EL PROCESO DE

DISCERNIMIENTO
El discernimiento es un proceso espiritual que
busca distinguir las mociones del Espritu en
nuestro corazn, la presencia de Dios en las
realidades humanas que estn llamando a
nuestra libertad hacia una decisin.

El proceso de discernimiento sucede dentro del

hombre, que busca percibir en su interior cuales son
los movimientos de Dios y cuales solo ilusiones. Desde la ms lejana
antigedad, vemos la existencia del hombre poblada de seres buenos y
malos, quo lo atraen y lo disputan. La descripcin del comienzo de la
humanidad en la Escritura parece querer decirnos cmo la tradicin bblica
conceba la historia de la humanidad: como una disputa, entre Dios y la
serpiente mentirosa. Este comienzo quiere significar una dimensin de toda
la vida humana: vida sujeta a los engaos de la fuerza del mal y a las
solicitaciones de Dios.

El problema del discernimiento espiritual es fundamental para el

cristiano, pues se trata de detectar la voluntad de Dios sobre nuestra
vida y responder a ella con verdad y fidelidad.

El discernimiento es tanto ms necesario cuanto no tenemos percepcin

inmediata de esa voluntad de Dios. Normalmente, Dios no se nos revela
de manera directa, sino que tenemos que recurrir a criterios para
descubrirlo presente en las realidades humanas. Esto es discernir.

No es de extraar que se haya construido una larga tradicin sobre el

discernimiento ya desde el Antiguo Testamento, en busca del
conocimiento de la voluntad de Dios en medio de las peripecias de la
vida humana.

La modernidad y pos-modernidad en que nos ha tocado vivir, incitan

el subjetivismo hasta el extremo, y en vez de buscarse la voluntad de
Dios, en ocasiones se proyectan los deseos propios, como si fuesen
la voluntad de Dios.

El contexto del discernimiento debe de ser necesariamente religioso. Es

un ejercicio espiritual, dira san Ignacio, que depende de la comprensin
que se tenga de Dios. Hay contextos religiosos que lo posibilitan e
incluso otros que lo impiden.

El discernimiento de la voluntad de Dios se sita necesariamente en el

horizonte de la fe. Y la fe se entiende nicamente como dialogo de la
libertad humana con la Revelacin de Dios. Sin la fe en la posibilidad y
realidad de que Dios puede y quiere entrar en relacin personal con cada
uno de nosotros, no se comprende el
discernimiento.

Dios, en su infinita libertad, vuelto

hacia nosotros, seres humanos,
quiere comunicarse con nosotros. Los
impedimentos se encuentran de
nuestro lado. A medida que nuestra
conciencia y libertad se abren a esa
comunicacin, se establece el
contacto entre Dios y nosotros. En
particular, nosotros los cristianos,
confesamos nuestra fe en Cristo y en
su doctrina.

Ahora, la vida cristiana es muy clara

en su finalidad, propone nada ms y
nada menos que un seguimiento-
imitacin de Cristo hasta la entrega
total de s mismo. No hay duda. Ser
cristiano es un cambio total de vida,
de mentalidad, de modo de pensar,
de juzgar...... Al cristiano no se le
pone limite en el amor: se le pide
crecer siempre, no parar nunca,
tender hacia la imitacin de Dios.

Nos desenvolvemos en un esquema de memorias y amnesias, pero el

criterio de seleccin es muchas veces el de nuestros intereses
ideolgicos; stos necesitan ser desenmascarados continuamente. Por
eso, en un primer momento del discernimiento, tenemos que colocar
delante de los ojos lo que significa para nosotros seguir a Cristo, como
nuestra meta y nuestro ideal.
Conscientes de que todos los medios son ambiguos, imperfectos y
transitorios, el discernimiento nos es absolutamente necesario para no
extraviarnos con la propaganda, con las presiones del medio, con los
propios prejuicios, con las tradiciones frreas. Como seres histricos,
vivimos sumergidos en tradiciones, en el ambiente circundante, que nos
envuelve consciente e inconscientemente. Muchas decisiones son tomadas
automticamente, sin que nos demos cuenta de sus motivos profundos, sin
confrontarlas con el Evangelio.

Y no se trata slo de decisiones intrascendentes, sino de algunas de gran

importancia para nuestra vida. La mayora de los cristianos toma tales
resoluciones sin cuestionarse por las fuerzas que las motivan.

Vivimos decidiendo hasta el ltimo da de nuestro vida consciente y libre.

Donde hay opcin, debe haber discernimiento, de otro modo, actuaramos
de un modo irresponsable e inconsciente.

Cuanto ms grave es la decisin, cuanto ms se aparta del comn de las

personas, cuanto ms libre se quiere ser, tanto ms serio debe ser el
proceso de
discernimiento.

En la raz de toda
decisin del cristiano,
est la conciencia de que
Dios no se agota en
ninguna forma. Cristo
glorioso puede ser
seguido e imitado
siempre de nuevas
maneras, que involucren
permanentemente la
precariedad de lo humano
y la trascendencia de
Dios. La fe, aunque
envuelta por el misterio y
no por la certeza de la
evidencia de lo
verificable, arroja luces
sobre el camino del
cristiano.
No deberamos olvidar que el "discernimiento" tendra que ser una actitud
de toda la vida. Por lo tanto, debera entrar en el proceso pedaggico
formativo. Nuestra juventud se prepara para llevar una vida cristiana, a
travs del aprendizaje de verdades y valores ya aplicados y concretados en
el mundo en que est viviendo. Esto es importante: sin embargo, no basta.
Surgirn ocasiones nuevas: los valores sufren profundas transformaciones.
Los jvenes van a enfrentarse con otro universo de valores en la
experiencia que los espera en su vida profesional. Sin una verdadera
formacin para el discernimiento creativo, no estarn en condiciones
de comportarse cristianamente, o percibirn como intil lo aprendido,
para efecto de esas nuevas situaciones y las enfrentarn desprovistos
de cualquier elemento cristiano.

Solamente la prctica del discernimiento har posible asumir

posiciones nuevas sin que lo aprendido sea descartado totalmente,
sino que ser asumido en la novedad que surge. Ensear a aprender,
en lugar de ensear lo aprendido, es una tarea pedaggica difcil.

El discernimiento no es
"aprendido", es un proceso
creativo en movimiento.

Los congregantes marianos,

tenemos en nuestro modelo
de espiritualidad ignaciano,
una metodologa de
probados resultados para
aprender este arte de
discernir la voluntad de Dios.

Que nuestra Madre

Santsima nos ilumine y nos
d conviccin para participar
en estas experiencias
espirituales que Dios ha
puesto tan cerca de nosotros
dentro de la misma
Congregacin, en la cual
contamos con una seccin de retiros y ejercicios , que bajo su
benevolente amparo, ha prevalecido a travs de los aos, y ha
permitido a muchos hermanos nuestros, no necesariamente
congregantes, la posibilidad de conocer la voluntad de Dios sobre sus
vidas.