VER, MIRAR Y OBSERVAR

¿QUÉ ES VER?
Ver es captar imágenes a través del sentido de la vista, poniendo esta en un ángulo no
definido, solo a una dirección, sin determinar detalles, percibiendo consciente e
inconscientemente.
El ver implica la visión, la cual es la capacidad de interpretar nuestro entorno gracias a los
rayos de luz que alcanzan el ojo. La visión o sentido de la vista es una de las principales
capacidades sensoriales del hombre y de muchos animales. Existen diferentes tipos de
métodos para la examinación de la visión.
El ojo es la puerta de entrada por la que penetran los estímulos luminosos que se
transforman en impulsos eléctricos gracias a unas células especializadas de la retina que
son los conos y los bastones. El nervio óptico transmite los impulsos eléctricos generados
en la retina al cerebro, donde son procesados en la corteza visual. En el cerebro tiene lugar
el complicado proceso de la percepción visual gracias al cual somos capaces de percibir la
forma de los objetos, identificar distancias y detectar los colores y el movimiento.
¿QUÉ ES MIRAR?
Mirar es considerar, buscar, inquirir, informarse; sobre todo es fijarse en un objeto,
prestando más atención en lo que la vista percibe. Se fija la mirada en alguna parte,
diferenciando uno o varios detalles en un determinado ángulo de visión.
La observación parte, en primer lugar de la reunión de datos sensoriales brutos y, a
continuación, de su contenido, es decir: lo que uno ha visto, oído, entendido, sentido, etc.
Observar es considerar con una atención sostenida lo que acontece en una situación
concreta, es hacer un examen minucioso y reflexionado de esta situación.
Es la técnica de investigación básica, sobre las que se sustentan todas las demás, ya que
establece la relación básica entre el sujeto que observa y el objeto que es observado, que
es el inicio de toda comprensión de la realidad.

¿QUÉ ES OBSERVAR?
La observación constituye un proceso activo que tiene un sentido, un fin propio.
Se dice que la observación es la acción mediante la cual consideramos, con una atención
sostenida e incondicional, los hombres o las cosas, con el fin de conocerlas mejor y teniendo
siempre presente un objetivo muy concreto. De aquí que la observación sea un proceso
activo y voluntario gracias a la atención prestada y teniendo siempre presente el objetivo
que se pretende conseguir mediante esta. Es por tanto un proceso activo que exige por
parte del observador un espíritu despierto, en estado de alerta, con el fin de poder hacer
una observación minuciosa. El valor de la observación depende de la enumeración precisa
de los hechos y de las cosas observadas. Estas deben de ser: precisas, concisas, completas,
selectivas y discretas.
El arte de observar requiere la interpretación, esta es la acción de explicar, de dar una
significación clara a una cosa oscura. Esta permite ver si hemos observado bien las cosas.
Toda observación da lugar a reflexiones. Esto significa que uno analiza, aprecia o estima en
función de: unos conocimientos científicos precisos. Por ejemplo: biológicos, sociales, etc.,
teniendo unos conocimientos del hombre sano, enfermo, o del medio ambiente, etc.
Existen dos clases de observación: la Observación no científica y la observación científica.
La diferencia básica entre una y otra está en la intencionalidad: observar científicamente
significa observar con un objetivo claro, definido y preciso: el investigador sabe qué es lo
que desea observar y para qué quiere hacerlo, lo cual implica que debe preparar
cuidadosamente la observación. Sin duda, esto facilita el saber qué camino tomar o qué
estrategia puede ser la más conveniente para llegar a cumplir el objetivo principal. La
observación no científica significa observar sin intención, sin objetivo definido y por tanto,
sin preparación previa.
Según Bunge la observación en cuanto es un procedimiento científico se caracteriza por ser:
* Intencionada: Coloca las metas y los objetivos que los seres humanos se proponen en
relación con los hechos, para someterlos a una perspectiva teleológica.
* Ilustrada: Cualquier observación para ser tal está dentro de un cuerpo de conocimientos
que le permite ser tal; solo se observa desde una perspectiva teórica.
* Selectiva: Necesitamos en cada paso discriminar aquello que nos interesa conocer y
separarlo del cúmulo de sensaciones que nos invade a cada momento.
* Interpretativa: En la medida en que tratamos de describir y de explicar aquello que
estamos observando. Al final de una observación científica nos dotamos de algún tipo de
explicación acerca de lo que hemos captado, al colocarlo en relación con otros datos y con
otros conocimientos previos.
Con base a esto, la observación científica ha dado cabida al estudio de un sinnúmero de
fenómenos presentes en la naturaleza y la sociedad. De no haber sido por este fundamental
proceso, no se hubiera previsto lo que podía ser un gran descubrimiento; por ejemplo:
Thomas Alva Edison no habría inventado la bombilla, si antes no hubiera observado en los
libros de ciencia (que leía con encanto) lo que podía ser en potencia la luz eléctrica -
observación indirecta-; Antonio Meucci no hubiera inventado el teléfono sino hubiera
observado la necesidad de acortar la distancia entre su oficina y el cuarto del segundo piso
donde se hallaba su reumática esposa. Estos y muchos más avances han surgido a partir de
la observación que el hombre realizaba a medida que se presentaba la necesidad o el interés
por mejorar su calidad de vida, optimizar procesos de producción, agilizar el comercio
multilateral, acortar distancias y demás; grandes avances que tuvieron que pasar en un
principio por la percepción del ojo humano y luego ser sometidos a un proceso de
observación científica para determinar su estudio en la práctica.
En el proceso de observación, siempre se distinguen cinco elementos:

* Sujeto u observador: En el que se incluyen los elementos constituyentes de este, tanto

los sociológicos como los culturales, además de las experiencias específicas del
investigador.
* Objeto de la observación: es la realidad, pero en donde se han introducido
procedimientos de selección y de discriminación, para separarlo de otras sensaciones. Los
hechos en bruto de la realidad se han transformado en datos de un proceso de
conocimiento concreto.
* Circunstancias de la observación: son las condiciones concretas que rodean al hecho de
observar y que terminan por formar parte de la propia observación.
* Los medios de la observación: son los sentidos y los instrumentos desarrollados por los
seres humanos para extender los sentidos o inventar nuevas formas y campos para la
observación.
* Cuerpo de conocimientos: es el conjunto de saberes debidamente estructurados en
campos científicos que permiten que haya una observación y que los resultados de esta se
integren a un cuerpo más amplio de conocimientos.
Al ser humano le encanta observar desde lugares privilegiados, ya que al hacerlo siente una
grandeza y una sensación de poder por todo aquello que lo rodea, debido a la visión
panorámica que cuenta con una especial fascinación.
Observar creativamente es generar una diferencia con respecto al enfoque habitual. La
realidad es la misma, lo que cambia es la visión. La mirada creativa captura algo más, lo que
el común de la gente no puede ver. Toma como base la observación reproductiva pues ésta
le provee de la materia prima que hace factible la creación.
TIPOS DE OBSERVACIÓN
a) La observación no dirigida: Esta observación no es sistemática sino involuntaria.
Consiste en estar listo a escoger los hechos significativos que pueden aparecer en
el campo de la observación. Esta actitud podría traducirse por la capacidad de estar
atento a todo lo que pasa a su alrededor, permitiendo así la acumulación de
cantidad de información que la persona no ha seleccionado ni sistematizado, pero
que posteriormente podría servirle para determinar una cierta orientación o
investigación, o la puesta en evidencia de algo inesperado e imprevisible. Esta por
tanto es menos precisa, menos sistemática, los objetivos que se tienen son de
carácter global y no específico.
b) Observación estructurada: Esta observación es sistemática y orientada hacia un objeto
preciso. Se realiza a través del establecimiento de un sistema que guíe la observación, paso
a paso, y relacionándola con el conjunto de la investigación que se lleva a cabo. En ella hay
una planificación detallada de manera previa a la toma de información, respecto de las
anotaciones que se realizaran.
c) Observación abierta: carece de un sistema organizado y se realiza libremente; es utilizada
cuando se quiere captar el movimiento espontáneo de un determinado grupo humano, por
ejemplo en los estudios antropológicos. Esta supone haber hecho anteriormente una
elección, la cual determina a la vez lo que se debe o no seleccionar (o renunciar).
d) Observación semiestructurada: este tipo de observación parte de una pauta
estructurada, pero la aplica de modo flexible de acuerdo a la forma que adopta el proceso
de observación.
e) Observación participante: Estrategia de investigación que combina la observación con la
participación de los investigadores. El sujeto que observa es aceptado como miembro del
grupo humano que se observa, aunque sea provisionalmente. La observación participante
tiene el mérito no solo de intentar explicar los fenómenos sociales sino de tratar de
comprenderlos desde dentro, lo que implica sacar a la luz los procesos racionales que estén
ocultos detrás de conductas que aparentemente pueden carecer de significado para un
observador externo.
El observar, visto como actividad de investigación, supone adoptar un método que asegure
que el registro de lo observado sea lo más riguroso posible.
La observación no es un acto de primera impresión, sino que implica aceptar un esquema
de referencia al interior del cual lo que observamos adquiere sentido para nosotros y en
cuyo contexto las cosas y los sucesos adquieren un nombre y, a través de él, ingresan a un
esquema conceptual.
La observación consiste en que el investigador vigila y registra directamente las
características de los elementos objeto del estudio. No se refiere únicamente al sentido de
la vista, sino que incluye todos los medios de percepción.
“Hay quienes observan la realidad tal cual es y se preguntan por qué, y hay quienes
imaginan la realidad como jamás ha sido y se preguntan ¿por qué no?”
George Bernard Shaw
Fernando Vásquez habla del ver y mirar, dos palabras que tomamos como iguales pero que
en esencia son diferentes, ya que una es más intensa que la otra. “Ver es contemplar el
mundo exterior sin ninguna intención, es inherente y busca solo cosas. Por su parte mirar
es la forma de asimilar, detallar, analizar y buscar sentido de lo visto; el mirar no es
inherente, se aprende”.
 CONCLUSIÓN
La mirada es un símbolo estético, nos permite mirar y expresar la verdad; el cómo somos y
el cómo nos sentimos, hay miradas que son lanzadas y recibidas, pueden ser intimidantes,
pesadas, como también pueden ser armoniosas y liberadoras; nos permiten expresarnos,
decir lo que sentimos sin necesidad de la palabra. Nos permite desnudar y apreciar el
entorno de una forma maravillosa y pura. Podemos ser observadores de nosotros mismos,
lo cual significa tener la posibilidad de ser sujetos y objetos de la observación. En este caso
la acción de observar comienza en el sujeto y termina en el sujeto, por medio de un proceso
de reflexión. Existe una coherente relación entre la observación y la reflexión ya que para
conocer más a fondo sobre lo ya observado, con ayuda de los interrogantes también ya
realizados durante la observación, se puede llegar a una buena reflexión.

Es bueno resaltar que un observador es un muy buen observador en su campo, es decir de

aquello que le atrae y de aquello que le interesa, ya que este es de un total conocimiento y
no es lo mismo que una persona que no es aficionada. Hay una gran diferencia en la forma
en que las personas observan las cosas y como esta forma ayuda a realizar una mejor
observación. El entrenamiento del observador, mejora la capacidad de estar alerta y
seleccionar los elementos específicos que le interesan.
El hombre percibe al mundo circundante mediante sus órganos de los sentidos. La
observación es un hecho frecuente; forma parte de la psicología de la percepción, por lo
que es un componente táctico del funcionamiento cotidiano de los individuos en tanto
negocian los acontecimientos de la vida diaria. También se realizan observaciones en forma
más deliberada y sistemática cuando la situación lo requiere, esto se considera en
situaciones más formales en las cuales se tiene un objetivo por el cual estamos observando.
La escuela debe propiciar ambientes en los cuales el estudiante aprenda a mirar y no se
quede solamente en el ver; por ello es necesario hacer de la mirada un acto más consciente
y reflexivo, proceso que contribuirá a mejorar la enseñanza y el aprendizaje. El maestro
debe ser consciente del poder y seducción que goza la mirada, esto implica educarla para
que no afecte negativamente la inteligencia emocional y cognitiva del estudiante al
momento de establecer cualquier tipo de relación pedagógica.
La observación requiere una preparación cuidadosa e individual para la persona que
observa, requiere de preparación que lo capacite no sólo para observar sino también para
poder comprender lo que ha observado.
 BIBLIOGRAFÍA

 Diferencia entre ver, mirar y observar - Luffy22- 24/01/2011

http://www.buenastareas.com/ensayos/Diferencia-Entre-Ver-Mirar-y-
Observar/1447556.html. [consulta 15-02-2016]

 La Observación, una Palabra para Desbaratar y Re-Significar

Hacia una epistemología de la observación- Rafael Ávila. Universidad Pedagógica
Nacional, Bogotá (Colombia) 9-Sep-2004.-
http://www.facso.uchile.cl/publicaciones/moebio/21/avila.htm [consulta 15-02-
2016]

 Diferencias entre ver mirar y observar- Español al día -

https://espanolaldia.wordpress.com/tag/diferencias-entre-ver-mirar-y-observar/
[consulta 15-02-2016]

 Anexo 1: diferencias entre ver mirar y observar- https://lh3.googleusercontent.com/-

L9RbC35pH8w/Vm37ZKnIXqI/AAAAAAAAA7A/PuhRNo6RZ4Q/w660-
h535/Ver%2BMirar%2By%2BObservar.jpg [consulta 19-02-2016]
 ANEXO

ANEXO 1: Diferencia entre ver, mirar y observar.

DIFERENCIA ENTRE VER, MIRAR Y OBSERVAR

Presentado por:
Diana Carolina García Díaz

Presentado a:

Universidad libre
Licenciatura en humanidades
Lineamientos e investigación II

Bogotá D.C.
2016