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LA LLAVE DEL CIELO


EL PODER DE LA ORACIÓN EN LA VIDA DEL CREYENTE

 Orar, qué es orar?

Orar es comunicarse con el amor, orar es escuchar y responder lo que Dios te


dice. En una comunicación se necesita por lo menos dos personas y para que
sea completa es necesario callar y escuchar, escuchar y responder. No es un
acto de hablar y hablar y no permitir que la otra persona hable, sino que se
necesita callar.

 Cuando hablamos de callar, hacemos referencia a aquietar tu corazón,


aquietar tu lengua, aquietar tus sentidos y estar dispuesto a abrir los
oídos.
 Para existir comunicación se necesitan elementos: un emisor, un receptor,
canal de comunicación y un mensaje.
 Dado que la oración es una comunicación sucede exactamente eso: tú
puedes ser el emisor o el receptor; el Señor puede ser el emisor o el
receptor, el mensaje es lo que tú le pides o lo que Él te expresa en su
perfecta voluntad y el canal de comunicación es el precioso Espíritu Santo.
 El Espíritu es el que da vida a la comunicación; gracias a Él podemos
comunicarnos con Dios, gracias a Él podemos escuchar al Señor, sin Él no
hay comunicación. Sin el precioso Espíritu Santo la comunicación se
acaba.
 Él es la fuente inagotable y el único canal que tenemos para orar.
 Salmo 55, 4
Cuando estoy lleno de miedo, yo me refugio en ti. En Dios cuya alabo, en
Dios confío y ya no tengo miedo.

 Yo me refugio en ti, el refugiarse es la oración, es acercarse al amor,


acercarse al todo en todo, y cuando te acercas, en palabras del salmista,
ya no tengo miedo. En su presencia, en sus cálidos brazos hay libertad.
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 La oración es la llave del cielo, porque cuando lo llamas a Él, cuando te


acercas al lugar secreto, Su presencia desciende, el cielo se abre y su
gloria entra a tu habitación.
 Mateo 6,6
“ Pero tú, cuando ores, entra en tu cuarto, cierra la puerta y ora a tu Padre en
secreto. Y tu Padre, que ve lo que haces en secreto, te dará tu premio.”

BENEFICIOS DE LA ORACIÓN

 Al entrar en la presencia del Señor, ya no eres el mismo, tu vida cambia, te


llenas de Él y mientras más te acerques y entables una amistad, más te
parecerás a Él, mientras más te alejes, menos te parecerás a Él.
 Tu mente, tu cabeza se ilumina, ya no eres tú, ahora es Él, el Señor del
universo, el dueño del mundo.
 Mientras más ores, Él seguirá creciendo en ti, te irás vaciando a lo que tú
eres, a tu yo, y por ese vaciado ahora empiezas a cederle fácilmente el
control de tu vida.
 Y si te preguntas para qué oras si todo sigue igual? Pues ora para que todo
sea diferente, el poder de la oración rebasa nuestras fuerzas humanas,
nuestra visión; supera la capacidad de nuestra mente. El mundo espiritual
se mueve por la presencia de Dios, y la paz que viene de Dios se
apoderará de ti. Es tan simple acercarte a Él pues todo nace del deseo y
hambre de tu corazón. Es difícil permanecer, y esto se lo consigue con la
ayuda del Señor. Si lo intentas en tus fuerzas tenlo por seguro que vas a
fracasar.
 Como consecuencia de la oración establecerás una amistad con el Señor
Espíritu Santo y Él ya no será sólo la tercera persona de la Santísima
Trinidad.
 Ahora será tu mejor amigo, el más leal, el más fiel, el más amoroso, el más
espectacular, el todo en todo.
 Y Él sabe como Dios que es, lo que tú sientes pues sólo Él es capaz de
escudriñar los corazones.
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 Pero al ser también una persona real tiene sentimientos. Él se emociona


cuando tu llegas a orar a tu lugar secreto, y te dice tan amorosamente:
bienvenido , te estaba esperando, sabía que vendrías, ahora es tiempo de
conversar.
 Debemos llegar al punto de la oración de Moisés, esto es que cuando
oremos, cuando hablemos con Dios seamos tan sinceros y como dice
Éxodo 33, 11: “ El Señor hablaba con Moisés cara a cara como se habla
entre amigos”.
 Esto es una expresión figurativa que implica ser sinceros con el Señor y
que cuando tú llegas a orar, el Señor te conozca y te diga ya llegó mi
amigo Danny, Bolito, Nata; y esto sea una maravillosa relación.
 Ese es el fruto de la oración.
 Tú puedes decir no sé orar, qué puedo hacer, nunca lo he hecho.. pero ahí
viene la palabra del Señor a través de San Pablo en Romanos 8: 26
De igual manera, el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. Porque no
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sabemos orar como es debido, pero el Espíritu mismo ruega a Dios por
nosotros, con gemidos que no pueden expresarse con palabras. 27 Y Dios,
que examina los corazones, sabe qué es lo que el Espíritu quiere decir,
porque el Espíritu ruega, conforme a la voluntad de Dios, por los del pueblo
santo.

 Y Jesús lo dijo también Juan 16, 7:


Pero les digo la verdad: es mejor para ustedes que yo me vaya. Porque si
no me voy, el Defensor no vendrá para estar con ustedes; pero si me voy,
yo se lo enviaré.

Juan 16, 13-14


Cuando venga el Espíritu de la verdad, él los guiará a toda verdad; porque
no hablará por su propia cuenta, sino que dirá todo lo que oiga, y les hará
saber las cosas que van a suceder. 14 Él mostrará mi gloria, porque recibirá
de lo que es mío y se lo dará a conocer a ustedes.

 Aquí viene la pregunta, ¿a quién debo orar? La respuesta es así, se debe


orar al Padre, en el nombre de Jesús y con la ayuda y por medio del
Espíritu Santo.
 Mateo 7, 7-11
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Pidan, y Dios les dará; busquen, y encontrarán; llamen a la puerta, y


se les abrirá. 8 Porque el que pide, recibe; y el que busca, encuentra;
y al que llama a la puerta, se le abre.
9»¿Acaso alguno de ustedes sería capaz de darle a su hijo una piedra
cuando le pide pan? 10 ¿O de darle una culebra cuando le pide un
pescado? 11 Pues si ustedes, que son malos, saben dar cosas buenas a
sus hijos, ¡cuánto más su Padre que está en el cielo dará cosas
buenas a quienes se las pidan!

 Juan 16,23-24
En aquel día ya no me preguntarán nada. Les aseguro que el Padre les dará
todo lo que le pidan en mi nombre. 24 Hasta ahora, ustedes no han pedido
nada en mi nombre; pidan y recibirán, para que su alegría sea completa.

 El que ora se pone bajo la voluntad del Señor, y si tú pides de acuerdo a la


voluntad del Señor te será concedido.
 En la oración alinearte es más rendirse a la voluntad del Señor, es decir
abandonarse completamente en Él porque Él es todo y sólo Él sabe qué es
lo mejor para ti.
 Santo Tomás de Aquino nos invita a considerar cinco pasos fundamentales
para la oración:

 1. Ser humilde
 Mucha gente piensa falsamente que la humildad es una
virtud que demuestra baja autoestima. Santo Tomás nos
enseña que la humildad es una virtud por medio de la
cual reconocemos la verdad acerca de la realidad. Dado
que la oración, en sus raíces, es una petición a Dios, la
humildad es de crucial importancia.
 A través de la humildad reconocemos nuestra
necesidad ante Dios. Somos total y completamente
dependientes de Dios para todo y en todo momento:
nuestra existencia, vida, respiración, cada pensamiento y
acción. A medida que seamos más humildes,
reconoceremos más profundamente nuestra necesidad
de orar más.
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 2. Tener fe
 No es suficiente reconocer que estamos necesitados.
Para orar, también tenemos que pedirle a alguien, y no a
cualquiera, sino a alguien que pueda y quiera atender
nuestra petición. Los niños intuyen esto cuando le piden a
la mamá en lugar de al papá (¡o viceversa!) permiso o un
regalo. Es con los ojos de la fe que vemos que Dios es
poderoso y que desea ayudarnos en la oración.
 Santo Tomás dice que “la fe es necesaria… es decir,
necesitamos creer que podemos obtener de Él lo que
buscamos”.
 Es la fe que la nos enseña acerca de “la omnipotencia y
la misericordia de Dios”, la base de nuestra esperanza.
En este aspecto, Santo Tomás refleja las Escrituras. La
Carta a los Hebreos destaca la necesidad de la fe
diciendo, “nadie se acerca a Dios si antes no cree que
existe y que recompensa a los que lo buscan” (Hebreos
11,6). Les recomiendo que oren un Acto de Fe.
 3. Orar antes de orar
 En los breviarios antiguos se pueden encontrar oraciones
que comienzan con “Abre, oh Señor, mi boca para
bendecir tu Santo Nombre. Limpia, también, mi corazón
de todo pensamiento vano, perverso y extraño…”
Recuerdo encontrar esto interesante – ahí se nos
prescriben incluso ¡oraciones para antes de orar!
 Cuando vuelvo a reconsiderar esto, me doy cuenta de
que aunque parezca paradójico, nos deja una lección. La
oración es completamente supernatural, de manera
que está muy lejos de nuestro alcance.
 Santo Tomás menciona que Dios “desea otorgarnos
ciertas cosas que nosotros le pidamos”. En una de sus
oraciones, él le dice a Dios: “Ilumina mi mente, enciende
mi corazón, que yo merezca de manera atenta y devota,
recitar este Oficio y que se escuche el mérito en vista de
tu divina Majestuosidad”. La atención y la pureza de
corazón necesaria para dirigirse a Dios en la oración es
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en sí recibida como regalo, y solamente lo recibiremos si


lo pedimos.
 4. Ser intencionado
 El mérito en la oración – esto es, saber si nos acerca al
cielo – fluye de la virtud de la caridad. Y ésta a la vez,
fluye de nuestra voluntad. Así que para orar
meritoriamente, necesitamos hacer de nuestra oración
un objeto de nuestra decisión.
 Santo Tomás explica que nuestro mérito descansa
principalmente en nuestra intención original al orar. No se
quiebra por distracciones accidentales, mismas que
ningún ser humano puede evitar, sino que por nuestra
propia y voluntaria distracción. Esto nos debería aliviar un
poco.
 No necesitamos preocuparnos tantos por las
distracciones, siempre y cuando no las estemos
provocando voluntariamente. Reconocemos entonces,
algo de lo que el salmista dice, que Dios “da a sus amigos
mientras duermen” (Salmo 127,2).
 5. Estar atento
 Aunque, estrictamente hablando, necesitamos ser
solamente intencionales y no estar perfectamente atentos
para alcanzar el mérito en la oración, la atención es
verdaderamente importante. Cuando llenamos nuestras
mentes con verdadera atención a Dios, nuestros
corazones se encienden con el deseo de Él.
 Santo Tomás explica que el refrescamiento espiritual del
alma viene principalmente de estar atentos a Dios en la
oración. El salmista dice “Es tu rostro, Señor, lo que yo
busco” (Salmo 27,9). En la oración, no debemos cesar
de buscar Su Rostro.

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