Bobbio: DEMOCRACIA

Significado etimológico: “poder del pueblo”. Hoy se acepta también, como en la antigüedad, la
aceptación de la democracia como la forma de gobierno en la que el pueblo es soberano.

Pero la democracia de los modernos se diferencia de la de los antiguos por la manera en que el
pueblo ejerce el poder: directamente o indirectamente a través de representantes en los
Estados modernos. Hoy en día si bien los esta dos modernos están gobernados bajo
democracia representativa, solo en algunos casos es combinada con prácticas de democracia
directa como el referéndum. La democracia directa y la representativa tienen en común el
principio de legitimidad, es decir, el principio según el cual un poder es aceptado como legítimo
y como tal debe ser obedecido. Poder que descansa en última instancia en el consenso de
quienes son sus destinatarios. Por lo cual es la única forma de gobierno que se transmite de
abajo hacia arriba. (uno-pocos-muchos). Este sistema además de diferencia de la autocracia
por ser un sistema autónomo, es decir, quien fijas las normas y quien las recibe son la misma
persona.

Entre la democracia representativa y directa cambia el concepto mismo de pueblo, ya que en la

primera no confluye el pueblo en asamblea o plaza para definir decisiones colectivas, sino que
el individuo no es el que decide, sino un simple elector; la democracia representativa no reside
su legitimidad del pueblo sino de la suma de individuos a quienes le ha sido atribuida la
capacidad electoral. “En los cimientos de la democracia representativa, a diferencia de lo que
sucede con la directa, no está la soberanía del pueblo, sino la del ciudadano”.

Sus principios éticos están basados desde la Antigüedad al principio de igualdad: Montesquieu
(“amor a la igualdad”), Tocqueville (llegada de una sociedad igualitaria). Para estos pensadores
el mejor gobierno es aquel que restablece la igualdad de condiciones.

Si bien después de la Revolución francesa los partidos liberales y democráticos tendieron a

diferenciarse como el partido de la libertad y el de la igualdad, con el avance de la época
contemporánea, una se sitúa como la continuación de la otra, en la actualidad no hay estados
democráticos que no sean al mismo tiempo liberales. En tanto que: la participación
democrática es necesaria para salvaguardar las libertades civiles y la protección de los
derechos de libertad es necesaria para la participación política.

Después de la Segunda Guerra Mundial la concepción de democracia a mutado hacia la

“concepción procedimental de la democracia”, en la cual se considera los procedimientos para
alcanzar el poder, por lo cual la democracia ha ido definida como: el procedimiento por el cual
un individuo obtiene el poder a través de la competencia teniendo por objeto el voto popular,
o un conjunto de reglamentos que permiten el cambio de gobierno sin necesidad de violencia.

Por su parte Bobbio define a la democracia como: es la forma de gobierno en las que rigen
normas generales, las llamadas leyes fundamentales, que permiten a los miembros de una
sociedad, por numerosos que sean, resolver los conflictos entre grupos con valores e intereses
contrastantes sin necesidad de recurrir a la violencia recíproca. Estas leyes atribuyen el derecho
a la libre expresión de las opiniones y el poder de participar directa o indirectamente en la
formación de las decisiones colectivas. Principio que deriva de un acuerdo social.
Este régimen nace dos pactos: el de no agresión, el compromiso reciproco entre los
contrayentes de excluir el uso de la fuerza en su relaciones, y el de establecer reglas para la
solución pacifica de las controversias futuras. Para que esto sea garantizado coinciden en
atribuir a un tercero por encima de las partes la capacidad de respetar por medio de la fuerza
los convenios anteriores. Para garantizar el uso pacífico de las libertades civiles y políticas.

Los cimientos de la democracia tiene fundamentos individualistas, en las cuales al sociedad se

constituye para el bien del individuo, la cual se funda en valores éticos.

Por último se puede distinguir varias formas de democracia en base a criterios procedimentales
o a la aproximación de la realización de los valores fundamentales.

Con respecto al primer coso, teniendo en cuenta el nivel de institucionalidad se ubica la

diferencia entre el gobierno parlamentario en donde el grado de democracia del ejecutivo
depende de ser una emanación del poder legislativo, el que a su vez descansa en el voto
popular. Y el gobierno presidencial en el cual el jefe del ejecutivo es electo directa y
periódicamente por el pueblo, por lo tanto responde por los actos de su gobierno ante los
electores y no ante el parlamento. (Diferenciación que radica en la distinta relación entre el
ejecutivo y el legislativo).

Democracias mayoritarias: en donde existe la posibilidad de alternancia en el gobierno entre

los dos grupos políticos principales, (constituido por un solo partido o por alianzas).
Democracia consensual: donde la fragmentación de los grupos políticos solo permite gobiernos
de coalición, la formación de un gobierno siempre es producto de compromisos entre distintos
partidos.

Luego podemos diferencias a las democracias según la mayor o menor protección de los
ideales democráticos (igualdad, libertad,) y el uso de la violencia. Así se pasa de democracias
imperfectas en donde la violencia política no es eliminada del todo, hacia democracias liberales
y la forma más avanzada de democracia social.

A su vez el grado de las democracias depende de ciertas condiciones: a) históricas, según la

mayor o menor continuidad de una tradición democrática, b) heterogeneidad de la
composición social) económica la que deviene de la desigualdad de riqueza, y por tanto la
marginalidad en la participación política de sectores pobres. d) según la amplitud de las clases
dirigentes, y según la dificultad de los estratos más débiles de organizarse políticamente y e
influir en las decisiones que les interesa.