La Democracia

La democracia en sus inicios fue opacada y considerada como una forma de gobierno

negativo que abusaba de su poder sin límites ni leyes, por lo cual es importante resaltar que

entre el siglo III A.C al XlX esta no era vista con buenos ojos, por lo tanto, las formas de

gobierno eran otras. Pero la Democracia como una forma de gobierno positivo tomo auge a

mitad del siglo XlX debido a que se hace un cambio trascendental en el discurso que

anteriormente se manejaba el cual era básico, se hace una transición a una concepción más

compleja que otorga a la democracia tres aspectos fundamentales; el principio de legitimidad

el cual radica en que el poder está en el pueblo, por lo cual las decisiones se basan en la

voluntad de este, es entonces por esto que la figura de poder es elegible y revocable por el

pueblo. Otro aspecto es el sistema político, el cual está llamado a resolver los problemas de

ejercicio, no únicamente de la titularidad del poder que les fue otorgado para representar los

intereses de los ciudadanos, el último aspecto es la democracia como un ideal, la realidad de

la democracia no es la misma que presenta el ideal de esta, la aplicación y puesta en marcha

se encuentra entre el dilema de lo que es y lo que debería ser, puesto que los ideales de

igualdad y participación que propone la democracia no están totalmente representados en la

democracia que se practica.

Por otra parte, el concepto de democracia su origen está ligado estrechamente a una forma de

gobierno, pero actualmente se le vinculan en otros aspectos tales como; Democracia social y

económica. En cuanto a la democracia social, surge en Estados Unidos el estilo de gobierno

de este país se presentaba como Republica, pero entre las características de esta sobresalían la

igualdad de condiciones y un espíritu igualitario, donde se podía observar una estructura

social horizontal. Recientemente al concepto de democracia social se le han sumado nuevas

características como la justicia social, el estado social y la libertad, “la democracia social

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busca la emancipación del individuo de todas las cadenas que lo oprimen” (Burdeau, 1977, p.

54).

Así mismo la democracia económica se define como una democracia en el lugar de trabajo,

principalmente en las fábricas que son los lugares donde se concentran el mayor porcentaje

de trabajadores, es una forma de autogobierno representativo en forma micro desde su lugar

de trabajo, para trascender a un plano funcional y representativo en las esferas macro que

debería estar clasificado por oficios.

Teniendo en cuenta las características de las anteriores democracias se puede establecer la

relación que existe entre estas con la democracia política, la relación se basa principalmente

en que la democracia social y económica necesitan de la democracia política para existir, por

lo cual no se pueden dar estas sin que exista la política, debido a que esta puede garantizar las

organizaciones de microdemocracias.

Por otra parte, surge un interrogante sobre la continuidad de la democracia de los antiguos

con la democracia de los modernos, anteriormente en Grecia el pueblo tenía el poder en

mayor porcentaje y existía una representación de los ciudadanos en las decisiones que se

tomaban, puesto que estas eran puestas a votación de todos y para todos, buscando siempre

el beneficio general y no el individual, pero ante esto Aristóteles planteaba una crítica, puesto

que la mayoría estaba representada por los pobres, por lo cual las decisiones se hacían por

ellos y para ellos excluyendo a los demás, en una forma de mal gobierno basado en intereses

propios. Es así como el pueblo sobrepaso los límites de la ley y debido a esto se desato una

lucha entre clases sociales, porque los representantes del pueblo y este estaban gobernando

únicamente para los pobres haciendo y deshaciendo a su antojo, por lo cual el ciudadano total

genera un desequilibrio.

II
Otro aspecto a tener en cuenta es el principio de la mayoría, el cual no era tenido en cuenta

dentro de esta democracia, puesto que no ganaba el voto de la mayoría, sino que se ganaba

por unanimidad, reconocer la mayoría representaba para los griegos mostrar una desunión de

intereses entre sus ciudadanos lo que podía generar un caos y destrucción de la ciudad.

Entonces el derecho de las mayorías no viene desde los griegos sino de las diferencias entre

las vertientes religiosas las cuales se inclinaron por el voto secreto y mayoritario, con esto se

garantizaba la inconformidad de las minorías y la aplicación de la voluntad de la mayoría.

Por otro lado, una de las grandes diferencias entre la democracia antigua y la moderna radica

principalmente en que en el pasado el ciudadano está al servicio del estado y en la

democracia moderna el estado está al servicio del ciudadano, puesto que actualmente el valor

del ciudadano no está en su función política, sino en la esencia misma de la existencia del ser

humano.

En cuanto a la democracia se fue avanzando progresivamente en el tiempo hasta llegar a la

llamada democracia liberal, la cual trascendió en si misma mediante tres etapas, el Estado

liberal un estado constitucional que engloba el poder total, un Estado liberal democrático que

principalmente es constitucional y después democrático, por ultimo un Estado democrático

liberal, en el cual los pesos se invierten, donde el poder popular se sobrepone al poder

limitado.

Así mismo, la democracia de los modernos es representativa y necesita el Estado liberal-

constitucional, es así como se hace inevitable la creación de partidos políticos que

representen corrientes de pensamientos o las masas, tal como afirma “solo la ilusión o la

hipocresía puede hacer creer que la democracia es posible sin partidos políticos”

(Kelsen,1996, P.25). Los partidos políticos garantizan una agregación y canalización de los

votos de los ciudadanos que ejercen su poder mediante el mecanismo electoral basados en sus

III
ideales o en sus intereses personales. “Conforme a esta gran ley rectora de la naturaleza

humana, la sociedad es una colección de individuos que buscan incesantemente el poder

sobre, y a expensas de otros” (McPherson, 1981, p. 39). Es así como surge la polarización o

la fragmentación de los intereses, puesto que en su principio se carecía de términos medios en

los ideales de los partidos políticos, lo cual se ha ido logrando paulatinamente en la época

moderna hasta conseguir la conciliación de propuestas e intereses por parte de los partidos

políticos.

En cuanto a la democracia liberal, se define a sí misma como una forma de gobierno basado

en el poder del pueblo para elegir periódicamente a sus representantes políticos, en la cual las

mayorías legislativas se sobreponen a las minorías, puesto que estas no cuentan con la

suficiente representación en el poder. Otro aspecto que surge en la democracia liberal, es que

al ser representativa no es directamente el ciudadano el que decide, sino que es a través de un

representante, pero esto no garantiza que este vele por el interés de sus representados, sino

que por el contrario queda expuesto a que solo se vincule a una causa individual, el único

mecanismo que tiene la ciudadanía para castigar o premiar la función del representante es al

momento de las elecciones, por lo cual se debe idealmente buscar la satisfacción del

electorado para garantizar una próxima elección por parte de estos, lo cual impone una cierta

responsabilidad del representante frente al pueblo que lo eligió.

Por otra parte, la libertad e igualdad son dos términos que no pueden faltar al momento de

referirse a la democracia, pero principalmente se enfoca en la libertad política, la cual se

enfoca principalmente en el papel que desempeña el ciudadano en el estado, es la libertad del

ciudadano para participar y votar según sus intereses, sin dejar de lado que esta libertad debe

ser protegida, puesto que esta es fácil de subyugar y puede ser maleable por fuerzas externas.

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En cuanto a la igualdad, se pueden distinguir dos tipos de igualdad, la aritmética que se basa

en “lo mismo para todos” y la proporcional que propone “lo mismo a los iguales”, en la

primera lo igual es idéntico, mientras que en la segunda los distintitos son tratados según sus

diferencias. Lo cual supone que en algunas ocasiones se utilice cualquiera de las dos según

sea su respectivo caso, tales como las leyes o los impuestos que son una muestra de esta

realidad.

Así mismo nos encontramos con los términos mayoría y minoría, se puede encontrar la

mayoría limitada, la cual consiste en una forma de resolver los conflictos que ejerce una

función decisional, también cumple una función la mayor cantidad numérica, la cual implica

la aprobación de la decisión del pueblo. Teniendo en cuenta lo anterior las mayorías son las

que establecen las decisiones, pero una democracia no es positiva o real sino se respetan los

derechos de las minorías, por lo cual es importante tener en cuenta que se debe decidir

siempre y cuando estas decisiones no vulneren a las minorías, ya sean étnicas, lingüísticas,

religiosas y entre otras, respetando esto no existirá un rechazo de las minorías frente a las

mayorías.

Otros conceptos claves que se pueden evidenciar en los sistemas de gobierno son la

oligarquía, estratosquia y poliarquía. En toda sociedad existen dos tipos de personas los

gobernantes y los gobernados, la minoría se concentra en el primer tipo, esta se encuentra

aglomerado el poder y en la segunda se encuentran las mayorías quienes son los responsables

de elegir a los primeros, lo cual implica que existe una clase oligárquica, esto a su vez

implica que en el sistema de gobierno exista una estratificación porque hay una organización

vertical en función de los poderes y funciones que se cumplen en el sistema de gobierno, por

lo cual la presencia de minorías también cumple un factor fundamental en el paso de la

oligarquía a la estratosquia. Es por esto que la democracia no viene derrotada por la

V
oligarquía, sino que trabaja en función de la poliarquía, que es el gobierno ejercido por

muchos desde la representación.

Por otra parte, es importante agregar al discurso de las mayorías que estas no tienen en cuenta

la intensidad de los intereses, puesto que la intensidad de los intereses es diferente en cada

uno, algunos tienen una intensidad más fuerte frente a ciertas decisiones dependiendo de los

intereses personales y como estas decisiones influyen en ellos. Por lo cual el principio de la

mayoría nunca es aceptado en unanimidad ni en sus propios interesados y mucho menos en

los grupos minoritarios.

Por último, es importante analizar las condiciones para la democracia, entre ellos

encontramos los factores facilitantes, los cuales implican condiciones que no son necesarias,

ni suficientes, entre estos factores se encuentran factores culturales, religiosos y

socioeconómica, teniendo en cuenta lo anterior es posible establecer que ciertas

características influyen en el desarrollo de la democracia de cada Estado, así mismo el factor

económico es un factor influyente en el éxito de un sistema de gobierno, para que este pueda

garantizar el bienestar de sus ciudadanos.

Otra condición para la democracia es la democracia y mercado, en esta condición surge un

debate en si la democracia es un sistema de mercado, pero es importante resaltar que el

mercado está basado principalmente sobre el factor económico, lo cual supone que el no

mercado conlleva a un inevitable colapso del sistema económico, el cual hace parte de un

factor indispensable en el sistema democrático, por lo cual el sistema de mercado puede

subsistir sin necesidad de la democracia, pero la democracia no puede darse sin el sistema de

mercado. La relación estrecha que existe entre la democracia y el mercado radica

principalmente en que entre mejor y más estable sea el sistema económico mayores serán las

ganancias y los beneficios para repartir o dividir entre la sociedad.

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En conclusión, se puede afirmar que para establecer un concepto de democracia más

complejo y abarcar todos los ámbitos que le competen a esta, es importante tener en cuenta

que es un sistema de gobierno complejo, adaptable y cambiante según las épocas, sistemas

económicos, culturales y otras variables de cada sociedad, así mismo es de gran relevancia

establecer en que medida se aplica la democracia y sus corrientes de pensamiento.

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 BIBLIOGRAFÍA

Burdeau, G. (1977). “Democrazia” en Enciclopedia del 900 (pp.57) Bari- Italia

Kelsen, H. (1996). I Fondamenti della democrazia. (pp.25). Edizioni Lavoro. Bologna

McPherson, C. (1981) La democracia liberal y su época. (pp. 39). Ed. Alianza - Buenos

Aires.

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