La muerte tiene permiso

2011
Aprendiz: Eduardo Herrera Aldaco
Tutor: Artemio Ros Rivera

Preguntas para indagar los conocimientos previos:

1.- Has asistido alguna vez a una obra de teatro? Cul?

R= Si, hace algunos aos, El mono-logo
2.- Qu es una narracin?
R= Es una forma de relatar acontecimientos de forma escrita
3.- Qu es un drama?
R= Es un tipo de escrito en el que los sucesos ocurren simultneamente a las acciones de los personajes y
que normalmente terminan de manera trgica.
4.- Has ledo algn texto de corte dramtico? Cul?
R= Si, pero no recuerdo en este momento algn ttulo
5.- Qu diferencia hay entre una narracin y un drama?
R= En la narracin se relatan los acontecimientos dentro de la historia, mientras que en el drama son los
actores quienes van dando la idea de lo que ocurre.

Escribe cul es tu estado de nimo en este momento:

R= Me siento un poco presionado y nervioso por la presencia de los alumnos que no dejan de estar
atentos a lo que se dice y que esperan que uno se equivoque.

Busca en el diccionario las definiciones de:

Drama: (Del griego drma, tos, pieza teatral; derivado de drao, obrar, hacer) composicin literaria en
forma dialogada, propia para representarse en pblico, como una imitacin de la realidad, por medio de
parlamentos, gestos y acciones de los actores, previamente determinados en el texto, con el fin de
suscitar emociones estticas.

Narracin: (Del latn narratio, -onis) Relato de hechos sucedidos.|| Escrito que refiere
acontecimientos.

Fuente: Campillo, Hctor (2010). Diccionario Academia de la Lengua Espaola. Fernndez Editores.
Mxico.

Lectura de la siguiente referencia: Kaufman, Ana Mara y Rodrguez, Mara Elena (2003). La escuela y
los textos. Santillana-SEP. Mxico.

En general el texto habla de la caracterizacin lingstica de los textos a travs de la descripcin de

rasgos que corresponden a aspectos macro y/o superestructurales estudiados por la gramtica textual,
as como a elementos locales o microestructurales, descriptos por la gramtica oracional.
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Con base a la lectura responda que diferencia o semejanza encuentra entre lo que pensaba y lo que
ah se expone:

Considero que no estaba muy alejado del concepto exacto, sin embargo careca de elementos suficientes
para definir adecuadamente y diferencias dichos conceptos.

Diferencias entre un texto dramtico y un texto narrativo:

Texto Narrativo Texto dramtico

-El narrador es una figura creada por el autor
para presentar los hechos.
-Uso de dilogos de los personajes
presentados con marcas grficas
correspondientes indicando el cambio de
interlocutor.
-El lector va descubriendo a travs de la
imaginacin, el sentido de las cosas no
dichas, de acciones inexplicables, de
sentimientos inexpresados.
-Permite el desarrollo de todas las virtudes
del leguaje, que es el espacio de la libertad
del lenguaje, de las normas, puede
permitirnos leer para no hacer nada
despus de la lectura, solo dejarnos llevar
por la imaginacin.
-Interaccin lingstica entre los personajes.
-No existe un narrador ya que es el lector
quien va conociendo la trama a travs de la
dinmica de los actores (trama
conversacional).
-En este tipo de texto se usan las acotaciones
escnicas, que indican la entonacin,
gestualizacin de los actores o datos de la
escenografa.
-Se organiza en actos que a su vez se dividen
en escenas y en cuadros que corresponden a
cambios de escenografa.

Correcciones al trabajo anterior: Diferencias entre un texto narrativo y un texto dramtico

Texto dramtico Texto Narrativo

-No existe narrador
-Uso de acotaciones (escritas entre
parntesis) para describir acciones dentro de
la trama.
- Uso del guin para distinguir los dilogos de
los actores.
-Esta dividido en actos, escenas y cuadros
-Existe un narrador, el cual presenta los
hechos. Esta voz puede ser la de un
personaje, o la de un testigo de lo ocurrido, o
bien la voz de una tercera persona la cual no
interviene de ninguna forma en la historia,
tambin llamado omnisciente.
-No hay uso de guiones en los dilogos de los
personajes pues es el narrador quien hace las
veces de narrador y personaje, preguntando,
contestando o interactuando con ms
personajes.
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2011
Comentario sobre el texto La muerte tiene permiso

Considero que se trata de una narracin de corte caustico, pues encierra una realidad muy cruda.
Comienza con una reunin entre unos campesinos y unos arquitectos los cuales proponen traer el
progreso a su comunidad. Pero la trama se torna difcil cuando los campesinos hacen una
solicitud inesperada: permiso para asesinar a su presidente municipal. Tal situacin pone en
juego la moral, la civilidad y la justicia que forman una amalgama perfecta en la historia. El
desenlace es tambin inesperado, pues tras ser aceptada su peticin, ellos dan a conocer que a
pesar de la resolucin positiva a dicha peticin ya han llevado a cabo el asesinato unas horas
antes. Con humor negro, el autor muestra la realidad de nuestros pueblos, que, a falta de justicia,
toman en sus manos la responsabilidad de asumirla.

Se trata de un texto narrativo de tipo cuento pues corresponde con la estructura propia de este
tipo de escrito. El escritor juega con los recursos lingsticos, transgrediendo las reglas del
lenguaje, a fin de liberar su imaginacin en la creacin de una situacin ficticia. Cumple con los
tres momentos bsicos de un cuento: Estado inicial de equilibrio, aparicin del conflicto y su
resolucin. Utiliza recursos descriptivos para la presentacin de las caractersticas de los
personajes, del lugar y tiempo. Hace uso de verbos en pretrito imperfecto y perfecto simple.

Comentario sobre el texto: Dilogo ente el enterrador y un zapatero

Es un texto de corte dramtico teatral, presenta la situacin de un zapatero que desea terminar
con su existencia y un enterrador el cual lo encuentra dentro de una tumba cavada. A travs del
dilogo se descubren las razones del porque el zapatero desea terminar con su existencia. Con
humor pero de manera certera el autor muestra la vida atormentada de este hombre que solo
desea amar y ser amado.

Se trata de un texto dramtico adaptado para representarse en teatro. La trama conversacional es

su recurso principal ya que no aparece ninguna acotacin durante el desarrollo de la misma. Hace
uso del lenguaje espontneo, y los signos de interrogacin, exclamacin y signos auxiliares sirven
para moderar las intervenciones de los personajes.

Comparacin entre uno y otro texto

En el primer texto (La muerte tiene permiso), la estructura sugiere que se trata de un texto
narrativo tipo cuento pues la existencia de un narrador omnisciente lo manifiesta, mientras que
en el segundo (Dilogo entre el enterrador y el zapatero) dada la estructura conversacional se
trata de un texto dramtico, esto se denota por la ausencia de narrador, que en este caso es el
elemento distintivo ente estos dos tipos de escritos. A pesar de que en ambos textos existen
dilogos manifiestos, en el primero es el narrador (omnisciente), el que va presentando el
desarrollo de los dilogos ente los personajes durante todo el relato, sabe lo que piensan y va
presentando el ambiente que va prevaleciendo. En el segundo escrito, es el dilogo entre el
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enterrador y el zapatero quienes sobre llevan el desarrollo de la trama, el escenario se va
descubriendo a travs de la conversacin que se realiza entre los personajes.

Convertir el cuento en guin de teatro

La muerte tiene permiso

Edmundo Valads

Personajes:
-Ingeniero 1 -Campesino 2
-Ingeniero 2 -Campesino 3
-Ingeniero 3 -Campesino 5
-Ingeniero 4 -Campesino 6
-Presidente -Patriarca
-Campesino 1 -Sacramento

Se ilumina el escenario:

(Sobre un estrado cuatro ingenieros conversan, ren, se golpean unos a otros con bromas incisivas.
Poco a poco su atencin se concentra en el auditorio. El tema de su charla son ahora esos
hombres ejidatarios congregados en una asamblea y que estn ah abajo, frente a ellos:)

-Ingeniero 1: S, debemos redimirlos. Hay que incorporarlos a nuestra civilizacin, limpindolos

por fuera y ensendolos a ser sucios por dentro
-Ingeniero 2: Es usted un escptico, ingeniero. Adems, pone usted en tela de juicio nuestros
esfuerzos, los de la revolucin.
-Ingeniero 3: Bah! Todo es intil. Estos jijos (seala a los presentes) son irredimibles. Estn
podridos en alcohol, en ignorancia. De nada ha servido repartirles tierras.
-Ingeniero 4: Usted (sealando al ingeniero 3) es un superficial, un derrotista, compaero.
Nosotros tenemos la culpa. Les hemos dado tierras, y qu? Estamos ya muy satisfechos. Y el
crdito, los abonos, una nueva tcnica agrcola, maquinaria, van a inventar ellos todo eso?

(A lado de los Ingenieros esta el presidente de la asociacin de campesinos. Los observa tras de
sus gafas, inmune al floreteo de los ingenieros. Cuando el olor animal, terrestre, picante, de
quienes se acomodan en las bancas, cosquillea su olfato, saca un paliacate y se suena las narices
ruidosamente. El tambin fue hombre de campo, pero de eso ya hace mucho tiempo)

(Los asistentes a la asamblea se encuentran sentados con solemnidad, con el recogimiento del
hombre campesino que penetra a un recinto cerrado. Hablan parcamente y las palabras que
intercambian dicen de cosechas, de lluvias, de animales, de crditos. Algunos llevan su itacate al
hombro, otros fuman, algunos ms, de pie, recargados en los muros laterales, con los brazos
cruzados sobre el pecho hacen guardia)
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(El presidente agita la campailla y su retintn diluye los murmullos. Comienzan a hablar los
Ingenieros:)

-Ingeniero 1: Amigos, los hemos reunido aqu para hablarles sobre la problemtica de sus campos:
malos suelos, poca produccin, poco dinero en los bolsillos. Sabemos que es una necesidad
importante para ustedes y por eso hemos venido, para escucharlos, para hacerles saber que hay
formas de mejorar sus cultivos y as poder incrementar sus ingresos. Venimos a ofrecerles nuestra
ayuda (los asistentes miran fijamente como dudando de su honestidad). S, nuestra ayuda, somos
hombres instruidos y tenemos las tcnicas, los recursos para hacer producir sus tierras, pero
necesitamos que ustedes nos digan cuales son sus necesidades. Queremos ayudarlos, pueden
confiar en nosotros.

(Ahora es el turno de los asistentes para tomar la palabra)

-Presidente: Anden compaeros, expongan sus asuntos a los caballeros aqu presentes.

(Una a una las manos se alzan tmidamente y comienzan a hablar; Unos son directos, precisos,
otros se enredan, no atinan a expresarse)

-Campesino 1: No hace falta agua, nuestras milpas se mueren de sed

-Campesino 2: El cacique tiene las mejores tierras y aun as nos sigue fregando
-Campesino 3: Queremos crditos buenos que nos sirvan para comprar semilla y lo que nos hace
tanta falta
-Campesino 4: Queremos una escuela

(Entre los asistentes hay un grupo que son de un mismo pueblo, parecen nerviosos, les preocupa
algo grave. Se consultan unos a otros para considerar quien tomar la palabra:)

-Campesino 5: Yo crioque Jilipe: sabe mucho

-Campesino 6: Ora, t, Juan, t hablaste aquella vez

(Los aludidos esperan ser empujados, pero un viejo patriarca, decide:)

-Patriarca: Pos que le toque a Sacramento

(Sacramento espera y no se anima)

-Patriarca: ndale, levanta la mano

(Sacramento levanta la mano pero no es visto por el Presidente que sigue de largo su mirada
buscando a quin darle la palabra. Frunciendo el ceo levanta la mano ms alta que las cabezas de
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los asistentes. Pueden verse sus dedos morenos, terrosos. La mano es descubierta por el
presidente quien le concede la palabra:)

-Patriarca: rale, prate.

(Sacramento trata de esconder el sobrero que ahora no cabe en ningn lado y termina por
quedarse con l en las manos. En la mesa hay seales de impaciencia. La voz del Presidente salta,
autoritaria, conminativa:)

-Presidente: A ver se que pidi la palabra, lo estamos esperando.

(Sacramento fija su mirada en uno de los Ingenieros. Parece que solo se va a dirigir a l, como si de
repente todos se hubieran ido y solo estuvieran ellos dos en la sala. Comienza a hablar:)

-Sacramento: Quiero hablar por los de San Juan de las Manzanas. Traimos una queja contra el
Presidente Municipal que nos hace mucha guerra y ya no lo aguantamos. Primero les quit sus
tierritas a Felipe Prez y a Juan Hernndez, porque colindaban con las suyas. Telegrafiamos a
Mxico y ni nos contestaron. Hablamos los de la congregacin y pensamos que rea bueno ir al
Agrario, para la restitucin. Pos de nada valieron las vueltas ni los papeles, que las tierritas se le
quedaron al Presidente Municipal.

(Sacramento habla sin que se alteren sus facciones. Parece como si estuviera recitando un oracin
la cual se sabe muy bien de principio a fin)

-Sacramento: Pos nada, que como nos vio con rencor, nos acus quesque por revoltosos. Que
pareca que nosotros le habamos quitado sus tierras. Se nos vino entonces con eso de las cuentas;
lo de los prestamos, sior, que dizque andbamos atrasados. Y el agente era de su mal parecer,
que tenamos que pagar hartos intereses. Crescencio, el que vive por la loma, por ai donde est el
aguaje (seala hacia fuera del recinto) y que le intelige a eso de los nmeros, pos hizo las cuentas y
no era verd: nos queran cobrar de ms. Pero el Presidente Municipal trajo unos seores de
Mxico, que con muchos poderes y que si no pagbamos nos quitaban las tierras. Pos como quien
dice, nos cobr a la fuerza lo que no debamos

(Sacramento habla sin nfasis, sin pausas premeditadas)

-Sacramento: Pos luego lo de mijo, sior. Se encorajin el muchacho. Si viera ust que a mi me
dio mala idea. Yo lo quise detener. Haba tomado y se enturbi la cabeza. De nada me vali mi
respeto. Se fue a buscar al presidente Municipal, pa reclamarle (Hace una pausa, con el alma
llena de pena continua) Lo mataron a la mala, que dizque se andaba robando una vaca del
Presidente Municipal. Me lo devolvieron difunto con la cara destrozada (Se le ha quebrado la voz
pero contina clavada su mirada en el ingeniero)
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-Sacramento: Luego, lo del agua. Como hay poca, porque hubo malas lluvias, el Presidente
Municipal cerr el canal. Y como se iban a secar las milpas y la congregacin iba a pasar mal ao,
fuimos a buscarlo; que nos diera tantita agua, sior, pa nuestras siembras. Y nos atendi con malas
razones, que por nada se amuina con nosotros. No se baj de su mula, pa perjudicarnos

(Una mano jala el brazo de Sacramento. Uno de sus compaeros le indica algo susurrndole al
odo. La voz de Sacramento es lo nico que resuena en el recinto)

-Sacramento: Si todo esto fuera poco, que lo del agua, gracias a la Virgencita, hubo ms lluvias y
medio salvamos las cosechas, est lo del sbado. Sali el Presidente Municipal con los suyos, que
son gente mala y nos robaron dos muchachas: A Lupita, la que se iba a casar con Herminio, y la
hija de Crescencio. Como nos tomaron desprevenidos, que andbamos en la faena, no pudimos
evitarlo. Se las llevaron a fuerza al monte y ai las dejaron tiradas. Cuando regresaron las
muchachas, en muy malas condiciones, porque hasta glopes les dieron, ni siquiera tuvimos que
preguntar nada. Y se alborot la gente de a deveras, que ya nos cansamos de estar a merced de
tan mala autoridad.

(La voz de Sacramento vibra haciendo sentir un aire de odio, de amenaza, una decisin ominosa)

-Sacramento: Y como nadie nos hace caso, que a todas las autoridades hemos viso y pos no
sabemos dnde andar la justicia, queremos tomar aqu providencias. A ustedes (recorre ahora a
cada uno de los Ingenieros con la mirada y la detiene ante quien precede), que nos prometen
ayudarnos, les pedimos su gracia para castigar al Presidente Municipal de San Juan de las
Manzanas. Solicitamos su venia para hacernos justicia por nuestra propia mano

(Todos los ojos auscultan a los que estn en el estrado. El Presidente y los Ingenieros, mudos, se
miran entre s. Discuten al fin:)

-Ingeniero 1: Es absurdo, no podemos sancionar esta inconcebible peticin.

-Ingeniero 2: No compaero, no es absurda. Absurdo sera dejar este asunto en manos de quienes
no han hecho nada, de quienes han desodo esas voces. Sera cobarda esperar a que nuestra
justicia hiciera justicia; ellos ya no creern nunca ms en nosotros. Prefiero solidarizarme con
estos hombres, con su justicia primitiva pero justicia al fin; asumir con ellos la responsabilidad que
me toque. Por m, no nos queda sino concederles lo que piden.
-Ingeniero 3: Pero somos civilizados, tenemos instituciones; no podemos hacerlas a un lado. Sera
justificar la barbarie, los actos fuera de la ley.
-Ingeniero 2: Y qu peores actos fuera de la ley que los que ellos denuncian? Si a nosotros nos
hubieran ofendido como los han ofendido a ellos; si a nosotros nos hubieran causado menos dao
que los que les han hecho padecer, ya hubiramos matado, ya hubiramos olvidado una justicia
que no interviene. Yo exijo que se someta a votacin la protesta.
-Ingeniero 4: Yo pienso como usted, compaero.
 La muerte tiene permiso
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-Ingeniero 1: Pero esos tipos son muy ladinos, habra que averiguar la verdad. Adems, no
tenemos autoridad para conceder una peticin como sta.

(Ahora interviene el Presidente. Surge en l el hombre de campo. Su voz es inapelable:)

-Presidente: Ser la asamblea la que decida. Yo asumo la responsabilidad.

-Presidente: (Ponindose en pie se dirige al auditorio) Se pone a votacin la proposicin de los

compaeros de San Juan de las Manzanas. Los que estn de acuerdo en que se les d permiso
para matar al Presidente Municipal, que levanten la mano

(Todos los brazos se tienden a lo alto. Tambin los de los Ingenieros. No hay ni una sola mano que
no este arriba, categricamente aprobado. Cada dedo seala la muerte inmediata, directa)

-Presidente: La asamblea da permiso a los de San Juan de las Manzanas para lo que solicitan.

(Sacramento que ha permanecido en pie, con clama, termina de hablar. No hay alegra ni dolor en
lo que dice. Su expresin es sencilla, simple)

-Sacramento: Pos muchas gracias por el permiso, porque como nadie nos haca caso, desde ayer el
Presidente Municipal de san Juan de las Manzanas est difunto.

Se obscurece el escenario.
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La muerte tiene permiso
Edmundo Valads

Sobre el estrado, los ingenieros conversan, ren. Se golpean unos a otros con bromas incisivas.
Sueltan chistes gruesos cuyo clmax es siempre spero. Poco a poco su atencin se concentra en el
auditorio. Dejan de recordar la ltima juerga, las intimidades de la muchacha que debut en la
casa de recreo a la que son asiduos. El tema de su charla son ahora esos hombres, ejidatarios
congregados en una asamblea y que estn ah abajo, frente a ellos.

-S, debemos redimirlos. Hay que incorporarlos a nuestra civilizacin, limpindolos por fuera y
ensendolos a ser sucios por dentro

-Es usted un escptico, ingeniero. Adems, pone usted en tela de juicio nuestros esfuerzos, los de
la Revolucin.

-Bah! Todo es intil. Estos jijos son irredimibles. Estn podridos en alcohol, en ignorancia. De nada
ha servido repartirles tierras.

-Usted es un superficial, un derrotista, compaero. Nosotros tenemos la culpa. Les hemos dado las
tierras, y qu? Estamos ya muy satisfechos. Y el crdito, los abonos, una nueva tcnica agrcola,
maquinaria, van a inventar ellos todo eso?

El presidente, mientras se atusa los enhiestos bigotes, acariciada asta por la que iza sus dedos con
fruicin, observa tras sus gafas, inmune al floreteo de los ingenieros. Cuando el olor animal,
terrestre, picante, de quienes se acomodan en las bancas, cosquillea su olfato, saca un paliacate y
se suena las narices ruidosamente. l tambin fue hombre del campo. Pero hace ya mucho
tiempo. Ahora, de aquello, la ciudad y su posicin solo le han dejado el pauelo y la rugosidad de
sus manos.

Los de abajo se sientan con solemnidad, con el recogimiento del hombre campesino que penetra
en un recinto cerrado: la asamblea o el templo. Hablan parcamente y las palabras que cambian
dicen de cosechas, de lluvias, de animales, de crditos. Muchos llevan sus itacates al hombro,
cartucheras para combatir el hambre. Algunos fuman, sosegadamente, sin prisa, con los cigarrillos
como si les hubieran crecido en la propia mano.

Otros, de pie, recargados en los muros laterales, con los brazos cruzados sobre el pecho, hacen
una tranquila guardia.

El presidente agita la campanilla y su retintn diluye los murmullos. Primero empiezan los
ingenieros. Hablan de los problemas agrarios, de la necesidad de incrementar la produccin, de
mejorar los cultivos. Prometen ayuda a los ejidatarios, los estimulan a plantear sus necesidades.
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-Queremos ayudarlos, pueden confiar en nosotros.

Ahora, el turno es para los de abajo. El presidente los invita a exponer sus asuntos. Una mano se
alza, tmida. Otras la siguen. Van hablando de sus cosas: el agua, el cacique, el crdito, la escuela.
Unos son directos, precisos; otros se enredan, no atinan a expresarse. Se rascan la cabeza y
vuelven el rostro a buscar lo que iban a decir, como si la idea se les hubiera escondido en algn
rincn, en los ojos de un compaero o arriba, donde cuelga un candil.

All, en un grupo, hay cuchicheos. Son todos del mismo pueblo. Les preocupa algo grave. Se
consultan unos a otros: consideran quin es el que debe tomar la palabra.

-Yo crioque Jilipe: sabe mucho

-Ora, t, Juan, t hablaste aquella vez

No hay unanimidad. Los aludidos esperan ser empujados. Un viejo, quiz el patriarca, decide:

-Pos que le toque a Sacramento

Sacramento espera.

-ndale, levanta la mano

La mano se alza, pero no la ve el presidente. Otras son ms visibles y ganan el turno. Sacramento
escudria al viejo. Uno, muy joven, levanta la suya, bien alta. Sobre el bosque de hirsutas cabezas
pueden verse los cinco dedos morenos, terrosos. La mano es descubierta por el presidente. La
palabra est concedida.

-rale, prate.

La mano baja cuando Sacramento se pone en pie. Trata de hallarle sitio al sombrero. El sombrero
se transforma en un ancho estorbo, crece, no cabe en ningn lado. Sacramento se queda con l en
las manos. En la mesa hay seales de impaciencia. La voz del presidente salta, autoritaria,
conminativa:

-A ver ese que pidi la palabra, lo estamos esperando.

Sacramento prende sus ojos en el ingeniero que se halla a un extremo de la mesa. Parece que solo
va a dirigirse a l; que los dems han desaparecido y han quedado nicamente ellos dos en la sala.

-Quiero hablar por los de San Juan de las Manzanas. Tramos una queja contra el Presidente
Municipal, que nos hace mucha guerra y ya no lo aguantamos. Primero les quit sus tierritas a
 La muerte tiene permiso
2011
Felipe Prez y a Juan Hernndez, porque colindaban con las suyas. Telegrafiamos a Mxico y ni nos
contestaron. Hablamos los de la congregacin y pensamos que era bueno ir al Agrario, pa la
restitucin. Pos de nada valieron las vueltas ni los papeles, que las tierritas se le quedaron al
Presidente Municipal.

Sacramento habla sin que se alteren sus facciones. Pudiera creerse que reza una vieja oracin, de
la que sabe muy bien el principio y el fin.

-Pos nada, que como nos vio con rencor, nos acus quesque por revoltosos. Que pareca que
nosotros le habamos quitado sus tierras. Se nos vino entonces con eso de las cuentas; lo de los
prstamos, sior, que dizque andbamos atrasados. Y el agente era de su mal parecer, que
tenamos que pagar hartos intereses. Crescencio, el que vive por la loma, por ai donde est el
aguaje y que le intelige a eso de los nmeros, pos hizo las cuentas y no era verd: nos queran
cobrar de ms. Pero el Presidente Municipal trajo unos seores de Mxico, que con muchos
poderes y que si no pagbamos nos quitaban las tierras. Pos como quien dice, nos cobr a la
fuerza lo que no debamos

Sacramento habla sin nfasis, sin pausas premeditadas. Es como si estuviera arando la tierra. Sus
palabras caen como granos, al sembrar.

-Pos luego lo de mijo, sior. Se encorajin el muchacho. Si viera ust que a m me dio mala idea.
Yo lo quise detener. Haba tomado y se le enturbi la cabeza. De nada me vali mi respeto. Se fue
a buscar al Presidente Municipal, pa reclamarle Lo mataron a la mala, que dizque se andaba
robando una vaca del Presidente Municipal. Me lo devolvieron difunto, con la cara destrozada

La nuez de la garganta de Sacramento ha temblado. Soo eso. l contina de pie, como un rbol
que ha afianzado sus races. Nada ms. Todava clava su mirada en el ingeniero, el mismo que se
halla al extremo de la mesa.

-Luego, lo del agua. Como hay poca, porque hubo malas lluvias, el Presidente Municipal cerr el
canal. Y como se iban a secar las milpas y la congregacin iba a pasar mal ao, fuimos a buscarlo;
que nos diera tantita agua, sior, pa nuestras siembras. Y nos atendi con malas razones, que por
nada se amuina con nosotros. No se baj de su mula, pa perjudicarnos

Una mano jala el brazo de Sacramento. Uno de sus compaeros le indica algo. La voz de
Sacramento es lo nico que resuena en el recinto.

-Si todo esto fuera poco, que lo del agua, gracias a la Virgencita, hubo ms lluvias y medio
salvamos las cosechas, est lo del sbado. Sali el Presidente Municipal con los suyos, que son
gente mala y nos robaron dos muchachas: a Lupita, la que se iba a casar con Herminio, y a la hija
de Crescencio. Como nos tomaron desprevenidos, que andbamos en la faena, no pudimos
evitarlo. Se las llevaron a fuerza al monte y ai las dejaron tiradas. Cuando regresaron las
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muchachas, en muy malas condiciones, porque hasta de golpes les dieron, ni siquiera tuvimos que
preguntar nada. Y se alborot la gente de a deveras, que ya nos cansamos de estar a merced de
tan mala autoridad.

Por primera vez, la voz de Sacramento vibr. En ella lati una amenaza, un odio, una decisin
ominosa.

-Y como nadie nos hace caso, que a todas las autoridades hemos visto y pos no sabemos dnde
andar la justicia, queremos tomar aqu providencias. A ustedes -y Sacramento recorri ahora a
cada ingeniero con la mirada y la detuvo ante quien presida-, que nos prometen ayudarnos, les
pedimos su gracia para castigar al Presidente Municipal de San Juan de las Manzanas. Solicitamos
su venia para hacernos justicia por nuestra propia mano

Todos los ojos auscultan a los que estn en el estrado. El presidente y los ingenieros, mudos, se
miran entre s. Discuten al fin.

-Es absurdo, no podemos sancionar esta inconcebible peticin.

-No, compaero, no es absurda. Absurdo sera dejar este asunto en manos de quienes no han
hecho nada, de quienes han desodo esas voces. Sera cobarda esperar a que nuestra justicia
hiciera justicia, ellos ya no creern nunca ms en nosotros. Prefiero solidarizarme con estos
hombres, con su justicia primitiva, pero justicia al fin; asumir con ellos la responsabilidad que me
toque. Por m, no nos queda sino concederles lo que piden.

-Pero somos civilizados, tenemos instituciones; no podemos hacerlas a un lado.

-Sera justificar la barbarie, los actos fuera de la ley.

-Y qu peores actos fuera de la ley que los que ellos denuncian? Si a nosotros nos hubieran
ofendido como los han ofendido a ellos; si a nosotros nos hubieran causado menos daos que los
que les han hecho padecer, ya hubiramos matado, ya hubiramos olvidado una justicia que no
interviene. Yo exijo que se someta a votacin la propuesta.

-Yo pienso como usted, compaero.

-Pero estos tipos son muy ladinos, habra que averiguar la verdad. Adems, no tenemos autoridad
para conceder una peticin como esta.

Ahora interviene el presidente. Surge en l el hombre del campo. Su voz es inapelable.

-Ser la asamblea la que decida. Yo asumo la responsabilidad.

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Se dirige al auditorio. Su voz es una voz campesina, la misma voz que debe haber hablado all en
el monte, confundida con la tierra, con los suyos.

Se pone a votacin la proposicin de los compaeros de San Juan de las Manzanas. Los que estn
de acuerdo en que se les d permiso para matar al Presidente Municipal, que levanten la mano

Todos los brazos se tienden a lo alto. Tambin las de los ingenieros. No hay una sola mano que no
est arriba, categricamente aprobando. Cada dedo seala la muerte inmediata, directa.

-La asamblea da permiso a los de San Juan de las Manzanas para lo que solicitan.

Sacramento, que ha permanecido en pie, con calma, termina de hablar. No hay alegra ni dolor en
lo que dice. Su expresin es sencilla, simple.

-Pos muchas gracias por el permiso, porque, como nadie nos haca caso, desde ayer el Presidente
Municipal de San Juan de las Manzanas est difunto.

FIN

1955

artemio97@hotmail.com