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Manual Reeduca Piol Par
Manual Reeduca Piol Par
de reeducacin
para vctimas y agresores
de violencia de pareja
Manual para responsables de programa
Programa
de reeducacin
para vctimas y agresores
de violencia de pareja
Manual para responsables de programa
Martha Hjar
Rosario Valdez Santiago
Editoras
Programa de reeducacin para vctimas
y agresores de violencia de pareja
Manual para responsables de programa
ISBN 978-607-7530-76-3
Citacin sugerida:
Hjar M, Valdez Santiago R. Programa de reeducacin para vctimas y agresores
de violencia de pareja. Manual para responsables de programa. Cuernavaca,
Mxico: Instituto Nacional de Salud Pblica, 2010
Programa de reeducacin para vctimas
y agresores de violencia de pareja
Manual para responsables de programa
Facilitadoras/es Sonora
Expertas/os internacionales
Cristina Rascn Loreto
Fernando Mederos / Alianza Latina Nacional Manuel Acua Zavala
para Erradicar la Violencia Domstica EEUU Miguel ngel Torres vila
Rosie Hidalgo / Alianza Latina Nacional Olivia Nohem Rivera Vzquez
para Erradicar la Violencia Domstica EEUU
Alberto Concha Eastman / OMS / OPS, EEUU
Oswaldo Montoya / Save the Children, Nicaragua Facilitadoras/es Yucatn
Deborah Billings / Consultora Independiente EEUU
Martha Garca / Consultora Independiente EEUU Flor De Mara Villegas Ramrez
Juan Jos Cervantes Lpez
Lorena Guadalupe Flores May
Taller de capacitacin para coordinadoras Walid Israel Barea Herrera
y facilitadores estatales en el trabajo con grupos
de mujeres vctimas y hombres agresores
Facilitadoras/es Zacatecas
Mara del Pilar Lomeln Aragn
Mauro Antonio Vargas Uras Abraham Ortiz Lara
Mara de la Luz Arenas Monreal Rita Cecilia Romn Ros
Roberto Octavio Garda Salas Ricardo Martnez Hernndez
Claudia Gmez Lule Teresa de Jess Elas Cruz
Rosario Valdez Santiago
Marta Torres Falcn
Martha Hjar
Cristina Mara Herrera
Procesamiento y anlisis de datos Por su compromiso de trabajo y disposicin
de apoyo a este proyecto, agradecemos
Cristina Mara Herrera a los representantes estatales de la Secretaria
Mariana Mojarro Iiguez de Salud que se enlistan a continuacin:
Rosario Valdez Santiago
Martha Hjar
Directora General de los Servicios de Salud
del Estado de Zacatecas
Diseo de impresin
Elsa Alicia Aguilar Daz
Oscar Fernando Contreras
1. Presentacin 11
9. Bibliografa 232
10
1. Presentacin
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Este Manual pretende ser una gua para la reedu- Finalmente, el Programa fue presentado en una
cacin de mujeres y hombres implicados en una reunin intersectorial que se realiz en la Ciudad
relacin de violencia. Es resultado del trabajo con- de Mxico el 4 de diciembre de 2008. En ella par-
sistente de un equipo de especialistas formado ad ticiparon funcionarias/os de la Secretara de Salud,
hoc, a lo largo de dos aos. el Instituto Nacional de las Mujeres, el Instituto de
Desarrollo Social, la Procuradura General de la
El Programa de reeducacin Repblica, la Secretara de Seguridad Pblica, entre
A fin de dar cumplimiento a la Ley general mencio- otras dependencias. El objetivo central del Progra-
nada y por solicitud del H. Congreso de la Unin ma es la atencin de personas implicadas en una
(a travs de la Comisin de Equidad de Gnero relacin de violencia en la pareja. El Programa pre-
de la Cmara de Diputados), en el Instituto Na- tende que, mediante el adecuado desarrollo de
cional de Salud Pblica se elabor una Propuesta procesos reeducativos para mujeres y hombres, se
de programa para la reeducacin a vctimas y agre- puedan identificar y utilizar los recursos de cual-
sores en casos de violencia de pareja para poblacin quier ndole, para participar plenamente en la vida
mexicana. Para su formulacin, se llevaron a cabo pblica y privada; en otras palabras, el fin ltimo es
diversas actividades. En primer lugar, a lo largo de ejercer el derecho a una vida libre de violencia.
2008, se hizo una revisin exhaustiva de la literatu-
ra sobre violencia en la pareja, un reconocimiento El programa piloto
de las instituciones y organismos de la sociedad Para evaluar la Propuesta, se decidi desarrollar
civil que brindan atencin a vctimas y agresores, un programa piloto en cuatro entidades del pas:
y un estudio riguroso de los modelos de inter- Colima, Sonora,Yucatn y Zacatecas. En los cuatro
vencin utilizados, as como el xito reportado. Se estados existen Leyes de acceso de las mujeres
elabor un documento que recoge la experiencia a una vida libre de violencia, de carcter local, as
internacional y mexicana: Programas de interven- como leyes especializadas en materia de asisten-
cin con mujeres vctimas de violencia de pareja y cia social. Si bien cada entidad tiene sus propias
con agresores. Es un estado del arte que propor- particularidades, que las leyes recogen en mayor o
ciona un marco de referencia para el diseo de un menor medida, es posible disear un objetivo en
modelo especfico de reeducacin. comn que permita la elaboracin de estrategias
e indicadores con una visin de conjunto y que la
Una versin preliminar del Programa de reedu- experiencia ofrezca un marco comparativo til y
cacin fue discutida y analizada en una reunin confiable.
con expertas/os de varios pases del continente
que se realiz en octubre de 2008, en Cuernavaca El diseo y puesta en marcha de un Programa pi-
(Morelos). Participaron Alberto Concha (Organi- loto planteaba varios desafos: elaboracin de ob-
zacin Panamericana de la Salud), Martha Garca jetivos claros y realistas, definicin de contenidos
(Colombia Estados Unidos). Oswaldo Montoya temticos, eleccin de metodologas para el abor-
(Nicaragua), Rosie Hidalgo (Cuba Estados Uni- daje de las distintas propuestas, sealamiento de la
dos), Fernando Mederos (Cuba Estados Unidos), duracin idnea de cada etapa del proceso, diseo
Deborah Billings (Estados Unidos). Sus comenta- de mecanismos de evaluacin. Paralelamente, se
rios y sugerencias al equipo de trabajo en Mxico requiere contar con personal que, adems de te-
resultaron de gran utilidad para la elaboracin del ner una slida formacin profesional, sea sensible a
material definitivo. las desigualdades de gnero y se comprometa con
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el trabajo de combate a la violencia. Los criterios El segundo apartado est dedicado al Subprogra-
de seleccin del personal fueron aplicados riguro- ma de reeducacin a vctimas. Se sealan los obje-
samente en cada uno de los estados participantes. tivos puntuales y la poblacin a la que va dirigida la
Posteriormente, en abril de 2009, se llev a cabo propuesta: mujeres que hayan sufrido violencia en
un taller de capacitacin con los equipos estatales, una relacin heterosexual, que participen volun-
integrados por la Jefa estatal de los servicios de sa- tariamente en el programa y se comprometan a
lud, la Coordinadora estatal del proyecto, dos faci- cumplir las reglas establecidas. Se anotan tambin
litadores y dos facilitadoras. El objetivo general de las caractersticas de la intervencin, con nfasis en
la capacitacin fue el conocimiento del Programa: el contenido temtico.
poblacin blanco, organizacin temtica, secuencia
de las sesiones de ambos subprogramas, tcnicas a La parte medular del segundo apartado es la des-
utilizar, mecanismos de contencin, etctera. cripcin detallada de las sesiones previstas en el
proceso reeducativo. Una vez que se construye un
El piloto se llev a cabo de mayo a octubre de grupo de trabajo, se analizan mitos sobre violen-
2009. Durante ese lapso, hubo seguimiento cons- cia, se aborda el tema de la autonoma y la toma
tante del equipo coordinador. Adems, se realiza- de decisiones, y se considera la violencia como un
ron dos visitas de supervisin a cada entidad, con problema social. Aproximadamente a la mitad del
el propsito de presenciar el desarrollo de algunas proceso y una vez que se cuenta con una base
sesiones y brindar retroalimentacin a los equipos clara, se aborda el cuerpo, la sexualidad y los de-
estatales. rechos. Posteriormente, se analizan las alternativas
posibles ante la violencia, el manejo y la resolucin
El Manual de capacitacin de conflictos, as como la construccin de redes,
El presente Manual est dirigido a las y los profe- autocuidados y, fundamentalmente, de un plan de
sionales que tendrn a su cargo la conduccin de seguridad en la vida.
grupos de mujeres y de hombres que han vivido
relaciones de violencia, as como la facilitacin de Cada una de las sesiones est orientada a un tema
los procesos reeducativos. Los contenidos estn especfico y persigue objetivos particulares. Algu-
organizados de la siguiente manera: nos temas requieren ms de una sesin y por ello
cambian los objetivos. Las cartas descriptivas con-
En un primer apartado, se anotan algunos aspec- tienen, adems, un programa detallado: subtemas,
tos del Programa: descripcin, objetivo general, objetivos relacionados, tcnicas, actividades, tiem-
conceptos bsicos. La finalidad es ofrecer un mar- pos estimados, recursos didcticos. Se describen
co de referencia para entender cada uno de los las dinmicas que se llevarn a cabo en cada sesin
subprogramas especficos y subrayar el objetivo y se anotan comentarios breves para las facilitado-
comn: el acceso de las mujeres a una vida libre ras. En sntesis, las cartas descriptivas pretenden
de violencia. Cabe sealar que los conceptos defi- ser una gua puntual y precisa para el desarrollo
nidos constituyen ejes temticos clave; esto signi- de todo el proceso, con el menor espacio posible
fica que las y los facilitadores deben conocerlos a a la improvisacin.
fondo y manejarlos con fluidez. Si bien todos ellos
han sido desarrollados con prolijidad por la teora El tercer apartado se refiere al Subprograma de
feminista, en el cuerpo de este Manual se anotan reeducacin a agresores. Aqu tambin se anotan
definiciones breves, en su mayora tomadas de la los objetivos y la poblacin blanco; algunos hom-
Ley general. bres participarn voluntariamente o por recomen-
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dacin de alguna persona o institucin, pero habr grama de agresores contiene, adems, un conjunto
otros que sean referidos por mandato judicial o de materiales de lectura para el ptimo desarrollo
incluso por sentencia penal. Es importante consi- de las sesiones.
derar tal heterogeneidad en los grupos.
Para concluir el Manual, se incluye anota la biblio-
Se anotan tambin las caractersticas generales del grafa obligatoria. El primer texto es un Informe de
Subprograma y se subraya el perfil que deben te- la Organizacin Mundial de la Salud, que ofrece un
ner los facilitadores, a fin de cumplir con la tarea panorama de la violencia contra las mujeres en el
encomendada. Para el desarrollo del Subprograma mundo contemporneo y sus altos costos sociales.
para agresores, se plantean dos tipos de sesiones El artculo de Jorge Corsi contiene un abordaje
de uso alternado: las temticas (enfocadas al an- general al fenmeno de la violencia en el interior
lisis de ciertos aspectos importantes para com- de la familia, que el mismo autor define como un
prender y desarticular dinmicas de violencia) grave problema social. Marta Torres Falcn ana-
y las tcnicas (que brindan herramientas para que liza especficamente la violencia contra las muje-
los hombres puedan detener su violencia en la res perpetrada por la pareja o expareja, as como
vida cotidiana). diversas formas de maltrato y sus consecuencias.
Finalmente, Roberto Garda ofrece algunas ideas y
Las cartas descriptivas de cada una de las sesiones pistas para el trabajo con hombres que deciden
se incluyen como parte fundamental del Subpro- renunciar a su violencia. Se recomienda tambin la
grama. Los contenidos temticos son correlativos lectura cuidadosa de la Ley General de Acceso de
al Subprograma de vctimas, para dar congruencia las Mujeres a una Vida Libre de Violencia y la Ley
al objetivo comn; entre ellos, destacan los siguien- estatal para el acceso de las mujeres a una vida libre
tes: cultura machista, violencia contra las mujeres de violencia en cada entidad federativa.
como problema social, derechos humanos de las
mujeres, violencia en la familia de origen y en la ac- Esperamos que este Manual constituya una gua
tual, trabajo domstico, autonoma de las mujeres para las actividades de los dos programas ree-
y su relacin con la toma de decisiones, paterni- ducativos y una fuente de consulta durante su
dad, sexualidad, cuerpo y autocuidado. El subpro- desarrollo.
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2. Programa
de reeducacin
a vctimas y agresores
de violencia de pareja
15
parecen cubiertas de un manto de inevitabilidad. para la Eliminacin de Todas las Formas de Discrimi-
Con esa perspectiva, es posible analizar cmo se nacin contra la Mujer (CEDAW) y la Convencin
van formando las identidades de gnero, es decir, Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar
cmo aprendemos a ser mujeres y a ser hombres la Violencia contra la Mujer (Belem do Par).
en una sociedad determinada.
Las siguientes definiciones han sido tomadas de la
Programa re-educativo Es un proceso de propia Ley general de acceso de las mujeres a una
aprendizaje en el que hombres y mujeres desa- vida libre de violencia y constituyen el eje concep-
rrollan nuevas habilidades y formas de comporta- tual tanto del subprograma de mujeres como el de
miento para relacionarse entre s, desde un plano hombres. Adems, se han incluido en las cartas des-
de igualdad en la relacin de pareja, donde las criptivas otros conceptos clave indispensables para
expresiones de la violencia no sean la nica ni la clarificar la informacin para las facilitadoras/es y de
principal forma de relacionarse, ya sea entre los forma indirecta a las usuarias/os del programa
miembros de la pareja, con los hijos o familiares, y
con su entorno social. Un sealamiento importan- Violencia: Cualquier acto u omisin, basada en su
te entre el proceso educativo de agresores o per- gnero, que les cause dao o sufrimiento psicolgi-
petradores de la violencia en la pareja y las mujeres co, fsico, patrimonial, econmico, sexual o la muer-
vctimas de la misma, es que los primeros cometen te tanto en el mbito privado como en el pblico.
un delito y las mujeres no. Hay una gran diferencia
entre ejercer la violencia y sufrirla. Sin embargo, Empoderamiento: Es un proceso mediante el
ambos estn atrapados en roles estereotipados y cual las mujeres transitan de cualquier situacin de
rgidos de gnero. Por ello es necesario que tan- opresin, desigualdad, discriminacin, explotacin
to mujeres como hombres re-aprendan formas o exclusin, a un estadio de conciencia, autode-
equitativas de relacionarse entre s. La propia Ley terminacin y autonoma, el cual se manifiesta en
prev que los modelos reeducativos deben estar un ejercicio del poder democrtico que emana
dirigidos tanto a vctimas como a agresores. del goce pleno de sus derechos y libertades.
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generales de las sesiones, el perfil y rol del equipo la que ellas puedan adquirir nuevas herramientas.
facilitador y, los principios ticos de operacin, que Metodolgicamente, el trabajo tiene esas carac-
se describen enseguida. tersticas, por lo cual es nombrado vivencial, es
decir, participante para lograr su objetivo de ree-
2.3 Caractersticas de la ducacin, sin embargo, es importante que las fa-
intervencin psico-educativa cilitadoras contemplen y empleen los mecanismos
Esta propuesta de trabajo se construy basada en de contencin y canalizacin en caso necesario.
dos ejes temticos clave: la perspectiva de gnero
y la atencin a vctimas de violencia. Ambos ejes El Subprograma contempla en total 24 sesiones
se entrecruzan y van ofreciendo distintas dimen- para hombres y 25 para mujeres, cada una de ellas
siones vinculadas con el ejercicio del poder. La tendr una duracin de 2 horas con 30 minutos,
perspectiva de gnero permite reconocer que la los contenidos variarn de acuerdo con la sesin y
violencia de la pareja estaba circunscrita al espacio con el tema que toque desarrollar (ms adelante
de lo privado, por lo que era inaccesible como un se comparten las cartas descriptivas), e incluirn la
hecho que impacta la salud de las mujeres, de los siguiente agenda de actividades:
hijos e hijas e inclusive de los varones. Asimismo, la
violencia se descubre como un suceso social que 1. Sesiones de contacto con el cuerpo. Siste-
se reproduce a travs de pautas de interaccin mticamente, se realizar un trabajo corporal
que suceden en el interior de las familias y de las que incluya respiraciones y vinculacin con
distintas instituciones formales e informales, como fortalezas internas.
son la escuela, los grupos de filiacin religiosa, los 2. Encuadre. Se darn a conocer y se reiterarn
mbitos laborales, las instituciones de salud, los reglas y acuerdos del grupo.
medios masivos de comunicacin, la calle, los gru- 3. Dinmicas. Se desarrollarn las actividades pre-
pos de pares, entre otros. vistas para cada sesin (temas eje, objetivos ge-
nerales, especficos, temas y subtemas).
2.3.1 Sobre las sesiones 4. Cierre de sesin. Se trabajar nuevamente
Los materiales tienen por objetivo mostrar, a tra- con el cuerpo y se realizarn distintas acti-
vs de diferentes recursos didcticos, el acerca- vidades que vayan propiciando un continuo
miento a la realidad vinculada con el problema de de creacin de smbolos, tareas y reflexiones
la violencia hacia las mujeres, mismos que estn grupales.
desarrollados con la finalidad de introducir in- 5. Previamente se revisarn todos los elemen-
formacin y trabajar al mismo tiempo el proceso tos de la carta descriptiva anterior y siguiente
de empoderamiento de las mujeres (acceder al para su preparacin.
conocimiento de sus derechos y al ejercicio de los
mismos).En las diferentes etapas, se vinculan los 2.3.2 Perfil y rol del equipo
aspectos personales (fortalezas que puedan reco- facilitador
nocer en s mismas, o que otros reconozcan de En todo proceso educativo sustentado en la di-
ellas) con los aspectos de la familia de origen, la nmica grupal, una adecuada facilitacin es un
familia actual, la red social inmediata, comunitaria e factor clave que puede aportar un conjunto de
institucional (s estas dos ltimas existen). herramientas, tcnicas y habilidades para alcanzar
los objetivos planteados. El rol del equipo facilita-
El trabajo incluye un proceso que permite la vi- dor consiste en lograr que las participantes en-
vencia con las experiencias reales de cada parti- cuentren un espacio sensible a la problemtica de
cipante, dirigido poco a poco a la complejidad en violencia, escucha respetuosa, inclusin de nuevas
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formas de trato, creacin de confianza, estableci- Habilidades y capacidades:
miento de una comunicacin clara y fluida con las Autenticidad.
mujeres a lo largo del proceso. Expresin verbal clara, precisa y sencilla.
Capacidad de anlisis y sntesis.
As, un buen equipo facilitador se responsabiliza Inters por su trabajo y por el grupo que
del entorno, la regulacin de las interacciones conduce.
entre las participantes, ayudando a reconocer las Capacidad para despertar y conservar la
resistencias o justificaciones con respecto a la vio- atencin del grupo.
lencia y modelando una actitud que favorezca el Capacidad para establecer buenas relaciones
inters, la comunicacin asertiva, el respeto, la em- interpersonales.
pata y la comprensin. Habilidad para integrar a las participantes y
orientarlas al logro de los objetivos propuestos.
Entre los retos ms importantes para las facilita- Habilidad para manejar situaciones difciles.
doras de los grupos de mujeres, se encuentra el Capacidad y hbito de escucha.
tener una mirada amplia de la problemtica. Esto Facilidad para manejar situaciones imprevistas.
debe incluir el constante tejido entre el pasado, el Creatividad.
presente y lo que se quiere cambiar; lo personal, Entusiasmo.
lo familiar, la pareja, la comunidad, las instituciones Previsin para adelantarse a los aconteci-
y la ideologa dominante para poder permitir la mientos y a los problemas.
desculpabilizacin de las mujeres sobre el proble- Orden para coordinar los elementos huma-
ma de la violencia. Por ello es importante que las nos, materiales y tcnicos antes y despus del
facilitadoras no slo conozcan sobre el tema de desarrollo de las sesiones del programa.
gnero, sino que puedan en el proceso mismo, (de Saber preguntar.
preferencia antes) elaborar su posicin respecto a
la problemtica de las mujeres violentadas por la Actitudes que facilitan
pareja y la violencia contra las mujeres en general. el proceso de aprendizaje:
En el aspecto tcnicamente grupal, es igualmente Utilizar mensajes claros y sencillos.
importante desarrollar una actitud que favorezca la Capacidad de escucha y de aclarar las reac-
buena comunicacin, la colaboracin, la confianza y ciones del grupo.
el pensamiento positivo del grupo. Dar instrucciones claras y precisas para la
realizacin de las actividades.
En este documento hemos priorizado algunos No criticar, enjuiciar las personalidades de las
elementos que podran configurar el perfil ade- participantes, ni sus opiniones, hasta donde sea
cuado de un facilitador o facilitadora. Son crite- posible, evitar actitudes de recolocarlas en el
rios generales sobre habilidades y actitudes que lugar de vctimas (resignacin, conmiseracin)
podran ampliarse a partir del desarrollo del Pro- Considerar que puede estar equivocada/o o
grama, una vez que la experiencia misma genere no contar con toda la informacin y aceptar
los lmites y alcances de este proceso reeducati- estos lmites.
vo. En tal sentido, se presentan a continuacin los Evitar utilizar trminos vagos, ambiguos.
criterios bsicos que debern contemplarse en el Intentar ser lo ms objetiva posible.
perfil y las acciones de cada facilitadora, siempre No manipular al grupo para que acepte sus
tomando en cuenta la consideracin del trabajo opiniones como nicas y validas.
compartido en equipo. Ser congruente en sus actos con lo que ensea.
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Administrar el tiempo de la sesin (por tanto Folletos y volantes sobre el trabajo del grupo.
del grupo) adecuadamente. Instrumentos de control: lista de asistencia, ex-
Respetar la individualidad de cada integrante pediente de cada mujer, diario de campo, etc.
del grupo. Materiales de apoyo pedaggico: manuales,
Actuar con responsabilidad y tica. televisin, reproductor de dvd, caja de herra-
Asumir una actitud sencilla, accesible y sensible. mientas, lecturas por tema, instrumentos de
Manejar la comunicacin no verbal. evaluacin, etc.
Desarrollar la habilidad para captar los men- Equipo para sistematizacin: Una laptop o
sajes no verbales del grupo. computadora de escritorio.
Saber captar situaciones especficas y ser Espacio fsico: saln, amplio, ventilado e ilumi-
asertivo en su manejo. nado, con bao cercano.
Sillas suficientes.
Se recomienda: Un pizarrn y marcadores.
Continuar en la bsqueda de nuevos conoci- Papelgrafos y plumones.
mientos para su desarrollo humano, adems Agua como mnimo y servicio de cafetera
de los tcnicos y tericos, para fortalecerse (opcional pero deseable)
como facilitadora. Gafetes en papel o micas de proteccin para
Establecer acuerdos para lograr una adecua- sus nombres.
da y eficiente co-facilitacin.
Darse cuenta de la importancia de la comu- 2.3.4 Encuadre
nicacin no verbal. Este lenguaje permitir es- Metodologa de taller participativo-vivencial. Re-
tar mucho ms alerta y sensible al proceso de uniones grupales en donde se llevan a cabo din-
cada una de las mujeres. micas para abordar experiencias personales sobre
Es muy importante mantener el contacto vi- el problema de la violencia en la pareja:
sual con el grupo ya que este contacto nos Nmero de par ticipantes: 5 como mnimo,
acerca a la persona, favorece que las integran- mximo 15.
tes del grupo se sientan tomadas en cuenta; Sesiones: 1 semanal de 2:30 horas.
el rehuir la mirada puede generar incertidum- Duracin: 24 sesiones. para hombres y 25 para
bre o evidencia temor. El mirar al grupo faci- mujeres
lita la creacin de un clima armnico, adems Grupo: abierto (se podrn incorporar nuevas par-
permite estar alerta a lo que sucede. ticipantes en cualquier sesin)
En estos procesos, para las facilitadoras es im- Tcnicas propuestas:
portante contar con algn apoyo teraputico a) Cognitivo conductuales: Identificar las ideas
a travs del cual se puedan canalizar las emo- y pensamientos asociados con las experien-
ciones y aprendizajes que se van generando cias de violencia de pareja.
con la experiencia. b) Afectivo vivenciales: Reconocer las emocio-
nes vinculadas con las experiencias de violen-
2.3.3 Requerimientos cia, tanto a nivel corporal como subjetivo.
para el establecimiento c) Reflexivo: Vincular la experiencia personal de
del espacio grupal: violencia de pareja con su dimensin social.
Estrategias complementarias para la convoca- Los contenidos estarn centrados en la equidad
toria de mujeres. de gnero y el empoderamiento de las mujeres.
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2.3.5 Principios ticos un esquema de desigualdad que coloca a las
de operacin mujeres en una situacin ms vulnerable y les
o Confidencialidad. Este punto es importante impide ejercer cabalmente sus derechos, so-
en general en el manejo de la informacin y bre todo a una vida libre de violencia.
testimonios de las usuarias; es particularmente o Asistir a las sesiones de capacitacin, supervi-
importante en comunidades pequeas, donde sin y contencin. Es requisito que las facilita-
la gente tiene vnculos de parentesco, compa- doras cuenten con las herramientas tanto de
drazgo y amistad que pueden poner en riesgo operacin, como de apoyo profesional ade-
el buen desarrollo de las sesiones. cuado para el funcionamiento del programa
o Privacidad en las sesiones. Se considerar un en condiciones de salud profesional, toman-
espacio fsico adecuado para garantizar la co- do en cuenta las implicaciones del trabajo a
municacin sin el riesgo de que la sesin sea realizar.
escuchada por personas ajenas al programa. o Permitir y facilitar la evaluacin externa. Exis-
o No re-victimizacin de las mujeres. Evitar cual- tirn mecanismos que permitan que los pro-
quier trato indigno o comportamiento violento gramas sean retroalimentados para su mejor
contra las mujeres; por ejemplo, burlas, comen- funcionamiento, es decir, que tendr un im-
tarios peyorativos, gestos o palabras que mini- pacto positivo tanto para el profesional como
micen o justifiquen la violencia, expresiones de para las usuarias.
duda sobre su dicho, etctera.
o No culpabilizacin de las mujeres. Evitar cual- 2.3.6 Qu es y cuando usar
quier comportamiento que responsabilice a la contencin emocional?
las mujeres, de manera tcita o explcita, de la Esta seccin est escrita para ser utilizada como
violencia que les inflige su pareja. gua para el mejor desempeo del equipo de fa-
o Establecer, en el encuadre, los lmites de la cilitacin que implementar el programa para la
legalidad. Las facilitadoras debern contar con reeducacin a vctimas y agresores de violencia. Se
la informacin necesaria para canalizar a las llev a cabo una compilacin de tcnicas deriva-
mujeres que lo requieran a los servicios de das de distintas experiencias grupales e individua-
asesora y representacin jurdica que existan les provenientes de diversas escuelas dentro de la
en la localidad. psicoterapia.
o Respetar los trminos del encuadre: hora de
inicio y terminacin de las sesiones, confiden- Se abordan diversos aspectos relevantes de la
cialidad, privacidad, etctera. contencin emocional y no slo las tcnicas reco-
o Respetar la integralidad del modelo. Es muy mendadas por cada psicoterapeuta o facilitador/a
importante mantener las propuestas funda- del equipo responsable. La primera seccin se re-
mentales del marco terico-conceptual de fiere a la manera de llevar a cabo una entrevista
referencia. con usuarios/as potenciales del programa, Apren-
o Desarrollar todas las actividades con un enfo- diendo a preguntar sobre las experiencias de vio-
que de gnero. Esto significa entender, como lencia. La segunda seccin, Aprendiendo a reco-
punto de partida, que las relaciones entre nocer las reacciones emocionales al hablar de la
hombres y mujeres (de manera destacada de violencia, se refiere a la identificacin de seales
pareja), son construidas y, por lo tanto, sus- que nos permiten identificar las reacciones emo-
ceptibles de modificarse de muchas maneras. cionales al hablar de experiencias dolorosas. Es
En general, esta construccin se produce en necesario reconocerlas tanto en las personas con
20
las que trabajaremos como en nuestra propia per- RECUERDA: Por lo general los
sona. Por ltimo, se presentan algunas tcnicas que golpeadores amenazan a la
podrn ser utilizadas por las y los facilitadores(as) mujer para que mantengan la
o entre el equipo de trabajo. violencia en secreto o son
las propias mujeres quienes
La contencin emocional sienten vergenza y ocultan
es: Poner un lmite saludable su situacin. En el caso de
para estabilizar y regular las los agresores, muchos de
reacciones emocionales. ellos mantienen una doble
identidad, una cara social y
otra en la intimidad
Primera seccin
1) Antes de empezar las entrevistas sobre la vio-
Entrevista con lencia, toma en cuenta las siguientes consideracio-
usuarios / as potenciales. nes:
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Si los nios acompaan a la mujer para la prime- Es importante que las preguntas sobre vio-
ra entrevista, procura que el personal del centro lencia se realicen en privacidad y se garantice
de salud u otro/a integrante del equipo apoye la confidencialidad de la informacin.
en su cuidado mientras dura la entrevista; ella
podr estar ms cmoda y concentrada en la A continuacin hacemos algunas propuestas de
conversacin. cmo preguntar y cmo no hacerlo,
22
2.- Valora al hombre/mujer que tienes enfrente 3.- Evita que tus palabras suenen como si estuvie-
como persona, no como una vctima de maltrato ras juzgando a la persona.
o un agresor. Permite que sea l/ella quien tome
las decisiones. En muchas ocasiones, nos puede desconcertar la
respuesta de sometimiento y poco realista de las
Aunque pudiera no tomar decisiones positivas, re- mujeres maltratadas: l va a cambiar, Me pega
cordar el respeto que le mostraste al permitir pero nunca nos deja sin comer, Se le pas la
que las hiciera. Hay que entender que la toma de mano, pero no quera hacerme dao..Es muy fcil
decisiones en una relacin de violencia no es un desde afuera juzgarla y enojarnos, pero sabemos
proceso fcil ni automtico. Las mujeres maltrata- que esta situacin es muy compleja, ya que tiene
das que deciden separarse definitivamente, lo ha- repercusiones legales, econmicas y afectivas muy
cen despus de perodos largos de sometimiento, importantes para la mujer y para su familia.
y para ello requieren de una serie de apoyos de
su entorno social y familiar. Adems necesitan un En el caso de los agresores, es igualmente impor-
proceso de reflexin personal para enfrentar la tante evitar juzgar su comportamiento violento.
situacin y tomar la fuerza necesaria para el cam- Al igual que las mujeres, en muchas ocasiones los
bio de vida. hombres que deciden ejercer violencia contra su
pareja o sus hijos/as han intentado pararla o con-
RECUERDA: La experiencia y trolarla pero no han podido. Otras veces, quiz
trabajo en el programa de no se han propuesto un cambio en este sentido,
reeducacin pretende ser aun as tenemos que evitar hacer juicios de valor
un elemento que colabore al respecto.
en el proceso de crecimiento
personal de hombres y
mujeres Segunda seccin
Por otra parte, para los agresores no es fcil parar Aprendiendo a reconocer
su violencia ni transformar los comportamientos las reacciones emocionales
aprendidos durante aos. Tampoco es fcil conte- al hablar de la violencia
ner las emociones que se experimentan alrededor
de la violencia que ha ejercido en contra de su
pareja y/o sus hijos/as.
El hablar y preguntar sobre las experiencias de
Para vctimas y agresores, estos procesos de cam- violencia no es un proceso fcil. Se necesita de un
bio toman tiempo, no son lineales y no tienen clima de confianza para poder hacerlo. Adems,
un fin. Es decir, muchas veces se dan pasos para requiere de un entrenamiento constante por par-
adelante y otros para atrs. Tambin suelen darse te de todo profesional que se dedique a cualquier
pausas en el proceso. Es humano y todos los pro- tipo de atencin a estos casos. Es importante
cesos de cambio son as. Mientras tanto, otras par- conocer las reacciones ms frecuentes tanto en
tes de la persona se van desarrollando, creciendo quien narra su experiencia como sujeto de vio-
y eso es lo que nos hace ser personas completas. lencia o como perpetrador, como nuestras pro-
Nuestra experiencia de violencia NO define todo pias reacciones al preguntar sobre la violencia.
lo que somos como seres humanos.
23
Reacciones emocionales de las mujeres su persona, este mecanismo es una forma de so-
maltratadas brevivencia. Esta reaccin tambin se presenta en
Estas son algunas de las reacciones que pueden sobrevivientes de guerra y de tortura.
presentar las mujeres y hombres que acudan al
programa. c) Naturalizacin
En algunos casos, tanto hombres como mujeres que
a) Negacin han presenciado la violencia en su familia, genera-
Este es uno de los mecanismos ms usados por cin tras generacin, incorporan como un manda-
vctimas de traumas severos (por ejemplo, tortura, to social que esta situacin es parte de la realidad
sobrevivientes de guerra, de desastres y de asal- de la vida familiar. Aguantar la violencia masculina
tos). Es la minimizacin o negacin del hecho o de es parte del deber ser de las mujeres, aunque estas
que la violencia existe. Recuerda que es importan- caractersticas pongan en peligro su bienestar y el
te reconocer el proceso de negacin en la mujer de la familia. As, se expresan comentarios como el
maltratada y no confundirlo con el mito de que siguiente: Que le vas hacer, hija? Es tu cruz. Mu-
le gusta el maltrato. Como resultado de este chas mujeres maltratadas al buscar ayuda entre la
proceso, es frecuente encontrarse con comenta- familia, las vecinas, la iglesia, encuentran este tipo de
rios de las mujeres como los siguientes: Slo me respuestas y van resignndose y naturalizando
empuj, realmente no quera hacerme dao El la violencia que sufren. Es comn encontrar casos
es un buen hombre, slo que a veces pierde los de mujeres maltratadas, a quienes sus propias ma-
estribos, No me pas nad,a slo me ca, Esto dres recomienden aguantar su cruz, como ellas lo
es algo sin importancia pronto va a cambiar. Esta han hecho por aos. Adems, abundan recomen-
reaccin en la mujer maltratada le permite sobre- daciones de otros hombres y otras mujeres de la
llevar la situacin. familia que promueven en los hombres el ejercicio
de poder y control de su pareja.
b) Desensibilizacin o evitacin
Implica desconectarse fsica y emocionalmente en d) Autoculpabilizacin
los momentos de mayor intensidad de los golpes, Es frecuente encontrar en las mujeres maltratadas
ya sea cuando se reciben o se ataca a otra perso- expresiones tales como fue mi culpa, no tuve la co-
na; este proceso va produciendo una mayor tole- mida a tiempo, deb haberme quedado callada,
rancia al incremento en la severidad de los golpes que indican que las mujeres se sienten responsa-
o del maltrato; tanto la negacin como la desen- bles de haber provocado las reacciones de enojo
sibilizacin conllevan una prdida en la evaluacin del abusador. Aqu se advierte la apropiacin, por
del peligro real de los episodios de violencia. La parte de las mujeres, de mitos o ideas errneas en
desensibilizacin se advierte, por ejemplo, cuando torno al maltrato, donde el peso social de la culpa
la mujer o el hombre no expresa ninguna reaccin recae siempre en ellas y deja libres de responsa-
emocional al momento de hablar de los episodios bilidad a los hombres, es decir, a quienes ejecutan
violentos (incluso atroces), ya sea ejercidos o per- la violencia. Esta reaccin forma parte del tipo de
petrados en otra persona. Habla con aparente socializacin de las mujeres en nuestra cultura, en
tranquilidad, lo cual manifiesta cmo la victima donde se distribuyen las culpas de manera dife-
sobreviviente o el agresor perpetrador han evita- renciada entre hombres y mujeres.
do el contacto con el dolor y el sufrimiento que
producen las heridas (fsicas y emocionales) de la En sntesis, algunas reacciones emocionales fre-
violencia. En el caso de quien las experimenta en cuentes en mujeres maltratadas son la negacin, la
24
desensibilizacin o evitacin, la naturalizacin y la Reaccin emocional del equipo
autoculpabilizacin. facilitador
Las siguientes son algunas de las respuestas ms fre- Es sumamente importante que el equipo facilita-
cuentes de las mujeres cuando hablan de maltrato: dor tome conciencia de las reacciones emociona-
les que le produce entrar en contacto con muje-
Crisis de llanto con dificultad para controlarse. res maltratadas y hombres agresores.
Lenguaje desbordante. La mujer habla sin pa-
rar acerca de diferentes episodios de violen- La mayora de las personas reaccionamos a tra-
cia y se observa dificultad para organizar el vs de una serie de mitos y prejuicios contra las
discurso. mujeres maltratadas y los hombres agresores, que
Ataques de ansiedad. Se pueden observar hemos aprendido durante aos; por ejemplo, les
seales fisiolgicas como la hiperventilacin, gusta la violencia, es su culpa tolerar esta situa-
palpitaciones del corazn, sudoracin, tem- cin, son tontas por aguantar, l no se puede
blor de alguna parte del cuerpo. controlar, es parte de la naturaleza masculina ser
Respuesta hostil, cortante o incluso agresiva violento, ellas la provocan.
ante las preguntas sobre las caractersticas del
maltrato. En este caso es mejor no insistir y Slo a travs de la informacin y de un intento
connotar positivamente4 esa reaccin. autntico de ponerse en los zapatos de la otra
persona, agresor o vctima, se podr tener una re-
Respuestas de los hombres al hablar accin ms humana y de apoyo, que ser indispen-
de la violencia sable para el desempeo adecuado del programa.
Nerviosismo, que puede ser expresado en Estas son algunas de las reacciones ms frecuentes
diversas formas: tartamudeo, tics o manieris- del personal que atiende:
mo; por ejemplo, mover las piernas incesan-
temente, respiracin corta que le dificulta el Incomodidad al hablar de la
habla, risa nerviosa, etctera. violencia
Frialdad o desconexin emocional al narrar Parte del entrenamiento profesional gira en
los hechos de violencia. torno al desarrollo de habilidades para hablar
Verborrea o excesivo detalle narrativo como de ciertos temas que nos hacen especialis-
forma de evadir la descripcin concreta de tas en reas determinadas de conocimiento.
sus actos de violencia o tambin vaguedad en El personal mdico se va familiarizando con
su narracin, lentitud para hablar. ciertas palabras tcnicas; por ejemplo, amig-
dalitis para sealar la inflamacin de la gar-
ganta. El compartir con un grupo ciertas for-
mas de nombrar la realidad nos proporciona
4
Este es un trmino que se utiliza en psicoterapia para devolver a la comodidad y seguridad. Cuando el personal
paciente una respuesta positiva de su reaccin o respuesta, es decir,
que reaccione como reaccione, la connotamos o sealamos positiva- pregunta a los/as usuarios/as de un servicio
mente; por ejemplo, ante una reaccin hostil, se puede decir esta es acerca de las vacunas, prcticas preventivas en
una reaccin natural, para muchas mujeres es muy doloroso recordar
los eventos violentos, por eso es importante hacerlo cuando estemos la casa o las caractersticas de una dolencia, el
listas para ello. Esta tcnica, adems, permite establecer un vnculo
teraputico de confianza y aceptacin. personal se siente cmodo porque interroga,
25
en el caso de la salud, sobre algo que conoce, imposibilidad de poner una distancia saluda-
que es de su dominio. ble entre el trabajo o rol como facilitador/a y
el propio yo.
Sin embargo, no todos los temas son iguales. Algu-
nos son difciles y otros tabes en la consulta. RECUERDA:
Por ejemplo; no es lo mismo preguntar sobre las NO SOMOS OMNIPOTENTES
caractersticas de un cuadro respiratorio agudo, que NI VAMOS A SALVAR A NADIE.
sobre las preferencias y prcticas sexuales, aunque NUESTRO COMPROMISO ES
el abordaje tenga fines exclusivamente clnicos. FUNGIR COMO FACILITADORES
/ AS DE PROCESOS DE CAMBIO,
Las experiencias violentas constituyen un tema de LIDIANDO CON NUESTRAS
los difciles, ya que socialmente se ubica dentro LIMITACIONES Y LAS DE LOS/LAS
del mbito de la intimidad, la privacidad. Adems, OTRAS, CON EL COMPROMISO DE
hay un contenido de dolor y sufrimiento emocio- DESEMPEAR NUESTRA FUNCIN
nal; hay que sealar que este tema no est dentro CON ETICA Y PROFESIONALISMO
de la prctica clnica mdica. Aun en la formacin
de profesionales de salud mental (por ejemplo, en
psicologa) no existe entrenamiento para desarro- Tercera seccin
llar habilidades para explorar estos aspectos de la
vida de las personas; entre otras sensaciones, se Estrategias para el desarrollo
experimenta el temor de ofender a la persona, de de las sesiones del programa
no saber hasta dnde es permitido preguntarle y para atender las demandas
para explorar o conocer las circunstancias. de las y los participantes
Coraje contra la mujer Esta reaccin en En la primera seccin, se present una propues-
contra de la mujer es la ms comn; reaccio- ta para facilitar el proceso de entrevista; una vez
namos de esta manera debido a los mitos y hecho esto. lo ms probable es que las y los par-
prejuicios alrededor del maltrato, donde se ticipantes se integren en los grupos y empiecen
responsabiliza a las mujeres de la violencia a surgir necesidades de atencin especficas. Es
que ejercen los hombres. fundamental contar con elementos para dar res-
puestas a las demandas de atencin de las y los
Impotencia y frustracin participantes.
Las situaciones de dolor y sufrimiento nos ge-
neran impotencia y frustracin debido a que Una primera delimitacin que debe quedar clara
la mayora de las veces no tenemos el control para el equipo facilitador es que no se contempla,
para cambiarlas en lo inmediato. Tenemos en el modelo de reeducacin, que este personal
que aprender a identificar y lidiar con estas proporcione atencin psicolgica o especializada;
reacciones, que nos pueden llevar a un agota- para ello se prev referir a los servicios existentes
miento emocional conocido como burnout5. y accesibles en la comunidad.
En su origen esta el sobreinvolucramiento, la
Tcnicas de contencin emocional
5
Sndrome de estrs crnico de aquellas profesiones de servicios que
se caracterizan por una atencin intensa y prolongada con perso- Es importante tomar en cuenta que hablar de
nas que estn en situaciones de necesidad o dependencia (Maslach
y Jackson, 1982) eventos traumticos genera profundo malestar
26
emocional en todas las personas; por ello es ne- en su vida, puede recibir el aliento, la fortaleza
cesario contar con herramientas al hablar con al- y la claridad para tomar decisiones o, por el
guien que revive, a travs de la narracin, cualquier contrario, pude recibir crtica, regaos o pasar
experiencia dolorosa. inadvertida.
En esta seccin se proponen varias tcnicas espe- El primer paso, crear un ambiente propicio
cficas para llevar a cabo la contencin emocional para la atencin
de las/los participantes en el programa de reedu-
cacin, otras para el equipo de facilitacin y otras Aprender a crear un ambiente relajado, amigable
ms que se plantean de manera indistinta. y confortable es fundamental para cualquier tipo
de atencin a la salud. Es posible crear este am-
Cundo usar estas herramientas?: apren- biente ms all del espacio fsico. Claro est que
diendo a poner una contencin saludable es ms cmodo trabajar en un ambiente cuyas
a las emociones condiciones fsicas contribuyen al relajamiento,
pero esto no es lo esencial; aun en las condi-
1. Cuando observemos que la persona (mujer ciones ms adversas, podemos crear intencional-
u hombre) se est desbordando en su na- mente un espacio confortable a travs del con-
rracin; por ejemplo, no para de hablar, el tacto clido y cercano con otra persona. Esto en
discurso es muy atropellado, tal vez un poco s ya es una tcnica de relajacin, pero tambin
inconexo o pasa de un tema a otro y ya no podemos ayudarnos a travs de algunas herra-
podemos seguirla/o. mientas especficas.
2. Cuando la mujer o el hombre presenta una
crisis de llanto incontrolable. En estos momen- Algunos pasos hacia la relajacin
tos lo mejor es parar la conversacin y po-
ner una contencin saludable para la cantidad 1. El paso inicial es tener la capacidad de relajar-
de emociones (dolor, rabia, tristeza, rechazo, nos nosotras(os) mismas, ya que no podemos
miedo, entre otras) que est experimentan- transmitir lo que no experimentamos perso-
do. Imaginemos lo que representa hablar con nalmente. Esto nos ayudar para transmitir
alguien sobre el abuso del que se ha sido vc- confianza desde el primer contacto.
tima despus de aos de silencio. A pesar de 2. Una de las formas ms sencillas de relajar-
la idea generalizada acerca de la utilidad de nos es contactar nuestra respiracin, para
hablar de algo doloroso para desahogarnos, ello podemos hacer un par de inhalaciones
en el caso de experiencias traumticas, ha- y exhalaciones profundas y mantener nuestra
blar por hablar no es lo ms recomendable, atencin en el proceso mismo de la respi-
ni para quien lo hace ni para quien escucha, racin, es decir, no pensar en nada ms por
que se sentir terriblemente abrumado/a con esos breves instantes. Si alguna idea o pro-
la narracin de aos de sufrimiento. Tambin blema nos interrumpe y nos damos cuenta
es importante recordar que las sesiones gru- que no podemos concentrarnos en nuestra
pales no son el espacio de apoyo emocional respiracin, esto es muestra de la alteracin
especfico; sin embargo, el contacto que se producida por ese asunto, una vez asumido
establezca con el personal del equipo y la esto, podemos intentar hacerlo a un lado y
manera en que la persona sea atendida des- centrarnos en los movimientos de nuestro
de el primer contacto, puede ser definitorio pecho al respirar, sentir cmo se introduce el
27
aire en nuestro cuerpo y seguir el recorrido Es muy importante que digamos esto en tono
del aire al interior. Podemos hacer esto antes suave, pausado y procurar una diccin clara. En
de iniciar una sesin del programa o al termi- algunas partes se incluyen pausas, lo cual se indica
nar la sesin. entre parntesis. En el texto se seala la divisin si-
3. Para ayudar a relajar a los participantes del lbica para poner nfasis en algunas palabras; esto
programa, podemos pedir que lo hagan con tiene el efecto de centrar la atencin de la perso-
los ojos abiertos o cerrados, que cada quien na y lograr una mayor relajacin.
valore cmo prefiere hacerlo. Se sugiere usar
la siguiente indicacin: El uso de esta tcnica nos lleva de 3 a 5 minutos.
Una vez que el personal se sienta cmodo en
Veo que est muy alterado(a) y eso es natural, pues el uso de esta herramienta, ser de gran utilidad
es muy difcil hablar de situaciones dolorosas; por eso para la consulta o atencin general del personal
vamos a hacer un par de respiraciones profundas, ah de salud, de hecho una meta sera incorporarla
en su lugar pngase lo ms cmodo(a) posible y con en nuestra vida cotidiana y en nuestra rutina de
sus ojos abiertos o cerrados, como lo prefiera, inha- trabajo.
le pro-fun-da-men-te (pausa) por la nariz y ex-ha-le
(pausa) por la boca
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Tcnicas para utilizar con las/los participantes
Nombre: Nombrando emociones7
Objetivo: Identificar y contener las emociones dolorosas que se detonan en los
procesos de trabajo emocional
La/l facilitador/a habla en voz baja sobre la emocin que percibe y pregunta s esa es
la emocin que la persona est sintiendo. Percibo que usted se siente triste, enoja-
da, con miedo, etctera. Es as?
7
Propuesta por la Mtra. Claudia Gmez Lule.
29
Nombre: Tcnica de liberacin emocional8
Objetivo: liberar la tensin emocional en distintas partes del cuerpo
Procedimiento:
La tcnica tiene dos partes.
1. Repite una afirmacin 3 veces al mismo tiempo que
2. Estimulas un punto llamado Punto de dolor o, alternativamente, haces tipping
(golpeteo o estimulacin) en el Punto de karate
AfiRmacin:
Aunque tengo este ___(el problema)_______________, me
acepto profunda y completamente.
El espacio en blanco ser llenado con una breve descripcin del problema al cual te
quieres dirigir.
El Punto Karate
El Punto Karate (abreviado PK) est ubicado en el centro de la parte carnosa del
exterior de tu mano (cualquiera de las dos) entre la cima de la mueca y la base del
meique; en otras palabras, la parte de tu mano que utilizaras si fueras a dar un golpe
de Karate.
Estimula vigorosamente dando golpes sobre el Punto Karate con las puntas el dedo
ndice y mediano de la otra mano. Aunque podras utilizar el PK en cualquiera de las
dos manos, usualmente es ms conveniente dar golpes sobre el PK de la mano no-
dominante, con las puntas de los dedos de la mano dominante. Si utilizas la mano
derecha, por ejemplo, estimularas el PK sobre la mano izquierda con las puntas de los
dedos de la mano derecha. Despus de aos de experiencia se ha determinado que
frotar el Punto de Dolor es un poco ms efectivo que estimular el PK. La diferencia no
es muy significativa pero s es preferible.
8
Propuesta por la Mtra. Pilar Lomeln Aragn.
30
La Secuencia
La Secuencia es muy sencilla en concepto. Involucra estimular o dar golpecitos con las
yemas de los dedos sobre algunos puntos de inicio o terminacin de los principales
Meridianos energticos en el cuerpo, y es el mtodo por el cual el bzzzzzt en el siste-
ma energtico vuelve a equilibrarse. Sin embargo, antes de darte la ubicacin de estas
terminales, te dar unos cuantos consejos respecto de cmo llevar al cabo el proceso
de estimulacin o golpeteo.
Sugerencias para Estimular: Puedes estimular con cualquier mano pero, usualmente, es
ms conveniente hacerlo con tu mano dominante (es decir, la mano que utilizas nor-
malmente para escribir). Se dan golpecitos o estimulaciones con las yemas de tu dedo
ndice y mediano. Esto cubre un rea un poco ms grande que si lo hicieras con la yema
de un slo dedo y te permite cubrir los puntos de estimulacin con mayor facilidad.
Se estimula slidamente, pero no tan fuerte como para lastimarte o dejar una marca.
Dars 7 golpecitos en cada uno de los puntos. Esto es aproximado, porque vas a estar
repitiendo una frase recordatoria (se habla de esto ms adelante) mientras estimulas,
y ser difcil contar al mismo tiempo. Si ests un poco arriba o debajo de 7 (5 a 9, por
ejemplo), eso ser suficiente.
La mayora de los puntos de estimulacin son bilaterales por lo que no importa cual
lado utilizas; tampoco importa si cambias de lado durante La Secuencia. Por ejemplo,
puedes estimular debajo de tu brazo derecho y, ms tarde, en La Secuencia, hacerlo
bajo tu brazo izquierdo.
Los puntos: Cada meridiano energtico tiene dos puntos terminales (inicio y fin). Para
los propsitos de La Receta Bsica, solamente necesitas estimular un cabo para equi-
librar cualquier trastorno que pueda existir en el meridiano. Los puntos que vamos a
utilizar son superficiales, por lo tanto, puedes tener ms fcil acceso a ellos que si se
tratara de otros puntos de los meridianos que existen a mayor profundidad. Lo que
sigue ahora son instrucciones en cuanto a cmo ubicar los puntos terminales de estos
meridianos que son importantes en La Receta Bsica. Juntos, forman La Secuencia y
deben hacerse en el orden indicado.
31
En el mentn, bajo el labio inferior, en la depresin que forma la barbilla.
Utilizamos M para Mentn.
El punto en dnde se encuentran los huesos del inicio de la clavcula, y
la primera costilla. Para ubicarlo, primero, se pone el dedo en la muesca
en forma de U entre los dos huesos de la clavcula, arriba del esternn
(cerca de dnde un hombre hace nudo a su corbata). Desde esa cavidad
en U se mueve el dedo ndice abajo (hacia el ombligo) unos 3 centmetros,
y luego se lleva ese dedo a la izquierda (o derecha) 5 cm. Este punto est
abreviado C para Clavcula.
En el costado del cuerpo, a la altura de la tetilla (en los hombres) o en
medio de la tira del sostn (en las mujeres), aproximadamente a 10-15cm
abajo de la axila. Este punto est abreviado BA para Bajo la Axila.
Para los hombres, 5 cm. debajo la tetilla. Para damas, dnde la piel del seno
encuentra el muro del pecho. Este punto est abreviado BT para Bajo la Te-
tilla. Como se explica abajo, este punto ha sido agregado para esta edicin.
Al interior de tu antebrazo donde inicia la mano.
Abajo del huesito de la mueca.
Abajo del meique y el anular.
El ltimo punto es el Punto Karate, el cual ha sido descrito anteriormente,
bajo la seccin relacionada con La Preparacin. Est ubicado en medio del
cojn del costado de la mano entre la cima del hueso de la mueca y la base
del meique. Est abreviado PK para Punto Karate.
Las abreviaciones para estos puntos estn resumidas abajo en el mismo orden
que se dio arriba.
CJ = Principio de la ceJa.
LO = Lado del ojo.
DO = Debajo del ojo
BN = Bajo la nariz.
M = Mentn
C = Clavcula
BA = Bajo la axila
BT = Bajo la tetilla
Mano=Palma hacia arriba donde inicia la mano
Dorso de la mano=Abajo del huesito de la mueca
Dorso de la mano = Debajo de los huesitos del meique y anular
PK = Punto Karate
32
Nombre: Reconocer mi poder para responder9
Objetivo: Reconocer mi capacidad de responder ante diversas situaciones,
particularmente a los conflictos en la pareja.
Procedimiento:
Se comenta a las y los asistentes: Todas y todos tenemos respuestas automticas ante
la interaccin con otros y otras. Formas inmediatas que no reflexionamos y que en
algunas ocasiones generan dao en nosotros/as o en otra personas. En este ejercicio
vamos a reconocer una verdad que a veces se nos olvida: yo siempre puedo elegir
cmo responder a las otras personas y a las situaciones.Yo puedo elegir responder de
forma diferente a cmo los mandatos de gnero me indican, a cmo las tradiciones
familiares me sealan, y a como mi pareja me sugiere o incluso me ordena.Yo siempre
puedo elegir cmo responder. Se indica En el caso de las mujeres que viven maltrato,
usualmente dan respuestas donde muestran miedo, sumisin y debilidad ante el agre-
sor, pues stos comnmente las violentan si no responden as. En el caso de hombres
que ejercen violencia usualmente dan respuestas de ira, intimidacin y enojo que
buscan controlar a la pareja. Ambos responden automticamente. Reproducen ciertas
relaciones de gnero y situaciones de opresin.
Se indica al grupo que pensar lentamente ayuda a dar respuestas ms asertivas que
represente efectivamente nuestros intereses. Asimismo, que respirar de forma pro-
funda ayuda a pensar lentamente, evaluar la situacin y reconocer nuestro poder ante
las situaciones y ante otras personas. As, se indica que con este ejercicio se ejercitar
el poder personal para responder, buscando la propia responsabilidad de los actos y
el autocuidado.
Se solicita al grupo que identifique ese poder en cada uno o una. Se pide seguir las
siguientes instrucciones:
9
Propuesta por el Mtro. Roberto Garda
33
Se solicita mantener la atencin, la mente despierta. Y que cada asistente piense
Yo puedo elegir cmo responder. Siempre, en todo instante, yo puedo elegir
responder sin lastimarme y sin lastimar a otros. Yo, siempre, en todo momento y
ante cualquier persona, puedo elegir cmo responder. Se da silencio, y se pide
que se asimile esta idea.
Despus de un rato se repite al grupo que repitan internamente la siguiente frase:
Yo puedo elegir cmo responder. Puedo elegir qu sentir y cmo expresar mis
sentimientos. Puedo elegir qu pensar y cmo expresar mis pensamientos. Yo
puedo elegir cmo responder Se da silencio al grupo, y se permite que asimilen
esta idea.
Despus de un rato se repite suavemente: Yo puedo elegir mis sentimientos, mis
pensamientos y cmo expresarlos. Yo puedo elegir cmo responder.
Se solicita al grupo que haga una respiracin profunda, y que gradualmente abra
los ojos.
Observaciones
Para mujeres que viven maltrato, hacer nfasis en estar atentas a cmo responder ante
las solicitudes de la pareja, evaluando el riesgo, buscando su capacidad y su fortaleza
para decidir. Para hombres que ejercen violencia, hacer nfasis en detener la violencia
contra la pareja e hijos/as, y centrarse en la respiracin y la no reaccin ante situacio-
nes de violencia.
34
Nombre: Tranquilos, seores10
Objetivo: Contener expresiones de violencia directa de algn hombre
durante la sesin grupal.
Procedimiento:
Cuando un hombre desafa con actitudes violentas (gritos, amenazas, ironas, golpear
algn objeto, etctera) la autoridad del facilitador durante la sesin, es muy impor
tante. Por lo tanto se sugiere lo siguiente:
Que el co-facilitador deje cualquier cosa que est haciendo y se posicione de
manera discreta entre los dems integrantes del grupo.
Que ambos facilitadores mantengan la calma en todo momento a travs de con-
tactar su respiracin.
Evitar movimientos bruscos o amenazantes que agudicen la crisis del usuario.
Sin decir nada, pero expresando alguna indicacin que previamente se tenga
acordada, dejar que asuma el manejo de esta situacin aquel que cuente con ms
experiencia, independientemente de quien haya estado facilitando la sesin.
Con una postura corporal tranquila y a la vez firme, hablar con un volumen mo-
derado, utilizando reflejos corporales y no verbales (p. ejemplo: escucho que me
ests insultando) que le indiquen al hombre en crisis que est en una situacin
de tensin y riesgo para l y para el grupo.
Desde esa postura tranquila y firme se le pide al hombre que contacte su respi-
racin, hacindole ver que est en una situacin de riesgo de violencia y que tiene
que respirar profundamente para tranquilizarse (en todo momento, el facilitador
mantiene el contacto con su propia respiracin).
Si el usuario en cuestin acepta la sugerencia y empieza a respirar de forma pausa-
da, se le pide que cierre sus ojos, que siga respirando profundamente hasta lograr
un ritmo pausado y se le recuerda que el grupo es un espacio libre de violencia
en donde todos hemos hecho un compromiso para dejar de ser violentos. Es im-
portante evitar la participacin de los dems miembros del grupo mientras dure la
situacin.
Una vez que el hombre se ha tranquilizado se le pregunta si quiere continuar en
esa sesin o si prefiere salir del grupo y regresar para la siguiente.
10
Propuesta por el Mtro. Mauro Vargas
35
2) El otro facilitador buscar a algn polica o personal de seguridad, o har una lla-
mada telefnica a alguna instancia de este tipo, para pedir que saquen al hombre
en crisis de ese espacio.
Observaciones
- En todo momento, los facilitadores deben cuidarse a s mismos y al grupo.
- Contar con algn apoyo de alguna instancia de seguridad pblica.
- Tener a la mano un directorio para estas emergencias..
- Luego del hecho, avisar telefnicamente a la pareja del hombre en crisis para
prevenirla de un potencial ataque.
- Una vez que la tranquilidad haya regresado, y si las circunstancias lo permiten, pro-
cesar la situacin con el resto del grupo, evitando juicios y cerrando la sesin.
36
Nombre: Lmites entre mi yo y no-yo
Objetivo: establecer lmites de claridad entre ellos. Aprender a distinguir entre el
afuera y el adentro
Todos tenemos una piel que permite ver claramente que de ah hacia adentro es X
(nombre de la persona) y de ah hacia fuera es No-X. Esa piel tiene comunicaciones
con el mundo exterior: los ojos, los odos, la boca, que dejan pasar lo que nos hace
bien y se cierran para dejar afuera lo que podra hacernos dao. Algunas comunicacio-
nes tienen la funcin de echar fuera lo inservible, aquello que si se quedara adentro
estorbara el bienestar. De la misma manera, que tenemos una piel, limite especfico
respecto del exterior, todos/as necesitamos un limite mental, emocional y social, una
especie de BARDA que defina claramente que de ah hacia adentro es X y de ah
hacia fuera es no-X. Esta barda necesita tener puertas fuertes y seguras que podamos
abrir para dejar pasar lo que nos hace bien y para desechar lo inservible, que afuera se
acomode saludablemente en el lugar que le corresponde. Es importante ir aprendien-
do a cerrar automticamente esa puerta con toda seguridad para dejar fuera lo que
estorbara a nuestro bienestar o lo que por cualquier razn saludablemente decidimos
dejar afuera.
Ahora, cierra tus ojos y dime como ves tu barda, tu lmite en este momento. Cuando
aparece la imagen y la persona la describe, hay que sealar
Siente tu respiracin y observa, sin hacer esfuerzos, sin tratar de hacer nada, slo ob-
serva cmo tu respiracin transforma saludablemente automticamente (la descrip-
cin de la barda hecha por la persona) para que quede claro que de ah hacia adentro
es X (nombre de la persona) y de ah hacia fuera es no-X. All afuera hay cosas en
correspondencia saludable contigo y que esa (barda descrita por la persona) est ah
protegindote, guardando tu privacidad para que slo te vean cuando tu lo decidas,
con una buena puerta que puedas abrir y cerrar segn necesitesy ests aprendien-
do y disfrutando a estar saludablemente protegido/a.
11
Propuesta por la Mtra. Rosario Valdez Santiago
12
Teresa Robles. La Magia de nuestros disfraces. Mxico: Instituto Milton Erickson de la Ciudad de Mxico, 1993, p 37
37
este momento son placenteras? Si la respuesta es positiva se procede a cerrar de la
siguiente manera: qudate ah disfrutando de tu barda, haz un par de respiraciones
profundas, inhalando y exhalando. Se cuentan 2 3 respiraciones y se da la indicacin
de abrir los ojos.
Si la respuesta es negativa, se procede a dar la siguiente instruccin
Siente tu respiracin y observa cmo el aire que entra a travs de tu nariz est lim-
piando, barriendo, saludablemente, automticamente, esa sensacin desagradable, sea
la que sea y la est sacando y fjate bien, ya te diste cuenta de que la sensacin
placentera, que antes faltaba, est apareciendo justo ah, en ese lugar?
Se vuelve a preguntar Todas las sensaciones que tienes en tu cuerpo en este momen-
to son placenteras? hasta que la respuesta sea afirmativa.
38
3. Subprograma
de reeducacin
para vctimas
39
y que dicha violencia no ponga en riesgo su atencin urgente; por ejemplo, mdica, psico-
vida en el momento de su incorporacin en lgica o de refugio. Una vez atendida la crisis
el programa de reeducacin, es decir, que no la mujer podr incorporarse al programa. Es
se encuentren en crisis. importante insistir que las mujeres que se
- Mujeres que participen voluntariamente en encuentran en esta etapa requieren servicios
el programa. especializados debido a que sus necesidades
- Mujeres que se comprometan a cumplir los de atencin son distintas a los de las muje-
requisitos establecidos en el programa res que entrarn al programa re-educativo.
Estos servicios especializados generalmente
3.4 Criterios de exclusin son provistos por personal que tiene capaci-
- Mujeres con trastornos psiquitricos o adic- dad de responder a demandas especficas y
ciones. Las mujeres podrn participar en el puntuales de las mujeres que se encuentran
programa de reeducacin si reciben de mane- en riesgo, tales como servicios de albergues,
ra paralela atencin especializada. Para estos servicio legal, atencin psicolgica, etc. Es ries-
casos se buscarn los espacios para su canali- goso, tanto para el grupo, las facilitadoras y las
zacin y se llevar un proceso de seguimiento propias mujeres incluir a mujeres que viven
conjunto con la institucin tratante. violencia severa o se encuentran en riesgo
- Mujeres que se encuentren en una situacin potencial de vivirla.
de crisis fsica, emocional o legal que requiera
87%
2
Factors Associated with
Severity of Intimate Part-
ner Abuse in Mexico: Re-
sults of the First National Violencia
Survey of Violence Among Grupo blanco
no severa (programa de
Women. vila-Burgos Leti-
cia, Hjar-Medina Martha, reeducacin)
Valdez-Santiago Rosario.
En prensa CJPH 2008
40
Carta Descriptiva 1 - Sesin 1
Dinmica 6
15
Cierre facilitadora
Movimiento corporal
41
Indicaciones
Dinmica 1 Saludo y bienvenida, dejar el mundo
afuera. Identificar a travs de los movimientos al-
gunos dolores en lugares especficos del cuerpo.
Dinmica 2 Presentacin de las participantes.
Presentacin en parejas: Conversar sobre su
nombre, edad de ellas, hijos/as y su edad, locali-
dad, lenguas que hablan, actividad laboral, gustos,
habilidades y/o pasatiempos, actividad deportiva. Observaciones
La facilitadora pregunta y la observadora registra para las facilitadoras
en el papelografo.
Dinmica 3 Despus las parejas se presentan Dinmica 2 La observadora tendr
a la mano una hoja de papelogra-
en sesin plenaria y agregan a la presentacin
fo para concentrar la informacin
de cada integrante, qu esperan del taller que da en cuadriculado. El nombre se dir
inicio y cules son sus inquietudes. Que las parti- pero no quedar registrado en este
cipantes decidan un nombre para su grupo. cuadro
Dinmica 4. Esta presentacin es
Dinmica 4 Las facilitadoras harn la presenta-
muy importante pues representa
cin del contenido del taller de manera creativa, el momento en que se tendr que
presentar el objetivo y algunos objetivos espe- enganchar a las participantes, es
cficos relevantes, las limitaciones del curso y lo decir, motivarlas a venir, ofrecin-
que pueden ganar de los contenidos temticos doles un espacio en el que podrn
en general, de las dinmicas de trabajo. encontrar seguridad, confianza,
sororidad y solidaridad, para
Dinmica 5 Elaboracin del contrato o en- construir e identificar, herramientas
cuadre de las sesiones, que deber contar con para mejorar sus formas de vivir y
un cdigo de confianza: no juzgar, no criticar, no parar la violencia con su pareja y
insultar, no descalificar, no pobretear (victimi- sus hijos/as.
zacin), hablar en primera persona, entre otras Dinmica 5 La facilitadora con-
tar con un listado impreso para
para que las relaciones sean cordiales, cmodas y
colocarlo en el saln todos los das
se favorezca el respeto y la confidencialidad. de las sesiones y mencionar aque-
Dinmica 6 Recordar cuales fueron aquellos llos que las participantes hayan
dolores que se sintieron al inicio de la sesin, ce- nombrado en primer lugar y hablar
rrar los ojos y bien sentadas en sus sillas con los de los que no se nombraron. Es
fundamental que se nombren con
pies sobre el piso y sin cruzar manos ni piernas,
mucha atencin y se signifiquen.
respirar profundo e introducir el oxgeno y si les Solicitar a las participantes entre
es posible visualizar un color, una luz o percibir cinco y diez fotos para la sesin 5.
una temperatura agradable y concentrarse en Si las llevan la facilitadora las guar-
esos puntos de dolor para tratar de eliminarlos. dar en su carpeta personal.
42
Carta Descriptiva 2 - Sesin 2
43
Indicaciones
44
Carta Descriptiva 3 - Sesin 3
Dinmica 4 plumones
Ubicacin en los
cuerpos. Plenaria y
reflexin sobre el 50
contexto que rodea
a las enfermedades y
descuidos
Dinmica 5
Cierre
45
Indicaciones Observaciones
para las facilitadoras
Dinmica 1 Movimiento corporal.
Dinmica 3. Las facilitadoras estarn
Dinmica 2 Utilizar como moldes su propio muy atentas de que no se culpabilice
cuerpo, acostndose sobre el papel se harn tres a nadie por no haberse cuidado o por
figuras que representan tres ciclos vitales: infan- haberse descuidado, inclusive en el
caso de un embarazo no deseado o de
cia, adolescencia/juventud, adultez. Ponerlos en la
la interrupcin de un embarazo no se
pared. Utilizar los cuerpos hechos en papel kraft, permitirn juicios de valor por parte de
sealar caractersticas y lo que los cuerpos nece- ninguna participante.
sitan en cada etapa de la vida.
Dinmica 4. Las facilitadoras tendrn
Dinmica 3 Se dividen en subgrupos y cada
muy en cuenta nombrar que nos des-
grupo reflexionar sobre enfermedades y/o des- cuidamos por estar al servicio de los
cuidos que en cada etapa de la vida (infancia, ado- dems, de los otros y las otras y que de
lescencia, adultez) hemos permitido o vivido y no hacerlo somos mal vistas, juzgadas
escribirlo en tarjetas. De acuerdo al ciclo vital, y desarrollamos sentimientos de cul-
pensar inclusive en desnutricin, anemia, em- pa. Nuestro cuerpo ha dejado de ser
barazo prematuro y/o no deseado, bulimia, ano- nuestro para estar al servicio y volun-
tad de los otros y otras, desde nuestra
rexia, entre otras.
familia. Las facilitadoras sealaran que
Dinmica 4 Colocar las tarjetas en cada ciclo no debemos sentirnos culpables por
vital y en la regin del cuerpo en que sucede. esos descuidos ya que se insertan en
En plenaria reflexionar en todo lo que ocurre el deber ser, es decir lo que los otros
esperan que hagamos.
con nosotras mismas, dentro de la familia y en
el espacio comunitario y social que contribuye Solicitar a las participantes entre cinco y
a que se presenten esas enfermedades o descui- diez fotos para la sesin 5. Si las llevan
dos en nuestra salud. Cerrar esta reflexin con la facilitadora las guardar en su carpe-
la pregunta Qu se puede hacer para romper ta personal.
esta manera de conducirnos en la vida diaria, tan-
to en la etapa de la infancia, adolescencia y edad Se empezar a solicitar a las partici-
pantes vayan identificando sus deseos
adulta?
interrumpidos, sus anhelos, sus proyec-
Dinmica 5. Cierre Sentadas cmodamente tos y paulatinamente ir armando notas
en sus sillas, con los pies apoyados en el suelo y para desarrollar un plan de vida. Que
sin cruzar piernas ni brazos, cerrar los ojos, res- puede ir tomando en cuenta aspectos
pirar profundo y pensar con qu enfermedades a corto plazo visualizndose en tres,
seis, nueve meses y hasta un ao o
o descuidos en mi cuerpo tengo actualmente y
ms. Para que al final en la sesin 25
que podra hacer para empezar a sanarme y a el plan de vida se haya diseado con
vivir y relacionarme diferente. metas, objetivos, tiempos y recursos ne-
cesario para lograrlo (se puede sugerir
ir nombrando aspectos muy sencillos
hasta irlos convirtiendo en asuntos ms
complejos) esto se ir revisando sesin
tras sesin.
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Carta Descriptiva 4 - Sesin 4
Dinmica 5
Plenaria 60
Anlisis grupal
de descuidos/
enfermedades como
formas de violencia
vs. autocuidados
Dinmica 6
10
Cierre
47
Indicaciones Observaciones
para las facilitadoras
Dinmica 1 Movimiento corporal.
Dinmicas 3 y 4. Las facilitadoras
Dinmica 2 Preguntar al grupo quin les habl del
cuerpo, sus funciones y sus cambios desde la infancia harn la clara diferenciacin entre salud
y la adolescencia? Discutirlo en el grupo.Y si nadie les sexual y sexualidad adems, procuran-
inform cmo y de qu manera se enteraron? do significar y resignificar que los des-
Dinmica 3 Volver a colocar los cuerpos de mujer cuidos en el cuerpo, se van convirtiendo
en tres ciclos vitales con las tarjetas con enferme- en violencia contra nosotras mismas
dades y descuidos que se hicieron en la sesin tres. y que por lo tanto tienen que ver con
Con estos cuerpos, la facilitadora har un breve re-
cordatorio de estas enfermedades y descuidos y en la autoestima, si nosotras no empeza-
tres subgrupos (niez, adolescencia y edad adulta) mos con nosotras mismas a valorarnos
pedirles que escriban en tarjetas (de preferencia tar- y atendernos, los dems no se dan
jetas de otro color diferente en el que escribieron las
enfermedades y descuidos) cuales seran los propios cuenta que tienen que proporcionarnos
cuidados que nos podemos brindar y los cuidados lo mismo. La estima y el afecto empie-
que podran brindarnos personas cercanas a noso- za en mi y se transmite a los dems el
tras para potenciar nuestra salud y bienestar. lmite claro de cmo queremos ser tra-
Dinmica 4 Colocar las tarjetas con los cuidados de tadas. Poner nfasis en que la violencia
otras personas y los autocuidados en los cuerpos de tambin depende de la clase social, la
mujer del ciclo vital actual, en otras tarjetas escribir
sobre lo siguiente: preguntarnos qu impidi que nos edad, la etnia, adems de los aspectos
cuidaran o que nos informaran sobre nuestro cuerpo de gnero que estamos viendo.
y si no tenemos una actitud de autocuidado, de qu Dinmica 5 Las facilitadoras tendrn
forma el no haber recibido lo anterior nos impide que resaltar el contraste entre descuidos
ahora cuidarnos?
y cuidados y finalizar buscando autocui-
Dinmica 5 En sesin plenaria, reflexionar sobre la
relacin que existe entre comer, dormir, hacer ejer- dados posibles de realizar en la vida co-
cicio, la salud sexual, la sexualidad y la manera en que tidiana. De esto depender ofrecer a los
nos relacionamos con las personas, entre otras cosas hijos cuidados que les vayan llevando a
como formas de autocuidado. Frente a enfermedades, lograr la autonoma y la independencia
descuidos de nuestra persona que repercuten en el
cuerpo y que son formas de violencia contra s mis- y el propio ejercicio de los autocuidados,
ma. Considerados desde la perspectiva del descuido liberando a las madres de una actividad
personal. Dichos descuidos provienen de mensajes servil y culpgena que con el tiempo
que recibimos las mujeres: a) La prioridad es cuidar se puede traducir en mayor violencia,
y atender a los otros, b) t no tienes tiempo para ti
y tu no mereces cuidados c) es tu responsabilidad reclamos y falta de conciencia por parte
cuidar de los otros. de los y las que son cuidados de que
Cerrar esta sesin con una reflexin grupal: A qu requieren hacerlo por si mismos/as. Esta
conclusiones podemos llegar y que acciones pode- dinmica de interacciones repercute a
mos llevar a cabo poco a poco para cambiar esto?. nivel social y econmico y es una de las
Leer las tarjetas que escribieron en la dinmica 4.
Hacer una lluvia de ideas y escribir en el Papelogra- razones que nos hace ser una sociedad
fo, algunas acciones de autocuidado para empezar a tan dependiente y acostumbrada al
hacerlo en casa y en la vida diaria. asistencialismo que se mira a s misma
Dinmica 6 Sentadas cmodamente en sus sillas, como incapaz y que no tiene el ejercicio
con los pies apoyados en el suelo y sin cruzar piernas activo de la toma de decisiones. Y por lo
ni brazos, cerrar los ojos, respirar profundo y pensar tanto no favorece la productividad crea-
con qu me gustara empezar a autocuidarme que
sea factible, posible y real, sobre todo cosas sencillas tiva y autogestiva en las y los integran-
de la vida cotidiana tes de su sociedad.
48
Carta Descriptiva 5 - Sesin 5
Resultado esperado
Dinmica 3
20
Descubrir que las formas Cierre con el cuerpo
de actuar de las mujeres y
49
Indicaciones
50
Carta Descriptiva 6 - Sesin 6
Dinmica 3
30
Redes de apoyo
Resultado esperado
Crculo concntrico
51
Indicaciones
52
Carta Descriptiva 7 - Sesin 7
Tema La autonoma y su relacion con la toma
de decisiones sobre mi cuerpo. La sexualidad
desde la expropiacin del cuerpo de las mujeres
Subtema Revisar los temas asociados a la sexualidad y la expropiacin del cuerpo
Dinmica 3 20
Expropiacin del
cuerpo
Resultado esperado Hojas dobladas en
En subequipos cuatro
Identificar si la sexuali-
Dinmica 6 15
Mi sexualidad para
mi placer
Dinmica 7 15
Cierre
53
Indicaciones
Dinmica 1 Movimiento corporal. 4. Qu cosas me gusta tocar?
54
Carta Descriptiva 8 - Sesin 8
Dinmica 2
Plumones
Subequipos y ciclos 60
vitales. Tarjetas de 12 X 7
cms
Dinmica 3
Lnea de la vida
En plenaria. Ciclo
vital y lnea de la vida. 60
Resultado esperado Tipos de violencia
55
Indicaciones
56
Carta Descriptiva 9 - Sesin 9
Dinmica 2
Tarjetas de 12 X 7,
En forma grupal 20 lpices
recordar las formas
en que se viva
violencia en la familia
Listado de violencia
por omisin y accin
Dinmica 3 20
Resultado esperado Individual Lotera del bienestar
Dinmica 5
15
Subgrupos
Dinmica 6
40
Plenaria
Dinmica 7
15
Cierre. Lotera del
bienestar.
57
Indicaciones
Dinmica 6 En plenaria, cada equipo
Dinmica 1 Movimiento corporal.
representar su dramatizacin mientras
Dinmica 2 En grupo recordar si la familia tena el resto del grupo observar con aten-
formas especficas de iniciar la violencia mencio- cin y crticamente ir identificando
nar cules? Y comentarlo. Se escribirn en pape- y tomando notas sobre las acciones y
lografo como un listado omisiones que puedan ir captando.
Dinmica 3 Las participantes de manera indi- Despus de cada representacin co-
vidual reflexionaran acerca de las formas de vio- mentar acerca de todas las omisiones
lencia que ejercen sobre s mismas por omisin y y acciones que vayan recordando, in-
por accin. Escribirn sus respuestas en tarjetas cluyendo las de la lista que present la
de manera annima para luego pegarlas sobre el facilitadora.
cuerpo de mujer adulta.
Dinmica 7 Hacer la lotera del bien-
Dinmica 4 Las facilitadoras empezarn a pre- estar como cierre de la sesin.
guntar a las participantes:
1. Quin desayun antes de llegar?
2. Quin se ha hecho autoexploracin de
mama? y
3. Quin se ha hecho Papanicolaou?
4. Quin se enferm la semana pasada y que
hizo para resolverlo?
5. Quin se toma un descanso durante el da?
6. Qu hacen cundo estn enojadas, tristes o Observaciones
se sienten maltratadas o injustamente trata- para las facilitadoras
das?
Dinmica 4. La facilitadora esperar a
Las facilitadoras permitirn que lleguen a sus
que las participantes elaboren sus listas
propios listados pero contarn con una lista de y despus pondr en alguna pared la
violencia ejercida contra s misma. lista para comparar y reflexionar entre
Dinmica 5 En dos subgrupos, cada equipo todas.
tendr que elegir un hecho real que represen- Es muy importante no hacerlas sentir
culpables por ejercer omisiones o accio-
te formas de violencia, un equipo representar
nes de violencia contra si mismas. Ade-
violencia por omisin y otro equipo presentar ms ser necesario recuperar la idea
violencia por accin. de empezar a cuidarse desde ahora
Se pondrn de acuerdo en los ejemplos que per- con prcticas simples pero continuas, re-
conociendo que tiene sus dificultades y
mitan reconocer las omisiones y las acciones
se requiere prctica. Y que al final estas
violentas y definirn a los personajes y la manera prcticas van a contribuir a aumentar
de representarlo en un sociodrama. la autoestima, sin que ello dependa del
reconocimiento de los dems.
58
Carta Descriptiva 10 - Sesin 10
59
Indicaciones a nuestra compaera del lado derecho
mirarla a los ojos, sonrer y decirle yo
Dinmica 1 Movimiento corporal. te apoyo. Se comparte la frase porque
no mirarnos de mujer a mujer y porque
Dinmica 2 El grupo se conformar en dos no sonrer.
subequipos y cada equipo trabajar sobre una
pregunta, relacionada con lo que se espera de una Tarea: Se pedir a las participantes que
buena madre y de un buen padre, haciendo observen durante la semana sus accio-
notar los estereotipos y mandatos sociales, es nes ahora desde la perspectiva de su rol
decir, el DEBER SER. Un equipo dar respuesta como mam y que observe a su pareja
a la pregunta : desde su rol como pap y vaya conside-
rando las formas en que se presenta la
1. Qu es ser una buena mam? Y el otro violencia en la familia desde estos roles.
equipo responder la pregunta
2. Qu es ser un buen pap? Anotarn en
papelgrafos toda la lista de caractersticas y Observaciones
acciones que hacen una mam y un pap. para las facilitadoras
Dinmica 3 En plenaria cada subequipo har Dinmica 3 La facilitadora tendr mu-
la presentacin de sus resultados, reflexiones y
listados, pegndolos en la pared. La facilitadora cha atencin en que sean nombradas
complementa y ayuda a reflexionar sobre la re- todas aquellas acciones y expresiones
lacin que existe entre estos roles que han sido que normalmente constituyen los roles
plenamente definidos y como esto se relaciona estereotipados de mam y pap en la
con el ejercicio de la violencia. (Revisar el esque- crianza de los hijos/as. As como alian-
ma del ciclo de la violencia con el grupo para zas, triangulaciones, descalificaciones,
iniciar el anlisis). insultos, territorios domsticos, entre
Dinmica 4 La facilitadora escribir en el pa- otros. Describir como las mujeres hemos
pelografo un listado de las relaciones que evi- hecho relaciones entre las mujeres de
dencien roles de gnero en el ejercicio de la ma- mucha descalificacin y demandas
ternidad y la paternidad; as como las diversas sobre la crianza, atender el hogar y
formas de violencia ejercida contra los hijos/as atender a la familia. Como en algunos
como resultado de seguir estos roles. Mencionar casos hemos vivido una represin mayor
las formas especficas en que se ejerce la vio- por parte de las propias mujeres. Propo-
lencia: descalificaciones, insultos, triangulaciones, ner y promover la reflexin en el sentido
alianzas, territorios. de que las mujeres busquemos otras
Dinmica 5 De manera individual pensar si formas de relacin ms solidarias y que
pueden reconocer las pautas con que la pare- promuevan menos competencia y ms
ja, los y las hijos/as y ellas misma construyen el entendimiento mutuo.
ciclo de la violencia. Buscar y nombrar las clsi- Dinmica 4 La facilitadora tendr una
cas escenas de familia. Como las representamos hoja gua en la que se defina en qu
inconscientemente de manera idntica vez tras consiste cada una de las formas de
vez. Escribirlas en una tarjeta y guardarla en el violencia mencionadas para tenerla en
portafolio personal. cuenta durante el desarrollo de esta
Dinmica 6 Sentadas cmodamente, poner los actividad como una parte clave.
pies sobre el suelo y las palmas sobre las piernas, Las facilitadoras tendrn que hablar de
cerrar los ojos y recordar un momento en que la culpa y que se puede hacer con ella.
ser mam fue placentero, un momento de la vida La culpa es una energa que requiere
familiar agradable. Y colocarlo en el centro del tiempo y por lo tanto no nos permite
corazn a travs de una respiracin profunda y
continua. Llevar las manos al corazn y abrazar concentrarnos en el aqu y en el ahora
ese recuerdo profundamente y dejarlo dentro realizando acciones amorosas hacia
del cuerpo. Abrir los ojos y conservar esta sen- nosotras y hacia las y los dems. Tiene
sacin en el cuerpo. Lo pasado, pasado y quiero un ciclo que si no se cambia, desafor-
aprender a ser diferente. En el cierre se toman tunadamente se vuelve a convertir en
las manos todas las mujeres y se voltea a mirar miedo y violencia.
60
Carta Descriptiva 11 - Sesin 11
61
Indicaciones
62
Carta Descriptiva 12 - Sesin 12
Resultado esperado
Lista de costos del
Dinmica 4
63
Indicaciones
piso y las manos sobre las piernas y
Dinmica 1 Movimiento corporal. pensar en el ejercicio que acaban de
Dinmica 2 En tres sub equipos por ciclo vi- realizar. Empezar a pensar si se puede
tal, recordando las tres figuras que hemos hecho negociar con la pareja y/o con los hi-
sobre infancia, adolescencia/juventud y adultez. jos/as, si se puede hacer otro tipo de
Pensar: administracin de los recursos econ-
micos.
1. Cmo se manejaba el dinero en la familia?
Qu nos hizo reflexionar la experien-
2. Quin tomaba las decisiones importantes cia de hoy?
sobre el dinero?
3. Cul era su relacin personal con el dinero?
4. Qu mensajes les dieron? y qu uso les per-
Observaciones
mitan hacer del dinero?
para las facilitadoras
Dinmica 3 En plenaria cada equipo presentar
las reflexiones a las que llegaron y lo harn en el Dinmica 4. La facilitadora resaltar fun-
orden del ciclo vital. Revisando los mensajes que damentalmente, en esta dinmica, el tema
se recibieron en el transcurso de la vida, empe- del poder y el dinero en las relaciones de
violencia.
zar a buscar como el dinero se asocia con rela-
As mismo se solicita que sea muy sensible
ciones de poder.
en no permitir que las mujeres se apenen
Dinmica 4 Pedirles que saquen su monedero por no llevar dinero, sino que lo ubique
y que cuenten: como una cuestin social y colectiva y que
es problema del ejercicio del poder que se
1. Cunto dinero traen, como lo consiguieron?
ve reflejado en el acceso al dinero dentro
2. En qu lo gastan, qu dificultades tienen para de la pareja y a la toma de decisiones
conseguirlo? relacionadas con el dinero.
Diferenciar las distintas experiencias res-
3. Cules son las diversas dificultades relacio- pecto al dinero y los niveles de empodera-
nadas con el dinero con la pareja? miento sobre el dinero. Entre mujeres que
4. Ahora, hoy da como lo hago con mi pro- trabajan remuneradamente o no y como
pio dinero si lo gano o si lo administro en mi las que reciben ingresos distribuyen sus
casa? ingresos en el gasto familiar.
Atencin en observar si se reproducen pa-
5. Quin toma las decisiones en cuanto a qu y trones de violencia contra los varones y los
cundo se gasta? hijos/as en relacin al dinero. Repitiendo
Dinmica 5 La facilitadora har una lista de las mismas pautas de accin con el mane-
las actividades y entre todas irn haciendo lo si- jo del dinero que quizs ellas mismas han
vivido.
guiente (no obviar ninguna actividad): Con bille-
Las facilitadoras contarn con el listado de
tes de juguete, hacer una lista de las actividades
costos del trabajo domstico
que realizan desde que se despiertan y asignarle Acompaarles a desglosar hasta la ltima
un valor monetario y observar la cantidad de di- actividad.
nero que cuesta el trabajo domstico y la crianza La facilitadora recomendar a las mujeres
de los hijos/as. que puedan hacerlo, ver algn captulo de
Dinmica 6.Cierre de la sesin. Cmodamente telenovela donde se viva una situacin de
sentadas, poner los pies bien apoyados sobre el violencia sexual para la siguiente sesin.
64
Carta Descriptiva 13 - Sesin 13
Dinamica 3
Fotocopias de la
Reflexionar de 15 lectura No. 13
Resultado esperado manera individual, violencia sexual
guiadas por las masculina
identificar: Violencia en mi preguntas.
Dinmica 5
Cierre de la sesin. 20
EFT
65
Indicaciones
66
Carta Descriptiva 14 - Sesin 14
90
Legitimar mis sentimientos, Dinmica 4
Dinmica 5
10
Cierre de la sesin
67
Indicaciones
Dinmica 1 Movimiento corporal.
Dinmica 2 De manera individual las partici-
pantes reflexionarn sobre dos preguntas:
1. En mi vida sexual con mi pareja han habido
situaciones violentas? me he sentido mal en
alguna ocasin por algo que no me gusta o
no quiero? me ha provocado infecciones de
transmisin sexual?
2. He vivido con mi pareja encuentros sexuales Observaciones
que no sea violentos? para las facilitadoras
Dinmica 3 Se repartirn tarjetas para cada
Dinmica 2 Se propone identificar los
participante y de manera ANNIMA escribirn avisos en el cuerpo para empezar a
en una tarjeta: buscar otras formas alternativas y no
1. Cul ha sido mi peor experiencia sexual con acceder a esas situaciones. Describiendo
mi pareja? y entre todas cuales son las cosas, accio-
nes que resultan placenteras, erticas,
2. Cul ha sido mi mejor experiencia sexual suaves y agradables, es decir, que nos
con mi pareja? gustan y que no las hacemos por com-
Se pegan en un papelografo las tarjetas separadas placer a la pareja y no perderla.
por mejor y peor experiencia sexual. Dinmica 3 La facilitadora promover
que las participantes identifiquen sus
Dinmica 4 En grupo se comentan y se es- sensaciones ahora como herramientas
criben todas aquellas emociones, sensaciones y rumbo hacia la resiliencia, para evitar
sentimientos que les vaya provocando el escu- repetir estas situaciones: Reflexionar con
char dichas experiencias. ellas para evitar chantajear, manipular,
amenazar, tener otras parejas. Orientar
Dinmica 5 Cierre de la sesin. Las mujeres
la reflexin a que no han sido tontas
se sentarn cmodamente en sus sillas tocando o dejadas sino ms bien han sido
con las plantas de los pies el piso y sin cruzar vctimas de violencia. Encaminarlas al
las piernas, las manos estarn sobre los muslos empoderamiento.
y se les pedir que cierren los ojos. Se har una La facilitadora pondr atencin en las
respiracin profunda y se visualizar cada parte participantes que se observen angus-
del cuerpo en contacto con el suelo, la silla y tiadas, ansiosas o con un estado no
el ambiente del saln, temperatura, sonidos, etc. manejable y se darn recomendaciones
Y se les pedir que se hagan conscientes de su para acudir a alguna instancia que les
cuerpo aqu y ahora y que recuerden que en ese proporcione la contencin necesaria.
momento estn en lugar seguro y contenidas. As mismo se recomendar continuar el
Podrn realizar EFT, de ser necesario. proceso del taller para que ms ade-
lante escuche algunas situaciones que
ayuden a resolver la experiencia en la
que se encuentran hoy en da. Invitarlas
a continuar para aprender a evitar estas
situaciones.
68
Carta Descriptiva 15 - Sesin 15
Dinmica 6
Cierre de sesin 10
69
Indicaciones
Dinmica 6 Cierre de sesin. Sentadas
Dinmica 1 Movimiento corporal. cmodamente, poner los pies sobre el
Dinmica 2 Reflexionar en lo individual: piso y colocar las manos sobre las pier-
nas. Pensar en una carta dirigida para m
1. Qu decisin tom que hasta hoy me sigue
en la que hago compromiso conmigo
perjudicando?
misma para tomar mis decisiones, pen-
2. qu decisin tom que hasta hoy ha sido be- sadas, valoradas con tiempo, y en la me-
nfica en mi vida? dida de lo posible no permitir a otros
Ahora escribir en tarjetas las respuestas por se- y a otras que nos impongas decisiones
parado. que nosotras no queremos.
70
Carta Descriptiva 16 - Sesin 16
Dinmica 3 Papelogrfo
Plenaria 70
Reconociendo los Plumones
derechos
Resultado esperado
Cinta adhesiva
Dinmica 4
10
Identificar cules son mis
Cierre y tarea
71
Indicaciones
72
Carta Descriptiva 17 - Sesin 17
Videos de violencia.
Dinmica 3
25
Resultado esperado Carta
Televisin y DVD
www.duluth.modelo.
Identificar los derechos org
Dinmica 4
Dinmica 5
Cierre y tarea 15
73
Indicaciones Observaciones
para las facilitadoras
Dinmica 1 Movimiento corporal.
Dinmica 2 Que en subgrupos identifiquen du- Dinmica 2. La facilitadora describir
rante el ciclo de vida y en la familia de origen las formas de control y violencia suti-
los ejercicios de violencia que ellas vivieron y les. No necesariamente tienen que ser
percibieron tanto en la pareja de sus padres y experiencias de violencia visibles sino
ms sutiles (que las mujeres hagan los
al interior de la familia. Despus de identificar
quehaceres domsticos, actividades que
estas experiencias las escriben en papelgrafo. a los hermanos varones se les permitan
Posteriormente se reflexiona sobre su relacin y a las mujeres no). En el caso de los
de pareja, lo siguiente: cul de las situaciones ex- padres como pareja, que el padre no le
perimentadas en la familia de origen se traslada o permita a la madre determinadas acti-
trasladaron a la relacin de pareja?. vidades ejercicio del control de padre
sobre la pareja, entre otras.
Dinmica 3 Despus en plenaria se trabaja en En la sesin plenaria vincular estas ex-
una carta colectiva dirigida a jvenes mujeres y periencias de violencia con los derechos
hombres- haciendo nfasis en aquellas formas humanos.
de relacionarse que se presentan durante el no-
viazgo, y que se deben tomar muy en cuenta en Dinmica 3. La facilitadora vincular la
reflexin de la dinmica 2 con lo que
el momento de establecer una relacin de pareja
las mujeres muestran en la dinmica 3
para no continuar con relaciones que conduz- de manera que conduzca la reflexin
can a convertirse en relaciones violentas. En ese hacia la repeticin de aprendizajes
sentido la carta dirigida a jvenes, sealar tanto vividos en la familia de origen y que se
las prcticas violentas que hay que detener como trasladan a la relacin de pareja. La
las prcticas saludables que fomenten el respeto facilitadora motivar al grupo para que
y la equidad en las relaciones de pareja durante identifique y escriba en la carta prcti-
cas de interaccin en la pareja que con-
el noviazgo.
ducen a establecer relaciones violentas
Dinmica 4 Ver dos o tres episodios del video (por ejemplo: controlar los tiempos, las
de violencia y utilizar las paletas de alto para que actividades, la forma de vestirse, celos
vayan ejercitando este acto de parar la violencia etc.), as como prcticas respetuosas
entre la pareja (por ejemplo: fomentar
y durante la presentacin usar la paleta alto para
la toma de decisiones y la autonoma
preguntar o hablar sobre el tipo de violencia o si en cada integrante de la pareja)
quieren comentar algo de una experiencia per-
sonal de manera muy breve. Se sugiere guiar en el ejercicio de cierre
con la vela encendida la reflexin de
Dinmica 5 Cierre de la sesin. Cmodamente
buscar una gua en su interior que las
sentadas, respiran profundo y tienen una vela a la vaya conduciendo para evitar el ejercicio
mano la cual encendern y cada una har un bre- de la violencia contra ellas mismas, sus
ve deseo de lo que quiere transmitir a sus hijos/ hijos/as y sus relaciones personales en
as y a los dems para no repetir la violencia. general. Dejar la culpa atrs y buscar
nuevos repertorios para practicar for-
mas pacficas y amorosas de relacin.
74
Carta Descriptiva 18 - Sesin 18
Dinmica 4 50
Resultado esperado
En plenaria
Reflexionar que la elec-
75
Indicaciones
76
Carta Descriptiva 19 - Sesin 19
77
rrados moldearan el objeto que va a
Indicaciones representar lo que la persona les en-
treg. La facilitadora valorar con cada
Dinmica 1 Movimiento corporal. participante la pertinencia (de acuerdo
Dinmica 2 Cerrar los ojos y bien sentadas al riesgo) de llevarse o no la figura de
en sus sillas empezar a recordar y visualizar, de plastilina.
manera individual recordar algunas experiencias
de violencia que puedan haber sucedido en cual-
quier parte del ciclo vital, qu sent, cuales fueron
mis emociones y mis reacciones, escribirlas en
tarjetas y en cada ocasin reconocer si hubo al- Observaciones
guna persona o grupo de personas que les ayudo para las facilitadoras
y de qu manera.
Dinmica 3 Cuales son las herramientas que Dinmica 2. En el tema de resiliencia
puedo reconocer que utilic para librarme en (la resiliencia significa salir adelante a
ese momento de la violencia, de la experiencia pesar de la adversidad) se habla que
que acabo de recordar. Si yo tena esas herra- hay personas o grupos de personas
mientas, cundo dej de utilizarlas y por qu? (tutores de resiliencia) que nos ayudan
Dinmica 4 Se trata de agruparse en equipos en situaciones crticas. Esos tutores pue-
para hacer listas por tema y por equipo: den ser: familiares cercanos, maestros,
sacerdotes, personas de la comunidad,
1. Equipo 1 De las experiencias de violencia y
de quin les ayud, amigos etc.. Los facilitadores animaran
a las mujeres para que identifiquen y
2. Equipo 2 De que sintieron, de cmo reaccio- resignifiquen lo importante que fueron
naron, esos tutores en sus vidas.
3. Equipo 3 De si tuvieron herramientas para Proponiendo hablar en primera persona.
evitar la violencia nombrarlas. Dinmica 3 La facilitadora tendr que
4. Equipo 4 Listado de cundo dejaron de utili- resignificar que estn all, vivas y que de
zar estas herramientas y por qu. alguna manera lograron enfrentar y salir
adelante. Apoyar que las participantes
Dinmica 5 en plenaria revisar lo discutido en
identifiquen las formas en que ellas
cada subgrupo y que se resignifique y se recuer-
de durante el resto de la semana como algo til. estn omitiendo u olvidando mencio-
La facilitadora cerrar esta sesin con los facto- nar aquello que les permita visibilizar y
res de resiliencia propuestos por E. Henderson, reconocer su fuerza personal. Si ellas no
animando a la reflexin colectiva para que las han identificado nada, buscar detallada-
participantes los identifiquen en s mismas o bien mente para inyectar sentido de vida y
para que se animen a buscar estrategias para for- de esperanza en las mujeres pues no se
talecerlos. volvieron indigentes, o no estn presas, o
Dinmica 6 Acostadas o sentadas se hace no estn muertas.
una visualizacin de nuestra casa ideal y mi silla Dinmica 5. La facilitadora animar a
favorita y lugar favorito, tengo la llave y puedo las participantes a que identifiquen las
permitir a ese alguien que les ayud, que venga cualidades que poseen y que puedan
como invitado y ellas le dirn: qu fue lo que esa mirar en s misma: es buena amiga, es
persona les dio, le darn las gracias y lo dejaran paciente, es alegre, tiene fortaleza, o
ir. Dicha persona les entregar un objeto que re- cualquier cualidad que permita ver algo
presenta un recordatorio permanente del poder positivo en ellas. La facilitadora revisar
salir de situaciones de violencia y tambin del con ellas el listado propuesto por E.
poder pedir ayuda cuando haga falta. Henderson para identificar los factores
Posteriormente se sentarn en crculo y se les de resiliencia, ubicndolo dentro del
entregar una barra de plastilina y con ojos ce- contexto de violencia.
78
Carta Descriptiva 20 - Sesin 20
Resultado esperado
Dinmica 4 Redes impresas.
Plenaria de la anterior 20
Recuperar a aquellas per-
sonas que me ensearon
a aprender a defenderme y
Dinmica 5
resignificar. 20
Con quin cuento en
Practicar sobre nuevas casos de violencia?
Dinmica 6 15
En equipos se agrupan
las redes.
Dinmica 7 30
Plenaria
Dinmica 8 10
Cierre con el cuerpo.
79
Indicaciones Dinmica 8 se forma un crculo con
todas tomadas de las manos y se em-
Dinmica 1 Movimiento corporal.
piezan a pasar entre dos mujeres, por
Dinmica 2 Reconocer las pautas con que mi debajo de sus manos. Se ir construyen-
pareja, hijos y yo construimos el ciclo de la vio- do una especie de red, la consigna es no
lencia. Buscar y nombrar las clsicas escenas de soltarse y deshacer la red poco a poco
familia. Cmo las representamos inconsciente- siguiendo el orden inverso para que la
mente de manera idntica vez tras vez. Recupe- red no se rompa.
rar de la sesin 10.
De manera individual, hacer una reflexin de las
formas ms comunes y repetidas con las que em-
pieza el conflicto. Sentadas cmodamente, cierran
los ojos y se les propone recordar los motivos
ms frecuentes y la forma de REACCIONAR por
los que comnmente empiezan los conflictos.
Dinmica 3 Formar equipos, hacer listados de
formas de accionar y no de reaccionar ante si-
tuaciones de violencia. Que las escriban en pape-
lgrafos, las peguen en la pared, las comparen y
las apunten en sus cuadernos personales.
Dinmica 4 En plenaria se revisan los listados
de los equipos y se valora su viabilidad y practi-
cidad dentro de los contextos en los que viven
las participantes y se agregan por parte de la fa-
cilitadora algunas otras formas de accionar que
no aparecieron.
Dinmica 5 Se les entrega una hoja impresa
con crculos concntricos (un color por franja), Observaciones
donde aparece en el crculo central la participan- para las facilitadoras
te y el resto de los crculos tienen subdivisiones
en los cuales ellas van a ir escribiendo con cua-
Dinmica 3. La facilitadora puede dar
les redes cuentan. El segundo crculo es para las
ejemplos y sugerir repertorios, relaciones
personas, familiares, amistades o vecinos, entre
con acciones especficas tales como, be-
otros. El tercer crculo es para colocar a los gru-
ber agua, respirar profundo, salirse de la
pos comunitarios. Y los siguientes crculos son
habitacin, lavar trastes, irse a lavar las
para organizaciones no gubernamentales e insti-
manos, limpiar la mesa, entre muchas
tuciones federales y estatales.
otras que solicitamos reflexionen en los
Dinmica 6 En equipos sacan sus concentrados equipos.
de los esquemas individuales en papelgrafos. Se Dinmicas 5, 6 y 7. La facilitadora
retoman los colores de las pginas individuales. habr hecho una indagacin previa de
Dinmica 7 La facilitadora pega los concentra- la comunidad especfica y elaborar un
dos en la pared y comentan entre todas las par- directorio, mismo que les entregar al
ticipantes sus resultados. Y reflexionan sobre las final de la sesin y lo comentar duran-
redes con las que si cuentan y lo que hace falta. te el cierre de la dinmica 6.
80
Carta Descriptiva 21 - Sesin 21
Dinmica 2
La receta y los 50 Plumones
ingredientes
Cinta adhesiva
Dinmica 3
25
Se forman tres
equipos. Sociodramas Hojas
Resultado esperado
Dinmica 4 Lpices
Ganar, ganar, aceptacin
Presentaciones. 30
Dinmica 6
Cierre 10
81
Indicaciones
82
Carta Descriptiva 22 - Sesin 22
Tema Seales de peligro de violencia en la pareja
y como identificarlas
Subtema Identificar seales de violencia en mi pareja
Dinmica 4
Resultado esperado
Plenaria
Observar la experiencia 45
83
Indicaciones
Dinmica 1 Movimiento corporal.
Dinmica 2 Recordar cmo son las formas de
actuar entre mi pareja y yo cuando se va a dar
inicio a un episodio de violencia. Es muy impor-
tante aprender a reconocer el nivel de riesgo
que ellas perciben, siempre es igual o tiene es-
calas. Dentro de los niveles tienen que pensar si
su pareja podra ser capaz de llevarlas a un nivel
ms elevado de violencia de mayor riesgo. Cul
creen que podra ser el nivel ms alto al que po-
dran pasar sus parejas en un momento dado?.
Escribirlo en tarjetas.
Dinmica 3 En subgrupos buscar las coinciden-
cias escritas en las tarjetas y contrastarlo con el
listado de los niveles de violencia, categorizar por
niveles bajo, medio y alto de peligro, escribirlo en
papelgrafos y presentarlo al resto del equipo.
Dinmica 4 Plenaria. Comentar sobre los ni-
veles de la violencia en bajo, medio y alto. La fa-
cilitadora tendr la lista de los niveles de violen-
cia y peligro para reflexionar en conjunto como
sucede en la pareja. RECONOCER EL NIVEL Observaciones
DE RIESGO Y EVITAR LA CONFRONTACION
PARA QUE NO VAYA EN AUMENTO.
para las facilitadoras
Dinmica 5 Acciones para evitar que la violen-
Dinmica 3 Las facilitadoras tendrn
cia vaya en aumento. Ponerse a salvo y aprender
un listado de las acciones violentas y
a convivir con estos sujetos que no cambian y
sus escaladas, niveles de peligrosidad y
considerar que probablemente ellas no puedan
gravedad.
salirse en ese momento. Procurar estar con me-
Se dio una lista de si nos atacan que
nos desventajas. Crear repertorios entre todas,
podemos hacer. Esto se evaluar en
en tres listados. Personales, bsqueda e identifi-
conjunto con las facilitadoras para que
cacin de redes de apoyo de acuerdo al ejercicio
las usuarias tengan muy claro lo que
que se hizo en sesiones previas y salir a buscar
puede implicar y si lo pueden lograr en
a las instituciones, de acuerdo al material de la
un encuentro cuerpo a cuerpo o si es
misma sesin. (En el caso de mujeres indgenas
mejor seguir otra estrategia.
se tendr que trabajar previamente una estrate-
Se recomienda entregar un directorio
gia posible para ellas, de acuerdo a su contexto,
de las instituciones dedicadas al apoyo
condiciones reales y posibilidades factibles).
y atencin para evitar y erradicar la
Dinmica 6 Cierre con el cuerpo. Ejercicio de violencia a cada participante.
empoderamiento fsico.
84
Carta Descriptiva 23 - Sesin 23
Dinmica 4
Resultado esperado
Sociodramas y
repertorios para
Construir los caminos que conseguir ser 20
Dinmica 6
20
Cierre de
empoderamiento
85
Indicaciones
Dinmica 1 Movimiento corporal.
Dinmica 2 En subequipos y con base en los
esquemas de redes que ya se trabajaron previa-
mente. Las mujeres harn listas de cules son las
instituciones de las que han tenido conocimiento
o contacto en casos de violencia o maltrato y
como ha sido su experiencia: qu les han dicho,
cmo las tratan, o qu saben acerca de esto por
experiencias propias o de otras mujeres?
Dinmica 3 En plenaria se comenta lo anterior
y se observa el posible mal trato y la predisposi-
cin que en general tenemos para acudir a estas
instancias.
Dinmica 4 De cada subequipo buscar ser aser-
tivas. Se conformar un nuevo equipo y pensarn
como actuar una escena de solicitud de servicio
ante alguna institucin que otorgue apoyo para
la violencia hacia las mujeres. El resto del grupo
ayudar a hacer repertorios de respuesta y ac-
titud para lograr que les den atencin y ejerzan
sus derechos.
Dinmica 5 Se analizar en plenaria todos
aquellos aspectos que se pueden reconocer: Observaciones
cmo nos enojamos, nos bloqueamos, nos hace- para las facilitadoras
mos chiquitas y ya no respondemos, cmo nos
tragamos el enojo, entre muchas otras cosas y de Dinmica 3 La facilitadora contribuir a
qu manera empezar a responder ahora, a partir que reconozcan y desmonten los malos
de lo aprendido. tratos a los que pueden haber esta-
Dinmica 6 Cierre de la sesin. Ejercicio de do expuestas y comentar los temores
empoderamiento fsico. (reales o imaginarios), predisposiciones
y resistencias a acudir a solicitar apo-
yo de las instituciones debido a estos
miedos. La facilitadora buscar con las
participantes repertorios, apoyndose
en la lista y los practicarn en breves
ejercicios.
El grupo elaborar una lista de reper-
torios de acciones, formas de hablar,
expresiones especficas para el ejercicio
de sus derechos.
Dinmica 4 La facilitadora ir orien-
tando y observando que el repertorio
que se elabor, se practique a travs de
ejemplos de la vida cotidiana hasta lo-
grar resolver la situacin y ser atendidas.
86
Carta Descriptiva 24 - Sesin 24
Dinmica 4
15
Cierre sesin
87
Indicaciones
88
Carta Descriptiva 25 - Sesin 25
OBJETIVO
Objetivo Tcnicas
Tcnicas Tiempo
Tiempo Recursos
aa realizar
realizar estimado
estimado didcticos
SESION DE CIERRE material
Dinmica 1
Movimiento corporal 10 Papelografos,
plumones, cinta
adhesiva.
Dinmica 2
Recuento, usando 30 Matriz de evaluacin
una matriz de del curso.
evaluacin.
Tarjetas y lpices
Dinmica 3
Qu me ocurri 20
durante este proceso.
Resultado esperado
Definir los deseos, anhelos, Dinmica 4
Dinmica 5
En forma individual.
40
Recordar mis deseos,
anhelos e intereses.
Plan de vida
Dinmica 6 10
Cierre de la sesin.
89
Indicaciones
90
4. Conceptos dentro
de las cartas
descriptivas
91
nas autnomas capaces de realizar autocuidados y conceptos Carta Descriptiva 5
toma de decisiones en distintas mbitos de la vida
social, familiar y personal. Empoderamiento. Es un proceso mediante el cual
Autocuidados. Son todas aquellas acciones que las mujeres transitan de cualquier situacin de
llevan a cabo las mujeres y los hombres y que con- opresin, desigualdad, discriminacin, explotacin
tribuyen al bienestar fsico, emocional, psicolgico, o exclusin, a un estadio de conciencia, autodeter-
ideolgico, econmico, entre otros. minacin y autonoma, el cual se manifiesta en un
Toma de decisiones. Se refiere a todas aquellas ejercicio del poder democrtico que emana del
acciones que contribuyen a desarrollar la autono- goce pleno de sus derechos y libertades.
ma, la ciudadana y la equidad de gnero. Roles de gnero. Desde la perspectiva del femi-
Salud Sexual. La Organizacin Panamericana de nismo, el patriarcado implica como orden social
la Salud seala que la salud sexual es un proce- general, que las mujeres son propiedad de los
so continuo de bienestar fsico, psicolgico y so- hombres y su actividad fundamental est orien-
ciocultural relacionado con la sexualidad. La salud tada a la conservacin y produccin de nuevos
sexual se evidencia en las expresiones libres y miembros del orden social. Suceden en el mbito
responsables de capacidades sexuales que condu- de las relaciones de parentesco y en la familia. Y
cen al bienestar personal y social, enriqueciendo cualquier otra actividad que realicen las mujeres
la vida individual y social. No es simplemente la estar mediada por el cumplimiento de su activi-
ausencia de disfunciones, enfermedad y/o malestar. dad fundamental que como ya se mencion es la
Para poder conseguir y mantener la salud sexual produccin y conservacin de los miembros de la
es necesario que se reconozcan y defiendan los sociedad.
derechos secuales de todas las personas . Adems bibliografa
se seala que la salud sexual debe incluir los si- Navarro, Marysa y Catharine R. Stimpson. Compi-
guientes componentes: a) capacidad para disfrutar ladoras. Sexualidad, gnero y roles sexuales. Edito-
relaciones sexuales mutuamente satisfactorias, b) rial. FCE, Mxico. 1999.
ausencia de abuso sexual, coercin o acoso, c) se- Lecturas 4 y 8 (pg. 201 y 209)
guridad frente a las enfermedades de transmisin
sexual y d) xito en el logro o la prevencin de conceptos Carta Descriptiva 6
embarazo. (OPS/OMS 2000)
Sexualidad. La sexualidad es un componente natu- Redes de apoyo. En general se usa el trmino
ral del ser humano, que tiende a la reproduccin, para designar situaciones donde se visualizan in-
pero utilizable igualmente para la obtencin de tercambios no institucionalizados. Se trata de ac-
placer y que es moldeado por aspectos educati- ciones e interacciones de individuos y de grupos
vos y por vivencias individuales, especialmente por que permiten a esas personas o grupos- hacer
las familiares y sociales (Caamares E. 2009). frente comn a un gran nmero de problemas
De acuerdo a la Organizacin Mundial de la Sa- de la vida diaria: cuidado de los hijos, crisis en la
lud, la sexualidad est influida por la interaccin de economa familiar, ayuda en casos de emergencia
factores biolgicos, psicolgicos, sociales, econ- familiar etc.
micos, polticos, culturales, tico, legales, histricos El funcionamiento de las redes opera bajo ciertas
y espirituales (OMS 2006) condiciones, tales como la cercana fsica, la con-
bibliografa fianza, la voluntad de cumplir con las obligaciones
Lamas, Marta. Cuerpo: Diferencia sexual y gnero. implcitas en dicha relacin y la familiaridad mutua
Ed. Taurus. Mxico. 2002. P 35 para descartar la posibilidad de ser rechazado.
92
bibliografa como finalidad proporcionarles un cuidado
Bronfman Mario. Como se vive se muere. Fami- mnimo que garantice su supervivencia, un
lia, redes sociales y muerte infantil. UNAM/CRIM. aporte afectivo..
Cuernavaca. 2003:146 b) Funcin de culturizacin y socializacin, se-
gn la cual la familia resulta el vehculo trans-
conceptos Carta Descriptiva 7 misor de pautas culturales a travs de varias
generaciones, es as que interviene en la ad-
Sexualidad genital. Son las prcticas sexuales rela- quisicin de una identidad de gnero la incul-
cionadas con el contacto con los genitales (vulva, cacin de valores sociales, ticos y morales y
pene, ano) por medio de las manos, alguna otra la conformacin de una identidad personal,
parte del cuerpo u objetos. familiar y social.
Placer sexual. Son las prcticas sexuales que se c) Funcin de apoyo y proteccin psicosocial,
orientan al bienestar, excitacin, respeto, expre- como una de las principales finalidades de la
siones amorosas que complacen a ambos en la familia, ya que puede ejercer un efecto pro-
pareja. En los que puede intervenir el contacto f- tector y estabilizador durante todo el desa-
sico en caricias, besos y muy diversas expresiones rrollo. Facilita la adaptacin de sus miembros
incluyendo la genital y la coital. a las nuevas circunstancias en consonancia
Es importante considerar que dichas expresiones con el entorno social.
estn mediadas por los valores y creencias cultura- d) Y finalmente la educativa en tanto se refleja
les como se advierte en la definicin de sexualidad. en las funciones anteriores.
93
como es la vinculacin con cualquier otro miem- personas. La alianza supone compartir intereses
bro de la familia, que prometa cierta ventaja para sin estar dirigida contra nadie.
lograr dicho objetivo, convirtindose en un alia- La coalicin, en cambio, es la unin de dos miem-
do o la/s persona/s que ayude/n a ganar. bros contra un tercero. Es un acuerdo de alianzas
Este proceso se le ha denominado triangulacin establecido para mutuo beneficio de los aliados
y se manifiesta a travs de manipular a los hijos/ frente a un tercero. La coalicin divide a la trada
as, familiares, o personas cercanas , ofertando a en dos compaeros y un oponente.
cambio favores o preferencias afectivas, eco-
nmicas, entre otras, lo cual da por resultado el Descalificacin de Roles
encubrimiento o la desactivacin del conflicto. Son aquellas situaciones en donde la pareja, utiliza
Describe una situacin en que los padres, en con- cualquier aspecto de falta en el que pueda in-
flicto abierto o encubierto, intentan ganar, contra currir la otra parte, para evidenciar el mal papel
el otro, el cario o apoyo del hijo. Connota un que est desarrollando, que incumple con el titulo
intenso conflicto de lealtades. de buen padre o buena madre. Hacer compara-
Para este caso, centraremos el punto en la relacin ciones con otras personas que son consideradas
con los hijos, siendo estos los ms frecuentemente que cumplen bien con ese rol. No reconocer el
utilizados y tambin por el impacto que ello tie- esfuerzo de la persona, dentro de las actividades
ne en el proceso de las relaciones familiares y en que desempea para el bienestar de los miem-
los individuos que lo viven. bros de la familia. Hacer sentir que siempre existe
Para las hijas/os la triangulacin puede resultar alguna situacin de equivocacin en lo que hace y
una situacin muy angustiante, debido a la for- tambin en lo que no hace.
ma en cmo se dan los mensajes, la posicin en bibliografa
qu son colados y la respuesta que se espera de Lectura 9 (pg. 211)
ellos/as. Enfrentndose a informacin o mensajes
desconcertantes y difciles de elaborar. En mu- conceptos Carta Descriptiva 11
chas ocasiones la solicitud puede ser explcita o
implcita por parte de uno de los miembros de Roles de gnero. Consultar en cartas anteriores.
la pareja e incluso por ambos, para formar una Maternaje. Paternaje. Consultar en cartas ante-
coalicin. riores.
El impacto que resulta es que an cuando las bibliografa
funciones nutricias (proporcionar afectivamente Lecturas 4 y 9 (pg. 201 y 211)
atencin, cari, apoyo, etc. ) se ven muchas veces
garantizadas para los nios/as, dado que el inters conceptos Carta Descriptiva 12
que los padres/madres muestran por el /ella (in-
cluido en este proceso de triangulacin); muchas Naturalizacin de la violencia. Se refiere a todas
veces son autnticos pero tienen un trasfondo in- aquellas acciones, discursos y creencias que nom-
sano, ya que an cuando obtienen beneficios adi- bran a la violencia como parte de la naturaleza
cionales a otros hermanos en algunos casos, las humana, invisibilizndola como un hecho de abuso
funciones sociabilizantes pueden ir en detrimento, y subordinacin patriarcal y de gnero producto
cuando se arrastra al juego manipulatorio (que a de la cultura.
la larga puede neurotizar; es decir, generar una al- Poder trabajo domstico dinero. Desde la
teracin como consecuencia de falta de claridad e perspectiva del feminismo, el patriarcado implica
inseguridad en patrones de relacin muy bsicos). como orden social general, que las mujeres son
propiedad de los hombres y su actividad funda-
Alianzas y Coaliciones. Por alianza se entiende la mental est orientada a la conservacin y produc-
unin y el apoyo mutuo que se dan, entre s, dos cin de nuevos miembros del orden social.
94
En la actualidad el trabajo domstico no es re- ta de actos consensuales, las leyes presumen que
munerado y esta considerado, generalmente siempre se realizan en contra de la voluntad de las
como rol femenino asimismo el trabajo asalariado y los menores. Se asume que no tienen la capaci-
de proveedor esta asignado a los hombres. Aun dad ni la madurez para comprender el significado
cuando en la actualidad las formas de organizacin de un acto sexual y, por lo tanto, cualquier relacin
familiar son muy diversas y no necesariamente se sexual se presume violenta.
suscriben a este patrn.
bibliografa Abuso sexual. De acuerdo con la legislacin vigen-
Lecturas 2, 5 y 6 (pg. 197, 203 y 205) te, el abuso sexual consiste en una serie de actos
de carcter lascivo sin la intencin de llegar a la
conceptos Carta Descriptiva 13 cpula. Salta a la vista que la intencin es algo que
slo puede conocer el agresor. En la prctica, la
Violencia sexual. Artculo 6. V. Es cualquier acto lnea divisoria entre la violacin y el abuso sexual
que degrada o daa el cuerpo y/o la sexualidad es la penetracin. As, el abuso sexual incluye con-
de la vctima y que por tanto atenta contra su li- ductas como desnudar y tocar el cuerpo desnudo
bertad, dignidad e integridad fsica. Es una expre- del o la menor, obligarla/o a tocar el cuerpo de
sin de abuso de poder que implica la supremaca la persona adulta, exponerla/o a material porno-
masculina sobre la mujer, al denigrarla y concebirla grfico o a presenciar una relacin sexual, hacerle
como objeto. La violencia sexual tiene distintas todo tipo de caricias, excepto la penetracin. En el
manifestaciones que las leyes regulan con cierto momento en que se da la introduccin del miem-
detalle. Un aspecto fundamental, comn a todas bro viril o de cualquier otro objeto en el cuerpo
ellas, es la transgresin a la voluntad. Cualquier de la vctima, ya no se habla de abuso sexual sino
conducta de violencia sexual se realiza contra la de violacin.
voluntad de las vctimas. El abuso sexual tiene una penalidad notoriamente
Las siguientes son algunas definiciones bsicas. inferior a la violacin.
Violacin. Es la introduccin del pene en el cuer- Vale la pena sealar que en muchas legislaciones
po de la vctima, sea en la vagina, el ano o la boca. se usan trminos como abusos deshonestos, aten-
Es un delito grave, que se castiga con prisin y tados al pudor u ofensas a la moral para referirse
no alcanza libertad bajo fianza. A veces la intro- al abuso sexual. Es importante poner el acento en
duccin no se realiza con el pene sino con otro la violencia es decir, la transgresin a la voluntad-
objeto. Esta agresin se castiga de la misma mane- y no en la honestidad de la vctima, la moral o
ra. Durante mucho tiempo, sin embargo, tuvo una incluso la sexualidad.
sancin inexplicablemente menor.
En el mbito familiar, se presentan dos variantes Hostigamiento sexual. El acoso u hostigamiento
de violacin: contra la esposa y contra hijos e hi- sexual es la peticin o insinuacin de carcter las-
jas. En el caso de la violacin conyugal, se aplican civo que realiza una persona con jerarqua supe-
las mismas reglas que si el agresor fuera un extra- rior sobre otra (su empleada, alumna, subordinada
o; es decir, existe la misma sancin, si bien es ms en el espacio laboral, etc.) valindose precisamen-
difcil demostrar el uso de la violencia. Adems, te de esa situacin de ventaja. A veces se hacen
la violacin conyugal se persigue por querella, lo promesas a cambio de favores sexuales; a veces
que significa que tiene que existir una denuncia se formulan amenazas y a veces stas permane-
expresa de la mujer ofendida para que se proce- cen implcitas, precisamente por las asimetras de
da a la investigacin y, paralelamente, puede otor- poder. Muchas mujeres se ven forzadas a aceptar
garse el perdn. insinuaciones sexuales, comentarios soeces, ade-
En el caso de la violacin contra menores de doce manes ofensivos y palabras obscenas del emplea-
aos, para evitar el falaz argumento de que se tra- dor o jefe. Adems, la cultura patriarcal formula
95
una interpretacin de los actos y respuestas de conceptos Carta Descriptiva 16
las mujeres de modo que el s es interpretado
como una provocacin y el no como un s. Pa- Derechos humanos
ralelamente, la falta de credibilidad a sus palabras bibliografa
funciona siempre en su contra. Se la acusa de ha- Lecturas 3 y 8 (pg. 199, 209)
ber provocado el hecho por ser guapa e irresisti-
ble, o bien se la tacha de mentirosa y engreda si conceptos Carta Descriptiva 17
se la considera poco atractiva.
El hostigamiento sexual regularmente ocurre en Derechos humanos
privado, sin testigos, y donde las mujeres estn
en una particular vulnerabilidad. Algunas veces, el conceptos Carta Descriptiva 18
marido o compaero las inculpa del acoso y la
violencia laboral repercute o potencia la violencia bibliografa
en la pareja. Lecturas 8 y 11 (pg. 209 y 215)
Los actos de violencia sexual aqu descritos pueden
denunciarse ante las agencias del Ministerio Pbli- conceptos Carta Descriptiva 19
co. Con la declaracin de la vctima y el examen
mdico correspondiente (en casos de violacin) se Resiliencia. Consultar en cartas anteriores.
integra la averiguacin previa. Los hechos ah con- Desarticular violencia. Son todas aquellas accio-
signados tienen que ser investigados por la polica nes asertivas que se llevan a cabo para evitar la
judicial; de acuerdo con el resultado de la investiga- violencia y se llevan a cabo con respuestas verba-
cin, la ampliacin de declaracin de la vctima y las les y corporales
pruebas que existan, el Ministerio Pblico puede bibliografa
ejercer accin penal. Esto significa que el asunto Lectura 11 (pg. 215)
pasa al juez penal y se inicia propiamente el juicio.
Los datos disponibles indican que muy pocos actos conceptos Carta Descriptiva 20
de violencia sexual se denuncian y que del total
de denuncias formuladas, slo una mnima parte Empoderamiento. Es un proceso mediante el cual
concluye con una sentencia condenatoria. las mujeres transitan de cualquier situacin de
bibliografa opresin, desigualdad, discriminacin, explotacin
Lectura 13 (pg. 219) o exclusin, a un estadio de conciencia, autodeter-
minacin y autonoma, el cual se manifiesta en un
conceptos Carta Descriptiva 14 ejercicio del poder democrtico que emana del
goce pleno de sus derechos y libertades.
conceptos Carta Descriptiva 15 Autonoma. Consultar en cartas anteriores.
Repertorio. Se refiere a la reflexin para encon-
Resiliencia. Se trata de todas aquellas actitudes, trar otras formas actuar y responder ante deter-
herramientas, habilidades y capacidades que son minadas situaciones, discusiones, acciones de la
tiles en el logro de metas, toma de decisiones y vida diaria. Si siempre he actuado o reacciona-
relaciones interpersonales tendientes a la calidad do de determinada manera como puedo ahora
de vida. ACCIONAR, que me haga ms consciente y me
bibliografa aleje de mis patrones y reacciones de violencia y
Lectura 8 (pg. 209) del ciclo del mismo. Se pueden crear repertorios
96
ante muchas situaciones y formas de comunicar conceptos Carta Descriptiva 23
de la vida diaria.
bibliografa
conceptos Carta Descriptiva 21 Lectura 5 (pg. 203)
97
5. Subprograma
de reeducacin
para agresores
99
La autonoma de las mujeres y su relacin consideren que el asistente no est alcanzan-
con la toma de decisiones. do los objetivos del Programa.
7. Desarrollar habilidades para su autocuidado.
Resiliencia en situaciones de violencia (habili- Criterios para un hombre salga del Programa
dades para resignificar la experiencia de mal- Los asistentes habrn alcanzado los objetivos del
trato). Programa cuando:
Cuerpo y sexualidad. - Cuando los y las facilitadoras/es del grupo
Identificar y manejar el malestar emocional. consideren que ejercitan de forma adecuada
las tcnicas cognitivas, conductuales, emocio-
5.3 GRUPOS BLANCO nales y corporales que se ofrecen en el Pro-
- Hombres que hayan ejercido violencia con su grama.
pareja heterosexual con la cual hayan o no - Cuando los y las facilitadoras/es hayan rea-
co-habitado lizado una entrevista con la pareja y hayan
- Hombres que se encuentren en etapa de corroborado que el asistente ha disminuido
crisis debido a la posibilidad del divorcio o sus prcticas de violencia contra ella.
separacin, o que se encuentren divorciados - Cuando se haya observado que el agresor
o separados. asiste de forma regular a las sesiones de gru-
- Hombres que hayan sido canalizados por po con un mnimo de inasistencias (como
otras Instituciones Pblicas u Organizaciones mximo dos inasistencias por cada dos meses
de la Sociedad Civil Organizada de trabajo).
- Hombres que acepten participar voluntaria-
mente en el programa 5.5 Caractersticas generales
- Todos los hombres de cualquier edad, raza o del Subprograma
condicin socioeconmica que se compro- Para la aplicacin de este Subprograma propone-
metan a cumplir los lineamientos que esta- mos alternar tanto sesiones temticas como tc-
blece el Programa nicas.
100
Sesiones temticas organizadas de acuerdo al modelo ecolgico
Macrosistema
Exosistema
Cuerpo y
autocuidado Machismo
MBITO
Violencia PERSONAL
Violencia
institucional Masculinidad
Violencia sexual
contra las Sexualidad Microsistema
mujeres masculina Paternidad
MBITO
Trabajo Autonoma RELACIONAL Violencia
domstico de las en la familia
mujeres
Derechos Humanos
de las mujeres
su relacin de pareja, con nfasis en el anlisis del Se desarrollarn los siguientes temas:
ejercicio de su violencia en contra de ella.
1.- Sesin de integracin grupal
Se iniciar con una sesin de integracin para, pos-
teriormente, desarrollar la comprensin de los te- Nivel del Macrosistema:
mas desde un enfoque ecolgico, lo cual significa 2.- La cultura machista.
que el anlisis partir de aspectos macrosistmicos 3.- La violencia contra las mujeres como un
en las primeras sesiones, para continuar con temas problema social.
de orden institucional (exosistema), hasta llegar a 4.- Los derechos humanos de las mujeres.
los temas que influyen en la vida concreta de los
hombres, en sus relaciones de pareja y de sus hijos Nivel del Exosistema:
e hijas (microsistema). 5.- La construccin social de la masculinidad y la
violencia masculina.
101
6.- La violencia contra las mujeres en los espa- tipos de violencia como sus experiencias co-
cios pblicos e institucionales. tidianas de agresin.
7.- La violencia en la familia de origen y actual. ii) Se promover la tcnica del retiro. En este
8.- El trabajo domstico. segundo momento se reflexionar sobre el
retiro, se revisar cmo los asistentes lo pue-
Nivel del Microsistema: Relacional. den aplicar y se clarificarn dudas y proble-
9.- La autonoma de las mujeres y su relacin mas para su adecuado uso.
con la toma de decisiones.
10.- Ejercicio de la paternidad y la violencia Durante dos sesiones tcnicas continuas se revisa-
contra hijas e hijos rn los tipos de violencia y, en la tercera, se revisa-
r la implementacin del retiro.
Nivel del Microsistema: Personal.
11.- Mi cuerpo. En la segunda parte de la sesin tcnica se harn
12.- El autocuidado de mi cuerpo. ejercicios corporales a partir de la respiracin y
13.- La sexualidad masculina. se profundizar en una situacin de violencia real
14.- La violencia sexual masculina. que cada participante pueda evocar. Con este
ejercicio se analizarn los aspectos cognitivos,
El siguiente esquema ejemplifica el orden ecolgi- conductuales, emocionales y corporales de la vio-
co de los temas a trabajar: lencia y, con base en ello, los asistentes construi-
rn alternativas y compromisos para detener sus
Los materiales que revisarn los asistentes les ofre- prcticas de violencia. Para complementar esta
cern informacin pertinente y clara sobre la pro- parte, los facilitadores revisarn temas a partir de
blemtica abordada en cada sesin y les ilustrarn, los cuales se puedan proponer sugerencias para
mediante historietas y otros recursos didcticos, detener la violencia.
situaciones reales que los hombres viven en la
convivencia cotidiana. Los materiales sustentarn Durante la revisin de las situaciones de violencia
los mismos temas que se aborden en las sesiones. prevista en esta parte de la sesin, se realizarn
diversos ejercicios para identificar cmo se rela-
5.5.2 Sesiones tcnicas cionan los actos de violencia con los pensamien-
Son las sesiones enfocadas en el anlisis de situa- tos, los sentimientos y el cuerpo de cada hombre,
ciones de violencia de gnero y tienen como pre- as como los impactos (es decir, las consecuencias
misas que cada hombre identifique sus momentos de dichos actos violentos) en su pareja e hijos/as.
de riesgo fatal (es decir, sus seales corporales de En una sesin se podr hacer nfasis en la relacin
enojo intenso) y detenga las prcticas de violencia con las ideas, en la siguiente en su relacin con
contra su pareja. el cuerpo y en la siguiente con los sentimientos.
Sugerimos que siempre se reflexione sobre el im-
Estas sesiones estn organizadas en dos partes. La pacto en la pareja. As, una misma tcnica puede
primera se subdivide en dos momentos: identificar diversas dimensiones e impactos de la
i) Se revisarn y conocern los tipos de vio- violencia. De esta manera los usuarios conocern
lencia y, con base en ellos, los participantes los tipos de violencia, sus dimensiones e impactos,
reconocern, compartirn y reflexionarn as como las tcnicas que les permitan detener
las experiencias recientes y/o significativas sus impulsos violentos. Por otro lado, retomando
de violencia contra sus parejas. Con esto se la perspectiva ecolgica, estas sesiones se centran
busca que los hombres identifiquen tanto los en la dimensin microsistmica en dos aspectos:
102
Sesiones tcnicas organizadas de acuerdo al enfoque ecolgico
Macrosistema Exosistema
Cognitivo: Emocional:
Mis ideas Mi experiencia
sobre mi, ella emocional
y la situacin y la de ella
Cambio
mis ideas, Reconocer mis
sobre mi, ella sentimientos
y la situacin y crear
de conflicto Experiencia sentimientos
de bienestar
de Violencia
contra
Cambio Cambio
mis conductas la pareja a conductas
violentas de acto cuidado
a actos y de respeto
equitativos al de ella
Conductual: Cuerpo: Mis seales
Mis conductas del cuerpo
violentas y el impacto
en el de ella
Solicitar
ayuda
103
Qu tcnicas aprendern dicadores que muestran que la violencia est
los hombres en esta sesin? a punto de ocurrir ante un hecho de tensin
o friccin con la pareja.
Los usuarios ejercitarn tres tcnicas: 1) el manejo Tcnica del retiro: se busca que los hombres,
de la respiracin; 2) la identificacin de las seales previo acuerdo con sus parejas, aprendan a sa-
de riesgo fatal; y, 3) la tcnica del retiro. stas sern lirse de situaciones potencialmente violentas y
ejercitadas en cada sesin tcnica, despus de ex- ejerciten la reflexin sobre cmo y por qu se
plorar la experiencia de violencia. A travs de ellas sienten de determinada forma, y procesen el
se propone abordar el mbito corporal, cognitivo, conflicto con su pareja sin violentarla. Anexo
emocional o conductual de la problemtica y ejer-
citar una solucin no violenta. As, se identificar el Las cartas descriptivas de las sesiones temticas
problema para desde ah construir la solucin. que se exponen a continuacin, incluyen los obje-
tivos general y especfico de cada sesin, el tema
Las tcnicas tienen las siguientes caractersticas: que se abordar, las tcnicas a realizar, cmo de-
Tcnica de la respiracin: se busca que los ben desarrollarse, algunas sugerencias y riesgos
asistentes contacten su cuerpo a travs del que pueden surgir, as como los recursos didcti-
manejo de su respiracin y del silencio, para cos, el tiempo que se requiere y las observaciones
clarificar sus prcticas de violencia y construir para el equipo facilitador. Posteriormente, despus
alternativas. de la ltima sesin temtica, te ofrecemos los mis-
Tcnica de identificacin de seales de ries- mos contenidos para la sesin tcnica.
go fatal: se identificarn las sensaciones del
cuerpo, los pensamientos que se tienen y los
sentimientos que se experimentan como in-
104
Sesin temtica 1: Integracin del grupo
Presentacin del
grupo Un espacio amplio,
iluminado y sillas Lograr que todos se
presenten cuidando el
Objetivo Dinmica 1: 20 colocadas en forma de
uso del tiempo en cada
un crculo
especfico El Nahual participante.
105
Indicaciones Observaciones para
el equipo facilitador
Dinmica 1 El Nahual
Objetivo: Lograr que todos los participantes del Es conveniente que el facilitador respon-
grupo se conozcan a partir de una dinmica ldica sable de llevar la sesin sea el ltimo en
que promueva un clima de confianza. presentarse, de esta forma tendr la po-
sibilidad de memorizar desde el primer
Desarrollo: momento el nombre de cada una de las
1. El equipo facilitador pide a los participantes que personas con las que trabajar en los
se sienten formando un crculo. prximos meses.
Si alguna persona no encuentra el nom-
2. Una vez que estn preparados para iniciar, el
bre de un animal con su inicial puede
facilitador pregunta si alguien del grupo sabe lo
buscar el nombre de otro animal cual-
que es un nahual.
quiera, uno que le guste mucho o con el
3. Retomando lo que el grupo comente, se aclara que se identifique por algn rasgo. se
que en algunas culturas del Mxico indgena, el ser su Nahual.
Nahual es el espritu de un animal protector que Es muy importante cuidar desde este
acompaa a cada persona desde su nacimiento. momento la dinmica grupal para lograr
el clima de confianza necesario para el
4. Se indica que en esta ocasin cada quien escoge-
buen desarrollo del Subprograma: que
r un Nahual (es decir, el nombre de un animal),
se respeten entre s, que no haya juicios,
pero que ste debe empezar con la primera letra
burlas, comentarios irnicos, descalifica-
del nombre de cada participante, por ejemplo:
ciones ni comparaciones por el animal
si mi nombre empieza con L debo buscar el
elegido.
nombre de un animal que inicie con L para que
Si alguien no pudiera recordar el nombre
sea mi Nahual: Luis Lince.
de los dems compaeros hay que dejar
5. Comenzarn a presentarse en orden a partir del pasar esta situacin sin ningn juicio ni
lado que el facilitador indique. El primer com- observacin. Es importante lograr que
paero dir su nombre y su Nahual, el segundo todos los participantes se sientan cmo-
participante dir primero el nombre y el Nahual dos y seguros.
del compaero anterior y posteriormente se Al finalizar el ejercicio se puede pre-
presentar a s mismo diciendo su nombre y su guntar al grupo si alguien se aprendi
Nahual. los nombres de todos los participantes,
A medida que avanza la presentacin, el partici- y si es as, que los mencione. Al concluir
pante en turno deber repetir el nombre y el (independientemente de que haya o
Nahual de todas las personas que se han presen- no logrado hacerlo) se pide un aplauso
tado hasta el momento, de tal forma que el lti- para el compaero que lo hizo.
mo participante repetir el nombre y el Nahual
de todo el grupo.
6. Cuando hayan terminado todos los compae-
ros, se les agradece su participacin y se pide
un aplauso para todos por el esfuerzo que han
realizado.
106
Indicaciones dos nosotros su cumplimiento, no slo de
quienes facilitamos estos conocimientos.
Dinmica 2 Construccin del encuadre. Asimismo, el equipo facilitador comple-
Objetivo: Generar de manera participativa los mentar el encuadre sugerido por los
lineamientos y acuerdos grupales que se estable- participantes tomando de los elementos
cern para el adecuado funcionamiento del gru- siguientes, aquellos que no hayan sido
po. considerados:
Desarrollo: Ser constante y puntual.
El equipo facilitador explica brevemente al grupo Respetar a los dems participantes y al
que el encuadre en este tipo de espacios permite equipo facilitador.
sentar las bases para trabajar en un clima de con- Atender las instrucciones del equipo
fianza y respeto. facilitador.
Se les pide que piensen en qu elementos les Participar en la limpieza del espacio y
gustara que hubiera y qu elementos les gus- preservarla.
tara que no hubiera en el grupo. El facilitador
puede dar un ejemplo de cada uno de estos Pedir la palabra y escuchar en silencio
elementos: me gustara que hubiera con- a los dems.
fidencialidad; no me gustara que hubiera Cuidar el equipo y los materiales del
regaos. programa.
Se colocan hojas de rotafolio en la pared, en Uno a la vez: bao, caf, agua, etc.
una se escribe en la parte superior Lo que
me gustara y en la segunda se anota Lo Apagar celulares y otros aparatos que
que no me gustara. distraigan.
En cuanto ya estn listos, se les pide que No juzgar ni aconsejar a los dems
pasen y escriban en las hojas lo que pensaron, compaeros.
segn corresponda. Hablar en primera persona, es decir,
Una vez hecho lo anterior, el facilitador lee desde mi experiencia.
en voz alta cada elemento, explicando aque- Confidencialidad: lo que se dice en el
llos que considere confusos y propiciando grupo, se queda en el grupo.
que ambas listas se complementen con ele-
mentos que no se hubieran considerado en
esta etapa.
Se establece el siguiente acuerdo con los
participantes:
Observaciones para
estos sern los elementos que servirn para el equipo facilitador
cuidar la armona grupal y depender de to-
Cuidar el uso del tiempo en funcin del n-
mero de participantes.
Se recomienda hacer una sntesis del resul-
tado final de este ejercicio, misma que se
puede escribir en una cartulina y pegarse
en las paredes del espacio, o bien, se puede
transcribir en una pgina para ser fotocopia-
da y entregada a cada participante.
Es importante tener en cuenta y comentar a
los participantes que dicho resultado final
siempre ser susceptible de enriquecerse o
modificarse de acuerdo con las cambiantes
necesidades del grupo.
Se sugiere, en lo sucesivo, revisar y/o actuali-
zar el encuadre al inicio de cada sesin.
107
Indicaciones Observaciones para
Dinmica 3 Quin soy yo y qu espero de este
el equipo facilitador
taller?
Objetivo: Conocer y procesar las expectativas de Es importante identificar a cada parti-
cada participante.
Desarrollo:
< cipante y empezar a llamarlos por su
nombre.
Tener en cuenta el cuidado del tiempo en
Se forma de nueva cuenta un crculo y se pide a funcin del nmero de participantes.
los participantes que de uno en uno se presen- Conviene imaginar previamente expecta-
ten, diciendo su nombre, cmo prefieren que les tivas que podran plantearse y formular
llamemos en este espacio y lo que esperan de respuestas de manera anticipada.
este grupo (y/o del Subprograma).
Cada uno de ellos hablar. Se promover el silen-
cio para escucharlos mejor.
Es muy importante aclarar expectativas que no
se puedan cumplir.
Observaciones para
Indicaciones el equipo facilitador
108
Sesin temtica 2: La cultura machista
Subtema La cultura machista en mi vida cotidiana
109
Indicaciones A continuacin el facilitador pide a
alguien del grupo que lea en voz alta
Dinmica 1 Lo que aprend sobre lo que es un hom- las ideas que demuestran desprecio o
bre y quin me lo dijo. rechazo hacia las mujeres y lo femenino.
Una vez que se han revisado, solicita
Objetivo: Identificar y revisar las ideas que nos han
que expresen ejemplos o actos reales
formado como hombres, as como las distintas mani-
a travs de los cuales hayan aplicado
festaciones del machismo.
esas ideas. Se escriben junto con las
Desarrollo: ideas anteriores. Se explica que las ideas
Se pide a los participantes que sentados de mane- machistas sobre las mujeres conducen a
ra cmoda, relajada y en silencio, cierren sus ojos actos machistas y violentos contra ellas
y contacten su respiracin. Que inhalen profunda- y otras personas, como los hombres
mente por la nariz y exhalen por la boca de tres a homosexuales.
cinco veces y que, poco a poco, vayan sintiendo su Posteriormente se solicita a otro com-
cuerpo, empezando un lento recorrido desde los paero que exponga las ideas en donde
pies hasta la cabeza, detenindose en partes vita- se aumenta o sobrevalora a los hombres
les: las plantas de sus pies, sus rodillas, sus caderas, y lo masculino. Se escriben las ideas en
su estmago, su pecho, cuello, ojos, etc. Una vez el pizarrn. Posteriormente el facilitador
que logren ubicarse aqu, ahora, en este lugar, se pide al grupo que mencione prcticas
les indica que contacten sus emociones a travs en donde los hombres demuestran esa
de la pregunta: cmo te sientes en este momen- sobrevaloracin. Se escriben junto con
to? las ideas de sobrevaloracin. Igualmente,
Es importante reforzar la importancia de entrar explicas que las ideas machistas sobre los
en contracto con su respiracin, de una manera hombres conducen a prcticas machistas.
tranquila y pausada. Se les explica que para terminar o dejar
Ahora se les pide que recuerden las ideas o los las prcticas machistas hay que cuestio-
aprendizajes sobre lo que para cada participante nar y desechar las ideas machistas sobre
es un hombre. En dnde y de quin escucharon las mujeres y sobre los hombres.
tales ideas o frases. Se pueden dar ejemplos para Se abre un espacio de reflexin grupal,
facilitar esta revisin: mi padre me dijo que un cuidando siempre el uso del tiempo.
hombre debe ser honesto y trabajador; qu te
decan tus tos, tus hermanas, tu abuelo, tu profe-
sora, tus amigos, la televisin, etctera.
Conviene dejarlos con sus pensamientos, recuer-
dos y vivencias por un espacio de dos minutos,
siempre en silencio y promoviendo que manten-
gan sus ojos cerrados.
Una vez transcurrido el tiempo necesario, se les
pide que poco a poco enfoquen toda su atencin
en su respiracin y que muevan poco a poco sus Observaciones para
dedos, su cuello, estiren sus piernas, sus brazos y el equipo facilitador
que, cuando lo consideren, abran sus ojos.
Cada uno de ellos platicar sobre lo que evoc.
Se recomienda hacer un listado de palabras clave Al promover el anlisis, el facilitador har
a partir de lo que expresen, dividindolas en dos nfasis en la cultura machista tradicional
cartulinas previamente marcadas con los siguien- en la que nos movemos.
tes ttulos: Es importante explicar que el machismo
constituye una serie de creencias que se
o Cartulina 1. Ideas y prcticas que manifiestan des- traducen en acciones prcticas para los
precio o exclusin de lo femenino y las mujeres; y, hombres, las cuales expresan a travs de
o Cartulina 2. Ideas y prcticas que sobrevaloran o sus palabras y de su cuerpo. Los hombres
aumentan lo masculino y a los hombres. las usan para mantener el control de las
mujeres y de ellos mismos.
110
Indicaciones Indicaciones
Dinmica 2 Cul es mi responsabilidad en el ma- Dinmica 3 Yo como hombre soy responsa-
chismo que ejerzo contra mi pareja? ble de
Objetivo: Identificar las ideas y prcticas machistas Objetivo: Que los hombres identifiquen y re-
que ejercemos contra nuestras parejas. conozcan su responsabilidad en el machismo
Desarrollo: Desarrollo:
Lectura: se lee el material Las ideas y prcticas Para esta actividad se tienen que recuperar
machistas y en plenaria se reflexiona sobre la y pegar en la pared del saln las siluetas de
responsabilidad de los asistentes en el machis- los hombres que se elaboraron en la sesin
mo. anterior.
Se distribuye la lectura correspondiente. Se pide a los participantes que recorran
el saln y observen las siluetas que ela-
El ejercicio de lectura se puede realizar de boraron sobre lo que es un hombre. Esta
diferentes formas, dependiendo de varios actividad la realizarn en silencio.
factores (si los usuarios saben o no leer, si leen
con dificultad, si el tiempo es suficiente, etc.): el A continuacin se dejan etiquetas adheri-
facilitador puede leer en voz alta el material al bles en el centro del saln con marcadores.
grupo; lo van leyendo por partes los hombres Se les pide que de todas las caractersticas
usuarios; o bien, se hace la lectura por equipos, que observaron (y desde un ejercicio de
cuyo nmero depender del tamao del grupo. honestidad), escriban en las etiquetas adhe-
Se reflexiona en plenaria sobre lo que se ha ribles las caractersticas que ellos identifican
de s mismos y que se las peguen en alguna
ledo.
parte de su cuerpo donde consideren que
Se pueden utilizar las siguientes preguntas de- las expresan o las sienten. Por ejemplo, si
tonadoras (mismas que pueden variar depen- alguno considera que es celoso, escribe
diendo de lo que el equipo facilitador considere esa caracterstica en una etiqueta y se la
pertinente): qu opinas de la lectura?, cmo te pega en donde asume que la siente: en la
sientes con lo que acabas de leer?, en qu se boca, en la cabeza, en el corazn...
parece lo que leste a tu vida? Una vez que todos tengan sus propias
Se vincula esta reflexin con el tema de la etiquetas, recorrern en silencio el saln, se
sesin: la cultura machista. observarn y se dejarn observar. Una indi-
cacin importante es pedirles que se vayan
dando cuenta de cmo se van sintiendo
con las etiquetas que se han puesto, con lo
que observan y con ser observados.
Despus se les pide que tomen asiento,
tomen sus etiquetas y las pongan en sus
manos. A continuacin, cada uno se dir
a s mismo en silencio: yo como hombre
soy responsable de y mencionar las
caractersticas que considera que vive (por
ejemplo, de ser celoso).
El ejercicio se hace en silencio. Se les pide
que levanten la mano una vez que hayan
terminado y se abre un crculo grande para
reflexionar juntos sobre esta experiencia,
a partir de las siguientes preguntas: cmo
estoy en este momento?, cmo me sent
al ser observado y al observar?
Es importante que el facilitador lleve el
anlisis hacia lo que cada participante acep-
ta tener de ese modelo tradicional de ser
hombre en esta sociedad. Slo que lo vean
y lo reconozcan por el momento.
111
Sesin temtica 3: La violencia
contra las mujeres como un problema social
Subtema Mi responsabilidad en la violencia contra las mujeres
dad en la vio-
Receso lencia contra
10
las mujeres.
Promover la
Dinmica 2: Lectura Violencia participacin del grupo
Cul es mi contra la pareja. en la lectura y en la
responsabilidad en la 30 reflexin.
violencia contra las
mujeres?
Es importante
Un espacio amplio, promover la reflexin,
iluminado y sillas orientndola hacia
Dinmica 3: colocadas en forma de
40 lo que sintieron, lo
Escenas congeladas de un crculo. que pensaron y cmo
mis violencias (juego aplican en sus vidas.
de roles)
112
Indicaciones Observaciones para
el equipo facilitador
Dinmica 1 Qu se entiende por violencia con-
tra las mujeres?
Es importante preparar con tiempo los
Objetivo: Los hombres conocern las diversas for- posibles materiales audiovisuales, de-
mas en que se ejerce la violencia contra las muje- pendiendo de la variante que se decida
res. utilizar para esta dinmica.
Desarrollo: En caso de que no haya un nmero
suficiente de asistentes (mnimo tres por
En este ejercicio se puede optar por alguna de las equipo), se puede realizar una lista en
siguientes variantes: hoja tamao carta, donde cada asistente
Primera propuesta: se puede hacer una lluvia de escriba ejemplos de cada uno de los tipos
ideas abriendo con la pregunta: qu entien- de violencia que identifique.
des por violencia contra las mujeres? Se da Conviene tener preparada una presenta-
un tiempo para que cada uno piense y exprese cin, apoyada en la LGAMVLV, para expli-
sus ideas. Al finalizar, el facilitador orienta la car la definicin de la violencia contra las
reflexin hacia el problema de la violencia hacia mujeres: sus tipos, mbitos en los que se
las mujeres, sus tipos, mbitos, implicaciones e ejerce, implicaciones e impactos.
impactos. Es probable que algunos participantes
intenten justificar o minimizar sus vio-
Segunda propuesta: dependiendo del tamao lencias; responsabilizar a sus parejas por
del grupo se pueden crear equipos de tres a haberlos llevado a ejercer violencia; o
cinco hombres, se les reparten cartulinas y plu- llevar el anlisis al hecho de que las mu-
mones. A cada equipo se le pide que realice una jeres tambin son violentas. En cada caso
lista de los tipos de violencia contra las mujeres es importante que el equipo facilitador
que identifiquen. Es importante no hablarles aclare que estamos en este grupo para
antes de los tipos de violencia contemplados en responsabilizarnos de nuestras propias
la Ley General de Acceso de las Mujeres a una violencias y que slo podremos detenerlas
Vida Libre de Violencia (LGAMVLV). Al finalizar si las aceptamos de manera honesta.
todos los equipos, se abre la plenaria para que
alguien de cada grupo presente sus resultados y
se reflexione.
Tercera propuesta: se proyectan al grupo
imgenes de videos, telenovelas, comerciales o
pelculas que contengan escenas de distintos
tipos de violencia contra las mujeres. Poste-
riormente el grupo comenta lo observado y el
facilitador orienta la discusin hacia las formas
de violencia que existen, los mbitos en los que
se ejercen, las actitudes de los hombres y de las
mujeres, as como el impacto de estos hechos.
Al finalizar cualquiera de las opciones ante-
riormente sugeridas, se dar una explicacin
breve del tema, precisndose el significado de
la violencia hacia las mujeres (concepto, tipos,
mbitos, etc.), con base en los contenidos de la
LGAMVLV.
113
Indicaciones Indicaciones
Dinmica 2 Cul es mi responsabilidad en la vio- Dinmica 3 Escenas congeladas de mi violen-
lencia contra mi pareja? cia (juego de roles).
Objetivo: Los asistentes reflexionarn sobre su res- Objetivo: Que cada participante visibilice sus
ponsabilidad en la violencia contra su pareja. propios hechos de violencia.
Desarrollo: Desarrollo:
Se da paso a la lectura del material Violencia El facilitador pide a los participantes que
contra la pareja y, en plenaria, se reflexiona se pongan cmodos en sus asientos, que
sobre la responsabilidad de los asistentes en esta contacten su respiracin y cierren sus
violencia. ojos.
Se distribuye la lectura correspondiente. A continuacin, les indica que recuerden
una escena de violencia fsica que ellos
El ejercicio de lectura se puede realizar de
hayan ejercido en contra de alguna mujer,
varias formas, dependiendo varios factores (si
preferentemente, contra su pareja.
los usuarios saben o no leer, o leen con dificul-
tad, si el tiempo es suficiente, etc.): el facilitador Una vez que tengan claras las imgenes
puede leer en voz alta el material al grupo; lo van de un hecho de violencia fsica que hayan
leyendo por partes los hombres usuarios; o bien, cometido, pueden abrir sus ojos y levantar
se hace la lectura por equipos, cuyo nmero la mano para indicar que estn listos.
dependera del tamao del grupo.
Ahora pides a un grupo de tres a cinco
Se reflexiona en plenaria lo que se ha ledo. voluntarios que pase al frente y que entre
todos decidan quin de ellos quiere co-
Se pueden utilizar las siguientes preguntas
mentar su hecho de violencia. Los dems
detonadoras (mismas que pueden variar depen-
escuchan y observan en silencio desde sus
diendo de lo que el equipo facilitador considere
lugares.
pertinente): qu opinas de la lectura?, cmo te
sientes con lo que acabas de leer?, en qu se Ese hecho violento ser representado ante
parece lo que leste a tu vida? todo el grupo. El equipo de voluntarios
pasar al frente y har la representacin:
Se vincula esta reflexin con el tema de la sesin:
alguien actuar como agresor, otro como
la violencia contra las mujeres como un proble-
vctima, alguien ms como testigo, etc.,
ma social.
siempre en concordancia con la situacin
elegida, buscando reconstruir todo el
hecho violento desde su inicio.
En un momento determinado antes de
que termine el hecho de violencia, de pre-
ferencia en un instante lgido del mismo,
el facilitador indicar a los actores que
congelen la imagen, es decir, que pongan
en pausa su representacin. Dependien-
Observaciones para do del tiempo, puede aplicarse otra pausa
el equipo facilitador en otro momento del mismo hecho.
El resto del grupo slo observa en silen-
Es importante llevar la reflexin hacia los impac- < cio. Se les pide que vayan sintiendo cmo
tos y promover la importancia de la respiracin. van sus emociones y sensaciones.
Pueden surgir situaciones de desborde emocional: Despus terminan su representacin y se
enojo, tristeza, dolor, por lo que es importante es- les despide con un aplauso por el esfuerzo
tar alerta del grupo y acompaar a quien exprese realizado.
sus emociones sin juicios y slo dejndolo fluir
hasta que se calme. Se comentan las situaciones desde ambas
partes (como espectadores y como acto-
res), las emociones y las sensaciones que
tuvieron al ver, al verse, al sentir y sentirse
en esas escenas de violencia.
114
Sesin temtica 4: Los derechos humanos
de las mujeres
Subtema Conociendo los derechos humanos de las mujeres.
115
Indicaciones Observaciones para
el equipo facilitador
Dinmica 1 Derechos humanos, derechos de las
mujeres.
Antes de desarrollar esta dinmica es
Objetivo: Informar a los hombres sobre los dere- necesario informarse sobre los derechos
chos de las mujeres desde un enfoque vivencial. humanos de las mujeres y preparar una
<
Desarrollo: presentacin que contemple el marco
legal partiendo de lo internacional y, de
Este es un ejercicio que se puede promover desde preferencia, aterrizando en el mbito
distintas formas: local.
Primera propuesta: se pueden utilizar canciones Tener preparados los materiales y los ins-
que hablen o resalten las diferencias de gnero trumentos de apoyo antes de la sesin.
para desde ah abordar los derechos humanos y
los derechos de las mujeres. La cancin que se
propone en esta gua, por su carcter ldico, es La
nia futbolista del grupo Patita de Perro; o bien,
se puede utilizar el cuento Pateando lunas, de
Roy Berocay, publicado por la serie El Rincn de la
Lectura, de la SEP.
- El facilitador pone la cancin pidiendo a los Indicaciones
asistentes que la escuchen con atencin. Luego
promueve que reflexionen sobre los derechos Dinmica 2 Apoyo o no los derechos hu-
de las mujeres en la vida cotidiana: de los lmites manos de mi pareja?
y obstculos que se les ponen en los espacios
considerados tradicionalmente masculinos, de las Objetivo: Los asistentes reconocern si
dificultades que enfrentan para decidir sobre sus respetan o no los derechos humanos de sus
cuerpos, de los riesgos que enfrentan todos los parejas.
das slo por ser mujeres, de la violencia hacia las Desarrollo:
mujeres, las nias y los nios, y del surgimiento
Se da paso a la lectura del material Los
de los derechos de las mujeres. Lo mismo puede
derechos humanos de mi pareja.
ocurrir tras la lectura del cuento.
El ejercicio de lectura se puede realizar
Segunda propuesta: otra opcin para trabajar el
de diferentes formas, dependiendo de
tema es solicitar a los hombres que digan cu-
varios factores: si los usuarios saben o no
les son los derechos humanos que tenemos las
leer, o si leen con dificultad, si el tiempo
personas. Se escriben en el pizarrn y se clasifi-
es suficiente, etc., entonces el facilitador
can con la participacin del grupo: derecho a la
podra lee en voz alta el material al gru-
salud, a la educacin, al trabajo, al ejercicio libre y
po; lo pueden leer por partes los hom-
responsable de la sexualidad, a vivir una vida libre
bres usuarios; o bien, se hace una lectura
de violencia, etc.
por equipos, cuyo nmero dependera
- Despus el facilitador pide al grupo que den del tamao del grupo.
ejemplos en los cuales hayan observado que estos
Se reflexiona en plenaria lo que se ha
derechos han sido transgredidos con las mujeres.
ledo.
Se escuchan los ejemplos y se reflexiona en plena-
ria por qu frecuentemente no son respetados los Se pueden utilizar las siguientes pre-
derechos humanos de las mujeres y qu costos guntas detonadoras para promover
tiene esto para la sociedad. el anlisis (mismas que pueden variar
dependiendo de lo que el equipo facilita-
En cualquiera de estas alternativas, al promover-
dor considere pertinente): cundo y de
se la reflexin, el equipo facilitador debe utilizar
qu forma has afectado los derechos de
como complemento una presentacin con el
las mujeres?; cundo y de qu forma los
marco legal en el que nos movemos hombres y
apoyas?
mujeres: leyes y tratados internacionales, nuestra
Constitucin, leyes locales, y la LGAMVLV. Se vincula esta reflexin con el tema de
la sesin: los derechos humanos de las
mujeres.
116
Indicaciones
Dinmica 3 Desde el enfoque de derechos: Yo
apoyo a mi pareja, cuando / Yo no apoyo a mi
pareja, cuando....
Objetivo: Que los hombres conozcan y asuman su
responsabilidad en el respeto de los derechos huma-
nos de las mujeres en su mbito cotidiano.
Desarrollo:
A cada participante se le pide que de acuerdo a
lo que se ha revisado anteriormente, exprese la
siguiente frase: Yo apoyo a mi pareja, cuando,
y que la complemente con frases de lo que
considera realiza cotidianamente para apoyar a
su pareja. De igual forma completar la frase: Yo
no apoyo a mi pareja, cuando
En un ambiente de silencio cada participante
completar ambas frases mientras los dems
lo escuchan; al finalizar, se le pedir que respire
profundamente y escuche al siguiente compae-
ro.
Al concluir todos, se pide que comenten sobre
lo que cada quien ha sentido al expresar cada
frase. Se promueve el darse cuenta de si apoyan
o no y qu pueden hacer para apoyar a su pareja
y familia.
Como facilitador, es importante recordar no
juzgar, no descalificar ni justificar las actitudes o
comentarios de los participantes.
117
Sesin temtica 5: La construccin social
de la masculinidad y la violencia masculina
Subtema La construccin de mi masculinidad
118
Indicaciones Observaciones para
el equipo facilitador
Dinmica 1 Cuando era nio/joven/adulto, lo que
haca/hago para demostrar que era/soy hombre, Hay que destacar que cada etapa de nuestra
es. vida tiene rituales a partir de los cuales los
Objetivo: Que los asistentes identifiquen los ritua- hombres aprendemos a ser varones.
les de la masculinidad. El paso de una etapa a otra implica violen-
cia contra las mujeres, pero tambin dolor
Desarrollo: y represin de la experiencia emocional del
El equipo facilitador divide el pizarrn o el rota- hombre, al silenciarla. Lo que se gana con
folio en tres columnas. esto es poder y prestigio ante otros hombres,
<
pero ello nos asla de las mujeres y dems
En la primera columna se anota: Qu tena que personas que se perciben con menos poder.
hacer cuando era nio para demostrar que era Es conveniente en este ejercicio reflexionar
hombre?, y se solicita a los participantes que sobre lo que se pierde y se gana en cada
recuerden su infancia e identifiquen qu hacan y etapa al vivir bajo el esquema masculino
decan los nios con otros nios y las nias para hegemnico. Analizar los privilegios que adqui-
demostrar que eran hombres. rimos como hombres con este marco cultural
Se escriben en el pizarrn los ejemplos expresa- y revisar (con responsabilidad) los costos para
dos en la parte correspondiente. quienes nos rodean y para nosotros mismos.
Esta dinmica se puede realizar dividiendo al
En la segunda columna se apunta: Qu tena grupo en tres equipos de hasta cinco partici-
que hacer durante mi adolescencia y juventud pantes, asignndole una etapa a cada equipo.
para demostrar que era hombre? Se solicita
que recuerden su adolescencia y juventud y re-
cuerden qu hacan con mujeres jvenes y otros
hombres adolescentes y jvenes para demostrar
Indicaciones
que eran hombres. Se escriben los ejemplos. Dinmica 2 Cul es mi responsabilidad en la
Finalmente, se apunta en la ltima columna: construccin de la masculinidad?
Qu hago como adulto para demostrar que Objetivo: Que los participantes clarifiquen
soy hombre? Se solicita que analicen qu sus ideas y prcticas machistas con su pareja.
escuchan, qu dicen o qu hacen hoy con otros Desarrollo:
hombres y con las mujeres para demostrarse
que son hombres. Se da paso a la lectura del material La
construccin de la masculinidad.
Se apuntan los ejemplos. Se abre la discusin y
se reflexionan los tres momentos. El ejercicio de lectura se puede realizar
de diferentes formas, dependiendo de
varios factores: si los usuarios saben o no
leer, o si leen con dificultad, si el tiempo
es suficiente, etc., entonces el facilitador
podra leer en voz alta el material al grupo;
lo pueden leer por partes los hombres
usuarios; o bien, se hace una lectura por
equipos, cuyo nmero dependera del
tamao del grupo.
Se reflexiona en plenaria lo que se ha ledo.
Se pueden utilizar las siguientes preguntas
detonadoras para promover el anlisis
(mismas que pueden variar dependiendo
de lo que el equipo facilitador considere
pertinente): cundo y de qu forma has
afectado los derechos de las mujeres?;
cundo y de qu forma los apoyas?
Se vincula esta reflexin con el tema de
la sesin: La construccin social de la mas-
culinidad y la violencia masculina.
119
Indicaciones Observaciones para
el equipo facilitador
Dinmica 3 Como hombre no soy y, como
hombre soy cuando
Expresar instrucciones claras y concretas
Objetivo: Que los participantes identifiquen y durante el ejercicio, ya que su complejidad
contacten conscientemente sus ideas y prcticas podra imposibilitar el cumplimiento del
machistas en su vnculo de pareja. propsito.
Desarrollo: Tratar de promover la participacin de
todos y observar sin acusar a quien no
El facilitador solicita a los integrantes del gru- participe para, posteriormente, revisar con
po que se sienten frente a frente por parejas l qu es lo que le pasa con ejercicios de
e identifiquen quin ser A y quin B. este tipo.
Se explica que A nicamente escuchar
atentamente durante el ejercicio y que B
se definir frente a l, repitiendo permanen-
temente la frase Yo como hombre no soy
cuando y terminndola incorporando las
frases que primero lleguen a su mente, una y
otra vez, durante un minuto. Por ej. Yo como
hombre no soy irresponsable; yo como hom-
bre no soy tonto etc..
Se menciona que si acaso no recordaran
ningn calificativo para terminar el enuncia-
do, debern repetir nuevamente la frase Yo
como hombre no soy..., hasta que llegue el
nuevo calificativo para terminarla.
Despus de un minuto, se solicita a las parejas
que intercambien los papeles, haciendo que
A pueda ahora verbalizar sus enunciados.
Posteriormente se vuelven a invertir los
papeles, solicitando a B que enumere nue-
vamente sus frases, incorporando ahora la
frase Como hombre soy cuando, diciendo
ahora lo que antes haba dicho que no era,
y definiendo bajo qu circunstancias lo ha
sido o lo pudiera ser. Por ejemplo, Yo como
hombre soy irresponsable cuando manejo
sin ponerme el cinturn de seguridad, o yo
como hombre soy tonto cuando pretendo
controlar la forma de vestir de mi pareja.
Despus de un minuto, se solicita que sea
ahora A quien verbalice el ejercicio.
Se cierra el ejercicio preguntando al grupo
lo siguiente: cmo se sintieron durante el
ejercicio?, de qu se dan cuenta?, qu frases
les permitieron identificar que bajo ciertas
circunstancias pueden ser lo que antes haban
dicho que no eran?
120
Sesin temtica 6: La violencia contra las
mujeres en los espacios pblicos e institucionales
Subtema Mi responsabilidad en la violencia contra las mujeres
en espacios pblicos e institucionales.
Objetivo
Receso
especfico 10
121
Indicaciones Observaciones para
el equipo facilitador
Dinmica 1 Qu se entiende por violencia con-
tra la mujer en espacios pblicos e institucionales? Se enfatizar que las situaciones que
Objetivo: Los participantes reconocern las diver- comenten sean de violencia contra
sas formas en que se ejerce violencia contra las mu- las mujeres que, de preferencia, hayan
jeres en espacios pblicos e institucionales. ejercido, escuchado o presenciado.
En caso de que no haya un nmero su-
Desarrollo: ficiente de asistentes (mnimo dos por
Se proyecta un video con imgenes de violen- tipo de violencia), se puede realizar una
<
cia contra las mujeres en espacios pblicos o lista en hoja tamao carta, donde cada
institucionales, se lee el cuento El mundo al participante escriba ejemplos de cada
revs (ver apoyo instruccional), a manera de uno de los tipos de violencia contra las
introduccin y sensibilizacin sobre el tema. mujeres.
Es recomendable que el equipo faci-
El facilitador promueve una primera verbali- litador cuente con un listado amplio
zacin acerca de cules son las reacciones del de tipos de violencia institucional para
grupo al mirar el video o escuchar el cuento. utilizarlo en aquellos casos en los que
A continuacin, se indica que se formen parejas los participantes slo se limiten a estas
con todos los integrantes del grupo (esperando opciones o hayan realizado un trabajo
que haya ms de tres parejas). muy bsico.
Numerar a las parejas del uno al tres. A las
parejas que sean nmero uno se les solicitar
que comenten situaciones de acoso sexual en
el trabajo. A las nmero dos, se les pedir que Apoyo instruccional:
hablen del acoso sexual en el transporte pbli- cuento El mundo
co; y, finalmente, a las parejas con nmero tres, al revs
hablarn de la violencia en centros educativos.
Luego de identificar y comentar estas situacio- Tomado de La Zanahoria, Manual de Am-
nes de violencia en cada equipo, se abre la plena- nista Internacional.
ria y se comparten las experiencias en el orden
en que se narraron: acoso sexual en el trabajo,
- Buenos das, seora, vengo por lo del
en el transporte pblico y en la escuela, dndose trabajo que ofrecen.
la oportunidad para que los integrantes de los - Buenos das contest la encargada de
otros equipos puedan opinar sobre las dems
situaciones de violencia institucional o pblica.
personal-. Sintese. Cmo se llama us-
ted?
- Juan
- Seor o Seorito?
- Seor, porque estoy casado.
- Deme su nombre completo por favor.
- Juan de Dios Prez de Rodrguez.
- Debo informarle, Seor de Rodrguez
que esta empresa prefiere hombres
no casados, porque se incapacitan
mucho por paternidad. No estamos
en contra de que las parejas jvenes
tengan hijos, pero los trabajadores que
tienen nios pequeos faltan mucho al
trabajo cuando se enferman o cuando
no tienen quien se los cuide. Usted
122
sabe, cuando faltan se producen muchos comprar muebles y todas esas cosas que
problemas en la empresa. les preocupan a ustedes los hombres. Le
- Yo la entiendo, seora, pero ya tenemos podemos ofrecer dos mil pesos para em-
dos nios y no pensamos tener ms. -El pezar, seguro social y una bonificacin al
Seor de Rodrguez baj la cabeza y dijo final del ao, si usted no falta al trabajo.
en voz baja: Yo estoy tomando la pldora Tuvimos que establecer este incentivo
y pienso operarme para no embarazar a para conseguir que el personal masculino
mi mujer. no faltara por tonteras. Hemos logrado
- Muy bien, continuemos entonces. Qu reducir el ausentismo a la mitad. Cuntos
estudios tiene usted? aos tienen sus hijos?
- Tengo el certificado de primaria y llegu - La nia tiene seis y el nio cuatro. Los dos
hasta el segundo ao de secundaria. Yo van a la escuela. Los recojo por la tarde
hubiera querido terminar el bachillerato, cuando salgo temprano del trabajo, antes
pero en mi familia fuimos cuatro herma- de ir al mercado.
nos y mis paps decidieron que era ms - Y si se enferman, tiene usted quin se los
importante que las mujeres estudiaran, lo cuide?
que es muy normal. Tengo una hermana - S, su abuelo que vive cerca de nosotros.
mecnica y otra que es tcnica en pro- - Muy bien, gracias Seor de Rodrguez. Le
duccin porcina. comunicaremos nuestra respuesta al final
- En qu ha trabajado usted en los ltimos de la semana.
dos aos?
- Pues casi slo en sustituciones, usted sabe, El Seor Rodrguez sali de la oficina muy ale-
trabajos temporales, porque as me fue gre, pensando que haba causado una buena
ms fcil cuidar a los nios cuando eran impresin en la encargada de personal.
ms pequeos.
- Y en qu trabaja su esposa? La encargada de personal se fij en l cuando
- Ella es administradora de la finca El Ma- sala. Vio que tena las piernas cortas, que esta-
nantial ba un poco pasado de peso y que apenas tena
- Volvamos a usted. Cunteme cunto pre- poco pelo en la cabeza. Ella pens: Qu va, si
tende ganar si le damos el puesto. la jefa de oficina detesta a los calvos. Adems,
- Pues bien saba que para el puesto de oficinista se
- Con un puesto como el que tiene su es- requiere una persona guapa, de buena presen-
posa y tomando en cuenta que su deseo tacin, alta y de preferencia rubia. Y eso de te-
es el de ayudar econmicamente, lo que ner nios pequeos.
usted seguramente desea es un sueldo
que complemente lo que ella gana. Us- Juan de Dios Prez de Rodrguez recibi al fi-
ted sabe, ganar un poco de dinero para nal de la semana, una comunicacin que em-
sus gastos personales y no tener que es- pezaba as:
tar pidiendo todo el tiempo, y adems
ayudar con la educacin de los nios y Estimado Sr. Prez de Rodrguez: lamentamos
tener un dinero para arreglos de la casa, no poder ofrecerle
123
Indicaciones Observaciones para
el equipo facilitador
Dinmica 2 Mi viaje en transporte pblico.
Objetivo: Los asistentes reflexionarn sobre su
responsabilidad en la violencia contra las mujeres
en espacios pblicos.
< Cuidar el respeto y los lmites mientras
dura esta dinmica.
Una vez concluida la dinmica, evitar
juicios sobre la manera en que cada
Desarrollo: quien actu para llevar la reflexin
Se acondiciona el espacio de trabajo para simu- hacia qu fue lo que le hizo actuar de
lar el interior de un transporte pblico. (metro, determinada manera.
camin, microbs, autobs urbano o forneo,
etc.).
Se solicitan voluntarios para recrear un viaje
en transporte pblico. Todos lo que se animen Indicaciones
actuarn como hombres frente a la presencia
de la nica mujer en el interior del transpor- Dinmica 3 Cul es mi responsabilidad en
te. Dependiendo del tipo de transporte, alguno la violencia contra las mujeres en espacios
puede ser el chofer. pblicos?
Se le pide a uno de los voluntarios (sin que los Objetivo: Que los asistentes reflexionen
dems se enteren) que asuma por unos mi- sobre su responsabilidad en la violencia con-
nutos el papel de mujer, salga del espacio y tra las mujeres en espacios institucionales.
simule solicitar la parada, suba y se traslade en Desarrollo:
ese contexto.
Se da paso a la lectura del material La
Es importante evitar cualquier descripcin violencia contra las mujeres en espacios
tanto de la mujer como del grupo de hombres institucionales.
que va dentro del transporte, slo se les pide
actuar conforme a lo que se les ocurra por El ejercicio de lectura se puede realizar
espacio de unos tres o cinco minutos. de diferentes formas, dependiendo de
varios factores: si los usuarios saben
Al finalizar, se analiza y reflexiona con el grupo o no leer, o si leen con dificultad, si el
a partir de preguntas detonadoras como las tiempo es suficiente, etc., entonces el
siguientes: cules fueron las reacciones y emo- facilitador podra leer en voz alta el ma-
ciones en cada uno de los roles actuados?, qu terial al grupo; lo pueden leer por partes
niveles de vulnerabilidad implcitos y explcitos los hombres usuarios; o bien, se hace
identifican durante la recreacin?, qu cdigos una lectura por equipos, cuyo nmero
sociales se activaron durante el ejercicio? dependera del tamao del grupo.
Se reflexiona en plenaria lo que se ha
ledo.
Se pueden utilizar las siguientes pre-
guntas detonadoras para promover
el anlisis (mismas que pueden variar
dependiendo de lo que el equipo facili-
tador considere pertinente): cundo y
de qu forma has ejercido o atestiguado
violencia contra las mujeres en espacios
pblicos?; cmo has actuado en esas
situaciones?
Se vincula esta reflexin con el tema
de la sesin: La violencia contra las
mujeres en los espacios pblicos e
institucionales.
124
Sesin temtica 7: La violencia en mi familia
de origen y actual
Subtema Violencia en mi familia de origen y actual.
Objetivo Receso 10
especfico
Promover la
Dinmica 2: Lectura: comprensin de los
Que los asis- 30
Cul es mi contenidos de la
tentes identi- La violencia en mi lectura.
fiquen y re- responsabilidad con familia de origen
conozcan su la violencia de mi
experiencia de familia de origen?
125
Indicaciones Observaciones para
Dinmica 1 Cmo se expres la violencia en mi el equipo facilitador
familia de origen?
Puede ser que en algn momento de
Objetivo: El participante identificar la experiencia este ejercicio algunos compaeros con-
de violencia en su familia de origen. tacten emociones tristes y dolorosas, o
Desarrollo: tal vez enojo. Es importante estar alertas
y acompaarlos sin juzgar, priorizando el
Se indica a los asistentes que se har un ejercicio hecho de que expresen lo que sienten.
de evocacin guiada con los ojos cerrados. Hay que comentar a los participantes
Se les solicita que cierren los ojos y se pongan que la prctica de la violencia contra la
<
cmodos en el lugar donde estn sentados, que pareja se aprende desde la infancia y
respiren profundamente inhalando el aire por que usualmente las personas terminan
la nariz y exhalndolo lentamente por la boca-, reproduciendo esas formas de violencia
promoviendo que repitan esta respiracin unas en la etapa adulta: los hombres vio-
cinco veces y se vayan relajando. lentando a las mujeres y las mujeres
relacionndose con hombres que ejercen
A continuacin se les pide que recuerden un el abuso.
evento en el cual ellos hayan recibido algn Sin generalizar, se explica que este pa-
hecho de violencia en su familia de origen cuando trn contina hasta que la mujer decide
fueron nios. De preferencia, hablarles en prime- buscar ayuda externa o cuando nosotros
ra persona: trata de hacer memoria y recuerda los hombres, asumimos la responsabili-
cmo inici, quin te agredi (tu pap?, algn dad de los efectos de nuestras violencias.
hermano?), recupera a detalle cmo se desarro-
ll y de qu manera termin esa experiencia de
violencia de tu infancia.
An con los ojos cerrados, al terminar cada
quien su evocacin, el facilitador les pide que
permanezcan unos 20 segundos en silencio. Indicaciones
Al terminar este lapso se les indica que ya
pueden abrir los ojos y regresar al grupo, dando Dinmica 2 Cul es mi responsabilidad
tiempo para el ritmo necesario de cada quien. con la violencia de mi familia de origen?
Cuando estn listos, el facilitador les seala que Objetivo: Los participantes conocern las
se coloquen en parejas y comenten su experien- diversas formas en que la violencia de su fa-
cia. Antes de que terminen de compartir, se les milia de origen se relaciona con la violencia
solicita que reflexionen con el compaero sobre en su relacin de pareja.
qu marcas o aprendizajes les dej esa experien-
cia de violencia en la infancia. Desarrollo:
126
Sesin temtica 8: El trabajo domstico
127
Indicaciones Indicaciones
Dinmica 1 La importancia del trabajo doms- Dinmica 2 Quin soy y qu hago?
tico. Objetivo: Los participantes reflexionarn
Objetivo: Que los participantes identifiquen la acerca de las transformaciones de los roles de
importancia de la distribucin del trabajo domsti- mujeres y hombres, as como la forma en que
co y evalen su participacin en l. an nos dividimos sexualmente las tareas en
los espacios privado y pblico.
Desarrollo:
Desarrollo:
Este es un ejercicio que se puede realizar de dis-
tintas formas. Se entrega a cada participante un formula-
rio prediseado (el documento de apoyo
Se pueden utilizar audios o canciones que instruccional que se propone se puede
hablen o muestren las diferencias en la distri- modificar en funcin del perfil del grupo).
bucin del trabajo domstico, para desde ah
poder abordar el tema. El audio que se propo- Se dan entre 20 y 30 minutos para llenarlo.
ne en este manual es Convirteme en mujer En el rotafolio o pizarrn se dibuja una
de Radialistas annimos, o proponemos el uso tabla para anotar los resultados que arroje
de la cancin Se va la vida compaera, de el formulario en cuanto a lo que las muje-
Len Chvez Teixeiro. res y los hombres hacen. Los datos sern:
nmero total de asistentes, hombres, mu-
Se reproducen los audios y se les pide que jeres, nmero de preguntas (no hay tiempo
escuchen con atencin y reflexionen para que para revisar todo el listado de preguntas),
posteriormente opinen acerca de la distribu- cuntas mujeres aplican en esa pregunta y
cin del trabajo y los quehaceres en el hogar, y a qu porcentaje corresponde del total de
el rol masculino en los mismos. mujeres, cuntos hombres aplican y qu
porcentaje del total de hombres.
<
<
trabajo domstico y ampliar el anlisis a partir de res an siguen estando obligadas casi de
lo que resulte de este factor. manera exclusiva, las responsabilidades de
Validar cada uno de los comentarios vertidos por la crianza, la preparacin de alimentos y el
el grupo sin establecer juicios valorativos, todos cuidado de hijas e hijos, en sntesis: el tra-
son elementos para la reflexin. bajo domstico. En un momento dado, esto
Es importante no llevar ni dejar que el debate puede limitar sus aspiraciones a mejores
caiga en terrenos de culpabilizar ni a hombres ni puestos laborales, polticos, sindicales, etc.,
a mujeres por lo que se hace, sino ms bien, de pues tiene que enfrentarse a la disyuntiva
ver que ambos gneros somos corresponsables de dejar de cumplir con algunas de sus
de la manera en que nos relacionamos y de en- responsabilidades familiares por cumplir
contrar los posibles cambios o transformaciones con sus responsabilidades laborales, profe-
para mejorar dichas relaciones. sionales y econmicas.
128
Apoyo instruccional
Quin soy y qu hago?
Basado en instrumento de: Manual INMUJERES*
Responde el siguiente instrumento desde tu propia realidad cotidiana. Trata de ser lo
ms honesto posible. No todas las preguntas se aplican a tu caso.
129
Quin Qu hago? X Cuntas veces a Cunto tiempo Veo esta
soy? la semana hago (horas/semana) actividad como:
esta actividad? dedico a esta A) Una
(H)(M) actividad? responsabilidad
B) Una ayuda
25 Hago los pagos de los servicios de
la casa.
26 Veo el futbol
27 Doblo y guardo la ropa
28 Ordeno los roperos
29 Asisto a las juntas escolares
30 Llevo a mis hijas e hijos al mdico
31 Reparo las averas de casa
32 Tomo la iniciativa en la relacin
sexual
33 Cargo cosas pesadas
34 Me encargo de dar las medicinas a
otras personas de mi familia
35 Me responsabilizo de que mi pare-
ja y yo no nos embaracemos
36 Soy la autoridad en la pareja
37 Soy la autoridad en la familia
38 Atiendo al pblico
39 Hago llamadas telefnicas por
cuestiones de trabajo
40 Superviso a mis subalternos y
subalternas
41 Asisto a festivales y dems activi-
dades escolares de mis hijas e hijos
42 Boleo los zapatos de mis hijas e
hijos
43 Lloro al ver una pelcula
44 Acompao a mi pareja a su che-
queo mdico
45 Atiendo a los invitados cuando hay
una reunin o fiesta en mi casa
(les sirvo de comer, caliento la
comida, preparo aperitivos, bocadi-
llos, etc.)
46 Escojo los regalos que hay que
llevar cuando vamos a alguna fiesta
o reunin
47 Le compro flores a mi pareja
48 Le expreso mi reconocimiento a
mi pareja por lo que hace
49 Soy quien ms se queda con las
nias y nios cuando no pueden
ir a la escuela por enfermedad,
suspensin de clases y dems
130
Quin Qu hago? X Cuntas veces a Cunto tiempo Veo esta
soy? la semana hago (horas/semana) actividad como:
esta actividad? dedico a esta A) Una
(H)(M) actividad? responsabilidad
B) Una ayuda
50 Me llevo a mis hijas e hijos al
trabajo cuando no encontr quin
los cuidara
51 Gano ms que mi pareja
52 Voy a terapia o acepto que nece-
sito terapia, o a veces me gustara
recibir apoyo teraputico
53 Salgo de viaje de trabajo/negocios
confiando en que mi pareja se
encargar de las y los hijos
54 Cuando mi pareja me pide que-
darme con las y los hijos porque
l o ella tiene un compromiso, me
gusta apoyarle
55 Soy la parte ms tolerante de la
pareja
56 S cuanto pesan mis hijos, cunto
pesaron y midieron al nacer y su
tipo de sangre
131
Sesin temtica 9: La autonoma de las mujeres
y su relacin con la toma de decisiones
Subtema Mi respeto a la autonoma de las mujeres
Promover la
Dinmica 1: participacin de todos.
45 Rotafolio o pizarrn,
Qu es la autonoma plumones.
de las mujeres?
Receso 10
Seccin para agresores
132
Indicaciones Indicaciones
Dinmica 1 Qu es la autonoma de las mujeres? Dinmica 2 Barmetro de decisiones.
Objetivo: Que los hombres conozcan y respeten Objetivos:
las diversas manifestaciones en que una mujer ejer-
Que los participantes identifiquen las formas
ce su a autonoma en la relacin de pareja
en que apoyan o no la autonoma de su pare-
Desarrollo: ja.
Se hace una lluvia de ideas sobre las activida- Que los participantes tomen conciencia clara
des que hacen las mujeres y que evidencian su de su posicin y relacin para con la toma de
capacidad de independencia y autonoma en la decisiones de su pareja.
relacin de pareja.
Desarrollo:
Despus se les pide elaborar una lista en la que
Se pide a los participantes que se coloquen
expresen cmo se sienten cuando sus parejas
en el centro del saln y se les explica que el
demuestran esa autonoma e independencia.
facilitador les leer distintas afirmaciones para
Se reflexiona en plenaria porqu los hombres que, sin pensarlo demasiado y tratando de ser
nos sentimos as cuando nuestras parejas ex- completamente honestos, se siten del lado
presan su autonoma. derecho del saln si estn de acuerdo con la
afirmacin en turno, o del lado izquierdo si
estn en desacuerdo. En un primer momento
nadie podr quedarse al centro.
<
133
Apoyo institucional
Frases
Los hombres son violentos por naturaleza. Las decisiones sobre el dinero y las propie-
dades son responsabilidad de la pareja, pues
Debido a su instinto maternal, las mujeres
los dos contribuyen por igual a lograr sacar
deben cuidar de los hijos.
adelante a la familia.
El hombre siempre debe ser el jefe de una
Mi principal preocupacin debe ser tener dine-
familia.
ro para sostener a mi familia.
La obediencia en las mujeres es una virtud.
Por trabajar los hombres deben sacrificar su
Lo ms importante para los hombres es relacin familiar.
obtener mucho dinero y trabajar para eso.
Los hombres estamos de acuerdo en que la
Las mujeres deben participar en la manu- mujer trabaje cuando lo hace por gusto y no
tencin de la familia, trabajando en donde por necesidad.
les paguen.
Quien aporta el dinero para la casa puede
No se debe permitir que las mujeres tambin decidir lo que se tiene que hacer con
tengan proyectos productivos porque si el mismo.
ganan ms que uno surgen problemas en la
familia.
La violencia en el hogar se debe a que las Indicaciones
mujeres no quieren que las mandemos.
Dinmica 3 Qu hago ante la autonoma de
El dinero es poder y por eso los hombres mi pareja?
debemos mandar en la casa, pues el trabajo Objetivo: Los asistentes identificarn las for-
domstico no genera dinero. mas en que apoyan o no la autonoma de sus
Es mejor que las propiedades siempre parejas.
estn a nombre del jefe de hogar. Desarrollo:
Las mujeres no pueden ir a las asambleas, Se reparte la lectura La autonoma de las
pero si pueden ir a la clnica y a las plticas mujeres y se promueve el anlisis.
de salud porque ellas estn mejor prepara- El ejercicio de lectura se puede realizar
das para esos asuntos. de varias formas, dependiendo de varios
factores: si los usuarios saben o no leer,
Los hombres debemos dedicar ms tiempo o si leen con dificultad, si el tiempo es
de calidad en el cuidado de nuestros hijos y suficiente, etc., entonces el facilitador lee
a mantener sano nuestro vnculo de pareja en voz alta el material al grupo; lo pueden
y no dedicarnos exclusivamente al trabajo. leer por partes los hombres usuarios;
o bien, se hace una lectura por equipos,
No valemos menos como hombres si com- cuyo nmero dependera del tamao del
partimos y nos responsabilizamos tambin grupo.
de los cuidados de los hijos, de su educa- Se reflexiona en plenaria lo que se ha
cin y de los trabajos de casa. ledo.
Se pueden utilizar las siguientes preguntas
detonadoras para promover el anlisis
(mismas que pueden variar dependiendo
de lo que el equipo facilitador considere
pertinente): cmo obstaculizas o promue-
ves la autonoma de tu pareja?; cmo te
sientes con esas acciones?
Se vincula esta reflexin con el tema de la
sesin: La autonoma de las mujeres y su
relacin con la toma de decisiones.
134
Sesin temtica 10: El ejercicio de mi paternidad
y la violencia contra hijas e hijos
Subtema Cmo ejerzo mi paternidad? Violencia hacia mis hijos e hijas
Un espacio amplio,
Cierre grupal iluminado y sillas
colocadas en forma de Verificar que todos
un crculo. hayan dicho cmo
estuvieron en la sesin.
10
135
Indicaciones Para finalizar, se promueve una reflexin
Dinmica 1 El ejercicio de la paternidad, Prstame grupal planteando las siguientes pregun-
tu voz. tas: les result fcil o difcil presentarse
con la voz y expresiones de un nio o
Objetivos: nia?, por qu?, qu les agrad de los
Que los participantes identifiquen las caractersti- aspectos que identificaron de s mismos a
cas de su paternidad y asuman la responsabilidad travs de sus presentaciones?
por la violencia cometida en contra de sus hijas e Ahora, hablndoles en primera persona:
hijos. identificaste alguna caracterstica per-
Que reconozcan en el contexto de su vivencia sonal que no te haya agradado o que
personal los aprendizajes presentes en su manera prefirieras no expresar?, por qu de-
actual de ser padres. cidiste no decirla? Qu aspectos de tu
conducta y personalidad actual han sido
Que identifiquen conductas y actitudes que carac- aprendidos y formados durante tu his-
terizan su manera de ser hombres y cmo stas toria familiar?, cmo has aprendido esas
afectan, positiva o negativamente, diferentes aspec- conductas y cmo las transmites o no
tos de sus vidas y sus relaciones interpersonales. las transmites a tus propios hijos e hijas?
Desarrollo: Cmo puedes crear alternativas para
aquellos comportamientos que te han
Se explica al grupo cmo las expectativas familia- afectado negativamente en tus relaciones
res acerca de los hombres van modelando nuestra afectivas, familiares y personales?
forma particular de ser varones y cmo nosotros
mismos reproducimos ese aprendizaje an sin dar- Para cerrar el ejercicio, se puntualizan los
nos cuenta, a pesar de las consecuencias negativas siguientes elementos de reflexin:
que pudieran traer para nuestros hijos, nuestras - La comunicacin con nuestros se-
hijas, y para nosotros mismos. res queridos es una de las vas para
A continuacin, se indica a los participantes que se descubrir y reconocer reas descono-
sienten en una postura cmoda y relajada dejando cidas de nosotros mismos; reflexionar
lo que tengan en las manos y haciendo a un lado acerca de esas reas nos permite
lo que les estorbe. El facilitador les pide que cie- conocernos mejor, entender algunos
rren sus ojos y conduce la fantasa guiada descrita de nuestros comportamientos y ensa-
en el apoyo instruccional. yar alternativas de cambio en aquellas
conductas que nos lastiman o lastiman
Una vez concluida la lectura, se deja pasar un par a nuestros seres cercanos.
de minutos y antes de escuchar sus presentacio-
nes, el facilitador pide que algunos expresen de - El conocer el origen de nuestros
manera breve cmo se sienten; con esto se busca comportamientos como hombres
regular la ansiedad o agitacin emocional que nos permite valorar aquellos que nos
pueda surgir en ellos para poder continuar con el nutren y dan satisfacciones, as como
paso siguiente. plantearnos cambios en aquellas con-
ductas aprendidas que no deseamos
El facilitador puede iniciar con su propia presenta- mantener ni tampoco reproducir con
cin para mostrarles cmo presentarse y animar- nuestros hijos e hijas.
les a participar. Sin presiones pide que, en la voz de
sus nios o nias, se presenten ante el grupo - En la medida que nos importan y
como pap, hermano mayor, to o amigo, segn el preocupan los sentimientos, opiniones
caso. Debern hablar en tercera persona, es decir, y necesidades de los dems, identi-
como si fuera el mismo nio o nia quien estuvie- ficamos tambin nuestra manera de
ra hablando, usando las palabras y expresiones que actuar y reaccionar ante quienes nos
l o ella usaran. Es importante que participe la rodean, as como nuestros errores
mayora, aunque sea brevemente. y aciertos, responsabilizndonos de
nuestros actos y sus consecuencias,
Se menciona que en la manera como nos ven sean positivas o no. De ese modo
nuestros hijos, hijas o familiares ms pequeos, evitamos hacer recaer en los de-
podemos descubrir un espejo de nuestra manera ms nuestras decisiones y actuamos
de ser hombres y que con esta dinmica tenemos atendiendo a los efectos que nuestros
la oportunidad de mirarnos en ese reflejo a travs actos pueden tener para nosotros
de los ojos de ellos o ellas (hijos, hijas, sobrinos, mismos, para nuestras familias y para
sobrinas, hermanas o hermanos menores u otros nuestra comunidad.
nios o nias).
136
Apoyo instruccional cieran juntos o de lo qu le hara feliz acerca del
frases: indicaciones trato entre ustedes... Piensa qu palabras y frases
para la fantasa podra usar ese nio o esa nia para presentarte,
por ejemplo...Soy Luisa y les quiero presentar
Para el facilitador: lee los textos entre comillas a mi pap: l tiene buen carcter y es muy ale-
sin prisa y haciendo silencios breves en los pun- gre aunque a veces se pone gritn; es muy serio
tos suspensivos. Antes de la sesin puedes ensa- cuando est trabajando y en esos momentos no
yar con tu cofacilitador para escucharte y ajustar me hace mucho caso pero cuando est conmigo
tu tono y ritmo de lectura para que sta resulte me ensea juegos divertidos y adivinanzas. Me
clara y fluida. gusta cuando me ayuda con mi tarea pero no
siempre puede hacerlo....
Te voy a pedir que con tus ojos cerrados perci-
bas tu respiracin tomando conciencia de cmo Haz una pausa un poco ms larga para que pien-
estas ahora... Inhala por la nariz y exhala por la sen en la forma en que el nio o la nia hablara
boca tomando el aire que necesites... Haz con- sobre ellos:
ciencia de tu cuerpo y de tu postura y, si lo ne-
cesitas, cmbiala, de manera que te sientas ms Mantn presente en tu mente las palabras y
cmodo... No te preocupes por ignorar los rui- frases que pudiste imaginar para compartirlas
dos a tu alrededor ni luches con pensamientos despus con tus compaeros de grupo y regre-
que crucen tu cabeza; djalos pasar y disponte a sa poco a poco tu conciencia a este lugar... Haz
regalarte un momento contigo mismo... contacto con tu cuerpo y percibe los sonidos de
tu alrededor y tu propia respiracin... Abre los
Haz una pequea pausa para permitir que cen- ojos despacio tomndote tu tiempo y espera en
tren su atencin en s mismos y contina: silencio hasta que todo el grupo est listo para
continuar.
Ahora te voy a pedir que imagines a algn nio
o nia. Puede ser tu propio hijo o hija, o tal vez Espera hasta que todos los participantes hayan
un hermano o hermana menor, un sobrino o so- abierto los ojos. Antes de continuar con la acti-
brina pequeos, o cualquier otro pequeo que vidad, y para evitar desviarte del propsito de la
conviva contigo y con quien tengas una relacin misma, recuerda poner atencin a sus reacciones
afectiva... Te pido que trates de imaginar cmo y detectar estados de agitacin que requieran
crees que te ve ese nio o nia y cmo piensas comprensin o apoyo emocional.
que te presentara l o ella ante este grupo...
137
Indicaciones Indicaciones
Dinmica 2 Paternidades despus de violencia. Dinmica 3 Cul es mi responsabilidad
ante la violencia con mi hijo/a?
Objetivo: Que los asistentes identifiquen los moti-
vos por los cuales ejercen violencia contra sus hijas Objetivo: Que los asistentes identifiquen
e hijos y reflexionen sobre alternativas a los mis- los motivos por los cuales ejercen violencia
mos. contra sus hijos/as y reflexionen sobre alter-
nativas a los mismos.
Desarrollo:
Desarrollo
Se reproducen los mensajes / testimonios Pa-
ternidades despus de violencia y se les pide Se reparte la lectura La paternidad y la
que escuchen atentamente, que reflexionen y violencia contra hijas e hijos y se pro-
posteriormente opinen acerca de los medios mueve el anlisis.
por los que aprendieron la violencia y la manera
El ejercicio de lectura se puede realizar
en que la han ejercido con sus hijas e hijos.
de varias formas, dependiendo de varios
Se plantean alternativas para recodificar estos factores: si los usuarios saben o no leer,
mensajes. o si leen con dificultad, si el tiempo es
suficiente, etc., entonces el facilitador
Se recomienda tener presente que, aunque no
lee en voz alta el material al grupo; lo
es su propsito, este ejercicio puede llevar a
pueden leer por partes los hombres
contactar emociones profundas; para evitar de-
usuarios; o bien, se hace una lectura por
jar emocionalmente expuestos a los participan-
equipos, cuyo nmero dependera del
tes mantente atento y observa sus reacciones
tamao del grupo.
para detectar oportunamente una situacin as
y poder brindar un acompaamiento emocional Se reflexiona en plenaria lo que se ha
conveniente si lo consideras necesario. ledo.
Se pueden utilizar las siguientes pre-
guntas detonadoras para promover
el anlisis (mismas que pueden variar
dependiendo de lo que el equipo facilita-
<
138
Sesin temtica 11: Mi cuerpo
Subtema Mi cuerpo
139
Indicaciones Indicaciones
Dinmica 1 Mi cuerpo y la sociedad. Dinmica 2 Cmo expreso mi cuerpo con
mi pareja y cmo trato el de ella?
Objetivo: Identificar las ideas sociales en torno al
cuerpo de mujeres y hombres. Objetivo: Los asistentes reconocern el tra-
to que dan a su cuerpo y al de su pareja.
Desarrollo:
Desarrollo
Se reparte una hoja blanca a cada participante y
se solicita a los hombres que tracen tres lneas Se hacen equipos de cuatro hombres y se
con la hoja en horizontal, de tal forma que que- lee la lectura El cuerpo de las mujeres y
den cuatro columnas. el cuerpo de los hombres. Se hace la lec-
tura en equipos y se reflexiona en grupo.
- En la columna 1 se escribe la pregunta: qu
Una vez que se ha ledo y comentado en
caractersticas tiene el cuerpo de los hom-
grupo, se reflexiona en plenaria.
bres?
Dependiendo de las circunstancias, el
- En la columna 2: cules son las principales
ejercicio de lectura se puede realizar de
funciones que desempean los cuerpos de los
varias formas, tomando en cuenta facto-
hombres en la sociedad?
res como los siguientes: si los usuarios
Se da tiempo para que los asistentes respondan. saben o no leer, o si leen con dificultad,
- En la columna 3 se escribe la pregunta, qu si el tiempo es suficiente, etc., entonces
caracterstica tienen los cuerpos de las muje- el facilitador podra leer en voz alta el ma-
res? terial al grupo; lo pueden leer por partes
los hombres usuarios; o bien, se hace una
- En la 4: cules son las principales funciones lectura por equipos, cuyo nmero depen-
que desempean los cuerpos de las mujeres dera del tamao del grupo.
en la sociedad?
Se reflexiona en plenaria lo que se ha
Se forman dos equipos y cada equipo sistematiza ledo.
la informacin con dos rotafolios.
Se pueden utilizar las siguientes preguntas
En plenaria se presentan los resultados y se detonadoras para promover el anlisis
comentan. (mismas que pueden variar dependiendo
de lo que el equipo facilitador considere
pertinente): qu es para ti tu cuerpo?,
qu tanto conoces o sabes sobre el
cuerpo de la mujer (o de tu pareja)?
<
140
Sesin temtica 12: El autocuidado de mi cuerpo
Receso 10
141
Indicaciones Indicaciones
Dinmica 1 El autocuidado de mi cuerpo. Dinmica 2 Representando mis enfermeda-
des.
Objetivo: Que los participantes del grupo identifi-
quen las situaciones de riesgo para la salud de su Objetivos:
cuerpo.
Que los participantes reconozcan cmo
Desarrollo: la manera en que los hombres percibi-
mos nuestra salud est relacionada con el
Se pregunta al grupo: qu puede lastimar
aprendizaje predominante de ser hombres.
nuestros cuerpos (de los hombres)?; qu
situaciones ponen en riesgo mi cuerpo y qu Que identifiquen algunos mandatos cul-
consecuencias tienen para m? turales del aprendizaje predominante de
ser hombres que ponen en riesgo nuestra
Se solicita a los hombres que recuerden even-
salud.
tos donde ellos -o alguien cercano- haya vivido
alguna situacin de riesgo para su salud y/o para Desarrollo:
sus cuerpos y se comentan las consecuencias
Se entrega papel y lpiz a cada participante
que tuvieron.
y se les pide que enlisten los principales
Se escucha a los hombres y se escriben en el padecimientos fsicos y emocionales que
pizarrn fragmentos de las historias, clasificando hayan tenido, incluyendo accidentes de
los mbitos donde ocurren las situaciones de cualquier tipo que hayan sufrido ellos mis-
riesgo: en el trabajo, en la sexualidad, en la salud, mos o sus familiares varones.
en la calle y otras.
Se forman parejas para que cada uno co-
Se pregunta al grupo: por qu o para qu mente sus padecimientos al otro, respon-
los hombres ponen en riesgo sus cuerpos?; y diendo las preguntas que su compaero
cmo se sienten al darse cuenta que tambin haga al respecto.
son vulnerables?
Al finalizar el intercambio de experiencias,
Finalmente se hace una lista de entre cinco y se solicita que cada pareja elija una de las
diez hbitos que pueden comprometerse a reali- enfermedades o de los accidentes men-
zar para cuidar sus cuerpos. cionados y lo acten sin hablar, utilizando
slo gestos y seas (mmica), para que el
Se reflexiona sobre el ejercicio.
resto del grupo trate de adivinar de qu
tipo de padecimiento se trata. Tendrn un
par de minutos para preparar su represen-
tacin.
Una vez que la primera pareja termine su
representacin se pide un aplauso para
Observaciones para ellos y se solicita al grupo que digan el tipo
de padecimiento que creen que se repre-
el equipo facilitador sent.
< Se pregunta despus a la pareja qu pade-
Conviene tener preparada con anticipacin cimiento represent y se les pide narrar
una lista de enfermedades masculinas, as brevemente cmo lleg a ste la persona
como de riesgos que los hombres deciden que lo sufri, sealando: a qu edad ocu-
enfrentar en la vida cotidiana (casa, trabajo, rri, cmo lo resolvi y en qu momento
diversin, deporte, etc.) para demostrar su acudi a los servicios institucionales de
hombra. salud.
Los hombres usualmente no cuidamos nues-
tros cuerpos porque no reconocemos que ste Se repite el procedimiento con el mayor
es vulnerable. nmero de parejas posible invitndoles a
Es importante destacar en esta dinmica qu que sean concisos.
hacen los hombres con su sensacin de vulne- Se orienta la reflexin grupal con las
rabilidad, pues usualmente las ideas de fuerza siguientes preguntas: qu tipo de pade-
y dureza inhiben esta reflexin. cimientos de salud predominan entre los
> CONTINUA
142
hombres?, cules de las enfermedades que han Indicaciones
padecido se relacionan con la manera en que
nos educaron como hombres?, qu diferencias Dinmica 3 Las consecuencias de daar mi
encuentran respecto de las enfermedades que cuerpo en mi relacin de pareja.
padecen las mujeres?
Objetivo: Que los asistentes reconozcan el
Cmo aprendemos y reproducimos los dao que pueden generar en sus parejas el
mandatos culturales y estereotipos de gnero no cuidar su cuerpo.
que determinan nuestras enfermedades como
hombres? Han tenido experiencias de dete- Desarrollo:
rioro en su salud en las que haya influido una Se distribuye la lectura El autocuidado y
escasa percepcin de vulnerabilidad? De qu mi relacin de pareja. Se hace la lectura
depende que los hombres desarrollemos com- en equipos y se reflexiona en grupo.
portamientos de prevencin y autocuidado
para una buena salud? Cmo podemos lograr Dependiendo de las circunstancias, el
eso en nuestra propia vida? ejercicio de lectura se puede realizar de
varias formas, tomando en cuenta facto-
res como los siguientes: si los usuarios
< saben o no leer, o si leen con dificultad, si
el tiempo es suficiente, etc., entonces el
facilitador podra leer en voz alta el ma-
Observaciones para terial al grupo; lo pueden leer por partes
el equipo facilitador los hombres usuarios; o bien, se hace una
lectura por equipos, cuyo nmero depen-
Conviene cerrar el ejercicio promoviendo la re-
dera del tamao del grupo.
flexin en torno de las siguientes ideas:
Muchos padecimientos, as como las conse- Una vez que se ha ledo y comentado en
cuencias graves o leves de los riesgos que grupo, se reflexiona en plenaria.
asumimos los hombres, son resultado de Se pueden utilizar las siguientes pregun-
nuestra forma de vida por los roles que hemos tas detonadoras para promover el anlisis
asumido y por la forma en que hemos apren- (mismas que pueden variar dependiendo
dido a manejar nuestras emociones. de lo que el equipo facilitador conside-
La mayora de los juegos practicados por los re pertinente): qu haces para atender
nios implican movilidad y dinamismo, aumen- tu cuerpo?, qu has ganado o perdido
tando el riesgo de lesiones. Los juegos que al desatenderte?, qu vas a hacer para
implican poder, dominio y fuerza, son ensayos cuidar tu cuerpo a partir de hoy?
de conductas de riesgo, alardes de fuerza y
excesos fsicos para la futura vida adulta. Se vincula esta reflexin con el tema de
Los nios muestran mayor inters por objetos la sesin: El autocuidado de mi cuerpo.
y actividades peligrosas, como indicio de la
mayor propensin a los riesgos que caracteri-
zan al hombre adulto . La violencia aprendida
y reproducida acarrea lesiones temporales
<
y permanentes junto con sus consecuencias
legales. Observaciones para
La baja percepcin de riesgo junto con los
roles socialmente aprendidos, nos llevan a la
el equipo facilitador
realizacin de actividades y conductas que Particularmente importante en la relacin
amenazan nuestra integridad fsica. de pareja es el ejercicio de la sexualidad y
El aprendizaje de ser hombre nos predispone, la transmisin de VIH y otras infecciones a
adems, a negar o esconder nuestros malesta- la pareja, razones por las cuales se sugiere
res y a tener una baja percepcin de vulne- enfatizarlas en el anlisis.
rabilidad. Es as como los hombres no desa- Es importante considerar en el anlisis
rrollamos habilidades para la prevencin y el tambin los riesgos en el trabajo y la carga
autocuidado y evitamos acudir a los servicios que podemos representar para la pareja
de salud dejando agravar nuestros padeci- por sufrir una incapacidad permanente.
mientos hasta convertirse en graves o crnicos.
143
Sesin temtica 13: La sexualidad masculina
Subtema Mi sexualidad
Dinmica 2: 20
La sexualidad
masculina
144
Indicaciones importante reflexionar sobre los compor-
tamientos y expresiones de tu sexualidad?,
Dinmica 1 S para m, no para los/las dems. para qu te puede servir?, de qu depen-
Objetivos: den las preferencias y gustos sexuales de
cada persona?, qu sucede cuando alguien
Que los participantes reconozcan y aprecien la tiene opiniones y elecciones diferentes a
diversidad de comportamientos, preferencias y las tuyas?, cmo podemos reaccionar ante
orientaciones que las personas pueden tener en esas situaciones?
su vida ertico- afectiva.
Que reflexionen sobre el impacto de los prejui-
cios sobre la sexualidad humana en la experien-
cia de su propia sexualidad
Desarrollo:
Se colocan tres carteles con las opciones de Apoyo instruccional
respuestas (ver apoyo instruccional) pegndolos
en diferentes lugares donde se vean claramente. A) Carteles de opciones de respuesta:
Se pide a los participantes que se coloquen en S para m, s para los/las dems
el centro del saln y que al escuchar cada frase No para m, s para los/las dems
leda por el facilitador se ubiquen en el cartel No para m, no para los dems
que tenga la opcin con la que est de acuerdo: B) Lista de frases para manifestaciones de
enfatiza que no se trata de lograr respuestas
la diversidad sexual:
correctas o no, sino de reflexionar sobre las pre-
ferencias y las razones que cada uno pueda tener Masturbacin o autoerotismo.
en este momento. Utilizacin de juguetes sexuales.
Estimulacin de rganos sexuales con
Se leen una a una las frases del apoyo instruccio-
nal y cada vez que elijan su respuesta se pide a boca, lengua o labios.
un voluntario que comente la razn de su elec- Tener relaciones con trabajadoras
cin; si algn participante no desea ubicarse en sexuales.
ninguna opcin, no debe obligrsele a nada, pero Satisfacer las fantasas sexuales de mi
s invitarle a que comparta tambin las razones pareja y las propias.
por las cuales decidi no elegir una opcin. El
Penetracin o estimulacin anal.
ejercicio contina hasta concluir con las frases
enlistadas. Coito durante la menstruacin.
Bisexualidad (relaciones ertico-afec-
Cuando se hayan terminado de leer las frases, se
pide a los participantes que se sienten en crculo
tivas con mujeres y con hombres).
para iniciar el procesamiento. Se promueve una Coito entre hombres.
reflexin sobre las ideas y los motivos por lo Placer por mirar cuerpos, general-
que estn de acuerdo o en desacuerdo en cada mente desnudos, de otras personas
una de las prcticas que se revisaron. Es impor- (voyeurismo).
tante evitar la posibilidad de discusiones que Sentir placer ertico por medio de
descalifiquen las diferentes preferencias o gustos,
en cambio, es necesario que se promueva el
sensaciones dolorosas controladas
respeto por la diversidad de preferencias. (algofilia).
Vinculacin ertico afectiva con per-
Al final, se orienta la reflexin grupal con las
siguientes preguntas: cmo se sintieron durante sonas adultas mayores (gerontofilia).
el ejercicio?, fue fcil compartir con el grupo sus Relaciones con animales (zoofilia).
respuestas?, por qu? Exhibicionismo (obtener placer mos-
Cules fueron los motivos que en general te trar el propio cuerpo, generalmente
llevaron a elegir una u otra respuesta? te parece desnudo).
145
Observaciones para Indicaciones
el equipo facilitador
Dinmica 2 La sexualidad masculina.
Para cerrar el ejercicio, puntualizar los siguientes Objetivo: Que los asistentes reflexionen
elementos de reflexin: sobre el ejercicio de la sexualidad mas-
Las manifestaciones de la diversidad sexual son culina.
expresiones vlidas de la sexualidad referidas
tanto a actividades reales y concretas, como a Desarrollo:
ideas y fantasas que implican la posibilidad del Se comenta a los asistentes que en esta
surgimiento de deseo, excitacin u orgasmo. dinmica continuarn reflexionando
Dentro de las manifestaciones de diversidad sobre la sexualidad masculina y se divide
sexual estn las orientaciones sexuales (hetero- el pizarrn en dos.
sexualidad, homosexualidad y bisexualidad), las
diversas prcticas sexuales, las formas diversas En un lado del pizarrn (o papelgra-
de convivencia afectiva y sexual, y todas las posi- fo) se escribe la frase: Mitos sobre la
bilidades para expresar nuestra sexualidad. sexualidad de los hombres y se solicita
Se conoce tambin como Expresiones comporta- al grupo que comenten cules son los
mentales de la sexualidad a aquellas conductas mitos que hay sobre la sexualidad de los
que producen algn tipo de satisfaccin y que ex- varones.
presan el gusto o placer por diferentes prcticas Se deja que se d una lluvia de ideas y
sexuales. Pueden ser juzgadas por la sociedad se escriben las aportaciones en la parte
como censurables, an cuando el propio indivi- correspondiente del pizarrn.
duo no se sienta a disgusto con su conducta. Lo
Posteriormente, del otro lado se escribe
importante es que se cumplan las tres reglas de
la frase: Realidades sobre la sexualidad
oro: 1) no me dao; 2) no hago dao a otros; y, 3)
de los hombres.
se dan por acuerdo de los involucrados. Cuando la
pareja se pone de acuerdo y hacen aquello que Se solicita a los hombres que digan
desean buscando el placer mutuo, debe respe- cules son las verdaderas situaciones
tarse tanto su libertad y su intimidad como un que preocupan a los hombres sobre su
derecho. sexualidad.
Se hace una nueva lista y se reflexiona
sobre ambas situaciones.
<
Observaciones para
el equipo facilitador
Es importante que los hombres se den
cuenta de que existen muchas ideas que
les demandan su rendimiento sexual:
cantidad de relaciones, potencia sexual,
osada y riesgo, etc., y que usualmente
ello se relaciona con la idea de ser ms o
menos hombre.
Se seala tambin que la visin de la
sexualidad de los hombres se centra mu-
cho en el pene, minimizando o dejando
de lado otras experiencias corporales,
espirituales y ldicas de la sexualidad.
146
Indicaciones
Dinmica 3 Cmo expreso mi sexualidad con
mi pareja?
Objetivo: Que los asistentes identifiquen el ejer-
cicio de su sexualidad con su pareja
Desarrollo:
Se distribuye la lectura Mi sexualidad en
mi relacin de pareja. Se hace la lectura en
equipos y se reflexiona en grupo.
Dependiendo de las circunstancias, el ejer-
cicio de lectura se puede realizar de varias
formas, tomando en cuenta factores como los
siguientes: si los usuarios saben o no leer, o si
leen con dificultad, si el tiempo es suficiente,
etc., entonces el facilitador podra leer en voz
alta el material al grupo; lo pueden leer por
partes los hombres usuarios; o bien, se hace
una lectura por equipos, cuyo nmero depen-
dera del tamao del grupo.
Una vez que se ha ledo y comentado en
grupo, se reflexiona en plenaria.
Se pueden utilizar las siguientes preguntas de-
tonadoras para promover el anlisis (mismas
que pueden variar dependiendo de lo que
el equipo facilitador considere pertinente):
cmo te has sentido hablando de este tema
el da de hoy?, has descubierto algo nuevo
para t?, te quedan algunas dudas o necesitas
ms informacin sobre sexualidad?
Se vincula esta reflexin con el tema de la
sesin: La sexualidad masculina.
<
Observaciones para
el equipo facilitador
Comnmente los hombres tenemos muy poca
informacin sobre nuestra sexualidad.
Es frecuente que surjan dudas sobre eyacula-
cin precoz, impotencia, anticoncepcin, cmo
hacer el amor de una manera ms satisfacto-
ria, etc.
Se recomienda tener alguna bibliografa para
que los hombres puedan informarse fuera de
grupo, as como la referencia y/o el apoyo de
un/a profesional en sexologa en caso de que
se requiera alguna canalizacin.
147
Sesin temtica 14: La violencia sexual masculina
especfico
Dinmica 2: 30 Lectura: Tener preparado con
anticipacin el material Que los asis-
Cul es mi La violencia sexual tentes iden-
contra las mujeres. de lectura.
responsabilidad en tifiquen y
el ejercicio de mi reconozcan
violencia sexual? su responsabi-
lidad en la vio-
lencia sexual
148
Indicaciones Observaciones para
el equipo facilitador
Dinmica 1 Identificando la violencia sexual en la
sociedad:
No es necesario que se tengan qu vivir
Objetivos: las cinco situaciones, se pueden elegir las
Que los participantes identifiquen las prcticas que se consideren ms relevantes consi-
de violencia sexual ms frecuentes en la socie- derando al grupo y al contexto. Incluso se
dad. pueden imaginar otras apegadas a la zona
en la que se est realizando el taller.
Que identifiquen los sentimientos que pueden Es muy importante cuidar que en esta
surgir en diferentes situaciones de la vida fami- dinmica los lmites no se excedan, prio-
liar. rizando el respeto entre los participantes:
Que reconozcan la experiencia de las mujeres
ante situaciones de riesgo, a fin de mejorar
nuestra comprensin de sus sentimientos y
< que no haya burlas ni juicios.
Si el hecho de representar estas situacio-
nes fuera demasiado fuerte para los par-
necesidades. ticipantes, se puede promover la reflexin
a partir del anlisis verbal de stas por
Desarrollo: equipos.
De ser posible, se divide al grupo en cinco Hay que estar atentos a las formas en que
equipos. se intente minimizar o culpabilizar a las
mujeres. Una vez procesada la informa-
Se pide que un representante de cada equipo, cin, es posible hablar de otros espacios en
elija al azar una actividad. Las actividades son: los que tambin se ejerce violencia sexual
Equipo 1. Obligar a una mujer a tener relacio- en contra de las mujeres: el transporte
nes sexuales. pblico, a travs de los medios de comuni-
cacin (la pornografa), los prostbulos, etc.
Equipo 2. Convivencia con un marido alcohli-
co que quiere tener intimidad sexual.
Equipo 3. El jefe ofrecindole un aumento a la
secretaria a cambio de sexo.
Equipo 4. Un grupo de tres o cinco hombres en
un restaurante seduciendo a dos mujeres de
una mesa cercana.
Equipo 5. Llegar a casa con pelculas pornogr-
ficas para excitar a tu pareja.
Cuando todos tengan su actividad asignada, se
les indica que para representar las situaciones
pueden apoyarse en el material con que se
dispone (ropa, cosmticos, papelera).
La representacin de cada equipo ser al azar
y en plenaria se presentan las situaciones.
Al final, se orienta la reflexin grupal con las
siguientes preguntas: cmo se sintieron re-
presentando la situacin y estando en el lugar
del hombre o la mujer?, qu opinan sobre las
mujeres que viven este tipo de realidades?, la
experiencia de sentir lo que sucede en este
tipo de situaciones, les puede ayudar a mejorar
su propia vida de pareja?, cmo?
149
Indicaciones
Dinmica 2 Cul es mi responsabilidad en el
ejercicio de mi violencia sexual?
Objetivo: Que los asistentes identifiquen las
prcticas de violencia sexual que ejercen (o ha-
yan ejercido) y encuentren alternativas para de-
tenerlas.
Desarrollo:
Se reparte la lectura La violencia sexual con-
tra las mujeres. Se solicita que lean la lectura
y la reflexionen en pareja.
Dependiendo de las circunstancias, el ejer-
cicio de lectura se puede realizar de varias
formas, tomando en cuenta factores como los
siguientes: si los usuarios saben o no leer, o si
leen con dificultad, si el tiempo es suficiente,
etc., entonces el facilitador podra leerles en
voz alta el material al grupo; lo pueden leer
por partes los hombres usuarios; o bien, se
hace una lectura por equipos, cuyo nmero
dependera del tamao del grupo.
Una vez que se ha ledo y comentado en
grupo, se reflexiona en plenaria.
Se pueden utilizar las siguientes preguntas de-
tonadoras para promover el anlisis (mismas
que pueden variar dependiendo de lo que
el equipo facilitador considere pertinente):
cmo te has sentido hablando de este tema
el da de hoy?, has descubierto algo nuevo
para t?, te quedan algunas dudas o necesitas
ms informacin sobre violencia sexual?
Se vincula esta reflexin con el tema de la
sesin: La violencia sexual masculina.
IV Sesiones tcnicas
150
Sesin tcnica
Subtema Violencia contra la pareja
Cierre grupal
15
151
Descripcin Yo me comprometo a dejar de actuar de
manera violenta.
de la sesin tcnica
Yo me comprometo a asistir regularmen-
te a cada sesin de manera puntual.
1. Presentacin de facilitadores y
participantes Yo me comprometo a cooperar con el
grupo
Objetivo: Que los asistentes conozcan los nombres
de los integrantes y los facilitadores. Yo me comprometo a hablar en primera
persona, desde m.
Desarrollo:
Yo me comprometo a no culpar ni juzgar
El equipo de facilitadores se presenta frente al a mis compaeros ni a mi pareja.
grupo y solicita que cada uno de los asistentes
tambin lo haga. Yo me comprometo a escuchar y respe-
tar las opiniones de mi pareja y de cada
Cada hombre se presentar diciendo su nom- compaero.
bre, el nmero de sesiones que lleva, el tipo de
violencia que ejerci esa semana y la frase estoy Yo me comprometo a no negar ni minimi-
zar mis violencias.
aqu para apoyar y ser apoyado.
Yo me comprometo a cuidar la confiden-
cialidad de este espacio.
Yo me comprometo a pedir la palabra al
facilitador antes de hablar.
Observaciones para
Yo me comprometo a no usar armas (ni
el equipo facilitador dentro ni fuera del grupo).
152
3. Dinmicas 1a y 1b. Se pide a los integrantes del grupo que
tengan en mente el tipo, o los tipos, de
A continuacin se describen dos dinmicas para iniciar
violencia que se leyeron, as como las
el trabajo de identificar y detener la violencia en cada
experiencias de violencia personal de
usuario. La 1a se ejercitar dos sesiones de forma con-
quienes compartieron sucesos violentos.
tinua, y la 1b en cada tercer sesin despus de la 1a.
Esto se hace con el fin de que los compaeros ejerci- A continuacin se desarrolla un ejercicio
ten la identificacin de sus prcticas de violencia, y por corporal y de respiracin.
otro lado, practiquen el retiro como una alternativa
Se elige cul ejercicio se realizar:
para evitar actuar de manera violenta.
i) el dirigido a la reflexin sobre el cuer-
po;
ii) el dirigido al impacto en la pareja e
hijos; o,
Indicaciones
Dinmica 1a: Hechos de violencia. iii) el dirigido a los sentimientos.
Objetivo: Que los asistentes conozcan los diferentes Se desarrolla el ejercicio (ver Anexo 2:
tipos de violencia e identifiquen sus prcticas de violen- Tcnicas corporales sobre los impactos
cia contra su pareja. de la violencia en la pareja, el cuerpo y los
sentimientos y a la pareja).
Desarrollo:
Esta dinmica tiene dos partes:
a) Tipos de violencia (20 minutos):
Se indica al grupo que revisarn los tipos de
violencia contra la mujer que contempla la LGA-
MVLV. Para ello usarn las lminas que explican
cada tipo de violencia (ver en el Anexo 1, los
Formatos del 1A al 1F).
Los facilitadores eligen qu tipos de violencia
trabajarn en la sesin. Se sugiere revisar dos o Observaciones para
tres en cada sesin tcnica e irlos alternando. el equipo facilitador
Se reparten las tarjetas de acuerdo a los tipos de
violencia elegidos para su anlisis en la sesin y Es importante revisar por lo menos dos
se leen en voz alta. tipos de violencia y facilitar que los asisten-
Una vez que se han ledo, se pregunta al grupo tes comenten sus experiencias reales ms
si alguien tiene alguna duda sobre el tipo de vio- que elaborar planteamientos cognitivos.
lencia revisada. Se aclaran dudas sobre la lectura
y se comentan ejemplos de experiencias reales
del grupo para ilustrar cada tipo de violencia.
< Los facilitadores pueden elegir qu ejer-
cicio corporal pueden realizar. Se sugiere
que lleven una secuencia de uno por cada
Una vez que se vio un tipo de violencia, se pasa sesin: el que se dirige al cuerpo, el que se
a otro, hasta que el tiempo para esta parte de la dirige a los impactos o el que se dirige a
dinmica se agote. los sentimientos, hasta llegar a la cuarta
y volver a empezar con el que se dirige al
b) Experiencia de violencia y ejercicio corporal cuerpo.
(20 minutos).
153
Indicaciones Indicaciones
Dinmica 1b. El retiro. Dinmica 2. Alternativas a la violencia.
Objetivo: Que los asistentes conozcan las carac- Objetivo: Los asistentes identificarn alterna-
tersticas del retiro para que puedan ejercitarlo. tivas al ejercicio de su violencia con base en el
reconocimiento de su experiencia en los pla-
Desarrollo: nos cognitivo, conductual, emocional y corpo-
El ejercicio contempla los siguientes pasos (20 ral, en un suceso de violencia.
minutos): Desarrollo:
Se seala al grupo que reflexionarn sobre el El ejercicio tiene dos etapas:
retiro.
a) Primera etapa, individual:
Se pregunta al grupo: han ejercitado el retiro
ante situaciones que han podido terminar en Se pide a los integrantes del grupo que
violencia contra su pareja? permanezcan sentados y coloquen la es-
palda recta. Se solicita que cierren los ojos
Se escuchan las respuestas de los asistentes y y que realicen al menos tres respiraciones
se est atento a situaciones que no sean retiro profundas.
sino violencia, como dejarla sola sin acordar
Se solicita que ubiquen qu parte de su
previamente el retiro; o solicitar servicios como
cuerpo est tensa y que se relajen poco a
pedirle permiso para retirarse; o salirse de la poco: cabeza, cuello, brazos, manos, tronco,
situacin de conflicto ignorndola. cadera, piernas, pies...
Se explica al grupo cmo debe aplicarse esta Manteniendo los ojos cerrados, se les pide
tcnica, para este efecto, se reparte el Formato que recuerden una experiencia de violen-
2 El retiro (ver Anexo 3), y se lee en plenaria. cia que hayan ejercido contra su pareja. La
Se hacen comentarios y se aclaran dudas. experiencia puede ser reciente (preferen-
Se va a receso. temente) o vieja, pero significativa.
Se solicita que recuerden cmo inici, se
desarroll y termin la experiencia. Esta
parte se hace de forma pausada, dejando
tiempo para que identifiquen cmo inici,
<
154
Se agradece al hombre que pas y se le indica: cio de reflexin a travs de uso del silencio
por un tiempo aproximado de 3 minutos.
- Gracias por animarte a compartir con el grupo,
cmo inici y se desarrollo t experiencia de Si puede continuar, se le pregunta: qu
violencia (que dijo ella y qu dijiste t; qu hizo servicios solicitaste? Se dan ejemplos de
ella y qu hiciste t)? Se le escucha. servicios (quera que la cena estuviera
servida, que ella estuviera en casa cuando
- Finalmente, se le pregunta: cmo termin tu
yo llegara, que se quedara callada). El
experiencia de violencia? Se le escucha.
cofacilitador la escribe en Servicios del
- El cofacilitador escribe un resumen en el Forma- Formato 3.
to 3.
Se le pregunta Qu nombre le das a esa
Una vez que ha concluido la narracin se le plan- autoridad que ejerciste? Se revisan varias
tean lo siguiente: opciones, hasta que encuentre una que le
- Se le pregunta: qu dijo o qu hizo ella que fue d sentido. El cofacilitador la escribe en
el motivo por el cual te decidiste a ejercer vio- Autoridad en el Formato 3. Hay que
lencia?, qu fue lo que dijo o hizo que te enoj darle un nombre a la autoridad que solicit
tanto? El cofacilitador la escribe en la parte de ese servicio y desde la cual, al no recibirlo,
Momento de mucho enojo del Formato 3. se decidi ejercer violencia. El nombre de
la autoridad se define diciendo el nombre
- Se pregunta: qu ideas tuviste en el momento del compaero que est narrando su he-
del conflicto? Se exploran ideas sobre la situa- cho de violencia y despus un adjetivo, por
cin, sobre ella, la relacin y sobre l. El cofa- ejemplo: Juan el enojn o Juan la vctima.
cilitador la escribe en Ideas sobre mi, ella y la
situacin del Formato 3. Se solicita que exprese el control que esta-
ba ejerciendo sobre ella: en qu o cmo
- Se pregunta: qu actos de violencia cometiste estabas controlndola? Se dan ejemplos:
durante el conflicto? Se identifican actos de vio- gritndole para que se vista como a m
lencia y se indaga si se cometieron violencia fsica, me gusta, mirndola amenazndola para
psicolgica, econmica y sexual. El cofacilitador la que la miedo, emborrachndola para
escribe en Mis conductas violentas del Formato tener sexo, etc. Se da tiempo para que
3. identifique las formas de control que ejer-
- Se pregunta: cmo sentiste tu cuerpo al come- ci sobre ella. El cofacilitador la escribe en
ter el hecho de violencia? Se explora qu sinti Control en el Formato 3.
en la cabeza, el estmago, el pecho, etc. El cofa- Se le pregunta Qu dao identificas que
cilitador la escribe en Mi experiencia corporal dejaste en tu pareja? Se explora la dimen-
del Formato 3. sin emocional, corporal, fsica, sexual, eco-
- Se pregunta: qu emociones sentiste luego de nmica, etc. El cofacilitador la escribe en El
haber cometido estos actos de violencia?, se dao en mi pareja e hijos/as del Formato
le acompaa en la expresin de sentimientos. 3.
En este punto a veces se menciona enojo, pero Se le pregunta a qu puedes compro-
gradualmente se habla de otros sentimientos meterte para parar tu violencia y a qu
al preguntar y qu sentiste cuando te sentis- te comprometes para reparar el dao
te enojado? Se les escucha de forma activa. El que generaste en tu pareja. Se busca que
cofacilitador la escribe en el Formato 3 en Mi mencione cosas concretas (por ejem-
experiencia emocional. plo, conversar con mi pareja o hijos/as,
En este punto se hace una recapitulacin, se le pro- asistir a terapia, no gritar cuando ella me
pone: lee con atencin tus respuestas y se revisan ignora, etc.), y que evite el uso de gene-
con l los diversos aspectos que se han escrito en ralidades (como pedir ayuda o parar mi
el Formato 3. violencia). El cofacilitador la escribe en
La responsabilidad sobre mi violencia del
El facilitador reflexiona en voz alta sobre cmo un Formato 3.
evento, acto u omisin de ella puede ser motivo
para generar esas reacciones, esa violencia y esos En este punto el facilitador le indica el
daos si no nos percatamos de las seales de compromiso del retiro: Para este Subpro-
nuestros cuerpos que pueden ayudarnos a tomar la grama es importante que expreses a un
decisin de no actuar de manera violenta, llevando compaero los compromisos que acabas
en todo momento al hombre a asumir la respon- de construir. Y tambin que te comprome-
sabilidad de sus violencias. Se est atento a si el tas a ejercer el retiro antes de que ejerzas
compaero puede continuar. Se da paso a un espa- violencia. Te solicito que elijas un compae-
ro para que los practiques.
155
Se espera a que elija a un compaero y que haga experiencias del cuerpo y la emocional.
los compromisos con l, incluso el de retirarse. Se Posteriormente, se pueden identificar
ponen de pie los dos compaeros, el que com- tambin servicios, autoridad y el control.
parti su experiencia y el compaero elegido. Y el Y finalmente el dao y la responsabilidad.
primero dice: Me comprometo a. Es importan- Ello depende de la disposicin de los
te que seales los compromisos que se escribieron hombres, algunos con el primer aspecto
y el retiro. Al compaero que lo apoyar se le pide quedan muy impresionados y no estn
que le brinde las siguientes palabras: Yo te apoyo en condiciones emocionales para identi-
en tus compromisos. ficar ms, pero otros s. Esta disposicin
Al final se brinda un aplauso por el trabajo realiza- y estas habilidades de reflexin, se van
do. construyendo a lo largo de la intervencin,
y gradualmente todos los asistentes la
Posteriormente se pasa a la parte grupal del ejerci- revisarn todo el todo el tiempo.
cio. Se pregunta al grupo: Con base en la expe-
Cada hombre deber pasar al menos una
riencia que nos comparti el compaero cmo se
vez y slo podrn repetir si ya pasaron
sintieron, de qu se dan cuenta sobre sus violen-
cias? Se aade: hay alguna sugerencia que pueda todos o si alguno expresa la necesidad
enriquecer el compromiso del compaero con la de compartir testimonio por traer alguna
no violencia?. situacin de crisis.
Se les recuerda que deben pedirle permiso al
compaero para hablar de su experiencia, que
no deben de juzgar ni dar consejos. Y que deben
hablar en primera persona.
Se escucha a los compaeros y se escriben los co-
mentarios ms pertinentes. Es importante tener en
cuenta que el hombre no est obligado a aceptar
todas las sugerencias, por lo que se slo se escribi-
rn si da su aprobacin.
Se agradece al grupo, y se da por terminada la
sesin.
<
Observaciones para
el equipo facilitador
Es importante que el equipo de facilitacin pro-
mueva la participacin de todos los integrantes del
grupo para que compartan sus experiencias de
violencia a lo largo de todo el proceso, incluso se
podr confrontar la apata o la no participacin.
Las instrucciones se dan de forma pausada y
dando tiempo para que los asistentes las procesen
y realicen. 5. Cierre grupal
No debe haber sesin tcnica sin que un usuario Objetivo: Que los asistentes comenten
narre y procese sus hechos de violencia. Si nadie cmo se van con lo trabajado en la
levanta la mano para compartir su experiencia, se sesin.
solicita a un compaero que el facilitador consi-
dere pertinente que pase a revelar. Los criterios Desarrollo:
pueden ser: que lleve varias sesiones de asistencia Los y las facilitadores/as preguntan a
sin revelar, o que haya comentado alguna situacin los integrantes del grupo cmo estn y
de mucho malestar durante la sesin. qu se llevan de la sesin. Se escucha al
El proceso se da de forma gradual: posiblemen- grupo y se hace una devolucin de lo
te para los compaeros que pasen por primera escuchado y trabajado.
vez se identifique slo hasta las ideas, conductas,
156
Materiales de apoyo del
subprograma de vctimas
157
Nuestras reglas de convivencia
1. Hablemos en primera persona.
2. Preguntar a cada participante de que manera le gusta ser llamada.
3. Tratar de recordar los nombres de todas las compaeras desde el inicio.
4. Evitar preguntar por curiosidad.
5. Respetar la confidencialidad de lo que se diga (no contar las cosas del grupo afuera a nadie).
6. Respetar la opinion de nuestras compaeras: (no burlas, cuchicheos, risitas, miradas o comentarios
que descalifiquen lo que se dijo)
7. Evitar dar consejos, si no han sido pedidos por la persona.
8. Si no estamos de acuerdo en la opinin de alguien ms, se puede hablar sobre ello siempre y
cuando se recuerde que ser en primera persona, y de manera respetuosa y propositiva. Evitemos
hacer crticas destructivas a la opinin de nuestras compaeras.
9. Mantener el respeto entre nosotras, no violentarnos. (no hablar mal, descalificar, nombrarla por
apodos, insultos, etc.
10. Todas tienen derecho a mantenerse en silencio y a no compartir lo que no deseen, pueden com-
partir hasta donde quieran.
11. Respetar los tiempos de participacin, para dar espacio a otras compaeras del grupo.
12. Respetar los horarios que el grupo acuerde y la puntualidad que significa el tiempo de las dems.
13. Poder establecer nuevos acuerdos de reglas con el grupo, si existen algunos que no estan
funcionando o agregar los que no se hayan considerado.
159
Encuadre
Introduccin para captar la atencin
y permanencia del grupo
La violencia de pareja es un problema complejo, especialmente para las mujeres. El curso que les trae-
mos est pensado y diseado especialmente para mujeres que buscan salir de las situaciones de violencia
y se les dificulta hacerlo. Pues las maneras como reaccionamos vienen de la educacin que recibimos de
nuestras familias y nuestra sociedad.
El curso propone que todas aprendemos de todas, que nuestra experiencia personal es valiosa para
las dems, que del respeto que nos demos a nosotras mismas aprenderemos a respetar a las personas
con las que vivimos. Lo haremos de la siguiente manera:
A partir de lo anterior no hay maestras y alumnas, hay mujeres construyendo juntas nuevos caminos
de posibilidad.
Las dinmicas incluyen ejercicios corporales, juegos y reflexiones que permitan ver al problema de la
violencia desde otra perspectiva.
Al final las participantes contarn con herramientas nuevas para evitar la violencia con sus parejas y
empezar a ejercer su derecho a una vida libre de violencia.
A continuacin se describen los objetivos del curso y cualquier duda o comentario sern bienvenidos.
Objetivo General
Ofrecer a mujeres que viven o han vivido violencia un curso que les permita identificar con claridad
cmo se construyen las situaciones de violencia de gnero desde las instituciones sociales, la sociedad en
su conjunto y la familia de origen para lograr que ejerzan su derecho a una vida libre de violencia.
1. Construir un grupo de trabajo que se sienta con la seguridad y la confianza de expresar sus expe-
riencias de violencia con la intencin de compartirlas para buscar alternativas de solucin.
2. Mostrar con claridad los mitos y realidades expresadas en refranes, canciones, revistas y medios
masivos de comunicacin que se transmiten culturalmente y que favorecen la naturalizacin de la
violencia contra las mujeres.
160
3. Reflexionar como la construccin de la identidad de gnero repercute en:
a) La autonoma y la toma de decisiones.
b) Los mandatos sociales que vamos recibiendo desde la infancia, la adolescencia y la edad adulta y
que determinan las formas de pensar, sentir, actuar y creer.
c) La relacin que se establece con el cuerpo femenino, las enfermedades. los descuidos y el ejer-
cicio de la violencia misma.
4. Reconocer que la violencia es un problema social y que existen diversos tipos de violencia:
a) Patrones de violencia en la familia de origen
b) Violencia fsica, psicolgica y emocional desde la infancia hasta la edad adulta.
5. Identificar la violencia sexual como otro tipo de violencia.
a) La violencia sexual contra las mujeres en la sociedad
b) La violencia sexual en la pareja.
6. Conocer los derechos humanos y los derechos de las mujeres de manera sencilla:
a) La toma de decisiones y el ejercicio de los derechos de las mujeres.
b) Los deseos de las mujeres y su relacin con el ejercicio de los derechos.
c) Los derechos de las mujeres y una vida libre de violencia.
7. Describir y ejercitar alternativas contra la violencia de pareja:
a) Respuestas diferentes ante la violencia dejar de reaccionar y empezar a accionar.
b) Construccin de repertorios de respuesta verbal y fsica
c) Manejo de conflictos e ingredientes para el dilogo.
d) Resiliencia y formas tiles de evitar la violencia de pareja.
e) Seales de peligro y como evitar que desencadenen la violencia.
f) Conocer las instituciones que brindan apoyo a las mujeres que viven violencia.
8. Buscar la posibilidad e importancia de construir e identificar redes de apoyo.
a) La familia y la comunidad como redes de apoyo
b) Las instituciones como redes de apoyo y como romper la barrera para solicitar ayuda y ejercer
el derecho a una vida libre de violencia.
c) Pensar en un plan de vida a corto y mediano plazo.
161
Canciones y refranes
REFRANES TEMA AL QUE HACEN ALUSIN
La mujer y el horno por la boca se calientan. Las mujeres hablan demasiado, son poco confia-
(Espaa) bles, indiscretas, no saben guardar secretos.
Truchas y mujeres, por la boca se pierden. A las mujeres se les ha acusado de hablar dema-
(Espaa) siado y ser chismosas, con lo que se les impide
Secreto confiado a mujer, por muchos se ha decir lo que siente y piensan. Lo que dificulta el
de saber. (Espaa) intercambio entre ellas.
Nunca hombre sabio y discreto revela a la Esta es una forma de violencia simblica para
mujer un secreto. (Espaa) mantener la subordinacin.
Mujer, nio y loco no guardan secreto de otro.
(Espaa)
Calladita te ves ms bonita.
Donde hay barbas, callen faldas. (Espaa) Se critica a la mujer que habla cuando hay hom-
Por ese hablar tan suelto, habrs de perder bres, ya que ellos son dueos de la palabra. Se
casamiento. (Espaa) induce a las mujeres al silencio.
A la mujer ni muerta le has de creer. (Espaa) Relacionado con su aficin de hablar y con su ca-
La mujer y la mentira nacieron el mismo da rencia de discrecin, est su condicin de menti-
(Espaa) rosas por excelencia.
Mujer que no mienta quin la encuentra?
(Espaa)
Palabras de mujer, no se han de creer. (Espaa)
Mujeres y for tuna, mudables como la luna Incoherentes, desordenadas, su habla es vaca y
(Espaa) sin sentido, carente de inters y su pensamiento
mudable y contradictorio. Son presentadas como
personajes inseguros y variables (la difundida ines-
tabilidad estereotipo tradicional de la mujer)
La cabeza de una mujer es el varn Las mujeres no tienen cabeza, ni opinin, ni capa-
Entre el s y el no de una mujer, no cabe la cidad de decisin.
punta de un alfiler
162
La mujer tiene largo el cabello y cortas las Desautorizacin de toda capacidad racional y de
ideas (Mxico) defenderse con derecho.
Llam a la mujer loca y lo que sali por aquella
boca
La mujer si gorda, es boba; si flaca bellaca
Nios y mujeres, dan ms disgustos que Consideran a las mujeres como menores o nias,
placeres. se les infantiliza, entre la desvalorizacin y la acu-
sacin de inconsistencia, con el claro objetivo de
no ser tenidas en cuenta como personas adultas,
facultades, derechos, reducidas a menores para ser
cuidadas y conducidas por la vida.
Quien tiene huerta, via y mujer, nunca le falta Dirigido hacia los hombres como precaucin y
qu hacer. (Espaa) prevencin. Se insta indirectamente a ejercer la
Tres cosas hay en la vida que no se pueden vigilancia y control sobre las mujeres.
cuidar, una cocina sin puertas, la mujer y el pla-
tanar (Colombia)
Dijo a la mujer el diablo te puedo ayudar en Las mujeres son tan malas que se les identifica con
algo? (Espaa) el diablo.
La mujer y el diablo, siempre tienen que hacer
algo (Mxico)
Cuando Dios hizo al hombre, ya el diablo ha-
ba hecho a la mujer. (Mxico)
Gallo, caballo y mujer, por la raza has de esco- Comparadas con animales, con una carga de dis-
ger. (Mxico) criminacin. Tambin del cmo se debe escoger
El marrano y la mujer, ms vale acertar que a la mujer, igual que a un animal, muy especial,
escoger (Espaa) siempre difcil y una apuesta imprevisible.
A la mujer y a la cabra, soga larga (Nicaragua) La necesidad de domesticacin por su testarudez
y rebelda.
Ms vala llorarlas muertas que no en ajeno Legitimacin del maltrato, la violencia fsica, verbal
poder. (Mxico) o simblica, e incluso la muerte
La mujer slo es buena despus de muerta
(Espaa)
Si tu marido te pega/no te dejes enfadar, te
pega porque te quiere, porque te quiere pe-
gar. (Espaa) (Broma)
163
Mala para el metate, pero buena para el peta- Utilizacin de las mujeres como objeto sexual por
te (Mxico) parte de los hombres, desde el albur malintencio-
A ese cilantro le falta su regadita. (Mxico) nado hasta el machismo ms puro.
Tanto cuero y yo sin zapatos (Mxico)
En mejores bocamangas ha atorado mi pes-
cuezo (Mxico)
La chancla que yo tiro, no la vuelvo a recoger
(Mxico)
Amarra a tus gallinas, que mi gallo anda suelto
(Nicaragua)
Aguacates y mujeres, maduran a puros apre-
tones (Mxico)
164
Crculo de redes
las instituciones
y organizaciones
mi comunidad
mi famlia
yo
165
Lnea de la vida
166
Los tipos de violencia
VIOLENCIA VIOLENCIA VIOLENCIA VIOLENCIA
FISICA PSICOLGICA SEXUAL ECONMICA
167
Violencia ejercida contra m misma
por accin o por omisin
VIOLENCIA EJERCIDA CONTRA MI MISMA POR ACCIN O POR OMISIN
Los roles de gnero nos han indicado cuales son las actividades propias de las mujeres
y cuales propias de los varones, es importante reflexionar si esto tiene que continuar
de esta manera. La violencia que se ejerce contra s misma est ligada al descuido, pero
tambin a dejar de hacer cosas, olvidarnos de atender asuntos relacionados con nuestro
bienestar, descanso, salud. Identificar este tipo de violencia es muy importante pues nos
permite empezar a poner atencin en nosotras mismas, ya que la mayor parte del tiem-
po se nos exige cuidar y atender a los dems. Se presentan algunos ejemplos.
- Dormir poco, tener insomnio. Por desvelarse o desmaanarse por estar haciendo
cosas para los dems.
- Comer mal a deshoras o en pocas cantidades o en demasiadas cantidades. Malpasarse.
O guardar la mejor comida para los dems.
- Cargarse de responsabilidades cuando los hijos, hijas ya tienen edad para contribuir en
el trabajo domstico, haciendo por ellos o ellas lo que les corresponde.
- Por no negociar con la pareja que lleve a cabo su parte. O por que el padre o algn
miembro de la familia se oponen a que los hijos varones realicen su parte del trabajo
domstico que ayuden en casa. No es un asunto de ayudar pues todos en casa dis-
frutan los beneficios del trabajo domstico.
- Aislarse y no salir de casa por mandato de la pareja
- Fumar o beber ya sea en forma constante o en grandes cantidades cuando se hace.
- Intentar interrumpir un embarazo con algn introduciendo algn objeto y cau-
sndose dao.
- Tomar medicamentos sin receta mdica, inclusive pastillas para dormir o para estar
tranquilas de los nervios.
- Encerrarse a ver telenovelas que fomentan la violencia en casa y los roles de opresin.
- Tener dos o tres jornadas de trabajo y sentirse culpable por descuidar a los nios.
168
Lotera del bienestar
169
El ciclo de la violencia
Los patrones que se aprenden en la familia y en la sociedad, son recurrentes y cclicos. Lo que hace que
la violencia generalmente empiece de alguna manera especfica y termin tambin con gratificaciones,
disculpas o regalos, pasando posteriormente a encontrar motivos que provocan la ira, celos, desconfian-
za, falta de atencin, entre otras y se vuelve a detonar el mecanismo.
Suceso
detonador
Llegar a casa y
empezar a buscar
el momento que Gritos, golpes,
se va a convertir amenazas
en la causa de la
detonacin
Sentimientos
de inseguridad,
celos, ira, que van
construyendo el Sentimiento
siguiente episodio, de culpa
puede estar
incluido el
alcohol
Compensacin
con palabras
afectuosas,
regalos, salidas
y promesas de
que no va a
volver a pasar
170
Crculo de poder y control
(adaptado de Duluth)
171
Dinmica del rbol de mi vida
172
Materiales sobre el ejecicio de la maternidad y paternidad y la
violencia ejercida contra los hijos/hijas, asociada a estos roles
Descalificaciones
INSULTOS
Es tan burro/a, tonto/a, distrada, anda en las nubes, que seguramente se le olvi-
do
Se parece a haciendo lo mismo.
Cmo no le da vergenza ser como es
No s qu hago con l/ella.
Cmo quisiera que fuera como
Slo dice idioteces, estupideces, locuras, etc.
Hacer muecas, miradas, detrs de la persona o hacia los otros, haciendo alusin de lo que
dice o hace la pareja.
TRIANGULACIONES/ALIANZAS
Significa que no decimos o hacemos las cosas directamente con la persona involucrada,
sino en estos casos utilizamos la presencia de los hijos explcitamente o disfrazadamente
para lograr lo que queremos. Utilizamos o incluimos a un tercero en el conflicto.
173
La responsabilidad y los repertorios
La definicin de responsabilidad es muy importante de conocer, pues tiene un sentido
prctico y til, se refiere a la manera como respondemos a las diferentes situaciones de
la vida, generalmente los padres, madres, maestras, abuelos, dicen que se tiene que ser
responsable y eso en general es poco claro.
La creacin de repertorios es una tcnica que ayuda a pensar cmo responder ante
las situaciones de la vida y es necesario pensarlas y practicarlas.
Hagamos un ejercicio como ejemplo.
Supongamos que vamos por la calle y nos gritan algo desagradable, obsceno y que
no nos gusta, es importante pensar como se responde y depender de:
1. Si voy sola o voy con alguien ms quin es?. Esto es muy importante para respon-
der evitando todo tipo de riesgo de que suceda algo mayor.
- Si se trata de un solo hombre o varios.
- Si voy con mis hijas jvenes o nias.
- Si voy con mi madre o con mi hermana.
2. Respondo con ira y con insultos o simplemente descalifico al hombre que lo hizo.
3. Respondo con una actitud de humillacin y bajo la cabeza
4. Respondo con una actitud corporal de dignidad y no contesto pero manifiesto mi
molestia.
5. Midiendo el riesgo que existe, me dirijo a un lugar pblico (tienda, supermercado,
etc.)
6. Me salgo primero que nada de la situacin y despus lo cuento para que se me
salga el enojo, la impotencia y el miedo.
Pensar en repertorios sobre distintas situaciones de la vida, nos va dando una nueva
PAUTA, que poco a poco ayuda a transformar el ciclo de la violencia.
Supongamos que llega mi hijo o mi hija tarde a casa y con olor a alcohol y no lleg
a la hora acordada.
174
El libro del debe y el haber
EL LIBRO DEL DEBE Y EL HABER
HABER
DEBE
175
Costo del trabajo domstico
Barrer
Trapear
Sacudir
Cocinar la comida
Tender la ropa
Recoger el cuarto
Limpiar zapatos
Lavar el bao
Escombrar la casa
176
Tcnica del emotional freedom therapy. eft
Se inicia golpeando el dorso de la mano de manera suave y repitiendo en tres ocasiones:
A pesar de este dolor me amo, me acepto y me respeto total y profundamente
Y luego se inicia a dar golpes muy leves sobre los siguientes puntos:
177
Declaracin universal de los derechos humanos
178
Artculo 4 pruebe su culpabilidad, conforme a la ley y en
juicio pblico en el que se le hayan asegurado
Nadie estar sometido a esclavitud ni a servidum- todas las garantas necesarias para su defensa.
bre, la esclavitud y la trata de esclavos estn prohi- 2. Nadie ser condenado por actos u omisiones
bidas en todas sus formas. que en el momento de cometerse no fueron
delictivos segn el Derecho nacional o interna-
Artculo 5 cional. Tampoco se impondr pena ms grave
que la aplicable en el momento de la comisin
Nadie ser sometido a torturas ni a penas o tratos del delito.
crueles, inhumanos o degradantes.
Artculo 12
Artculo 6
Nadie ser objeto de injerencias arbitrarias en su
Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, vida privada, su familia, su domicilio o su corres-
al reconocimiento de su personalidad jurdica. pondencia, ni de ataques a su honra o a su reputa-
cin. Toda persona tiene derecho a la proteccin
Artculo 7 de la ley contra tales injerencias o ataques.
179
el matrimonio y en caso de disolucin del ma- 3. La voluntad del pueblo es la base de la autori-
trimonio. dad del poder pblico; esta voluntad se expre-
2. Slo mediante libre y pleno consentimiento sar mediante elecciones autnticas que habrn
de los futuros esposos podr contraerse el de celebrarse peridicamente, por sufragio uni-
matrimonio. versal e igual y por voto secreto u otro proce-
3. La familia es el elemento natural y fundamental dimiento equivalente que garantice la libertad
de la sociedad y tiene derecho a la proteccin del voto.
de la sociedad y del Estado.
Artculo 22
Artculo 17
Toda persona, como miembro de la sociedad,
1. Toda persona tiene derecho a la propiedad, in- tiene derecho a la seguridad social, y a obtener,
dividual y colectivamente. mediante el esfuerzo nacional y la cooperacin
2. Nadie ser privado arbitrariamente de su pro- internacional, habida cuenta de la organizacin y
piedad. los recursos de cada Estado, la satisfaccin de los
derechos econmicos, sociales y culturales, indis-
Artculo 18 pensables a su dignidad y al libre desarrollo de su
personalidad.
Toda persona tiene derecho a la libertad de pen-
samiento, de conciencia y de religin; este dere- Artculo 23
cho incluye la libertad de cambiar de religin o
de creencia, as como la libertad de manifestar su 1. Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre
religin o su creencia, individual y colectivamente, eleccin de su trabajo, a condiciones equitativas
tanto en pblico como en privado, por la ensean- y satisfactorias de trabajo y a la proteccin con-
za, la prctica, el culto y la observancia. tra el desempleo.
2. Toda persona tiene derecho, sin discriminacin
Artculo 19 alguna, a igual salario por trabajo igual.
3. Toda persona que trabaja tiene derecho a una
Todo individuo tiene derecho a la libertad de opi- remuneracin equitativa y satisfactoria, que
nin y de expresin; este derecho incluye el de le asegure, as como a su familia, una existen-
no ser molestado a causa de sus opiniones, el de cia conforme a la dignidad humana y que ser
investigar y recibir informaciones y opiniones, y el completada, en caso necesario, por cualesquie-
de difundirlas, sin limitacin de fronteras, por cual- ra otros medios de proteccin social.
quier medio de expresin.
1. Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos
Artculo 20 y a sindicarse para la defensa de sus intereses.
180
mdica y los servicios sociales necesarios; tie- 2. Toda persona tiene derecho a la proteccin de
ne asimismo derecho a los seguros en caso de los intereses morales y materiales que le corres-
desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez pondan por razn de las producciones cientfi-
u otros casos de prdida de sus medios de cas, literarias o artsticas de que sea autora.
subsistencia por circunstancias independientes
de su voluntad. Artculo 28
2. La maternidad y la infancia tienen derecho a
cuidados y asistencia especiales. Todos los nios, Toda persona tiene derecho a que se establezca
nacidos de matrimonio o fuera de matrimonio, un orden social e internacional en el que los de-
tienen derecho a igual proteccin social. rechos y libertades proclamados en esta Declara-
cin se hagan plenamente efectivos.
Artculo 26
Artculo 29
1. Toda persona tiene derecho a la educacin.
La educacin debe ser gratuita, al menos en lo 1. Toda persona tiene deberes respecto a la co-
concerniente a la instruccin elemental y funda- munidad, puesto que slo en ella puede desa-
mental. La instruccin elemental ser obligatoria. rrollar libre y plenamente su personalidad.
La instruccin tcnica y profesional habr de ser 2. En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute
generalizada; el acceso a los estudios superiores de sus libertades, toda persona estar solamen-
ser igual para todos, en funcin de los mritos te sujeta a las limitaciones establecidas por la ley
respectivos. con el nico fin de asegurar el reconocimiento
2. La educacin tendr por objeto el pleno desa- y el respeto de los derechos y libertades de los
rrollo de la personalidad humana y el fortale- dems, y de satisfacer las justas exigencias de la
cimiento del respeto a los derechos humanos moral, del orden pblico y del bienestar general
y a las libertades fundamentales; favorecer la en una sociedad democrtica.
comprensin, la tolerancia y la amistad entre 3. Estos derechos y libertades no podrn, en nin-
todas las naciones y todos los grupos tnicos gn caso, ser ejercidos en oposicin a los pro-
o religiosos, y promover el desarrollo de las psitos y principios de las Naciones Unidas.
actividades de las Naciones Unidas para el man-
tenimiento de la paz. Artculo 30
3. Los padres tendrn derecho preferente a esco-
ger el tipo de educacin que habr de darse a Nada en esta Declaracin podr interpretarse en
sus hijos. el sentido de que confiere derecho alguno al Esta-
do, a un grupo o a una persona, para emprender y
Artculo 27 desarrollar actividades o realizar actos tendientes
a la supresin de cualquiera de los derechos y li-
1. Toda persona tiene derecho a tomar parte li- bertades proclamados en esta Declaracin.
bremente en la vida cultural de la comunidad, a
gozar de las artes y a participar en el progreso
cientfico y en los beneficios que de l resulten.
181
Igualdad
182
Factores de resiliencia
(adaptado de Edith Henderson G. 2003)
YO TENGO YO PUEDO
Personas del entorno en quienes confo y que Hablar sobre cosas que me asustan o me in-
me quieren incondicionalmente quietan
Personas que me ayudan cuando estoy enferma Buscar la manera de resolver los problemas
en peligro o cuando necesito aprender Controlarme cuando tengo ganas de hacer
algo peligroso o que no est bien.
YO SOY Buscar el momento apropiado para hablar con
alguien o actuar.
Una persona por la que otros sienten aprecio y Encontrar alguien que me ayude cuando lo
cario necesito.
Respetuosa de m misma y del prjimo
YO ESTOY
183
Lista de acciones que sirvieron
para evitar la violencia
Estas acciones tendrn por objetivo ayudar a crear c) Si sabemos que nuestros hijos estn en con-
estrategias para evitar la violencia. Sin embargo, es diciones de pedir ayuda a familiares o vecinos
importante tomar en cuenta que las mujeres re- cercanos, lo hagan (siempre y cuando no corran
quieren estar seguras que no se encuentran en riesgos)
situacin en donde su vida o salud est en riesgo d) Tener a la mano los nmeros telefnicos ms
o peligro. importantes para que los hijos los puedan mar-
Por tal razn citaremos algunas estrategias de car (familia, polica, vecinos, etc)
emergencia. e) Tener dinero y muda de toda la familia, s sabemos
que existen ciertos riesgos con la pareja, que nos
a) Informar y solicitar a nuestros vecinos sobre la lleven a salir de la casa de forma inmediata.
posibilidad de que ellos llamen a la polica, s la f)No discutir abiertamente si la pareja se encuen-
situacin empieza a ponerse muy peligrosa para tra alcoholizado, que haya amenazado anterior-
mi y mis hijos o familia. Que oigan gritos, golpes, mente con hacer dao, que rompa cosas, que
llantos, peticin de auxilio, etc. lastime a los hijos/hijas, mascotas, nuestras cosas
b) Informar a nuestra familia sobre los riesgos y personales, etc.
saber con quien s contamos en caso de emer- g) Ocultar cuchillos o cosas con las que anterior-
gencia. mente me haya amenazado.
184
En los casos en los que las discusiones lleguen
a subir de tono pero que no existe un alto riesgo
Identificar cual es la secuencia que siguen en Evitar reclamar sobre algo en lo que no esta-
pareja, para la no resolucin de las diferen- mos de acuerdo, el punto sera lograr hacerle
cias, conflictos, desacuerdos. saber que no estamos de acuerdo, pero sin el
Si la forma ha sido gritarse, insultarse o realizar primer ingrediente. Utilizando un tono que no
acciones que van subiendo de nivel, es impor- agreda.
tante bajar el tono de voz, ya es una forma de No traer cosas del pasado para vincularlas con
controlar el no salirse de sus casillas. lo actual (cuentas pendientes no resueltas).
Evidenciar con tono bajo, que si en otras oca- Si sus enojos, reclamos, crticas, etc,, estn rela-
siones no les ha funcionado la forma de llevar cionados con cosas que el repite sin conside-
la discusin, esta vez requiere ser distinta, pre- racin, es importante preguntarse, s es algo
gunte s a l se le ocurre otra forma que no en lo que yo puedo o no incidir, o es imposible
sea la misma que siempre usan. Es importante cambiar porque ya lo he intentado de mil for-
resaltar que: ambos utilizan. mas y no veo salida, respuesta o cambio. Por
Pedir que puedan hablar cuando no estn am- lo cual no tengo forma de llegar a un acuerdo
bos enojados. O puntualmente admitir que no y requiero plantearme tomar decisiones al
se encuentra en el momento para hablar so- respecto.
bre el tema. podemos hablar de ello maana, Preguntarse s me estoy vinculando como
en una hora, etc.? mam de mi pareja, como maestra de mi pa-
Acordar y respetar hablar de la situacin en reja, como hija de mi pareja y s yo quiero una
el da, horario, lugar, etc., ya que esto ayuda a pareja o un hijo, alumno o pap y decidir s
crear confianza de que hay disposicin a resol- puedo cambiar ese lugar y cmo?
ver la situacin, sin tanto enojo.
185
Matriz de evaluacin del curso
Objetivos y temas Se No se
nombro nombro
Construir un grupo de trabajo que se sienta con la seguridad y la confianza de
expresar sus experiencias de violencia con la intencin de compartirlas para
buscar alternativas de solucin.
Mostrar con claridad los mitos y realidades expresadas en refranes, canciones,
revistas y medios masivos de comunicacin que se transmiten culturalmente y
que favorecen la naturalizacin de la violencia contra las mujeres.
Reflexionar como la construccin de la identidad de gnero repercute en:
a) La autonoma y la toma de decisiones.
b) Los mandatos sociales que vamos recibiendo desde la infancia, la adoles-
cencia y la edad adulta y que determinan las formas de pensar, sentir, actuar
y creer.
c) La relacin que se establece con el cuerpo femenino, las enfermedades. los
descuidos y el ejercicio de la violencia misma.
Reconocer que la violencia es un problema social y que existen diversos tipos
de violencia:
d) Patrones de violencia en la familia de origen
e) Violencia fsica, psicolgica y emocional desde la infancia hasta la edad adulta.
Identificar la violencia sexual como otro tipo de violencia.
f) La violencia sexual contra las mujeres en la sociedad
g) La violencia sexual en la pareja.
Conocer los derechos humanos y los derechos de las mujeres de manera
sencilla:
h) La toma de decisiones y el ejercicio de los derechos de las mujeres.
i) Los deseos de las mujeres y su relacin con el ejercicio de los derechos.
j) Los derechos de las mujeres y una vida libre de violencia.
Describir y ejercitar alternativas contra la violencia de pareja:
k) Respuestas diferentes ante la violencia dejar de reaccionar y empezar a
accionar.
l) Construccin de repertorios de respuesta verbal y fsica
m) Manejo de conflictos e ingredientes para el dilogo.
n) Resiliencia y formas tiles de evitar la violencia de pareja.
o) Seales de peligro y como evitar que desencadenen la violencia.
p) Conocer las instituciones que brindan apoyo a las mujeres que viven
violencia.
Buscar la posibilidad e importancia de construir e identificar redes de apoyo.
q) La familia y la comunidad como redes de apoyo
r) Las instituciones como redes de apoyo y como romper la barrera para
solicitar ayuda y ejercer el derecho a una vida libre de violencia.
s) Pensar en un plan de vida a corto y mediano plazo.
186
Materiales de apoyo del
subprograma de agresores
187
188
Violencia contra las mujeres
Vio
a len
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isi gica, ia, que ecta l lquie tri
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Violencia sexual
y que por tanto atenta contra su
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Fuente: Adaptado de la Ley de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia
189
Impacto de la violencia
190
Se les pide que en silencio lleven sus manos a la parte que identifican y que
permanezcan as un momento (5-10 segundos).
Regresan a la respiracin profunda, despus de haber logrado identificar lo
que hayan podido. Hacen cinco respiraciones y abren sus ojos.
Se abre un espacio de auto-reflexin en donde cada participante se queda
en silencio observando lo escrito en el pizarrn o papelgrafo (aproximada-
mente tres minutos).
Despus se les pide que expresen las alternativas que pueden observar al
reconocer las seales de su cuerpo que les indican que estn a punto de ser
violentos, para cambiar su reaccin de violencia por una accin no violenta.
Observan sus anotaciones y se abre un espacio de reflexin grupal.
Se dan cinco minutos en silencio, y se reflexiona en el grupo. Se pasa a la
siguiente actividad.
191
El retiro
El retiro se define como la accin con la que decido no ejercer violencia a travs de
dejar el espacio de conflicto. Lo que me permite es un momento de reflexin en el
cual clarifico ideas, sentimientos y seales del cuerpo, as como servicios y autoridades.
De esa forma redimensiono el conflicto y busco mi responsabilidad en l. El retiro no
soluciona el conflicto, pero es una alternativa ante la violencia.
192
Evitar ideas negativas sobre ella o la situacin. Y hacer un esfuerzo por generar
ideas que me alejen de la violencia y me permitan entender mejor su postura.
Reflexionar sobre mis sentimientos y el impacto de stos en mi cuerpo. Buscar
tranquilizarme haciendo ejercicios de respiracin profunda como se ejercitan en
el grupo.
El retiro no debe ser menor a una hora, aunque el tiempo deber ser acordado con mi
pareja, hasta que ella se sienta segura para recibirme. Antes de regresar con ella debo
hablarle y preguntarle si est dispuesta a hacerlo. Puede hacerlo slo para recibirme
y no conversar, o para platicar sobre lo ocurrido, o para que se acuerde otra fecha y
hora para platicar el problema. Si es el caso, es mi responsabilidad abordar sin violencia
el problema posteriormente.
193
Registro de experiencia de violencia
contra la pareja
Mi experiencia de violencia:
194
Lecturas e historietas
Lectura 1: Las ideas y las prcticas machistas.
Las ideas y prcticas machistas son esas expre- decir, cuando ella sale con amigos/as, o cuando ex-
siones que utilizan los hombres para demostrar presa su sensualidad. Estas formas tambin pueden
a las mujeres y a otros hombres que son muy ser dirigidas a otros hombres con la finalidad de
viriles, muy fuertes y muy hombres. Usualmente reafirmar el pacto masculino tradicional: a veces
estas ideas no corresponden a la realidad, pero al hombre le molesta que otros hombres lloren
los hombres las usan para hacer sentir a las de- o se muestren suavecitos, y aplica el argumento
ms personas que pueden vivir una situacin de de que eso es de maricones. As, entre hombres
violencia si no hacen o dicen lo que el hombre tambin se expresa el rechazo a lo femenino y se
machista quiere. suprime la expresin de sentimientos entre ellos.
Los hombres expresan de muchas formas y por En el caso de las mujeres, es importante consi-
muchos motivos las ideas y prcticas machistas. derar que el ejercicio de acciones violentas hacia
Las formas pueden ser tantas como las que cada ellas por su condicin de gnero, es generada en
hombre haya aprendido, por ejemplo: guardar si- la mayora de los casos por hombres; sin embargo,
lencio; descalificar o desaprobar lo que ella hace o cabe hacer notar que los aprendizajes sociales es-
dice; manifestarle opiniones desagradables sobre tn enmarcados en un contexto sociocultural y en
su cuerpo; mentirle, etc. Se complementan con el un modelo ecolgico que incluye a los diferentes
manejo de actitudes como la indiferencia, la fran- actores y dimensiones que producen y reprodu-
ca molestia, la ira, o las amenazas para controlar cen a la violencia con un sesgo masculinizado del
las creencias o posturas de ella. La idea detrs de poder. As, las mujeres educadas en este contexto
estas formas de relacionarse con su pareja, es que tan amplio, tambin hemos aprendido a ejercer
el hombre busca controlarla y dominarla. Lo hace la violencia con caractersticas similares a las que
cuando ella se arregla, opina algo diferente a lo ellas mismas viven. Sn aprendizajes sociales que
que l dice; o cuando toma una decisin impor- tambin son reproducidos por algunas mujeres
tante sobre su proyecto de vida: trabajar, estudiar, y por el cual la reeducacin debe considerar el
etc. Tambin cuando ella expresa autonoma con cuestionamiento hacia cualquier tipo de violencia
relacin a su vida afectiva o a su sexualidad, es independientemente de quien la ejerza.
195
Por qu expresan estas ideas los hombres? Las ideas y prcticas
machistas tienen dos dimensiones en el proceso de aprendizaje
asimilacin repeticin. Por una parte los hombres las aprendieron
de su pap o de sus hermanos en la familia; de sus amigos en la
infancia o en la adolescencia; de sus compaeros y maestros en la
escuela; o las captaron en sus trabajos, donde haba otros hombres
que las expresaban. Pero es importante entender, por otro lado, que
el uso de estas ideas y prcticas es una decisin de los hombres. Ellos
deciden aplicarlas para hacer sentir a sus parejas, o a otros hombres,
temor y miedo, y deciden usarlas para amenazar. Por qu hacen
esto los hombres? Porque tienen miedo de perder el control sobre
sus parejas (fundamentalmente) o sobre ciertas situaciones, y ese
miedo se expresa en forma de control y dominio. En el fondo, las
ideas y/o prcticas machistas sostienen la creencia que si los hom-
bres logran el control sobre las mujeres, eso har que disminuyan
sus miedos e inseguridades. Pero eso no es real, pues los hombres
deben hacerse responsables de sus propios sentimientos de temor
e inseguridad de forma individual, sin pedirle a la mujer o a otra
persona- que cambie.
196
Lectura 2: La violencia contra las mujeres
Para comprender la dimensin de la violencia con- Esta situacin se acenta cuando comienzan a
tra las mujeres pongmonos en el lugar de ellas, trabajar o a estudiar. Surgen muchos mensajes
pues de esa forma podremos ver cmo esa vio- sociales que esconden mandatos de gnero: ya
lencia se encuentra en muchas prcticas cotidianas te casaste?, vas a tener hijos?, sigues sola? As,
y cmo la sociedad termina por creer que la vio- se les refuerza el mensaje de que por s solas
lencia es normal y natural. Esta naturalizacin de no valen, solo tienen valor en pareja, o si for-
la violencia surge desde la infancia. Muchas nias man una familia. A pesar de eso, muchas conti-
viven situaciones de discriminacin simplemente nan trabajando y estudiando. Pero en el trabajo
porque cuando nacen, sus padres lamentan que se les da prioridad a los hombres: salarios ms
sean nias. Incluso, hay creencias familiares o tradi- altos, mejores posibilidades de ascenso, puestos
ciones en comunidades, en donde ser nia genera ms importantes, y, en general, se les dan ms y
sentimientos de rechazo. Con el tiempo muchas mejores oportunidades. En las escuelas algunos
son incorporadas a la comunidad, pero las nias maestros las discriminan si estudian ingeniera,
crecen con un sentimiento de falta, o de error por derecho o ciencias exactas. Entonces, desde hace
ser quienes son. aos, muchas mujeres se han preguntado: por
qu hay ms oportunidades para los hombres?
Posteriormente, en la adolescencia las mujeres Muchas terminan por dudar de sus capacidades.
y hombres tienen una fuerte atraccin hacia el Piden ayuda a mdicos/as, psiclogos/as, amigos/
otro sexo. Esta realidad tiene mucho de biol- as, etc., quienes, no en pocas ocasiones, les dicen
gico, pero tambin de social. Cul es el aspec- que son ellas las del problema: por sus nervios,
to social? Mams, paps, maestros y maestras, as por su inestabilidad, por su mal carcter, etc. Se
como otros adultos y adultas, y los medios de les culpa y nadie habla de la violencia social que
comunicacin (la radio, las revistas, la televisin, se da contra ellas por parte de instituciones so-
el internet), les dicen explcita o implcitamente ciales machistas.
a las mujeres jvenes que deben dedicarse a ser
atractivas para los hombres, que deben cuidar Como consecuencia de una realidad tan difcil de
sus cuerpos y que deben de tener un novio para sobrellevar, muchas mujeres terminan cediendo.
ser mujeres completas. Pero de forma contra- Por amor o por convencimiento, deciden casarse.
dictoria se les indica que no deben tener relacio- En la pareja usualmente llegan al matrimonio con
nes sexuales antes del matrimonio, porque si lo el sentimiento del amor, pero se encuentran con
hacen sern mujeres sucias y harn perder el una realidad distinta a los cuentos de princesas y a
honor de la familia. Por otro lado, a los hombres las historia de telenovela: la pareja les exige servi-
adolescentes se les dice que deben centrarse en cios desde el primer da, demandndoles su aten-
ellos, en su proyecto de vida y que necesitan re- cin, su cuidado, su ayuda, su cuerpo y cuando
lacionarse con muchas jvenes para ganar expe- asoma la ms leve forma de resistencia, surge la
riencia, pero que no deben comprometerse con violencia. Despus los hijos e hijas tambin les exi-
ninguna. As, a ellas se les educa para el compro- gen. Con el tiempo, las mujeres terminan por per-
miso con ellos, y a ellos, no; ellas se alejan de ellas derse de ellas mismas: atienden primero a todos a
y de sus intereses, mientras que ellos se centran su alrededor, luego a ellas. Las consecuencias para
en s mismos. su salud son claras: depresin, baja autoestima, irri-
tabilidad entre otras.
197
La violencia contra las mujeres puede tener expresiones explci-
tas como asesinatos brutales contra mujeres, trata de personas, as
como acoso y violencia sexual en muchos espacios. Pero tambin se
manifiesta como una forma simblica, digamos invisible que termi-
na desgastando a las mujeres y a las relaciones.
198
Lectura 3: Los Derechos Humanos de las Mujeres.
Cuando los hombres se relacionan con las mujeres Cuando una adolescente es embarazada por
usualmente ponen en prctica algunas conductas su novio o por una situacin de violacin, y es
que atentan contra los derechos que ellas tienen, obligada a ser madre y a casarse con el viola-
independientemente de que los hombres estn o dor, se est violentando su derecho a decidir
no de acuerdo con ellos. Veamos unos ejemplos: sobre si quiere ser madre y cundo.
Cuando una mujer es golpeada y el ministerio
Cuando das permiso para que tu pareja pblico y el juez la ignoran, e incluso le dicen
trabaje, o le prohbes hacerlo, ests violen- que ella se lo busc se est violando su dere-
tando un derecho que ella tiene: el dere- cho de acceso a la justicia.
cho a trabajar.
Cuando la insultas o golpeas, o la amenazas, Cada vez que una mujer vive esa falta de respeto
ests rompiendo un derecho de ella: el dere- a sus derechos, su pareja o la sociedad le estn
cho a vivir una vida libre de violencia negando su derecho a decidir y su derecho a la
Cuando impones relaciones sexuales a tu pa- libertad, que es el principio de todos los derechos.
reja, sin tomar en cuenta que ella no desea stos estn contenidos en nuestra propia Consti-
hacerlo, o imponindole algunas prcticas que tucin y tambin en muchos documentos inter-
ella te comenta que la lastiman o daan su dig- nacionales que son vlidos en todo nuestro terri-
nidad, o simplemente no le gustan, ests vio- torio, como la Convencin sobre la Eliminacin
lentando el derecho a que ella decida libre y de Todas las Formas de Discriminacin contra la
responsablemente sobre su sexualidad. Mujer (CEDAW) y la Convencin Interamerica-
na para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia
Socialmente muchas veces se violan los derechos contra la Mujer (Convencin de Belm do Par).
humanos de las mujeres, veamos otros ejemplos: Asimismo, hay leyes nacionales que comprome-
ten al gobierno en el ejercicio de estos derechos
Cuando las nias o jvenes desean estudiar y como Ley de Acceso de las Mujeres a una vida
la sociedad les dice: para qu estudias, si te Libre de Violencia.
vas a casar?, la sociedad est violando el dere-
cho a la educacin que tienen las mujeres.
199
Algunos hombres cuestionan los derechos de las mujeres porque
no saben que existen y que ya hay leyes que los respaldan. Por ello
es muy importante conocerlos, pero sobre todo hay que pregun-
tarse hasta dnde los hombres apoyan a sus parejas en el ejercicio
de sus derechos, o si se los limitan.
200
Lectura 4: La construccin social de la masculinidad y la violencia masculina
La construccin del concepto de masculinidad tie- Ambas situaciones son de peso para un hombre
ne como referente la teora feminista la cual ubica joven como Alejandro, porque llevan a la misma
a los sujetos insertos en un contexto sociocultural experiencia de Juan: impotencia, pero adems no
e histrico que da cuenta de los referentes so- poder responder, y un hombre que no responde
ciales en los cuales sustenta lo que se espera de es menos hombre. Es poco hombre.
ellos para cumplir su rol de gnero masculino. Los
siguientes ejemplos pueden facilitar el entender De esta forma la masculinidad se construye en
parte de estas construcciones citadas. interacciones cotidianas con los hombres. Para
que un hombre sea ms hombre tiene que po-
Juan, quien tiene 9 aos. Su experiencia ms re- der hacer, decir, actuar, etc., ante otros hombres.
ciente, se describe asi: Por ejemplo: a los nios se les reafirma que son
hombres cuando pueden gritar, jugar, pegar y de-
Le molest que lo excluyeran del equipo mostrar en general su fuerza; a los jvenes cuan-
de futbol porque sus compaeros dicen que do pueden conquistar ms mujeres, conducir ms
no es bueno. Juan llora y sus compaeros se rpido, tener ms relaciones sexuales o enfrentar
burlan de l. Pensemos en el peso que tiene ms actos de riesgo. Lo mismo con los adultos:
la opinin de los dems en Juan, en el fondo, cuando pueden tener ms autos, ms dinero, etc.
l se siente mal no slo porque fue excluido Cuando los hombres pueden o tienen se sien-
del equipo, sino porque piensa que no es muy ten ms hombres, pero cuando no, se sienten me-
apto para algo que le gusta y para lo que debe nos hombres.
ser bueno. La experiencia individual de Juan
es de dolor, con ideas sobre s de impotencia. De esta forma, la masculinidad tradicional se cons-
Adems, el mensaje social que los otros nios truye a travs de actos avalados por otros hom-
le gritaron a Juan fue: no eres muy hombre bres (paps, tos, hermanos, primos, etc.), donde
para jugar. Entonces el llanto de Juan tiene unos hombres de cualquier edad les demuestran
un doble origen: es individual, pero tambin es a otros hombres que s pueden controlar cual-
por sentirse en falta social. quier situacin. Pensemos en la relacin de pa-
reja: cuando una pareja responde a la injusticia,
Pensemos en otra situacin. Alejandro sale con hace las cosas que quiere y el hombre no puede
unos amigos, ya se siente muy mareado, y uno de controlarla, cmo se siente?, cmo reaccionan
ellos le dice: tmate otra cerveza. Alejandro se los hombres cuando su pareja no hace lo que l
sonroja y dice que ya no quiere ms porque se le dice? Generalmente los hombres imponen, no
siente mal. Todos se ren. Entonces l comienza a negocian y violentan. Por qu? Porque el imponer
insultarlos. Todos se le quedan mirando, por qu a su pareja lo que el hombre dicta es un acto de
se enoj tanto Alejandro?, hay dos cuestiones que masculinidad: por eso los hombres violentan a las
confluyen en esa actitud: se enoj por no poder mujeres, no slo para controlar el cuerpo de ellas,
responder a una situacin (no querer tomarse otra adems, lo hacen para demostrarse entre ellos
cerveza); y la otra situacin fue no poder respon- que son muy hombres.
der frente a otros hombres que ya saben tomar.
201
La masculinidad tradicional consiste en la prctica de una serie de
rituales que los hombres ejercitan para demostrarles a otros hom-
bres, a las mujeres, y a ellos mismos, que son muy hombres. La
sensacin de no poder demostrarlos hace que los hombres se sien-
tan menos hombres y ello los lleva a ejercitar la violencia contra su
pareja, contra ellos mismos u otros hombres.
202
Lectura 5: La violencia contra las mujeres en espacios institucionales
Que son los espacios institucionales? Las insti- Como podemos observar, son diversas las formas
tuciones son esos espacios pblicos que tienen desde las cuales se ejerce violencia contra las mu-
alguna utilidad prctica: los comercios, las escue- jeres en espacios del trabajo. Sobre todo son mu-
las, las iglesias, los de imparticin de justicia, los chas las prcticas de acoso sexual que se dan como
hospitales. Pueden ser empresas privadas (desde tocamientos abusivos en partes del cuerpo de la
un taller hasta un gran corporativo) o instancias mujer, miradas insinuantes o lascivas, propuestas
pblicas, como las secretaras de gobierno (de or- de tener sexo, sabotear el trabajo de las mujeres,
den federal, estatal o municipal) y en ellas trabajan correr rumores sobre el comportamiento sexual
millones de personas. En las instituciones, desafor- de alguna compaera, o crear cargas de trabajo
tunadamente, tambin se ejerce violencia contra excesivas sobre alguna mujer por el hecho de no
las mujeres. En este texto nos centraremos en el acceder a solicitudes sexuales. Incluso despedirlas.
mbito laboral.
Usualmente las consecuencias de estas formas
Cmo ocurre esto? Hay varias formas de violen- de violencia son tanto frustraciones profesionales
cia institucional, por ejemplo, cuando los hombres como carreras truncadas, as como crisis emocio-
reciben ms salario que las mujeres por el mismo nales: depresin, miedo, falta de sueo, estrs, ner-
trabajo. Tambin cuando ellos son ascendidos de viosismo, etc.
forma injustificada ms rpidamente que las mu-
jeres; o, en el caso de que ellas logren hacerlo, Por otro lado se han creado mitos para intentar
comnmente son ms cuestionadas y supervisa- minimizar los impactos de estos comportamien-
das, eso tambin es violencia. Asimismo, el aco- tos, uno de ellos es que las mujeres tambin aco-
so sexual en el trabajo tambin es frecuente. Por san. Si bien ello puede ocurrir, la violencia es mu-
ejemplo, la imposicin de tener relaciones sexua- cho ms frecuente y la que nos interesa por su
les con un superior a cambio de alguna supuesta magnitud e impacto es la que ocurre de hombres
promesa de apoyo o de amenazas para conser- contra las mujeres. Otro mito es que las mujeres
var el trabajo ocurre de forma frecuente.Tambin usan su cuerpo y hacen favores sexuales para
es violencia institucional imponer ciertos requisi- ascender. Aunque algunas mujeres pueden realizar
tos para contratar a una mujer, por ejemplo, que esa prctica, lo ms frecuente es que ellas busquen
sean solteras y sin hijos, que no estn embaraza- ascender por sus mritos laborales y desarrollo
das, que tengan determinada edad o determinada profesional. De esta forma, hay muchos mitos que
estatura, aspecto o figura. Asimismo, es violencia buscan a la vez generalizar y minimizar la violencia
cuando dentro de la misma empresa se brindan en espacios de trabajo.
ms oportunidades de capacitacin a los hombres
que a las mujeres. Un fenmeno que est ocu- Es importante reflexionar sobre los espacios de
rriendo en el mundo del trabajo es la feminizacin trabajo, pues al igual que en la familia, ah se ejer-
de las instituciones: cuando entran ms mujeres cen muchas formas de violencia contra las mujeres
a un trabajo bajan los salarios de esos puestos, que suelen invisibilizarse.
mientras que cuando un trabajo se masculiniza, se
suben los salarios.
203
La violencia en instituciones de trabajo es muy frecuente y se ha
legislado poco en torno a ella. Por su posicin de poder muchos
hombres llegan a acosar a compaeras. Es importante que revise-
mos si estamos entrando en esas dinmicas de acoso y detener esas
prcticas, pues tambin es violencia contra las mujeres.
204
Lectura 6: La violencia en la familia de origen y actual
Las inequidades de gnero no son nuevas. Desde los conflictos familiares deban ser resueltos de
nuestros padres y abuelos, o an ms all, en el forma violenta, por ejemplo, unos daaban a otras
siglo XIX y mucho antes, en el Mxico prehisp- para salvaguardar el honor familiar, mientras que
nico, ya existan las inequidades de gnero y con otros terminaban por imponer sus opiniones y
ello las relaciones de opresin hacia las mujeres. deseos sobre los de ellas, para protegerlas. Tam-
La diferencia es que hoy gran parte de la sociedad, bin, al citar esos eventos, recordemos que la vio-
a partir de un movimiento que iniciaron mujeres lencia se daba en cascada: el marido maltrataba
vanguardistas, ya no desea esas inequidades y por a la esposa, ella a los hijos/as y entre stos, los
eso se estn implementando iniciativas para dete- mayores agredan a los menores y/o los hijos a las
ner la violencia contra las mujeres. hijas. As, el aprendizaje de ser abusador o abusado
se dio en muchas familias y ello dej la enseanza
Pero para lograrlo es importante comprender de que el amor en una relacin, convive con la
cmo eran las relaciones de gnero en las familias violencia.
de antes, particularmente de las que provenimos.
Pensemos en nuestras propias familias: en nues- As, muchos hombres vivieron violencia en la in-
tros abuelos y abuelas, en mam y pap, en nues- fancia, ya sea presencindola, ejercindola o siendo
tras hermanas y hermanos, primas y primos receptores de ella. De quines aprendan la vio-
cmo se desarrollaban ellas y ellos en sus casas?, lencia los hombres? principalmente de otros hom-
qu les tocaba a unas y qu les tocaba a otros?, bres, los cuales a su vez la aprendieron de otros
cmo resolvan los conflictos?, se impona o se ms. Qu hombres? Del padre, de los hermanos,
negociaba? de los tos, de los amigos, de los compaeros de
escuela, de los maestros, de otros hombres de la
Cuando comenzamos a recordar, comnmente calle, etc. As, muchos de estos hombres usualmen-
surgen imgenes de dolor. Recuerdos en donde te justificaban y practicaban el maltrato dentro del
posiblemente ellas estaban muy enojadas o asus- hogar y ensearon a sus hijos a solucionar los
tadas; o en donde tal vez imgenes en las que los conflictos mediante la violencia. Ello gener ense-
hermanos abusaban de otros/as, o el pap de la anzas muy profundas en los hombres, enseanzas
familia. Y surgen esos recuerdos porque antes la que deciden aplicar en sus relaciones actuales.
violencia estaba ms naturalizada que ahora. No
haba muchas alternativas para solucionar esas for- En este sentido es importante reflexionar de qu
mas de maltrato. manera era utilizada la violencia como un recurso
para enfrentar los conflictos, para identificar los
Cul es la consecuencia de esta violencia? Ade- aprendizajes de las interacciones entre los hom-
ms del dolor, la violencia que se lleg a vivir en las bres y mujeres, y qu se puede hacer para no
familias de origen dej aprendizajes y miedo. Esto repetir esa misma historia con t pareja y tu familia
es, en esas familias las personas aprendieron que actual.
205
La violencia contra las mujeres se aprende y ste es un proceso do-
loroso donde generalmente los hombres tambin viven violencia.
206
Lectura 7: El trabajo domstico
Entre los hombres el trabajo domstico es visto El trabajo domstico no slo es trabajo fsico, im-
como algo un tanto distante, una actividad donde plica un profundo involucramiento emocional de
ellos slo ayudan de vez en cuando en lo que quienes asumen las responsabilidades de cuidar la
quieren. Rara vez lo ven como su responsabilidad. casa y atender a la familia. Es estar pendientes de
Pero para las mujeres la experiencia es diferente, lo que ocurra con cada uno de los miembros de
pues el trabajo domstico es impuesto desde la la familia y responder en la medida de sus posibili-
infancia a travs de los juegos y ellas lo ven como dades. Todava pasa que los hombres esperen que
su obligacin. As, en la mayora de las casas, el tra- las mujeres asuman todo el trabajo domstico. De
bajo domstico es inequitativo. hecho, es esta la forma ms comn de relacionar-
se en determinadas zonas de nuestro pas: ellas en
Que implica el trabajo domstico? Lavar la ropa, la casa y ellos trabajando en algn taller, en alguna
plancharla y acomodarla. Lavar los trastes, se- empresa u oficina gubernamental.
carlos y acomodarlos. Trapear, barrer, sacudir los
muebles y los accesorios. Limpiar los cuartos, las Un costo del trabajo domstico es que absorbe
paredes, las ventanas y las puertas. Acomodar el todas las energas de las mujeres. Poco a poco
desarreglo de cuartos, clsets, cosas y objetos pero consistentemente, invisibiliza a la mujer de s
que se vean tirados. Tambin implica comprar el misma hasta que los hijos se van o cambian de ac-
mandado, preparar alimentos, mantenerlos fres- titud; la rutina la desgasta y deprime. Sin embargo,
cos; servir y recoger la mesa luego de comer. este esquema tradicional ya no coincide del todo
Asimismo, tirar la basura, limpiar el patio, cuidar con la mujer mexicana de muchas partes del pas:
las plantas, lavar los pisos; ir por los nios/as a cada vez ms mujeres han tenido que salir a traba-
la escuela, llevarlos/as a actividades infantiles o jar para coadyuvar en el sostenimiento de la eco-
de jvenes. Estar atentos y atentas a los requeri- noma familiar y, al salir de sus jornadas laborales,
mientos de los hijos/as: de su escuela, sus tareas, regresan a sus casas a hacer el quehacer. Cuando
su alimentacin, sus problemas, sus enfermeda- adems trabajan fuera, ellas terminan agotadas, sin
des y, en general, estar atentos/as a la dinmica tener muy claro de dnde viene tanto cansancio.
familiar entre los miembros de la familia. Esa es la doble jornada laboral.
207
Es importante que los hombres se comprometan a compartir el
trabajo domstico. Sobre todo que lo asuman como una responsa-
bilidad en su realizacin.
208
Lectura 8: La autonoma de las mujeres y su relacin con la toma de decisiones
Recordemos una condicin de dependencia en dan permiso a la pareja, pero no ven que ella ya
nuestra infancia: eran nuestros padres quienes nos es adulta y puede decidir sobre sus propios actos.
cuidaban y nos provean, eran ellos quienes nos Cuando un hombre se enoja porque su pareja lo
daban dinero para poder adquirir comida, tiles, ignora por salir a trabajar, o salir con sus amigos, o
ropa, la casa, etc., ellos pagaban todo lo que tena- salir con su familia, o arreglar la casa sin consultarlo,
mos. Nios, nias, las y los adolescentes son de- etc., entonces ese hombre est en situacin de
pendientes de la familia pues todava no pueden comprender que l no tiene la facultad de otorga
generar sus propios recursos. permiso a su pareja en nada, simplemente porque
ella es adulta. El no tiene el poder de dar o negarle
Pero con el tiempo vamos creciendo y nos con- permisos a ella, l slo tiene el poder de respetar-
vertimos en adultos/as. Comenzamos a trabajar, la o de negociar con ella, pero no de prohibir. Es
a elegir nuestra carrera u oficio, decidimos qu importante que los hombres reconozcamos que
pareja tener y con quin aceptamos tener hijos. las mujeres son autnomas, al igual que nosotros.
Entonces muchas personas al convertirse en adul- Que tienen el derecho a ejercer la decisin de
tos/as tambin se convierten en autnomos. Esto trabajar, de decidir sobre sus cuerpos, su vida re-
es, dependen cada vez menos de la familia origi- productiva, sus amistades y sobre su vida afectiva,
nal, incluso llegan a apoyarla para que se sostenga. simplemente porque al ser seres humanos tienen
As, la autonoma llega con la adultez, trmino que el derecho de ejercer esas libertades, mismas que
entenderemos como la facultad de una persona estn contempladas en varias Leyes.
para gobernarse por sus propios actos, de no de-
pender de nadie. Muchas legislaciones garantizan Una pareja no es una copia ni una extensin de
el derecho de las personas a decidir con libertad lo que el hombre quiere. No, ella es como es, y si
qu desean hacer con su vida. hay aspectos que agradan y otros que no, la va
para solucionar las diferencias es hablar, escuchar
Entonces la pregunta que deberamos hacernos, y negociar. Eso es lo mismo que los hombres pi-
es: por qu una mujer debe pedir permiso a su den cuando otros hombres en el trabajo o en la
pareja para salir con sus amigas o amigos?, por qu calle les quieren imponer reglas o demandas que
una mujer debe pedir permiso para trabajar?, por consideran abusivas. No demos a las mujeres un
qu los hombres creen que ellos deben otorgar trato diferente del que demandamos para noso-
esos permisos? Muchos hombres creen que ellos tros mismos.
209
Muchos hombres creen que pueden imponer la palabra final so-
bre las decisiones que toman sus parejas. Conceden en algunas
reas pero dejan para ellos las que consideran ms importantes. Les
cuesta trabajo entender que ellas tienen los mismos derechos que
nosotros. Recordemos que lo mejor es escuchar y respetar, en vez
de imponer nuestras decisiones.
210
Lectura 9: Ejercicio de la paternidad y la violencia contra hijos/as
La paternidad es la participacin de los hombres atentos para apoyar cuando inicie el ciclo con sus
en la crianza y cuidado de los hijos. Este involu- nuevos hijos/as.
cramiento se da de muchas formas: a travs de
dar el sustento econmico para que los hijos/as El ser pap implica estar en estas y todas las etapas
puedan tener una casa, comida y estudios; acer- de la vida. Es estar en continuo movimiento respon-
cndose a ellos y ellas para conversar sobre sus diendo a las nuevas demandas y problemticas que
preocupaciones y problemas; mediante espacios los hijos e hijas nos presentan. Sin embargo, muchos
de convivencia en actividades familiares, deporti- hombres no pueden estar tanto tiempo presentes.
vas, vacaciones, etc. La paternidad significa asumir El trabajo les impide estar en aquella exposicin de
el compromiso de estar presente en la vida de las sexto grado; o las actividades laborales no los libe-
y los hijos independientemente de nuestras activi- raron para asistir a la cita con el maestro/a.Tambin
dades y de las cosas que ellos decidan hacer. ocurre que muchos hombres no expresan sus sen-
timientos o no hablan con sus hijos/as sobre lo que
En el embarazo implica estar cercanos a nuestra a ambos les preocupa. De hecho esta actividad se
pareja, por ejemplo, acompandola a las visitas con la dejan a las mams y los hombres establecen un
su doctor/a, al elegir el hospital y en el momento sutil aislamiento de los hijos/as.
del parto. Cuando son pequeitos/as, es importan-
te participar en el cambio de paales, apoyar en As, surge un choque entre lo que los padres
los primeros pasos y ensear las primeras palabras, creen que es ser padre y lo que las y los hijos
en cercana con el/la beb. En la infancia, hay que necesitan o esperan de ellos. Para los primeros
ayudar en las tareas de la escuela, en los primeros ser padre es poner las reglas en la casa y proveer:
problemas con los amiguitos/as, acompaar los pri- dar dinero, sustento a la familia, castigar, conceder
meros aciertos y afrontar juntos las primeras ma- o limitar permisos. Mientras que para los hijos/as
terias reprobadas. Este involucramiento tambin es surge una tremenda necesidad de comunicacin
importante a la hora de plantearles lmites claros y afecto con la figura paterna. La mayora de los
y ayudarles a desarrollar una tica sobre lo que se paps hacen lo primero: ejercen la autoridad y
puede y no se puede hacer, demostrndoles afecto dan dinero, lo segundo se lo dejan a las mams. Y
independientemente de los resultados escolares y ello ocurre porque usualmente los paps no re-
de los buenos y malos actos. cibieron esos de sus propios paps. Tambin ellos
recibieron ms cercana emocional de la mam y
En la adolescencia es fundamental respetar la menos del pap.
identidad de nuestras hijas e hijos, valorar sus acti-
vidades y amigos, as como orientarles en cuanto Entonces la cuestin con la paternidad es asumir
advirtamos situaciones de riesgo. En la adolescen- un mayor involucramiento en la vida emocional
cia hablar es la mejor herramienta para apoyarlos/ y social de los hijos/as y establecer esa confianza,
as a llegar bien a la juventud. En la vida adulta la afecto y relacin emocional que muchos hombres
paternidad implica fortalecer el respeto a sus de- no tuvieron con sus paps. Eso implica reflexionar
cisiones, a pesar de que no nos gusten. Saber estar sobre qu aprend con mi propio pap y qu co-
presentes aunque surjan distancias fsicas y estar sas nuevas quiero implementar con mi hijo.
211
Los paps que slo ejercen la autoridad sin una comunicacin y
afecto a sus hijos/as, lo nico que logran es que stos se alejen de
ellos. Sobre todo cuando hay uso de violencia. Los paps que hablan
con sus hijos y les hacen ver las consecuencias de sus actos, gene-
ralmente logran influir de manera positiva en ellos. La paternidad
consiste en influir en los hijos e hijas para que lleguen a ser adultos/
as satisfechos/as con sus decisiones.
212
Lectura 10: El cuerpo
La relacin de las mujeres y los hombres con sus en general, no se practica una cultura de la pre-
cuerpos es paradjica. Esto es, est llena de con- vencin, el placer y el cuidado corporal. A menos
tradicciones: por ejemplo, muchos hombres se la que este destinado a ser objeto sexual.
pasan trabajando horas y horas durante el da y en
raras ocasiones se toman un tiempo para hacer En la sociedad los mandatos de gnero indican que
ejercicio, caminar un rato y, menos an, para darse los cuerpos masculinos son para la reproduccin y
un masaje. Cuando un hombre ve a otro hombre la violencia, mientras que los cuerpos femeninos lo
y se expresan afecto, comnmente hacen esto con son para la reproduccin y la expresin de afectos.
fuerza, con dureza e incluso golpendose mutua- Entonces muchos hombres creen que sus cuerpos
mente y diciendo al mismo tiempo Qu gusto slo son para el trabajo, pero sobre todo para
me da verte!. Es comn que los tratos bruscos y el trabajo rudo, se donde el cuerpo encuentra
rudos se den en la relacin entre hombres, siendo lmites y se va haciendo duro. Asimismo, muchos
el cuerpo quien recibe estos afectos. De igual hombres conciben sus cuerpos como medios de
manera, cuando un hombre saluda suavemente a violencia: en las guerras, en ciertos trabajos, en las
otro, expresndole tambin afecto, usualmente la adicciones, en los deportes, los cuerpos de los
reaccin del otro es de desconfianza y llega a pen- hombres se maltratan, se violentan y se destruyen.
sar: cuidado, ste quiere algo conmigo!. Esto para muchos hombres significa ser muy viril,
ser muy macho.
Por qu los hombres tienen una relacin de du-
reza e incluso de descuido hacia su cuerpo? Los Por qu los hombres no entran en contacto con
hombres aprenden a relacionarse con sus cuerpos su cuerpo? Porque les da temor el sentir. Esto es,
en el contexto de las relaciones de gnero. a los hombres les agrada sentir felicidad, afecto y
cario; pero tambin les atemoriza reconocer que
La relacin de las mujeres con sus cuerpos gira en su cuerpo siente miedo, tristeza y vulnerabilidad.
torno a la maternidad y a la erotizacin del otro, Los sentimientos no se pueden elegir, solo llegan
no de s misma, sus funciones bsicas son de pro- y a los hombres no les agrada lo segundo, pues
duccin y reproduccin de la poblacin humana. ello choca con la idea de que su cuerpo es duro
Su cuerpo est desposedo de s mismas, ste y y fuerte y que lo pueden controlar. Y si bien en
debe estar al servicio de los otros, tanto para algunos momentos los cuerpos de los hombres s
las demostraciones afectivas, sexuales, domsticas son tan fuertes como los cuerpos de las mujeres,
y de cuidados en general. Su cuerpo se concibe lo real es que tambin son vulnerables y dbi-
como frgil, sensible, dbil, sin embargo, el trabajo les. En este sentido los medios de comunicacin
que desempean las mujeres demuestra lo con- se han encargado de mostrar, con exageraciones,
trario. En ocasiones las muestras corporales de las que los cuerpos duros y ganadores son los de los
mujeres pueden ser ms afectuosas, sin embargo, hombres, y los cuerpos dbiles y perdedores, de
en lo que tiene que ver con autocuidados y apro- las mujeres.
piacin del cuerpo, el feminismo ha mostrado que,
213
Meditemos sobre cmo nos gustara relacionarnos con nuestro
cuerpo de ahora en adelante: pensemos si necesitamos hacer ejerci-
cio, buscar ayuda, ir al mdico, aceptar y demostrar afecto de y hacia
otras personas, comer mejor, dormir bien.
214
Lectura 11: El cuerpo y el autocuidado
A veces los hombres tenemos cicatrices, heridas cuerpo. Si me decido, la mayora son hbitos que
en nuestros cuerpos que hablan de historias de puedo desarrollar o cambiar solo, o con la ayuda
maltrato al mismo. Por ejemplo, heridas en los adecuada. Necesito fortalecer hbitos de higiene
brazos por trabajos rudos, heridas de balas o de que hagan de mi cuerpo algo atractivo para m y
cuchillos por situaciones de riesgo que hemos para otras personas. Asimismo, es muy importante
vivido; o cicatrices en las piernas u otras partes cuidar lo que comemos, pues es muy probable que
del cuerpo por deportes o peleas callejeras. As, al pasar los aos mi metabolismo cambie, que suba
nuestro cuerpo expresa la falta de cuidado que de peso y engorde, y que ello me lleve a enferme-
le tenemos, o ms bien, que no nos tenemos. Y dades del corazn, de las piernas, diabetes, etc.
habla de los actos de riesgo que creemos que nos
hacen ms hombres. Ahora bien, si ya he descuidado mi cuerpo por
mucho tiempo, es muy importante pedir ayuda.
El cuidar nuestro cuerpo es una manera de alejar- Ir con el mdico es una buena sugerencia. Las en-
nos de estas falsas creencias y prcticas. Piensa en fermedades del corazn derivadas del estrs son
las siguientes preguntas: conoces de qu se enfer- muy comunes en los cuerpos de los hombres;
ma tu cuerpo?, cundo fue la ltima vez que fuiste pasa lo mismo con la diabetes por sobrepeso. El
con el doctor?, realizas actividades de riesgo que cncer de prstata generalmente no es detectado
te vulneran a ti, a otros compaeros, o a tus hijos a tiempo, as como muchas otras enfermedades
varones? Una idea central que promoveremos en que pueden evitarse si se va al mdico con regu-
este grupo, es la siguiente: cuidar mi cuerpo es laridad. Tambin la salud mental es importante: la
cosa de hombres. depresin, el miedo, la ira, el dolor, etc., se pue-
den controlar si se comprenden los motivos que
Cmo puedo cuidar mi cuerpo? Yo mismo pue- originan tales sentimientos. Ya sea en intervencio-
do realizar algunas actividades sencillas que slo nes grupales o en terapia individual, es importante
requieren de mi voluntad, por ejemplo: cuidar las estar atentos a nuestra salud mental para cuidar
horas que duermo y realmente descansar en lugar nuestras reacciones ante los conflictos.
de estar pensando en pendientes o preocupacio-
nes del trabajo. Puedo poner mi mente en blanco, As, el cuidado de mi persona pasa por cuestionar
respirar profundamente y contactarme. Tambin las ideas machistas que dicen que soy un sper
puedo hacer ejercicio cotidianamente: abdomi- hombre, y tambin por reconocer que yo soy mi
nales, caminar, subir escaleras, ir a nadar, practicar cuerpo y que ste envejece, enferma y se maltrata
deportes que no maltraten mi cuerpo ni me ha- prematuramente si no lo cuido. El no hacerlo es
gan lastimar otros cuerpos. Puedo evitar esos ma- una forma de violencia en contra ma.Y el cuidarlo
los hbitos como el alcoholismo, el tabaquismo y es un paso ms para detener mis formas de ejer-
las drogas, que, lo sabemos todos, destruyen mi cer violencia.
215
Reflexiona sobre cmo te cuidas y si vale la pena estar en situacio-
nes de riesgo slo por no atenderte, por desidia o por cualquier
otra idea. Si crees que no vale la pena, entonces te invitamos a tener
actos de autocuidado: ve al mdico/a y al psiclogo/a para recibir
el apoyo que necesites. El venir puntual y consistentemente a este
grupo es un primer paso, felicidades!
216
Lectura 12: La sexualidad masculina
Desde su infancia, a los hombres se les ensea en el trabajo. Entre hombres, esa autoexigencia
que la sexualidad se relaciona con el ejercicio del se demuestra cuando platican de sus aventuras
poder y no con el afecto y compromiso. Se dan sexuales, muchos inventan historias, comentan
casos de hombres que en su juventud s demues- cosas que no son realidad, porque entre hombres
tran amor y cario, incluso que son solidarios con y en temas de sexualidadninguno desea que-
las mujeres; pero a la larga, con la edad, terminan darse atrs.
relacionndose de forma genital con las mujeres,
dejando de lado el compromiso, el amor y ejerci- Esa autoexigencia tambin hace que muchos hom-
tando sexo en lugar de su sexualidad. bres se sientan inseguros ante las mujeres cuan-
do ellas demuestran iniciativa en el acto sexual.
Las relacin sexual para los hombres es una di- Entonces muchos hombres sienten miedo de no
mensin que pasa por la autoconcepcin de su poder, piensan que la mujer tiene mucha expe-
cuerpo: lo conciben como un medio para obte- riencia y terminan descalificndola y evitando la
ner estatus y poder y no para demostrar afecto y intimidad. Tambin ocurre cuando los hombres
cario, ni para compartir placer. Esto surge desde evitan compartir momentos romnticos con sus
la adolescencia y se acenta en la juventud, etapas parejas, o actos que ello consideran cursis, pues
en las que se preocupan ms por tener relaciones consideran que no son importantes.
sexuales con muchas jvenes, pensando que es la
cantidad lo importante, en vez de la calidad de las As, la sexualidad masculina tiene dos caras: la par-
relaciones. te pblica y social intenta mandar un mensaje de
omnipotencia con el que se pretende hacer creer
Posteriormente, en la adultez, los hombres conci- que los hombres pueden responder en cualquier
ben las relaciones sexuales principalmente genitali- momento. La cara oculta es la experiencia real de
zadas, pues hacen del pene el eje de toda su expe- los hombres. En donde stos tienen muchas dudas
riencia sexual. De esta forma, dejan de lado otras y temores, a veces rinden y a veces no. Pero sobre
expresiones de la sexualidad masculina: las caricias, todo, est muy documentado que la experiencia
los besos, los juegos erticos, la intimidad, etc. real de los hombres habla de una amplia diversi-
dad de prcticas sexuales masculinas: desde la ho-
Por ello para los hombres la ereccin se vuelve mosexual, hasta la heterosexual, con o sin condn,
muy importante. El no tener ereccin, o el perder pasando por el uso de la prostitucin, el riesgo de
esa funcin, suele ser una preocupacin constante la infidelidad o el abuso sexual en la casa o en el
en los hombres. Con ella se relacionan el estrs, el trabajo. Para los hombres heterosexuales una ex-
ciclo de edad, la salud de los hombres y el grado periencia comn es el no tener informacin sobre
de erotizacin de la relacin. Pero sobre todo, a la su sexualidad, por ello, es necesario aprender ms
ereccin se le relaciona con las presiones sociales sobre otras formas de expresin sexual, en donde
que los mismos hombres se autoimponen: la exi- respeten y expresen su erotismo sin violentar a las
gencia de lograr la ereccin, de tener eyaculacin, mujeres y a otros hombres.
de sentir placer, de hacer todo al 100%, como
217
La sexualidad es un aspecto central de las relaciones de pareja. Re-
gularmente se educa a mujeres y a hombres para verla slo como
la va para la reproduccin. Pero la sexualidad es mucho ms que
nuestro medio para reproducirnos: es placer y es una manera de
convivir en la relacin de pareja. Muchos hombres y mujeres al ca-
sarse apagan lo que sentan con su pareja y, a la larga, los hombres
van buscando otras relaciones sexuales fuera de la familia. Reflexio-
nemos cmo podemos cuidar la vida sexual en pareja.
218
Lectura 13:Violencia sexual masculina
Las prcticas de violencia sexual de los hombres es, la penetracin, de la expresin de sus afectos,
son muy amplias. Van desde aquellas en las cuales es decir, hablar, expresar cario, amor y ternura. La
se invade el cuerpo de las mujeres de forma agre- penetracin o sexo se da principalmente con mu-
siva y violenta, como la violacin, los tocamientos, o jeres que son vistas como pblicas o prostitutas,
la imposicin de determinadas prcticas sexuales, con las cuales se da el sexo pero no el compromi-
hasta aquellas prcticas ms sutiles de miradas so. La expresin de cario se da con mujeres ms
obscenas, de palabras intimidatorias y vulgares, o respetables que incluso no hayan tenido sexo y
de prcticas de infidelidad en donde los hombres que sean buenas parejas, amas de casa y mams
se acuestan con otras personas. Estas prcticas de sus hijos/as.
ocurren en las escuelas, la casa, los trabajos, la va y
el transporte pblico y frecuentemente una mujer As, la sexualidad masculina se da con dos vertien-
recibe al menos una o varias de estas formas de tes hacia las mujeres: a aquella que es la pareja se
violencia. le da (cuando se le da) cario, amor y compromi-
so, pero no sexo. Y aquella que es la compaera,
En la relacin de pareja tambin se reproducen la amante o la amiga se le da sexo y pasin,
estas prcticas. Imponer el sexo sin el consen- pero no amor ni compromiso. Los hombres usan
timiento de ella, el tocarla u obligarla a algunas la violencia sexual para controlar el cuerpo de las
prcticas sexuales, el compararla con otra mujer, mujeres y as obligarlas a que ellas se mantengan
el criticar su cuerpo, el descalificar formas de arre- en este doble estndar. Si una mujer muestra liber-
glarse, obligarla a ver pelculas pornogrficas, etc., tad e iniciativa sexual los hombres comnmente
son formas a travs de las cuales se ejerce violen- la ubican dentro de las mujeres fciles o putas,
cia sexual en la relacin de pareja. y las castigan con actos de violencia. Pero aque-
llas mujeres que se presentan ms respetables
Por qu los hombres ejercen estas prcticas de los hombres las ven como mujeres ideales y lim-
violencia sexual?, por qu los hombres genitali- pias, con las cuales s podran tener compromiso.
zan su vida sexual y tambin manejan un doble El problema es que muchas veces solo las con-
estndar con el cual miden todas sus experiencias sideran respetables hasta el momento de haber
sexuales?, en qu consiste este doble estndar? conseguido la relacin sexual que los motiv a
Los hombres separan el ejercicio del sexo, esto cortejarlas.
219
As la sexualidad masculina, y particularmente la violencia sexual mas-
culina, busca controlar el cuerpo y placer de las mujeres. Se centra
en el pene y desde ah se da el derecho de premiarla o castigarla
de acuerdo con la manera en que sus estndares la conciban.
220
Formatos de registro
221
Cuestionario filtro para identificar posibles participantes
en el programa de reeducacin de vctimas y agresores
FOLIO:
MUJERES
En la ltima semana usted ha sufrido alguna de las siguientes acciones de parte de su pareja?
S No
1.- La ha pateado? (1) (2)
4.- La ha atacado o amenazado con algn tipo de arma como navaja o pistola? (1) (2)
6. Su pareja utiliza drogas o alcohol con frecuencia y cuando lo hace la agrede severamente? (1) (2)
Las candidatas son aquellas mujeres que en la ltima semana NO han sufrido NINGUNA DE LAS
ACCIONES ENLISTADAS ENTRE LOS NUMERALES 1 a 6.
S No
8.- Ha sido diagnosticada con un padecimiento psiquitrico? (1) (2)
Sern candidatas aquellas mujeres que an cuando presenten un padecimiento psiquitrico se encuen-
tren bajo tratamiento mdico
HOMBRES
En la ltima semana usted ha ejercido alguna de las siguientes acciones en contra de su pareja?
S No
1.- La ha pateado? (1) (2)
4.- La ha atacado o amenazado con algn tipo de arma como navaja o pistola? (1) (2)
222
S No
7.- Ha sido diagnosticado con un padecimiento psiquitrico? (1) (2)
Sern candidatos aquellos hombres que an cuando presenten un padecimiento psiquitrico se en-
cuentren bajo tratamiento mdico
Hombres
b.- Est interesado en participar en el programa de reeducacin para hombres
que han ejercido violencia? (1) (2)
Mujeres:
Falta de tiempo
Mi esposo no me deja salir de casa para otras actividades que no sean las del hogar
Me da pena
Me pueden criticar
Yo no necesito este tipo de programas
La violencia hacia la mujer es algo normal
Otro____________________________________________________________________________
________________________________________________________________
Hombres:
Falta de tiempo
Me da pena
Me pueden criticar
Nunca particip en reuniones con otros hombres
Yo no necesito este tipo de programas
La violencia hacia la mujer es algo normal
Otro____________________________________________________________________________
________________________________________________________________
223
FICHA PERSONAL
FOLIO:
ENTIDAD MUNICIPIO
CLAVE CLAVE
NOMBRE:
DOMICILIO:
Calle y nmero colonia
TELFONOS:
NOMBRE DE LA PAREJA:
TELFONOS DE LA PAREJA:
Favor no llenar
DATOS DEL PARTICIPANTE
esta columna
Ninguno 0
Primaria 1
Secundaria 2
Ao
Preparatoria o Vocacional 3
1Cul es el ltimo ao o grado
Normal 4
que pas (aprob en la escuela)?
Carrera tcnica o comercial 5
Nivel
Estudios universitarios 6
NO SABE 77
Catlica 1
Cristiana 2
Evanglica 3
Bautista 4
Adventista 5
2. A qu religin pertenece? Testigo de Jehov 6
Pentecosal 7
Luz del Mundo 8
Otra ___________________________ 9
especifique
Ninguna 10
224
S ( )
Cul?
Nhuatl 1
Mazahua 2
3. Habla allguna lengua indgena? Maya 3
Otomie 4
Otra ___________________________ 5
especifique
No 6
Separado 1
ESTADO CIVIIL Divorciado 2
Viudo 3
4. Actualmente usted est Viviendo con su pareja en unin libre 4
Casado (por el civil, religiosamente o ambas) 5
LEA LAS OPCIONES HASTA Soltero 6
OBTENER UNA RESPUESTA
NO RESPONDE 99
Empleado u obrero? 1
9. En su trabajo o actividad de la Jornalero o pen? 2
semana pasada, usted fue Trabaja por su cuenta? 3
Trabaja sin pago? 4
LEA LAS OPCIONES HASTA Trabaja en una casa? 5
ENCONTRAR UNA RESPUESTA NO SABE 77
NO RESPONDE 99
225
IMSS?
IMSS-Oportunidades?
ISSSTE?
10. Usted tiene derecho a servicio
Seguro Popular?
mdico en l
No tiene derecho al servicio mdico?
Otro tipo de institucin?________________
(especifique)
226
FICHA PERSONAL
FOLIO:
ENTIDAD MUNICIPIO
CLAVE CLAVE
NOMBRE:
DOMICILIO:
Calle y nmero colonia
TELFONOS:
Favor no llenar
DATOS DE LA PARTICIPANTE
esta columna
Ninguno 0
Primaria 1
Secundaria 2
Ao
Preparatoria o Vocacional 3
1Cul es el ltimo ao o grado
Normal 4
que pas (aprob en la escuela)?
Carrera tcnica o comercial 5
Nivel
Estudios universitarios 6
NO SABE 77
Catlica 1
Cristiana 2
Evanglica 3
Bautista 4
Adventista 5
2. A qu religin pertenece? Testigo de Jehov 6
Pentecosal 7
Luz del Mundo 8
Otra ___________________________ 9
especifique
Ninguna 10
S ( )
Cul?
Nhuatl 1
Mazahua 2
3. Habla allguna lengua indgena? Maya 3
Otomie 4
Otra ___________________________ 5
especifique
No 6
227
Separada 1
ESTADO CIVIIL Divorciada 2
Viuda 3
4. Actualmente usted est Viviendo con su pareja en unin libre 4
Casada (por el civil, religiosamente o ambas) 5
LEA LAS OPCIONES HASTA Soltera 6
OBTENER UNA RESPUESTA
NO RESPONDE 99
Trabaj? 1
Tena trabajo, pero no trabaj? 2
Empleada u obrera? 1
Jornalera o peona? 2
Trabaj por su cuenta? 3
9. En su trabajo o actividad de la
Trabaj sin pago? 4
semana pasada, usted fue
Trabaj en una casa? 5
Es ama de casa? 6
LEA LAS OPCIONES HASTA
Otro _________________________ 7
ENCONTRAR UNA RESPUESTA
Especifique
NO SABE 77
NO RESPONDE 99
228
IMSS?
IMSS-Oportunidades?
ISSSTE?
10. Usted tiene derecho a servicio
Seguro Popular?
mdico en l
No tiene derecho al servicio mdico?
Otro tipo de institucin?________________
(especifique)
229
DIARIO DE CAMPO
FACILITTADOR(A)
CO-FACILITADOR(A)
FECHA:
ESTADO: MUNICIPIO:
GRUPO:
CARTA DESCRIPTIVA:
TEMA:
COMENTARIOS PERSONALES
230
Registro de asistencia por sesin al Programa de reeducacin a hombre y mujeres para la prevencin de violencia 2010
Estado Municipio Grupo
231
Instrucciones de llenado:
Folio: Corresponde al nmero de folio asignado en las fichas personales de hombres o mujeres una vez se inscribe al Programa.
Estado: corresponde a la clave del estado establecida por INEGI (Campeche=04, Colima=06, Quertaro=22, Sonora=26, Tabasco=27, Veracruz=30, Yucatn=31, Zacatecas=32)
Municipio: corresponde a la clave del municipio establecida por el INEGI
Grupo: Corresponde a cada uno de los grupos de hombres o mujeres que hay para cada estado (H1, H2, H3, H4, M1, M2, M3, M4)
Fechas: Corresponde a la fecha en la cul se desarrolla la sesin reeducativa, se llena, da/mes (por ejemplo: 15/06, 27/09, 30/10, etctera)
Al interior de cada sesin se llenan los cdigos 1, 0, 9, los cuales significan: 1 = Si, se llena desde la primera asistencia; 0 = No, si no asiste despus de la primera vez; 9 = No aplica,
para los registros previos a la primera asistencia.
Bibliografa
Organizacin Mundial de la Salud. Informe mundial sobre la violencia y la
salud. Ginebra, 2000, Captulo 1 La violencia, un problema mundial
de salud pblica, pp. 3-23
Jorge Corsi, Una mirada abarcativa sobre el problema de la violencia
familiar, en Jorge Corsi, (comp.) Violencia familiar. Una mirada in-
terdisciplinaria sobre un grave problema social, Paids, Buenos Aires,
1994, pp. 15 - 63.
Marta Torres Falcn, La violencia en casa, Mxico, Paids,, 2001. Captulo
III, Violencia en la pareja, pp. 111 180.
Roberto Garda, La construccin social de la violencia masculina. Ideas y
pistas para apoyar a los hombres que desean dejar su violencia, en
Roberto Garda y Fernando Huerta Rojas, Estudios sobre violencia
masculina, Mxico, Indesol - Hombres por la Equidad, A C, 2006.
232
Programa
de reeducacin
para vctimas y agresores
de violencia de pareja
Manual para responsables de programa
Se termin de imprimir en junio de 2010.
La edicin consta de 1000 ejemplares.
233