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Repblica Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educacin Superior U.N.

E ROMULO GALLEGOS rea de Ciencias de Salud Gurico- San Juan de los Morros

PROFESOR: CARVAJAL JOSE SECCION: 10 1 AO DE MEDICINA

BACHILLERES:

BENITEZ, CARLOS CI: 23621109 CARRIZALES, ZAIREHT CI: 23509202 CHIPRE, LUISANA CI: 23920979 DOMINGUEZ, ELEAZAR CI: 23509735 GUEVARA, GLEDIBERT CI: 22888089 HERRERA, KARLA CI: 23699652 MANZANAREZ, YOSSELY CI: 20727270 MARTINEZ, GENESIS CI: 23524929 NIETO, MICHELE CI: 24393608 PEREZ CANDY CI: 24344267 TINEO, MARIA CI: 25067336

Al estudiar la medicina en la Amrica Precolombina, es de gran relevancia ubicarnos en el mapamundi para poder comprender la distribucin y desarrollo de la misma, puesto que este perodo histrico se desarrolla a partir de la migracin del hombre primitivo desde el continente Europeo y Asitico, hacia el continente Americano, haciendo su entrada por el norte (Alaska), por el sur (Antrtida), e incluso por el Ocano Pacfico (segn las diferentes teoras de poblamiento americano que todava siguen siendo cuestionadas), lo que dio origen a todo el desarrollo de una nueva cultura hispana, ubicada en el occidente del mundo. En primer lugar, debemos entender por Amrica Precolombina a la etapa histrica del continente americano que comprende desde la llegada de los primeros humanos hasta el establecimiento de los europeos sobre los pueblos indgenas de amrica, y que a lo largo de estos miles de aos, se desarroll una rica y poderosa cultura indgena ocasionante del mayor Imperio del Nuevo Mundo, con un gobierno y unas ciudades muy bien planificadas gracias a sus vastos conocimientos en

ingeniera y arquitectura; ejemplos de stas, las civilizaciones Inca, Maya, Azteca y culturas intermedias como los Tainos, Araucanos, Guaranes, Charruas, Pampas. No obstante, los primeros registros de las actividades humanas en nuestro continente, corresponden a los hallazgos arqueolgicos que nos reflejan que en principio, estos pueblos fueron una sociedad de cazadores y nmadas hacia finales del paleoltico (edad antigua de la piedra), con notables muestras de organizacin y estructura, pero todava sin registros de una sociedad organizada o una medicina objetiva, sino por el contrario una medicina mgico-religiosa. En este sentido, los grupos precolombinos de la Amrica Latina, ampliaron el universo de su cultura despus de conocer mejor el medio ambiente en el que se desarrollaban y a travs la observacin de los fenmenos de la naturaleza que dio origen a su religin astral y a sus numerosas deidades tradicionales. Debido a la ausencia de la escritura entre nuestros pueblos, los primeros registros que se pueden encontrar en las civilizaciones antiguas dependen del anlisis de los objetos y utensilios encontrados en las excavaciones arqueolgicas, como lanzas y cuchillos, adems de las manifestaciones artsticas como la pintura, escultura, cermica y otras artes descriptivas, los cuales se hacen ms ricos a medida que avanza su desarrollo en pocas ms tardas. Sin embargo, no todo fue, ni ha sido supersticin y magia en la cultura y las prcticas curativas de los indios precolombinos, especialmente en lo que respecta a la medicina, que es nuestro tema de inters; Aunque la medicina de los pueblos precolombinos tena, por supuesto, variaciones entre pueblo y pueblo y entre las diferentes culturas. De esta forma, las culturas precolombinas se caracterizaban en ser una mezcla de religin, magia y tambin empirismo; refleja la religin porque ciertos dioses eran responsables de enfermedades

mientras que otros dioses protegan a los devotos; la magia deba su importancia a que se crea que muchas enfermedades eran provocadas por encantamientos de enemigos y por tanto deban curarse con mtodos mgicos; y por ltimo, refleja el empirismo a travs del gran uso de plantas tiles descubiertas por los nativos con propiedades curativas (como coca, yag, yopo, peric, tabaco, plantas Dautras, entre otras), as tambin como minerales y determinadas tcnicas. Cabe resaltar este aspecto emprico de vital importancia para el desarrollo de la medicina precolombina y actual, ya que el descubrimientos de esta larga lista de hierbas neuro-estimulantes (probablemente debido a la gran fertilidad de las tierras latinoamericanas) marcaron un principio de accin en el manejo de diversas situaciones dentro del contexto social de estos pueblo primitivos, los cuales estaban encaminados al desarrollo de una sociedad jerarquizada y estructurada, y con el uso de estas drogas mgicas y maravillosas se manipulaba la mente (en el buen sentido), se controlaban las sensaciones como el hambre, la fatiga, se dosificaba la dosis conveniente para cada cual, ya que no era la misma para el chamn (quien era el depositario de la verdad y sabidura) responsable de la felicidad y del bienestar de su pueblo, que para otros individuos, y todos estos aspectos repercutan en la salud de los indgenas, con el manejo del dolor, la depresin, de la angustia, etc. Y por supuesto, tambin en el desarrollo de la medicina en su cultura. En contraste de la concepcin fantstica y sin enfermedades que se suele tener acerca de las culturas precolombinas en americana, se describe la existencia de cerca de un 73.5% de enfermedades y lesiones osteoarticulares compatibles con osteoartritis probablemente relacionada, con sobrecarga fsica, periostitis, osteoporosis, lesiones dentales, abscesos alveolares, caries, reumatismo, gota, entre otras; asumiendo que en esta poca ocurrieron las primeras adaptaciones entre el ser humano y el ecosistema que lo rodeaba, dentro de los cuales la utilizacin de plantas con fines medicinales es lo ms importante. Por otro lado, en las culturas precolombinas nada se consideraba natural, es decir, la enfermedad y la muerte no eran producto de las causas naturales con una explicacin evidente y objetiva, al contrario, se crea que un poder sobrenatural jugaba con la humanidad y no se tena ningn conocimiento sobre las causas de la enfermedad ni de los dolores por falta de nociones anatmicas y fisiolgicas, por lo que el concepto de enfermedad se basaba en que sta se formaba en el exterior y penetraba en forma de espritus en el hombre, algo sobrenatural que se produce por castigo o maleficio de los dioses. El tratamiento que aplicaban dependa de la causa que lo haba producido, si se crea que la enfermedad era debida a una causa sobrenatural, el tratamiento sera por medio de procedimientos mgico, por el contrario, ponan en prctica la medicacin emprica nicamente cuando crean que determinadas hierbas, frmacos o maniobras eran ms o menos eficaces, era cuando recurra al uso de las plantas medicinales. Es por tanto que la funcin del curandero, hechicero y sacerdote recaa en la misma persona; en ese Nuevo Mundo la magia coloreaba sus

procedimientos teraputicos y el hechicero con sus vestidos ceremoniales y gestos rituales, ejecutaba, por ejemplo, una de las prcticas ms importantes, que consista en frotar la parte enferma e intentaba extraer mediante succin la causa de la enfermedad, arrodillado al lado del enfermo y ante la familia y los amigos reunidos alrededor, se saca de la lengua, con gestos grotescos, cabezas de flechas, pequeos sapos y otros elementos a los que se le haba atribuido la enfermedad. Asimismo, un curandero-sacerdote de especial importancia era el Chamn. El chamanismo se desarroll por toda Amrica, pero principalmente en los extremos norte y sur (chile, por ejemplo). Ellos eran una institucin indgena que reflejaba conceptos cosmolgicos, procesos psicolgicos y normas raciales que se caracterizan por recurrir a trances hipnticos en sus actuaciones curativas. El Chamn era considerado parte dios y parte hombre y empleaba el uso de drogas alucingenas, tanto visuales como auditivas o sensoriales para poder entrar en contacto con el mundo ignoto y

misterioso de los espritus, con que imbua a la tribu (tal como hemos mencionado anteriormente) mediante psico-estimulantes o alucingenos precursores de la anestesia. Cabe destacar, que en una cultura muy organizada socialmente, como lo era en la Amrica Precolombina, los sacerdotes se agrupaban en una verdadera sociedad mdica, reciban un nombre especfico segn la estructura de su tribu, vestan diferente y extravagante, y su saber se era heredado de los dioses y deba ser transmitido a los hijos; los hechiceros eran considerados de un estrato profesional ms bajo, no perteneciente a la casta sacerdotal y su funcin se limitaba a efectuar sangras, cura de heridas, apertura de abscesos y reduccin de. Sin embargo, existieron entre los sanadores diferentes especialidades, como los encargados de la aplicacin de las hierbas medicinales y minerales, o el encargado de extracciones dentales, quien ajustaba las fracturas o los asistentes a los partos, fisioterapeutas, entre otros. Ahora bien, sus medicamentos empleados no se reducan solamente al uso de plantas medicinales o los rituales de los chamanes de la tribu; tambin eran frecuentes tcnicas como El chupar de las heridas infectadas (prctica de famosa escuela de Salerno); la saliva se consideraba como un fluido lleno de virtudes curativas; el remedio ms famoso era la Triaca (sangre de vbora + setenta y tres elementos ms); Los cuatro medicamentos ms valiosos de la poca eran triaca, piedra Bezoar, la momia pulverizada de Egipto y el cuerno del unicornio; practicaron la sangra de grandes y pequeas venas para tratar el cansancio de los miembros; drenaban abscesos, realizaban suturas con agujas de madera o hueso y cabellos de fibras vegetales como hilo; trataron las heridas unas con blsamos como el Tol o jugos de plantas vesicantes; inmovilizaban las fracturas con algas marinas; hacan prtesis con pilones de madera; En Colorado se han encontrado aparatos ortopdicos para fracturas de cadera, y as se presentan manifestaciones en las distintas regiones y pueblo, segn las diferentes prcticas de cada cultura propia de la Amrica Precolombina.

En ltimo trmino, hay dos aspectos importantes en la medicina precolombina que tienen importancia analtica: la anestesia y la ciruga. . A travs de todas las crnicas acerca de los mtodos medicinales de las culturas prehispnicas, es comn observar conductas analgsicas rudimentarias, ms all de las propiedades medicinales empleadas, se destaca la particular utilizacin del cachicamo o armadillo, como concepcin mgico-religiosa para aliviar el dolor. Muchos otros mtodos configuran una visin multidimensional del alivio del dolor, donde tambin destaca el mtodo efecto placebo, lo cual pudo constituir que durante muchos aos no se distingui los verdaderos secretos de la teraputica indgena. Seguidamente, en este sentido, en la medicina precolombina se encuentran datos que muestran intervenciones quirrgicas, especialmente sobre huesos, siendo las ms conocidas, las trepanaciones (en el Per se han encontrado numerosos especmenes de crneos trepanados). La Ciruga permaneci, por eso, aparte de la medicina convencional, y tuvo su origen y desarroll en la accin de carcter urgente; su prctica y la comprobacin de sus efectos ostensibles trajeron una experiencia. La mejor muestra del arte quirrgico ha sido la necesidad que ha obligado a veces a pequeas intervenciones (drenaje de focos purulentos, extirpacin de masas superficiales) y otras a grandes operaciones. Los accidentes y combates dieron origen a fracturas y heridas que hubo necesidad de reparar, naciendo as las suturas, los vendajes y las inmovilizaciones. El ms elemental fue la extraccin de espinas. Cada pueblo tuvo su instrumental propio, caracterstica que se hace presente para casa particularidad mdica y cultural de cada pueblo que constituye gran poblacin de la Amrica Precolombina. Por ltimo, para concluir, a pesar de que la cultura Precolombina era una civilizacin muy desarrollada en mltiples aspectos, ms de lo que podamos imaginar, en lo que se refiere a la medicina, era semejante a la de las sociedades primitivas de nuestro Continente. Es de gran importancia para la Medicina de los pueblos precolombinos los hallazgos hechos en Mesoamrica, (Teotihuacn, Tajn, Monte Albn, Xochicalco, Cholula), pertenecientes a los pueblos Olmecas, Huastecas, Totonecas, Teotihuacanas. Son ejemplos de la medicina neoltica ms primitiva, del chamanismo y de una medicina casi tcnica, los pueblos posteriores ms desarrollados en el continente, que fueron las civilizaciones mayas, incas aztecas, durante sus pocas de mximo esplendor. Estas mximas representaciones de sociedad precolombina y desarrollo de la medicina, aunque se vieron opacadas y afligidas por la conquista de los europeos, siguen dejando su huella imborrable en monumentos como El Machu Picchu o incluso, manifestaciones literarias como el Popol Vuh. Estos vestigios, tanto culturales como medicinales, constituyen las bases para lo que hoy ha sido el desarrollo de la gran comunidad de Amrica Latina y, por ende, repercute en todos nosotros en materia de salud y conocimientos, y se continua aun todava en las comunidades indgenas que perduraron.

DATO CURIOSO De todas las zonas arqueolgicas, en Monte Albn, cerca de la ciudad de Oaxaca, se encuentran los vestigios de una primera Escuela de Medicina donde se cree existi una institucin, que comienza alrededor del ao 250, en la que se instrua en las artes curativas tales como: la extraccin de piezas dentales, asistencia a partos; reduccin de fracturas; sangras; curacin de heridas; drenaje de abscesos y trepanaciones.

DESCRIPCIN DE UN TRATAMIENTO Padre Gumilla - utilizacin del cachicamo o armadillo: "se ha experimentado ser remedio eficaz para el dolor de los odos: de modo que puesta aquella extremidad o hueso en que termina la cola, dentro del odo, se sosiegan los latidos que da poco a poco, hasta quitarse del todo". REFLEXIN Muy probablemente se trata del mayor desastre demogrfico de la historia: la despoblacin del Nuevo Mundo, con todo su terror, con toda su muerte Steven Katz.

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