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es Semanario Católico de Información


Nº 1.060 - 15 de febrero de 2018 Edición Nacional

La vida vuelve al convento


Familia Aberta

Hace un año que las monjas del convento de San similares. «La epidemia de la soledad es la nueva su proyecto a toda España, empezando por el me-
Francisco de Betanzos abandonaron el edificio por pobreza del siglo XXI», señala fray Enrique Lista. dio rural, «donde las personas viven muy alejada
falta de vocaciones. Lejos de dejarlo vacío o vender- Por eso puso en marcha el proyecto piloto Familias unas de otras». Solo se necesita un edificio vacío,
lo al mejor postor para convertirlo en un hotel o en Abertas, una iniciativa en la que las personas que un coordinador… y voluntad de paliar la soledad de
un restaurante de moda, los franciscanos gallegos viven o se sienten solas pueden acudir al convento las 4,5 millones de personas que se enfrentan cada
decidieron ponerlo al servicio de personas que lo para compartir su día, sus comidas y sus inquietu- día a un plato de comida con la única compañía de
necesitan, como anima a hacer el Papa en caso des como una familia. La idea del fraile es exportar la televisión. Editorial y págs. 20/21

Mundo España Cultura / Tribuna


«El mundo juvenil Ideología de género: comienza la Pablo VI, santo
vive un momento de verdadera batalla Por monseñor Ginés
cambio histórico» Los obispos españoles han dejado clara su oposición a las leyes
García Beltrán,
obispo electo
autonómicas que oficializan la ideología de género, pero faltaba de Getafe
El cardenal Lorenzo Baldisseri habla del descender sobre el terreno y concretar en respuestas concretas Pág. 25
Sínodo de los Jóvenes de octubre, y del que, en ámbitos como la educación o la atención sanitaria. En ello
un año más tarde, abordará la situación en han empezado a trabajar diversas organizaciones de la Iglesia y
la Amazonia… y en las «otras Amazonias» otras de la sociedad civil pero de inspiración católica. Simultá-
que existen en África o en Asia. neamente, las diócesis se preguntan cómo acompañar mejor a las
CNS

Págs. 6/7 personas homosexuales. Editorial y págs. 10-12


2 Opinión jueves, 15 de febrero de 2018

Hospital de campaña Periferias


Ernestina Álvarez* Manuel Lagar*

Hay que bajar El primer cura y paciente

A A
mi padre y a mí nos gustaba he comprobado que mis buenos pro- tan solo una semana de la tirse abandonado de Dios a sentirse
mucho ir al campo a coger pósitos suelen acabar en fracasos y, merecida jubilación se encon- abandonado en Dios. De la cama a
níscalos en otoño. En una ante esa gran montaña espiritual traba mi amigo Juan Manuel. la silla de ruedas, y al mes y medio
ocasión le propuse ver quién encon- que se me presenta para escalar y Eran aproximadamente las tres de al andador; ¡qué contento se le veía!
traba más, y aceptó el reto. Cogimos que me produce miedo y angustia, la mañana cuando algo le desper- Nunca dejó su oración y sus diálogos
cada uno una cesta y empezamos quizás deba aplicar el consejo de mi tó y enseguida se dio cuenta que su con Dios. Ese día, después de comul-
afanosamente a llenarla. Cuando padre y tratar de bajar. cuerpo no le respondía. Muy pronto gar y rezar juntos, le llevé un regalito:
había transcurrido cierto tiempo, Bajar por la humildad y repetir supo que se trataba de un ictus, y que el misal, un cáliz, vino y formas, y
levanté la vista y no vi a mi padre. con el salmista: «Señor, mi corazón esto no formaba parte de le dije: «Juan Manuel, ya
Comencé a llamarle: «¡Papá, papá!», no es ambicioso, no pretendo gran- sus planes. Así empezó estamos recuperando la
pero no obtuve respuesta. Insistí, dezas que superan mi capacidad». su calvario y su noche de
«Este domingo persona, ahora hay que
pero no oí ninguna voz. Me empezó Y, anclada en las profundidades Getsemaní. Las primeras he dicho la Misa recuperar al cura».
a entrar miedo y angustia. Estaba de esta actitud, sentarme a espe- semanas de la enferme- en la habitación A las dos semanas me
sola, perdida en medio de un monte rar. Creo que es la mejor oración y dad veía que su cuerpo por primera vez dio un gran abrazo y me
desconocido. Recordé entonces algo acción. Toda mi esperanza está en no mejoraba, la evolu- después de tres dijo: «Este domingo he
que me había enseñado: «Si te pier- que, perseverando en esta actitud, ción se ralentizaba y sus meses» dicho la Misa en mi ha-
des en la montaña no camines hacia de pronto aparezca un coche: ¡el de limitaciones parecían bitación por primera vez
arriba sino hacia abajo, porque al Dios! Su gracia es lo único que pue- irreparables. Pero por después de tres meses».
pie de ella se encuentra algún cami- de salvarme venciendo mis oscuras fin llegó su ingreso en la Casa Verde, Y allí estaba, dos meses después,
no». Así lo hice y, efectivamente, lo tinieblas y abriéndome caminos de donde se convirtió en el primer pa- celebrando en el salón de actos aba-
encontré. Me senté a esperar, a ver si vida nueva. Mi programa de Cua- ciente sacerdote que han tenido. Allí rrotado por los amigos de fuera, que
llegaba alguien. De pronto apareció resma quiero que sea el constante llegó muy tocado, pasando su noche siempre le acompañaron, y por sus
un coche: ¡Era papá! agradecimiento y admiración al oscura como santa Teresa, y le tocó compañeros de enfermedad, el per-
Con frecuencia, y sobre todo recordar que «estoy salvada por la sentir el abandono de Dios. sonal directivo y los trabajadores del
cuando llega un tiempo litúrgico gracia y mediante la fe y que no se Bastaron dos semanas para que centro. Él, como sacerdote y pacien-
fuerte, especialmente el de Cuares- debe a nada mío, sino que es un don los pequeños milagritos empezaran te, ponía sobre el altar el trabajo y el
ma, pienso que tengo que mejorar, de Dios, y que tampoco se debe a mis hacer efecto. Aprendió a usar zapa- amor de cuantas personas siguen
esforzarme en cambiar, subir el ni- obras para que no pueda presumir». tillas de deporte y pantalón corto siendo, sin saberlo, los brazos de Je-
vel espiritual en mi vida, no bajar el Gracias, Señor, por tu gracia. a su 75 años. Como la sonrisa y el sús para obrar los pequeños milagri-
listón, tener más fuerza de volun- *Monjas Benedictinas. Monasterio de carácter afable siempre los había tos de cada día.
tad… Me preparo un programa. Pero Santa María de Carbajal de León llevado puestos, pronto pasó de sen- *Capellán del hospital de Mérida

Desde la misión
Ester Palma González*

El dentista
evangelizador
C
uando mi comunidad llegó a Japón hace más
de 20 años no tenían mucho dinero. Estaban
estudiando japonés, por lo que apenas lo
hablaban y sucedió que necesitaban ir al dentis-
ta. A través de una amiga conocieron al Oshima
Sensei (profesor/doctor en japonés). Él les ofreció
trabajar en su clínica. A cambio, las trataría gra-
tuitamente. Desde ese día y hasta, hoy Rosario (en
la foto) y el Sensei son grandes amigos. Sensei ha
pasado muchas situaciones difíciles en su vida deportivo que se quedó parapléjico muy joven y, importantes en la vida y sobre lo que da sentido a
familiar y las misioneras siempre han sido un debido a la depresión que le produjo ver su vida nuestra existencia.
apoyo para él. Él está súper agradecido por su truncada completamente y verse completamente El Sensei, que ya había empezado a tratar a la
amistad y, aunque ya no trabajan juntos, son como inválido, empezó a pintar con la boca y a escribir señora de al lado, le iba contando la historia de un
de la familia. poesía buscando el sentido de la vida. El Sensei me misionero franciscano, el hermano Zenón, quién
El otro día tuve que ir al dentista (a su clínica) señaló su poema favorito: «Vivir con un propósito, llegó con el padre Kolbe a Japón y vivió toda la gue-
para sacarme la muela del juicio y, como siempre, morir con un propósito, pasar por la vida sin hacer rra y posguerra en el país nipón, ayudando siempre
le encontré lleno de alegría y de vida. El Sensei no daño a nadie». Era un poema corto pero lleno de a los más pobres. Me parecía impresionante estar
es cristiano y, sin embargo, es un verdadero misio- sentido. Me llamó la atención otro y se lo hice saber escuchando a un hombre no cristiano hablarle de
nero del amor. Trata con una delicadeza increíble al Sensei, con un hablar un poco torpe debido a un misionero católico a una paciente mientras le
a cada paciente. Mientras la señora de la silla de al la anestesia bucal. «En el momento de mi vida en arreglaba los dientes. Mientras paseaba de vuelta a
lado y yo estábamos con la anestesia dentro de la que pensé que vivir era lo más importante, vivir casa pensaba si son necesarias muchas cosas para
boca, nos trajo un libro a cada una. A mí me trajo se convirtió en lo más doloroso. En el momento ser misionero. Está claro que no, solo hace falta la
un libro de poesías con dibujos del escritor japo- en que comprendí que hay algo más importante pasión de querer comunicar a Cristo.
nés Tomihiro Hoshino. Leí la biografía del autor que vivir (en sí mismo), empecé a ser feliz». Así se *Misionera en Corea. Servidores del Evangelio
y ya ahí me quedé impactada. Era un entrenador empezó un diálogo lleno de sentido sobre las cosas de la Misericordia de Dios
jueves, 15 de febrero de 2018 Opinión 3

El análisis
Enfoque
Manuel María Bru

Comunidad de Sant´Egidio G POLI / CIRIC


Conversión
eclesial
T
iempo de Cuaresma, tiempo de
conversión. También de con-
versión eclesial, o personal con
efecto y repercusión en la Iglesia. Si
nos fijamos en el Papa Francisco, sin
duda el mejor anenómetro para medir
la dirección de los vientos que el Espí-
ritu Santo sopla sobre la Iglesia de hoy,
no sería difícil determinar tres ces de
tres renuncias eclesiales urgentes e
irrenunciables: a la confrontación, a
la concentración, y a la condenación.
De la confrontación al diálogo. Una
cosa es escudriñar con espíritu crítico
la cultura emergente y envolvente (y
a veces dominante), y otra cosa es si-
tuarse al margen del mundo, siempre
caracterizado por dos coordenadas
inseparables: el tiempo y el espacio.
De las que, además, el tiempo como
Sant’Egidio, 50 años por la paz El verdadero espíritu de Lourdes ámbito de realización de procesos es
superior –nos explica el Papa Fran-
El secretario de Estado del Vaticano, cardenal La religiosa francesa Bernadette Moriau no podía ca- cisco– al espacio. El tanto amó Dios al
Pietro Parolin; el presidente del Parlamento Eu- minar de forma autónoma desde 1987, por un problema mundo del Evangelio de san Juan se
ropeo, Antonio Tajani, y el primer ministro ita- de columna. Sin embargo, cuando peregrinó a Lourdes, refiere al mundo de cada tiempo y lu-
liano, Paolo Gentiloni. Resultan llamativas las «no pedía la curación. Pedía la conversión del corazón gar: también del nuestro. Urge dejarse
personalidades que el domingo se unieron a la y fuerza para proseguir mi camino como enferma». de quejas y de mensajes apocalípticos,
celebración del 50º aniversario de la Comuni- Sin embargo, en ocasiones, la intercesión de la Virgen para discernir con empatía la cultura
dad de Sant’Egidio en la basílica de San Juan de logra también la curación física. Así le ocurrió a sor contemporánea, y verla como oportu-
Letrán. Su presencia ratificaba que esta institu- Bernadette, cuya sanación se ha convertido en el 70º nidad providencial para comunicar
ción es hoy una de las entidades católicas más milagro vinculado a Lourdes que la Iglesia aprueba a Cristo hoy. El Concilio reconcilió la
reconocidas, y no solo dentro de la Iglesia. Su oficialmente. Sucedió varios días después, ya de vuelta Iglesia con la modernidad. La reconci-
compromiso por los pobres y a favor de la paz y a su comunidad: «Durante la adoración, reviví el mo- liación con la posmodernidad es aún
la reconciliación son un mensaje del que toda la mento fuerte de la bendición de los enfermos con el una asignatura pendiente.
comunidad internacional está sedienta. Una de Santísimo Sacramento en Lourdes, y advertí realmente De la concentración a la interrela-
las apuestas más proféticas de Sant’Egidio, los esta presencia de Jesús», recuerda. La experiencia de ción. El mayor enemigo de la comu-
corredores humanitarios para refugiados que esta religiosa refleja el verdadero espíritu que permea nión no es la dispersión, ni el de la uni-
ya funcionan en Italia e Francia, sigue sin llegar el santuario francés, que el 11 de febrero celebró su fies- dad la división. Dispersión y división
a España, a pesar del esfuerzo de personas como ta, y que nada tiene que ver con la devoción a una Virgen habrá siempre, pero son superables y
el cardenal Osoro. «santita» que ha criticado el Papa. reconciliables. El mayor enemigo de la
comunión es la uniformidad, el lega-
REUTERS/ Bassam Khabieh lismo, la anulación de lo diferente y de
Tras el Daesh, sigue el lo plural, que para la mirada poliédri-
drama sirio ca que Francisco tiene de la Iglesia son
necesarios. Hay tantos carismas como
estilos de evangelización, tantas voca-
La derrota militar del Daesh no ha signi- ciones como familias y comunidades
ficado la paz en Siria. La escaramuza de eclesiales, y mientras la uniformidad
Israel contra objetivos iraníes en suelo si- ahoga y paraliza, la diversidad arries-
rio, que terminó en el derribo de un caza ga, aun a costa de equivocarse.
hebreo, plantea el peligro de una nueva es- De la condena a la acogida. No esta-
calada de la tensión. Mientras tanto, Rusia mos en tiempos de inquisiciones ni de
e Irán siguen apoyando a Al Asad contra buscar herejes debajo de las piedras,
las ciudades en las que se refugian los re- pero sí que crece en la Iglesia la ten-
beldes, y Turquía actúa a sus anchas en el tación del catarismo y la hipocresía.
noroeste del país contra sus enemigos kur- Cada vez que en un despacho parro-
dos, que por otro lado reciben el apoyo de quial o diocesano mudamos el rostro
Estados Unidos… Sin la excusa del Daesh, ante una madre soltera que quiere
los contendientes –y quienes los apoyan– bautizar a su hijo, o ante una pareja
muestran sus verdaderas intenciones, ol- de divorciados que quiere rehacer su
vidando que la gente sigue muriendo en vida cristiana, podemos dejarnos lle-
Siria. var por el vértigo de la condenación.
Cuando mandamos mensajes pregun-
tando, como si la Iglesia fuera un Gran
Hermano televisado, si los asistentes
Sumario 2-4 Opinión y editoriales
5 La foto 6-9 Mundo: Los san-
Chino en la parroquia (pág. 13).
Entrevista a Santos Montoya, uno
En la muerte de Alfonso Coronel
de Palma (pág. 22) 24-27 Cultura:
de vuelo a los que el Papa unió en ma-
trimonio se habían confesado antes,
Nº 1.060- jueves, 15 de
febrero de 2018 tuarios del cristianismo indiviso de los nuevos auxiliares de Ma- La Iglesia en el trienio liberal (pág. estamos haciendo una Iglesia estufa
(pág. 8) 10-17 España: Año Nuevo drid (págs. 14-15) 18-23 Fe y vida: 24) 28 La Contra y no una Iglesia hospital de campaña.
4 Editoriales jueves, 15 de febrero de 2018

Cómo combatir la ideología de género


Etapa II - Número 1.060

EDITA: t Es importante que, a la vez que combate la a asumir una homosexualidad, pero proscribiendo –incluso con
Fundación San Agustín.
Arzobispado de Madrid
ideología de género, la Iglesia escuche a las fuertes multas– tratamientos razonables en sentido inverso,
aun cuando sea el paciente quien lo pida?
DIRECTOR DE MEDIOS personas homosexuales Nunca está de más el énfasis habitual en que este rechazo a la
DE C OMUNICACIÓN:
Rodrigo Pinedo Texidor ideología de género no va contra los homosexuales. La defensa de

T
REDACCIÓN: oca pasar de las palabras a los hechos. De los pronun- la dignidad de las personas y la lucha contra toda discriminación
Calle de la Pasa, 3
28005 Madrid.
ciamientos episcopales a las respuestas concretas. La injusta son principios innegociables la Iglesia. Y ahí es evidente
Téls: 913651813/913667864 ideología de género ya está aquí, a través de diversas leyes que queda mucho por avanzar. De hecho, las leyes de ideología
Fax: 913651188 autonómicas, sin que siquiera buena parte de la sociedad –tam- de género se explican como reacción a agravios intolerables en
INTERNET Y R EDES SOCIALES: poco muchos católicos– sepan muy bien todavía en qué consiste el pasado y en el presente. Otra cosa es que se pasen de frenada.
www.alfayomega.es
redaccion@alfayomega.es ni por qué supone una amenaza. Es tiempo de hacer pedagogía Por eso es importante que, a la vez que combate la ideología
@alfayomegasem y armar respuestas concretas en ámbitos como la escuela o la de género, la Iglesia escuche a las personas homosexuales. No
Facebook.com/alfayome- atención sanitaria, donde una ideología que se impone a golpe hace falta irse muy lejos a buscarlas, aunque sí es mucho el ca-
gasemanario
DIRECTOR:
de ley quiere sustituir a la buena praxis profesional e incluso mino que queda andar con ellas para superar incomprensiones
Ricardo Benjumea de la Vega al sentido común más elemental. ¿Hasta qué punto puede un y sanar viejas heridas. Sin miedo a hacer examen de conciencia
DIRECTOR DE A RTE: centro educativo abordar materias de sexualidad muy sensi- y a abordar cualquier asunto de frente. Desde una doctrina que
Francisco Flores bles para los padres sin conocimiento ni aprobación de estos, y no cambia pero que –como insiste el Papa– no está hecha para
Domínguez
REDACTORA JEFE: desde postulados que nada tienen de científicos? ¿Es lícito que ser arrojada como piedras contra nadie. Porque el bien de la
Cristina Sánchez Aguilar una comunidad autónoma –la andaluza– le prescriba al médico persona está por encima, algo que, de forma escandalosa, han
R EDACTORES: o al psicólogo al detalle cómo actuar en casos de conflicto de perdido de vista las leyes de género, como sucede cada vez que
Juan Luis Vázquez identidad sexual, alentando, por ejemplo, a ayudar al paciente una ideología intenta imponerse a golpe de ley.
Díaz-Mayordomo
(Jefe de sección),
José Calderero de Aldecoa,
María Martínez López,
Fran Otero Fandiño
Andrés Beltramo Álvarez
Una epidemia llamada soledad
(Roma)
DOCUMENTACIÓN:

L
María Pazos Carretero a soledad es un de las peores epidemias en las sociedades y construir comunidades es la Iglesia. Lo que ocurre es que a
Irene Galindo López
INTERNET: occidentales contemporáneas, probablemente también veces hace falta un poco más de creatividad… y de generosidad.
Laura González Alonso la que más certeramente define el tiempo presente. En Los franciscanos de Galicia han dado un ejemplo al poner a
España viven solas 4,5 millones de personas, el 10 % de la pobla- disposición de personas solas el convento de San Francisco
Imprime y Distribuye:
Diario ABC, S.L.
ción. Y aunque esto no es necesariamente sinónimo de soledad, de Betanzos. El edificio, que quedó vacío hace un año por falta
sí es un indicador sobre los peligros de una sociedad en exceso de vocaciones, podría haberse vendido al mejor postor, pero la
ISSN: 1698-1529 individualista y utilitarista, eso que el Papa llama la cultura congregación ha decidido darle un nuevo uso con un proyecto
Depósito legal: del descarte y que se ceba en particular con los mayores. Pero piloto que abre un campo de trabajo de gran potencial no solo
M-41.048-1995
si alguien sabe –o debería saber– de hermanar a las personas para los franciscanos, sino para toda la Iglesia.

El humor de Chiri @elhumordeChiri

Cartas a la redacción
Diócesis de Getafe
Gracias, don Joaquín y medio de fieles. Además de una pobreza y siempre reconoció y
intensa labor pastoral, que le llevó a apoyó a quienes trabajan en todas
conocer a fondo la realidad religiosa, las parroquias, a través de Cáritas y
La diócesis de Getafe cambia de educativa y social de estos pueblos, otros muchos proyectos solidarios.
obispo, tras la renuncia de don no ha perdido ocasión de acudir a Quiero desear a Don Joaquín que
Joaquín María López de Andújar, que innumerables actos y celebraciones encuentre en esta nueva etapa la
ha cumplido 75 años. Don Joaquín ha durante todos estos años. Y así, con ocasión de hacer cosas que durante
sido un obispo cercano y querido que esa cercanía y esa dedicación, se ha estos años ha ido relegando por
ha desarrollado un ingente trabajo ganado el cariño de todo el mundo. su importante responsabilidad, y
en todo el territorio de su diócesis, Pero si hay un aspecto que ha ojalá que no pierda el contacto con
de la que forma parte Alcorcón. Yo destacado de su gran labor ha sido nuestros pueblos, donde deja el
he tenido el honor de conocerle y su preocupación por quienes menos menor recuerdo de su inteligencia,
puedo dar fe del compromiso que ha tienen, y aquí promovió la creación humanidad y entrega.
demostrado con sus parroquias y de un comedor social, potenció David Pérez
sus municipios, con casi un millón los recursos y apoyos contra la Alcalde de Alcorcón
jueves, 15 de febrero de 2018 La foto 5

¿Discapacidad?
EFE/Ángel Díaz

Ignacio Uría

S
e exhibe estos días en la Casa de América
una singular muestra sobre uno de los pro-
tagonistas de la historia de España, el almi-
rante Blas de Lezo, recuperado para la memoria
colectiva en años recientes. A Lezo lo conocemos
hoy gracias al trabajo constante de diferentes
instituciones, como la fundación que lleva su
nombre y que organiza esta exposición.
Entre los méritos del marino vasco siempre
se cita su participación en las batallas navales
más importantes de su tiempo. También sus as-
censos y condecoraciones, incluido el Toisón de
Oro, tan citado estos días. Todo ello le ubica en
el panteón de los navegantes imprescindibles de
nuestra historia, a la altura de Bazán, Malaspi-
na y Jorge Juan y solo un peldaño por debajo de
Colón y Elcano.
También se recuerda que lo llamaban El Me-
diohombre porque era tuerto, mutilado y tullido,
como se aprecia en sus estatuas de Madrid o El
Puerto de Santa María. Con apenas 12 años se
embarcó por primera vez y con 26 –esto se cuenta
menos– sus heridas podrían haberlo retirado,
sugerencia hecha hasta por Felipe V.
Sin embargo, la mar venció a la tentación y
Lezo se embarcó una y otra vez para cumplir
sus ambiciones y ser fiel a su patria. Pese a sus
minusvalías, me lo imagino en pleno ataque a la
flota inglesa –enemiga nuestra de toda la vida– o
diseñando la defensa de Cartagena de Indias. Pero
sobre todo soy capaz de pensar en sus dificultades
cotidianas, esas que mortifican porque no ten-
drán arreglo: no poder escribir, pedir que te lean
las cartas o depender de otro para vestirse.
Todo lo supero Lezo, al que la vida no le puso
las cosas fáciles. Quizá por eso se la jugó a espa-
das tantas veces. Con todo pudo, por mucho que
la ingratitud del rey le hiciera mella al final de su
vida. Lezo, sin embargo, no se compadeció de sí
mismo. No se rindió.
Antes que héroe, fue un digno supervivien-
te de sí mismo. Al fin y al cabo, la dignidad no
depende de si eres joven o viejo, si estás sano o
enfermo. Por eso, la discapacidad reside en el que
observa y no en el observado. Por eso, más que
medio hombre, Lezo fue hombre y medio.

ABC
La enseñanza como arma El Cielo entre nosotros, humanamente.
Cuando rezamos el
padrenuestro y decimos «Venga
El saber es elección, y cuanto más sabemos, más Cuando hablamos de Dios tu reino», «Hágase tu voluntad
posibilidades de elegir tenemos y más libres solemos mirar al cielo, con en la tierra como en el Cielo»,
somos. Por ello, quien controla el saber domina esperanza o con escepticismo, estamos confesando que el Cielo
a los individuos, y así Stalin afirmaba que «de con fe o con incredulidad... Es el (que no es un sitio, sino el mismo
todos los monopolios de que disfruta el Estado, viejo y siempre abierto problema Dios) se ha hecho presente en la
ninguno será tan crucial como el de la definición religioso, pero la experiencia tierra. Es posible encontrar el
de las palabras. El arma esencial para el control religiosa propia del cristianismo Cielo en este mundo, es posible
político será el diccionario». Hay personas y no es la de un Dios que está porque se ha hecho visible en
grupos que quieren que pensemos y entendamos lo solamente en el Cielo, sino de nuestra historia.
que ellos desean. Hay intelectuales que falsean la un Dios que ha abandonado el José María Vegas
realidad. Pero quien así actúa, quien se desinteresa Cielo para habitar en la tierra, San Petersburgo (Rusia)
de la certeza, es políticamente un tirano e
intelectualmente un bárbaro.
Las cartas dirigidas a esta sección deberán ir firmadas y con el nº del DNI, y tener una extensión
Javier Úbeda Ibáñez
máxima de diez líneas. Alfa y Omega se reserva el derecho de resumir y editar su contenido.
Zaragoza
6 Mundo jueves, 15 de febrero de 2018

REUTERS/Alessandro Bianchi AFP Photo/Vincenzo Pinto

El cardenal Lorenzo Baldisseri El Papa se convirtió oficialmente en el

«Los jóvenes exigen escucha»


t Los jóvenes exigen ser escuchados. Mantienen la confianza en la Iglesia, pero quieren analizarán en grupos lingüísticos lla-
contacto personal. Están preocupados por el trabajo y el porvenir. Sienten «angustia» mados círculos menores.
y necesitan a la familia. Estos son los desafíos más urgentes que abordarán obispos de «Al final se publicará un documen-
to que será aprobado a mano alzada
todo el mundo en octubre. Los anticipa, en esta entrevista, el cardenal Lorenzo Baldisseri. y que, después, será entregado a los
El secretario general del Sínodo revela que más de 110.000 personas ya han mandado padres sinodales. Esta es una buena
a Roma sus aportaciones de cara a la asamblea sinodal. En marzo, el Papa abrirá una intuición que abre horizontes nuevos
reunión preparatoria que convocará a muchachos y muchachas de los cinco continentes y los jóvenes se sentirán escuchados,
ellos podrán expresarse libremente»,
prosigue el cardenal.
El encuentro no se reducirá a la
Andrés Beltramo Álvarez Los jóvenes, la fe y el discernimien- asistirán miembros de asociaciones parte física en Roma. Los círculos de
Ciudad del Vaticano to vocacional es el lema del encuen- de la sociedad civil, creyentes y no. estudio serán muchos más de 15 o 20.
tro, convocado por Francisco y pro- «Queremos abrir el horizonte, no solo Gracias a la red social Facebook, se

«S
e debat i r á , no p orque gramado del 3 al 28 de octubre en el mirar adentro sino también afuera. abrirán pequeños grupos también en
existan cuestiones doc- Vaticano. La discusión la abordarán Vendrán participantes del mundo del internet. Serán páginas lingüísticas
t r i n a le s que d i s c ut i r, solo obispos. Todos mayores, muchos deporte, de las artes, de la sociedad. en inglés, francés, español e italiano.
sino porque son jóvenes». Para el ancianos. Y aunque asistirán oyentes Será un número importante», explica Las opiniones de los comentaristas
purpurado, la próxima asamblea jóvenes, su presencia será exigua. Por Baldisseri. virtuales también serán tomadas en
del Sínodo será «intensa, inmedia- eso se convocó a un pre-Sínodo, una La cita funcionará exactamente cuenta.
ta y concreta». Quizás con menos asamblea que congregará a más de como el Sínodo. Comenzará con una Todo este material confluirá en el
polémicas mediáticas que las ante- 350 delegados de entre 18 y 29 años de sesión inaugural presidida por el instrumentum laboris, el documento
riores, dedicadas a la familia. «Los edad, del 19 al 24 de marzo en la sede Papa. Ese día, Francisco pronunciará de trabajo que guiará las discusiones
obispos se darán cuenta de que el del colegio Mater Ecclesiae en Roma. un mensaje y dialogará espontánea- de los obispos en octubre. Procesar
mundo juvenil es donde deben tra- No serán solo representantes de las mente con todos. Después comenza- estas aportaciones, organizarlas y
bajar más, no tanto teóricamente. conferencias episcopales, las Iglesias rá la discusión propiamente dicha, sintetizarlas es ya una labor titánica.
A veces se habla demasiado, pero orientales, los religiosos, la vida con- dividida en tres grandes temáticas. Desde hace meses trabaja en ello un
se dicen muchas banalidades, por sagrada en general, los movimientos Además de los discursos pronuncia- equipo especializado compuesto por
desgracia», advierte. y asociaciones católicas. También dos ante el pleno, las aportaciones se unas 15 personas.
jueves, 15 de febrero de 2018 Mundo 7

Un Sínodo para la Amazonia de


impacto global
Para octubre de 2019, el Papa la corrupción, el narcotráfico.
ha convocado una asamblea Todas estas problemáticas
especial del Sínodo para afrontar nos conducen al origen. Si allí
los desafíos de la Amazonia. Una existen empresas, ¿de dónde
amplia región que engloba 107 vienen? ¿Quiénes consumen
circunscripciones eclesiásticas y sus productos? ¿Son del
cuenta con centenares de obispos gobierno? ¿De privados? Se
esparcidos en varios países. Allí amplía el horizonte. Ciertamente
viven 37 millones de personas, tendremos reacciones fuertes, lo
los indígenas suman 2,27 sabemos ya», reconoce.
millones y la presencia cristiana
asciende al 80 por ciento. Y aclara: «El Sínodo
El camino preparatorio a Panamazónico será celebrado
esa reunión episcopal ya en Roma, no en Manaos o en otra
comenzó, y Lorenzo Baldisseri ciudad. Tendrá una dimensión
tiene claro que la discusión universal no solo para la Iglesia,
correrá por derroteros no solo sino para todo el mundo. Existen
eclesiales, sino también civiles. otras Amazonias en África, en
«Tocaremos teclas sensibles: los Asia. Esta asamblea mandará un
gobiernos, las multinacionales, mensaje a todo el planeta».

APF Photo/ Cris Bouroncle

primer inscrito para la JMJ de Panamá 2019 durante el ángelus del 11 de febrero

Pero esa será solo una de las fuen- Dudas sobre el porvenir y mucha an-
tes del instrumentum. El texto inclui- gustia. «Notamos que los jóvenes que
rá otras aportaciones. Por un lado, salen de sus casas porque desean au-
las respuestas de las conferencias tonomía, después necesitan volver. No
episcopales del mundo a un cuestio- porque requieran asistencia sino por
nario enviado por el Vaticano meses un aspecto existencial. El joven hoy
atrás. Hasta ahora, el 65 % ya cumplió. en día se siente solo, sale, cree haber
A estas se sumarán encontrado un am-
las contestaciones biente que lo ayuda,
a otro cuestionario pero a menudo no es
de opción múltiple «Se percibe mucha así, al contrario lo
lanzado a través de angustia en los jóvenes. deja solo. No basta la
internet en el sitio Se ven como gente que no amistad».
synod2018.va y que Y a bu nda : « S e
incluye espacios
cuenta, sobre la cual se percibe mucha an-
para opiniones li- habla, pero que al final se gustia en los jóvenes.
bres. deja de lado» No se sienten escu- En Perú se dio el pistoletazo de salida para el Sínodo del Amazonas
«El sitio fue con- chados, se ven como
tactado por más gente que no cuenta,
de 500.000 personas, los que respon- sobre la cual se habla, pero que al final porque «en la acción de caridad se en- la perspectiva. Claro, en el sentido
dieron por completo al cuestionario se deja de lado. También existe cierta cuentran todos». Al mismo tiempo, figurado de la palabra, no se quiere
fueron 110.000. Otros comenzaron crítica a la Iglesia, algunos jóvenes sostiene que los jóvenes, cuando en- matar a nadie», dice.
pero no llegaron a terminar, porque cercanos pretenden ser más escucha- tran en el mundo eclesial, se sienten «Francisco nos pide usar en todo
es complejo. Para el examen de estos dos. No basta la organización en sí, «protegidos» pero les cuesta llevar momento un lenguaje adaptado a
cuestionarios hemos contactado a es- ellos quieren un contacto personal. esos valores fuera de las parroquias, los jóvenes. Él mismo empuja a los
pecialistas, que nos ayudarán a ela- Hoy, con la carencia de sacerdotes y los grupos y los movimientos. jóvenes que están dentro a ser los
borar una síntesis. El instrumentum agentes de pastoral, los jóvenes no son «El Papa nos pide constantemente portadores del mensaje. El mundo
deberá estar listo en el mes de junio, acompañados. Se reúnen en grupo y que miremos más allá de las fronte- juvenil se encuentra en un momento
para su envío a los padres sinodales», en fiestas, pero todo queda ahí». ras, es su programa: una Iglesia en de cambio histórico, esto los adultos
señala Baldisseri. La Iglesia –constata Baldisseri– es salida. Es un desafío cotidiano, mi- no lo alcanzan a comprender, incluso
todavía una institución que genera rar a los lejanos, los que están afuera, los más cercanos a los jóvenes. No lo
Inquietud por el trabajo y la confianza, mientras otras «son vaci- para poder interesarlos, acercarlos. captan. Ahí existe un problema inter-
familia lantes» y no reciben mucho crédito. La misma estructura de la Iglesia te generacional, por eso resulta funda-
De la lectura de las respuestas El purpurado destaca el voluntaria- lleva a una actitud defensiva. Los ata- mental integrarlos, hacerlos sentir
–adelanta– surgen inquietudes sobre do como una herramienta eficaz para ques contra la Iglesia existen, pero la parte de una sociedad de comunión»,
el trabajo, la afectividad y la familia. alcanzar diversos sectores juveniles, mejor defensa es el ataque. Esta es concluye.
8 Mundo jueves, 15 de febrero de 2018

vatikam.com
de Moscú, uno de los centros cultu-
rales más importantes en Rusia. En
la biblioteca, en cuyo patio, junto con
los bustos de ilustres pensadores, se
puede ver un monumento al Papa
Juan Pablo II, funciona la sección de
la literatura religiosa y se llevan a
cabo discursos públicos de obispos
y sacerdotes.
La ruta Los santuarios del cristia-
nismo indiviso ha sido presentada en
varias conferencias internacionales
sobre turismo cultural. Dio también
título a un foro, celebrado en Roma
los pasados 1 y 2 de febrero, con la
presencia de altos representantes de
la Santa Sede, el Patriarcado de Mos-
cú, el Ministerio de Cultura de Rusia
y el Ministerio de Bienes y Activida-
des Culturales y Turismo de Italia. El
autor del presente artículo cumplió
funciones de moderador. La conferen-
cia atrajo la atención de directores de
museos y otras instituciones cultu-
rales, investigadores, jefes de compa-
ñías de viajes y oficinas eclesiásticas
de peregrinaciones de Rusia y Italia.
La ruta Los santuarios del cristia-
nismo indiviso pretende obtener el
distintivo del Itinerario Cultural Eu-
ropeo, otorgado por el Consejo de Eu-
ropa a las rutas turísticas que ilustran
Templo de San Clemente de Roma, en Moscú, dedicada a este pontífice del siglo I (88-97) la memoria, la historia y el patrimonio
europeo. Diferentes países mostraron
el interés de participar en el proyecto.

Los santuarios del Estaríamos encantados de establecer


nexos con posibles socios en España.

Conmemoración en Suiza

cristianismo indiviso
Por iniciativa de la Iglesia de Ru-
sia, cada aniversario del encuentro
de La Habana es conmemorado con
un evento. El 12 de febrero de 2017, en
la Universidad de Friburgo (Suiza),
se organizó una conferencia sobre la
t Traduciendo el diálogo ta Sede y el Patriarcado de Moscú. El gelo Sodano inauguró la catedral de la situación de los cristianos en Medio
Papa y el patriarca firmaron una de- Inmaculada Concepción de Moscú. El Oriente, en que las ponencias prin-
entre el Papa y el claración conjunta, donde el punto cardenal Parolin mantuvo reuniones cipales las dictaron el presidente del
Patriarca en el aeropuerto crucial era la cooperación en materia amistosas con el presidente de Ru- Pontificio Consejo para la Promoción
de La Habana, pensé en la de defensa de los cristianos en Oriente sia, Vladímir Putin, y con el patriarca de la Unidad de los Cristianos, el car-
necesidad de emprender Medio. Es momento de preguntarse: Kiril. denal Kurt Koch, y el presidente del
¿Qué ha sucedido en los contactos de Departamento de Relaciones Exte-
un proyecto atrayente que las Iglesias en el transcurso de estos Reliquias comunes riores Eclesiásticas del Patriarcado
ayudara al conocimiento dos años? ¿Qué sigue ahora? Traduciendo el diálogo entre el de Moscú, el metropolita Hilarión de
mutuo entre los creyentes La colaboración de la Iglesia cató- Papa y el Patriarca en el aeropuer- Volokolamsk.
de Occidente y Oriente, lica romana con la Iglesia ortodoxa to de la capital cubana, pensé en la Este año, el 12 de febrero, los je-
recordando que la rusa ha aumentado últimamente. necesidad de emprender un proyec- rarcas mencionados protagonizaron
Desde de 2015, el Pontificio Consejo to atrayente que ayudara al conoci- una mesa redonda en la residencia del
civilización extendida para la Promoción de la Unidad de los miento mutuo entre los creyentes de arzobispo de Viena, dedicada al mis-
desde Portugal hasta Cristianos y el Instituto de posgrado Occidente y Oriente. Además, en este mo tema. En marco de la conferencia
los Urales tiene un y doctorado Santos Cirilo y Metodio periodo de confrontaciones políticas, fue presentada la primera parte del
mismo fundamento: el (Moscú) organizan anualmente via- sería útil recordar a los europeos que catálogo ilustrado de los santuarios
jes educativos de clérigos católicos a la civilización extendida desde Por- destruidos de Siria, el resultado de es-
cristianismo Rusia y de sus hermanos ortodoxos a tugal hasta los Urales tiene un mismo fuerzos de un grupo de emisarios de
Italia. Los alumnos visitan santuarios fundamento: el cristianismo. Esa idea la Iglesia católica romana y la Iglesia
y parroquias, y asisten a actividades estaba dando vueltas en mi cabeza ortodoxa rusa. Todavía falta mucho
culturales y conferencias de expertos y por fin, tras empezar a trabajar en por hacer. Pero ya hemos alcanzado

E
l 12 de febrero de 2018 se cum- eclesiásticos y conocidos científicos. el ámbito del turismo espiritual, de- el nivel muy alto de relaciones, cuando
plieron dos años de la reunión En 2016 y 2017, las delegaciones han cidí inventar la ruta Los santuarios no hay lugar para conflictos y mal-
del Papa Francisco con el pa- sido recibidas por el Papa Francisco del cristianismo indiviso. El camino entendidos. A principio del siglo XXI,
triarca Kiril de Moscú y de toda Ru- y el patriarca Kiril. incluye templos, capillas, monasterios estamos llamados a poner en práctica
sia. Dos líderes cristianos de talla En agosto de 2017, el cardenal Pie- de Europa, consagrados en honor a los el mandamiento de Jesucristo: «Que
mundial pudieron superar la carga tro Parolin realizó una visita oficial santos que vivieron antes de la trági- todos sean uno» (Juan 17:21).
de agravios pasados, así como la opo- a Rusia. Era la tercera vez que un se- ca separación en la Iglesia cristiana
sición interna al ecumenismo (princi- cretario de Estado de la Santa Sede en 1.054. Los lugares sagrados don- Miguel Palacio
palmente en la Iglesia ortodoxa rusa), ponía pie en suelo ruso: en 1988, el de descansan reliquias de los santos Consejero del Departamento de
y se dieron la mano en Cuba, que está cardenal Agostino Casaroli asistió a comunes para católicos y ortodoxos, Relaciones Exteriores Eclesiásticas
muy alejada de los problemas entre la celebración de los 1.000 años de la también están en el itinerario. del Patriarcado de Moscú. Ejerció
católicos y ortodoxos y mantiene una cristianización del país más grande El proyecto cuenta con apoyo de la de traductor en el encuentro entre el
relación igualmente buena con la San- del planeta, y en 1999 el cardenal An- Biblioteca de Literatura Extranjera patriarca Kirill y el Papa en La Habana
jueves, 15 de febrero de 2018 Mundo 9

«La guerra de Ucrania está bilidad de que el conflicto se prolon-


gara», explica el secretario general de
Cáritas Europa. Celebra, además, que
a la hora de distribuir los fondos «se

enquistada, no se ve salida» haya involucrado a muchas organi-


zaciones, católicas como nuestras dos
Cáritas –la grecocatólica y la latina–,
pero también no católicas. En algu-
nos casos, son asociaciones que han
Cáritas Ucrania puesto en marcha grupos de jóvenes
o los propios afectados. Apoyarlos es
clave en una sociedad que vive en un
sistema político complejo y en la que
hay mucha corrupción. La Iglesia está
para apoyar a esta sociedad civil, en
las distintas formas bajo las que se
exprese».

Cambio de estrategia
Nuño ha estado en Ucrania unos
días, visitando algunos de los proyec-
tos de Cáritas y reuniéndose con sus
responsables y con representantes de
otras Cáritas europeas. «Ahora mis-
mo nuestra gran preocupación y en
lo que estamos trabajando es en ela-
borar una estrategia para pasar de
una ayuda de emergencia a una ayuda
más permanente. Consideramos que
el conflicto está enquistado. Tiene que
resolverse por vías diplomáticas, pero
va a ser difícil. Mientras no se vea la
salida del túnel, hay que mantener las
ayudas».
Por eso, además de seguir propor-
cionando bienes materiales como
comida y combustible –«la gente tie-
Cáritas Ucrania reparte ayuda humanitaria a personas afectadas por el conflicto en el este del país nen que comer y están a temperatu-
ras bajo cero»–, Cáritas apuesta por
«otra labor importantísima: generar
t Jorge Nuño, secretario general de Cáritas Europa, ha visitado Ucrania para supervisar perspectivas de futuro. A la zona
sobre el terreno la ayuda de la Iglesia y poner en marcha estrategias a largo plazo oeste del país, que ya tenía una tasa
de desempleo bastante elevada, han
llegado un millón y medio de despla-
María Martínez López kilómetros de ancho y 500 de largo sus esfuerzos en llegar a ellos. «Si les zados internos que necesitan encon-
que rodea la zona de contacto entre preguntas quién les ha dado espe- trar trabajo para labrarse un futuro.
«La ayuda del Papa Francisco para las fuerzas separatistas prorrusas de ranza, te dirán que ha sido el Papa. Y, Nosotros queremos ayudar a la gente
Ucrania se podría calificar como el Donetsk y Lugansk por un lado y el con el Papa, los millones de católicos a salir adelante, a crear sus pequeñas
gran fondo de la esperanza». Lo dice Ejército nacional ucraniano por otro. europeos y las conferencias episcopa- empresas».
a Alfa y Omega Jorge Nuño, secretario El más de medio millón de habitan- les que hicieron sus propias aporta- Y, aunque un futuro sin conflicto
general de Cáritas Europa. La campa- tes de esta zona son, en su mayoría, ciones. Ha sido todo un símbolo de la parezca todavía lejano, Cáritas ya está
ña El Papa con Ucrania, que en abril «niños y personas mayores, porque solidaridad de toda Europa con Ucra- pensando en él. «Estamos empezando
de 2016 recaudó 16 millones de euros las que estaban en edad laboral se nia», subraya Nuño desde la capital a tener talleres y actividades de cons-
–cinco aportados por el propio Pontí- marcharon. Son más frágiles ante la ucraniana, Kiev. trucción de la paz. Por ejemplo, junta-
fice– para este país en guerra, ha sido crudeza del invierno, necesitan más A pesar de que la campaña tuvo lu- mos a gente de los distintos territorios
«importantísima sobre todo para las medicinas», y están en un lugar de di- gar hace casi dos años, todavía no se para que hablen unos con otros, vayan
600.000 personas que viven en la zona fícil acceso. Por eso los responsables ha repartido el total de lo recaudado. construyendo puentes y se vean posi-
de contención»; es decir, el área de 15 de la campaña decidieron concentrar «Se optó por racionarlo, ante la posi- bles vías hacia la reconciliación».

AFP Photo/Osservatore Romano

Sin prostitución, no hay trata


R. B. haber sido realizados a través de la explotación de
personas», tales como textiles y otros productos
«Hay mucha ignorancia» frente a la trata. Claro que confeccionados a bajos precios en los países del
una ignorancia muchas veces interesada… Más bien, sur. Pero sobre todo el Papa puso el foco en el sector
«pareciera que hay poca voluntad para compren- económico que realmente alimenta a trata de perso-
der la magnitud del problema, denunció el lunes nas: la prostitución. «Si hay tantas jóvenes víctimas
el Papa, al recibir a participantes en la jornada de de la trata que terminan en las calles de nuestras
oración y reflexión sobre la trata, celebrada días ciudades es porque muchos hombres (jóvenes, de
antes en el Vaticano. mediana edad, ancianos) reclaman estos servicios
Francisco respondió a las preguntas que le plan- y están dispuestos a pagar por su placer», advirtió.
tearon varios jóvenes de todo el mundo, ante quie- Por tanto, «¿son verdaderamente los traficantes la
nes pidió mayor concienciación social frente a este causa principal de la trata?», se preguntó. «Yo creo
drama. Son cómplices de los traficantes de perso- que la causa principal es el egoísmo sin escrúpulos
nas quienes eligen «comprar productos que podrían de tantas personas hipócritas en nuestro mundo».
10 España jueves, 15 de febrero de 2018

Inés Baucells

Ideología de género:
de las palabras a la acción
La tramitación en el Congreso de tas materias… «trabajen en esa direc-
t La Iglesia y las principales entidades profamilia se han una proposición de ley LGTBI na- ción con las herramientas que tengan
puesto manos a la obra para responder a las nuevas leyes cional parece que ha precipitado el a su alcance».
LGTBI desde criterios comunes. Ante la escasa respuesta momento de pasar a la acción. A me- Tras la reunión de enero, el FEF,
social en España, piden «explicar bien cómo la ideología diados de enero, la Subcomisión de CONCAPA, Educación y Persona,
Familia y Vida de la Conferencia Epis- España Educa en Libertad, +Vida y
de género nos concierne a todos» copal Española convocó a las prin- RedMadre plasmaron en un primer
cipales entidades que trabajan en la documento algunas propuestas: tra-
defensa de la familia, entre ellas CON- bajar desde las ciencias implicadas
CAPA y el Foro Español de la Familia. –neurología y psicología–, no plantear
María Martínez López de la Familia (FEF), está convencido García-Juliá explica que se trató de la cuestión como un enfrentamiento
de que «somos mayoría los que no una primera toma de contacto. Habrá ideológico, y difundir la belleza del

O
nce comunidades autónomas estamos de acuerdo con estas leyes. más encuentros. También Escuelas amor y la sexualidad humanos.
han aprobado leyes que, bajo Pero no se tiene muy claro cómo ar- Católicas se ha reunido con los obis- El documento dedica bastante
la pretensión de acabar con la ticular dicha mayoría». Reconoce, pos para «ir en la misma línea que atención a las entidades vinculadas
discriminación contra homosexuales, además, que el actual Gobierno del ellos», añade su secretario general, a la organización secreta el Yunque,
lesbianas, transexuales, bisexuales PP «ha tenido un efecto muy desmo- José María Alvira. algunas de las cuales estuvieron en la
e intersexuales, trasladan a la vida vilizador» en la misma sociedad civil reunión. Recuerda que en el pasado
social los postulados de la ideología que salió a la calle de forma masiva Acción descentralizada sus prácticas y estrategias, basadas
de género. Los obispos no han dejado contra el matrimonio homosexual, En el Foro, son partidarios de que en el engaño, «quebraron la unidad»
de alertar sobre ello, especialmente Educación para la Ciudadanía o la de estos encuentros salgan «unas del movimiento provida y profamilia.
en los últimos meses. Sin embargo, la reforma de la ley del aborto, inicia- directrices compartidas, pero que se García-Juliá conoce de primera
respuesta de la sociedad ha sido más tivas todas del PSOE. «Mucha gente, ejecuten de forma descentralizada». mano los «grandes disgustos» a los
bien tibia. de buena fe, se sentía protegida. Pero Es decir, que cada entidad, así como que ha dado lugar esta situación.
Ignacio García-Juliá, elegido en no- eso ya ha pasado a la historia», afir- los colegios, los padres, los medios de Considera «discutibles éticamente
viembre presidente del Foro Español ma. comunicación, los expertos en distin- estrategias ad hominem como el au-
jueves, 15 de febrero de 2018 España 11

Inquietud entre los padres cualquier actividad que aborde cuestiones morales
controvertidas. Esta guía está disponible en su web,
y «ahora estamos preparando una tirada grande en
El ámbito educativo es en el que las nuevas leyes papel, adaptada a la situación nacional», explica su
LGTB causan más inquietud. Algunos padres se han presidente, Pedro José Caballero.
dirigido al Foro Español de la Familia y CONCAPA. Les Escuelas Católicas (EC), por su parte, ha iniciado
preocupa que, además de enseñar a sus hijos que hay un diálogo con expertos en diversas materias y ha
que respetar a todos, se aproveche para explicarles, elaborado una primera circular respondiendo a
a edades en que son muy influenciables, que los las inquietudes de los colegios. El texto subraya el
comportamientos homosexuales son igual de válidos magisterio de la Iglesia sobre homosexualidad, y
que los heterosexuales, y que negarlo se considere defiende el derecho de los centros a actuar según su
homófobo. En Castilla-La Mancha hay incluso una ideario. También aborda qué hacer si un alumno pide
asignatura específica en este sentido. 30 centros que se le trate de acuerdo a un sexo distinto al suyo
han empezado un proyecto piloto de Educación para biológico, una situación que se ha planteado ya en
la Igualdad, la Tolerancia y la Diversidad, donde se cinco centros de EC. En este caso, la entidad anima a
habla de «distintos tipos de familia» y se invita a los acatar las leyes que piden asumir el sexo elegido. Eso
alumnos a asumir su propia identidad sexual. sí, teniendo en cuenta al resto de familias. También
Pero la ideología de género llega a los colegios «nos parece sensato aconsejar a los padres que
por muchas más vías. Por ejemplo, a través de los consulten a un psicólogo de confianza», añade José
talleres que realizan entidades del ámbito LGTBI. Y María Alvira, secretario general de EC.
Escuelas Católicas afirma que desde la inspección En cualquier caso, desde las tres instituciones
de enseñanza se ha preguntado a algunos centros insisten en que los centros católicos deben educar a
concertados cómo incluyen en su formación la los alumnos en afectividad y sexualidad de acuerdo a
perspectiva de género. De aplicarse las leyes con su ideario y siempre en comunicación con los padres.
todo su peso, los centros que permanezcan fieles a También es fundamental que los propios progenitores
su ideario podrían perder la financiación pública o se formen. «Son ellos los que tienen la obligación de
exponerse a fuertes sanciones. explicar estas cosas a sus hijos», añade García Juliá.
Como respuesta a la asignatura castellano- Para ello, no hay fórmulas mágicas. «La clave está en
manchega, CONCAPA ha elaborado una guía pasar más tiempo con ellos. Si al niño le rondan estos
informativa. Incluye un modelo de carta para que temas en la cabeza, van a salir, y lo fundamental es
los padres exijan al colegio información previa sobre que el padre o la madre estén ahí en ese momento».

Castilla-La Mancha ha ¿Reasignación de sexo? Puede


estrenado este curso una plantearse, pero no por ley
asignatura que incluye
postulados de la ideología La aprobación en Andalucía de la persona presenta órganos
de género Ley para garantizar los derechos, sexuales ambiguos o de los dos
la igualdad de trato y la no sexos. «No entiendo por qué la
ODISUR discriminación de las personas meten en la ley, si siempre se ha
LGTBI ha llevado al obispo de tratado según el criterio médico».
Asidonia-Jerez, monseñor José La orientación de los
Mazuelos, a entrevistarse con tratamientos se plantea también
varios profesionales sanitarios con la transexualidad. Según la
«que se empiezan a cuestionar ley, los médicos han de realizar
algunos de los planteamientos la reasignación de sexo siempre.
de la ley, y nos preguntan. Esto «no busca el equilibrio
También queremos contactar psicofísico de la persona, sino
con los colegios profesionales que puede abrir la puerta a una
para llamarles la atención sobre medicina del deseo». Monseñor
las cuestiones científicas que Mazuelos no descarta totalmente
plantea el texto», y que pronto la reasignación en algunos casos.
les van a afectar más. Hasta «En el debate teológico, algunas
que se aprobó la ley –explica voces sostienen que esta puede
el obispo–, la reasignación de aplicarse por indicación médica
sexo estaba limitada a unos en casos muy extremos. Sería,
pocos servicios especializados en todo caso, un tratamiento
Los obispos del Sur de España, durante la asamblea en la que emitieron una concretos, en ciertos lugares paliativo, por ejemplo para evitar
nota crítica con la Ley para garantizar los derechos, la igualdad de trato y la no de Andalucía. Ahora, algunos el suicidio. Pero no curativo,
discriminación de las personas LGTBI, de Andalucía aspectos de la reasignación, como porque no soluciona el problema
el tratamiento hormonal, pueden de fondo», subraya. En este
llegar a la consulta de cualquier sentido, rechaza rotundamente
tobús contra la presidenta de la Co- y actos homosexuales, «que son libres médico de familia. «dar tratamientos irreversibles a
munidad de Madrid en relación con y pueden ser juzgados moralmente». Monseñor Mazuelos, además los menores» que piden ser de un
el aborto. Nosotros intentamos ser Por otro lado, «nos tenemos que con- de obispo y miembro de la sexo distinto al suyo biológico. En
siempre respetuosos». Con todo, tiene vertir en los mejores publicistas del Subcomisión Episcopal de el 80 % de los casos, este desajuste
la impresión de que «se están dando contenido de las nuevas leyes, para ha- Familia y Vida, es médico. Y se supera tras la adolescencia.
cuenta de que su forma de actuar no cer ver a la gente cómo les conciernen» precisamente uno de los aspectos Al obispo le preocupa, por
lleva a ningún sitio a largo plazo». en ámbitos como la sanidad, la educa- de la ley con los que se muestra último, que se prohíba a los
ción, las Fuerzas Armadas, la Policía, más crítico es con el hecho de que psicólogos tratar a personas
Dar publicidad a las leyes la empresa privada… esta condicione qué tratamiento que quieran intentar cambiar
De cara a la ingente labor que se les «Sabemos que es como para un aplicar en determinados su orientación homosexual o
presenta, la prioridad para el presiden- tsunami con las manos. Pero, ¿y qué? situaciones, ignorando la opinión su transexualidad. Mientras
te del Foro es «hacer mucha pedago- Lo que no voy a hacer va a ser dejarme de los profesionales. Un ejemplo se fomenta ayudar a asumir la
gía». En primer lugar, para distinguir llevar por el agua. Nuestra obligación es el de la intersexualidad, homosexualidad o a cambiar de
entre sentimientos y personas homo- es levantar la voz para defender la rea- aquellos casos –absolutamente sexo, la vía contraria –denuncia–
sexuales, merecedores de todo respeto, lidad y la verdad». minoritarios– en los que una está penada con fuertes multas.
12 España jueves, 15 de febrero de 2018

CNS
Para ello utiliza el Evangelio, pues
ahí se ve a Jesús «acogiendo a cual-
quier persona, sin descartar a nadie».
«Conectamos mucho con la figura
de san José, que se encontró con un
modelo de familia que no le encajaba
y decidió repudiar a María en secreto.
¿Qué le hizo cambiar? El ángel le dijo
que no tuviera miedo, que el amor de
Dios estaba ahí. Yo les digo lo mismo,

«Nuestras comunidades,
sin la aportación de estos
hermanos y hermanas está
incompleta», afirma José
Antonio Suffo que acompaña
esta realidad a través de CVX

que no tengan miedo, que el amor de


Dios está ahí», añade.
Marisol ve fundamental trabajar
con el discernimiento, pues «la doctri-
na es la que es». «Hay formas de vidas
que pueden ser imperfectas a la luz
de la doctrina, pero esto no justifica
que se pueda condenar ni decir que
ser homosexual o trans es fruto de
una decisión personal cuando no es
así», apunta.
Lo importante, recalca, es reco-
Fran Otero @franoterof

«Buscar y hallar a Dios en todas las


cosas» es la premisa de san Ignacio de
«Dios te ama... nocer que todos los seres humanos
tienen la misma dignidad como hijos
de Dios. Concluye Marisol recordando
una cita de un jesuita norteamericano

en la Iglesia
Loyola que lleva a la práctica Luis Ma- a personas LGTBI: «Dios te ama… la
riano González, de una parroquia en Iglesia está aprendiendo a hacerlo».
la diócesis de Getafe y que hace cami- José Antonio Suffo también acom-
no de fe con la comunidad LGTBI de paña a personas LGTBI desde CVX.

estamos
Crismhom (Cristianos Homosexuales En concreto, a la comunidad Ichtys en
de Madrid). Él acompaña a personas Sevilla: «Para mí representa un des-
que o bien se lo solicitan directamen- calzarse las sandalias como Moisés en
te o acceden a la plataforma habilita- el monte Horeb, pedir al Señor que me
da para tal efecto por Crismhom, un haga ver que no soy nadie para juzgar
recorrido que a veces tiene que ver
con la toma de decisiones puntuales
y otras con cuestiones más profun-
das. «La persona que decide ponerse
en marcha dejándose acompañar, se
aprendiendo» [...]. Esto se pone en práctica dando
medios para que todos vayan discer-
niendo su lugar en la Iglesia como
personas y como comunidad». Suffo
reconoce que en la Iglesia hay un gran
toma muy en serio su vida –sus emo- desconocimiento sobre la identidad
ciones y afectos, su sexualidad, su t La Iglesia se abre a la comunidad LGTBI creyente para sexual y mucho juicio: «Un descono-
manera de relacionarse, su fe...– para compartir camino de fe. Sin cambiar la doctrina, pero cimiento que lleva al miedo y este a la
poder ir comprendiendo su vida in- cumpliendo así su misión de acompañarla con «respeto, homofobia. Todos nosotros, creyen-
terior, para conocerse y manejar, en tes heterosexuales, desde los pastores
la estela de Jesús, su propia humani-
compasión y delicadeza», como dice el Catecismo hasta el más humilde de los creyentes,
dad», explica en entrevista con Alfa hemos pecado de homofobia».
y Omega. Y valora que muchas personas LG-
Un carisma, el del acompañamien- TBI sigan manteniendo la fe cuando
to, que no solo se ofrece a personas, juzgar». Para Luis Mariano González, colectivo es el «amor universal de en sus ambientes son animados a
sino también a instituciones. Explica estamos en una experiencia inicial de Dios a todos los seres humanos sea apostatar cuando escuchan algunas
que hay parroquias que, a raíz de un apertura «sincera» en la Iglesia: «Yo cualesquiera su orientación sexual e respuestas eclesiales: «Sienten algo
encuentro con la realidad LGTBI cris- lo vivo como una caricia de Dios a un identidad». Acompaña a padres que más grande que se lo impide: su fe en
tiana, están organizando grupos de colectivo que ha sido y es perseguido, tienen hijos homosexuales, lesbianas un Jesús que los ama sin condicio-
acogida y acompañamiento para las y nos supone a la vez el reto de abrir- o transexuales: «Les digo que, a pesar nes y que los llena de esperanza. No
personas de este colectivo que forman nos al encuentro sereno y fraterno al de todas las dificultades, lo más im- sé qué hubiésemos hecho algunos de
parte de la comunidad parroquial. Al- que nos convoca Jesús por medio del portante es el amor a sus hijos, que nosotros, heterosexuales, ante esta si-
gunas instituciones han solicitado, Evangelio». En varias diócesis, se es- entronca con el amor que Dios nos tuación de dolor». Por eso cree que es
incluso, la creación de grupos de re- tán dando pasos en este sentido, para da en todas las situaciones. También importante «construir un puente de
flexión «para poder dar respuestas y acompañar mejor esta realidad. hablamos del rechazo y les pido que dos sentidos entre las comunidades
generar espacios amables de encuen- no se asusten si lo sienten, en gran LGTBI y la jerarquía y todo el pueblo
tro desde el ámbito estrictamente cor- Desde instituciones de la Iglesia parte es fruto de la educación que he- de Dios». En Sevilla lo intentan con ac-
porativo e institucional». Marisol Ortiz pertenece a CVX, mos recibido. Sin derivar en un sen- tividades encaminadas a la concien-
Si bien la postura de la Iglesia y la comunidades laicas de inspiración timiento de culpabilidad, es muy im- ciación creyentes sobre la homofobia,
doctrina no han cambiado, sí lo ha ignaciana, y se encarga de la atención portante tomar consciencia del nivel la acogida a personas LGTBI alejadas,
hecho la manera de aproximarse a pastoral de la diversidad sexual. En real de rechazo hacia la persona que testimonios, Eucaristías… «Nuestra
las personas con diversidad sexual. su opinión, lo primero que hay que uno siente, sin autoengaños, pues es Iglesia, sin la aportación igualitaria
Siempre resuenan las palabras del tener en cuenta a la hora de trabajar la única manera comenzar a trabajar de estos hermanos y hermanas, está
Papa Francisco «¿Quién soy yo para con las personas que integran este para superarlo». incompleta», concluye.
jueves, 15 de febrero de 2018 España 13

Año Nuevo Chino en la parroquia


Ángel Navarrete
La del domingo será una celebra-
ción especial, la segunda que orga-
nizan y la primera presidida por
el obispo, y así también se pone de
manifiesto en los signos externos de
la liturgia. Hay lecturas propias y el
celebrante va revestido con el color
rojo en una referencia a Pentescos-
tés. Además, no solo participarán
los feligreses de la Soledad, sino que
se sumará la otra comunidad china
de la capital, la que vive su fe en la
parroquia Santa Rita, situada en el
barrio de Chamberí.
Pero la vida de la comunidad chi-
na en la parroquia de Usera, cuenta
Daniel Rodríguez a Alfa y Omega, no
se limita a la celebración eucarística
dominical, pues ya está en marcha
la catequesis en lengua china tanto
para adultos como para niños y jó-
venes. En esta tarea colaboran, ade-
más del sacerdote chino, religiosas
de este país que están estudiando
o haciendo su camino en Madrid.
También tienen un coro que, según
el párroco, «canta divinamente» y se
está poniendo en marcha un grupo
de matrimonios. Y tienen su repre-
sentación, como las demás comuni-
dades y vocaciones presentes en la
comunidad, en el consejo parroquial,
donde se está generando una especie
de ecosistema donde todos están in-
Un joven de la comunidad china de Madrid lee el Evangelio tegrados y donde se hace, en palabras
de Daniel, «ingeniería pastoral».
La comunidad comenzó porque
t Nuestra Señora de la Soledad, en Madrid, donde camina en la fe una comunidad católica no había ningún espacio para la co-
china, celebra este domingo esta fiesta con una Eucaristía que presidirá el cardenal munidad católica china en la zona y
arzobispo de Madrid, Carlos Osoro esta acaba encontrando un paraguas
en las iglesias evangélicas. Personas
que llegaron a España pertenecien-
F. Otero este domingo para dar celebrar con triota, pero que está perfectamente do a la Iglesia católica; eso sí, no se
los feligreses este momento impor- integrada con el resto de los feligre- pregunta de qué comunidad son, si
El Año Nuevo Chino, que este año tie- tante del año. ses –entre los que se incluyen una de la perseguida, fiel al Papa, o de la
ne como imagen al perro, se hará sen- Por iniciativa de su párroco, Da- comunidad boliviana y otra ecuato- patriótica, que obedece al régimen
tir en los próximos días en distintos niel Rodríguez, que ha aprendido no- riana, además de la local–, con quie- chino. «Benedicto XVI nos pidió en su
barrios de Madrid, pero sobre todo ciones básicas del idioma para hablar nes comparten los momentos más famosa carta a los católicos chinos
en uno de ellos, Usera, donde la po- con sus vecinos, se constituyó hace importantes en la vida cristiana du- que no reproduzcamos fuera de su
blación china es mayoría. Allí, en la dos años y medio una comunidad rante el año como son la Navidad o país el sistema que allí vivían. Y, por
parroquia Nuestra Señora de la Sole- china en la parroquia, que cuenta con la Pascua. A la primera Misa solo fue tanto, yo no sé quiénes de los que for-
dad, el cardenal arzobispo de Madrid, Eucaristía dominical en su lengua, uno, ahora van entre 200 y 250 perso- man nuestra comunidad pertenecen
Carlos Osoro, presidirá una Eucaristía presidida por un sacerdote compa- nas cada fin de semana. a una Iglesia u otra», expone.
14 España / Nuevos obispos auxiliares de Madrid (II) jueves, 15 de febrero de 2018

«Hemos de tratar a la gente de


tú a tú, como en los pueblos»
L´Osservatore Romano

Santos Montoyo hablando con el Papa en presencia del cardenal Osoro y los otros dos nuevos obispos auxiliares de Madrid, Jesús Vidal y José Cobo

t Santos Montoya ha pasado de ser párroco de barrio a obispo auxiliar de Madrid. Será Siempre fueron muy respetuosos,
ordenado este sábado en la catedral de la Almudena junto a Jesús Vidal y José Cobo desde el principio, con el tema de la vo-
cación. Cuando me hice sacerdote se
hacían fotos conmigo y decían: «Mira,
José Calderero de Aldecoa @jcalderero ción aprendemos de los diálogos per- Ha estudiado Químicas. ¿Qué le ha si mi madre me ve contigo…». También
sonales de Jesús. Con ellos, nos está aportado esto como sacerdote? hubo el típico chiste, pero siempre lo
«Soy de pueblo», reconoce Santos diciendo hasta qué punto tiene que Toda vivencia ayuda y la realidad he llevado con sentido del humor y con
Montoya. El nuevo obispo auxiliar haber un trato de tú a tú. Dios se para universitaria es enriquecedora. Allí he buen ánimo.
electo de Madrid nació en La Solana a hablar con todos, la samaritana, la podido ver la dificultad de la evange-
(Ciudad Real) en 1966 y, lejos de aver- pecadora, Zaqueo. Ese es el modelo y lización. Por ejemplo, ¿qué haces en el Ha estado muy vinculado al semi-
gonzarse de sus orígenes, presume de debe producirse a todos los niveles, en comedor: te santiguas o no? Cuando nario menor, donde ha sido formador,
ellos con orgullo. Esta circunstancia el nivel que uno se encuentre. No todo hace buen tiempo y todo el mundo se subdirector y director. ¿Sigue siendo
aporta «un modo particular de enten- el mundo va a entender la motivación va al césped, allí algunos se comen un relevante hoy en día el seminario me-
der y relacionarse con la gente». El tra- por la que haces las cosas pero sí lo bocadillo y otros se fuman otras cosas... nor?
to es más cercano, «vas saludando a la va a entender si traduces esa motiva- Pues uno tiene que decidir qué hacer en A veces se puede pensar que las vo-
gente por la calle. Hay un mayor senti- ción en gestos concretos. Ese sí es un esas circunstancias, de qué temas habla caciones auténticamente cuajadas son
do de pertenencia, de familia. Todo el lenguaje que entiende la gente. Una con los demás estudiantes... Ante todo solo cuando uno tiene experiencia de la
mundo se conoce bien», dice. Este es sonrisa, una mano tendida, un favor, esto te tienes que preguntar: ¿cuál es mi vida. Se suele decir que «en las vocacio-
también el modelo que Montoya im- un rato de tu tiempo, un hueco, una papel como cristiano en el ámbito de la nes tardías la persona ha sido probada,
plantó desde 2012 en la parroquia de palabra..., eso lo entiende cualquiera. universidad? Y eso ayuda a definirte. sabe de la vida y está en condiciones
la Beata María Ana de Jesús. De ahí le de responder mejor». ¿Habría que du-
ha llamado el cardenal Carlos Osoro a ¿Algún consejo de su familia de ¿Ha mantenido el contacto con dar entonces de la autenticidad de la
trabajar con él como auxiliar. Aporta- cara a la ordenación episcopal? sus compañeros de entonces? ¿In- vocación de los niños porque no ha co-
rá esa acogida y trato cercano a todos No, pero me los llevan dando toda cluso con los no creyentes? nocido otra cosa? Esto no es así, para
que, según el diagnóstico del arzobis- la vida con su modo de vivir. Cuando Sí, con todos, con los de la universi- nada. Dios llama cuando quiere y como
po, se necesita hoy urgentemente en hablo de entrega es porque lo he vis- dad y los del colegio. Cada uno tiene su quiere. Llama a los de primera hora y a
una gran urbe como Madrid. to primero en mi casa. Cuando hablo vida, pero hemos hecho algún encuen- los de última hora y les ofrece el mismo
de compartir, de caer en la cuenta del tro y mantenemos el contacto a través servicio en su viña. Yo me he encontra-
¿Va a echar de menos el trato di- otro, del respeto, del saludo..., ese trato de Facebook. Tenemos incluso un gru- do con niños que, ya con 10 años parti-
recto con la gente de la parroquia? humano, esa solidaridad, incluso esa po de WhatsApp bastante movidito cipaban de alguna de las convivencias
El trato directo, ese trato que se da fe ha surgido en el entorno familiar. donde la gente evidentemente opina y campamentos del seminario menor,
en los pueblos, no debería desaparecer Por eso mismo, en el escudo que se y cuelga lo suyo y yo participo como y en los que se manifestaba la vocación
nunca y la intención es que no desapa- nos pide que hagamos de cara a la un miembro más. Es una experiencia sacerdotal. En ese caso el seminario
rezca. Lo que el Señor nos ha enseña- ordenación episcopal, he puesto los interesante. menor ha ido acompañando el proce-
do es el lenguaje de la humanidad y apellidos. Los apellidos son la reali- so vocacional del chico. Pero también
ese lenguaje no se le puede negar a dad concreta de la familia. Uno no se ¿Qué opinan sus compañeros de hay niños que entraron y terminaron
nadie. En el misterio de la Encarna- entiende sin eso. su elección de vida? reconociendo que su vida no era el sa-
jueves, 15 de febrero de 2018 Nuevos obispos auxiliares de Madrid (II) / España 15
Archimadrid/José Luis Bonaño
cerdocio y el seminario menor también
ha hecho una labor importante ahí.
Omella pide a
Que una diócesis como Madrid ten- los bancos (y a
ga un lugar de acompañamiento de
las vocaciones más tempranas a mí los corruptos)
me parece fundamental. Ciertamente
Dios llama en todas las etapas de la que devuelvan el
vida y que haya personas que acompa-
ñan estos procesos es esencial.
dinero
Hace poco estuvieron en Roma y R. B.
pudieron estar un rato con el Papa…
La verdad es que fue una visita re- «¿Creéis que es normal que se ayu-
lámpago, de un día para otro. El Papa dara a los bancos a salir de esta cri-
nos recibió muy amablemente con una sis y ahora produzcan beneficios
frase que nos descolocó a los tres. Con sin dar nada a la sociedad?», se pre-
su tono argentino, dijo: «estos son los guntó este viernes el arzobispo de
tres guerrilleros». Si analizamos esta Barcelona. «Eso es pecado, porque
frase tranquilamente nos damos cuen- los bienes han de ser para la socie-
ta que no es solo una anécdota. Como dad», dijo Juan José Omella en un al-
todas las cosas sencillas, tiene una car- muerzo-coloquio del Fòrum Social
ga de profundidad muy grande. Prime- Fundació Pere Tarrés, que llevaba
ro, rompe el hielo. Si alguien está un por título Enmig de vosaltres, sóc
poco cohibido por acercarse al Papa, com el qui serveix (Entre vosotros,
con una sola frase él ya ha relajado la soy como quien sirve).
relación. Pero con esa expresión tam- El purpurado habló también de
bién te está indicando que nos conoce. corrupción y reclamó que se afronte
Con alguna frase, nos dimos cuenta este problema con transparencia. A
que don Carlos y el Papa tenían una los condenados les instó a que «pi-
relación estrecha y habían hablado de dan perdón y devuelvan el dinero».
nosotros. Al decir «estos son» está in- Y apeló a otra forma de hacer
dicando cercanía. Y, por otro lado, es política, desterrando la confron-
desapegarse de la aureola que uno pue- tación entre los partidos. Se trata
de tener a su alrededor por el hecho de de «trabajar por el bien común», en
ser el Santo Padre. Hay personas que se contraste con situaciones como las
pueden esconder detrás de esa aureola que vio cuando era capellán en un
y mandarte el mensa de: «¡Ojo! no te pueblo, cuando los partidos criti-
acerques a mí que tocas terreno sagra- caban desde la oposición propues-
do», y entonces uno se siente incómo- tas que luego promovían cuando
do. Sin embargo, el Papa ha querido de estaban en el Gobierno, y al revés.
algún modo desprenderse, quitarse ese «Así no construimos bien la socie-
abrigo de realidad que separa, y con Una parroquia volcada en los fieles dad», dijo.
esa frase se te hace cercano. Las fotos Uno de esos retos que a todos
que nos hicieron, en las aparecemos corresponde afrontar juntos es la
sonriendo con él, se explican por eso. educación. El cardenal de Barce-
En 2012 Santos Montoya fue sintiera la parroquia como algo lona cree que la clave es el diálogo
En su parroquia hay muchos lai- nombrado párroco de la iglesia de propio». y el respeto por los que piensan di-
cos, mujeres ejerciendo cargos de la Beata María Ana de Jesús. «Al Un tercer eje consistió en ferente, así como aprender a ver al
responsabilidad, ¿esto se puede tras- llegar se encontró una parroquia, salir en búsqueda de la gente otro como una oportunidad y no
ladar a nivel diocesano? no voy a decir mortecina», pero en la calle. «Mantenía un trato como un rival: «El hombre es un
Totalmente. La labor de la Iglesia que «funcionaba por inercia, con muy cordial con la Junta del hermano para el hombre, y no un
es una labor entre todos. Y entre to- un voluntariado organizado en distrito y conseguía que nos lobo», dijo.
dos es entre todos, no solamente entre grupos estancos, con dificultad cedieran espacios públicos para A continuación señaló «la impo-
las personas consagradas. Aquí hay para comunicarse entre unas charlas sobre fe y cultura. sibilidad de conciliar la vida social y
hueco para que trabaje todo el mundo. sí», explica Pablo González, Al hacerlas fuera del templo e laboral», lo cual «afecta a los hijos y
Cada uno tendrá que ver cuál es su secretario del Consejo Parroquial. invitar a distintas personalidades provoca rupturas familiares». Junto
papel dentro de la Iglesia y cómo se La primera inquietud del nuevo de renombre consiguió que a ello pidió medidas que favorez-
quiere implicar. párroco fue mejorar la atención a participaran muchos vecinos que can la maternidad, que ayudarían
las personas. «Para ello trasladó nunca había ido a la parroquia». a hacer frente al problema de la
En Madrid hay un cuarto obispo los despachos parroquiales, que Durante su estancia en la baja maternidad, junto a otras que
auxiliar, Juan Antonio Martínez Ca- estaban en el fondo del templo, parroquia Beata María Ana aseguren un sueldo y condiciones
mino. ¿Qué les ha trasmitido? y los situó en la entrada para de Jesús, Santos Montoya se laborales dignas. El arzobispo de
Estamos hablando constantemente atender antes, más y mejor a preocupó especialmente por Barcelona recordó, al respecto, que
de los tres nuevos obispos auxiliares los fieles». También organizó quienes están enganchados a en Cataluña hay 500.000 trabaja-
porque es la novedad, pero, ciertamen- un nuevo horario «para que la droga y frecuentan la plaza dores pobres, ante lo que defendió
te, somos cuatro. La realidad es que el la iglesia estuviera el mayor colindante. «Se juntaba con la propuesta de Cáritas de un sa-
equipo de Madrid lo formamos cuatro número de horas abierta, y así la ellos y les decía que la Iglesia lario mínimo interprofesional de
obispos auxiliares y un titular, y las gente pudiera acercarse a rezar también es su casa, que la 1.000 euros con 14 pagas, unido a
cosas se hacen entre todos. Juan Anto- cuando lo necesitara». Por otro quisieran, que la Iglesia no medidas de inserción laboral de los
nio nos ha transmitido su serenidad, lado, «quiso conocer a la mayor estaba en contra de ellos, sino parados.
su tranquilidad, su opinión y visión de cantidad de feligreses posible y preocupada por ayudarles. En «O vamos en una línea de más
las cosas. Él también opina sobre cómo se interesó por la situación de algunos casos los invitaba a solidaridad hacia los pobres, o se
se podrían organizar las cosas. Al mis- cada uno», asegura el secretario hacer alguna chapucilla y luego deshará» Europa, advirtió Juan José
mo tiempo acepta, que es muy loable, parroquial. los recompensaba». Toda esta Omella, aludiendo a un seminario
cómo viene la realidad y él lo va vivien- Otro de sus objetivos labor «hizo resurgir la parroquia» sobre Europa en el que participó re-
do con toda tranquilidad también. fue conseguir que los fieles hasta el punto que los feligreses cientemente y donde constató una
se involucraran más en la sienten ahora «pena ante su gran preocupación por el paro y la
parroquia. «Puso un buzón de nombramiento» episcopal. «Y pobreza en países como España,
@ Entrevista completa en
alfayomega.es
sugerencias para que la gente
propusiera cambios y mejoras, y
alegría porque le ganan todos los
madrileños», concluye González.
junto al auge de los populismos en
el continente.
16 España jueves, 15 de febrero de 2018

Arzobispado de Sevilla

Un momento de la presentación de Siempre Adelante, el pasado 24 de enero. De izda. a dcha., Adrián Ríos, delegado de Medios; Manuel Jiménez, colaborador de la
Delegación de Medios de Sevilla; el obispo Asenjo y Olga Mathus, también colaboradora

Evangelizar es comunicar Ríos, también párroco de San Juan


Pablo II.
Siempre Adelante, cuyo nombre
está tomado de la homilía del Papa en
la canonización de fray Junípero Se-
rra, «nace con vocación de misión ha-
t La archidiócesis de Sevilla cambia su paradigma de comunicación. El nuevo portal cia los alejados de la fe o de la Iglesia»,
Siempre Adelante «nace con vocación de misión hacia los alejados de la fe o de la Iglesia», sirviendo también de «complemento
involucrando a todas las delegaciones diocesanas, explica el responsable de la iniciativa y repositorio de recursos pastorales»
a toda la diócesis, añade Ríos.
El lanzamiento de la plataforma ha
venido precedido de un proceso for-
R. B. por qué la Iglesia eleva a los altares a Más allá, sin embargo, del conteni- mativo de medio centenar de volunta-
personas asesinadas por su fe durante do, la iniciativa refleja todo un com- rios a través del Seminario y la Escue-
«No te quedes con la curiosidad. Cual- la guerra civil. promiso con la «conversión pastoral» la de Medios de Comunicación Beato
quier duda o pregunta sobre la fe cató- Junto a ello, se ofrecen testimonios de las estructuras diocesanas. De Marcelo Spínola, el Instituto Superior
lica y la Iglesia pueden ser resueltas en de vida cristiana o recomendaciones forma más directamente involucra- de Ciencias Religiosas de Sevilla y va-
este espacio». Esta frase da la bienveni- de películas y libros. Hay también da, la Delegación de Medios de Co- rios talleres impartidos por profesio-
da al canal diocesano Siempre Adelan- recursos para la formación en espi- municación Social pretende «tras- nales de la empresa Márketing digital
te, la nueva plataforma abierta en in- ritualidad e información sobre pro- cender su servicio de mera oficina DOCE. Un nuevo grupo de voluntarios
ternet por el Arzobispado hispalense. puestas concretas en la diócesis a de prensa y adentrarse en el ámbito se ha adherido con posterioridad.
Se da respuesta a todo tipo de pre- las que una persona con inquietudes de la evangelización», explica el dele- El objetivo es involucrar a todas las
guntas, desde qué es la Cuaresma a puede acudir. gado diocesano, el sacerdote Adrián delegaciones diocesanas, a las que se
les ofrece «un nuevo modo de comuni-
car, desde una plataforma y estrategia
Cofrades en las redes la reacción frente a insultos común, sus programaciones pastora-
y provocaciones, bastante les», explica el delegado de Medios de
habituales en las redes. «¿Cuál Comunicación Social.
Las redes sociales son un sociales: luces y sombras. debe ser la respuesta: la Siguiendo las orientaciones pas-
instrumento muy útil para El objetivo es formar a los jóvenes prudencia, el silencio, la denuncia, torales de la archidiócesis para el pe-
«difundir la actividad cofrades en el uso de estos el enfrentamiento cuerpo a ríodo 2016-2021, Ríos explica que se
evangelizadora y caritativa que instrumentos, ya sea de cara al cuerpo…? De todo esto queremos quiere «dar respuesta los desafíos que
llevan a cabo las 600 hermandades interior de las cofradías –anuncio debatir», añade el delegado. se plantean» siempre «con un leguaje
y cofradías de Sevilla», pero de convocatorias, difusión de Estas jornadas de formación se sugerente y directo y con un formato
esta presencia pública implica textos bíblicos y meditaciones…–, o suman a la iniciativa Conoce mi dinámico».
también algunos peligros que «hay hacia el exterior, dando a conocer hermandad, la nueva sección Uno de los focos principales de aten-
que saber utilizar». Lo explica a la sociedad la hermandad y que ha abierto la Delegación ción está puesto en las redes sociales.
Marcelino Manzano, delegado «actuando cristianamente en de Hermandades y Cofradías «El objetivo no es otro que despertar o
de Hermandades y Cofradías, medio de ese areópago», cuenta (hermandades-archisevilla.org) reavivar la sed de Dios a través de las
que organiza el 17 de febrero la II Manzano. para ayudar a difundir la historia y reflexiones, oraciones y mensajes que
edición del Foro Joven Cofrade, En lo que respecta a las «sombras», patrimonio artístico y espiritual de se vayan lanzando», mensajes –anuncia
dedicado al tema La influencia se hablará de aspectos como la cada una de las 600 hermandades y Adrián Ríos– que van a incidir «en los
de las hermandades en las redes gestión de una crisis interna o cofradías sevillanas. diversos aspectos de la vida cotidiana».
jueves, 15 de febrero de 2018 España 17
EFE/Laurent Dominique

Las obras se encuentran en el Museo de Lérida Diocesano y Comarcal

Barbastro acude a la Las claves del


conflicto

Justicia para recuperar 1 Se reclaman 111 bienes. En


ocasiones se ha hablado
de 112 o 113, circunstancia

los bienes de la Franja


que viene motivada por la
contabilidad de algunos
candelabros.

2 Los bienes reclamados


pertenecen a parroquias
de la diócesis de Barbastro-
t El objetivo es poner fin a una problemática que se inicia en debía retornar a las parroquias pro- Monzón, aunque el Obispado
pietarias. Se inició a tal fin un largo actúa en representación. Pero
1995, con la modificación de los límites de las diócesis de proceso eclesiástico en el que, en di- los bienes pertenecen a esas
Lérida y Barbastro ferentes instancias [la última fue el parroquias y a los fieles de los
decreto definitivo del Supremo Tri- pueblos.
bunal de la Signatura Apostólica] se
F. O.

El Obispado de Barbastro-Monzón
dejó claro que el foco no está en que un
obispo demanda a otro, sino en el con-
sorcio: «Las relaciones entre el obispo
estableció en resolución firme que las
111 piezas que se reclaman estaban en
el Obispado de Lérida a título de depó-
3 Es un juicio civil contra
el consorcio del Museo
de Lérida Diocesano y
interpuso el pasado martes una de- de Barbastro-Monzón y Lérida son sito y no de propiedad y se obligaba la Comarcal, que se opone a la
manda en el Juzgado de Primera Ins- buenas, no hay ánimo de animadver- devolución al Obispado de Barbastro. devolución. Necesariamente
tancia de Barbastro para reclamar sión ni en el plano personal ni insti- Durante la rueda de prensa en la está incluido el Obispado de
la devolución de los 111 bienes de las tucional. Juntos han tratado de evitar que se presentó la demanda, Albalad Lérida a pesar de su buena
parroquias de la diócesis que actual- llegar a este punto, incluso fueron a la dejó claro, además, que la pretensión voluntad.
mente se encuentran en el Museo de Nunciatura apostólica y se reunieron de la diócesis de Barbastro-Monzón
Lérida Diocesano y Comarcal. Las ac-
ciones se dirigen contra el consorcio
del citado museo, pues se opone a la
con parte de los miembros del consor-
cio en busca de una solución».
En definitiva, «el objetivo de la de-
siempre ha sido mantener y construir
unas buenas relaciones de vecindad
con Lérida, mucho más entre diócesis
4 El Obispado de Lérida ya
declaró que los citados
bienes pertenecen a la diócesis
devolución de los bienes, aunque tam- manda –explican desde Oficia– es po- hermanas, de comunidades vecinas. de Barbastro-Monzón y que
bién aparece el Obispado de Lérida ner fin a una problemática que se ini- «Se llega a este punto porque no ha debía ser devueltos.
pues los tiene en depósito aunque ha cia en 1995, con la modificación de los quedado otra opción. Al final, tras to-
mostrado su buena voluntad.
La propia diócesis ilerdense reco-
noció el pasado 31 de octubre en un
límites de las diócesis de Lérida y de
Barbastro, lo que suponía un cambio
en la situación patrimonial de bienes
car todas las puertas, solo queda que
la justicia civil diga lo que es justo. La
diócesis de Barbastro-Monzón sigue
5 Las relaciones entre los
obispos son buenas, no
hay ánimo de animadversión
acto de conciliación que los bienes artísticos que habían sido trasladados con la voluntad de tender puentes de ni en el plano personal
pertenecían a Barbastro-Monzón, desde diferentes parroquias hasta el colaboración en proyectos cultura- ni institucional. Juntos
pero que no podía devolverlos porque Museo Diocesano de Lérida para su les, artísticos, religiosos y económicos intentaron que se evitase
se encuentran retenidos por el citado estudio y difusión». con Aragón y, también, con la comuni- llegar a este punto.
consorcio: «El patronato que lo rige, y De acuerdo con el decreto Iller- dad hermana de Cataluña. El objetivo
del que forma parte el propio Obispa-
do, no le permite su extracción».
En este sentido, José María Albalad,
densis-Barbastransis de f inium
mutatione, de 15 de junio de 1995, el
patrimonio de las parroquias ara-
es mostrar la realidad de una insti-
tución –la Iglesia– que humaniza y
crea riqueza, no solo económica, sino
6 Se llega a esta punto
porque no queda otra
opción tras tocar todas las
director de la Oficina de Comunica- gonesas transferidas de la diócesis también en aquellos valores que cons- puertas. Solo queda que la
ción de la Iglesia en Aragón (Oficia), de Lérida a la de Barbastro-Monzón truyen a la persona». justicia civil dicte sentencia.
18 Fe y vida jueves, 15 de febrero de 2018

I Domingo de Cuaresma

Pixabay
Un camino hacia la Pascua
como un tiempo especial de prepara-
ción. Este es quizá el motivo principal
de encontrar este pasaje al comienzo
de la Cuaresma: nos preparamos para
algo importante. Para Israel, el desier-
to supuso el tiempo de constitución
como verdadero pueblo de Dios. En
Jesús, los 40 días en el desierto son
el preámbulo para su misión. Así lo
constata el pasaje que este domingo
leemos. Por eso también a los cristia-
nos se nos invita a una preparación
más inmediata de la Pascua mediante
40 días de oración y penitencia, que
constituyen un entrenamiento para
saborear y vivir con mayor hondura
los misterios que confesamos por la
fe y celebramos por los sacramentos.

Un itinerario concreto
Podemos decir que algo muere
para vivir con mayor fuerza o, de otro
modo, que se anticipa el Misterio Pas-
cual, la muerte y la resurrección del
Señor a través del «signo sacramen-
tal de nuestra conversión», como nos
recuerda el Papa en su mensaje para
la Cuaresma de este año. En este iti-
nerario, al igual que Jesús, también
nosotros somos tentados por Sata-
nás, quien, como continúa el Santo
Padre, «es mentiroso y padre de la
mentira», «presentando el mal como

N
os dirigimos hacia la Pas- en el que experimentar con especial prometida. Allí el pueblo se sentía con bien y lo falso como verdadero». Es
cua. Con la mirada fija en la ímpetu la presencia de Dios. Estas dos frecuencia débil, física y moralmente; obvio que en la vida las tentaciones,
noche santa de la Pascua de facetas aparecen con nitidez en la otra pero también tuvo la oportunidad de del tipo que sean, no aparecen solo
Resurrección empezamos un ciclo de gran alusión al desierto de la Escritu- que Dios le fuese revelado de un modo ni en la Cuaresma ni siquiera en los
noventa días, que tiene como punto ra: los 40 años que separaron la libera- especial. Otro modo de comprender la momentos de especiales dificultades,
culminante el Triduo Pascual de la ción del faraón de la llegada a la tierra experiencia en el desierto es percibirla sino que se suceden a lo largo de toda
pasión, muerte y resurrección del la vida. Por eso Francisco nos invita a
Señor. Por este motivo se interrum- identificar a los «falsos profetas», que
pe hasta dentro de tres meses el hilo están ahí siempre y «aprovechan las
temático de las lecturas que hemos
seguido durante las seis semanas del
Evangelio emociones humanas para esclavizar
a las personas y llevarlos adonde ellos
tiempo ordinario, desde que conclui- quieren». Este engaño no procede solo
mos la Navidad. de «charlatanes». A menudo se trata
del dinero, de falsos remedios para el
El desierto, soledad y encuentro sufrimiento, de relaciones de «usar
con Dios y tirar» o, incluso, de una vida com-
Si un lugar físico nos viene a la pletamente virtual. Para no dejarnos
mente al pensar en estos 40 días es el embaucar por estas estafas contamos
desierto. A él hace alusión este tiem- con tres instrumentos que nos ayu-
po y, en concreto, el Evangelio de este dan a levantar la mirada hacia Dios
domingo: «el Espíritu empujó a Jesús y a dar la espalda a la mentira de las
al desierto». No es complicado ave- engañosas propuestas que tantas ve-
riguar dónde se ubicaba este lugar. ces se nos ofrecen. En primer lugar,
El sitio al que Jesús se retiró está en la oración. Ella educa nuestro cora-
Tierra Santa, al oeste del Jordán y de zón para desenmascarar lo engaño-
la zona de Jericó, y está formado por so que tantas veces hay en el mundo
varios valles pedregosos que separan y puede anidar en nosotros mismos.
la ciudad de Jericó y Jerusalén en un Tentación en el desierto, de Briton Rivière. Guildhall Art Gallery & La limosna nos previene de la avidez
gran desnivel. Sin embargo, más allá London’s Roman Amphitheatre y nos ayuda a descubrir que el otro
de conocer la posición de este enclave, es mi hermano. Por último, el ayuno,
interesa descubrir el significado del En aquel tiempo, el Espíritu empujó a Jesús al desierto. que tiene varias funciones; entre ellas,
retiro del Señor al desierto. A primera Se quedó en el desierto cuarenta días, siendo tentado por Satanás; vivía experimentar lo que sienten quienes
vista estamos ante un lugar de aban- con las fieras y los ángeles lo servían. carecen de lo indispensable y pasan
dono y de soledad. La debilidad del Después de que Juan fue entregado, Jesús se marchó a Galilea a proclamar hambre; también nos permite mirar a
hombre se muestra sin apoyos ni se- el Evangelio de Dios; decía: «Se ha cumplido el tiempo y está cerca el reino Dios y sentir hambre y sed de él.
guridades. Con ello el hombre se hace de Dios. Convertíos y creed en el Evangelio».
más vulnerable ante la tentación. Al Daniel A. Escobar Portillo
mismo tiempo, el desierto puede in- Marcos 1, 12-15 Delegado episcopal de Liturgia
dicar un lugar de refugio y de amparo, adjunto de Madrid
jueves, 15 de febrero de 2018 Fe y vida 19

Carta del cardenal arzobispo de Madrid para la Cuaresma

Cambia de moneda
t La Cuaresma se presenta ante nosotros como un periodo para enfrentarnos a la volatilidad, la fragmentación
y la polarización con las armas que Jesucristo nos ofrece: el ayuno, la oración y la limosna. Con ellas, Jesucristo quiere
entrar en nuestras vidas no a la fuerza, sino mirándonos a nosotros mismos, a nuestro interior, pero sin dejar de mirar a
los demás. Dios se acerca al ser humano para tomarnos de la mano: dejemos que Dios entre en nuestra vida.
Para lograrlo, os animo a hacer tres cambios

CNS María Pazos Carretero


2. Cambia la fragmentación
por el ayuno
En medio de tantos conflictos que asolan la his-
toria de la humanidad, en medio de tantas divisio-
nes que nos enfrentan, en medio de fragmentacio-
nes, rupturas y falsas solidaridades, con tantas
personas asoladas por la guerra, con hambre o
buscando otros lugares donde vivir, el ayuno ayu-
da a la misión que se nos ha dado. Jesús orando y
ayunando se preparó a su misión. El ayuno es el
alma de la oración y la misericordia es la vida del
ayuno, de ahí que podemos decir así: quien ora que
ayune; quien ayuna que se compadezca. El ayuno es
necesario para vivir la caridad y la misericordia, y
nos ayuda a cultivar el estilo del Buen Samaritano
que se inclina y ayuda al hermano que sufre. Los
padres de la Iglesia hablan de la fuerza del ayuno,
capaz de hacernos morir al viejo Adán y de abrir en
el corazón del creyente el camino hacia Dios. San
Juan Pablo II decía del ayuno que tiene como último
fin ayudarnos a hacer don total de uno mismo a
Dios. Intensifiquemos todo lo que alimenta el alma
y la abre al amor de Dios y del prójimo.

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3. Cambia la polarización
por la limosna
La sociedad perdura si se plantea como una vo-
cación a satisfacer las necesidades humanas en
1. Cambia la volatilidad común. Ser un ciudadano es ser y sentirse citado,
por la oración convocado a un bien, a un fin con sentido. Pero he-
mos de preguntarnos: ¿somos convocados o pola-
La moneda que parece que está en circulación es rizados según conveniencias? La polarización no
la de la volatilidad; nada hay estable y fijo. Hay unas sienta a todos en la misma mesa y provoca que los
líneas de fondo que, para eliminar a Dios y dejar sin conflictos se extiendan. Apostemos por una huma-
fundamento al ser humano, tienden a hacerse pre- nidad en la que todos estemos sentados en la misma
sentes en nuestro mundo. Una cara de la moneda es mesa, apostemos por un mundo en el que el tejido
la secularización, que es el intento de hacer desapa- social que hacemos no destruye a nadie, no hace
recer a Dios de la conciencia personal y pública, os- brechas, no divide, no rompe las relaciones, exige el
cureciendo el carácter único de la persona de Cristo. sacrificio de todos y no de unos pocos. La Cuaresma
La otra cara de la moneda es el agnosticismo, con el nos ofrece la moneda de la limosna para vencer la
intento de reducir la inteligencia humana a simple tentación de idolatrar las riquezas. La limosna nos
razón calculadora y funcional. Se quiere ahogar el educa para socorrer al prójimo en sus necesidades y
sentimiento religioso que está inscrito en lo más compartir con los demás lo que poseemos. Nos hace
profundo e íntimo de la naturaleza humana. Ambas compartir bienes, intereses, justicia, paz social,
caras destruyen los vínculos y los afectos más dig- acercamiento de los hombres. Crea la cultura del
nos del hombre, convirtiéndonos en personas frá- encuentro y de la esperanza que fomenta nuevos
giles, precarias, dependientes e inestables. ¿Qué se vínculos. Gesta una revolución interior en quien
nos ofrece en este tiempo de Cuaresma? La oración, comparte, y nos capacita para negociar siempre
el diálogo con Dios que nos encamina al diálogo con con los valores propios de la dignidad del hombre.
todos los hombres. Y no a un diálogo virtual, sino de
tú a tú. Descubramos con más fuerza la oración que +Carlos Card. Osoro
salió de labios de Jesús: el padrenuestro. Dios se nos Arzobispo de Madrid
manifiesta como un padre que nos quiere y quiere
a todos los hombres. La oración ayuda a mejorar
nuestra existencia, a mejorar la vida social y a no
perder la conciencia de la verdad. @ Versión íntegra de la carta en
alfayomega.es
20 Fe y vida jueves, 15 de febrero de 2018

Fotos: Familia Aberta


Cristina Sánchez Aguilar
@csanchezaguilar

Ramón se divorció hace cinco años.


«Soy el prototipo de persona que se
encuentra en situación de soledad»,
admite, valiente. Reconocer que uno
está solo «no es fácil, pero si no quería
acabar mis días bebiendo en el bar,
el recurso fácil, o encerrado en casa
todo el día viendo la televisión, tenía
que dar el paso y ser consciente de mi
realidad». Tras la separación se tras-
ladó a Betanzos –localidad coruñesa
de 13.000 habitantes–, donde «tuve la
suerte de encontrarme a fray Enrique
Lista», un franciscano con el que com-
partió años de seminario, allá en su
juventud. «El padre me invitó a pasar
los días aquí con él, en el convento de
San Francisco».
Era agosto de 2016 y las Hermanas
Misioneras de María salían del con-
vento betanceiro –cuya construcción
data de 1289– ante la escasez de vo-
caciones. Había varias posibilidades:
vender el inmueble, dejarlo vacío o de-
volverle la vida poniéndolo al servicio
de los más necesitados. «Y una de las
grandes epidemias del siglo XXI, que
nos está invadiendo poco a poco, es
la soledad, una forma actual de po-
breza», afirma el padre Lista. Por eso
se puso manos a la obra y propuso al

El convento
provincial franciscano de Santiago el
proyecto Familias Abertas, una idea
«que ya me venía de lejos. Durante
años fui responsable de la puesta en
marcha del albergue Juan XXIII para

vacío que ha
transeúntes, y colaboré con una or-
ganización italiana de ayuda a dro-
godependientes. Todo esto me llevó
a detectar el problema de tanta gente
que vive en medio de una gran sole-

formado una
dad, que necesita de otras personas
para paliar su mal. Y que la solución
a todo esto es sentirse en familia».
Porque normalmente, añade el fraile,
«un mal sumado a otro mal da un mal

familia
mayor. Pero con la soledad ocurre lo
contrario: dos personas solas, dos ma-
les individuales, juntos desaparecen».
La respuesta de la provincia fran-
ciscana fue positiva y el fraile abrió
literalmente las puertas del convento
de la localidad para desarrollar una
familia abierta, un espacio orientado
a personas que viven solas o se sien- t El convento de San Francisco, en Betanzos, se quedó vacío
ten solas, mayores de 18 años. «La idea
no es montar una asociación bené- hace algo más de un año por falta de vocaciones. Fray
fica, ni tampoco atender a personas Enrique Lista, preocupado por «la nueva pobreza que es
con dependencia, porque no tenemos la soledad» ideó Familias Abertas, un proyecto dentro de
infraestructura para eso. El objetivo los muros del convento donde personas solas –o que se
de Familias Abertas es «que la gente
vaya al convento a compartir su día,
sientan solas– puedan encontrarse y formar una familia,
desde la mañana hasta la noche, que compartiendo tiempo, comida y preocupaciones
vivan en familia. Ellos se preparan el El grupo familiar que se reúne, de momento,
desayuno, la comida… y después pro-
graman juntos qué hacer durante el
resto de la jornada». Pero ojo, destaca comercial durante toda su vida labo- Logística sencilla su casa se va a hacer un caldo, pues
fray Enrique, «queremos escapar de las ral, hombre inquieto por naturaleza, Familias Abertas no necesita una ya lo hace aquí y lo comparte con los
actividades que son características de cogió papel y bolígrafo y se puso «a es- gran logística. «Basta con un traba- demás. Y así, uno cada día». El alma
los centros de día o centros sociales, tudiar las obras de arte que hay dentro jador social que coordine un poco las del proyecto es «la palabra familia,
que están delante de la televisión todo de la iglesia que pertenece al convento solicitudes y que vaya orientando a es decir, el afecto, la relación. El que
el día, leyendo la prensa o jugando a franciscano. Pasé de no saber qué ha- los miembros de la nueva familia, y quiere viene y cuando quiere se va, no
las cartas. Queremos que la gente viva cer con mi vida, porque estaba recién poco más. De hecho, tampoco supo- hay otro compromiso que querer tejer
en total libertad y que la dinámica la jubilado, a compartir conocimientos ne un gran gasto extra para la Igle- una red afectiva con otras personas
marque cada grupo: por ejemplo, se con los turistas que pasan por aquí, a sia, porque es la propia gente que va en la misma situación».
puede echar una mano en el convento», cuidar de los jardines… estoy para todo al convento la que aporta», explica el Antía Leira, trabajadora social que
como es el caso de Ramón. El que fuese lo que necesiten». padre Lista. Por ejemplo, «si uno en coordina el proyecto de Betanzos, re-
jueves, 15 de febrero de 2018 Fe y vida 21

Ramón, uno de los usuarios de Familias Abertas, en la terraza del convento betanceiro de San Francisco

que están en la misma situación la localidad «porque son señoras que


que yo». Aunque «vamos despacio viven en el pueblo de toda la vida, y se
–añade Ramón–, vamos abriéndonos mueven mucho en asociaciones diver-
poco a poco». Y ya tienen «un grupo sas. Saben quién se ha quedado solo,
de WhatsApp para charlar sobre lo quién se ha divorciado o qué mujer se
que ocurre durante la semana, para ha quedado viuda… Nos localizan a
ver si se cambia la hora del desayuno personas en situación de soledad, y yo
y también van preguntando quién va voy a hablar con ellas para ofrecerles
a estar el lunes. Tienen ganas de ve- el proyecto», explica la trabajadora so-
nir y eso es ilusionante», añade Leira. cial. Aun así, «no es fácil que te pidan
ayuda. Yo veo cada día a un montón de
El estigma en el mundo rural gente sentanda en un banco, conozco
No todos son tan echaos pa’lante sus rutinas y sé que están solos… pero
como Ramón, Adela, Rosa, o el jo- no se animan a venir. Por eso la ayuda
ven subsahariano que «pide todos de estas mujeres, que rompen ese mie-
los días en un semáforo y al que he do inicial, es irreemplazable».
invitado en varias ocasiones a desa-
yunar, pero no se anima mucho por- De Betanzos al resto de España
que tiene que conseguir dinero para Según los últimos datos del INE,
enviar a su familia», afirma Leira. en uno de cada cuatro hogares espa-
Aunque solo en Galicia hay más de ñoles hay una persona sola; en total,
125.000 personas que viven solas, 4,5 millones de habitantes, el 10 % de
según los últimos datos del Insti- la población. Y la cifra ha aumentado
tuto Nacional de Estadística (INE), en el último año en 50.000 personas,
y en municipios de entre 10.000 y el 40% de ellas mayores de 65 años.
20.000 habitantes, como es el caso Por eso la obsesión de fray Enrique
de Betanzos, hay una media del 33 es que este sea un proyecto piloto ex-
% de personas que viven en soledad, portable para toda España, especial-
«superar el estigma y la vergüenza es mente para el mundo rural, «donde
complicado, más en un medio rural, se quedan vacíos muchísimos edifi-
donde todo el mundo se conoce». Y cios eclesiásticos: casas rectorales,
los lunes para desayunar. A la izda. el padre Lista y Antía Leira, la trabajadora social recalca que Familias Abertas no está conventos, edificios parroquiales… y
destinado solo a mayores, sino «por por las características de la población,
ejemplo, a personas que se acaban de que vive más aislada. Hay tantas per-
conoce que, aun con lo sencillo de la Entre estas personas está Rosa, divorciar, a aquellos que se han que- sonas que viven solas en aldeas, lejos
idea, estos primeros pasos no están que tras quedarse viuda el verano dado solos después de cuidar toda la unas de otras…». Para el franciscano,
siendo fáciles. El avance es lento. pasado acudió al convento de San vida a sus padres, o incluso personas «es un proyecto fácilmente exporta-
«Llevamos unos meses empezando Francisco para hacer menos pesa- que viven con alguien pero se sienten ble, al alcance de cualquiera que sea
a recibir solicitudes y, de momento, do el silencio. O Adela, de 80 años, terriblemente solas, una situación un poco sensible».
se están juntando alrededor de diez que ha dejado de llorar sola en casa todavía más difícil de detectar». De momento ya le han llamado
personas a desayunar los lunes. Poco «desde hace 15 años que me quedé De momento, Antía Leira y el padre de varios sitios para interesarse por
a poco iremos ampliando días y tam- sin mi madre –y 38 desde que murió Lista cuentan con un equipo de nueve el proyecto: «Me han preguntado si
bién incluiremos comidas, pero de mi padre–». Los lunes son un gran mujeres que hacen de puente entre teníamos algo en Vigo, en Asturias…
momento queremos ver qué sale de día para ella porque «me distrae, el proyecto y los betanceiros. Ellas pero cualquiera puede ponerlo en
aquí». y he conocido a otros compañeros conocen muy bien a toda la gente de marcha, solo hay que querer».
22 Fe y vida jueves, 15 de febrero de 2018

EFE/Bernardo Rodríguez

Un católico en la
vida pública
t El 5 de febrero moría a los 54 años Alfonso Coronel de
Palma, expresidente de la ACdP y de la Cadena COPE

M
e resultó muy extraño escri- nal Herrera de Valencia y Abat Oliba
bir en pasado sobre Alfonso CEU de Barcelona. De hecho, bajo su
Coronel de Palma Martínez- presidencia se pusieron en marcha es-
Agulló cuando me vi escribiendo su tos dos centros de educación superior
necrológica en eldebatedehoy.es. En y también echó a andar el Congreso
los años en los que compartimos ca- Católicos y Vida Pública, que el pasado
mino, todo en él era presente ilusio- mes de noviembre de 2017 celebró su
nado pleno de actividad y futuro espe- XIX edición. También impulsó los Con-
ranzado de nuevos proyectos, siempre gresos Internacionales de Víctimas del
vinculados al apostolado católico. La Terrorismo.
inesperada noticia de su muerte nos En el año 2006, la Conferencia Epis-
golpeó a todos súbitamente el 5 de fe- copal lo designó presidente de la Ca-
brero por la noche. Incrédulos, nadie dena COPE, puesto que desempeñó
acababa de creerse que nos hubiera hasta 2010, aunque siguió vinculado
dicho adiós con tan solo 54 años. Me- durante algún tiempo a esta emisora
dio siglo de vida que dio mucho de sí; a través de la presidencia de la, por en-
más de lo que habitualmente cabe en tonces, Fundación Radio Popular, hoy
la existencia de cualquier persona du- Fundación COPE. Tras su paso por el
rante ese tiempo. despacho Cremades & Calvo Sotelo,
Licenciado en Derecho por el Co- actualmente era presidente y socio de
legio Universitario San Pablo CEU la oficina de Madrid del bufete Crowe
de Madrid (precedente de la actual Horwath Legal y Tributario.
universidad privada), en el que sien-
do alumno fundó la Agrupación de José María Legorburu
Estudiantes Independientes, comenzó Decano de la Facultad Humanidades
a ejercer la abogacía en el despacho y Ciencias de la Comunicación de la
familiar y no tardó en destacar en la Universidad CEU San Pablo
vida pública, particularmente en el
ámbito del catolicismo social. Du-
rante años, había vivido de cerca esa
inquietud en su entorno, escuchando de esa querida familia y espero que
hablar de la vida y obras de un laico José Francisco Serrano Oceja* Merche, su mujer, me lo perdone.
comprometido, Ángel Herrera Oria, y El domingo anterior, en la comida
con notables ejemplos que le sirvieron familiar, de la familia extensa, salió
de inspiración. el tema de la muerte. Y Alfonso, que
Durante sus años de estudios uni-
versitarios, su referente y mentor fue
Lo que me enseñó Alfonso solía sorprender incluso a los suyos,
dijo algo así como que él estaba pre-
Abelardo Algora Marco, presidente parado y que si no lo pensaba era

H
del CEU y de su entidad promotora, la ace ya algún tiempo y no en entregado con no menos pasión a un por sus hijos y por su esposa. Como
Asociación Católica de Propagandis- una ocasión, sino en varias, trabajo en el que no confundía la ley buen hijo espiritual de san Ignacio,
tas (ACdP), e impulsor del grupo Táci- a lo largo de esas extensas con la justicia; aquel padre ejemplar formado en la escuela del padre
to, que tanto influyó en la Transición sobremesas con las que Alfonso de familia y esposo no menos ejem- Ayala, esa era siempre su ventaja.
con sus artículos en el diario Ya. Coronel de Palma regaba la amis- plar, de religiosidad recia cuyo argu- Estaba preparado interiormente en
Junto a él, en lo que se refiere a su fa- tad de los suyos, hablábamos so- mento de autoridad no pocas veces la voluntad de Dios, que, al fin y al
milia, su padre, Luis Coronel de Palma, bre las lecciones que cada uno va consistía en citar algo que le dijo su cabo, es lo que nos justifica. En su
fue, entre otros cargos, notario, em- acumulando día tras día tanto en la padre o su madre; aquel hombre que corazón, tan grande como él, tan ge-
bajador en México, vicepresidente del experiencia de la Iglesia como de la quiso llevar adelante el concepto de neroso como su sentido de la amis-
Banco Central y gobernador del Banco sociedad española. Alfonso, como empresa de Ángel Herrera Oria con- tad, no cabían el rencor, el engaño,
de España; y su suegro, Enrique de la siempre, escuchaba. Y como solía tra viento y marea; el amigo Alfonso, la mentira, el dolo. Su corazón era
Mata Gorostizaga (también fallecido ser característico en él, cuando los cuya virtud no pocas veces consistía su conciencia y su conciencia estaba
prematuramente), ministro de Relacio- demás nos entregábamos al fango en sorprendernos con sus aprecia- pegada a su corazón.
nes Sindicales con la UCD y presidente de lo accidental, llegaba con cierto ciones, su pasión por las cosas pe- Durante estos días he pedido a
de Cruz Roja Española y de Cruz Roja aire de despiste y desaliño y levan- queñas, se nos ha ido. De repente. De Dios la gracia de poder deleitarme
Internacional. Sus tres referentes tu- taba la conversación hacia el ideal, forma inesperada. Su hora, esa hora en la amistad de Alfonso, en los
vieron en común que eran miembros hacia lo que estábamos olvidando, que está escrita en el libro de la vida recuerdos, en sus palabras, en sus
de la ACdP, a la que sirvió y tanto quiso. hacia lo que de verdad importa. que desconocemos y que Dios custo- consejos, en sus silencios, que aho-
Alfonso Coronel de Palma siguió Alfonso Coronel de Palma, aquel dia en su sabiduría, le había llegado. ra se prolongan. Deleitarnos en la
sus pasos en esta asociación desde joven presidente de la Asociación Desde que tuvimos conocimiento amistad de Dios, y de los amigos, es
muy joven, siendo elegido enseguida Católica de Propagandistas que de la muerte de Alfonso, se han su- siempre una gracia. La deslealtad,
secretario del Centro de Madrid, vice- puso en marcha el Congreso Cató- cedido palabras, mensajes, conver- la distancia calculada es el pecado.
presidente y presidente en 1998, con licos y Vida Pública, la más impor- saciones, que no pocas veces tenían Eso me lo enseñó Alfonso. Gracias,
tan solo 34 años. Este cargo llevaba tante iniciativa de «ecumenismo la pretensión de acallar la misma Alfonso.
aparejado los de presidente de la Fun- intracatólico» –como le gustaba pregunta, la pregunta de siempre,
dación Universitaria San Pablo CEU decir– de la historia reciente; aquel la única pregunta. Me atrevo a pro- Exdirector del Congreso
y gran canciller de las universidades hombre apasionado del derecho y fanar el santuario de la intimidad Católicos y Vida Pública
CEU San Pablo de Madrid, CEU Carde-
jueves, 15 de febrero de 2018 Fe y vida 23

Evitar el desperdicio de alimentos


EFE/Miguel Gutiérrez
comprar solo la cantidad de alimento
que precisamos para hacer la comida
de cada día; si en un momento dado
nos sobra algo, la primera opción no
puede ser tirarlo a la basura, sino in-
ventar la forma de reciclarlo y apro-
vecharlo.
Estas buenas prácticas pertenecen
a un estilo de vida sobrio, alejado del
individualismo y la indiferencia, que
tanto petrifican el corazón y lo vuel-
ven insensible a las necesidades de
los pobres. Este sistema de vida debe
atender también al ahorro del agua y
al cuidado de no contaminarla. Cada
vez que abrimos el grifo en nuestro
hogar estamos llamados a recordar a
los 1.000 niños que cada día mueren
por falta de agua potable. Es impor-
tante, además, cuidar la diferencia-
ción de la basura, ayudando así en la
solución de un problema medioam-
biental de primer orden y enviando,
con nuestra atención, un mensaje a
las autoridades para que se tomen en
serio la parte que les corresponde en
la gestión sostenible de los desechos.
En fin, no es vano decir que evitar
el desperdicio de alimentos trae con-
sigo un ahorro a la economía familiar
(en algún país europeo se estima en
torno a los 250 euros por habitante y
año). Hacer partícipes de ese ahorro a
los más desfavorecidos, compartiendo
Una mujer busca comida en la basura en Caracas (Venezuela) con ellos los bienes que nos proporcio-
na la Tierra, nuestra casa común, es
una práctica no solo recomendable,
t El desperdicio de comida es uno de los resultados más caemos en la tentación de ignorarlas sino necesaria para nuestra dignidad
palpables de la cultura del descarte, del consumismo o de pensar que ya habrá alguien que de personas. Se puede y se debe aca-
que tantas veces nos avasalla. La Cuaresma es tiempo se ocupe de solucionar el problema. bar con el desperdicio de alimentos,
En otras ocasiones nos quedamos en porque es imperioso acabar con el
propicio para adoptar un estilo de vida vertebrado por la los lamentos estériles. Sin embargo, hambre. Los cristianos debemos es-
cultura de la responsabilidad son datos que han de llevarnos a un tar en primera línea en esta batalla,
serio examen de conciencia con efec- ante todo con un corazón donde Dios
tos prácticos, urgentes, necesarios y quepa y sea el centro. Si cabe Dios en

E
n Puerto Maldonado (Perú) el El usa y tira, que el mundo emplea posibles. nuestro corazón, caben los pobres y
Papa denunció «una cultura sin escrúpulos con las personas, lo sus necesidades.
que no se conforma solamen- utiliza también con los alimentos. Acabar con el desperdicio de La Cuaresma es tiempo para agran-
te con excluir, sino que ha avanzado El desperdicio de comida es uno de alimentos dar el corazón, para avivar el amor,
silenciando, ignorando y desechando los resultados más palpables de la Es posible acabar (o al menos limi- llama que parece apagarse en muchos
todo lo que no sirve a sus intereses; cultura del descarte, del consumis- tar hasta lo mínimo) el desperdicio corazones como glacial efecto del
pareciera que el consumismo alienan- mo que tantas veces nos avasalla, de de alimentos. Para ello se necesita in- egoísmo que nos devora. Mas, como
te de algunos no logra dimensionar los caprichos que nos vuelven ciegos cidir en la conciencia de la sociedad el Papa nos ha dicho en su mensaje
el sufrimiento asfixiante de otros. Es ante el dolor ajeno. Este fenómeno ha mediante información adecuada, una para este santo tiempo, «en el cora-
una cultura anónima, sin lazos y sin alcanzado dimensiones alarmantes, educación solidaria y un llamamiento zón de Dios no se apaga. Él siempre
rostros, la cultura del descarte. Es una máxime si los datos que se barajan a la responsabilidad. Es alentador sa- nos da una nueva oportunidad para
cultura sin madre que lo único que son considerados a la par de los nú- ber que ciertas políticas en este senti- que podamos amar de nuevo». De este
quiere es consumir». meros y los rostros de los 815 millo- do están alcanzando algunas metas modo sacaremos fuerzas para adop-
Dos semanas más tarde, en el án- nes de personas que son víctimas positivas. El Food Sustainability In- tar un estilo de vida vertebrado por
gelus del 4 de febrero, Francisco con- del hambre en nuestro mundo. Hace dex ha señalado el éxito de campa- la cultura de la responsabilidad y del
tinuó su insistente referencia al dina- poco se hacían públicos algunos da- ñas que han logrado que en Francia, cuidado amoroso de la Creación y de
mismo de muerte y devastación que tos que indicaban que en Italia se ti- Alemania, España e Italia (por este cada ser humano. Así también el ini-
preside esta lógica inhumana: «Esto ran, cada año, 145 kilos de alimentos orden) se rebajen notablemente los cio de la Declaración mundial sobre la
me preocupa: no son muchos quienes a la basura por habitante; en los co- índices de desperdicio de alimentos, alimentación será algo más que mera
luchan por la vida en un mundo donde medores escolares, un menú de cada llegando la diferencia a un 20% menos retórica y nos convenceremos de que
cada día se construyen más armas, tres acaba en el contenedor; en los en un solo año. «el hambre y la desnutrición son in-
cada día se hacen más leyes contra supermercados se calcula que el des- No podemos caer en el pesimis- aceptables en un mundo que dispone
la vida, cada día va adelante esta cul- perdicio de alimento pesa 18,8 kilos mo. Tenemos que seguir avanzando. de los conocimientos y los recursos
tura del descarte, de descartar lo que al año por cada metro cuadrado. Son Compartir es la senda y para ello la necesarios para acabar con esta ca-
no sirve, lo que da fastidio. Por favor, estadísticas que pueden servir para responsabilidad de cada uno es esen- tástrofe humana».
oremos para que nuestro pueblo sea estimar una realidad que no es muy cial. Se requiere un compromiso con-
más consciente de la defensa de la diferente en cualquier otro país de creto para no desperdiciar ni cocinar Fernando Chica Arellano
vida en este momento de destrucción nuestra vieja Europa. Ante unas ci- más de lo que necesitamos; un buen Observador permanente de la Santa
y de descarte de la humanidad». fras tan escandalosas, generalmente, método, a la hora de ir al mercado, es Sede ante la FAO, el FIDA y el PMA
24 Cultura jueves, 15 de febrero de 2018

La Iglesia en el trienio
Pero no era fácil defender los dere-
chos de la Iglesia, porque la libertad
de imprenta permitía la difusión de
las nuevas doctrinas y preparó los

liberal (1820-1823)
ánimos para que las Cortes iniciaran
la reforma eclesiástica. Es verdad que
en algunos escritos hubo excesos doc-
trinales, pero también propusieron
muchas reformas acertadas que el
nuncio y los obispos no supieron o no
quisieron aprovechar para buscar los
posibles puntos de encuentro.
A partir de mediados de 1821, la
crítica de la prensa contra la San-
ta Sede se hace más violenta y sus
acusaciones más ofensivas. El Uni-
versal reduce la potestad pontifica a
una simple prerrogativa de honor y
pide la ruptura con Roma, «porque
la amigable composición que piden
hoy la rechazan mañana», y conclu-
ye diciendo que el poder de Roma no
podía conciliarse más que con los go-
biernos absolutistas y despóticos. En
1822 la prensa liberal radicaliza su
postura en las materias eclesiásticas,

El clero se convirtió en
el principal objetivo de la
prensa liberal y se acusó a la
Santa sede y a los obispos de
alentar la insurrección

y El Espectador recomienda volver a


la práctica de los primeros siglos del
cristianismo, suprimiendo el culto ex-
terior y reduciendo los ministros del
altar a la misma dignidad.
Con el cambio de Gobierno que se
La abolición de la Inquisición. Pañuelo de seda del Museo Textil y de la Indumentaria, Barcelona (1821) produjo en agosto de 1822, los exalta-
dos se hicieron con el poder y la poca
armonía que existía entre Roma y
Madrid se vio amenazada. El clero se
t Giacomo Giustiniani, entonces nuncio en España, creía que cuadro sombrío de los derechos de la convirtió en el principal objetivo de la
la Iglesia debía luchar contra las «peligrosas» ideas de la Iglesia por las medidas tomadas por prensa liberal por su apoyo a las par-
Revolución francesa que debilitaban la veneración a la el Gobierno y las Cortes. La Inquisi- tidas realistas, y se acusa a la Santa
ción había sido abolida, la inmunidad Sede y a los obispos de no alentar la
religión y la adhesión al rey, «que son las bases eclesiástica estaba amenazada, la li- moderación y la paz, sino la insurrec-
fundamentales de la felicidad de la nación» bertad de imprenta producía libros ción.
infames, la abolición de las órdenes Con la llegada del nuevo año, las
religiosas se estaba consumando, se tensiones siguieron creciendo. A la

E
l pensamiento reaccionario Con este planteamiento es fácil habían impuesto libros de mala doc- negativa pontificia de conceder el
culpó a la Revolución france- comprender que, cuando se restable- trina en la instrucción pública, y en el plácet a Villanueva, que había sido
sa de intentar llevar a cabo la ció el sistema constitucional en mar- Congreso se oían máximas horribles nombrado embajador ante la Santa
secularización de la sociedad civil; zo de 1820, que restauró la libertad contra la religión. Frente a la impe- Sede, siguió la expulsión del nuncio
es decir, de arrebatar a la Iglesia la de imprenta y abolió la Inquisición, tuosidad del nuncio, la Santa Sede y la ruptura de las relaciones diplo-
dirección de la sociedad y de excluir la Santa Sede y la mayor parte de la se comporta con más moderación y máticas, acentuándose la represión
toda influencia del catolicismo en los jerarquía española mostraran cierto apenas accede a sus iniciativas para contra los obispos y eclesiásticos rea-
modos y formas de organizar la convi- recelo. No obstante, aunque el Papa y mantener la neutralidad política en listas. Pero, unos meses después, en
vencia humana. Este juicio, que se fue los obispos preferían el absolutismo y el campo internacional. Y el carde- el verano de 1823, los cien mil hijos
consolidando lentamente en el mundo la intolerancia católica, aceptaron el nal Consalvi, secretario de Estado, le de san Luis y los realistas acabaron
católico, interpretó las revoluciones régimen liberal como un mal menor dice que la mayoría de las reformas con el régimen liberal y se restableció
liberales como los últimos coletazos para no poner en peligro los derechos que se estaban haciendo en España de nuevo la sintonía entre el altar y el
que intentaban liquidar toda forma de la Iglesia. Pues, aunque el partido estaban en el punto de mira de todos trono, y ambos poderes se pusieron
de presencia social de la Iglesia. Y, por liberal no ofrecía confianza, no conve- los gobiernos, sobre todo de los libera- de acuerdo para eliminar a los que su-
tanto, competía a la Iglesia luchar con- nía atacarle de frente «porque muchos les, pues lo frailes estaban mal vistos puestamente habían atentado contra
tra tan peligrosas ideas para volver habían abrazado su causa de buena por todos, la inmunidad del clero se el altar y el trono durante los tres años
al antiguo estado de cosas, ya que las fe y tenían sentimientos moderados, oponía a los principios liberales y la del sistema constitucional.
nuevas ideas debilitaban la venera- pero si se mostraba aversión o menos- amortización eclesiástica se juzgaba
ción a la religión y la adhesión al rey, precio al partido, podía empujarlo a contraria a la buena administración Maximiliano Barrio Gozalo
«que son las bases fundamentales de atacar la religión con mayor animo- pública. Y pide a Giustiniani que pro- Profesor emérito de la Universidad de
la felicidad de la nación», en palabras sidad». cure afianzar la unidad de los obispos Valladolid. Autor de La Santa Sede y los
del entonces nuncio en España, Giaco- A pesar de estas precauciones, en con el Papa y los anime a defender los obispos españoles en el Trienio Liberal y
mo Giustiniani. el otoño de 1820, el nuncio pinta un derechos de la Iglesia. el inicio de la reacción (1820-1825) (BAC)
jueves, 15 de febrero de 2018 Cultura 25

Tribuna

Pablo VI, santo


El primer Papa misionero
La muerte del Papa Bueno en pleno Concilio Va-
ticano II trajo a su sucesor, el que tendría que guiar
los destinos de la Iglesia finalizando la etapa con-
ciliar y manteniendo firme el timón en el ajetreado
posconcilio.
t La canonización de Juan Bautista Montini será un don para la Iglesia que «existe El alma de Pablo VI se ve reflejada en las pala-
para evangelizar», para llevar el nombre del Señor a todos los hombres y a todas bras que escribe en su diario al día siguiente de la
las culturas. Esta empresa tiene mucho de reto y de aventura, por eso solo es clausura del Concilio: «Tal vez el Señor me ha llama-
do y me mantiene en este servicio no porque tenga
posible llevarla a cabo con santidad, como lo hizo él, que fortalece a la Iglesia con aptitudes ni con el fin de que salve a la Iglesia de sus
el ejemplo de su vida presentes dificultades, sino para que yo sufra algo
por la Iglesia y parezca evidente que es Él y no otro
quien la guía y la salva».
Estas palabras nos introducen en la espiritua-
lidad del futuro santo. Una espiritualidad cristo-
céntrica, y marcada por su apasionado amor a la
Iglesia, su preocupación por todo lo humano y su
simpatía por el mundo al que hay que anunciar el
Evangelio.
Su lema episcopal, –In nomine Domini (En el nom-
bre del Señor)– expresa ya su conciencia sacerdotal
de enviado. No olvidemos que es el primer Papa mi-
sionero de la Iglesia contemporánea. Llevar el nom-
bre del Señor a todos los hombres y hasta el último
rincón de la tierra al estilo de Pablo o de Javier.
Es precisamente en uno de eso viajes apostólicos,
en Filipinas, donde se puede recoger unos de los
testimonios más hermosos de su espiritualidad
cristocéntrica. En la homilía pronunciada en Ma-
nila, dice: «Él [Jesucristo] es el centro de la historia
y del Universo; Él nos conoce y nos ama, compañe-
ro y amigo de nuestra vida, hombre de dolor y de
esperanza; Él, ciertamente, vendrá de nuevo y será
finalmente nuestro Juez y también, como espera-
mos, nuestra plenitud de vida y nuestra felicidad
[...] Yo nunca me cansaría de hablar de Él [...]. ¡Jesu-
cristo! Recuérdenlo siempre: Él es el objeto perenne
de nuestra predicación; nuestro anhelo es que su
nombre resuene hasta los confines de la tierra y por
los siglos de los siglos».
Su amor apasionado por la Iglesia se ve refleja-
do sin fisura en sus palabras y en sus acciones. Su
pontificado comienza con la programática encíclica
Ecclesiam suam, en la que define a la Iglesia como
diálogo, pasando por sus palabras al Concilio, y
hasta su testamento o el Pensiero alla morte, en el
que resume su vida y su muerte como «don de amor
a la Iglesia».
El amor a la humanidad y su simpatía por el
mundo quedan reflejados, sobre todo, en sus en-

E
l Papa del Concilio, Pablo VI, será canonizado del apóstol Pedro del siglo XX, verdaderos testigos señanzas sociales, que marcan una nueva etapa
próximamente. No queda más que la aproba- de paz y unidad en medio de un mundo lacerado por en la doctrina social de la Iglesia. Su capacidad de
ción del Papa al milagro que hace unos días la las divisiones y las guerras. escucha y su talante para el diálogo hicieron de él
Congregación para las Causas de los Santos daba el La historia de Juan Bautista Montini es providen- un extraordinario interlocutor para la cultura y el
visto bueno. Pronto sabremos la fecha en que Fran- cial. Nacido junto a Brescia, en la Lombardia, de una mundo, resultado de las dos guerras mundiales, y
cisco canonizará a su antecesor el Papa Montini. familia con hondas raíces culturales y religiosas, marcado por la guerra fría y las diferencias entre el
Ha sido la curación de una niña no nacida, atri- fue testigo desde la infancia del compromiso polí- norte rico y el empobrecido sur.
buida a la intercesión del hoy beato Pablo VI, la tico de su padre desde una opción creyente, ador- La vida de Pablo VI, como la vida de los santos, no
que lo llevará a los altares. Cómo escribe Dios en nado por la educación humana y afrancesada de fue camino fácil, tuvo mucho de martirio, por eso es
las páginas de la historia de los hombres y cómo su madre y la influencia de su abuela paterna. Débil aleccionador saber que el Papa dejaba este mundo,
se repite que del Calvario se llega a la resurrección, en su salud –«lo ordenaremos para el cielo», dijo el un 6 de agosto de 1978, fiesta de la Transfiguración
del sufrimiento al gozo. El Papa de la profecía de la obispo de Brescia ante las dudas de los formadores del Señor, repitiendo las palabras evangélicas del
Humanae vitae, encíclica que tanto le hizo sufrir, y del seminario que nunca habitó–, se hizo fuerte en padrenuestro: «Hágase tu voluntad».
que le trajo una de las mayores incomprensiones de sus convicciones y en su amor a la Iglesia que bebió La canonización de Pablo VI será, sin duda, un
su vida, hoy aparece ante la Iglesia y el mundo como de los Oratorianos. don para la Iglesia que «existe para evangelizar»,
ejemplo e intercesor. Montini fue en aquella primera mitad del siglo para llevar el nombre del Señor a todos los hombres
Pero es evidente que Pablo VI es santo no solo pasado diplomático con vocación y talante de pas- y a todas las culturas. Esta empresa tiene mucho de
por este milagro, sino por una vida vivida en he- tor. Los despachos de Secretaría de Estado no im- reto y de aventura, por eso solo es posible llevarla a
roicidad en la práctica de las virtudes. Montini se pidieron su gran labor de formador de hombres cabo con santidad, como la de Juan Bautista Mon-
une así a una lista impresionante de Papas santos para la vida pública; a través de la FUCI formó una tini, que fortalece a la Iglesia con el ejemplo de su
de la historia contemporánea (Pío X, Juan XXIII, generación de jóvenes que serían capitales en la vida, la instruye con su palabra y la protege con su
Juan Pablo II). No es extraño, por otra parte, pues historia de Italia y de Europa. intercesión.
cuando la Iglesia pasa por épocas difíciles para el La Providencia, por caminos que no siempre
anuncio del Evangelio, Dios suscita santos que se entran en los cálculos humanos, lo llevó hasta la Ginés García Beltrán
convierten en luminarias que alumbran el camino gran Milán donde su consagró como pastor para los Obispo electo de Getafe
de los hombres, como ha ocurrido con los sucesores tiempos modernos. y presidente de la Fundación Pablo VI
26 Cultura jueves, 15 de febrero de 2018

De lo humano y lo divino Libros


José Francisco Serrano
Expectativas
De la corrupción a un nuevo humanismo
T
engo un amigo con el que me
peleo por cosas de política. Nos
tomamos un café y nos enreda-

E
mos en virajes lingüísticos, vericuetos Título: Corrosión. Combatir la l Papa Francisco lo dice muy claro en el extenso prefacio a este libro
ideológicos y demagogias comparti- corrupción en la Iglesia y en la entrevista con el cardenal Peter K. A. Turkson, prefecto del Dicasterio
das. Suele repetirme una idea que le sociedad para el Servicio el Desarrollo Humano Integral: «Nosotros, cristianos y
escuchó una vez a Iñaki Gabilondo, la Autor: Cardenal Peter K. A. no cristianos, somos copos de nieve, pero si nos unimos podemos convertirnos
de que en España estamos viviendo Turkson en una avalancha: un nuevo movimiento fuerte y constructivo. He aquí el nue-
entre bostezos cosas que contaremos Editorial: Palabra vo humanismo, este renacimiento, esta re-creación contra la corrupción, que
de forma apasionada. Se refiere al 15M podemos llevar a cabo con audacia profética».
y a sus consecuencias: la fractura del De lo que se trata por tanto, en la línea argumental de la propuesta del Papa,
bipartidismo, la toma de conciencia es de un nuevo humanismo, que no es un nuevo y creativo sistema filosófico,
política de una parte de la sociedad de pensamiento, de ideas, sino una renovada experiencia que parte de una ade-
española, Podemos y sus promesas y cuada comprensión de la persona y de sus relaciones con Dios, con los demás
en ese plan, que diría Umbral. y consigo misma. Si la corrupción revela una conducta antisocial que disuelve
Más allá de nuestras fraternales la validez de los contactos humanos y los pilares sobre los que se construye la
discrepancias, aquella primavera sociedad, coexistencia y vocación, en la medida en que sustituye el bien común
de 2011 generó unas expectativas de por un interés particular, el esfuerzo de los creyentes y de lo no creyentes pasa
cambio en la ciudadanía. ¿Se ha cum- por combatir «esta forma de blasfemia», según la define el Papa, a través de
plido la promesa de regeneración polí- un cambio en el corazón y en la mente, de una nueva mentalidad. Un nuevo
tica y ciudadana que salió de aquellas humanismo que genere nueva vida.
movilizaciones? A esa pregunta trata El cardenal Turkson, entrevistado por Vittorio V. Alberti, filósofo y oficial
de dar respuesta Enrique Bunbury en del citado dicasterio, deja muy claro desde el principio, en este concienzudo
su último disco, titulado como esta examen de conciencia a la corrupción desde sus múltiples rostros, que en la
columna. El artista aragonés escribió raíz de cualquier actitud corrupta hay un cansancio de trascendencia. Se usa
sobre ese cambio en su anterior disco, la palabra corrupción para calificar un deterioro también de la naturaleza, un
Palosanto, de 2013. Ahora, cuatro años deterioro que se convierte en un delito. En este libro se analizan con deteni-
después, pasa revista a esas promesas miento las causas de la corrupción, que hay que buscar, como dice el cardenal


y no encuentra luz. Vivimos, dice, «en Turkson, en el sentido de la omnipotencia, el dinero, el poder, en la soberbia, en
la ceremonia de la confusión», en la la vanidad, en la arrogancia, en la superficialidad, en el sentido de la exclusivi-
que triunfan los «lugares comunes, dad y el utilitarismo. Por tanto se podría decir que este diálogo, si le damos la
las frases hechas». El día después de vuelta, es una conversación sobre la dimensión personal y social de la doctrina
aquella primavera ha resultado ser de- cristiana. De ahí que, a partir de un capítulo introductorio sobre cuestiones
cepcionante, porque «el tiempo es un que podríamos denominar de contexto, el cardenal Turkson reflexione sobre
círculo plano y todo lo hecho lo repeti- la corrupción y sobre la necesidad de una adecuada respuesta a este «cáncer
remos». Bunbury, anarquista pragmá- El cardenal Turkson social» desde el punto de vista de la persona, la sociedad, la criminalidad y
tico, se posiciona ante el mundo con deja muy claro la belleza. Es interesante destacar las palabras del cardenal africano sobre
humilde mirada personal, cuestionan- fenómenos sociales como la mafia, las tramas de corrupción, de explotación
do al personal por esas expectativas,
desde el principio de personas, y el capítulo final dedicado a ese nuevo humanismo del que habla
las que nos hicimos como pueblo y las que en la raíz de el Papa Francisco desde la perspectiva de la belleza, en el que juega un papel
que enfrentamos al espejo. Templa la cualquier actitud clave el arte de los pobres, la vía de la belleza como «búsqueda de la justicia en
voz, a veces, para darle al supongo la misericordia». No olvidemos, como dice el Papa, que «son los pobres los quienes
victoria frente a la certeza, y la calien-
corrupta hay un pagan la fiesta de los corruptos. La cuenta les llega a ellos».
ta, otras, para gritarle al beneficiario cansancio de Y un último apunte a una de las cuestiones tratadas en varias ocasiones a
de la posverdad, para abofetearle y trascendencia lo largo del libro, la corrupción en la Iglesia. Dice el cardenal Turkson que «la
poner sus miserias en una suntuosa Iglesia se corrompe en el momento en que lee y hace las cosas manteniendo
bandeja de plata.
Pero volvamos al yo, que es la suge-
rencia que parece hacernos en la parte
√ solo el parámetro de la realidad histórica del momento, aunque sea en pro de
necesidades buenas. Por ejemplo, si la Iglesia se comporta como si fuese una
ONG, aun cumpliendo el bien, en realidad se desnaturaliza, porque deja de estar
final del disco. Asumamos que «el día animada por el Espíritu».
del lazo saldremos a la calle por una
causa que no depende en absoluto de
nosotros» y, superada la frustración,
decidamos si queremos seguir pagan-
do impuestos contra nuestra voluntad Un collage periodístico sobre monseñor Echevarría
o alejarnos de todo y dedicarnos «a la
contemplación y al dolce far niente».
Esto es, mirar la vida y disfrutar de no Título: En la tierra como Tan solo un año y dos meses después varría, al que el autor del libro pudo
hacer nada, llenar el silencio con la ex- en el cielo del fallecimiento en Roma de monse- conocer en persona, «me llamó la
periencia estética, estirar el presente Autor: Álvaro Sánchez ñor Javier Echevarría, segundo suce- atención que no llamaba la atención.
hasta la eternidad. ¿Es esta la actitud León sor de san Josemaría Escrivá al frente Era un hombre de fe, una de esas per-
de un cínico?, ¿la excusa de quien se ha Editorial: Rialp del Opus Dei, llega a las librerías En la sonas con las que te apetece tomar un
cansado de batallar con tiempo? Diría tierra como en el cielo, el primer libro café, contarle tus cosas o confiarle tu
que no: Bunbury canta con profundi- sobre la vida y obra del anterior prela- alma», explica Álvaro Sánchez León.
dad: «Ahora prefiero ser un animal y do de la institución. «Esta obra no es En En la tierra como en el cielo
no cuestionar mi libertad». Nadie pue- una biografía, ni una semblanza, ni este periodista ha entrevistado a 45
de robarnos lo que nos pertenece por un perfil, ni un estudio histórico. No personalidades, entre las que desta-
el hecho de ser personas, libres para la es, sobre todo, una hagiografía… Estas can monseñor Georg Gänswein o el
batalla, libres también para el exilio, páginas son un collage periodístico arzobispo de Madrid. En el libro, el
que «es mejor que nuestra prisión de que ilustra, en visión panorámica, las cardenal Osoro habla de su estrecha
mediocridad y vulgaridad». claves de una buena persona que se relación con monseñor Echevarría.
implicó en mejorar nuestro mundo
Guillermo Vila contemporáneo». De monseñor Eche- J. C. de A.
Universidad Francisco de Vitoria
jueves, 15 de febrero de 2018 Cultura 27

La forma del agua

Una fábula trufada de oportunismo


Fox Searchlight

Cine
Juan Orellana

G
uillermo del Toro revisita un
argumento clásico e impere-
cedero, el romance imposible
entre la Bella y la Bestia de Cocteau,
el amor al irremediablemente otro, al
ontológicamente diferente. Este argu-
mento, siempre alegórico y metafóri-
co, se ha declinado de muchas formas
a lo largo de la historia, en función de
los contextos sociales y culturales.
Por ejemplo, una de las variaciones
cinematográficas más hermosas fue
la que propuso en clave sociopolítica
Victor Erice en El espíritu de la col- Elisa y el monstruo deben hacer frente a un antagonista que encarna la dominación machista y racista
mena, llena de inteligencia y sutileza.
En el cine de terror siempre ha habido
ecos de este asunto, hasta en las pro- desplazados, marginados y desahu- lectura integral desde la ideología de Pero no deduzcamos de todo esto
ducciones más posmodernas, como la ciados como el nuestro. Un mundo de género. No en balde el antagonista del que estamos ante una película dis-
reciente Memorias de un zombie ado- soledad y alienación. El amor que sur- filme es un varón, machista, domi- cursiva y panfletaria. Todo es más
lescente (2013), basada en la novela de ge entre estos dos seres, que supone la nante, racista, clasista, violento, muje- sutil, envuelto en un cuento amable,
Isaac Marion. apertura al otro más radical, implica riego, conocedor de la Biblia, pero que con una estética muy personal que
Guillermo del Toro hace lo propio, la violación del gran tabú, que rechaza vive protegido en la carcasa hipócrita bebe de la delicadeza –a pesar de su
ciñéndose al contexto actual, aco- el sexo entre distintas especies. Una de una familia tradicional y wasp, y feísmo– de Jean-Pierre Jeunet, del go-
modándose a todas las ideologías metáfora fácilmente asociable a los amparado por un general de cuatro ticismo melancólico de Tim Burton y,
dominantes, y agradando a los árbi- tabúes del presente, como el matri- estrellas del Ejército americano, todo naturalmente, del propio mundo de
tros de las tendencias culturales. Nos monio de personas del mismo sexo. muy Trump. Guillermo del Toro. La forma del agua
presenta a dos outsiders: Elisa (Sally De hecho, este anfibio es una hembra, Aun hay otros dos personajes in- no está mal como película de género,
Hawkins), que es huérfana, discapa- con lo que esa relación prohibida tie- teresantes: Giles, el también solitario aunque no es muy original, y estéti-
citada, de psicología especial, poco ne bastante de lesbianismo. Pero Del vecino pintor (Richard Jenkins) y de camente es coherente, pero no es una
agraciada, y sobre todo solitaria, que Toro deja claro que tantas violaciones extraña sexualidad, que representa película importante, y menos la mejor
no ha encontrado el amor, y que se de lo establecido no tienen un final al artista rechazado por el implaca- película del año. Es probablemente
consuela con su onanismo matutino. feliz en nuestro mundo, y muestra ble mundo laboral, y el doctor Robert su urdimbre ideológica de fondo la
Y el monstruo (Doug Jones), un ser freudianamente al Eros y al Tanathos Hoffstetler, que encarna al científico que le acarrea tantos parabienes. Para
anfibio, incomprendido, inadaptado, como caras de la misma moneda. Por libre, que rompe con los dos pilares del hablar de la aceptación y amor al di-
maltratado, y también solitario y sin todo esto, a pesar de tratarse de un poder establecido –americanos y so- ferente, son mejores las últimas pelí-
amor. La definición de estos persona- cuento fantástico, con elementos de viéticos por partes iguales– en aras de culas de Kaurismaki. Al menos solo
jes no está mal vista en un mundo de terror, es una película que admite una la libertad, del amor y del ecologismo. vende humanidad.

Programación de Del 15 al 21 de febrero de 2018 (Mad.: Madrid. Información: 13tv.es; Tel. 91 784 89 30)

Jueves 15 febrero Viernes 16 febrero Sábado 17 febrero Domingo 18 febrero Lunes 19 febrero Martes 20 febrero Miércoles 21 febrero
10.30.- Informativo dio- 11.40. y 12.03.- Cine, 7 09.00.-Excelencia Médica 09.30.-Perseguidos pero 08.25.- Teletienda 08.00.- El Cascabel (Redi- 08.00.- El Cascabel (Redi-
cesano Mad. Winchester para una 09.30. - 10.15. y 11.00.-Mi- no olvidados (TP) 11.40.- Cine fusión) (+7) fusión) (+7)
11.40. y 12.03.-Cine, Buen matanza (+12) sioneros por el Mundo, 12.00.-Avance informati- 11.40.- Cine 10.00.- Audiencia General
10.00.-Cine, La espada de
funeral, amigos, paga 15 .0 0.- Sesión Doble, Guatemala, Tanzania y vo, José Luis Pérez 12.00.-Avance informati- 11.40.- Cine
Sartana (TP) Krakatoa, al este de Java Lancelot (TP) vo, José Luis Pérez
Dakar (TP) 12.03.- Cine 14.15.- Serie, El Equipo A
15.00.- Sesión Doble, El (TP) 12.00.-Santa Misa 12.03.- Cine
14.35.-Serie, El Equipo A 14.15.- Serie, El Equipo A 15.00.- Sesión Doble
Señor de la guerra (+7) 17.00.- Sesión Doble, Cita 13.00.-Misioneros por el 15.00.- Sesión Doble 14.15.- Serie, El Equipo A 17.00.- Sesión Doble
17.00.- Sesión Doble, Co- en Honduras (TP) 15.15.-Cine, La amenaza Mundo, Luanda (TP) 15.00.- Sesión Doble
de Andrómeda (+7) 17.00.- Sesión Doble 18. 50.-Presentación y
raza negra (TP) 18.00.- Presentación y 14.00.-Periferias (TP) 18. 50.-Presentación y 17.00.- Sesión Doble Cine Western
18.50.- Presentación y Cine Western, Flechas 18.50.-Cine, Han llegado 18. 50.-Presentación y
14.50.-Ángelus CTV (TP) Cine Western 20.30.- Cine
Cine Western, El cazador incendiarias (TP) (+7) Cine Western
14.55.-Sobremesa de cine, 20.30.- Cine 22.00.- El Cascabel Avan-
de recompensas (TP) 20.30.- Cine, La última 20.30.-Cine, Pitch black 20.30.- Cine
20.30.- Cine, El tesoro de Ragtime (+12) 22.00.- El Cascabel Avan- ce (TP)
bala (TP) (+12) 22.00.- El Cascabel Avan-
Lost Canyon (TP) 22.00.-Cine sin cortes, La 17.30.- Cine, El velo pin- ce, José Luis Pérez (TP) ce (TP) 22.30.- El Cascabel, con
21.50.- Cine sin cortes, La 22.30.- El Cascabel, con Antonio Jiménez (TP)
22.30.- El Cascabel, con hora 25 (+12) cara del terror (+12) tado (+7) 22.30.- El Cascabel, con
Antonio Jiménez (+7) 00.15.- Cine, Acto de ven- Antonio Jiménez (TP) Antonio Jiménez (TP) 00.30.- El lado bueno de
00.00.-Cine, La morada 19.50.- Cine, Las cuatro
00.30.- TRECE en panta- ganza (+16) 00.30.- Crónica vaticana 00.30.- Entre dos (TP) las cosas (TP)
del miedo (+18) plumas (+7) 01.45.- Teletienda
lla grande (TP) 01.45.- Cine, Robin Hood 01.45.- Teletienda 01.45.- Teletienda
02.00.-Cine, La maldición 22.00.-Cine sin cortes, 02.30. y 04.30.- Crónica 02.30. y 04.30.-El lado
01.45.- Teletienda contra el dragón (+7) 02.30. y 04.30.-Entre dos
02.30 y 04.30- TRECE en 03.00. y 04.00.-Misione- del tesoro azteca (+7) Doble identidad (+12) vaticana (Redifusión) (Redifusión) (TP) bueno de las cosas (TP)
pantalla grande (Redif.) ros por el Mundo, Mozam- 03.45.-Cine, El justiciero 00.30.- Cine, Trampa de 03.30. y 05.30.- Teletien- 03.30. y 05.30.- Teletien- 03.30. y 05.30.- Teletien-
03.30 y 5.30- Teletienda bique y Argentina ciego (+18) fuego (+12) da da da

A diario:
08.00.- El Cascabel (Red.) 10.30 (salvo S-D-M).- Galería Coleccionista 10.55 (salvo S-D).- El Mapa del Tiempo (TP) 10.57 (salvo D).- Palabra de Vida (TP) 11.00 (salvo D).- Santa
Misa (TP) 12.00 (salvo S-D).- Avance informativo 13.30 (salvo S-D).- Las Claves de Al Día 14.00 (salvo S-D).- Al Día, con José Luis Pérez (TP) 14.15 (salvo S-D).- El Equipo A (TP)
22.00 (salvo S-D).- El Cascabel Avance (TP) 22.25 (salvo S-D).- El Mapa de Tiempo 02.30 (Vier. 05.00, Sáb. 05.30 y Dom. 02.00) –hasta 08.25.- Teletienda
Id y haced discípulos Juan Luis Vázquez Díaz-Mayordomo

Icíar y Onofre, delegados de Nueva Evangelización de San Sebastián

«Tenemos que trabajar por


convertir a los bautizados»
Onofre Sousa
rroquias de manera que la infraes-
tructura sirva a la misión.
Necesitamos entender que la evan-
gelización comienza con el primer
anuncio, el kerygma, para llevar a las
personas al encuentro con Jesucris-
to. Solo después viene la catequesis y
todo lo demás. Nos lamentamos de la
tragedia de la pérdida de la fe, la secu-
larización, la escasez de vocaciones…,
pero no echamos mano a los remos
para remar mar adentro y buscar a
los alejados.

Sois delegados de Nueva Evange-


lización en una diócesis como San
Sebastián. ¿Esta apuesta diocesana
por la evangelización es común en
España?
Me gustaría decir que sí, pero to-
davía no es así en nuestro país. Co-
menzamos a vislumbrar pequeños
signos que son ciertamente esperan-
zadores, pero la Iglesia en España, en
términos generales, todavía no ha he-
cho una apuesta decidida y valiente
por asumir la Evangelii gaudium del
Papa Francisco. Seguimos viviendo
del aceite de ayer, pero necesitamos

¿C
uándo os picó el bicho de la aceite nuevo.
evangelización?
El deseo de llevar a Je- Onofre e Icíar llevan casados casi 20 años y actualmente A un nivel más doméstico, ¿qué
sucristo a los demás ha estado siem- son delegados de Nueva Evangelización en la diócesis de San consejo daríais para anunciar el
pre muy presente en nosotros desde Sebastián. «Necesitamos pasar de una pastoral de mera kerygma de forma sencilla?
nuestra conversión. Cuando supimos conservación a una pastoral decididamente misionera», Nadie puede dar lo que no tiene.
que no podíamos tener hijos, al poco Evangelizar tiene mucho que ver
de casarnos, le preguntamos al Señor dicen con el Papa Francisco. con el lenguaje de los enamorados:
cuál era su plan para nuestro matri- anunciar y dar testimonio acerca de
monio, y tras un tiempo de discerni- lo que hemos visto y oído, de aquello
miento y crecimiento descubrimos lización en la calle, y estamos traba- hacer, pero en gran medida depende que ha cambiado nuestra vida y que
su llamada a dedicarnos a corazón y jando también con los cursos Alpha. de lo que obispos, sacerdotes y laicos ya no podemos callar. Como punto
a tiempo completo a la evangelización En estos casi seis años hemos in- estemos dispuestos a hacer por cam- de partida, hay que aprender a escu-
en España. tentado todo lo posible por evangeli- biar las cosas. char a las personas en su situación
zar y por convertir nuestra realidad concreta. Cuando no los juzgamos y
¿Cómo lleváis a cabo este servicio más cercana en una Iglesia en salida ¿Qué tendría que hacer una dió- les anunciamos que son amados por
en vuestra diócesis? misionera. A veces damos por hecho cesis o una parroquia para llegar a Dios, vamos por buen camino para
En 2014 comenzamos la Escue- la fe en las personas, pero cuando ha- los alejados? poder llevarles hasta Jesús. Más que
la de Evangelización Diocesana y el cemos posible un encuentro personal En la Iglesia todo parece estar or- grandes ponentes y teólogos, necesi-
Seminario de Nueva Evangelización. con Jesucristo la vida de las personas ganizado para saciar una sed que no tamos testigos que puedan hablar en
Después de esto, sentimos la necesi- cambia y ellos mismos se van trans- existe, y casi nada organizado para primera persona de lo que ha ocurri-
dad de dar un segundo paso: reunir- formando en evangelizadores. En los despertar esa sed. Está de moda ha- do en su vida.
nos semanalmente para orar juntos, Hechos de los Apóstoles vemos que blar de evangelización, pero dema-
compartir y formarnos como nuevos bautizaban a los convertidos, pero siadas veces se queda solo en palabras
evangelizadores. Además de esto, he-
mos llevado a cabo vigilas de evange-
hoy tenemos que trabajar por conver-
tir a los bautizados. Hay mucho por
porque todavía no estamos dispuestos
a reestructurar las diócesis y las pa- @ Entrevista completa en
alfayomega.es

Alfa y Omega agradece la especial colaboración de:


14 Madrid / Los nuevos obispos auxiliares (II) jueves, 15 de febrero de 2018

«Hemos de tratar a la gente de


tú a tú, como en los pueblos»
L´Osservatore Romano

Santos Montoyo hablando con el Papa en presencia del cardenal Osoro y los otros dos nuevos obispos auxiliares de Madrid, Jesús Vidal y José Cobo

t Santos Montoya ha pasado de ser párroco de barrio a obispo auxiliar de Madrid. Será Siempre fueron muy respetuosos,
ordenado este sábado en la catedral de la Almudena junto a Jesús Vidal y José Cobo desde el principio, con el tema de la vo-
cación. Cuando me hice sacerdote se
hacían fotos conmigo y decían: «Mira,
José Calderero de Aldecoa @jcalderero ción aprendemos de los diálogos per- Ha estudiado Químicas. ¿Qué le ha si mi madre me ve contigo…». También
sonales de Jesús. Con ellos, nos está aportado esto como sacerdote? hubo el típico chiste, pero siempre lo
«Soy de pueblo», reconoce Santos diciendo hasta qué punto tiene que Toda vivencia ayuda y la realidad he llevado con sentido del humor y con
Montoya. El nuevo obispo auxiliar haber un trato de tú a tú. Dios se para universitaria es enriquecedora. Allí he buen ánimo.
electo de Madrid nació en La Solana a hablar con todos, la samaritana, la podido ver la dificultad de la evange-
(Ciudad Real) en 1966 y, lejos de aver- pecadora, Zaqueo. Ese es el modelo y lización. Por ejemplo, ¿qué haces en el Ha estado muy vinculado al semi-
gonzarse de sus orígenes, presume de debe producirse a todos los niveles, en comedor: te santiguas o no? Cuando nario menor, donde ha sido formador,
ellos con orgullo. Esta circunstancia el nivel que uno se encuentre. No todo hace buen tiempo y todo el mundo se subdirector y director. ¿Sigue siendo
aporta «un modo particular de enten- el mundo va a entender la motivación va al césped, allí algunos se comen un relevante hoy en día el seminario me-
der y relacionarse con la gente». El tra- por la que haces las cosas pero sí lo bocadillo y otros se fuman otras cosas... nor?
to es más cercano, «vas saludando a la va a entender si traduces esa motiva- Pues uno tiene que decidir qué hacer en A veces se puede pensar que las vo-
gente por la calle. Hay un mayor senti- ción en gestos concretos. Ese sí es un esas circunstancias, de qué temas habla caciones auténticamente cuajadas son
do de pertenencia, de familia. Todo el lenguaje que entiende la gente. Una con los demás estudiantes... Ante todo solo cuando uno tiene experiencia de la
mundo se conoce bien», dice. Este es sonrisa, una mano tendida, un favor, esto te tienes que preguntar: ¿cuál es mi vida. Se suele decir que «en las vocacio-
también el modelo que Montoya im- un rato de tu tiempo, un hueco, una papel como cristiano en el ámbito de la nes tardías la persona ha sido probada,
plantó desde 2012 en la parroquia de palabra..., eso lo entiende cualquiera. universidad? Y eso ayuda a definirte. sabe de la vida y está en condiciones
la Beata María Ana de Jesús. De ahí le de responder mejor». ¿Habría que du-
ha llamado el cardenal Carlos Osoro a ¿Algún consejo de su familia de ¿Ha mantenido el contacto con dar entonces de la autenticidad de la
trabajar con él como auxiliar. Aporta- cara a la ordenación episcopal? sus compañeros de entonces? ¿In- vocación de los niños porque no ha co-
rá esa acogida y trato cercano a todos No, pero me los llevan dando toda cluso con los no creyentes? nocido otra cosa? Esto no es así, para
que, según el diagnóstico del arzobis- la vida con su modo de vivir. Cuando Sí, con todos, con los de la universi- nada. Dios llama cuando quiere y como
po, se necesita hoy urgentemente en hablo de entrega es porque lo he vis- dad y los del colegio. Cada uno tiene su quiere. Llama a los de primera hora y a
una gran urbe como Madrid. to primero en mi casa. Cuando hablo vida, pero hemos hecho algún encuen- los de última hora y les ofrece el mismo
de compartir, de caer en la cuenta del tro y mantenemos el contacto a través servicio en su viña. Yo me he encontra-
¿Va a echar de menos el trato di- otro, del respeto, del saludo..., ese trato de Facebook. Tenemos incluso un gru- do con niños que, ya con 10 años parti-
recto con la gente de la parroquia? humano, esa solidaridad, incluso esa po de WhatsApp bastante movidito cipaban de alguna de las convivencias
El trato directo, ese trato que se da fe ha surgido en el entorno familiar. donde la gente evidentemente opina y campamentos del seminario menor,
en los pueblos, no debería desaparecer Por eso mismo, en el escudo que se y cuelga lo suyo y yo participo como y en los que se manifestaba la vocación
nunca y la intención es que no desapa- nos pide que hagamos de cara a la un miembro más. Es una experiencia sacerdotal. En ese caso el seminario
rezca. Lo que el Señor nos ha enseña- ordenación episcopal, he puesto los interesante. menor ha ido acompañando el proce-
do es el lenguaje de la humanidad y apellidos. Los apellidos son la reali- so vocacional del chico. Pero también
ese lenguaje no se le puede negar a dad concreta de la familia. Uno no se ¿Qué opinan sus compañeros de hay niños que entraron y terminaron
nadie. En el misterio de la Encarna- entiende sin eso. su elección de vida? reconociendo que su vida no era el sa-
jueves, 15 de febrero de 2018 Los nuevos obispos auxiliares (II) / Madrid 15
Archimadrid/José Luis Bonaño
cerdocio y el seminario menor también De Madrid al cielo
ha hecho una labor importante ahí.
Que una diócesis como Madrid ten- Cristina Tarrero
ga un lugar de acompañamiento de
las vocaciones más tempranas a mí
me parece fundamental. Ciertamente
Dios llama en todas las etapas de la El nacimiento
de Madrid
vida y que haya personas que acompa-
ñan estos procesos es esencial.

Hace poco estuvieron en Roma y

E
pudieron estar un rato con el Papa… n el año 1561 Felipe II dispuso
La verdad es que fue una visita re- trasladar la Corte desde Tole-
lámpago, de un día para otro. El Papa do. Mucho se ha escrito sobre
nos recibió muy amablemente con una esta decisión y sobre las causas y
frase que nos descolocó a los tres. Con sus motivaciones, pero lo cierto es
su tono argentino, dijo: «estos son los que Toledo era una ciudad plena
tres guerrilleros». Si analizamos esta en sentido administrativo y pobla-
frase tranquilamente nos damos cuen- cional; estaba consolidada. Poseía
ta que no es solo una anécdota. Como palacio, mercado, casas nobiliarias,
todas las cosas sencillas, tiene una car- catedral, una red de alcantarillado
ga de profundidad muy grande. Prime- y una gestión eficaz de las aguas.
ro, rompe el hielo. Si alguien está un En cambio, Madrid era una pe-
poco cohibido por acercarse al Papa, queña localidad que solo había
con una sola frase él ya ha relajado la adquirido cierta relevancia con al-
relación. Pero con esa expresión tam- guna convocatoria de cortes cuan-
bién te está indicando que nos conoce. do era itinerante, pero no poseía
Con alguna frase, nos dimos cuenta palacio, pues el alcázar no era una
que don Carlos y el Papa tenían una construcción palaciega; no tenía
relación estrecha y habían hablado de catedral, puesto que dependía de
nosotros. Al decir «estos son» está in- Toledo; las calles eran estrechas y
dicando cercanía. Y, por otro lado, es sucias; no había alcantarillado; los
desapegarse de la aureola que uno pue- residuos se tiraban a la vía pública,
de tener a su alrededor por el hecho de y las casas se construían sin plani-
ser el Santo Padre. Hay personas que se ficación. Poseía una infraestruc-
pueden esconder detrás de esa aureola tura mínima, escasa para la nueva
y mandarte el mensa de: «¡Ojo! no te corte y para las nuevas actividades.
acerques a mí que tocas terreno sagra- Pero rápidamente esta situación
do», y entonces uno se siente incómo- comenzó a cambiar. Atraídos por
do. Sin embargo, el Papa ha querido de la nueva capital llegaron a la villa
algún modo desprenderse, quitarse ese mercaderes, artistas, artesanos,
abrigo de realidad que separa, y con Una parroquia volcada en los fieles mendigos, cortesanos… Así comen-
esa frase se te hace cercano. Las fotos zaron las nuevas edificaciones. Se
que nos hicieron, en las aparecemos construyó la plaza Mayor sobre la
sonriendo con él, se explican por eso. plaza del Arrabal, ya allí se encon-
En 2012 Santos Montoya fue sintiera la parroquia como algo traba el mercado y era el lugar de
En su parroquia hay muchos lai- nombrado párroco de la iglesia de propio». encuentro; se edificó la conocida
cos, mujeres ejerciendo cargos de la Beata María Ana de Jesús. «Al Un tercer eje consistió en sala de Alcaldes de Casa y Corte, co-
responsabilidad, ¿esto se puede tras- llegar se encontró una parroquia, salir en búsqueda de la gente nocida como la Cárcel de Corte, que
ladar a nivel diocesano? no voy a decir mortecina», pero en la calle. «Mantenía un trato velaba por el buen gobierno de la
Totalmente. La labor de la Iglesia que «funcionaba por inercia, con muy cordial con la Junta del ciudad, y comenzó la construcción
es una labor entre todos. Y entre to- un voluntariado organizado en distrito y conseguía que nos y mejora de iglesias y conventos.
dos es entre todos, no solamente entre grupos estancos, con dificultad cedieran espacios públicos para Pero todas estas novedades se
las personas consagradas. Aquí hay para comunicarse entre unas charlas sobre fe y cultura. iban implantando según surgían
hueco para que trabaje todo el mundo. sí», explica Pablo González, Al hacerlas fuera del templo e las necesidades. Por ello, este pri-
Cada uno tendrá que ver cuál es su secretario del Consejo Parroquial. invitar a distintas personalidades mer Madrid era algo caótico. Las
papel dentro de la Iglesia y cómo se La primera inquietud del nuevo de renombre consiguió que reformas se fueron implementando
quiere implicar. párroco fue mejorar la atención a participaran muchos vecinos que sin planificación y algunas mejoras
las personas. «Para ello trasladó nunca había ido a la parroquia». se retrasaron demasiado. Así, los
En Madrid hay un cuarto obispo los despachos parroquiales, que Durante su estancia en la viajeros calificaban a la capital con
auxiliar, Juan Antonio Martínez Ca- estaban en el fondo del templo, parroquia Beata María Ana adjetivos despectivos como sucia y
mino. ¿Qué les ha trasmitido? y los situó en la entrada para de Jesús, Santos Montoya se miserable y se referían a ella como
Estamos hablando constantemente atender antes, más y mejor a preocupó especialmente por una pocilga. La iglesia conocida
de los tres nuevos obispos auxiliares los fieles». También organizó quienes están enganchados a como Santa María de la Almudena
porque es la novedad, pero, ciertamen- un nuevo horario «para que la droga y frecuentan la plaza fue reformada, pero seguía siendo
te, somos cuatro. La realidad es que el la iglesia estuviera el mayor colindante. «Se juntaba con pequeña para las solemnidades de
equipo de Madrid lo formamos cuatro número de horas abierta, y así la ellos y les decía que la Iglesia la monarquía, y la diócesis que se
obispos auxiliares y un titular, y las gente pudiera acercarse a rezar también es su casa, que la demandaba a Roma se retrasaba.
cosas se hacen entre todos. Juan Anto- cuando lo necesitara». Por otro quisieran, que la Iglesia no Fue necesaria la llegada de los
nio nos ha transmitido su serenidad, lado, «quiso conocer a la mayor estaba en contra de ellos, sino Borbones para dotar a la villa de
su tranquilidad, su opinión y visión de cantidad de feligreses posible y preocupada por ayudarles. En mejoras. Carlos III, con la ayuda del
las cosas. Él también opina sobre cómo se interesó por la situación de algunos casos los invitaba a marqués de Esquilache, realizó un
se podrían organizar las cosas. Al mis- cada uno», asegura el secretario hacer alguna chapucilla y luego proyecto de ensanche, construyó
mo tiempo acepta, que es muy loable, parroquial. los recompensaba». Toda esta plazas, hospitales, la red de alcan-
cómo viene la realidad y él lo va vivien- Otro de sus objetivos labor «hizo resurgir la parroquia» tarillado, se adoquinaron las cal-
do con toda tranquilidad también. fue conseguir que los fieles hasta el punto que los feligreses zadas…. pero la deseada diócesis
se involucraran más en la sienten ahora «pena ante su quedó aparcada. Será a finales del
parroquia. «Puso un buzón de nombramiento» episcopal. «Y siglo XIX cuando la ciudad tenga
@ Entrevista completa en
alfayomega.es
sugerencias para que la gente
propusiera cambios y mejoras, y
alegría porque le ganan todos los
madrileños», concluye González.
diócesis propia y sus infraestructu-
ras se desarrollen en plenitud.
16 Madrid jueves, 15 de febrero de 2018

Agenda

Jueves 15
Archimadrid.es actualiza
imagen y servicios
El cardenal Osoro visita a las 13
horas a los sacerdotes jubilados de
la residencia San Pedro.

El profesor de filosofía moral


y política Agustín Domingo
Moratalla presenta en la J. L. V. D.-M.
Universidad Pontificia Comillas
(sede de Alberto Aguilera), a La página web del Arzobispado de
las 18 horas, su libro Condición Madrid (archimadrid.es) renueva
humana y ecología integral, con la esta semana su imagen y aumenta su
intervención del arzobispo. oferta de servicios, con el objetivo de
hacer más fácil el acceso a la informa-
Viernes 16 ción de la vida diocesana.
Las Misioneras de la En la nueva web sobresalen las
Unidad celebran una Oración noticias destacadas de la Iglesia en
Interconfesional en la iglesia de la Madrid, además de una agenda ac-
Paz a las 20 horas. tualizada de los diferentes eventos
organizados por parroquias, colegios
El grupo Transbaroque ofrece y otras instituciones, a una semana
en Santo Cristo del Olivar el vista. Pinchando en cada día de la se-
concierto Música y mujeres mana se podrá conocer todo lo que se
místicas, a las 20:30 horas. va a celebrar en Madrid ese día, una
información apoyada por un calen-
Sábado 17 dario en el que se podrá obtener una
El Movimiento Familiar panorámica más general de la vida
Cristiano organiza un fin de diocesana.
semana de encuentro conyugal en Gracias a estos cambios, la página mentarios al Evangelio y el santoral. horarios y otras informaciones.
los capuchinos de El Pardo. jerarquiza mejor la información que «La gente tiene hambre de la Palabra También se ha revisado la Guía
se está generando desde la oficina de de Dios y recurre a nosotros para ac- Diocesana y se ha organizado por
Los misterios del universo es Medios de Comunicación, completa- ceder a ella, por eso se lo queremos instituciones y vicarías, de modo que
la conferencia que imparte el da con la cobertura informativa de ofrecer de manera más accesible», cobran más visibilidad todas las reali-
astrónomo Ricardo Moreno en otros medios como COPE o TRECE, afirma Rodrigo Pinedo, director de dades de la Iglesia en Madrid. Además,
la parroquia Santa María del además de las noticias internaciona- Medios de Comunicación, quien des- hay un apartado de transparencia, en
Silencio, a las 19:45 horas. les que genera Alfa y Omega. También taca el trabajo para la puesta en mar- el que se registran las cuentas y se
ganan visibilidad la carta semanal del cha de esta web del Departamento de detalla cómo se financia la diócesis,
Las Hermanitas del Cordero arzobispo y sus alocuciones. Internet dirigido por Raúl Alonso. con las distintas posibilidades para
celebran durante cuatro sábados La página contiene asimismo un Una de las mayores novedades de la colaborar con su sostenimiento.
consecutivos, a las 22 horas, en la apartado destacado de vídeos, y ahora página es un buscador de parroquias En cuanto al diseño, además de una
Capilla del Obispo, varias vigilias cobran mayor relieve las galerías de sobre el mapa de la diócesis, que en apariencia más limpia y ordenada, la
de oración por Cuaresma. fotos. Junto a ello, se puede acceder de el futuro contará con un geolocaliza- nueva página del Arzobispado es res-
manera directa al contenido que más dor para que cualquier persona pueda ponsive, de modo que se adapta a la
Domingo 18 visitas genera, cerca del 30 % del total: conocer en sus dispositivos qué pa- pantalla de cualquier teléfono móvil
El cardenal Osoro celebra a las las lecturas de la Misa del día, los co- rroquias tiene más cerca, junto a sus o tableta.
9:30 horas una Eucaristía con
los católicos chinos de Nuestra
Señora de la Soledad, en el inicio Despedida de monseñor López de Andújar he aprendido», afirmó, para después
del Año Nuevo Chino. atestiguar: «He visto mucho deseo de

Monseñor Martínez Camino «He visto mucho deseo Dios, mucha hambre de verdad y mu-
cho anhelo de formarse y de conocer

de Dios»
preside a las 13 horas la Misa en la verdad», un deseo «que se ha con-
el V aniversario de la capilla de vertido en muchos en una auténtica
adoración perpetua de Beata peregrinación espiritual».
María Ana Mogas. Diócesis de Getafe Monseñor López de Andújar recor-
dó momentos especiales vividos en
Como todos los terceros los últimos años, como la adoración
domingos de mes, la parroquia de con el Papa Benedicto XVI en Cuatro
San Germán organiza un rosario Vientos, «un silencio orante, un silen-
por la vida a las 19 horas frente al cio de adoración, el silencio de una
centro abortista Dator. Iglesia joven reconociendo la presen-
cia de Jesús»; y aseguró haber visto
Lunes 19 en Getafe «una Iglesia vigilante, para
La Almudena programa el ciclo que el mal, bajo apariencia de bien,
de conferencias cuaresmales no engañe a sus hijos», y agradeció
Iglesia: ¡Anuncia a Jesucristo! especialmente la fidelidad de las ins-
Arranca a las 19 horas en la sala tituciones diocesanas encargadas de
capitular con Para la misión, la catequesis, la familia, la enseñanza
necesidad de encuentro con Cristo. El anterior obispo de Getafe, durante su homilía y la teología, «por su plena comunión
con la Iglesia, por su fuerte sentido
El periodista de Cope evangelizador y por su clara postura,
Mario Alcudia habla sobre El J. L. V. D.-M. pez de Andújar el sábado en su Misa sin ambigüedades, frente a ideolo-
compromiso de la comunicación de despedida como obispo de Getafe, gías como la ideología de género, que
para la sensibilización de la «Doy gracias a Dios por los muchos celebrada en la catedral de Santa Ma- niegan la verdad sobre Dios y sobre el
Iglesia y la sociedad, en el Centro años que me ha concedido el Señor es- ría Magdalena . «Os tengo a todos muy hombre, destruyen la familia y siem-
de Estudios Sociales de Cáritas tar con vosotros en esta queridísima dentro del alma, por lo mucho que he bran una cultura de muerte, negando
Madrid, a las 17 horas. diócesis de Getafe», dijo monseñor Ló- recibido de vosotros, y lo mucho que el derecho a vivir de los no nacidos».
jueves, 15 de febrero de 2018 Madrid 17

La noche en que se han ampliado plazas en los albergues


municipales–, lo que hace es «poner
de manifiesto que los programas de
ayuda humanitaria no están funcio-

congelaron las pancartas


nando». Para Torres, «es necesario
un programa integral de acompaña-
miento, con permanencia en el tiempo
y con calidad. Y esto requiere volun-
tariado, pero también una inversión
económica».
t El cardenal Osoro se reunió la tarde del lunes con un centenar de representantes de La campaña del frío, añadió Car-
organizaciones sociales de la Iglesia en Madrid para escuchar propuestas y elaborar un men Cabrillo, trabajadora de Sercade
plan de acción integral ante la situación de emergencia que estos días de frío intenso se (Servicio Capuchino para el Desa-
rrollo), «tiene unos dispositivos que
vive en la ciudad: una media de 50 personas, muchos solicitantes de asilo, pernoctan en la no están pensados para la población
calle ante la falta de plazas en albergues migrante recién llegada. Tiene más
que ver con las personas sin hogar de
Cristina Sánchez Aguilar largo recorrido, y esta es una de las ra-
Cristina Sánchez Aguilar zones por las que estos chicos se han
@csanchezaguilar quedado fuera». Ahora, con las plazas
ampliadas, «entran por la noche y sa-
«El cartel de Bienvenidos refugiados len por la mañana; esto no tiene nada
es un discurso retórico. También el que ver con programas de integración,
de “acoger y proteger”, que tanto pide lo que provoca que se vayan a Francia
el Papa Francisco, si no nos ponemos o Alemania y luego vuelvan después
manos a la obra». La realidad es que de varios meses, porque los retornan,
en estas noches de duro invierno, en todavía más destrozados». Es mo-
Madrid, «decenas de personas subsa- mento, afirmó Cabrillo, «de pensar
harianas se han quedado en la calle, en un plan a medio plazo y ofrecerles
y las personas que han estado a pie algo que les dé estabilidad».
del cañón, acogiendo y protegiendo, Tras escuchar las intervenciones
han sido las mismas de siempre. Esto de una decena de asistentes –varios
pone sobre la mesa la necesidad de de ellos subsaharianos que dieron su
ponernos las pilas como Iglesia en Ma- experiencia de acogida en asociacio-
drid. No podemos quedarnos en una nes o familias madrileñas– el carde-
retórica repetida, tenemos que dar un nal Osoro agradeció las palabras de
paso más y este es el momento de ar- todos, «que son también palabra de
ticularlo». José Luis Segovia, vicario Dios», y recalcó que «el corazón de la
de Pastoral Social e Innovación, daba Iglesia y de los que somos parte de la
así comienzo, la tarde de este lunes, al Iglesia no puede estar cerrado abso-
encuentro del cardenal Osoro con un lutamente a nadie». Ante las diversas
centenar de representantes de diver- propuestas escuchadas, el arzobispo
sas asociaciones, congregaciones y de Madrid reiteró la importancia de
también laicos comprometidos en la «no solo abrir la puerta y dejarlas allí,
acción social en la archidiócesis, en el sino de dar todas las posibilidades
que se dio el primer paso de recoger para que estas personas se queden»,
las propuestas individuales y la re- y puso como ejemplo la labor de la
flexión ante la situación de emergen- Comunidad de Sant’Egidio en Roma:
cia. El segundo paso será articular, a «Se enseña el idioma, pero también
través de la Mesa de Hospitalidad, una la cultura, las costumbres…». Modelo
serie de líneas con las que trabajar que está empeñado en implementar
conjuntamente. Un momento del encuentro del cardenal Osoro con los representantes de en España, como él mismo recono-
Pepa Torres, religiosa apostólica organizaciones sociales de Madrid ció. «He hablado con el Gobierno y con
del Sagrado Corazón, es miembro de ministros de los corredores humani-
Red Interlavapiés, una de las asocia- tarios y sigo insistiendo, porque creo
ciones que ha trabajado en la acogi- reivindicaciones– había 54 personas pasan tres días hasta que los meten que son necesarios». Por eso, invitó a
da durante la campaña del frío de los en la calle, entre ellas 22 senegaleses en un autobús y los dejan en Madrid», los presentes «a ver qué programas
subsaharianos que se han quedado que acababan de salir del CIE y que explicó. Esta crisis de acogida que, tenemos que hacer, no solo de acogida.
sin plaza en los albergues municipa- no tenían dónde ir. De estas personas, después de mucha presión al Ayun- Debemos funcionar con el corazón,
les. «El 18 de enero –la llamamos la 17 eran solicitantes de protección in- tamiento, al Defensor del Pueblo y porque sin un corazón grande las co-
noche en que se congelaron las pan- ternacional, muchos de ellos llegados al Ministerio de Empleo y Seguridad sas no funcionan, pero hay que fun-
cartas, por que el frío ahogó hasta las directamente desde Andalucía, donde Social, «está resuelta malamente» –se cionar con la cabeza también».

Ordenación de los nuevos instituciones de la vida diocesana, así como una


nutrida representación de los religiosos y religiosas
de la diócesis.

auxiliares
También han sido invitados a asistir fieles de
los lugares de origen de monseñor Cobo, mon-
señor Montoya y monseñor Vidal y de aquellos
sitios donde han ejercido su labor pastoral, y
todo el pueblo de Dios. Al término de la cele-
Infomadrid La Eucaristía será concelebrada por numerosos bración, los nuevos prelados recibirán el saludo
prelados, así como por los miembros del Colegio de todos aquellos que deseen transmitirles su
El cardenal arzobispo de Madrid, Carlos Osoro, con- de Consultores, el Consejo Episcopal y el Consejo felicitación.
ferirá la ordenación episcopal a los nuevos obispos Presbiteral, y un elevado número de sacerdotes de La Eucaristía también podrá seguirse en directo
auxiliares de Madrid –los presbíteros José Cobo la diócesis. por TRECE, COPE (999 AM) y Radio María (90.7 y
Cano, Santos Montoya Torres y Jesús Vidal Chamo- Además de sus familiares y amigos, a los nuevos 96.9 FM). A lo largo de la mañana, se subirán la ho-
rro– este sábado, 17 de febrero, a las 12 horas, en la obispos los acompañarán los miembros del Consejo milía del cardenal Osoro y fotografías a la página
catedral de la Almudena. Económico, el Consejo de Pastoral, la Curia y otras web del Arzobispado (archimadrid.es).