día, si su matrimonio sale mal, no
tendrá derecho a llevarse a los niños.
La decisión del matrimonio, por lo general, es tomada por la familia del novio. Sin
embargo, si la chica se niega a aceptar la propuesta, no será obligada a dar ese paso.
Matrimonio
Hoy en día, no todos los hombres árabes pueden permitirse la poligamia, ya que mantener
un harén de esposas requiere grandes fondos. Por lo tanto, actualmente esta tradición solo
es privilegio de jeques y magnates. El contrato matrimonial es la principal condición para
una boda árabe. En lugar de la novia, el contrato es firmado por dos de sus parientes. La
ley dicta que la boda debe efectuarse en el transcurso de un año después de la firma del
contrato.
Otro dato interesante, si el novio desea ver a su amada, solo puede hacerlo en presencia
de los familiares de la novia. La familia del novio debe pagarle a la novia el mahr, una
suma de dinero o equivalente en joyas o bienes que es un requerimiento obligatorio para
todos los casamientos musulmanes y es recibido por la propia chica.
B. Educación
1. El papel de la educación dentro de la sociedad
El sistema de educación, hasta el nivel secundario, es supervisado por el Ministerio de
Educación. Se compone de las escuelas primarias, intermedias y secundarias. Las
escuelas públicas son financiadas por el Gobierno, y el plan de estudio se creó para que
coincida con el desarrollo de los objetivos y valores de los Emiratos Árabes Unidos. El
idioma de enseñanza en la escuela pública es el árabe, con énfasis en el inglés como
segundo idioma. Hay muchas escuelas privadas que están acreditadas internacionalmente.
Las escuelas públicas en el país son gratuitas para los ciudadanos, mientras que los valores
de las escuelas privadas varían.
Estos emiratos han mostrado un fuerte interés en los últimos años en la mejora de la
educación y la investigación. Algunos de los más recientes son los Centros de
Investigación CERT, y el Instituto Masdar de Ciencia y Tecnología.
Al final de cada etapa, los niños se evalúan formalmente con pruebas llamadas S.A.T.
(pruebas de logro estandarizado) con resultados registrados a nivel nacional. La ventaja
de este sistema es su fama de calidad demostrada a lo largo del tiempo.
Los Emiratos Árabes Unidos han sido nombrados uno de los mejores países en lo que
respecta a su apoyo a la educación superior internacional, según un estudio publicado
recientemente por el British Council.
2. Tasas de alfabetización
Para este indicador, UNESCO proporciona datos para Emiratos Árabes Unidos desde
1975 a 2005. El valor medio para Emiratos Árabes Unidos durante ese período fue de
71.59 por ciento con un mínimo de 53.51 por ciento en 1975 y un máximo de 90.03 por
ciento en 2005.
Fuente: TheGlobalEconomy.com
C. Sistema político
1. Estructura política
Forma de gobierno
Federación que reúne a los 7 emiratos: Abu Dhabi, Ajman, Dubai, Fujairah, Ras al
Khaimah, Sharjah y Umm al-Qaiwin.
El poder ejecutivo
Cada emirato está gobernado por un emir y posee su administración. Cada emir conserva
la autonomía de gestión de los recursos de su emirato.
El Consejo supremo de los emires es la autoridad suprema de los Emiratos Arabes Unidos.
Acumula los poderes ejecutivo y legislativo. El emir de Abu Dhabi, el primer emirato
productor de petróleo, fue elegido presidente en 2004, sucediendo así a su padre. El emir
de Dubai fue nombrado vicepresidente y primer ministro.
El poder legislativo
Sólo hay una cámara: el Consejo nacional federal. Está compuesto por 40 miembros, 20
de ellos nombrados por el presidente y 20 electos. Cada emirato cuenta con un número
de representantes equivalente a su peso demográfico. Su mandato es de dos años. Las
funciones del Consejo son únicamente consultivas.
2. Partidos políticos
No existe el derecho al sufragio ni los partidos políticos ya que estos son fuertemente
restringidos, aunque la constitución provee la libertad de expresión y prensa, en la práctica
estos derechos son limitados.
E. Organizaciones sociales
Organización social
Características:
Dubái estaba cubierta completamente de arena hace 5500 años y, con el paso del tiempo,
la costa fue reduciéndose tierra adentro, hasta llegar a su ubicación actual en Dubai City.
Cientos de años después, el mar volvió a retraerse y la costa alcanzó la actual línea visible.
Esto último pudo confirmarse en un estudio hecho por un equipo de arqueológos alemanes
de las universidades de Maburgo y Múnich, junto con expertos del Departamento de
Turismo y Promoción del Comercio de Dubái.
F. Costumbres y prácticas comerciales
Los Emiratos Árabes Unidos (E.A.U.) tienen una sociedad diversa y pluricultural.[1] El
acervo cultural homogéneo del país ha sido enriquecido y modificado en una pequeña
escala con la llegada de otros grupos étnicos y nacionales, primero por iraníes a inicios
de la década de 1900 y más tarde por los hindúes y pakistaníes en la década de 1960.
Dubái ha sido criticada por perpetuar una sociedad clasista en la que los trabajadores de
origen extranjero pertenecen a la clase social más baja.[2] A pesar de la diversidad de la
población, se han reportado leves e infrecuentes casos de xenofobia principalmente entre
expatriados.
Los principales días festivos en Dubái son el Eid al Fitr (Banquete de caridad) que indica
el fin del Ramadan, y el día nacional (2 de diciembre), que celebra la formación de los
Emiratos Árabes Unidos. La cultura de los E.A.U. gira en torno al islam y en las
tradiciones del pueblo árabe y la cultura beduina. Al ser una sociedad muy cosmopolita
los E.A.U. poseen una cultura diversa y vibrante. Son también muy importantes las
influencias de la cultura islámica y árabe en su arquitectura, música, vestimenta,
gastronomía y estilo de vida. Cinco veces al día los musulmanes son llamados a la oración
desde los minaretes de las mezquitas que se encuentran dispersas por todo el país. El fin
de semana comienza el viernes debido a que éste es el día más sagrado para los
musulmanes, por lo tanto, no hay oficinas o instituciones educativas operando. En todos
los países musulmanes existen tres diferentes tipos de fin de semana, estos son:
Viernes y sábado - el fin de semana más común, es también el fin de semana para
todas las escuelas
Jueves por la tarde a viernes
Viernes solamente.
1. Comida
La dieta moderna de los E.A.U. es cosmopolita, es decir, cuenta con platos de todo el
mundo. Muchas personas confunden las preparaciones de la gastronomía levantina como
originarias de los Emiratos Árabes Unidos, pero el shawarma, el hummous, el tabbouleh
y la parrillada mixta, son adiciones recientes y no hacen justicia al "alimento para el alma"
que constituye el menú de la dieta emiratí.
El consumo de bebidas alcohólicas no está prohibido, pero sí muy limitado, ya que se
exige un permiso gubernamental para ello, el cual sólo pueden permitírselo unos pocos
(sobre todo hoteles y locales frecuentados por extranjeros, principalmente europeos) por
su excesivo coste
2. Danza
Los Emiratos Árabes Unidos son parte de la tradición khaliji del Gólfo Pérsico, también
conocida como música folclórica beduina. La liwa es un tipo de música y danza
interpretado principalmente en las comunidades que albergan descendientes de africanos
del este.[17] Durante las celebraciones el canto y la danza pueden tener lugar; muchos de
estos cantos y estas danzas han sido transmitido de generación en generación, logrando
sobrevivir en la actualidad. Las jóvenes danzan haciendo oscilar su cabellera y
balanceando sus cuerpos al ritmo de la fuerte música. Los jóvenes recrean batallas o
exitosas expediciones de cacería a menudo usando simbólicas espadas o rifles
represantados por palos. Las películas de Hollywood y de Bollywood son populares en
Dubái. Los Emiratos Árabes Unidos tienen un ambiente musical muy activo, ya que
músicos como Amr Diab, Diana Haddad, Tarkan, Aerosmith, Santana, Mark Knopfler,
Elton John, Pink, Bon Jovi, Pink Floyd, Shakira, Celine Dion, Coldplay, y Phil Collins se
han presentado en este país. A Kylie Minogue se le pagaron 4,4 millones de dólares para
presentarse durante la inauguración del hotel Atlantis el 20 de noviembre de 2008.[18] El
Dubai Desert Rock Festival (Festival de Dubái de Roca {doble sentido} Desértica) es otra
gran fiesta en la que se presentan músicos de Heavy metal y otros artistas de rock.
3. Díaz festivos
4. Principios fundamentales de la cultura de negocios
Se acostumbra no empezar pláticas de negocios inmediatamente, sino hablar un poco
sobre usted. Debe llegar a tiempo a las reuniones. Es importante no tener prisa. De hecho,
las negociaciones comerciales demandan paciencia. Las relaciones suelen forjarse a lo
largo de varias reuniones.
5. El primer contacto
La relación con el cliente en los Emiratos está fuertemente marcada por el habla. Por ello,
la mejor manera de establecer un contacto es llamar directamente al representante en su
teléfono móvil. Las secretarias no tiene la capacidad de fijar citas. Es inútil fijar citas con
semanas de antelación, y se aconseja recordar la reunión al otro unos pocos días antes. En
cualquier caso, siempre debiera haber una carta entregada a la secretaria. Es mejor fijar
una reunión a través de un contacto en común. En efecto, la cultura oriental está
fuertemente basada en el sistema de intercambio de servicios en una red de contactos. Por
lo demás, todos los hombres de negocio importantes se reúnen semanalmente en un
"majili", suerte de reunión a la que se asiste sin cita previa. Este es un lugar ideal para
sociabilizar y hacer contactos claves.
6. Los saludos
La fórmula de salud es "essalamu 'aleikum", con que se desea literalmente la paz o el
bienestar, y la respuesta es "wa aleikum salam". Dicho aquello, es poco común que los
hombres de negocios de los Emiratos saluden a un extranjera de esta manera.
Una vez que se le invita a pasar, retire sus zapatos si el piso del cuarto está recubierto con
tapiz o alfombra. Si hay varias personas en el cuarto, siempre salude al mayor, y luego
continúe en el sentido inverso a las manecillas del reloj. Las personas de los Emiratos
acostumbran a guardar las manos apretadas por largo tiempo no se sorprenda, y espere a
que el otro retire su mano primero.
Si la reunión es con una mujer, no dé la mano a menos que ella estire su mano primero.
Es importante además evitar una atención prolongada. Si una mujer occidental tiene una
reunión con un emiratí, no debe dar la mano directamente: debe esperar a que este dé la
mano primero. Es importante presentar siempre la mano derecha.
7. Cómo presentarse
Los emiratíes son bastante informales con respecto a los nombres de sus visitas
occidentales. Por ello, es común que un occidental sea llamado por su nombre precedido
de Míster o Madame.
9. Los regalos
Los regalos no son obligatorios, pero son muy apreciados. Si se ofrece un regalo, será
abierto únicamente en privado. Hay algunos regalos que no puede hacerse, como
perfumes basados en alcohol, artículos en piel de cerdo, objetos que representen perros,
cuchillos o joyería de oro. Si se ofrece un regalo a un occidental, rechazarlo es muy
descortés. Se debe aceptar el regalo con la mano derecha.
V. Religión y estética
A. Religión y otros sistemas de creencias
1. Doctrinas y estructuras ortodoxas
La doctrina islámica
La religión musulmana se basa en las enseñanzas de Mahoma, palabras proféticas que
durante la vida de su predicador nunca fueron escritas y solo se transmitieron en forma
oral. El califa Osmán ordenó la recopilación en un texto escrito en lengua árabe. Hasta
nuestros días, este texto es el libro sagrado de los musulmanes. Es el Corán, compuesto
por 114 capítulos, es un conjunto de relatos y de mandatos que constituyen las enseñanzas
del profeta, cada una de las cuales corresponde a una circunstancia particular.
La dogmática del Corán se caracteriza por su sencillez. Su base es un estricto
monoteísmo, en el que se mezclan aspectos preislámicos con rasgos del judaísmo y del
cristianismo. Así, los musulmanes veneran a figuras bíblicas como Abraham, Moisés o
Jesús, que es considerado un profeta más.
La religión Islámica contiene 5 preceptos los cuales son los siguientes:
- Profesión de fe por la que se testifica que "no hay más Dios que Alá y Mahoma es su
Profeta"
- Obligación de orar cinco veces al día en dirección a La Meca.
- Ayunar el primer mes al año (Ramadán).
- Dar limosna. Los creyentes musulmanes han de ayudar a los necesitados.
- Peregrinar a La Meca a lo menos una vez en su vida. Están exentos los enfermos o los
físicamente discapacitados.
Tradición musulmana-Costumbres
Los musulmanes tienen una serie de normas que afectan hábitos de comida, entre otras
cosas:
La carne de cerdo está prohibida, al igual que de aquellos animales que no han
sido desangrados.
Está prohibido beber vino y bebidas alcohólicas.
No se debe beber en vasijas de oro o plata.
Hay que utilizar la mano derecha para comer y la mano izquierda para el aseo
personal.
Sitios sagrados
Jerusalén
El sitio de peregrinaje musulmán es el Domo de la Roca, que marca el lugar donde
Mahoma subió al Paraíso.
Medina
Aquí se ubica la Mezquita del Profeta Mahoma, lugar donde también yace
su tumba.
La Meca
LaMezquita
Es el recinto de oración para los musulmanes. Además, los musulmanes
suelen tratar todos los temas de organización de la sociedad en torno a la
mezquita asumiendo la protección divina de Dios para guiarlos en su
accionar.
La mayoría son edificios inmensos aunque decorados modestamente sólo
con celosías o mosaicos de inscripciones del Corán.
Por otro lado, también se basan en la sunna, la cuál es considerada la segunda fuente de
conocimientos en materia religiosa para la Religión Musulmana. La misma cuenta con tal
importancia por haber sido escrita por los compañeros de Mahoma, quienes se basaron
en lo que él dijo e hizo.
Las creencias fundamentales de la Religión Musulmana árabe son que Alá es el único
Dios y Mohamed es su profeta. Tanto es así que simplemente declarando estas verdades
fundamentales para esta religión, cualquier persona puede convertirse al Islam. Esta
religión se proclama como la única religión verdadera, asegurando que todas las demás
religiones se han derivado de ella o, peor aún, que las demás, entre las cuales incluye al
Cristianismo y al Judaísmo, se crearon para parodiar al Islam.
La Religión Musulmana islámista se apoya en cinco pilares para manifestar su fe. Los
mismos son: testimonio de fe (hay un sólo Dios y éste es Alá y Mahoma es su profeta),
el rezo cinco veces al día, la limosna que debe ser dada al necesitado, el ayuno durante el
noveno mes del calendario musulmán en el que tiene lugar el Ramadán, la realización del
Hajj peregrinaje mayor a La Meca al menos una vez en la vida.
Estos pilares son tan importantes en vida como luego de ella para todo creyente
musulmán, ya que la entrada al tan ansiado paraíso depende del cumplimiento de los
mismos.
3. Religión Budista
Se cree que el fundador del budismo fue un hombre llamado Siddhartha Gautama, que
nació en el actual Nepal entre los siglos VI y V a. C. Los detalles sobre su vida son
inciertos, puesto que existen numerosas narraciones que se contradicen entre ellas.
Gautama, que sería conocido posteriormente como “el Buda”, fue un sabio estudiante de
los Vedas, textos religiosos que surgieron en el subcontinente indio hace entre 2 y 3 mil
años y que son también muy relevantes para el hinduismo. No se considera al Buda una
divinidad, aunque sí una persona con características sobrehumanas que alcanzó la
iluminación a través de la meditación o Dhyana y transmitió sus enseñanzas a un gran
número de discípulos.
1. Theravada
2. Mahayana
4. Budismo zen
Por último cabe mencionar el budismo zen, que se practica en Japón y en menor medida
en otros países cercanos. Se trata de una subescuela del Mahayana que enfatiza el papel
de la meditación y de la experiencia directa en la obtención del conocimiento.
Esta enseñanza describe las características del mundo material, el que podemos percibir
con los sentidos y que confundimos con la realidad, según el budismo:
Insustancialidad (Anatman): las cosas y los seres vivos no tienen una esencia, por
lo que el “yo” y el alma no existen.
El budismo habla de cuatro principios fundamentales que han sido promovidos por
quienes han alcanzado el Nirvana:
El sufrimiento y la insatisfacción (Duhkha) son inevitables.
3. El Noble Camino
Se conoce como “Noble Camino Óctuple” a la vía para alcanzar el Nirvana o desaparición
del sufrimiento. Estas ocho enseñanzas se agrupan en tres conceptos principales:
5. Árabes cristianos
La mayoría de los patriarcas maronitas de los últimos 10 siglos son descendientes de los
conocidos nobles gasánidas Qahtani, árabes que gobernaron el Levante en el período
romano y bizantino hasta la era franco-gasánida.
6. Hinduismo
El hinduismo se considera una de las religiones más antiguas del mundo y algunos que la
practican, así como eruditos, se refieren a ella como Sanatana Dharma, "la tradición
eterna", o el "camino eterno", más allá de la historia de la humanidad. Los eruditos
consideran al hinduismo como una fusión o síntesis de varias culturas y tradiciones
indias, con diversas raíces y sin ningún fundador. Esta "Síntesis Hindú" comenzó a
desarrollarse entre 500 y 300 años A. C., siguiendo las pautas del periodo védico.
El hinduismo contiene muy diversas filosofías pero mantiene raíces comunes: rituales
reconocidos, cosmología y peregrinación a lugares sagrados. Los textos hindúes están
clasificados en Śruti ("oído de generación en generación") y Smrti ("recordados en
conciencia plena"). Estos textos discuten temas tales como teología, filosofía, mitología,
temas del Vedismo, Yoga, rituales del Āgama y construcción de templos entre otros. Las
principales escrituras incluyen las Vedas y Upanishad, la Bhagavad-gītā, y las Āgama.
Las fuentes de estos textos y las verdades eternas juegan un papel importante en esta
religión, pero hay una fuerte tradición hindú que cuestiona su autoridad con la finalidad
de profundizar en el entendimiento de estas verdades y también para desarrollar más
ampliamente las tradiciones.
Temas prominentes en las creencias hindúes incluyen los cuatro Purushartha, los
objetivos reales de la vida humana, es decir, Dharma (ética y
obligaciones), Artha (prosperidad y trabajo), Kama (deseos y pasiones)
y Moksha(liberación, libertad y salvación), Karma (acción, intento y
consecuencias), Samsara (ciclo de renacimiento) y varios Yoga (caminos y prácticas para
lograr Moksha).
Cristianos:
Población: 834,265
Porcentaje: 9%
Musulmanes:
Población: 7, 128,332
Porcentaje: 76.9%
Budistas:
Población: 463,480
Porcentaje: 5%
Hindús:
Población: 648,872
Porcentaje: 7%
Otra religión:
Población: 194,663
Porcentaje: 2.1%
5. ¿Existe algún culto poderoso o con influencia?
Mahoma: el profeta
Mahoma o Muhammad, como es conocido en el islam, nació hacia el 570 d.C. Hijo de
'Abd Allah y de Amina. Huérfano de padre desde muy niño, al morir su madre, cuando
tenía seis años, fue a vivir con su abuelo el patriarca 'Abd al-Muttalib y más tarde con su
tío Abu Talib. Desde los siete años fue pastor de ovejas y a los 24 entró al servicio de una
viuda rica, Jadichá o Jadiyá, con la que después se casó. Mientras ella vivió fue su única
mujer, después se casó con nueve mujeres. De Jadicha tuvo, además de Fátima, de quien
proceden todos los Alidas, sus descendiente, otras tres hijas y dos varones
Buen conocedor del desierto, se convirtió en guía de caravanas que iban y venían a La
Meca. En este tiempo se ganó fama de hombre justo y buen comerciante, llegando a doblar
los bienes de su esposa. En sus viajes pudo conocer la religión judía y la cristiana.
Hacia los cuarenta años (610) tuvo una crisis religiosa y se retiró a meditar a una cueva
en el monte Hira a las afueras de la ciudad. Allí se le aparecía el ángel Gabriel y le revelaba
el mensaje divino. Tres años más tarde se reanudaron las revelaciones y se sintió llamado
a predicar al Dios único: ''Yo vi en sueños cómo un ángel Gabriel hundía dentro de mi
corazón un escrito. Cuando me desperté, creí oír una voz que me saludaba como al
enviado de Alá." Tras algunas dudas, Mahoma se lanza a predicar. Se dirigió primero a
los habitantes de La Meca, diciéndoles: "Dios os juzgará, según vuestras obras". Predicó
la existencia de un solo Dios frente al politeísmo árabe tradicional, la necesidad de
ocuparse de los desheredados, la resurrección tras la muerte, del juicio de Dios,
invitándoles a someterse a Él y a ayudar a los pobres, la omnipotencia de Alá, el único
Dios (al-Lah = el Dios); y se consideraba heredero de la fe de Abraham. Su misión le creó
numerosos enemigos y persecuciones, pero eso no detuvo su creciente influencia, el
aumento de sus fieles ni el de su poder político.
Sus palabras empezaron a calar en algunos oyentes, especialmente su familia y los más
pobres, mientras otros, la mayoría, pensaban que estaba poseído. En sus predicaciones
atacaba el politeísmo de la ciudad, lo que podía arruinar el negocio de los comerciantes,
quienes se unieron y provocaron la huida de Mahoma a Medina ya que su vida corría
peligro. Grupos de peregrinos venidos de Yatrib (posteriormente Medina)se convirtieron
a la adoración del único Dios y se comprometieron a protegele en su ciudad.
B. Estética
1. Artes visuales (bellas artes, artes plásticas, graficas, artes popular, colores, etcétera)
EL ARTE ISLÁMICO EN AL ANDALUS
Elementos de construcción:
a.- arcos
Arco de herradura Arco lobulado o trilobulado
b. Bóvedas:
Palacios
- La Alhambra tiene una estructura muy simple, pequeños recintos cubiertos por techos
planos y realiza- dos con materiales pobres, lo que ha favorecido la exaltación de lo
decorativo frente a lo estructural, ya que la pobreza debe ser disimulada.
* El Azulejo: Cubre, en forma de zócalo, las partes inferiores de los muros, representando
dibujos geométricos, mediante una técnica especial que produce efectos metálicos.
* El Yeso: Es el material más usado en la Alhambra, al ser ideal para crear una "segunda"
arquitectura por su extraordinaria blandura. Se trabaja de distintas formas,
combinándose con el azulejo y la madera, y cubre las paredes envolviendo
materialmente el edificio original. El estuco, originalmente coloreado, se aplica en
forma de paneles que reproducen una decoración epigráfica, geométrica o floral. Es el
yeso, en definitiva, lo que proporciona a la Alhambra la sensación de sorpresa
permanente, puesto que forma falsos elementos constructivos (paredes, bóvedas, arcos)
que dada su inutilidad constructiva pueden adquirir las formas más fantásticas y
caprichosas.
Las paredes están cubiertas con alicatados de cerámica vidriada poli- cromada
formando lacerías, que es el estilo decorativo típicamente granadino. La lacería o
árabe
es una decoración de líneas que se entrelazan formando polígonos o estrellas con
arreglo a unas estrictas leyes geométricas, uniéndose los lazos simétrica- mente una
y otra vez. La cubierta es de madera, sostenida por un dintel decorado con ataurique,
sobre columnas típicas granadinas.
Es el mayor de los patios, de forma rectangular, con una gran alberca o estanque y
vegetación en el centro.
En sus frentes estrechos tiene dos pórticos sobre columnas típicas granadinas, de fuste
cilíndrico, liso, del- gado y estilizado y capitel de dos cuerpos, el inferior decorado con
cintas y el superior, cúbico, decorado con ataurique. Se emplea el arco de medio punto
peraltado y angrelado (con una moldura rizada en el intradós), sobre los que se extiende
una decoración de yesería de "paños de sebka".
Características
Desde el punto de vista melódico el sistema musical árabe está basado en la octava
dividida en 24 cuartos de tono, un sistema difícil de asimilar por los oídos acostumbrados
a la música occidental, educados tonal y armónica en un octava dividida en 12 semitonos
y ajenos a la microtonalismo. Para escribir la música árabe usando la notación musical
occidental, ajena al cuarto de tono, se utilizan los signos + y -. El + sirve para indicar la
elevación de un cuarto de tono y el signo - para indicar la bajada de un cuarto de tono.
Estos signos, combinados con el bemol, sostenido y becuadro, facilitan la representación
gráfica de los intervalos de cuartos de tono.
El maqam árabe es un sistema de modos melódicos utilizado en la música árabe. La
palabra maqam significa estación. Cada maqam está constituido en una escala
determinada y por una serie de notas importantes, frases melódicas habituales y por un
desarrollo melódico y por una modulación determinadas por la tradición. Tanto las
composiciones como las improvisaciones en la música tradicional árabe se basan en el
sistema del maqam. Los maqam pueden interpretarse ya sea con un instrumento o con la
voz y no incluyen el ritmo.
Los instrumentos musicales usados en la música árabe son los siguientes: arghul, bendir,
los crótalos, darbuka, laúd árabe, mazhar,mijwiz, mizwad, ney, el rabel, riq, el tambor de
copa y zurna.
Período preislámico
Edad Media
Al-Kindi (801-873) fue el primer gran teórico de la música árabe. Él propuso que se
incluyera una quinta cuerda al laúd y reflexionó sobre las connotaciones cosmológicas de
la música. Superó la obra griega utilizando una anotación alfabética para cada octava.
Publicó quince tratados de teoría musical de los que sin embargo sólo sobreviven cinco.
En uno de sus tratados utilizó la palabra música por primera vez en árabe. Al-Farabi (872-
950) escribió un libro extraordinario acerca de música, el Kitab al Musiqi al Kabir (El
gran libro de la música). Su sistema de tonos se utiliza todavía aún en la música árabe.
Edad Contemporánea
Egipto fue el primer país árabe en experimentar un fuerte nacionalismo en el siglo XX,
independizándose después de haber estado largo tiempo bajo dominio extranjero. La
música turca propia del Imperio otomano fue reemplazada por la música nacional egipcia
y El Cairo se convirtió en un centro de innovación musical. Una de las primeras cantantes
femeninas que se aproximó a la música profana fue Umm Kalzum, seguida por Fairuz.
Ambas han sido muy populares a lo largo del tiempo y están consideradas leyendas de la
música árabe.
Pop árabe
Durante las décadas de 1950 y 1960 la música árabe empezó a recibir grandes influencias
de la música occidental, con artistas como Abdel Halim Hafez. En los años 1970 un grupo
de cantantes siguieron su ejemplo y eso propició el nacimiento de la música pop árabe.
Este género consiste en canciones de estilo occidental pero cantadas en árabe y con
acompañamiento de instrumentos tradicionales árabes, con lo que el sonido resultante es
una mezcla de Oriente y Occidente. En los años 1990 varios artistas han tomado este
estilo, caso de Amr Diab, Hisham Abbas, Asalah Nasri, Mostafa Amar, Najwa Karam,
Nawal Zogbi, Wael Kfoury, Latifa, Cheb Khaled, George Wassuf, Marwan Khoury y
Hakim.
En 1996 Amr DiabHabibi ya nur el ain, que se convirtió en un éxito no sólo en los países
árabes sino en todo el mundo. Amr Diab mezcló la música de tres civilizaciones en una
sola canción: tambores y panderos árabes, el acordeón propio de la música francesa y
aires provenientes del flamenco español. La canción abrió las puertas a la popularización
de la música árabe.
4. Teatro, ballet y otras artes escénicas
Estratégicamente situado entre Europa, Asia y África, el amor de Dubai por el arte
estimula colaboraciones innovadoras y experimentaciones artísticas únicas.
Los visitantes encontrarán conciertos, espectáculos teatrales y musicales, así como otras
formas de entretenimiento en vivo. Con opciones que van desde la música clásica
a Bollywood Masala y de la música del mundo mezclada con el talento de los Emiratos
locales. Además los centros de artes escénicas de Dubai son un buen lugar para triunfar
en la escena internacional.
DUCTAC
Es el único centro cultural sin ánimo de lucro en Dubai que promueve una amplia gama
de formas de arte que abarcan casi todos los géneros creativos.
El centro fusiona el teatro local con entusiastas del arte, artistas y gente de negocios para
proporcionar entretenimiento y educación para la comunidad local de la región.
Situado en el piso dos de Mall of the Emirates, el lugar incluye un teatro de 543 asientos,
la Galería de la Luz, 18 estudios de arte y danza y estudios de ensayo, un estudio de cine
de cuadro negro y talleres y aulas. Se dedica no sólo las obras del pasado o presente sino
que se extiende también a las futuras generaciones de Dubai.
Teatro Madinat
Music hall se encuentra en el Jumeirah Zabeel Saray y ofrece a Dubaila fusión perfecta
entre cena y baile.
Cada jueves por la noche, viernes, y festivos, el lugar alberga diez representaciones
teatrales en vivo. Estas actuaciones multiculturales se representan de forma consecutiva,
siendo cada una de ellas de diez minutos de duración, cubriendo así una amplia variedad
de estilos de música, desde la salsa, la música india, la de medio Oriente, la rusa e incluso
la fusión gitana. Así podrás disfrutar de las maravillosas actuaciones mientras saboreas
una amplia selección de menús de fusión gourmet y comida internacional.
Entre semana, el Musichall puede ser contratado para acoger actividades empresariales y
bodas, así como conciertos y eventos de artes escénicas.
DWTC
La danza se divide en clásica y folclórica, La primera se conoce como la danza que bailan
las odaliscas, sin embargo el folclore es totalmente diferente. Bailan tanto mujeres como
hombre y éstos últimos llevan una indumentaria muy parecida a las de los gauchos, como
bombacha, botas y chaleco. La diferencia es que usan un turbante, llamado ikal.
Folklore Árabe y otras modalidades de baile.
Los bailes folklóricos tienen sus orígenes en las más distintas regiones del Oriente Medio,
Egipto y otros países árabes, y nos ayudan a comprender un poco más sobre la cultura,
arte, música, rituales y bailes de estos pueblos.
El ritmo utilizado es el said, los movimientos son simples y precisos, la bailarina gira el
bastón vertical, horizontal y transversalmente, siempre en armonía con los movimientos
de caderas, pecho y cabeza.
Este baile es una alusión a que en Egipto, para atravesar el desierto por la noche, las
mujeres, iluminaban el camino de todos, sujetando candelabros en sus cabezas.
Existe una leyenda que dice que los hombres egipcios volvían de la guerra y exhibían sus
sables en bailes que parecían luchas y representaban la fuerza masculina.
Forma parte del folklore egipcio. Es una variación de Racks el Shamadam (danza del
candelabro) y se baila sobre todo en bodas, bautismos y cumpleaños. Se utilizan dos
copas, con una vela encendida en cada una de ellas.
Con las copas en las manos, entre los dedos, índice y medio, la bailarina se mueve
abriendo y cerrando los brazos alternadamente, “iluminando el cuerpo” con las velas,
exaltando los movimientos, equilibrando las copas de muchas maneras, en el vientre, en
las piernas, girando con las copas. El ritmo utilizado es el lento y los movimientos son
suaves y sinuosos.
Era ejecutada en ceremonias presididas por los faraones al margen del Río Nilo, para
pedir al río la fertilidad de la tierra y la abundancia de las cosechas.
Hoy en Egipto, las campesinas que van al Río, sea para coger agua o lavar sus ropas,
realizan un baile utilizando cántaro, bailando y cantando muy alegremente por el camino,
utilizando el ritmo Falahi.
Ligamat: son unas bolitas de masa, fritas en manteca y servidas con jarabe de
dátiles. Este dulce se sirve en cualquier momento del día, en el desayuno o como
postre tarde en la noche.
Baklawa: es pastel de pasta de nueces trituradas, con masa filo, azúcar y manteca.
Se suele acompañar bañado en almíbar o miel.
3. Tasa de desnutrición
La desnutrición es un cuadro clínico producido por un insuficiente aporte de proteínas
y/o calorías, necesario para satisfacer las necesidades fisiológicas del organismo. En
su origen interfieren numerosos factores, tales como la pobreza, la escasez en la
disponibilidad de alimentos, los hábitos dietéticos, la mala calidad del agua para
beber, la selección inapropiada de alimentos y la asociación con infecciones
parasitarias y /o bacterianas que contribuyen a la producción de un desequilibrio entre
el ingreso de alimentos y la biodisponibilidad de nutrientes y energía.
Palmera Datilera:
Gramíneas y Alfalfa:
Tomate:
Este producto nativo de Centro y Sudamérica empezó a cultivarse hace unos 2500
años en la zona que actualmente ocupa México según los indicios más recientes.
En Europa se utilizó como planta ornamental hasta que en el S.XIX comenzó a
cultivarse como alimento de forma masiva y extendida.
Pepino:
3. ¿La mayoría de la gente vive en casas de una sola familia o con otras?
Dado al problema de la costosa vida en la ciudad y de los alquileres, las familias
optan por vivir con sus familiares más cercanos y así reducir los costos por
alquileres.
Fuente: el financiero.com
C. Vestido
1. Vestimenta nacional
Vestir la ropa típica de Dubái es una tradición muy arraigada en la ciudad por la
exigencia de la religión y/o por cultura en todos es Estados de Emiratos Árabes
Unidos.
Abaya: Es la túnica negra que usan las ciudadanas mujeres de Dubái. Este traje
típico presenta diseños sencillos hasta diseños con piedras preciosas que llegan
costar 2500 dirhams. Para cubrir el rostro usan uno de los siguientes vestidos:
Niqab, burka, chador, hiyab, Shayla, al-amira o khimar.
Cualquiera de ésta prendas para cubrir el rostro pueden ser de colores menos el
chador y el niqab, que son negros por cultura. El Burka tiene una rejilla en los ojos
que limita la visión lateral que es usado por las mujeres mayores.
Gafaaz: Son guantes que llega hasta los codos en la mayoría de los casos, es usado
para cubrir toda la piel.
Traje de baño – Burkini: es el traje de baño de última moda para las mujeres
fabricado con lycra y algodón. La ropa de baño está diseñado para secarse de
manera rápida. A algunos académicos islámicos no les agrada el traje, porque
trasluce la silueta de las mujeres al estar en contacto con el agua.
D. Recreación, deportes, y otras actividades de entrenamiento
1. Tipos disponibles y que se demandan
Recreación
Los Emiratos Árabes Unidos nos ofrece lugares de recreación como por ejemplo:
Al Mamzar Park, Wild Wadi Water Park y Ski Dubai como el mejor de las
atracciones de recreación en Dubai. También hay atracciones de recreación en
Sharjah que es 37 km más distante. El más popular de estos es Al Mamzar Park
en Dubai y Wild Wadi Water Park en Sharjah. Se puede encontrar atracciones
Recreacional fabulosas en el país de Emiratos Árabes Unidos. Sin lugar a dudas
el más popular de todos los parques son Al Mamzar Park en Dubai y Safa Park en
Sharjah. Y son estos los parques Municipales más representativos en el país de
Emiratos Árabes Unidos.
Al Mamzar Park
Jumeirah Beach
Llamada así por el distrito Jumeirah de Dubai, es un tramo de playa de diez millas
al sur de Dubai, donde los desarrolladores están creando grandes complejos de
hoteles y viviendas de lujo. También se construyó aquí es el Burj Al Arab (Arab
Tower) hotel. Hay muchas otras actividades para los turistas a participar pulg Por
ejemplo, el parque Wild Wadi Water es deslumbrante y Candillicous - el más
grande de confitería en el Mundo. Dubai también aumenta algunos registros
magníficos. The Wild Wadi Water Park, el lujoso Jumeirah Beach Hotel y el viejo
estilo de Madinat Jumeirah, todas propiedad de la cadena hotelera Jumeirah, se
encuentran en esta zona.
Tabla 1Fuente: Tourist link
Mezquita Jumeirah
Fuente:Ttourist link
Burj Khalifa,
Deportes
Deportes en Dubai. Los deportes más populares en los Emiratos incluyen fútbol,
golf, tenis, críquet y rugby. En la Primera División de fútbol, el Emirato tiene
cinco equipos que lo representan, Al Wasl FC, Al-Ahli Dubai, Al Nasr SC, Al
Shabab Al Arabi Club y Dubai Club, Al-Wasl es el más exitoso, es el segundo
equipo con mayor número de campeonatos ganados en el país.
Golf
Deportes Acuáticos
El balompié
Es el deporte nacional de los Emiratos Árabes Unidos. Los clubes de fútbol más
populares son el Club Deportivo y Cultural Al Ain, Al Wasl FC, Al-Shabab,
Sharjah FC, Al-Wahda (Abu Dabi) y Al-Ahli Football Club quienes tienen una
antigua reputación en los campeonatos regionales. Las rivalidades entre los
fanáticos deportivos hacen que las calles pululen de gente cuando su equipo
favorito resulta el vencedor. La Federación de Fútbol de los Emiratos Árabes
Unidos fue fundada en 1971 y desde entonces ha dedicado enormes esfuerzos en
promover este deporte mediante la organización de ligas juveniles y en la mejora
de la capacidad no sólo de sus jugadores, sino también de los funcionarios y
entrenadores que participan con sus equipos regionales. La Selección de fútbol de
los Emiratos Árabes Unidos clasificó para la Copa Mundial de Fútbol de 1990 y,
junto a la Selección de fútbol de Egipto, fue la tercera ocasión consecutiva en la
que dos naciones árabes calificaban para una copa mundial desde que la Selección
de fútbol de Kuwait y la argelina lo hicieren en 1982 e Irak y Argelia en la 1986.
Los Emiratos Árabes Unidos también ganó la Copa de Naciones del Golfo,
celebrada en Abu Dabi en enero de 2007 de la cual fue la sede.
El críquet
Es otro deporte popular en los Emiratos Árabes Unidos, en gran parte debido a la
población expatriada del subcontinente indio. La Asociación de críquet del estadio
de Sharjah ha organizado cuatro partidos internacionales (Test match) hasta el
momento. Los estadios de Sheikh Zayed y Estadio Mohammed bin Zayed ambos
en Abu Dabi, han sido las sedes internacionales del encuentro internacional de
críquet. Dubái tiene dos campos de críquet (Dubai Cricket Ground Nº 1 y Nº 2) y
un tercero, el 'S3' actualmente en construcción como parte de la Dubai Sports City
(Ciudadela deportiva de Dubái). Esta ciudad es también la sede del Consejo
Internacional de Críquet. El equipo nacional de críquet de los Emiratos Árabes
Unidos ha clasificado para la Copa Mundial de Críquetet de 1996 y estuvo a punto
de calificar para la Copa Mundial de Cricket de 2007.
El rugby
Las condiciones de seguridad en los Emiratos Árabes Unidos han venido siendo,
en términos generales, buenas con un bajo índice de criminalidad y reducido
número de atracos o robos. Aunque poco comunes en EAU, los delitos violentos
y los delitos contra la propiedad ocurren, por lo que es aconsejable tomar las
mismas precauciones que se tomarían en cualquier gran ciudad en el extranjero.
Hay que recordar en todo momento que éste es un país musulmán que respeta la
Ley islámica: se recomienda ser prudente y adoptar, especialmente en lugares
públicos, una actitud discreta y respetar estrictamente los usos y costumbres del
país.
Aunque abundan en mercadillos y puestos callejeros y son fáciles de conseguir,
no compre productos falsificados o pirateados, pues es un delito de acuerdo con
la Ley local.
F. Servicios médicos
Es importante tener acceso a un buen sistema de salud donde sea que se viva,
incluso en los EAU. Aquí está una descripción del sistema de salud de los
Emiratos Árabes Unidos.
Se te pide que obtengas una tarjeta de salud al llegar a los EAU. Puedes solicitar
una en línea con la Autoridad de Salud de Dubai (DHA) o visitar cualquiera de
los centros de atención primaria de salud. Se te solicitará que presentes dos
fotografías del pasaporte, un comprobante de empleo y una copia de tu pasaporte
válido, así como tu identificación de Emirates (que obtendrá una vez que obtengas
tu visa de residente). Las tarifas de una tarjeta de salud son de 320 AED para
personas de 18 años o más y de AED 120 para las personas de 10 años o menos.
VII. Idioma
El idioma oficial es el árabe, pero el inglés es ampliamente hablado y comprendido.
Ambas lenguas se utilizan en los negocios y el comercio. En este país residen nacionales
de 120 países y se hablan diversas lenguas.
a) Árabe
El árabe, también llamado arábigo,3 arabía,4 o algarabía,5 (en árabe, العربيةal-
ʻarabīyah o عربي/ عربىʻarabī, pronunciación: [alʕaraˈbijja] o [ˈʕarabiː]) es
una macrolengua de la familia semítica, como el arameo, el hebreo, el acadio, el maltés y
otras lenguas similares. Es el quinto idioma más hablado en el mundo (número de
hablantes nativos) y es oficial en veinte países y cooficial en al menos otros seis, y una
de las seis lenguas oficiales de la Organización de Naciones Unidas. El árabe clásico es
también la lengua litúrgica del islam.
La lengua árabe comprende tanto una variedad estándar que se observa en lectoescritura,
en ocasiones formales y en medios masivos de comunicación (fuṣḥà o estándar moderno
- الفصحى العربية اللغة, ampliamente basado en el árabe clásico pero no idéntico a él), como
numerosos dialectos coloquiales, que a veces pueden ser incomprensibles entre sí debido
a diferencias lexicales y fonológicas, mientras que mantienen mayor continuidad en el
plano sintáctico.6 En general, las decenas de dialectos árabes se dividen en dos
principales, mashrequíes (orientales) y magrebíes (occidentales). El más comprendido
entre los árabes es el dialecto egipcio العامية المصرية, por ser el país árabe más poblado y
también por su producción cinematográfica y su presencia mediática y artística en
general.
- Historia de la lengua
- Uso y estatus
El árabe coloquial es hablado como lengua materna por unos 150 millones de personas,
siendo entendida también por varios millones que la usan como lengua coránica.
La diglosia se aprecia en el hecho de usar árabe coloquial para la vida cotidiana y árabe
moderno normativo en la escuela; generalmente el árabe moderno normativo se usa en
textos escritos, sermones, tesis universitarias, discursos políticos, programas de noticias,
mientras que el coloquial se usa con la familia y amigos, aunque también en algunos
programas de radio y TV. El árabe moderno normativo es la marca de panarabismo, pues
entre algunos dialectos del árabe hay un alto grado de ininteligibilidad, como entre el
marroquí y el iraquí.
Es un idioma que pertenece a la sub-rama semítica occidental (formada en total por tres
lenguas: hebreo, arameo y árabe) de la rama semítica del tronco camito-semítico. Es la
lengua semítica más arcaica, esto es, más cercana al semítico primitivo de cuantas siguen
vivas hoy en día. Es lengua literaria desde el siglo VI y lengua litúrgica de
los musulmanes desde el siglo VII.
La forma literaria se llama en árabe al-luga al-fuṣḥà ("la lengua más elocuente") e incluye
el árabe antiguo de la poesía preislámica, el del Corán y la literatura clásica y el árabe
estándar moderno, utilizado en la literatura contemporánea y los medios de
comunicación. Las formas dialectales reciben el nombre genérico de al-luga al-
‘ammiyya ("la lengua general"). Existen formas intermedias entre una y otra.
yo ( أناʔanā) ( אניʔaní)
- Sistema de escrituras
Artículo principal: Alfabeto árabe
En los árabes hablados algunas letras tienen valores diferentes, según la región, al que
tienen en árabe clásico. Por lo general, estas particularidades locales de pronunciación se
mantienen cuando el hablante utiliza el árabe estándar.
En árabe no existen las letras mayúsculas. Hubo un intento de introducirlas en los años
20, pero no fue aceptado. Dado que los nombres propios árabes suelen tener significado,
a veces, para evitar confusiones, se los encierra entre paréntesis o comillas.
b) Persa
El persa (en persa, فارسیfârsí), o farsi, es una lengua hablada en Irán, aunque podemos
encontrar comunidades persahablantes
en Afganistán, Tayikistán, Uzbekistán, Azerbaiyán,1 Rusia,23 Irak, Omán, Emiratos
Árabes y Pakistán, sin contar con los centenares de miles de persas que hay en diáspora.
Tiene más de 100 millones de hablantes nativos. Pertenece a la familia de lenguas
indoeuropeas. Su tipología es sujeto objeto verbo (SOV).
c) Inglés
El idioma inglés (English [ˈɪŋɡlɪʃ] o English language) es una lengua germánica
occidental que surgió en los reinos anglosajones de Inglaterra y se extendió hasta el Norte
en lo que se convertiría en el sudeste de Escocia, bajo la influencia del Reino de
Northumbria.
El inglés es el primer idioma nativo más extendido en el mundo, después del chino
mandarín y el español. Es el segundo idioma más aprendido y es el idioma oficial o uno
de los idiomas oficiales en casi 60 Estados soberanos.
Debido al renacimiento de Bengala en los siglos XIX y XX, la literatura bengalí emergió
entre lo más selecto del sur de Asia, e inclusive surgieron personalidades
como Rabindranath Tagore, el primer asiático nominado a un premio Nobel.
- Historia
Como la mayoría de los otros idiomas indoarios orientales, el bengalí surge del prácrito
apabhraṃśaque se clasifica cronológicamente dentro del indoario medio. Algunos
discuten mucho sobre este punto - ubicándolo incluso por el año 500 a. C., destacándose
que la lengua no era estática, y presentaba muchas variantes o dialectos.
En particular, en la región del este, donde se desarrolló el Abahatta (con considerable
semejanza al Purvi y Magadhi Apabhrangsha), surgiendo esto alrededor del siglo
VII a. C. Hiuen Tsang lo menciona como el lenguaje más hablado en el este de la India.
- Distribución geográfica
- Estatus oficial
a. Malayalam
Influido por todas las corrientes culturales, sociales y étnicas que han pasado y se han
quedado por Kerala y el resto del sur de la India, el malayalam tiene, a día de hoy, su
propio alfabeto (compuesto por 37 consonantes y 16 vocales) y una variada literatura,
antigua y contemporánea.
Además, el malayalam (o malabar) tiene 5 dialectos oficiales y otro sin fin de
adaptaciones particulares.
El hecho de que el malayalam sea hijo de la mezcla y de la practicidad (se va alterando
y alternando según lo requieran las exigencias sociales o comerciales) no es nada nuevo
en un país tan grande y variado como la India.
https://turismo.org/ropa-tipica-de-dubai/
http://www.expat.com/es/guia/medio-oriente/emiratos-arabes-unidos/357-la-seguridad-
social-en-dubai.html
https://es.wikipedia.org/wiki/Emiratos_%C3%81rabes_Unidos
https://www.diariodelexportador.com/2014/12/mercado-de-alimentos-en-emiratos-
arabes_2.html
http://www.exteriores.gob.es/Embajadas/ABUDHABI/es/VivirEn/Paginas/Seguridad.as
px
https://es.wikipedia.org/wiki/Emiratos_%C3%81rabes_Unidos#Educaci%C3%B3n
https://es.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADtica_de_los_Emiratos_%C3%81rabes_Unid
os
https://es.portal.santandertrade.com/analizar-mercados/emiratos-arabes-unidos/politica-
y-economia
https://es.calameo.com/read/004338350b804dd6f9e10
http://www.infad.eu/RevistaINFAD/OJS/index.php/IJODAEP/article/view/514
https://es.portal.santandertrade.com/establecerse-extranjero/emiratos-arabes-
unidos/practica-de-negocio
http://www.globalnegotiator.com/files/Guia-de-Negociacion-y-Protocolo-Emiratos-
Arabes-Unidos.pdf
https://www.icex.es/icex/es/navegacion-principal/todos-nuestros-servicios/informacion-
de-mercados/paises/navegacion-principal/el-mercado/estudios-
informes/DOC2015490873.html?idPais=AE
https://es.portal.santandertrade.com/establecerse-extranjero/emiratos-arabes-
unidos/entorno-legal