II Encuentro sobre gnero, juventudes y poltica en el Cono Sur

LAS MASCULINIDADES DESDE LA PERSPECTIVA

DEL GENERO
Por Jaime Tellera Huayllas

Para comprender las reflexiones y acciones que se desarrollan desde las masculinidades es
importante comprender gnero como una categora social que permite explicar las
relaciones que se dan de manera intergenrica (entre hombres y mujeres) e intragenrica
(mujer - mujer u hombre hombre). El gnero es el conjunto de caractersticas, roles,
actitudes, valores y smbolos que conforman el deber ser de cada hombre y de cada mujer,
impuesto dicotmicamente a cada sexo mediante el proceso de socializacin y que hacen
aparecer a los sexos como diametralmente opuestos por naturaleza. Ser hombre y ser mujer
puede ser diferente de una cultura a otra o de una poca histrica a otra pero en todas las
culturas se subordina a las mujeres (Instituto Interamericano de Derechos Humanos. 1998).
El gnero se aprende y se interioriza a travs de lo que llamamos socializacin. La
socializacin es un complejo y detallado proceso de informacin, transmisin, educacin,
formacin y regulacin cultural, donde vamos conformando nuestras identidades en cuanto
hombres y mujeres, desarrollando las formas en que valoramos y actuamos en el mundo. Este
proceso no ocurre slo durante la infancia y la adolescencia sino a lo largo del ciclo de vida.

Por lo expuesto las construcciones genricas masculinas y femeninas, en el marco de su

situacin y condicin de gnero1, tienen elementos comunes en las diferentes sociedades,
como ser la subordinacin, inequidad y exclusin social, el manejo del ejercicio del poder
basado en una estructura de organizacin jerrquica y desigual a favor de los hombres.

En este proceso sociocultural, la masculinidad, se construye en contraposicin a la feminidad

y viceversa. La masculinidad es el conjunto de atributos, valores, funciones y conductas que
se suponen esenciales al hombre en una cultura determinada.

En referencia a la masculinidad nos referimos a todo aquello que los hombres dicen, piensan
y hacen para definirse y distinguirse a s mismos como hombres. Dentro de la categora de
gnero, la masculinidad es un conjunto de atributos, valores, funciones y conductas que se
suponen esenciales al hombre en una cultura determinada; en tal sentido reconocemos que
existen multiples modelos para decirse, pensarse y hacerse para definirse como hombres,
por lo tanto reconcemos una multiplicidad es decir diversas masculinidades. Sin embargo en
el marco de una sociedad patriarcal, que caracteriza a las sociedades actuales, existe un
Modelo Dominante2 de Masculinidad que llamaremos Masculinidad Hegemnica, en el cual se
presenta al hombre como superior, que puede discriminar y subordinar a la mujer y a otros
hombres considerados diferentes, prevaleciendo por sobre otras construcciones masculinas.

As mismo la socializacin de los hombres basada en la relacin genrica, le atribuye el poder

y el control sobre el comportamiento, cuerpo, tiempo de la mujer y a travs de la violencia el
1
Condicin de Gnero, referida a la posicin o ubicacin de hombres y mujeres en las relaciones y estructuras de
poder. Situacin de Gnero referida a las condiciones de vida, ventajas y desventajas de gnero de hombres y
mujeres en un sistema de relaciones.
2
Algunos autores lo llaman Modelo Hegemnico, donde se entiende que no slo es dominante sino aceptado en
diferentes grados tanto por hombres como por mujeres.
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mantenimiento de privilegios de gnero en los diferentes espacios. Esta construccin

masculina se basa sobre el control que el hombre tiene que ejercer sobre s mismo, ya sea en
las restricciones emocionales, en la obtencin de logros y xitos, sobre otros hombres y sobre
las mujeres.

QU ES LA MASCULINIDAD HEGEMNICA: La metfora de la mesa (como instrumento

pedaggico)

Con sus variantes nacionales y regionales, podemos considerar que en nuestros pases existe
una forma dominante de socializar a los hombres y que tiene tambin variaciones por clase,
por etnia o edad, que sirve siempre de modelo, incluso a las formas de socializaciones
distintas o marginales. La mayora de los hombres basan su identidad en el sistema patriarcal,
donde los ejercicios de poder (control, subordinacin, castigo, etc.), las expectativas de
autoridad, sometimiento y subordinacin son dirigidas hacia las mujeres y otros hombres
considerados por clase, etnia, edad y orientacin/opcin sexual.

Para desarrollar una propuesta conceptual y metodolgica que permita reflexionar sobre las
masculinidades, utilizamos los cuatro preceptos desarrollados por el CISTAC (ONG Boliviana
especialista en trabajo en masculinidades) en sus talleres de sensibilizacin en
masculinidades denominado La mesa de la masculinidad hegemnica (Ver grfico adjunto.

Si reconocemos la Masculinidad Hegemnica como la mesa, sta, se encuentra hecha de

Poder y esta sostenida por cuatro patas denominadas: Heterosexualidad Compulsiva (Los
hombres privilegiamos el xito sexual y siempre hablamos de ello), Homofobia (Rechazo por
miedo a cualquier expresin masculina diferente a la establecida), Misoginia (Rechazo y
desvaloracin de todo lo femenino y de las propias mujeres) y Sexismo (Roles
preestablecidos para hombres y mujeres). Estos cuatro preceptos que conforman la
denominada Mesa de la Masculinidad Hegemnica, pueden ser interpelados y re-
dimensionados para que otras masculinidades puedan visibilizarse.

MODELO DE LA MASCULINIDAD HEGEMNICA

Poder
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- La Heterosexualidad Compulsiva

En una sociedad donde se privilegia y reconoce la heterosexualidad como nica y

natural forma de relacionamiento sexual, los hombres buscan el reconocimiento
social, se presionan para mostrarse realmente machos, con capacidad de formar o
tener parejas mujeres y reproducirse.

Esta accin se torna compulsiva, por la intrnseca necesidad de ser valorados y

aceptados por todo el entorno social compuesto por hombres y mujeres. Cualquier
comportamiento diferente que ponga en duda su heterosexualidad, genera angustia y
pnico en los hombres, en las familias de estos, y en su mbito de amistades.

- La Homofobia

En un aspecto se refiere al miedo a la homosexualidad, no slo a las creencias de que

la homosexualidad es antinatural, enferma y perversa, sino en relacin al temor de
sentir o descubrir atraccin hacia otro hombre.

... la homofobia ms que el miedo irracional por los hombres homosexuales, es el

miedo a que otros hombres revelen al entorno social que no alcanzan los estndares
para ser considerados verdaderos hombres. Este temor masculino a la burla del otro
tiene enorme influencia en las decisiones y estrategias respecto a su salud sexual y
reproductiva. (RAMOS. 2005: 146).

- El Sexismo

Amusquivar seala que a travs de la cultura, el gnero proyecta la

diferencia hacia todos los mbitos y actividades de la vida social, dotando a hombres
y mujeres de vestimenta, roles sociales, formas de pensar, sentir y actuar diferentes.
Estas diferencias se traducen en desigualdad, manifestada en el acceso a los recursos
y al poder, en la subvaloracin de lo femenino frente a la sobrevaloracin de lo
masculino, reforzando actitudes misginas y sexistas.

El proceso de construccin identitaria, reproducido por la educacin y los medios

de comunicacin, tiene un alto contenido de mensajes de diferenciacin y
discriminacin
entre mujeres y hombres. En el caso de los hombres se refiere a la desvalorizacin
y ridiculizacin de los roles estereotipados que cumplen las mujeres. El sexismo se
esconde, de forma directa o indirecta, detrs de la desigualdad [...].Nuestra cultura
es sexista en contenidos y grados, en ocasiones sutiles e imperceptibles pero graves,
y en otras es sexista de manera explcita, contundente e innegable" (Lagarde, M.
1994).

En tanto sustrato cultural, el sexismo es contenido fundamental de la autoidentidad.

Por eso, las personas lo aprenden, lo internalizan, lo adecuan y recrean: lo convierten
en afectos, pensamientos, prejuicios y veredictos, en moral y norma de conducta y
en cristal para ver el mundo y sus habitantes.
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- La Misoginia

La misoginia: en la cultura machista el menosprecio hacia la mujer y todo lo que se

le parezca, como ser dbil, frgil, subordinado, son comportamientos que los hombres
rechazan y no aceptan que forme parte de sus vidas(Telleria, J. 2002).

La misoginia es certera cuando ni siquiera nos preguntamos si la dominacin genrica

a las mujeres es injusta, daina y ticamente reprobable. La misoginia est presente
cuando se piensa y se acta como si fuese natural que se dae, se margine, se
maltrate
y se promuevan acciones y formas de comportamiento hostiles, agresivas y machistas
hacia las mujeres y sus obras y hacia todo lo considerado femenino. En sntesis la
misoginia es un recurso consensual de poder que hace a las mujeres ser oprimidas
antes de actuar o manifestarse, an antes de existir, slo por su condicin genrica.

- El Poder

En el marco de una cultura androcntrica, donde la sociedad asume el ser hombre y

el ser mujer como natural y no como construccin socio-histrica, permite
considerar valorativamente y apoyar socialmente que los hombres y lo masculino son
superiores, ms capaces y ms tiles que las mujeres. Por ello se cree que es
legtimo que tengan el monopolio del poder, de dominio y de violencia.

En un mundo dominado por los hombres, el de stos es, por definicin, un mundo de
poder. Ese poder es una parte estructurada de nuestras economas y sistemas de
organizacin poltica y social; hace parte del ncleo de la religin, la familia y la vida
intelectual. Mucho de lo que nosotros asociamos con la masculinidad gira sobre la
capacidad del hombre para ejercer poder y control. (KAUFMAN. 1994: 122)

INTERPELACIN A LA MASCULINIDAD HEGEMNICA

Los pilares que sostienen el Modelo de la Masculinidad Hegemnica (prcticas compulsivas

de un modelo heterosexual naturalizado, comportamientos homofbicos socialmente
aceptados, misognias transmitidas socioculturalmente y procesos educativos sexistas), son
cuestionados a partir del surgimiento de masculinidades alternativas emergentes o nuevas,
que no estn en el modelo de ser hombre como lo determina la sociedad patriarcal.

En el marco de una cultura androcntrica, donde la sociedad asume el ser hombre y ser
mujer como natural y no como construccin sociohistrica, permite considerar
valorativamente
y apoyar socialmente que los hombres y lo masculino son superiores, ms capaces y ms
tiles que las mujeres. Por ello -se cree que- es legtimo que tengan el monopolio del poder
de dominio de la sexualidad y de la violencia. As el androcentrismo se expresa en el
machismo como
magnificacin de ciertas caractersticas de los hombres, en prcticas compulsivas de un
modelo heterosexual naturalizado, comportamientos homofbicos socialmente aceptados,
misognias transmitidas socioculturalmente y procesos educativos sexistas, que reproducen
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el modelo y la condicin masculina de superioridad y sobrevaloracin, en particular de la

virilidad: abigarrada mezcla de agresin, fuerza daina y depredadora, y dominacin sexual.
Estos son los pilares que sostienen el modelo de la masculinidad hegemnica y que es
cuestionada a partir del surgimiento de masculinidades alternativas, emergentes o nuevas,
que no estn en el modelo de ser hombre, como lo determina la sociedad patriarcal.

Cambiar esta situacin en las relaciones y transformar la sociedad patriarcal basada en un

Modelo Hegemnico, es un proceso en el que todos los sectores de la sociedad tienen que
participar favoreciendo espacios de democracia, equidad y respeto de los hombre sobre s
mismos y su entorno.

BIBLIOGRAFA

- BUTLER, Judith. 2002. Cuerpos que Importan sobre los Lmites Materiales y
Discursivos del Sexo . Editorial Paidos. Argentina.
- KAUFMAN, Michael. 1997. Las Experiencias Contradictorias del Poder entre los
Hombres. En: VALDES, T. y OLAVARRIA, Jos. Masculinidades, Poder y Crisis.
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- LAGARDE, Marcela. 1994. Gnero e Identidad. S.e. Ecuador
- PEREIRA, Ren. 2005. Experiencias de Trabajo en Masculinidades en Bolivia. En:
Primer Encuentro de Estudios sobre Masculinidades. CISTAC, UNFPA. Bolivia.
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Encuentro sobre estudios en Masculinidades. CISTAC. Bolivia.