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UNIVERSIDAD DE CARABOBO.

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD


MAESTRA EN GERENCIA DE LOS SERVICIOS DE SALUD Y
ENFERMERA.
ASIGNATURA: TCNICAS DE ORATORIA

EL VENGADOR ERRANTE
(TAMAKUN)

Prof: Servio. Maestrante: Deysi, Izaguirre.


C.I: V-7129186

Naguanagua, febrero 2017.


TAMAKUN

En 1941 Armando Couto, (La Habana 1918-Miami 1995) considerado el ms


sobresaliente escritor de radionovelas de Amrica Latina, en su poca, cre la
obra Tamakn, el vengador errante, de audiencia total en la isla caribea y otros
pases de habla hispana.

La aventura inicia en el Reino de Sarakardi, en la India. All reinaba el Rey


Kramitar (padre del prncipe Tamakn) y su esposa. El Rey Kramitar envi a
Tamakn a una misin en las fronteras del reino, porque se haban dado reportes de
unos bandidos que estaban asaltando por all. Esta situacin fue aprovechada
por Sakiri el Negro, hermano del rey Kramitar y general de los ejrcitos. Sakiri y su
ejrcito de hombres negros entraron por un pasaje secreto al Palacio de Kramitar y lo
asesinan junto con su esposa y la joven Arelis (novia de Tamakun). Sakiri el Negro
toma el poder en el reino de Sarakardi, desencadenando el terror y la opresin del
pueblo, adems mantiene como rehn a Roxana, la hermana pequea de Tamakn.

Al enterarse de lo ocurrido, Tamakn decide vengar la muerte de sus padres y de


paso restaurar la paz y la justicia en el reino. Organiza, junto a su amigo Al Yabor un
ejrcito de campesinos, en el cual destaca uno muy valiente llamado Zorka, el cual se
convertir en un inseparable compaero de aventuras por todo el mundo.

La popular frase Se le escap a Tamakn por debajo del turbante, utilizada


para referirse a un individuo sumamente hbil, inteligente o de agilidad extrema,
naci de la prolfera imaginacin de los cubanos, aunque parezca importada de
naciones orientales o de la cultura islmica.

Las historietas de Tamakn fueron el entretenimiento de nios y mayores en


Latinoamrica y se llevaron a la pantalla grande.
En Cuba se radiaron siete historias de la serie Tamakn, el vengador errante y tal
result su repercusin en el plano internacional que llegaron a trasmitirse adems en
la dcada del 50, con gran aceptacin en otros lugares latinoamericanos, como
Mxico, Puerto Rico, Venezuela, Colombia, Chile y Per.

En 1975 la obra es publicada en la regin en historietas con guin de Couto, ya


radicado en Estados Unidos y dibujos de Miguel F. Callejas, con rotundo xito,
incluso muchos lectores se dedicaron a coleccionar estas revistas y an las conservan
como piezas de inestimable valor espiritual

EL LEMA DE TAMAKN ES:


"Donde el dolor desgarre...
Donde el peligro amenace...
Donde la miseria oprima...
All estar Tamakn,
el vengador errante".

La historieta de Tamakn consta de siete historias:

1. Sarakardi (1-32)
2. El Tesoro Maldito (32-61)
3. La Muerte Negra (61-122)
4. Los 5 Diamantes de la Venganza (122-197)
5. El Anillo Sagrado (197-227)
6. Las 6 Sper Bombas Compactas (227-273)
7. La Selva Negra (273-300)
UNIVERSIDAD DE CARABOBO.
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
MAESTRA EN GERENCIA DE LOS SERVICIOS DE SALUD Y
ENFERMERA.
ASIGNATURA: TCNICAS DE ORATORIA

PARROQUIA CANDELARIA
(DISCURSO)

Prof: Servio Tulio. Maestrante: Deysi, Izaguirre.


C.I: V-7129186.

Naguanagua, Marzo 2017.


DISCURSO

Buenas Tardes amigos y amigas, soy Deysi Izaguirre, Candidata a Diputada por el
partido Mujeres Independientes por la Paz, (MIP) y en el da de hoy fui invitada para
dar apertura a la celebracin del centsimo quincuagsimo octavo aniversario de
nuestra querida Parroquia La Candelaria y aprovecho la oportunidad para invitarlos
a ejercer su derecho al voto en pro de nuestra comunidad.

Para comenzar, les voy a hacer un breve recuento de los inicios de uno de los
sectores ms poblados e importantes de Valencia. La Parroquia Candelaria.

Fue creada el 20 de noviembre de 1848 por mandato de la diputacin provincial.


Para el ao de 1800 La Candelaria conformaba prcticamente el centro de la ciudad
que se extenda hacia el Sur Poniente, es decir, hacia el hospital civil y El Calvario.
Este sector era conocido como "Pueblo Nuevo" junto con el denominado "Palotal". El
sitio ocupado por el viejo hospital civil (avenidas Aranzzu y Padre Alfonzo y calles
Cantaura y Silva) se conoci como "Los Corrales", porque all se encerraba el ganado
que iba a ser sacrificado para el consumo de la poblacin".

Tiene una superficie de 82 kilmetros cuadrados. Situado en el casco de la ciudad


de Valencia. Sus lmites son: Norte: con la Parroquia urbana El Socorro, por la calle
Comercio. Sur: con la Parroquia urbana Miguel Pea por la calle Plaza y avenida 112
hasta encontrar el cerro Guacamaya. Este: con la Parroquia urbana Santa Rosa por la
avenida Bolvar Sur y Constitucin. Oeste: con la Parroquia urbana Miguel Pea por
el cerro Guacamaya.

Actualmente est conformado por el caso, siete barrios y dos sectores


residenciales. Los barrios son: Los Aguacates, Atlas, El Calvario, Central, Candelero,
Eutimio Rivas y Guacamaya. Los sectores residenciales son: Flor de Mayo y Palo
Negro. Registrado por Telasco Macpherson, como "Municipio del Distrito Valencia
que con los de Catedral, San Jos, El Socorro, San Blas y Santa Rosa, se dividen la
ciudad. Este consta de 1024 casas y 6106 habitantes, distribuidos entre la parte de la
ciudad, donde tiene 791 casas con 4542 habitantes y el resto de los caseros
Mucuraparo y La Loma".

La Parroquia cuenta con servicios educacionales en los niveles de educacin pre-


escolar, bsica y secundara en planteles pblicos y privados. Los servicios de luz,
agua, telfonos, correos y aseo domiciliario estn bien servidos por las compaas que
se encargan de estos servicios en la ciudad, debido a que el territorio de la parroquia
constituye parte del casco de la ciudad de Valencia. Los servicios asistenciales son
pequeos consultorios y clnicas privadas. La actividad econmica est constituida
por comercios, oficinas y talleres de variados ramos.

Segn el Dr. Guillermo Mujica Sevilla en sus libros titulado De Azules y Brumas
tomo II III refirindose a la Parroquia Candelaria, dice: haba un general llamado
Matas Salazar (Matiitas) como lo conoca el pueblo y que naci en el Pao (Cojedes)
en 1828. Fue un hombre inquieto con actividad militar en tiempo de Guzmn Blanco
que estuvo al principio con su compadre, pero luego se puso contra l. El presidente
Guzmn se encontraba en Valencia y Matas le tendi una trampa. Lo invito a
conocer un estupendo caballo Rucio Moro, en una caballeriza en Valencia, Guzmn
iba a atender la invitacin pero no fue, porque alguien le advirti que si penetraba en
la caballeriza lo iban a matar varios hombres de Matitas, que lo estaban esperando...
pues bien, la tradicin dice que dicha caballeriza estaba en la parroquia Candelaria.

Don Miguel Colombet, eminente periodista e historiador, lamentablemente


desaparecido, en su Carabobo histrico pintoresco (II) nos informa sobre otros
aspectos de la Candelaria. Uno de ello es que antes de ser Plaza Pea en 1881, fue
denominada por la municipalidad valenciana Plaza Gregoriana en homenaje a Jos
Gregorio Monagas, bienhechor de los esclavos, incluso se orden colocar en el centro
de la plaza una estatua de Monagas (1877), lo cual no lleg, aparentemente a
realizarse. Fue la estatua de Miguel Pea la que se coloc en la plaza y fue
inaugurada por el Presidente de la Repblica General Guzmn Blanco el 22 de
Septiembre de 1881.

Para finalizar, aunque puedo durar horas y horas narrndoles historias de nuestra
parroquia, quiero brindarle un tributo muy merecido a Nuestra Patrona La Virgen de
la Candelaria y lo voy a hacer contndoles su origen. Esta hermosa Virgen es la
Patrona de las Islas Canarias, que segn la leyenda se le apareci alrededor de 1390,
en las playas sureas de Chimisay, a los primitivos habitantes de la isla, los guanches,
pueblo neoltico que dedicado a la ganadera y a la agricultura de subsistencia quienes
fueron sometidos en 1496 por los conquistadores. Fusionado con elementos propios
de la religiosidad aborigen, la devocin a la Candelaria, madre del sustentador del
cielo y de la tierra, como era su nombre en lengua aborigen, culto a caballo entre las
creencias solares y lunares, se expandi por el sur de Tenerife con anterioridad a la
conquista, lo que la facilit y llev a los bandos tribales de esa zona a su inclusin
entre los partidarios del conquistador Alonso Fernndez de Lugo.

El culto a la Candelaria se difundi por las siete Islas Canarias. El conjunto de los
inmigrantes isleos llevaran a Amrica como sea de identidad a la Candelaria. El
predominio abrumadoramente mayoritario de la migracin tinerfea en Venezuela
contribuir a la expansin del culto a la Candelaria en el pas. Un amplio nmero de
familias, con una elevada participacin y presencia de las mujeres, traer consigo una
consolidacin y permanencia de los lazos culturales de esa migracin canaria que
llega a superar el 70% de los inmigrantes blancos en la Caracas urbana y que supone
ms del 90% en las parroquias rurales de ese valle y en otras regiones de Venezuela.

En 1708 se levant en Caracas la Iglesia de La Candelaria. En pleno corazn de la


parroquia que lleva su nombre el templo, recientemente restaurado, recibe la visita de
cientos de devotos. All reposan los restos del Dr. Jos Gregorio Hernndez, el
Venerable y Siervo de Dios, actualmente en proceso de beatificacin.

La iglesia en nuestra ciudad se remonta desde la colonia, la cual se empez a


construir en el ao 1782, otorgada la licencia por monseor Mariano Mart, Obispo de
Caracas y Venezuela. Tambin esta parroquia aparece en el proceso independista
1810-1811, pasando por el proceso republicano de 1830 hasta la Valencia Pre-
industrial.

Personalmente puedo decirles que en mis 46 aos de vida y gran parte de ella
sirvindole a sta noble comunidad, me siento muy orgullosa de pertenecer a ella y
mientras Dios y la Virgen me lo permita, seguir luchando y contribuyendo para su
crecimiento y desarrollo.

Muchsimas gracias.

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