Universidad de Chile

Facultad de Ciencias Sociales

Escuela de Ciencias Sociales
Carrera de Antropologa

Introduccin a la Etnografa

I.- Identificacin de la actividad curricular

Profesor o equipo: Daniel Quiroz
Ciclo al que pertenece: Bsico
Semestre: Segundo Semestre 2010
Modalidad: Presencial
Carcter: Obligatorio
Pre - requisitos: Antropologia II
II.- Descripcin / Justificacin de la actividad curricular

La asignatura de Etnografa tiene por objeto familiarizar a los/as estudiantes con los
principales temas y problemas que se vinculan con esa doble acepcin tan comn en
nuestros das: la etnografa como experiencia de campo y como representacin de esa
experiencia. Es preciso que este proceso de familiarizacin se haga reconociendo lo
que ha sido la historia de la prctica etnogrfica en la disciplina a travs del tiempo y
desarrollando ejercicios que permitan construir una experiencia propia.

III.- Objetivos de la actividad curricular

Conocer, reconocer y evaluar los diversos tipos de etnografa presentes en la historia de

la disciplina, mediante la lectura crtica de experiencias clsicas, tanto en las
tradiciones antropolgicas ms universales como en la propia tradicin chilena.

Manejar adecuadamente, tanto conceptual como empricamente, la doble faceta de la

prctica etnogrfica: como un proceso de investigacin y tambin como la produccin
de textos que representa ese proceso.

Conocer en la prctica los mtodos y tcnicas propias de la etnografa, con un nfasis

en el rol que desempean la observacin y la conversacin en la representacin de la
otredad (esa elusiva realidad estudiada por la antropologa).

Discutir reflexiva y crticamente sobre el o los propsito(s) de la etnografa en la

prctica antropolgica y sus responsabilidades ticas.

VI.- Temticas o contenidos de la actividad curricular

Mdulo I: La Etnografa como Concepto.

Objetivo: Permitir que los/as estudiantes conozcan los diversos significados de la

etnografa en la historia de la disciplina antropolgica.

Temario:
 Antropologa, Etnologa, Etnografa: el modelo de Lvi-Strauss. Otras maneras de
entender la relacin intradisciplinaria.
La etnografa como mtodo/trabajo de campo. Los modelos de Malinowski y
Geertz. Los usos de la etnografa.
La etnografa como escritura. La etnografa como gnero literario y sus relaciones
con la literatura.

Mdulo II: La observacin y la conversacin como pilares en el trabajo de campo

etnogrfico.

Objetivo: Permitir que los/ as estudiantes conozcan las discusiones sobre los concepto
de observacin y conversacin, y su rol en el denominado mtodo etnogrfico.

Temario:

Definiciones y tipos de observacin: de la astronmica a la participativa.

Definiciones y tipos de conversacin: de la completamente informal, cuasi
casual, a la ms formal, la encuesta.
El trabajo documental en etnografa.
El registro del trabajo etnogrfico: Los diarios de campo y su casi infinita variedad.
El anlisis de la informacin etnogrfica: verdad y validez de la informacin
proporcionada por los otros.

Mdulo III: La representacin de la experiencia etnogrfica

Objetivo: Lograr que los/as estudiantes se familiaricen con la representacin de la

experiencia etnogrfica, tanto mediante lecturas como a travs de la misma prctica de
la escritura.

Temario:

El diario de campo como representacin primaria de la experiencia etnogrfica: el

caso de los Diarios de Malinowski y otros diarios.
La crisis de la representacin y los problemas relacionados con la representacin de
la otredad.
La etnografa como prctica de la escritura. La reflexividad en las convenciones
clsicas de la etnografa. Las etnografas realistas, interpretativas, crticas y
experimentales: un mundo de espacios en blanco.

Mdulo IV: La tica en el trabajo etnogrfico

Objetivo: Conseguir que los/as estudiantes sean capaces de reconocer los conflictos de
inters que se suscitan en la prctica etnogrfica.

Temario:

El acceso al trabajo de campo como fuente de reflexin terica y la emergencia de

conflictos de inters.
Las relaciones sociales en el trabajo de campo: trabajar con personas y la
 visibilidad del etngrafo
La salida del trabajo de campo: los temas pendientes.
Otros

VII.- Metodologa de la actividad curricular

La asignatura tendr una serie de sesiones expositivas y talleres, con lecturas dirigidas
como una manera de profundizar y complementar contenidos, trabajos prcticos de
familiarizacin con la etnografa tanto como experiencia de campo y representacin de
esa experiencia, y se desarrollarn ejercicios de reflexin sobre la tica en la prctica
etnogrfica.

VIII.- Evaluacin de la actividad curricular

Los alumnos debern rendir tres pruebas, la primera escrita en clase, la segunda oral y
la tercera un ensayo final que trabajarn en su casa. Estas evaluaciones correspondern
a la nota de ctedra (NC).

Junto a ello se realizarn cuatro talleres en la asignatura, (a) anlisis reflexivo-crtico de

etnografas, (b) las etnografas como trabajo de campo, (c) las etnografas como textos
y (d) reflexiones la tica en la prctica etnogrfica. Estos talleres se evaluarn de
acuerdo a la participacin de los alumnos en ellos y los productos que se generen,
denominados ejercicios. Cada alumno tendr una Nota de Taller (NT).

La nota final (NF) se calcular de la siguiente manera: NF = 0,6*NC+0,4*NT

IX.- Bibliografa bsica y obligatoria de la actividad curricular

AUG, M. 1998. Hacia una antropologa de los mundos contemporneos. Gedisa.
Barcelona.
BALBI, F.A. 2004. Las etnografas como... etnografas!. Un ensayo dialgico sobre la
posmodernidad en antropologa social, en: M. Boivin, A. Rosato y V. Arribas: Cons-
tructores de otredad. Una introduccin a la antropologa social y cultural. Antropofagia,
Buenos Aires. 3a ed.
BOIVIN, M. y A. ROSATO 2004. Constructores de otredad. Una introduccin a la
antropologa social y cultural. Antropofagia, Buenos Aires, 3a ed.
BOURDIEU, P. 1988: Cosas dichas. Bs. As., Gedisa.
BOURDIEU, P. y L. WACQUANT 1995: Respuestas por una antropologa reflexiva.
Mxico, Grijalbo
BORGES, J.L. 1969: El etngrafo. En: Elogio de la sombra. Buenos Aires, Emec
Editores, pp. 57-61.
CLIFFORD, J. 1995. Dilemas de la cultura. Barcelona, Gedisa.
CLIFFORD, J. y MARCUS, G. (eds.) (1991), Retricas de la antropologa, Madrid, Jcar.
CONKLIN, H. 1988: Etnografa, en: J. Llobera (comp.): La antropologa como ciencia.
Anagrama, Barcelona, 2a. ed., pp. 153 a 163.
DA MATTA, R. 2004: El oficio del etnlogo o cmo tener Anthropological Blues, en:
M. Boivin, A. Rosato y V. Arribas: Constructores de otredad. Una introduccin a la
antropologa social y cultural. Antropofagia, Buenos Aires. 3a ed.
EVANS-PRITCHARD, E. E. [1940] 1979: Los Nuer. Editorial Anagrama, Barcelona.
GEERTZ, C. 1987: La interpretacin de las culturas. Gedisa, Mxico.
GEERTZ, C. 1989: El antroplogo como autor. Paids, Barcelona.
GEERTZ, C. [1980] 2000: Negara. El Estado-teatro en el Bali del siglo XIX. Paids,
Barcelona.
GUBER, R. 1991: El salvaje metropolitano. A la vuelta de la antropologa postmoderna.
Reconstruccin del conocimiento social en el trabajo de campo. Legasa, Buenos Aires.
GUBER, R. 2001: La etnografa. Mtodo, campo y reflexividad. Norma, Buenos Aires.
HAMMERSLEY, M. y P. ATKINSON 1994: Etnografa. Mtodos de investigacin.
Paids, Barcelona.
LEACH, E. 1978: Cultura y Comunicacin. La lgica de la conexin de los smbolos. Siglo
XXI, Madrid.
LINS RIBEIRO, G. 2004: Descotidianizar. Extraamiento y conciencia prctica, un
ensayo sobre la perspectiva antropolgica, en: M. Boivin, A. Rosato y V. Arribas: Cons-
tructores de otredad. Una introduccin a la antropologa social y cultural. Antropofagia,
Buenos Aires. 3a ed.
MALINOWSKI, B. 1975: Los argonautas del Pacfico Occidental. Barcelona, Pennsula
MALINOWSKI, B. [1916]1985: Baloma: los espritus de los muertos en las islas
Trobriand. En: Magia, ciencia y religin. Planeta-Agostini, Barcelona, pp. 175 a 327.
MALINOWSKI, B. 1989: Diario de campo en Melanesia. Jcar, Madrid.
MARCUS, G. y D. CUSHMAN 1991: Las etnografas como textos, En El surgimiento de
la antropologa posmoderna. (C. Reynoso, comp.) Gedisa, Mxico.
MARCUS, G. Y M. FISCHER 2000. La antropologa como crtica cultural. Buenos Aires,
Amorrotu.
MAUSS, M. 1974. Introduccin a la etnografa. ISTMO, Madrid.
MURDOCK, G.P. 1987. Cultura y sociedad. FCE, Mxico.
QUIRS, J. 2006. Cruzando la Sarmiento. Una etnografa sobre piqueteros en la trama
social del sur del Gran Buenos Aires. Editorial Antropofagia - Centro de Antropologa
Social, IDES; "Serie Etnogrfica", Buenos Aires.
QUIROZ, D. (ed.) 2001. Diarios de Viaje/de Campo. Santiago: Museo Chileno de Arte
Precolombino-Fondo Matta.
QUIROZ, D. 2007. (ed.) Etnografas Mnimas. Santiago: Andros.
RABINOW, P. (1992). Reflexiones sobre un trabajo de campo en Marruecos, Madrid,
Jcar.
RADCLIFFE-BROWN, A.R. 1975. El mtodo de la antropologa social. Anagrama.
Barcelona.
ROSALDO, R. 1999. Cultura y verdad. Nueva propuesta de anlisis social. CNCA -
Grijalbo. Mxico.
SAHLINS, M. 1988. Islas de historia. La muerte del capitn Cook. Metfora, antropologa
e historia. Gedisa, Barcelona.
STRATHERN, M. 1991. Fuera de contexto. Las ficciones persuasivas de la antropologa.
En El surgimiento de la antropologa posmoderna. (C. Reynoso, comp.) Gedisa, Mxico.
TEDLOCK, D. 1991. Preguntas concernientes a la antropologa dialgica. En El
surgimiento de la antropologa posmoderna. (C. Reynoso, comp.) Gedisa, Mxico.
TYLER, S. 1991. Acerca de la descripcin/desescritura como un hablar por. En El
surgimiento de la antropologa posmoderna. (C. Reynoso, comp.) Gedisa, Mxico.

X.- Bibliografa complementaria

(Describa la bibliografa que los alumnos optativamente podran consultar durante o
posteriormente al curso para ampliar sus conocimientos).