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La Educacion Sexual Integral en Las Materias Del Secundario
La Educacion Sexual Integral en Las Materias Del Secundario
La Ley 26.150 supone un desafo para las y los docentes de la provincia de Buenos
Aires en tanto implica la obligacin de asegurar a las y los estudiantes el derecho a
recibir Educacin Sexual Integral, entendiendo a sta ltima como la que articula
aspectos biolgicos, psicolgicos, sociales, culturales, afectivos y ticos. En esta tarea,
los docentes de la Educacin Secundaria pueden ocupar un lugar clave tendiente a
superar obstculos, prejuicios y desencuentros de larga data relacionados con la formas
de enseanza y aprendizaje de la Educacin Sexual tradicionalmente reducida a los
aspectos biolgicos y genitales.
El mismo organismo considera que para que pueda lograrse y mantenerse la salud
sexual, deben respetarse los derechos sexuales de todas las personas, a saber:
Es necesario comprender que la Educacin Sexual Integral compete a todos los docentes
de todos los niveles desde el Nivel Inicial y que es necesario responsabilizar a todos los
agentes institucionales y lograr la articulacin entre materias en torno a sus contenidos.
Por qu siempre se hace Educacin Sexual Integral ya sea por accin u omisin?
Es necesario desde los docentes y desde el Equipo de Conduccin decidir las formas de
incorporar los lineamientos curriculares de Educacin Sexual Integral en los contenidos
de las disciplinas y las materias que se desarrollan diariamente en el aula. Ello puede
desarrollarse en forma transversal, desde las asignaturas o a travs del desarrollo de
proyectos realizados entre varias reas. Tambin puede pensarse a travs de la
organizacin de espacios especficos. En este sentido, hay que tener en cuenta que
cualquier espacio curricular es plausible de incorporar contenidos referidos a Educacin
Sexual Integral y que permitan visibilizar violencias de gnero tal como se manifestaron
histricamente y tal como se encubren en la vida cotidiana y en las relaciones actuales.
As, cuando desde Historia se ensea y se aprende o se reflexiona sobre el amor y el
matrimonio en la Edad Media o sobre la historia de amor de Mariquita Sanchez de
Thompson se est inserto en un proceso de enseanza y aprendizaje de ESI o cuando
desde Biologa o en clave histrica, sociolgica o desde Comunicacin (a travs del
anlisis crtico de publicidades por ejemplo), se trabaja sobre el cuerpo y los ideales
hegemnicos de belleza en hombres y mujeres se est indudablemente trabajando sobre
cuestiones que hacen a la violencia de gnero y por lo tanto en ESI.
Asimismo cuando cantamos, bailamos o escuchamos msica asociada a ciertas
actividades podemos estar transmitiendo ciertos roles sexuales. Educar desde la
diferencia y para la igualdad es uno de los objetivos que la educacin artstica se debe
plantear en trminos de educacin sexual integral. Hay sin dudas mbitos musicales
desde los que se identifican situaciones de desigualdad de gnero son campos muy
interesantes para su estudio desde la sociologa, la psicologa y la pedagoga general y
musical. Por ltimo, debemos considerar que el legado musical tradicional no debe ser
ignorado ni olvidado, y que los valores sexistas que en ellos se transmiten no deberan
ser relegados en pos de una educacin para la igualdad. La educacin para la igualdad,
necesaria, no debera desplazar ni modificar enseanzas musicales tradicionales tambin
necesarias y de gran valor en nuestra cultura. De manera que la enseanza y el
aprendizaje de canciones con largo raigambre cultural debe venir acompaada de una
propuesta que reflexione sobre los estereotipos y las violencias de gnero presentes en
las canciones, los roles asignados a hombres y mujeres, contenidos de canciones que se
dirigen la mayora de las veces a perpetuar arquetipos viriles de poder, dominio y
supeditacin sobre la mujer que vive para y por agradar el deseo del varn, entre otras.
Desde la educacin inicial hasta la Educacin Secundaria se debera hacer un anlisis
del contenido y funciones de las enseanzas musicales que se desarrollan. Las mams
no son las nicas que cantan canciones de cuna a sus bebs, los nios pueden ser guapos
y dulces y las nias pueden ser fuertes y valientes, y los hombres pueden ser capaces de
cantar canciones infantiles en un jardn de infancia. Todos esos y ms estereotipos
deberan someterse a anlisis.
Tambin la msica puede ser agente y fuente de la historia, es decir, dar cuenta de
ciertos hechos histricos o ciertos procesos. En este sentido puede utilizarse las
interpretaciones musicales de algn acontecimiento de la historia relacionado con las
luchas de las mujeres en el mundo del trabajo o de algunas mujeres que hicieron
historia.
En Educacin Artstica, la danza y el baile pueden ser instancias de enseanza y
aprendizaje placenteros para implementar en la escuela. Los docentes, a la hora de
trabajar un baile se encuentran con la dificultad de que estudiantes varones asuman
roles de mujeres. Asimismo para muchos varones les supone casi un trauma asumir el
puesto de una mujer en un baile. Es por eso que esta situacin propicia el trabajo de la
coeducacin, de la comprensin de conceptos de identidad y rol sexual. El realizar
danzas en las que los roles hombre y mujer estn muy marcados puede aprovecharse
para hacer una lectura crtica sobre las relaciones sociales y cmo ciertos prejuicios
inciden en el plano interpersonal. Y el intercambio de roles sirve para revisar y remover
estereotipos y preguntarse sobre las identidades.
Desde el mismo mbito pueden trabajarse representaciones artsticas de la mujer en
diferentes pocas histricas y analizar crticamente desde las obras de arte los
estereotipos, los prejuicios y los roles sociales asignados a la mujer que se desprenden
del hecho artstico.
Para Educacin Fsica se debieran promover actividades de enseanza y aprendizaje
recreativas en donde realicen actividades y juegos deportivos en comn las estudiantes y
los estudiantes para reflexionar sobre una tradicin de larga data en las instituciones
educativas que separa a las mujeres de los hombres en las actividades de educacin
fsica.
Adems de los juegos pedaggico - recreativos comunes a ambos sexos se sugieren
tambin la realizacin de actividades pedaggicas en donde se inviertan los roles que
tradicionalmente se suelen asignar al gnero en relacin con algunos juegos deportivos.
As las chicas pueden jugar al ftbol y los chicos al vley, por ejemplo. Y luego
reflexionar sobre el tema.
Tambin se propone reflexionar, dialogar, elaborar consignas respecto a los usos del
cuerpo en el deporte y el gnero y la clase social.
Millicent Garret Fawcet (1847-1929), lder del ala moderada del movimiento
sufragista femenino, confiaba en que se poda alcanzar el sufragio femenino por
medio de mtodos pacficos. La violencia del mundo era lo propio de los hombres.
En una ocasin seal: bamos a ensearle al mundo cmo conseguir reformas sin
violencia, sin matar gente y volar edificios, o sin hacer las cosas estpidas que los
hombres han hecho cuando han querido alterar las leyes [...]. Nosotras queramos
mostrar que podamos avanzar o conseguir la libertad humana a la que aspirbamos
sin utilizar violencia alguna
, Emmeline Pankhurst
Nos tiene sin cuidado vuestras leyes, caballeros, nosotras situamos la libertad y la
dignidad de la mujer por encima de todas esas consideraciones, y vamos a continuar
esta guerra como lo hicimos en el pasado; pero no seremos responsables de la propiedad
que sacrifiquemos, o del perjuicio que la propiedad sufra como resultado. De todo ello
ser culpable el Gobierno que, a pesar de admitir que nuestras peticiones son justas, se
niega a satisfacerlas.
Actividades
1- Caracterice las dos posiciones del movimiento sufragista britnico.
2- Investiguen en diccionarios, libros, obras literarias e internet sobre la vida de Millicent Garret
Fawcet y Emmeline Pankhurst y reproduzcan parte de sus biografas.
3- Qu posicin les parece ms acertada? Justifiquen sus respuestas.
4- Por qu la Primera Guerra Mundial cambi la situacin social y poltica de las mujeres?
Las luchas por el voto femenino en Argentina
Se presentan a continuacin una serie de documentos para trabajar con las y los
estudiantes a partir de modalidades como contextualizacin socio histrica en que
aparecen estos documentos:
- situacin biogrfica de los personajes,
- anlisis del discurso,
- charlas debates en aula.
Siempre cre que ste pas mereca ser distinto. Que un da ibamos a unirnos todos y el destino cambiara.
Recuerdo los barrios obreros de esta ciudad cuando llegbamos con las banderas rojas, y la gente se iba
reuniendo y se iban logrando cosas. Cuando el partido socialista era una parte linda de la vida. Cuando las
mujeres nos juntamos por primera vez y empezamos a pelear por nosotras.... Alicia Moreau de Justo
Mujeres de mi Patria:
Recibo en este instante, de manos del Gobierno de la Nacin, la ley que consagra
nuestros derechos cvicos. Y la recibo, ante vosotras, con la certeza de que lo hago, en
nombre y representacin de todas las mujeres argentinas. Sintiendo, jubilosamente, que
me tiemblan las manos al contacto del laurel que proclama la victoria.
Aqu est, hermanas mas, resumida en la letra apretada de pocos artculos una larga
historia de lucha, tropiezos y esperanzas. Por eso hay en ella crispaciones de
indignacin, sombras de ocasos amenazadores, pero tambin, alegre despertar de
auroras triunfales!...Y esto ltimo, que traduce la victoria de la mujer sobre las
incomprensiones, las negaciones y los intereses creados de las castas repudiadas por
nuestro despertar nacional, slo ha sido posible en el ambiente de justicia, de
recuperacin y de saneamiento de la Patria, que estimula e inspira la obra de gobierno
del general Pern, lder del pueblo argentino.
Ciudadana / Historia
http://www.xsupuesto.com.ar/nota/nacionales/18949/oficializaron-la-suba-de-la-
asignacion-universal-por-hijo.php
Sociologa
ESI Y MATEMTICAS
ACTIVIDAD 1
Esta actividad involucra temas como el estudio de la medida (2do y 3er ao),
Teorema de Thales y figuras semejantes (3er ao), nmeros racionales positivos
(1ro, 2do y 3er ao).
Se podra agregar la proporcin aurea y abarcar el conjunto de los nmeros
Reales (3er y 4to ao)
El centro de las comparaciones debe residir en la idea de que no importa el tamao o el
gnero, las proporciones se cumplen aproximadamente en casi todos los casos.
Otra proporcin que se puede incorporar es el ndice de masa corporal, siendo esta
razn el parmetro entre lo saludable y lo no saludable. La actividad debe orientarse a
la valoracin e incorporacin de los buenos hbitos alimenticios.
ACTIVIDAD 2
Fracciones. Nmeros racionales (eje de los nmeros y las operaciones)
Derecho a la salud. Enfermedades de transmisin sexual
Con la siguiente actividad podrn abarcarse temas relacionados con los derechos del
nio y las enfermedades de transmisin sexual a travs del estudio de la fraccin como:
Cociente y su expresin decimal.
Razn
Probabilidad.
Porcentaje
Derecho a la Salud
Mortalidad materna
La mortalidad materna es un problema de salud pblica que refleja mucha disparidad: en 2008 la
tasa de mortalidad materna en la Ciudad Autnoma de Buenos Aires fue del 0,9/10.000 mientras
que en la provincia de Formosa fue de 11,5/10.000 y en Jujuy el 10/10.000.
VIH/SIDA
En 2010 se estimaba que haba 130.000 personas infectadas con VIH en el pas (ODM 7).
Entre jvenes de 15 a 19 aos la incidencia de diagnsticos es del 11/100.000.
En menores de 14 aos la tasa de diagnstico disminuy en los ltimos 3 aos, del 4% al
2% en varones y del 8% al 4% en mujeres.
En los ltimos 10 aos se diagnosticaron 3.337 nios y adolescentes menores de 19 aos,
de los cuales el 56% eran menores de 14 aos y el 46% adolescentes de 15 a 19 aos.
El 91% de los nios y nias diagnosticados entre el 2001 y el 2010 se infectaron por
transmisin perinatal. Entre los jvenes de 15 a 24 aos el 83% de los varones y el 89%
de las mujeres se infectaron a travs de relaciones sexuales desprotegidas
ACTIVIDAD 3
Consumo de drogas y funciones (eje del algebra y estudio de funciones 3er y 4to
ao)
Con esta actividad pueden los temas que pueden trabajarse son:
Definicin de funcin, dominio, imagen, y lectura de tablas y grficos.
En los datos obtenidos se pueden encontrar la siguiente tabla y grafico que indica el
consumo de drogas segn el nivel de atencin de los padres
Responde
ESI Y QUMICA
Invitacin a reflexionar sobre el perfil del educador sexual, a travs de una lectura
donde los alumnos deben identificar especies, clasificar y estudiar su origen y
evolucin segn el concepto de Darwin.
haba una vez una pata que haba puesto cuatro huevos mientras los
empollaba, un zorro atac el nido y la mat. Los huevos quedaron abandonados en
el nido.
Una gallina clueca que pas por all , encontr el nido sin cuidados y su instinto la
hizo sentarse sobre los huevos para empollarlos. Poco despus nacieron los patitos y
tomaron a la gallina como su madre, era lgico, y caminaron en fila tras ella. La
gallina contenta con su nueva cra, los llev a la granja y todas las maanas rascaba
el piso y los patos se esforzaban por imitarla. Un da salieron a pasear cerca de una
laguna y los patitos se zambulleron con naturalidad mientras la gallina cacareaba
desesperada para que salieran del agua. Los patitos alegres nadaban y mam gallina
lloraba temiendo que se ahogaran. El gallo apareci por los gritos de la madre y
exclam : no se puede confiar en los jvenes son unos imprudentes; uno de los
patitos escuch y acercndose a la orilla dijo : no nos culpen a noso-tros por sus
propias limitaciones
No pienses que la gallina estaba equivocada, no juzgues tampoco al gallo, no creas a
los patos desafiantes y prepotentes. Ninguno de estos personajes est equivocado, lo
que sucede es que ven la realidad desde miradores distintos. El nico error, casi
siempre, es creer que el mirador en que estoy, es el nico desde el cual se divisa la
verdad.
El objetivo es hacer un inventario acerca de un tema de salud para que los alumnos
conozcan mejor su barrio comunidad. Se tendr en cuenta el concepto de
sistema homogneo y heterogneo .
En grupos de 4-5 alumnos se reparten tarjetas con las que van a trabajar. Cada grupo
elige la tarjeta con una situacin determinada segn se encuentre ms asociado a lo
que vive est por vivir y no sabe como enfrentarla. Luego cada uno comenta su
tarjeta compartiendo lo que siente, piensa ha hecho en dicha ocasin. El docente
hace una exposicin sobre las caractersticas de la etapa de la pubertad. Las tarjetas
presentan ilustraciones sobre : situacin 1 : un vestuario de varones desnudos y en
ropa interior
Situacin 2 : un/a nio/a presionando su rostro por la aparicin de granitos
Situacin 3 : un adolescente que recin se levanta y encuentra su cama humedecida
Situacin 4 : un adolescente que piensa en mujeres u hombres desnudas/os y se
toca sus partes ntimas
Situacin 5 : un vestuario de chicas bandose y otras mirndose vestidas con ropa
interior
Situacin 6 : una nia que encuentra su ropa interior manchada con sangre
El objetivo es reconocernos por dentro y para ello se har hincapi en el aparato
reproductor masculino y femenino. Para ello se asociar el conocimiento de unin
qumica
Esta actividad tiene como propsito informar a toda la escuela, sobre los mtodos
anticonceptivos artificiales. Para eso se pedir a los alumnos que investiguen por
diferentes medios los mtodos que hoy en da se utilizan, confeccionando lminas,
afiches e ilustraciones mediante el uso de la computadora , desarrollando en un
power point la presentacin y exposicin del tema Se podr realizar en grupos de 4-
5 alumnos y se llevar a cabo como una jornada de prevencin.
Tercer Ncleo: Relaciones violentas en noviazgos
Actividades iniciales
1-
Analizar crticamente y situar histricamente las dos siguientes poesas de Sor Juana
Ins de la Cruz y de Alfonsina Storni: Redondillas de Sor Juana Ins de la Cruz y T me
quieres blanca de Alfonsina Storni.
Contra qu estereotipos y modelos de hombre y de mujer parecen repetirse en ambas
poesas se rebelan las dos poetisas?
Qu relacin puede haber entre esos modelos y las relaciones violentas en noviazgos?
Investiguen en biografas (se sugiere particularmente Alfonsina de Josefina Delgado,
Sor Juana Ins de la Cruz o las trampas de la fe de Octavio Paz), pelculas (por ejemplo
Yo, la peor de todas) u obras de teatro (Alfonsina de Daro Corts), e Internet diferentes
aspectos de las vidas de esas mujeres que hicieron que se rebelaran contra el paradigma
patriarcal.
2-
-Recordar y registrar a partir de ancdotas personales, vivencias y otras experiencias
las acciones que estaba obligada/o a hacer por el hecho de ser mujer o varn en sus
respectivas familias. Hacer un listado de las mismas.
Qu ideas estaban implcitas en esa lgica acerca de los comportamientos propios o
adecuados entre varones y mujeres?
Actividades
I-
-Proporcionar letras de canciones cuyos contenidos hagan alusin a alguna relacin de
pareja. Sugerir temas de autores populares o solicitar a las y los estudiantes aquellas que
recuerden o con las que se identifiquen.
-Trabajar en grupos, leer en grupos las letras, escucharlas con reproductores de audio.
.-Analizar crticamente las cualidades y roles se promueve para cada gnero, as como la
modalidad de relacin en cada caso.
III- Discute con ella sin acalorarte, porque si te exaltas y dices una
palabra fuera de lugar, despus tendrs que pedir disculpas.
IV- No beses a tu novia. Todo lo ms, en la mano. Que sepa ella que
concedes importancia a eso, que puede ser el principio de tu
debilidad.
Actividades de cierre
Objetivo: Reflexionar grupalmente acerca de los conflictos de poder, la autoestima y la
subordinacin. Hacia una gua de orientacin para situaciones de relaciones violentas en
noviazgos.
Actividades
-Efectuar las conclusiones colectivas acerca de los contenidos trabajados en las
actividades anteriores.
-Hacer un listado de las actitudes deseables en una relacin de pareja.
- Hacer un listado de las actitudes no deseables en una relacin de pareja.
-Vincular las relaciones de pareja con los vnculos interpersonales en general, los
derechos ciudadanos y los derechos humanos.
Alberto, o Beto como le decamos en el grupo, era el chico que nos gustaba a todas, nos pareca que
era re-lindo, fuerte, un ganador. Una tarde me pidi que fuera su novia; me sent muy afortunada. Al
principio, cuando nos quedbamos solos, me demostraba cunto me quera, primero con abrazos,
despus con besos ms apasionados; yo muy enamorada pensaba que tena mucha suerte en haber
logrado que se fijara en m.
En un principio me senta confundida por su actitud, porque slo se acercaba a m cuando nadie nos vea,
y cuando le preguntaba por qu, me acariciaba la cara y me deca: es que si se enteran los dems van a
empezar con los chismes y cargadas y no quiero que tengamos problemas; yo pensaba que era lgico lo
que deca y que era mejor mantener en secreto nuestro amor.
Un da en una fiesta, an manteniendo nuestra relacin en secreto, comenc a bailar mientras todos me
hacan un crculo. Beto se enfureci, me mir fijamente a los ojos y dijo: mrenla, si parece una puta!.
Llor toda la noche pensando que no me mereca ese trato, al otro da, cuando le reclam, me abraz, y
dijo: perdoname, no supe como reaccionar, es que me muero de celos; entonces pens que de alguna
manera era lindo que l sintiera celos, porque eso significaba que me quera.
Lo peor fue una tarde que pas a buscarme, anduvimos un rato largo, yo no conoca el camino y entonces
le pregunt a dnde bamos, pero l me respondi de una manera muy violenta que no preguntara
tonteras o mejor me llevaba de regreso a mi casa, prefer no preguntar ms. Despus de un tiempo sin
saber en donde estaba me anim a preguntar otra vez, me dijo que si segua molestando me iba a dejar
ah mismo y, aunque era lo que yo quera, prefer seguir porque me daba miedo que terminara la relacin
conmigo. Finalmente, llegamos a un edificio y no tuve tiempo de nada, sent que me arrastraba hacia una
escalera, pero como no poda ir ms rpido l se burlaba de m llamndome gorda y lenta, yo cada vez
me asustaba ms.
Entramos a un departamento que al parecer era de su to, cerr la puerta, me tom de los hombros y
me bes con la rudeza acostumbrada, pero ahora sent algo extrao; estbamos solos como siempre
haba querido, sin embargo, yo tena miedo pero me aguant. Entonces comenz a besarme
apasionadamente y a tocar todo mi cuerpo, yo no saba qu hacer, no tuve el valor de detenerlo hasta que
quiso quitarme la remera, le agarr la mano y lo detuve, l intent nuevamente, y, como yo me resista, se
apart sorpresivamente.
Por unos minutos todo estuvo en silencio, pensaba que me iba a dejar, que ya no me iba a querer, as
que, aunque no estaba tan segura de lo que quera, lo abrac y le dije que no volvera a hacer otra
tontera como esa. Entonces comenz a besarme con mucha fuerza, me tocaba ansiosamente, me
apretaba, claro que me dola, pero no poda decirle nada porque se enojara; pens que era normal, que
en esos momentos as eran las demostraciones de amor. Las caricias aumentaron, me quit la remera,
senta vergenza y miedo, pero cuando quiso desabrocharme el pantaln no aguante ms y lo apart
bruscamente; a l ya no le import y lo intent nuevamente, yo luch por quitrmelo de encima y sal
corriendo de ah No s cmo, pero llegu a m casa.
Desde entonces no me habla, tal vez es lo mejor, al menos ya no tengo ese miedo que tena al estar a
solas con l.
parte de sus compaeros, y por lo menos una de cada cinco mujeres son objeto de violacin o
sufri los primeros abusos durante el noviazgo. El 54% de las mujeres asistidas en los centros
de atencin del gobierno porteo son casadas. El 79% de los victimarios son esposos y
convivientes.
Fuente: OMS /OPS Violencia contra la mujer. Un tema de salud prioritario. Datos de
1998
Realizar diferentes grficos de barras a partir de la informacin sealada e investigando
datos de la poblacin total en Argentina y en la Ciudad de Buenos Aires.
Investigar en Internet, en diversos organismos de violencia contra la mujer datos
actualizados respecto de las variables que aparecen en el texto en el barrio, la
comunidad, la ciudad o el pas.
El tema y para muchos pensadores el problema de la amistad est presente desde los
albores de la filosofa, desde Aristteles, los cnicos, los estoicos, los epicreos en la
antigedad, pasando por San Agustn en la Edad Media, Montesquieu en el siglo XVIII,
Nietzche en el siglo XIX hasta los trabajos de Michel Foucault, Maurice Blanchot o
Giorgio Agamben en los siglos XX y XXI, entre tantos otros. Se sugiere una serie de
actividades que partiendo de textos clsicos, se utilicen fragmentos tales como
La amistad perfecta es la de los buenos y de aquellos que se asemejan por la virtud.
Ellos se desean mutuamente el bien en el mismo sentido (Aristteles)
No necesitamos tanto de la ayuda de nuestros amigos como de la confianza en esa
ayuda (Epicuro), entre tantas otras con el propsito de reflexionar y analizar
crticamente el tema de la amistad, los valores asociados a ellos, los derechos y las
obligaciones de los amigos entre s, los proyectos comunes y los lmites de la amistad.
Algunas preguntas disparadoras para los estudiantes pueden ser:
Qu buscas y que ofreces en una relacin de amistad?
Record una vivencia particular que te parezca inolvidable vivida con un amigo y
relatala.
En funcin de ello, qu caractersticas te parece qu tiene qu tener la amistad?
Se sugiere tambin un trabajo con fotografas elegidas por las y los estudiantes que
remitan a esos recuerdos.
ANEXO:
OTROS MATERIALES PARA TRABAJAR TEMAS AFINES DE ESI
Poesas para tratar cuestiones de gnero, deseo femenino, entre otros tpicos
TU ME QUIERES BLANCA
Alfonsina Storni
T me quieres alba,
Me quieres de espumas,
Me quieres de ncar.
Que sea azucena
Sobre todas, casta.
De perfume tenue.
Corola cerrada
Ni un rayo de luna
Filtrado me haya.
Ni una margarita
Se diga mi hermana.
T me quieres nvea,
T me quieres blanca,
T me quieres alba.
T que el esqueleto
Conservas intacto
No s todava
Por cules milagros,
Me pretendes blanca
(Dios te lo perdone),
Me pretendes casta
(Dios te lo perdone),
Me pretendes alba!
REDONDILLAS
de Sor Juana Ins de la Cruz
Combats su resistencia
y luego, con gravedad,
decs que fue liviandad
lo que hizo la diligencia.
O cul es de ms culpar,
aunque cualquiera mal haga;
la que peca por la paga
o el que paga por pecar?
Dejad de solicitar,
y despus, con ms razn,
acusaris la aficin
de la que os fuere a rogar.
EVA
II
Juana Azurduy
(Letra: Fliz Luna - Msica: Ariel Ramrez)
Juana Azurduy,
flor del Alto Per:
no hay otro capitn
ms valiente que t.
Oigo tu voz
ms all de Jujuy
y tu galope audaz,
Doa Juana Azurduy.
Me enamora la patria en agraz,
desvelada, recorro su faz;
el espaol no pasar
con mujeres tendr que pelear.
Juana Azurduy,
flor del Alto Per,
no hay otro capitn
ms valiente que t.
Estribillo
Truena el can,
prstame tu fusil
que la revolucin
viene oliendo a jazmn.
Cenicienta
Blancanieves
Pocahontas
Shrek
Literatura
Simone de Bouvier La mujer rota 2003 Memorias de una joven formal 1999
Rosa Montero Mujeres guerrerasTaurus 1996
Marta Mercader Juanamanuela mucha mujer1984
Woolf, Virginia, Una habitacin propia
Marco Normativo
En 1926, la Ley 11.357 de reforma del Cdigo Civil ampli las capacidades de
la mujer consagrando la igualdad jurdica con el varn mientras fuera soltera o
viuda mayor de edad. Pero no se le otorg esa igualdad a la mujer casada, ya
que slo se la autoriz a poder ejercer lo que se denominaba trabajos
honestos sin contar con la autorizacin de su marido.
En 1947, la Ley 13.010 otorg derechos polticos a las mujeres, pudiendo votar
por primera vez; pero ello no garantiz su acceso a ser electas y ocupar
lugares de decisin y de gobierno, para lo cual hubo que esperar a una ley
especial surgida recin en 1991.
Desde 1956 se fueron promulgando una serie de leyes sobre la igualdad de las
remuneraciones a igual trabajo entre hombres y mujeres. En 1976, la Ley
20.744 autoriza a la mujer a celebrar toda clase de contrato de trabajo y se
prohbe cualquier tipo de discriminacin en su empleo fundada en el sexo o en
su estado civil.
Recin en 1985 la Ley 23.264 modific el Cdigo Civil y las mujeres casadas
pudieron compartir la patria potestad con el marido y participar de la
administracin de los bienes de los hijos menores de edad. Se igual a los hijos
matrimoniales con los extramatrimoniales y se otorg derecho a pensin a
quienes haban mantenido uniones de hecho, es decir sin estar casadas.
En 1985, mediante la Ley 23.179, se aprueba por parte del Estado Nacional la
Convencin Internacional sobre Eliminacin de todas las formas de
discriminacin contra la mujer aprobada por la ONU en 1979. La misma
adquiri en 1994 jerarqua constitucional. Esta Convencin, en su art. 5,
dispona lo siguiente:
Los Estados Parte tomarn todas las medidas apropiadas para: modificar los
patrones socioculturales de conducta de hombres y mujeres, con miras a
alcanzar la eliminacin de los prejuicios y las prcticas consuetudinarias y de
cualquier otra ndole que estn basados en la idea de la inferioridad o
superioridad de cualquiera de los sexos o en funciones estereotipadas de
hombres y mujeres; garantizar que la educacin familiar incluya una
comprensin adecuada de la maternidad como funcin social y el
reconocimiento de la responsabilidad comn de hombres y mujeres en cuanto
a la educacin y al desarrollo de sus hijos, en la inteligencia de que el inters
de los hijos constituir la consideracin primordial en todos los casos.
En 1991, por Ley 24.013, se establece el cupo del 30% de mujeres en las listas
partidarias para ocupar cargos electivos.
Ley Nacional 26485 se entiende por violencia contra las mujeres toda conducta,
accin o omisin que de manera directa o indirecta tanto en el mbito pblico como en
el privado basada en una relacin desigual de poder, afecte su vida, libertad, dignidad,
integridad fsica, psicolgica, sexual, econmica o patrimonial como as tambin su
seguridad personal. Quedan comprendidas tambin las perpetradas desde el Estado o
por sus agentes. Se considera a su vez violencia indirecta a toda conducta, accin u
omisin, disposicin, criterio o prctica discriminatoria que ponga a la mujer en
desventaja con respecto al varn.
1
Texto adaptado de Ferreira G.: Los derechos humanos, la salud pblica y la violencia
transgeneracional hacia las mujeres. Exposicin presentada en las 7 Jornadas Nacionales
sobre Violencia Familiar. Buenos Aires, 1999.
Olympia de Gouges Declaracin de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana
Familia Falcn, Pap Corazn, Family, La familia Ingalls, Blanco y negro, Regalo del
cielo, Grande Pa, Los Benvenuto, La niera o Casados con hijos,