GLOSSAE.

REVISTA DE HISTORIA DEL DERECHO EUROPEO 7 - 1995

Instituto de Derecho Comn Europeo. Universidad de Murcia

LA CIENCIA DEL DERECHO PRIVADO

EN EUROPA EN EL SIGLO XIXl

1. EL PUNTO DE PARTIDA

l . Desde la Alta Edad Media hasta el siglo XVIII existi en la

Europa Continental una ciencia jurdica comn. Se basaba en el
Derecho Romano y en el Derecho Cannico. En los pases continenta-
les todos los juristas se formaron en esta ciencia.
Esta unidad se perdi a finales del siglo XVIII y en el curso del
siglo XIX. En el puesto del Derecho Comn unitario entraron las codi-
ficaciones nacionales y esto modific tambin la ciencia jurdica.
2. La elaboracin de las primeras codificaciones comenz a
mediados del siglo XVIII en la Monarqua de los Habsburgos y en
Prusia. La Codificacin austraca, el ABGB, entr en vigor en 18 1 1; la
prusiana, el ALR, en 1794. Ambas, por lo dems, fueron redactadas de
modo muy diferente, desde el punto de vista metodolgico. Sigui
Francia con las leyes de Napolen, sobre todo con el Code Civil
(1 804).

1 Este texto fue pronunciado en alemn en el Curso de Verano de la Universidad Complutense (1 5-

19 agosto 1994), titulado "Europaa y la Historia del Derecho", dirigido por el Prof. Bruno Aguilera
Barchet. A. Prez Martn ha traducido el texto al castellano.
2 Max-Planck-Instiut fr Europaische Rechtsgeschichte, Hausener Weg 120, D- 60489 Frankfurt am
Main. Alemania.
 Luego en el curso del siglo XIX todos los Estados continentales
pasaron a codificar su Derecho Civil. En algunos pases, por ejemplo
en Espaa y en Alemania, esto sucedi en verdad muy tardamente.
3. Con ello, en el Continente Europeo, el Derecho Privado se hizo
nacional. En adelante dej de existir un Derecho Comn Europeo. Los
tribunales seguan nica y exclusivamente las leyes nacionales. La
ciencia jurdica se orient asimismo slo a las leyes nacionales estata-
les. Hacia stas tambin se reorient la enseanza del Derecho. Con la
entrada en vigor de la codificacin, tanto en Francia como en Austria,
se publicaron al mismo tiempo nuevos planes de estudio, que reorien-
taban a stas leyes la enseanza del Derecho. Con ello la ciencia jur-
dica, como Rudolf von Ihering dijo crticamente, termin en las fron-
teras de los Estados.
4. En mi exposicin quisiera presentar cmo la Ciencia del
Derecho Privado se desarroll en Europa en el siglo XIX con estas cir-
cunstancias nuevas. A este respecto quisiera entender bajo el concepto
"siglo XIX" la poca desde aproximadamente 1800 hasta el estallido
de la Primera Guerra Mundial. Me limitar esencialmente a Francia y
a Alemania; se mostrar que aqu se realizaron los desarrollos ms
importantes de la ciencia jurdica y que sobre todo la ciencia jurdica
francesa, pero despus tambin la alemana, ejerci un influjo impor-
tante en la de otros pases y en cierta medida la determin.

1. La concepcin dominante en Francia en los dos primeros ter-

cios del siglo XIX sobre las tareas de la ciencia jurdica se llam cole
de l'exgese. Su caracterstica decisiva fue la vinculacin estrecha a la
ley, es decir, en particular al Code civil, una concepcin que nunca se
haba dado antes ni siquiera en Francia.
2. La ley fue considerada como la nica fuente del derecho. La
jurisprudencia y la ciencia jurdica no pueden crear derecho, tampoco
pueden desarrollar el derecho legal o adaptarlo a las nuevas circuns-
tancias reales de la vida social. Esto estaba en contradiccin con la
doctrina de la "divisin de poderes". "La Igislation ne doit pus &re
juge, et le juge ne doitpas itre Igislateur ", declara el importante autor
belga, Laurent. Esto es tanto ms sorprendente cuanto que los tribuna-
les franceses realmente desarrollaron en el siglo XIX el derecho del
Code Civil de una manera extraordinariamente creativa. Adems el
Code Civil en el famoso artculo 4 contiene la norma de que el juez
nunca puede negarse a decidir con el pretexto "du silence, de l'obscu-
rit ou de I'insuflsance de la loi ". Este artculo ordena al juez encon-
trar por s mismo una regla precisamente en los casos en los que la ley
no contiene ninguna regla.
Por lo que respecta a la ciencia se acenta que con respecto al
Code Civil su cometido era completamente distinto al de antes. Antes
la ciencia jurdica poda desarrollar el derecho, ahora slo deba expli-
car el contenido de la ley, es decir, del Code civil.
2. La ciencia jurdica tiene que elaborar los "Principes", las reglas
que ha establecido el legislador. Su finalidad debe ser indagar la volun-
tad del legislador histrico. Si el texto de la ley es inequvoco, enton-
ces no necesita investigar ms. En otros casos el sentido de la norma
se debe revelar sobre todo de la conexin con otras reglas de la ley;
pero tambin hay que tener en cuenta los materiales relativos a la apa-
ricin de la norma. Son admisibles el Argumentum e contrario formal
y la Analoga. El principio decisivo para la interpretacin de la ley es
que sta se debe entender por s misma; no es admisible el recurso a
principios generales, por ejemplo la equidad. "Leprocd le plus sur
sera toujours d 'interprter le code Napolon par lui meme ", se dice en
un conocido manual francs.
3 . Pero la cole de IJexg&e fue duramente criticada en Francia a
finales de siglo. Quizs por ello se considera su imagen demasiado
unilateralmente. En sus obras se dan tambin otros elementos, adems
de las leyes francesas: as, por ejemplo, en comparacin con el
Derecho romano, discusiones poltico-jurdicas detalladas y exposicio-
nes de la evolucin del derecho y del Estado. En Francia tambin se
desarroll tempranamente el Derecho Comparado: aqu se manifiestan
- por ejemplo en la revista Thmis de 1819 - otras concepciones del
Derecho completamente distintas.
2. Pero a finales del siglo se impuso una concepcin completa-
mente nueva del cometido y mtodos de la ciencia jurdica.
Es sabido que la solucin del problema, que decidi la jurispru-
dencia, no se poda deducir solamente de las codificaciones, que ten-
an ya casi 100 aos de antigedad; que las cuestiones surgidas de las
nuevas circunstancias sociales y econmicas ms bien deban ser solu-
cionadas por una jurisprudencia creadora. Se combate la tesis de que
 el derecho consta slo de preceptos legales. El importante autor Labb
en particular sita a la jurisprudencia en el centro de su investigacin;
escribe anlisis de las sentencias ms importantes de la judicatura (lla-
madas "notes"). Busca una interpretacin equitativa de las leyes (inter-
prtation quitable) y una adaptacin del derecho a las nuevas exigen-
cias de la prctica. Luego, en 1899 se publica una monografia, que
trata esta problema a fondo, la "Methode d'interpretation " de Francois
Gny. En principio, Gny hace una crtica fundamental de la doctrina
hasta entones dominante de la cole de 17exg2se.Demuestra que
todas las regulaciones legales tienen lagunas, incluso las grandes codi-
ficaciones, porque la sociedad y la economa cambian de modo que el
legislador no puede prever. Cuando aparecen tales lagunas la investi-
gacin cientfica libre ("libre recherche scientzjique") debe encontrar
soluciones. La investigacin debe tener presente a este respecto dos
elementos. Por una parte, los nuevos datos reales, para lo cual le ayu-
daran los resultados de la Economa Nacional y de la Sociologa. Por
otra, deba aclarar los valores y principios ticos sobre los cuales se
basa el ordenamiento jurdico del pas, por ejemplo, la libertad de
actuacin de cada uno, la prohibicin de enriquecerse a costa de otro,
o el precepto de indeminzar los daos que uno causa culpablemente a
otro. De este modo se encuentra una solucin que es conforme a la
naturaleza de la cosa, una compensacin equitativa de los intereses. El
juez debe basar sus decisiones en los resultados de tales anlisis; debe
actuar como si fuera el legislador.
Las tesis de Gny se impusieron. Saleilles, uno de los profesores
franceses de derecho ms importantes de esta poca, se declar enr-
gicamente a favor de la teora de Gny. En uno de los manuales guas
de principios de nuestro siglo se dice con respecto a la lgica jurdica:
"La ciencia jurdica es algo diferente: es una verdadera ciencia, que no
se limita al conocimiento de los textos de la ley y a las decisiones de
los tribunales, ni tampoco al arte de la argumentacinjurdica. El juris-
ta culto, digno de este nombre, valora y juzga las leyes por s mismo.
Para ello necesita la crtica. La Historia del Derecho le proporciona el
origen de las instituciones; la ciencia econmica los resultados prcti-
cos, el Derecho Comparado le suministra puntos de vista de la compa-
racin que toma de las soluciones de leyes extranjeras",
Con este desarrollo la ciencia jurdica francesa obtuvo una con-
cepcin bsicamente nueva de los cometidos de la ciencia jurdica: las
soluciones de las leyes nacionales ahora son tratadas sobre la base de
sus resultados prcticos y en comparacin con las regulaciones extran-
jeras, es decir, como problema objetivo del orden social. El ya men-
cionado "muy importante jurista Saleilles" defendi, entre otras, la
tesis de que para mantener la actualidad del propio derecho haba que
interpretarlo en determinadas circunstancias de un modo nuevo y dis-
tinto de acuerdo con los nuevos resultados (incluso de otros derechos).
Con estos principios bsicos la ciencia jurdica francesa alcanz el
estadio supremo de nuestra disciplina.

La ciencia jurdica alemana se desarroll de un modo completa-

mente distinto al de Francia.
1. En efecto en Alemania existieron codificaciones destinadas a
extensos territorios: el ALR (derecho territorial general) rigi en
Prusia esencialmente en la parte de la Monarqua al Este del Elba; el
ABGB (cdigo civil general) de 18 1 1 rigi en la Monarqua de los
Habsburgos con la excepcin de Hungra. Slo en extensas franjas
entre el Rin y el Elba, la Selva Negra y Bohemia sigui vigente el
Derecho romano, el Derecho Comn.
Pero en Alemania la ciencia jurdica en principio no se orient,
como en Francia, a las codificaciones. Slo en Austria existi en la pri-
mera mitad del siglo algo similar a la cole de l'exgsse. La ciencia
jurdica libre, la llamada Pandectstica, orientada hacia el Derecho
romano, determin en Alemania el desarrollo de la Privatstica hasta
que en 1900 entr en vigor el BGB, es decir, prcticamente durante
todo el siglo XIX. En ella se desarrollaron las ideas jurdicas directri-
ces de la poca. Esta particularidad de la ciencia jurdica del siglo XIX
se debe sobre todo a la doctrina de un jurista, Federico Carlos de
Savigny. Es quizs el mayor jurista que ha producido nuestro pas y su
Escuela ha dominado durante dcadas las Facultades de Derecho. Tuvo
un papel especial en cuanto que al fundarse en 18 10 la Universidad de
Berln, que pronto adquiri gran importancia, Savigny fue llamado a
ella como primer jurista. Pues el entonces Ministro de Cultura
Humbold no organiz la nueva Universidad por disciplinas, ni estable-
ci ningn plan preciso de estudios. Esto lo dej, ms bien a los que l
eligi como primeros profesores. Dependa de la personalidad de stos,
 no de la regulacin de la enseanza en particular. As, pues, Savigny
declar desde el principio de ser nombrado, que no quera ensear
derecho prusiano; el ALR no deba ser la base de la enseanza del
derecho, sino ms bien el Derecho romano.
Junto a la Pandectstica se mantuvo tambin la ciencia del llama-
do Derecho privado alemn, que se haba desarrollado ya a finales del
siglo XVIII. Se construy sobre las fuentes medievales -as como la
Pandectstica sobre el Derecho Romano- y constituy un complemen-
to de la doctrina de la Pandectstica.
2. Dentro de la ciencia jurdica alemana se dieron en el siglo XIX
cambios asombrosamente grandes con respecto a los puntos de vista
directores. Podemos distinguir tres Escuelas cientficas: la Escuela
Histrica del Derecho de Savigny, la Jurisprudencia de conceptos y la
Jurisprudencia de intereses. Adems, a principios de nuestro siglo, des-
pus de la introduccin del BGB en 1900, se dio un gran debate sobre
la relacin del.juez con respecto a la ley y en la jurisprudencia una rele-
vancia especial de los valores ticos relacionados con la ley. Ahora qui-
siera seguir uno tras otro estos desarrollos.
3. Empiezo con la Escuela Histrica del Derecho; fue acuada
esencialmente por Savigny y sus discpulos.
La Escuela Histrica considera el derecho, en una serie de puntos
decisivos, de modo distinto al iusnaturalismo del siglo XVIII.
Considera el derecho no como una consecuencia de principios racio-
nales intemporales y supranacionales. Para ella el derecho es ms bien
una parte de la cultura nacional. Se enmarca dentro de su desarrollo
histrico. No es ni universal ni intemporal. Su sistema resulta de la
ordenacin vital de los pueblos, de la conexin con sus instituciones
sociales.
Pero al mismo tiempo Savigny desarroll tambin ciertas ideas de
la Ilustracin. Para l el Derecho privado es un ordenamiento de ciu-
dadanos libres e iguales. Su libertad, y con ello sus derechos, son los
valores decisivos que el derecho tiene que proteger.
Permtaseme explicar ms detenidamente estas ideas fundamenta-
les.
a) El derecho pertenece a la cultura nacional. Conlleva, dice
Savigny "ya un determinado carcter, especfico del pueblo, lo mismo
que su lengua, costumbres, constitucin". Sus ideas bsicas viven en la
conciencia cultural de cada pueblo, en el "espritu del pueblo", en
 expresin de Savigny. Es en primer lugar derecho consuetudinario,
conocido por todos; en las culturas ms desarrolladas es configurado
por los juristas. Pero las ideas bsicas continan viviendo en el pueblo.
A los juristas corresponde nicamente - como dice Savigny - el "ele-
mento tcnico" del derecho.
El derecho, lo mismo que toda la cultura, se desarrolla en un pro-
ceso histrico. En absoluto se basa slo en la legislacin. La jurispru-
dencia y la ciencia contribuyen en ello. Con palabras de Savigny: "La
suma de esta concepcin... es, que todo el derecho se origina como lo
que el lenguaje dominante denomina derecho consuetudinario. Es
decir, que se elabora, en primer lugar, por costumbres y creencias
populares, despus por la jurisprudencia, esto es, siempre por fuerzas
internas que operan silenciosamente, no por la arbitrariedad del legis-
lador". Savigny habla aqu de un desarrollo "orgnico". Savigny recha-
za en especial la codificacin como forma del derecho.
De esta concepcin resulta que en las relaciones jurdicamente
ms importantes entre los ciudadanos (las llamadas relaciones jurdi-
cas) se trata del derecho subjetivo de cada uno. Estos derechos son
expresin de la libertad de cada individuo; se originan por la actuacin
libre y pueden consistir en derechos tanto sobre cosas como sobre per-
sonas (por ejemplo, en cuanto estas asumen obligaciones).
b) Junto a estas ideas bsicas de Savigny hay que mencionar toda-
va un punto de vista especial. El Derecho romano, como se indic al
principio, ya haba estado vigente durante siglos en Europa y por ello
en la jurisprudencia y en la ciencia jurdica lgicamente se haba desa-
rrollado una determinada interpretacin, una comprensin determina-
da de este Derecho romano. Pero Savigny no conect con esta tradi-
cin, lo cual no deja de ser sorprendente en su teora general. Ms bien
acudi directamente al texto del Corpus justinianeo y cre una nueva
interpretacin del mismo.
4. A mediados de siglo se produjo un cambio de orientacin en la
Pandectstica. Apareci la llamada Jurisprudencia de conceptos. Se
conectaba con dos elementos de la teora de la Escuela Histrica: con
la doctrina de la importancia de los conceptos institucionales genera-
les y con la diferencia entre simple norma jurdica e institucin.
a) La Jurisprudencia de conceptos distingue entre la llamada juris-
prudencia inferior y superior. La inferior es la comprensin simple de
las reglas jurdicas legales existentes conforme a la voluntad del legis-
 lador histrico, es decir, en el sentido de la cole de 1 'exgese france-
sa. La Jurisprudencia de conceptos superior es la Dogmtica. Ella
desarrolla conceptos generales por encima del derecho positivo para
instituciones jurdicas tcnicas, como por ejemplo posesin, propiedad,
obligacin. Estos conceptos definen la caracterstica de estas institu-
ciones; con ellos se conectan las reglas por las cuales las instituciones
aparecen, se modifican y desaparecen. Jhering habl a este respecto de
"cuerpos jurdicos". Estos conceptos estn por encima de lo positivo:
no los desarrolla el legislador, sino la ciencia. Muchos docentes ense-
aron que eran incluso suprahistricos. Su formacin se asimila al
modo y manera en que las ciencias naturales comprenden los objetos
en particular, por ejemplo, plantas y seres vivos en especies distintas.
b) La importancia de estos conceptos generales, su "productivi-
dad" se ve en lo siguiente:
- Permiten en primer lugar una comprensin superior del derecho
positivo. Sus instituciones son ordenadas dentro de este sistema de
conceptos.
- Permiten llenar las lagunas de la ley, en cuanto que de la regla
particular se remonta a los conceptos superiores y despus aplica las
reglas conectadas con ellos. Esto posibilita, por ejemplo, la utilizacin
de la aplicacin analgica de normas jurdicas; a este respecto se
asciende a la institucin superior a la cual pertenece cada norma.
- Finalmente permite clasificar nuevos fenmenos jurdicos y con
ello lograr una regulacin para ellos, es decir, desarrollar el derecho.
Jhering, por ejemplo, expresa la caractenstica jurdica de un banco
comercial en el que los clientes depositan dinero. La pone bajo el con-
cepto de la copropiedad; la cantidad de dinero pertenece al cliente en
comn con el banco. Otros autores haban aceptado en este caso una
sociedad del cliente.
Tal ordenacin se denomina "construccin" jurdica. De este
modo la lgica, la deduccin, partiendo de conceptos generales, se
convierte en el elemento decisivo de la ciencia jurdica.
c) Hoy nos parece extraa esta teora, pero sin embargo tuvo una
importancia absolutamente decisiva. Fue la doctrina dominante por
completo en Alemania en la segunda mitad del siglo XIX e influy
todava en bien entrado nuestro siglo.
5. En las ltimas dcadas del siglo XIX y sobre todo a principios
del nuestro aparecieron en la ciencia jurdica alemana - lo mismo que
 en la francesa - puntos de vista completamente distintos y nuevos.
La Jurisprudencia de conceptos sufre una fuerte crtica; se desa-
rrolla una concepcin nueva del derecho, la llamada Jurisprudencia de
intereses; se reconoce que toda ley, incluso las codificaciones, tiene
lagunas y que deben ser cubiertas por la ciencia y la jurisprudencia, y
en la jurisprudencia se impone una libertad mayor en la aplicacin de
las leyes.
Permtaseme tratar estos movimientos uno tras otro.
a) La Jurisprudencia de intereses considera el derecho en relacin
con las consecuencias sociales de su regulacin, con su finalidad
social.
El giro a esta concepcin parte del famoso jurista Rodofo von
Jhering, que originariamente se haba declarado a favor de la
Jurisprudencia de conceptos. Jhering destaca ahora que las normas
jurdicas resultan de una lucha entre los diferentes intereses represen-
tados en la sociedad, que sirven a estafinalidad y desde ella deben ser
entendidas. Los derechos subjetivos de cada individuo tambin los
considera ahora como "intereses jurdicamente protegidos".
La nueva teora fue elaborada en detalle en torno al 1900. Parte de
que toda regulacin jurdica es una decisin entre intereses contra-
puestos (materiales o espirituales) de los ciudadanos, tal como ellos
tambin estn representados en el Parlamento. Toda norma jurdica es
el "resultado de crculos de intereses". El legislador puede privilegiar
determinados intereses y otros postergarlos; pero tambin puede bus-
car un compromiso entre ellos.
Por ello la ciencia jurdica tiene el cometido de averiguar, median-
te la investigacin de la formacin de la norma jurdica, qu intereses
deban estar protegidos por la norma. A este respecto se dijo: "Una
norma jurdica no es entendida por completo mientras no sea entendi-
da como el resultado de una ponderacin de intereses o como desa-
cierto legislativo".
En la decisin de un caso la jurisprudencia debe pues examinar
cuales son los intereses que en concreto estn en conflicto; despus el
juez debe comprobar si y cmo este conflicto de intereses ha sido deci-
dido por la ley y decidir en favor del inters protegido. Si no encuen-
tra en la ley tal valoracin de los intereses, entonces l mismo debe
ponderar los intereses y decidir como un legislador.
A principios de nuestro siglo tuvo lugar un debate vivo en la cien-
 cia sobre cuestiones fundamentales de la relacin jurdica. En l parti-
ciparon numerosos profesores, jueces y abogados por medio de publi-
caciones. Se habl de una "lucha jurdica por la cultura".
Se trataba esencialmente sobre la cuestin de cmo haba que lle-
nar las lagunas del derecho. Se rechaz la solucin de la Jurisprudencia
de conceptos, que acuda a conceptos generales. La tarea de encontrar
una solucin se atribuy ms bien a la investigacin cientfica y a la
jurisprudencia. Esto lo haba hecho tambin la Jurisprudencia de inte-
reses. Ahora la investigacin cientfica fue reconocida de nuevo como
fuente del derecho al lado de la ley.
Era discutible cundo se poda hablar de laguna legal y hasta
donde se extenda la libertad del juez. Los que iban ms lejos en esta
cuestin era un grupo de juristas que particip entonces en esta discu-
sin, que integraba la llamada Escuela del Derecho Libre. En caso de
lagunas en la ley, estos juristas exigan una creacin libre por parte del
juez. El concepto, pues, de laguna jurdica se decidi realmente pron-
to: "... el juez debe decidir, debe apartarse de la ley en el momento en
el que la ley no le ofrece una interpretacin indudable". "Cuando desde
el principio no parece probable que el poder estatal habra tomado pre-
cisamente la decisin como exigira la ley, entonces no debe seguirla".
Con ello se dio al juez tambin el derecho de corregir en cierto modo
la ley. Esta opinin extrema no se impuso en Alemania ni en la ciencia
ni en la jurisprudencia. Slo encontr amplio reconocimiento la fr-
mula muy prudente del artculo 1 del Cdigo civil suizo, que entr en
vigor en 1907: "La ley se aplica en todas las cuestiones jurdicas para
las cuales contiene una disposicin literal o interpretativamente. Si no
contiene ningn precepto, entonces el juez debe decidir segn el dere-
cho consuetudinario y, en su defecto, segn la regla que l establecera
si fuera legislador. A este respecto sigue la doctrina ponderada y la tra-
dicin".
c) Los tribunales alemanes naturalmente nunca tomaron partido
expresamente sobre la discusin anteriormente descrita. A pesar de
ello se puede suponer que los jueces tambin contribuyeron a una apli-
cacin libre de las leyes, en particular de la codificacin del derecho
privado que precisamente entonces (1900) haba entrado en vigor. La
jurisprudencia acept las ideas de la Jurisprudencia de intereses: pero
- y esto era lo nuevo - acudi sobre todo a los valores ticos, a los cua-
les se referan algunas clusulas generales del Cdigo civil. Menciono
por ejemplo la idea de que el deudor estaba obligado a cumplir sus
obligaciones de buena fe. El tribunal imperial en su jurisprudencia
elev a principio general estas ideas ticas, que deban regir el com-
portamiento de los hombres en todo el trfico jurdico. La idea no se
limita al cumplimiento de relaciones obligatorias. Esto significaba una
vuelta a los fundamentos morales del derecho, que ni la Jurisprudencia
de intereses ni la Escuela del derecho libre lo haban visto en esta
forma. Esta idea nueva influy intensamente en la jurisprudencia y en
la ciencia desde la poca de la Repblica de Weimar y todava tiene
hoy una papel decisivo.
6. Con ello la ciencia jurdica alemana en conjunto alcanza a fina-
les de siglo un estadio en el que toma como base de su trabajo cient-
fico tanto el anlisis de las realidades e intereses econmicos fcticos,
como los valores ticos, sobre los que se basa el trfico jurdico. Con
ello la ciencia jurdica alemana haba llegado a resultados similares a
los de la ffancesa.

Resta por describir la importancia que el desarrollo descrito en

Francia y en Alemania tuvo en los dems pases de Europa. En parti-
cular se trata de las siguientes cuestiones:
Hasta qu punto influy la divisin de derechos, su nacionali-
zacin?
Existieron desarrollos paralelos en los sistemas jurdicos separa-
dos?
l. A mi juicio no ha sido investigada en detalle la cuestin de hasta
dnde fue en el siglo XIX el aislamiento de la ciencia jurdica, su
nacionalizacin. Pero mucho aboga en el sentido de que no se fue muy
lejos.
Permtaseme mencionar un ejemplo extremo tomado de la juris-
prudencia de nuestro tribunal imperial. El Code civil tiene una clusu-
la general para casos determinados en los cuales uno causa un dao a
otro. El artculo 1382 del Code civil reza: "Toda actuacin del hombre
que causa daos a otro obliga a quien por cuya culpa se produjo a
indemnizar los daos". En su aplicacin pronto surgi la pregunta de
si esta disposicin se refera slo a daos patrimoniales o si tambin a
lesiones de otros intereses humanos, por ejemplo la lesin del honor o
 de la esfera ntima de una persona o de una familia. El tribunal supre-
mo francs, la Cour de Cassation se manifest en el sentido de que el
art. 1382 protega tambin los intereses morales. Entonces el Code
civil rega tambin en la Renania. En los aos setenta se plante pues
la misma pregunta ante el tribunal imperial. Este decidi en sentido
contrario al de la Cour de Cassation: el art. 1382 protege slo intereses
patrimoniales. En la fundamentacin de esta sentencia no se dice una
palabra de la judicatura francesa.
2. Por lo que se refiere a las configuraciones paralelas de la cien-
cia jurdica, se puede decir, que se dio.una evolucin paralela. Si uno
considera la evolucin de la ciencia jurdica francesa y la de la alema-
na, entonces uno se da cuenta de que al principio siguen ideas com-
pletamente distintas, aqu la cole de l'exgese, all la Escuela
Histrica. Pero al final del siglo la ciencia jurdica alemana y la fran-
cesa llegan a resultados muy similares. Uno piensa en la idea de Gny
de la libre recherche scientlfique y de la Escuela alemana del Derecho
Libre o en la descripcin de la esencia de la ciencia jurdica de Planiol-
Ripert, especialmente su indicacin de que se deben investigar las con-
secuencias econmicas de las soluciones de un problema jurdico; esta
idea se corresponde perfectamente en Alemania con la de la
Jurisprudencia de intereses.
3. Por lo que se refiere a la influencia de determinados derechos
nacionales sobre otros, hay que partir sobre todo del derecho francs.
El Code civil permaneci en vigor en una serie de pases incluso des-
pus de la cada de Napolen: por ejemplo en Blgica, al principio
tambin en Holanda, despus en Renania y en Polonia. Adems una
serie de pases, aunque elaboraron sus propios cdigos, en ellos siguie-
ron esencialmente al Code civil francs. Esto vale para Holanda con su
Cdigo civil de 1838 y para la mayora de los Estados italianos, como
Piamonte y el Reino de las dos Sicilias, pero tambin para el Codice
civile elaborado despus de la unin de Italia y finalmente en los can-
tones francfonos.
La consecuencia fue naturalmente que la ciencia jurdica de estos
pases se adhiri a la francesa. Esto vale especialmente para Italia.
Aqu se tradujeron numerosas obras jurdicas francesas. La ciencia
jurdica tambin ejerci una influencia considerable en Espaa, donde
se trabaj durante mucho tiempo en una codificacin, que no entr en
vigor hasta 1889.
 Despus, en la segunda mitad del siglo, la Pandectstica alemana
tambin logr una cierta influencia en otros pases, especialmente en
Italia. El autor alemn Ernesto Rabel pudo decir en 1924: "Desde hace
dcadas en Italia el gran tema de la literatura es la discusin de las
leyes producidas en Francia y de la ciencia alemana". Las
Universidades austracas ya a mediados de siglo adoptaron las doctri-
nas de la Escuela Histrica como base de la enseanza del derecho.
Algo parecido vale para la Suiza alemana. En los Pases Escandinavos
la Pandectstica tambin adquiri el significado de una especie de teo-
ra general del derecho.
En esta evolucin se manifiesta que la ciencia jurdica francesa, y
en cierta medida tambin la alemana, adquirieron una importancia
europea.
4. Ahora me voy a referir finalmente al Derecho Comparado.
Surgi poco despus de la desaparicin del Derecho comn europeo,
del "Ius cornrnune". En Francia ya en 1819 se fund una revista de
Derecho Comparado, Thmis. En 1829 sigue una revista alemana
(Kritische Zeitschrift fr Rechtswissenschaft und Gesetzgebung des
Auslandes). El mismo inters por el Derecho Comparado se manifies-
ta en otros pases, como Espaa, Gran Bretaa e Italia.
Para el Derecho Comparado en el siglo XIX fue ciertamente
importante la consideracin de las leyes de otros pases, que estaba en
la base de la legislacin; era propiamente lo que se llamaba en termi-
nologa francesa la Legislation compare. En el derecho privado se
interesaba especialmente por la solucin de los nuevos problemas que
se derivaban de las nuevas condiciones que creaba la introduccin del
mercado y la introduccin de una sociedad industrializada. Pero una y
otra vez tambin se suscitaron informes sobre la ciencia extranjera.
Jaboul, uno de los ms importantes comparativistas, escribi un
manual sobre las doctrinas de Savigny y en parte critic fuertemente
las doctrinas de Savigny. Los profesores alemanes, Jos Kohler y Otto
Mayer, trataron detenidamente los derechos de autor en el derecho
francs y sobre todo el derecho de la competencia. As pues, el
Derecho Comparado tuvo un papel importante en el siglo XIX.
Al final de esta poca Planiol y Ripert exigan que cuando apare-
ciesen nuevos problemas jurdicos haba que buscar la solucin tam-
bin aplicando o analizando las soluciones en el extranjero. Salailles,
el gran jurista francs, organiz, precisamente en 1900, el primer con-
greso internacional en materia del Derecho Comparado. Los represen-
tantes de los diversos pases informaron sobre la situacin del Derecho
Comparado y sobre lo que se entenda por Derecho Comparado. El
Congreso lleg finalmente a un acuerdo internacional sobre qu disci-
plinas se podan entender bajo el concepto de Derecho Comparado.

Con ello he llegado al final de mi exposicin. Espero haber con-

seguido mostrarles a Vdes. qu ideas polifacticas desarrollaron los
juristas del siglo XIX sobre la creacin, la interpretacin y la aplica-
cin del Derecho Privado. En la ciencia jurdica en el siglo XIX no
sucedi algo distinto de lo que ocurri en la literatura y en la pintura:
imperaba una gran riqueza de ideas. En mi exposicin quera mostrar-
les a Vds. este aspecto del siglo XIX en un rea cultural determinada.
Y espero haberlo conseguido.