TICA PROFESIONAL

Ensayo sobre la felicidad y la

alegra
FELICIDAD Y PROFESIN
 Considero ms valiente al que conquista sus deseos que al que
conquista a sus enemigos, ya que la victoria ms dura es la victoria
sobre uno mismo.

La tica es la parte de la filosofa que atiende el valor de la conducta humana; por lo cual
se entiende, no el hacer y s el obrar. Con esto Aristteles quiere decir, que la conducta
humana se basa en aquello que el ser humano hace pero que tambin deja de hacer. De
igual forma la tica es catalogada como el fin supremo al que debe aspirar el hombre pero
no para el beneficio propio sino para el bien social. Esto ltimo hace nfasis en cuanto a
que la tica siempre ver por el bien comn y no slo por el individual.

Hacer el bien se caracteriza por ser algo propio y difcil de erradicar del sujeto, adems
de encontrarse ntimamente relacionado con la felicidad, pues ambos son concebidos
comnmente y de acuerdo a la imagen del gnero de vida que cada quien posee, sta se
puede alcanzar; con esto quiere decir, que la felicidad depende de la historia de vida de
cada persona. El ser feliz entonces se define a partir de obrar bien, de hacer el bien y
adems, de vivir bien.

De acuerdo con Aristteles, existen tres tipos de bienes, los cuales son catalogados en:
exteriores, en los del alma y en los del cuerpo. El fin de la felicidad se encuentra incluido
entre los bienes del alma y no entre los exteriores; esto debido a que si se enfocara en los
exteriores, entonces la felicidad slo estara basada en lo superficial y la forma de actuar
del hombre no importara para que ste fuera feliz. Es por esto que el filsofo concuerda
con la creencia que se tiene, de que el hombre feliz es el que adems de vivir bien, obra
bien.

Claro que no se puede dejar de lado que la felicidad en alguno momento para hacerse
presente tendr que reclamar algunos bienes externos, pues es cierto que aquel sujeto que
est desprovisto de este tipo de recursos o bienes, no podr actuar de manera recta y tener
a su alcance los recursos que podrn darle una mejor calidad de vida y por ende
proporcionarle cierta felicidad. Con esto pareciera que la felicidad exige un substituto de
prosperidad por lo que es muy comn que la gente asocie el hecho de ser feliz con el
hecho de poseer fortuna.
La felicidad adems de estar asociada con la fortuna tambin llega a estar asociada con la
virtud. La virtud es partcipe de la felicidad del ser humano, pues aunque los aconteceres
de la fortuna sean muchos y diversos entre s, est claro que las cosas que resultan del
todo bien y que empiezan a ser frecuentes dentro de la vida diaria, harn ms dichosa la
existencia por la capacidad que stas tienen de embellecerla y volverla en cierta manera
virtuosa; ya que se llega a un punto donde la estabilidad se hace presente, provocando
que el ser humano enfrente con dignidad los cambios que la fortuna puede darle,
conservando una armona que se vuelve plena.

La virtud como tal es un hbito selectivo que opta por una posicin intermedia entre el
exceso y el defecto, aunque esta posicin es difcil de conseguir, no es imposible, claro
que algunas veces el sujeto no podr evitar irse, ya sea al exceso o al defecto. No por nada
existe esa conocida frase de: Todo con medida, nada con exceso.

Aristteles no slo se enfoca en la virtud sino tambin en su lado contrario. Nos habla de
la fanfarronera, la vergenza, de aquellos que son iracundos, colricos y amargados.
Hace nfasis en ellos para ensearnos que este tipo de conductas son aquellas que no slo
no son dignas del bien del que se ha estado hablando, sino que impiden por completo
llegar a la felicidad que puede darse en algn momento.

Al final, el gran filsofo nos pone las cartas sobre la mesa y nos muestra que a partir de
esta tica se puede alcanzar la felicidad. Claro est que esta no es algo que de pronto
llegue y se quede para siempre, sino que por el contrario, es algo que tiene un punto de
partida y que al dar inicio debe irse desarrollando a lo largo de nuestras vidas, ya sea por
medio de trabajo, de cultivar amistades, de seguir desarrollando nuestras virtudes; es
decir, mediante la forma en que actuemos y estemos decididos a tomar las riendas de
nuestro camino, es como podremos ser felices.

Por supuesto que no estamos exentos de las trivialidades que podamos sufrir a lo largo de
este camino, de lo que se trata no es de alcanzar un estado de felicidad que ser eterno,
sino alcanzar momentos de felicidad que harn mucho ms satisfactoria la experiencia de
vivir.