FUNDAMENTO 4

EL PECADO (Hamartiología Bíblica)

La hamartiologia (en griego antiguo: ἁμαρτία, Hamartia, que significa «errar al

blanco» y -λογια, -Logia Iesu) o doctrina del pecado, es una rama de la teología
cristiana que se ocupa del estudio del pecado.

INTRODUCCIÓN Pasaje: Rom.3:9-23.

Como introducción al estudio de la doctrina del pecado, se transcriben unos
párrafos del libro: "Grandes Temas Bíblicos": LEWIS SPERRY CHAFER

"Puesto que el pecado es un factor dominante en la experiencia humana a

la vez que el tema principal de la Biblia ha sido motivo de discusiones sin fin.
Aquellos que rechazan la revelación escritural tienen con frecuencia conceptos
inadecuados acerca del pecado. Una característica familiar del modo no bíblico de
enfocar la cuestión es considerar el pecado hasta cierto punto como una ilusión,
es decir, que el pecado es sólo un mal concepto basado sobre la falsa teoría de
que existe el bien y el mal en el mundo. Por supuesto, esta teoría fracasa al
enfrentarse a los hechos de la vida y a la maldad del pecado y niega la existencia
de un Dios y principios morales.

Otro antiguo enfoque del problema del pecado es mirarlo como un principio
inherente, lo opuesto de lo que Dios es, y relacionarlo con el mundo físico. Esto se
encuentra en la filosofía oriental y también en el gnosticismo griego y es el
trasfondo, tanto para el ascetismo, la negación del cuerpo, como para
epicureísmo, que aboga por la indulgencia del cuerpo. El hecho, sin embargo, es
que se niega que le hombre peque realmente y que sea responsable ante Dios.
Un concepto común, aunque inadecuado, es que el pecado es nada más que
egoísmo. Si bien es cierto que el pecado es a menudo egoísmo, este concepto no
es aplicable a todos los casos, porque el hombre peca a veces contra sí mismo.

Todas estas teorías no alcanzan el nivel bíblico y son una negación de la

revelación bíblica del carácter del pecado"

Que tan malo

EL ORIGEN DEL PECADO.

 El pecado se originó en Satanás (Ez.28:16). Satanás fue el instrumento
para introducir el pecado en la esfera de los hombres (Gen.3:11-15).
28:16 A causa de la multitud de tus contrataciones (negocios) fuiste lleno
de iniquidad, y pecaste; por lo que yo te eché del monte de Dios, y te arrojé
de entre las piedras del fuego, oh querubín protector. 

 Jesús dijo que satanás era homicida desde el principio. Juan 8:44-45
8:44 Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro
padre queréis hacer. El ha sido homicida(asesino) desde el
principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad
en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y
padre de mentira. 
 El apóstol juan advierte lo mismo sobre satanás. 1 juan 3:
3:8 El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca
desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer
las obras del diablo. 
 Satanás pervirtió lo creado por DIOS para su gloria y cristo vino a
establecer su reino donde todas cosas corrompidas por satanás
son restauradas
Genesis 3:11-15

3:11 Y Dios le dijo: ¿Quién te enseñó que estabas desnudo? ¿Has comido del
árbol de que yo te mandé no comieses? 3:12 Y el hombre respondió: La
mujer que me diste por compañera me dio del árbol, y yo comí. 3:13
Entonces Jehová Dios dijo a la mujer: ¿Qué es lo que has hecho? Y dijo la
mujer: La serpiente me engañó, y comí. 3:14 Y Jehová Dios dijo a la
serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita serás entre todas las bestias y
entre todos los animales del campo; sobre tu pecho andarás, y polvo
comerás todos los días de tu vida. 3:15 Y pondré enemistad entre ti y la
mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú
le herirás en el calcañar. 

 La Biblia enseña que el pecado no se originó en el hombre, sino que

antecede a éste (Rom.5:12).
5:12 Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre,
y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por
cuanto todos pecaron. 

 Satanás y sus demonios son sumamente activos buscando la caída

de cada hombre, utilizando diversos métodos para alcanzar su
propósito (Mt.13:19,28,38; Lc.22:31; 2.Cor.11:3,13-15; 1.P.5:8),
13:19 Cuando alguno oye la palabra del reino y no la entiende, viene el malo,
y arrebata lo que fue sembrado en su corazón. Este es el que fue sembrado
junto al camino.

13:28 El les dijo: Un enemigo ha hecho esto. Y los siervos le dijeron: ¿Quieres,
pues, que vayamos y la arranquemos?

13:38 El campo es el mundo; la buena semilla son los hijos del reino, y la
cizaña son los hijos del malo.
13:39 El enemigo que la sembró es el diablo; la siega es el fin del siglo; y los
segadores son los ángeles.
Lucas 22:31-32
22:31 Dijo también el Señor: Simón, Simón, he aquí Satanás os ha
pedido para zarandearos como a trigo; 22:32 pero yo he rogado por ti,
que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto, confirma a tus hermanos. 
Miercoles 24 marzo

1 corintios 11:3-13-15
11:3 Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva, vuestros
sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo. 
11:13 Porque éstos son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se
disfrazan como apóstoles de Cristo. 
11:14 Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de
luz. 11:15 Así que, no es extraño si también sus ministros se disfrazan como
ministros de justicia; cuyo fin será conforme a sus obra
1 pedro 5.8
5:8 Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león
rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar; 

IDEAS ERRONEAS SOBRE LA NATURALEZA DEL PECADO

 El pecado como una debilidad inconsecuente (sin consecuencias)
 Dicen que Dios no se va a preocupar de las acciones de los hombres.
 El pecado como una enfermedad pasajera (sin consecuencias eternas)
¿Qué tan grave es el pecado delante de DIOS? Si DIOS sometido a su hijo al peor
de los castigos al derramar su ira sobre él en la cruz del calvario, como pago de
nuestros pecados y ha determinado enviar a un tormento eterno al pecador que
rechaza su gracia manifiesta en la persona de su hijo Jesucristo, esto nos pone en
evidencia que tan grave es el pecado ante los ojos de DIOS. Que nos enseña
DIOS el único que nos puede decir que tan grave es para él, como el único juez
justo y santo.
La biblia enseña:
Todo pecado es abominación a Dios, una violación de su voluntad, por tanto, no
es cosa de poca importancia (Ex.34:7; Ez.8:4,18; Rom.6:23).
34:7 que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelión
y el pecado, y que de ningún modo tendrá por inocente al malvado; que visita
la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la
tercera y cuarta generación. 

. 
8:4 Y he aquí, allí estaba la gloria del Dios de Israel, como la visión que yo había visto en el
campo.8:5 Y me dijo: Hijo de hombre, alza ahora tus ojos hacia el lado del norte. Y alcé mis
ojos hacia el norte, y he aquí al norte, junto a la puerta del altar, aquella imagen del celo
en la entrada. 8:6 Me dijo entonces: Hijo de hombre, ¿no ves lo que éstos hacen, las
grandes abominaciones que la casa de Israel hace aquí para alejarme de mi santuario?
Pero vuélvete aún, y verás abominaciones mayores. 8:7 Y me llevó a la entrada del atrio, y
miré, y he aquí en la pared un agujero. 8:8 Y me dijo: Hijo de hombre, cava ahora en la
pared. Y cavé en la pared, y he aquí una puerta. 8:9 Me dijo luego: Entra, y ve las malvadas
abominaciones que éstos hacen allí. 8:10 Entré, pues, y miré; y he aquí toda forma de
reptiles y bestias abominables, y todos los ídolos de la casa de Israel, que estaban pintados
en la pared por todo alrededor. 8:11 Y delante de ellos estaban setenta varones de los
ancianos de la casa de Israel, y Jaazanías hijo de Safán en medio de ellos, cada uno con su
incensario en su mano; y subía una nube espesa de incienso. 8:12 Y me dijo: Hijo de
hombre, ¿has visto las cosas que los ancianos de la casa de Israel hacen en tinieblas, cada
uno en sus cámaras pintadas de imágenes? Porque dicen ellos: No nos ve Jehová; Jehová
ha abandonado la tierra. 
. 8:18 Pues también yo procederé con furor; no perdonará mi ojo, ni tendré
misericordia; y gritarán a mis oídos con gran voz, y no los oiré.

Romanos 6:23
6:23 Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida
eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.

 La Biblia afirma la condición permanente del pecado en el hombre

(Rom.5:12).
5:12 Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y
por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por
cuanto todos pecaron. 

DEFINICIONES BÍBLICAS DE PECADO.

La Biblia no define el pecado, pero da una larga serie de referencias y

descripciones que permiten fijar la idea de pecado de manera
concluyente.
La biblia no es un libro de definiciones, sino de afirmaciones

DEFINICIÓN: Una definición busca explicar lo que es algo a

rasgos generales, de manera que alguien que se aproxima a
dicha definición pueda tener una idea general de qué se trata.
AFIRMACION : es expresar aquello que es algo de manera concluyente y
afirmativa, las verdades de la palabra de DIOS no son relativas , son verdades
absolutas.

Referencias sobre acciones pecaminosas.

(Pr.21:4; 24:9; Jn.16:8,9; Rom.14:23; Stg.4:17; 1.Jn.3:4; 5:17).

21:4 Altivez de ojos, y orgullo de corazón, 

Y pensamiento de impíos, son pecado. 
16:8 Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de
juicio. 16:9 De pecado, por cuanto no creen en mí; 16:10 de justicia, por
cuanto voy al Padre, y no me veréis más; 16:11 y de juicio, por cuanto el
príncipe de este mundo ha sido ya juzgado. 

14:23 Pero el que duda sobre lo que come, es condenado, porque no lo hace
con fe; y todo lo que no proviene de fe, es pecado.

4:17 y al que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, le es pecado.

3:4 Todo aquel que comete pecado, infringe también la ley; pues el pecado es
infracción de la ley. 

5:17 Toda injusticia es pecado; pero hay pecado no de muerte. 

El concepto de pecado en el Antiguo Testamento se define como “ERRAR EN EL

BLANCO” (jue.20:16).
20:16 De toda aquella gente había setecientos hombres escogidos, que eran
zurdos, todos los cuales tiraban una piedra con la honda a un cabello, y no
erraban. 

Con todos sus derivados, esta palabra se aplica a cualquier desvío moral
del blanco divino o carácter.

Otras definiciones:
Transgresión (hebreo pasha -revelarse, Sal.51:3; Pr.28:2).

51:3 Porque yo reconozco mis rebeliones.

Y mi pecado está siempre delante de mí.

28:2 Por la rebelión de la tierra sus príncipes son muchos; 

Mas por el hombre entendido y sabio permanece estable. 

Revolución contra la autoridad debidamente constituida.

Apostasía o salida fuera de la ley.
Rebelión. griego parábasis. acción de cruzar un límite
Traspasar la línea establecida por DIOS.
Pasar de los límites establecidos (Os.6:7; 8:1).
6:7 Mas ellos, cual Adán, traspasaron el pacto; allí prevaricaron contra mí. 

Vanidad, acción hueca y carente del carácter divino.

Dureza del corazón (Ex.4:21).
4:21 Y dijo Jehová a Moisés: Cuando hayas vuelto a Egipto, mira que hagas
delante de Faraón todas las maravillas que he puesto en tu mano; pero yo
endureceré su corazón, de modo que no dejará ir al pueblo. 

Falta (Gen.41:9).
41:9 Entonces el jefe de los coperos habló a Faraón, diciendo: Me acuerdo
hoy de mis faltas. 

Desobediencia" (Heb.2:2).
2:2 Porque si la palabra dicha por medio de los ángeles fue firme, y toda
transgresión y desobediencia recibió justa retribución, 

Miércoles 7 de abril
LA REALIDAD DEL PECADO.
La humanidad testifica de la realidad del pecado. La situación general de la
sociedad lo manifiesta a través de la presencia de gobiernos autoritarios, cárceles,
abogados, jueces, tribunales de justicia, policías, ejércitos, estas medidas
testifican la realidad del pecado en todas partes.
El hombre lo reconoce así en sus escritos.
Samuel Taylor Coleridge, (corresh) poeta, filosofo inglés declaró: "Soy una
criatura caída... una base inicua existía en mi voluntad antes de un acto dado"
El filósofo Séneca: "Todos hemos pecado, cual más, cual menos"
El poeta romano Ovidio: "Todos nos hemos esforzado en alcanzar lo que está
prohibido".
Un antiguo proverbio chino dice: "Hay dos hombres buenos: el uno está muerto y
el otro aún no ha nacido".
 La Biblia declara que el pecado es un hecho real. Y da declaraciones
 directas en las que se acusa al hombre de ser pecador (Sal.14:1-3;
Is.55:1-3,6-7).

14:1 Dice el necio en su corazón:

No hay Dios.
Se han corrompido, hacen obras abominables;
No hay quien haga el bien.
14:2 Jehová miró desde los cielos sobre los hijos de los hombres,
Para ver si había algún entendido,
Que buscara a Dios.
14:3 Todos se desviaron, a una se han corrompido;
No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno.
Isaias 55:6-7
55:6 Buscad a Jehová mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que está
cercano. 55:7 Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y
vuélvase a Jehová, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, el cual
será amplio en perdonar. 
55:8 Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros
caminos mis caminos, dijo Jehová. 
55:9 Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más
altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros
pensamientos. 

 Reconoce la condición del corazón humano (Jer.17:9-10).

17:9 Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá? 
17:10 Yo Jehová, que escudriño la mente, que pruebo el corazón, para dar a cada uno
según su camino, según el fruto de sus obras. 

-Desde Génesis 3, la Biblia, presenta al hombre como un ser necesitado de

redención. Por medio de la ley de Dios se pone de manifiesto el pecado del
hombre (Rom.3:19-23; 7:7; Stg.1:22-25).

3:19 Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que
toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios; 3:20 ya que por las obras
de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley es
el conocimiento del pecado.3:21 Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia
de Dios, testificada por la ley y por los profetas; 3:22 la justicia de Dios por medio de la fe
en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia, 3:23 por cuanto
todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, 
Santiago 1:22-25.
1:22 Pero sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores,
engañándoos a vosotros mismos. 
1:23 Porque si alguno es oidor de la palabra pero no hacedor de ella, éste es
semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural. 
1:24 Porque él se considera a sí mismo, y se va, y luego olvida cómo era. 
1:25 Mas el que mira atentamente en la perfecta ley, la de la libertad, y
persevera en ella, no siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, éste
será bienaventurado en lo que hace.

 La ley de Dios es una norma que revela lo destituido que queda el

hombre de la gloria de Dios (Rom.3:19,23).
3:19 Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que
toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios; 3:20 ya que por las obras
de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley es
el conocimiento del pecado.3:21 Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia
de Dios, testificada por la ley y por los profetas; 3:22 la justicia de Dios por medio de la fe
en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia, 3:23 por cuanto
todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, 

Es como: símil o semejanza

1-Una balanza que señala al hombre sus deficiencias (Stg.2:10).
2:10 Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto,
se hace culpable de todos. 

 La palabra es como una balanza que pesa nuestra justicia y evidencia

nuestra pobreza espiritual.

2-Un espejo para manifestar al hombre la realidad de su pecado (Rom.7:7;

St.1:22-25).
1:23 Porque si alguno es oidor de la palabra pero no hacedor de ella, éste es
semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural.  
1:24 Porque él se considera a sí mismo, y se va, y luego olvida cómo
era. 
1:25 Mas el que mira atentamente en la perfecta ley, la de la libertad, y
persevera en ella, no siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, éste
será bienaventurado en lo que hace.

3-Un médico que descubre la enfermedad (Mt.5:27-37).

5:27 Oísteis que fue dicho: No cometerás adulterio.
5:28 Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en
su corazón.5:29 Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, y échalo de ti; pues
mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.
5:30 Y si tu mano derecha te es ocasión de caer, córtala, y échala de ti; pues mejor te es que se
pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.5:31 También fue
dicho: Cualquiera que repudie a su mujer, dele carta de divorcio.5:32 Pero yo os digo que el que
repudia a su mujer, a no ser por causa de fornicación, hace que ella adultere; y el que se casa con
la repudiada, comete adulterio.5:33 Además habéis oído que fue dicho a los antiguos: No
perjurarás, sino cumplirás al Señor tus juramentos.5:34 Pero yo os digo: No juréis en ninguna
manera; ni por el cielo, porque es el trono de Dios;5:35 ni por la tierra, porque es el estrado de sus
pies; ni por Jerusalén, porque es la ciudad del gran Rey.5:36 Ni por tu cabeza jurarás, porque no
puedes hacer blanco o negro un solo cabello.5:37 Pero sea vuestro hablar: Sí, sí; no, no; porque lo
que es más de esto, de mal procede.

4-Una regla para señalar lo torcido de la vida (Rom.7:14-15).

7:14 Porque sabemos que la ley es espiritual; mas yo soy carnal, vendido
al pecado. 7:15 Porque lo que hago, no lo entiendo; pues no hago lo que
quiero, sino lo que aborrezco, eso hago.

5-Un fiscal que demanda la condenación del reo (Gal.3:10).

3:10 Porque todos los que dependen de las obras de la ley están bajo
maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas
las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas.

6-Un juez que sentenciará al hombre a muerte (Jn.12:48; Rom.7:10).

12:48 El que me rechaza, y no recibe mis palabras, tiene quien le juzgue; la
palabra que he hablado, ella le juzgará en el día postrero. 

LA UNIVERSALIDAD DEL PECADO.

Definición: Se entiende por universalidad del pecado que no hay ni una sola
persona perfecta que pueda llegar a alcanzar la perfección de justicia y santidad
demandadas por Dios, por medio de sus propios méritos (Rom.3:10,23, Sal.53:1-
3; Rom.3:9-20; 11:32).
3:10 Como está escrito: 
No hay justo, ni aun uno;
3:11  No hay quien entienda. 
No hay quien busque a Dios.
3:12  Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; 
No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno.
3:13  Sepulcro abierto es su garganta; 
Con su lengua engañan.
Veneno de áspides hay debajo de sus labios; 
3:14  Su boca está llena de maldición y de amargura.
3:15  Sus pies se apresuran para derramar sangre; 
3:16  Quebranto y desventura hay en sus caminos; 
3:17  Y no conocieron camino de paz.
3:18  No hay temor de Dios delante de sus ojos.
3:19 Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda
boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios; 
3:20 ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por
medio de la ley es el conocimiento del pecado.
3:21 Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por
los profetas; 
3:22 la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no
hay diferencia, 
3:23 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, 

 El hombre no puede justificar la comisión de sus pecado s (Sal.130:3;

143:2; Rom.3:19) de Dios (1. Cor.2:14).
 Todo hombre natural tiene el corazón entenebrecido (Ef. Todo hombre
está bajo maldición (Gal.3:10).
 Todo hombre no salvo es hijo del diablo (Jn.8:44; 1.Jn.3:8-10).
 Todo hombre no regenerado es ajeno a las cosas 4:18).
 La naturaleza moral y mental del hombre está corrompida (Gen.6:5,12;
8:21; Sal.94:11; Rom.1:19-31).
Miércoles 14 abril

La conducta del pecador:

 Es vil y abominable (Ef.2:3; Col.3:5-7; Tit.3:3).
2:3 entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los
deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los
pensamientos, y éramos por naturaleza hijos(merecedores) de ira, lo
mismo que los demás. 

3:5 Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicación, impureza,

pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatría; 
3:6 cosas por las cuales la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia, 
3:7 en las cuales vosotros también anduvisteis en otro tiempo cuando vivíais
en ellas. 3:8 Pero ahora dejad también vosotros todas estas cosas: ira, enojo,
malicia, blasfemia, palabras deshonestas de vuestra boca.

3:3 Porque nosotros también éramos en otro tiempo insensatos, rebeldes,

extraviados, esclavos de concupiscencias y deleites diversos, viviendo en
malicia y envidia, aborrecibles, y aborreciéndonos unos a otros. 

 Esclavo del pecado (Rom.6:17; 7:5, 7, 8, 14, 15, 19, 23,24).

6:17 Pero gracias a Dios, que aunque erais esclavos del pecado, habéis
 obedecido de corazón a aquella forma de doctrina a la cual fuisteis
entregados; 
6:18 y libertados del pecado, vinisteis a ser siervos de la justicia. 

7:5 Porque mientras estábamos en la carne, las pasiones pecaminosas

que eran por la ley obraban en nuestros miembros llevando fruto para
muerte. 

 Controlado por el príncipe de la potestad del aire (Ef.2:2).

2:2 en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de
este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que
ahora opera en los hijos de desobediencia,

 La situación del pecador. Enemigo de Dios (Rom.8:7-8).

8:7 Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios; porque
no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden; 
8:8 y los que viven según la carne no pueden agradar a Dios. 

 Muerto en transgresiones y pecados (Ef.2:1).

2:1 Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros
delitos y pecados, 
 Hijos(merecedores) de ira (Ef.2:3)
2:3 entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en
los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los
pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los
demás. .
 Condenado a muerte (Rom.6:23).
6:23 Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es
vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.

CONFESIONES DE PECADO QUE APARECEN EN LA BIBLIA.

 Caín (Gen.4:13).
4:13 Y dijo Caín a Jehová: Grande es mi castigo para ser soportado. 
 Faraón (Ex.9:27; 10:16).
9:27 Entonces Faraón envió a llamar a Moisés y a Aarón, y les dijo: He
pecado esta vez; Jehová es justo, y yo y mi pueblo impíos. 
10:16 Entonces Faraón se apresuró a llamar a Moisés y a Aarón, y dijo:
He pecado contra Jehová vuestro Dios, y contra vosotros. 
 Balaam (Núm.22:34).
22:34 Entonces Balaam dijo al ángel de Jehová: He pecado, porque no
sabía que tú te ponías delante de mí en el camino; mas ahora, si te
parece mal, yo me volveré. 
 Acán (Jos.7:20).
7:20 Y Acán respondió a Josué diciendo: Verdaderamente yo he pecado
 contra Jehová el Dios de Israel, y así y así he hecho. 
 Simei (2.Sam.19:20).
19:20 Porque yo tu siervo reconozco haber pecado, y he venido hoy el
primero de toda la casa de José, para descender a recibir a mi señor el
rey. 

 David (Sal.51:4).

51:4 Contra ti, contra ti solo he pecado,

Y he hecho lo malo delante de tus ojos;
Para que seas reconocido justo en tu palabra,
Y tenido por puro en tu juicio.
 Nehemías confiesa el pecado de su pueblo (Neh.1:6).
1:6 esté ahora atento tu oído y abiertos tus ojos para oír la oración de
tu siervo, que hago ahora delante de ti día y noche, por los hijos de
Israel tus siervos; y confieso los pecados de los hijos de Israel que
hemos cometido contra ti; sí, yo y la casa de mi padre hemos pecado. 
 Judas Iscariote (Mt.27:4).
27:4 diciendo: Yo he pecado entregando sangre inocente. Mas ellos
dijeron: ¿Qué nos importa a nosotros? ¡Allá tú! 
 El hijo pródigo (Lc.15:21).
15:21 Y el hijo le dijo: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no
soy digno de ser llamado tu hijo. 

LOS RESULTADOS DEL PECADO

 En la creación (Gen.3:17-18).
3:17 Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y
comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita
será la tierra por tu causa; con dolor comerás de ella todos los días
de tu vida. 3:18 Espinos y cardos te producirá, y comerás plantas del
campo. 
 El anhelo de la creación (Rom.8:19-23).

8:18 Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son
comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse. 
8:19 Porque el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación
de los hijos de Dios. 8:20 Porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su
propia voluntad, sino por causa del que la sujetó en esperanza; 
8:21 porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de
corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. 8:22 Porque sabemos
que toda la creación gime a una, y a una está con dolores de parto hasta
ahora; 
Miércoles 21 abril
La depravación - En el hombre.
Esta es una de las doctrinas llamadas reformadas, que es parte del tulip , un
acróstico que contiene cinco doctrinas esenciales de la doctrina que los
cristianos hemos tenido desde los días de los apóstoles , hasta los días de
Agustín siglo IV D.C pasando por Calvino, juan Knox 1500,
nosotros escuchamos la palabra depravación o depravado, cual es la idea que
nos viene a la mente inmediatamente? espacio para opinar.
Segur la RAE, real academia de la lengua española.
j. Demasiado viciado en las costumbres
inclinacion antinatural de los instintos y el comportamiento. 
En las dos definiciones podemos ver que deparavacion habla de un extremo o nivel
muy elevado de maldad.

Podriamos decir que depravacion según el entedimiento popular apoyado en la

RAE es un impulso o accion, como matar, la homosexualidad, el lesbianismo,la
necrofilia o algo si , de esa manera la mayoria de las personas no seriamos
depravados.
 El humanismo historico reconoce que el ser humano tiene problemas en su
comportamiento , pero que la ecencia del ser humano es buena , y por lo
tanto es cuestion de estudiar mas o prepararse mejor para poder superar
esas acciones malas y permitir que esa ecencia buenas salga a flote , lo
que lo psicologos modernos llaman inteligencia emocional , es alguien que
sabe controlar lo malo y canalizar correctamente sus emociones
PERO LA PREGUNTA ES, ¿QUE ES LA DEPARAVACION DESDE LA PALABRA
DE DIOS? .
se entiende como doctrina de la depravacion total del hombre la comprencion
desde la palabra de DIOS que el hombre al pecar en el huerto del eden distorciono
toda su naturaleza humana que era semejante a la de su creador , viendose
afectado en todo su ser , y dejandolo en una condicion de una naturaleza
pecaminosa dada a hacer lo malo
 Depravación es la disposición e inclinación al mal que hay en todo
hombre a consecuencia del pecado que lo incapacita totalmente en
orden de la salvación y lo orienta al mal (Gen.6:5; Mr.7:20-23; Rom.3:9-
18).
 Depravación no significa que el hombre natural no posea ningún
conocimiento de Dios (Rom.1:18-21). Ni que no tenga conciencia para
 discernir entre el bien y el mal, no significa que el hombre en su naturaleza
no tenga algún buen impulso alguna vez , o con alguna otra persona
(Jn.8:9; Rom.2:15).
1:18 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad
e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad; 
1:19 porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo
manifestó. 1:20 Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y
deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo,
siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no
tienen excusa. 1:21 Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron
como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus
razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. 
---------------------------------------------------------------------------------
8:9 Pero ellos, al oír esto, acusados por su conciencia, salían uno a uno,
comenzando desde los más viejos hasta los postreros; y quedó solo
Jesús, y la mujer que estaba en medio. 

 A consecuencia del pecado el hombre ha quedado totalmente incapacitado

para cambiar por sí mismo su carácter y conducta. En este sentido, el
hombre no regenerado no puede ni quiere hacer un solo acto que alcance
el nivel moral prescrito por Dios.

 El pecado ha hecho sordo el oído espiritual y por tanto la atención del

hombre hacia las cosas de Dios (Hch.28:27). Lucas 8;8

28:27 Porque el corazón de este pueblo se ha engrosado, Y con los oídos

oyeron pesadamente,Y sus ojos han cerrado, Para que no vean con los ojos, 
Y oigan con los oídos, Y entiendan de corazón, Y se conviertan, Y yo los sane.
8:8 Y otra parte cayó en buena tierra, y nació y llevó fruto a ciento por
uno. Hablando estas cosas, decía a gran voz: El que tiene oídos para oír, oiga. 

 Ha dañado la capacidad Ha oscurecido los ojos del entendimiento

(Ef.4. 17-18.19).
4:17 Esto, pues, digo y requiero en el Señor: que ya no andéis como
los otros gentiles, que andan en la vanidad de su mente, 
4:18 teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios
por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazón; 
4:19 los cuales, después que perdieron toda sensibilidad, se
entregaron a la lascivia para cometer con avidez toda clase de impureza.
 Ha depravado el corazón (esencia del hombre) y los afectos, pasiones o
implulsos (Mt.13:15).
13:15 Porque el corazón de este pueblo se ha engrosado,Y con los oídos oyen
pesadamente,Y han cerrado sus ojos;Para que no vean con los ojos,Y oigan
con los oídos,Y con el corazón entiendan,Y se conviertan,Y yo los sane.

 Ha desviado los pies de un andar correcto a la maldad (Is.53:6).

53:6 Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó
por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros. 

 Ha hecho carnal el pensamiento de la mente, de modo que el hombre

natural no puede ni quiere sujetarse a la ley de Dios del intelecto en
relación con el discernimiento de las cosas de Dios (1. Cor.2:9-14).
Miércoles 28 abril.

Estamos viendo la doctrina del pecado en la página y estamos viendo

lo que significa la depravación total del hombre.
Es la inclinación natural que el hombre tiene desde que nace por hacer
lo malo, esta es la realidad de toda la humanidad desde Adán y Eva
cuando pecaron.

 Ha convertido al hombre en un muerto espiritual sin capacidad alguna

para hacer nada en el terreno espiritual conforme a Dios (Rom.5:12;
Ef.2:1,4.5).
5:12 Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y
por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres,
por cuanto todos pecaron. 

 Ha puesto al hombre bajo el poder del diablo (Ef.2:2).

2:2 en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de
este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el
espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, 

Dios en su palabra hace algunas comparaciones de la naturaleza con la pre

disposición del hombre con el pecado
1-Áspid por su agudeza para hacer el mal (Sal.140:3).

Su lengua es aguda, como de serpiente; sus palabras son como

3

veneno de víbora.
2.Pollino de asno montés por su obstinación (Job.11:12).

11:12 El hombre vano se hará entendido, Cuando un pollino de asno montés

nazca hombre. 
DHH12El día que el asno salvaje deje de serlo,ese día el necio(actitud de
ostinacion) entrará en razón.

3.Perro por su suciedad (Pr.26:11).

26:11 Como perro que vuelve a su vómito, Así es el necio que repite su necedad. 
4.Zorra por su astucia (Lc.13:32).

13:32 Y les dijo: Id, y decid a aquella zorra: He aquí, echo fuera demonios y
hago curaciones hoy y mañana, y al tercer día termino mi obra.
 
5.León por su voracidad maligna (Sal.22:13).

22:13 Abrieron sobre mí su boca Como león rapaz y rugiente.

DHH
rugen como leones feroces, abren la boca y se lanzan contra
13

mí.
6.Polilla por su fragilidad (Job.27:18).

27:18 Edificó su casa como la polilla, Y como enramada que hizo el guarda. 
DHH
La casa del malvado es frágil como un nido,como la choza de
18

quien cuida los campos.

7.Oveja por su desorientación (Is.53:6)

53:6 Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó
por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros. 

8.Cerdo por su inmundicia (2.P.2:22).

2:22 Pero les ha acontecido lo del verdadero proverbio: El perro vuelve a su
vómito, y la puerca lavada a revolcarse en el cieno.

9.Víbora por su veneno (Mt.23:33).

23:33 ¡Serpientes, generación de víboras! ¿Cómo escaparéis de la condenación
del infierno? 

10.Lobo por su ferocidad (Jn.10:12).

10:12 Mas el asalariado, y que no es el pastor, de quien no son propias las
ovejas, ve venir al lobo y deja las ovejas y huye, y el lobo arrebata las ovejas
y las dispersa. 

EL CASTIGO POR EL PECADO.

 Como Dios es justo el pecado no puede quedar sin castigo, ¿pero qué
proporciones tiene el castigo por el pecado del hombre?
  Así como el pecado tiene una importancia tan grande delante de Dios,
así debe de ser su castigo según la magnitud de la justicia divina
números 14:18
14:18 Jehová, tardo para la ira y grande en misericordia, que perdona la
iniquidad y la rebelión, aunque de ningún modo tendrá por inocente al
culpable; que visita la maldad de los padres sobre los hijos hasta los terceros y
hasta los cuartos. 

 La pena por el pecado, la muerte (Gen.2:17).

2:17 mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día
que de él comieres, ciertamente morirás. 

 El primer aspecto se refiere al salario (paga) del mal que se consigue

con el pecado, al afrontar la ira de Dios (Jn.3:36; Rom.1:18; 6:23).
3:36 El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en el
Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él.

 El segundo es aplicable a una situación(condición) que se adquiere

pecando (Pr.5:22).

5:22 Prenderán al impío sus propias iniquidades, Y retenido será con las

cuerdas de su pecado. 
DHH.
Al malvado lo atrapa su propia maldad;su propio pecado lo
22

sujeta como un lazo.

La Biblia presenta la muerte como lo contrario a la vida. Si la vida arranca de

la íntima comunión con Dios, la muerte comporta primordialmente el
apartamiento, separación de Dios.
Muerte espiritual (Gen.2:17).

Adán no murió físicamente en aquel día, pero en ese momento comenzó su

muerte espiritual.

Miércoles 5 mayo.
Estamos viendo los efectos de la depravación del hombre, sus
consecuencias temporales como las eternas, cuando el pecador no se
arrepiente de sus pecados, rechazando así la única provisión de DIOS para
el hombre.
 Dios no puede ser burlado. Gálatas 6:7-8

6:7 No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre
sembrare, eso también segará. 
6:8 Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; mas
el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna. 

 En este estado está toda persona no regenerada (Mt.8:22; Lc.15:32;

Jn.5:24; 11:25-26; Rom.5:12,14; Ef.2:1; 5:14; 1.Tim.5:6; 1.Jn.3:14.

8:21 Otro de sus discípulos le dijo: Señor, permíteme que vaya primero y
entierre a mi padre.
8:22 Jesús le dijo: Sígueme; deja que los muertos entierren a sus muertos.:
---------------------------------------------------------------------------------------------
Lucas 15:32
15:32 Mas era necesario hacer fiesta y regocijarnos, porque este tu hermano
era muerto, y ha revivido; se había perdido, y es hallado.
Juan 5:24
5:24 De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me
envió, tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte
a vida. 
Juan 11:25-26
11:25 Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí,
aunque esté muerto, vivirá. 
11:26 Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente. ¿Crees
esto?
Efesios 5:12
5:14 Por lo cual dice: 
Despiértate, tú que duermes, 
Y levántate de los muertos, 
Y te alumbrará Cristo. 
1 timoteo 5:6
5:6 Pero la que se entrega a los placeres, viviendo está muerta. 
-----------------------------------------------------------------------------------
1 juan 3:14
3:14 Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos
a los hermanos. El que no ama a su hermano, permanece en muerte. 

 Muerte física es una consecuencia visible del pecado (Gen.3:19).

(Sal.90:7-9; Is.38:17-18; Rom.5:12,14; 1Cor.15:21-22).
3:19 Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la
tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo
volverás. 
90:7 Porque con tu furor somos consumidos,
Y con tu ira somos turbados.
90:8 Pusiste nuestras maldades delante de ti,
Nuestros yerros a la luz de tu rostro.
90:9 Porque todos nuestros días declinan a causa de tu ira;
Acabamos nuestros años como un pensamiento.

15:21 Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un
hombre la resurrección de los muertos. 
15:22 Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán
vivificados. 

 Muerte segunda o muerte eterna, es el estado definitivo para todo aquel

que muere sin Cristo (Ap.20:6,14).

20:6 Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la

segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de
Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años. 20:7 Cuando los mil años se
cumplan, Satanás será suelto de su prisión, 20:8 y saldrá a engañar a las
naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin
de reunirlos para la batalla; el número de los cuales es como la arena del
mar. 20:9 Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento
de los santos y la ciudad amada; y de Dios descendió fuego del cielo, y los
consumió. 20:10 Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego
y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día
y noche por los siglos de los siglos.20:11 Y vi un gran trono blanco y al que
estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ningún
lugar se encontró para ellos. 20:12 Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de
pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el
libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban
escritas en los libros, según sus obras.20:13 Y el mar entregó los muertos que
había en él; y la muerte y el Hades entregaron los muertos que había en
ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras. 20:14 Y la muerte y el
Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda. 

 Los que no mueren en Cristo serán levantados para juicio al final de los
tiempos (Ap.20:11-15). El pecador no arrepentido tendrá un destino
definitivo en el lago de fuego, con el diablo, sus ángeles, la muerte y el
Hades (Mt.25:41; Ap.20:10,14.15).
25:41 Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al
fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. 

20:15 Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de

fuego.

EL PECADO EN EL CREYENTE.
Algunas consecuencias que acarrea el pecado en la vida de un creyente.
 Pérdida de la comunión con Dios (1.Jn.1:6).
1:6 Si decimos que tenemos comunión con él, y andamos en tinieblas,
mentimos, y no practicamos la verdad; 

 Excomunión eclesial en algunos casos (1.Cor.5:4-5).

5:4 En el nombre de nuestro Señor Jesucristo, reunidos vosotros y mi

espíritu, con el poder de nuestro Señor Jesucristo, 
5:5 el tal sea entregado a Satanás para destrucción de la carne, a fin de que el
espíritu sea salvo en el día del Señor Jesús. 

 Disciplina divina (Heb.12:6).

12:6 Porque el Señor al que ama, disciplina, 

Y azota a todo el que recibe por hijo.
 Enfermedades e incluso muerte física (1.Cor.11:30).
11:30 Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos
duermen. 
11:31 Si, pues, nos examinásemos a nosotros mismos, no seríamos juzgados;
11:32 mas siendo juzgados, somos castigados por el Señor, para que no
seamos condenados con el mundo. 

 La evidencia de que el creyente peca (1.Jn.1:8-10).

1:8 Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y

la verdad no está en nosotros. 1:9 Si confesamos nuestros pecados, él es fiel
y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad. 
1:10 Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a él mentiroso, y su
palabra no está en nosotros.
 Cuando el creyente peca debe confesar su pecado para restarse a una
correcta comunión con Dios (1.Jn.1:9).

1:9 Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar

 nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad. 
 La evidencia de que es un verdadero creyente está en que no practica,
como cosa habitual, el pecado (1.Jn.3:8-10).
3:8 El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde
el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras
del diablo. 
3:9 Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la
simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido
de Dios. 
3:10 En esto se manifiestan los hijos de Dios, y los hijos del diablo: todo
aquel que no hace justicia, y que no ama a su hermano, no es de Dios. 
 La verdadera vida cristiana debe ser apartada del pecado (1.Jn.3:6).
3:6 Todo aquel que permanece en él, no peca; todo aquel que peca, no
le ha visto, ni le ha conocido. 
 El que practica el pecado como cosa natural es hijo del diablo, por tanto
no ha nacido de nuevo (1.Jn.3:8-9).

3:8 El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el
principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del
diablo. 3:9 Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque
la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de
Dios. 

 El pecado del creyente no le hace perder su salvación.

 Quien ha sido realmente salvo no se perderá jamás. (Jn.3:16,36; 10:27-

30; Rom.8:1).
3:16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo
unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga
vida eterna.
3:36 El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en
el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él.

10:27 Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen, 

10:28 y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las
arrebatará de mi mano. 10:29 Mi Padre que me las dio, es mayor que
todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre. 

8:1 Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo
Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. 

 La provisión del creyente para una vida victoriosa (Gal.5.16-18,22-25).

 5:16 Digo, pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la
carne. 
5:17 Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es
contra la carne; y éstos se oponen entre sí, para que no hagáis lo que
quisiereis.
5:18 Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley. 
 La Palabra de Dios meditada y obedecida (Sal.119:11).
119:11 En mi corazón he guardado tus dichos,
Para no pecar contra ti.

 La intercesión de Cristo (Jn.17:15, Romanos 5:9-10, 8:34

17:15 No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal.

5:9 Pues mucho más, estando ya justificados en su sangre, por él

seremos salvos de la ira.
5:10 Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la
muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos
por su vida. 
 
8:34 ¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aun, el
que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que
también intercede por nosotros

 La provisión abundante del Espíritu Santo (Jn.7:37-39).

El pecado no es cosa de poca importancia ya que todo pecado es una abierta
oposición y rebeldía contra Dios.
Dios no puede tener comunión con el pecado ni la tiene con los creyentes que
viven en pecado (1.Jn.1:6).
El verdadero creyente debe vivir una vida santa como corresponde a quien ha
nacido de nuevo (1.Jn.2:6).