La medicina primitiva

La medicina se remonta a los orígenes de la humanidad y desde ese tiempo la humanidad

necesitó, conoció y usó de los beneficios del arte de curar, es posible que una madre, esposa o
hija atribulada ante un ser querido herido, haya sido la primera que intento calmar el dolor
frotando, comprimiendo, juntando o aplicando emplastos en la zona herida del ser querido, es
posible que algunos hombres ayudaran a sus semejantes, imitando las curas instintivas que
hacían los animales que discurrían en su entorno, tenemos conocimiento de esta medicina a
través de la Paleo patología (análisis de restos humanos).

La observación fue sin lugar a dudas la primera función médica del hombre, se han encontrado
en cavernas: dibujos y pinturas que parecen ser el retrato de un chamán o sacerdote – sanador,
como en las cuevas de Les Trois Freres en Francia.

La Medicina Primitiva es pues un conjunto de creencias y prácticas relacionadas con la salud,

con un fuerte componente psicológico, basada en creencias, ritos mágicos y el empleo de
prácticas instintivas.

Algunas notas distintivas de los sistemas Médico – arcaico podríamos citar:

La unión inseparable del empirismo y las creencias religiosas.

Las conjeturas sobre las relaciones del hombre pre – histórico con la medicina, la anatomía
humana, verse a sí mismo y a sus semejantes y la anatomía comparada, con los animales de su
entorno.

Los instintos fundamentales: auto preservación, procreación y conservación.

Las necesidades innatas: el azar, el empirismo, la comparación y la observación.

Las dolencias comprensibles u objetivables por el hombre, como las heridas, los traumas.

Las dolencias no comprendidas como las enfermedades internas, de todos estos elementos
entremezclados habrán de formarse los ritos curativos, ritos y creencias que llevaron a la
Medicina Mágica y el empirismo.

De la observación del cuerpo del hombre sano, de su propio cuerpo, la observación del cuerpo
del hombre enfermo o doliente, aprendieron el inicio de la enfermedad, así como el final de la
misma, la curación, mejoría o muerte, lo llevaron a la aplicación de curaciones instintivas e
individuales, lamiendo, chupando, apretando, frotando, o soplando, etc. la costumbre de hacer
esto, se fue haciendo un ritualismo de magia y empirismo, que son los primeros esfuerzos del
hombre para resolver los problemas de la enfermedad.

La potencia de las supersticiones, el animismo, los males no comprendidos y las enfermedades,

creen los primitivos que son obras de espíritus malignos o dioses y la rica imaginación de estos
primeros hombres creó como espíritus y dioses a los propios hombres, a los animales, a las
plantas , a las fuerzas de la naturaleza, a quienes les fueron achacados los males y para su
curación invocaban a los mismos dioses o espíritus, invocación que estaba a cargo de seres
humanos con características especiales, a los que llamaron magos, brujos, sacerdotes y médicos.

La muerte también fue obra de espíritus malignos o místicos y en este Panteísmo (múltiples
dioses) aparecieron los hechiceros, que con ritos y ceremonias espantan los males y los
demonios.
 Origen de las culturas peruanas
Teorías:

1. INMIGRACIONISTA de MAX UHLE - Inmigrantes de Centro América.

2. AUTOCTONISTA de JULIO C. TELLO - Procedentes del grupo Arawac-Amazonas.
3. ALOCTONISTA de Federico KAUFFMAN - Procedentes cultura Maya.
4. AUTOCTONISMO COSTEÑO de Michael MOSELEY - La riqueza del mar inicio el
sedentarismo local.

Cazadores nómades los más antiguos que habitaron nuestro territorio y los únicos vestigios
líticos su arte rupestre, algunas osamentas y su basura.

Los más importantes descubrimientos de los restos del hombre de :

• PACAICASA (Ayacucho) 22.000 años a.C.
• HUANTA 20.000 años a.C.(Las primeras herramientas)
• CHIVATEROS (Rio Chillón) 9.500-7.000 años a.C.
• TOQUEPALA –ZUMBAY (Tacna -Moquegua) 8.000 a.C. ( pinturas rupestres
• LAURICOCHA (Huánuco) 8.000 años a.C. (7 restos humanaos )
• PAIJAN (Valle Chicama)
• PAMPA DE LOS FOSILES (Quebrada de QUPISNIQUE)
• LA CUMBRE y QUIRIHUAC (Valle Moche )

Clasificaciones Cronológicas:
• John Rowe: basada en HORIZONTES e INTERMEDIOS.
• Luis G. Lumbreras :Desarrollo : POLITICO y ECONÓMICO
• KRSYSZTOF MAKOWSKI: Cambios en formas y diseños de la cerámica.

Localización en el espacio:
• CUPISNIQUE: (La Libertad)
• CHAVIN (Ancash) entre los ríos Mosna y Puccha
• PARACAS (Ica) a orillas del mar.
• SALINAR valle Chicama
• VICUS En el valle de Piura)
• VIRU (La Libertad )
• MOCHICA valle de Moche y otros del Norte
• NAZCA EN EL VALLE DEL RIO Grande(Ica)
• RECUAY Valle del rio Santa (Ancash)
• WARI Altiplanicie ayacuchana
• TIAHUANACO Lago Titicaca (Puno)
• PUKARA Lago Titicaca (Puno)

No obstante las diferencias en el tiempo entre estos asentamientos, mantenían elementos,

usos y costumbres comunes como la agricultura, alimentación, vestidos, religión, organización
social y hasta en el arte, formaron culturas que se asentaron desde hace más de 3 000 años
a.C., en la costa y sierra, CARACTERIZADAS POR SU PARTICULAR CERÁMICA RITUAL.
En esa época, la medicina, que ya había aparecido, nos aporta las mismas ideas, usos y
costumbres de la prehistoria; con sus ritos religiosos, mágicos, de hechicería, brujería, daño,
mal de ojo, sahumerios, etc. nos dan posibles cuadros de la medicina prehistórica.