MANUAL DE RETIROS

ARQUIDIÓCESIS DE GUADALAJARA

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 MANUAL DE RETIROS
PASTORAL VOCACIONAL
ARQUIDIÓCESIS DE
GUADALAJARA

OBJETIVO GENERAL:
Propiciar un espacio en donde los jóvenes
tengan un Encuentro con Cristo que los
motive a vivir un proyecto específico que los
impulse a responder a la misión para la que
han sido creados.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
1. Introducir a los jóvenes a un encuentro
consigo mismos que les permita
reconocerse, amarse y aceptarse.
(Conocimiento personal y su realidad).
2. Suscitar el encuentro con Cristo vivo para
vivenciar y testimoniar su fe en su realidad
actual (Encuentro con Cristo).
3. Impulsar al joven a descubrir y responder al
proyecto que Dios tiene para él, en la
construcción del reino (Misión-servicio-
vocación).

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 Índice
Tema 1: Kerigma Vocacional
Tema 2: Oración y discernimiento
Tema 3: Seguimiento y proyecto de vida

CRITERIOS:
Se trabajará por talleres
Son tres temas que se podrán hacer en 3
diferentes jornadas
La propuesta es que sean de fin de semana
comenzando en sábado o viernes
Las jornadas de los retiros sean cada dos meses
para llevar un seguimiento y poder culminar con
un previda para chicas con inquietud vocacional y
el preseminario para los chicos

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 TEMA 1:
KERIGMA
VOCACIONAL

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 SUGERENCIA DE ORGANIZACIÓN DEL
TIEMPO

Tiempo Actividad
30 minutos Inscripción/Ambientación.
10 minutos Bienvenida
1 hora “Taller: tu vida ha sido creada por Dios”

1 hora Taller “Eres incondicionalmente amado”

30 minutos Descanso
1 hora Taller: “Tu vida tiene sentido”

50 minutos Cierre: oración /Adoración al

Santísimo
50 minutos Santa Misa

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 TALLER 1:
“TU VIDA HA SIDO CREADA POR DIOS.”

Objetivo: Descubrir la grandeza de ser persona

creada por Dios, como fruto de su amor, mediante
la experiencia de saber que nadie está hecho por
casualidad.
1. MOTIVACIÓN 5 minutos
En Italia, los autos marca Ferrari se hacen por
pedido, el dueño de un nuevo auto espera casi
dos años para poder tener en su poder esta joya.
Pero hay toda una historia en cada auto.
La fábrica es un complejo muy especial, se
cuidan todos los detalles, priorizando la atención a
sus empleados, dándoles un trato digno, de alta
calidad. Y cada uno de ellos es especialista en su
área, así con alta motivación y con un gran
compromiso, van forjando cada pieza del auto con
suma delicadeza, resultando una gran obra de
arte. Hecha a mano, con calidad.
Nadie puede probar un Ferrari, para ver si le
gusta, los autos antes de ser ensamblados, ya
tienen dueño. Hasta podríamos decir que cada
auto se hace con amor. Y el nuevo dueño lo
espera con gozo, pagando una fortuna por él.
Obviamente se sienten orgullosos de su
adquisición, los hace estar en otro nivel.

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Sí, los Ferrari son muestras de una gran
dedicación, son piezas de colección, no están a la
altura de cualquiera, no son para todos.
Eso pasa con algo que es completamente
innecesario, superfluo y banal. Pero todos
querríamos uno.
Ahora pensemos, con cuánta dedicación fuimos
creados por Dios, con cuánto amor, tejido por
tejido, célula por célula, cuidando los detalles más
profundos, no sólo físicos, sino también nuestras
cualidades, habilidades, capacidades. Creados
con lujo de detalle, sin prisas, sin equivocaciones.
Cada uno de nosotros tiene ya desde antes de
nacer, un llamado a vivir, Dios está preparando
nuestra llegada al mundo desde que nos concibió
en su mente. Nadie es producto de la casualidad,
nadie vino al mundo sólo por que sí.
Delicadamente nos modeló, con infinito amor, con
la ternura que sólo Dios es capaz, y nos amó.
Si un auto puede ser tan fino, tan delicado… cada
uno de nosotros no somos sólo cosas hechas a
mano, somos fruto de un inmenso amor.
2. ORACIÓN 10 minutos (acompañar este
momento con música instrumental)

- Vamos a cerrar los ojos, respirando

conscientemente, tranquilamente,
experimentando en cada una de nuestras
respiraciones que Dios nos llena de vida.

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Al respirar repetir: Gracias señor por la vida
- Juntamos una mano con la otra, nos damos
cuenta de las palpitaciones de nuestro corazón, y
en cada una de ellas, Dios nos llena de vida.
- Somos conscientes de cada parte de nuestro
ser, si algo nos duele, nos molesta, en este
momento abrazamos nuestro ser… y le
agradecemos a Dios, porque hoy Él nos llena de
vida.

Terminar este espacio con algún canto apropiado:

- Salmo 138
- Dios me hizo tan bien.
- Eres especial.

3. DINÁMICAS
Elegir uno de los siguientes retos. Dependiendo
de las características del grupo.
Reto 1 (25-30 minutos)
• Colocarse por parejas para tratar de, entre los
dos, escoger una canción que quieran cantar,
pero no pueden hablar. Cuando por fin se hayan
puesto de acuerdo. Se les da un momento para

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que corroboren si es la misma canción que cada
uno está pensando.
• Otra vez en silencio, esta pareja va con otra
pareja a compartir su canción, sin hablar, y deben
elegir entre los cuatro cuál de las dos canciones
es mejor. Y elegir una sola. Nuevamente se les da
tiempo para corroborar, pero no debe ser
escuchada por los demás.
• Nuevamente estos cuatro irán con otros cuatro a
hacer el mismo procedimiento. Hasta que los
ocho elijan una sola.
• Así, hasta que sólo queden dos equipos en el
grupo, cada uno con una canción.
• Al final pasa un representante de cada equipo,
tratando de dar a entender al otro equipo cuál es
su canción. Para al finalizar elegir una sola.

Círculo de la verdad.
• Se les pide a los participantes que opinen acerca
de sus procedimientos para llevar con éxito esta
tarea.
• Terminar con esta conclusión: Cada uno de
nosotros estamos creados de forma diferente,
nadie puede suplir a nadie, es como si cada uno
de nosotros, fuera una canción, es mucho mejor
que haya muchas piezas musicales, de diferentes
formas y contenidos, a que haya una sola, en la
que todos nos tengamos que encasillar.

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• El mundo tiene muchas necesidades, y cada uno
de nosotros aporta su riqueza para que entre
todos hagamos un mundo más alegre, aportando
lo que tiene en su persona.

Reto 2. 10 minutos
• Se colocan en parejas, cada uno comparte con
su compañero alguna experiencia de su vida en la
que ha sentido que está solo, o que no vale la
pena la vida, o simplemente que se sintió triste y
creyó que nadie le podía ayudar, algo que sea
importante para ellos y que puedan compartir. A
veces sirve que se reúna con alguien de
confianza, pero también con alguien con quien no
ha hablado nunca, porque no hay prejuicios.

• Primero uno comparte y el otro escucha, y luego

al revés. En ambos casos el compañero trata de
decirle alguna palabra ante lo que su compañero
le comparte.

Círculo de la verdad.
• Dependiendo del número de participantes, se
hace una plenaria, o se reúnen en grupos de 10 a
20 personas, con un monitor del equipo
coordinador.

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• Ahí hablan de su experiencia al compartir su
vida. ¿Cómo se sintieron? ¿Qué experiencia les
generó?
• A veces en estas ocasiones nos damos cuenta
de que hay otras personas que pasan momentos
difíciles, y que en ocasiones nos cerramos y no
buscamos quién nos ayude. O también podemos
compartir de cómo hemos salido de esas
experiencias complicadas.
• Para terminar este momento, a cada uno se le
pide que en un postit o pequeño papel, escriba en
breve lo que experimenta al sentirse solo o triste.
Reto 3 “El Menú” 20 minutos
• Se organiza el grupo en equipos de 5 a 7
integrantes
• A cada Joven se le entrega una papeleta que
tenga escrito un ingrediente de cocina.
• Procedimiento: Formar un platillo uniendo varios
elementos de cocina (de preferencia que no haya
ingredientes repetidos en un mismo equipo)

• Después de haber escuchado a los ingredientes

de cada quipo, explícanos el “platillo” o “menú”
que cocinaron y el proceso para realizarlo, el
coordinador ira cerrando la dinámica haciendo
énfasis en los siguientes aspectos:

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Es importante reconocer y valorar nuestra
esencia saber lo que somos y tenemos.
Reconocer que así como los ingredientes dan un
toque especial a la comida y ninguna esencia se
repite así somos nosotros en el mundo.

Dios nos hizo únicos e irrepetibles y nadie va a

dar al mundo el sabor y el color que nos
corresponde.

De nosotros depende reconocer la riqueza y los

dones con los que Dios nos ha dotado y ponerlos
al servicio. Solo así nos sentiremos plenos.
Debemos poner en común lo que cada es y tiene,
así como la necesidad de ser creativos para sacar
el máximo provecho a lo que Dios nos ha dado.

Cada hombre es un ser nacido en relación,

como producto del amor. Dios nos ama siempre,
nos ha mirado con amor eterno y ha recorrido el
camino de nuestra vida a nuestro lado. Tu vida
tiene origen en Dios es producto del amor, tiene
un fundamento armónico y amable.
NOTA: De acuerdo a las características de los
jóvenes puede hacerse énfasis en alguno de los
siguientes aspectos:
• El contacto con la naturaleza que tiende a la
integración con el orden cósmico: valorar la
naturaleza como la creación de Dios entregada al

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ser humano. Concientizar en su valoración y
cuidado.
• La acogida y la experiencia de pertenencia a un
grupo: vencer el sentimiento de rechazo, de no
aceptación. Valorar lo que Dios le ha dado y cómo
ponerlo al servicio del reino.
• La relectura de la imagen paterna y materna
de Dios: recuperar las experiencias donde han
podido encontrar la presencia de Dios.” Aunque tu
padre y tu madre te abandonen yo no te
abandonare, te llevo tatuado en la palma de mi
mano”
• La recuperación de la propia corporalidad:
aceptación y valoración de las características
físicas. Reconocer y aceptar su identidad
irrepetible. Reconocer a Dios en ellos.

4. TRABAJO EN EQUIPO... 15 minutos

• Entregar a cada equipo una papeleta con una
cita bíblica de Jesús dónde el sufre injusticia,
rechazo e incomprensión.
• Pedirles que la reflexionen y hagan una relación
con el tema que estamos viendo.
• Cada equipo comparte su reflexión al grupo.
• Se pone una imagen de Jesús al frente, de
preferencia a Jesús crucificado.
• Ante la imagen de Jesús hacemos la siguiente
reflexión:

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Jesús vivió situaciones muy difíciles. Fue
rechazado por su comunidad y su familia. Fue
perseguido y asesinado. Sin embargo, en medio
de todas esas dificultades conservó la conciencia
de tener su origen en el Padre, a quien se dirigía
con verdadera intimidad a través de la expresión
“Abbá”. No todos los momentos de su vida, y
especialmente en los más duros, encontró en el
Padre su sentido de pertenencia y de vida. En el
momento de la cruz llegó a sentir, como nosotros,
el abandono del Padre: Dios mío, Dios mío, ¿por
qué me has abandonado? (Mc. 15,36), y sin
embargo se conserva el recuerdo de su entrega
confiada: Padre, en tus manos encomiendo mi
espíritu (Lc. 23, 46) Esta relación de pertenencia
no sólo la vivió con Dios, sino también con los
demás. Ante el rechazo de su familia, miró a sus
discípulos como una nueva familia, llamándolos
mi madre y mis hermanos (Mc. 3, 33). Y cuando
sintió la soledad no dudó en recurrir a sus
discípulos pidiendo su compañía: me muero de
tristeza, quédense aquí y velen conmigo (Mt. 26,
37)
Cada uno de nosotros tiene la oportunidad de
releer y recuperar su existencia como un don
maravilloso de Dios, que se recibe y se renueva a
través de los demás.
Por eso, le presentamos al Señor esta parte de
nuestra historia que acabamos de compartir,
sabiendo que Él nos entiende, sabe lo que nos
pasa, sabe lo que hemos hecho y nos acompaña

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en el camino. Dejemos que su amor nos envuelva
y sintámonos guiados por su ejemplo.
¿QUÉ VAMOS A HACER?
En un momento de silencio cada joven escribirá
en una papeleta una situación vivida que le haya
causado dolor.
Van pasando a dejar en algún lugar estratégico el
papelito que escribieron, mientras se canta algo
apropiado para este momento.

TALLER 2:
ERES INCONDICIONALMENTE AMADO
Objetivo: Reconocerse aceptado y amado
incondicionalmente por Dios quien no juzga a la
persona con criterios humanos sino como un
Padre de misericordia.

1. MOTIVACIÓN 15 minutos

EXPERIENCIA PERSONAL
Recuperar la experiencia de una decepción
amorosa, o de una dificultad o traición con los
amigos o amigas, o una situación de rechazo
social. (Puede hacerse a través de un video con

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un ejemplo concreto o solo el compartir la
experiencia)

Se hace a los jóvenes las siguientes preguntas:

¿Cómo te sentiste en ese momento? ¿Cómo
reaccionaste? ¿Qué efectos tuvo esta sensación
en tu comportamiento?

Seguramente fue un momento en que te

experimentaste rechazado o no amado. Es fácil
caer en la tentación de sentirte no amado y
reaccionar defensivamente ante ello. A veces lo
hacemos agrediendo a los demás, a veces
lastimándonos o culpándonos a nosotros mismos,
o haciéndonos la víctima. El hecho es que un
pequeño indicio de rechazo se convierte en una
fuente de gran sufrimiento y en el motivo de tu
actuar. Con frecuencia el rechazo es más sentido
que real y en casi todas las ocasiones es
engrandecido por la situación afectiva por la que
pasas. Tus sentimientos hacen el efecto de una
lente de aumento, que hace ver el rechazo como
una gran injuria.

¿Qué sucede cuando nos sentimos plenamente

amados por otros? ¿Experimentamos lo mismo
ante una dificultad o traición? ¿Por qué?

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Fuimos creados para vivir en relación con otros,
para amar, reír, y vivir juntos. Sin embargo, hay
momentos en la vida, que pueden ser
extremadamente solitarios, tristes,
decepcionantes, especialmente, si le dimos
nuestro corazón a otra persona y ella lo maltrató o
ignoró. Perder el amor nos hiere profundamente.
Cuando estamos heridos anhelamos que alguien
se lleve nuestro dolor, suavice las heridas y nos
brinde esperanza. A menudo, esos anhelos no
son satisfechos. En nuestro intento por encontrar
el amor, nos entregamos a otros una y otra vez,
solo para resultar más lastimados en cada
ocasión.

2. ILUMINAR 15 min

Tu vida no es resultado de la casualidad o de un

error, se ha originado en el amor y ha sido creada
por Dios. Por ello puedes estar seguro de que
eres incondicional y definitivamente amado. Este
amor originario ha impreso en tu existencia un
orden, según el modelo de Cristo. Tu vida tiene un
sentido, un objetivo que necesitas descubrir poco
a poco. Se trata de un don que no se agota en ti
mismo, porque se ordena a los demás.
Desarrollar ese don es tu tarea. Cuando asumes
este designio y esta dirección, tu libertad adquiere
un nuevo sentido, absolutamente original.

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Eres incondicionalmente amado. No estamos
hablando de cualquier amor, sino nada menos
que del amor de Dios. Su amor no tiene las
deficiencias de los amores humanos. No obedece
al capricho, no cambia con el tiempo o las
circunstancias. No depende de la respuesta del
hombre. Es un amor fiel, irrenunciable,
incondicional. Un amor que permanece en todas
las circunstancias, más allá del propio
comportamiento de nosotros.

La tradición profética y sapiencial comparó el

amor de Dios a las mejores manifestaciones del
amor humano para expresar su profundidad, nos
dice la Palabra:
• Es semejante a un amigo fiel: Él es el Dios que
me salva; tengo confianza y no temo, porque mi
fuerza y mi fuente de alegría es el Señor. Él es mi
salvación (Is. 12,2).
• Un amor semejante al de un padre o una madre:
Cuando Israel era niño, yo lo amé, y de Egipto
llamé a mi hijo… Fui yo quien enseñe a andar a
Efraín, y lo tomé en mis brazos; pero no han
comprendido que era yo quien los cuidaba. Con
cuerda de ternura, con lazos de amor, los atraía;
fui para ellos como quien levanta un niño hasta
sus mejillas o se inclina hasta él para darle de
comer (Os 11, 1.3-4).
• Es como un esposo fiel: Te desposaré conmigo
para siempre, te desposaré en justicia y en

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derecho, en amor y en ternura; te desposaré en
fidelidad y tú conocerás al Señor (Os 2, 21-22).

Todas estas comparaciones exaltan un amor

más allá de todo límite, un amor definitivo.
Tristemente se hizo popular esa imagen de Dios
que se representaba como un ojo enorme que nos
vigila y ve en particular nuestros pecados. Como
si fuese un carcelero o un policía. Como si se
tratase de quedar bien con él o de ganar su
aprobación. Pero esta imagen de Dios es falsa, es
una proyección de ciertas conciencias
escrupulosas, de un conflicto de culpa. La imagen
verdadera de Dios, como hemos podido
comprobar, va mucho más allá y nos la vino a
revelar el mismo Dios hecho hombre.

Amor incondicional es un amor pleno, completo,

absoluto, que no impone condiciones o límites
para amarse. Quien ama de forma incondicional
no espera nada a cambio. El amor está en primer
lugar. El amor incondicional es generoso,
desinteresado y sin fin. Es el típico ‘amor de
madre’, que se da libremente,
independientemente de lo que se reciba a cambio.
En la relación entre una pareja, quien tiene amor
incondicional ama sin tener razones o prejuicios.
Se dedica totalmente a la relación, transformando
el amor en una acción practicada constantemente,
de diversas formas. El concepto es similar al amor
verdadero. Por el contrario, el amor condicional

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requiere algún tipo de cambio, es finito. El amor
es dado únicamente con base a determinadas
condiciones (conscientes o no) satisfechas por el
compañero.

Para los cristianos, Dios tuvo amor incondicional

por la humanidad cuando entregó a Jesús, su
único hijo, para ser sacrificado. Dios ama de
forma incondicional porque ama a todos,
independiente del amor dedicado a Dios por cada
persona. Desde una perspectiva religiosa hay
también un apelo para el amor incondicional entre
los hombres para la práctica de la generosidad y
del amor no sólo al próximo, sino a todos los
seres.

Jesús compartió su vida con los rechazados de su

tiempo: los leprosos, los enfermos, los pobres, los
niños, las mujeres. Estos rechazos dependían de
un modo de juzgar que veía una culpa detrás de
todas estas situaciones. Por su convivencia con
los excluidos Jesús fue severamente criticado.
Para responder a estas críticas contó las
parábolas gemelas de la oveja perdida y de la
moneda perdida. En ella se subraya la alegría de
haber encontrado lo que se había perdido. Con
esto quería revelar lo que hay en el corazón de
Dios Padre: un inmenso amor por el hombre,
especialmente cuando él se experimenta no
amado. La hermosa parábola del Padre
misericordioso o mejor conocida como la del Hijo

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Pródigo expresa de un modo vivo y elocuente
este amor. Las tres parábolas están relacionadas
y se encuentran en el capítulo 15 de san Lucas.
Enseñan que el Padre nos ama
incondicionalmente, que su amor es definitivo
porque siempre descubre en nuestra vida un
inmenso valor.

3.- TRABAJO EN EQUIPO/ EN COLECTIVO

Se invita a ver el siguiente video, después se
comenta en plenario lo que más les llamó la
atención.
VUELVE A CASA:
https://www.youtube.com/watch?v=brP9kEYc4BA

Después de este video se propone organizar al

grupo en pequeños equipos para comentar y
después hacerlo a nivel general

Luces para retomar:

Jesús te introduce a una nueva manera de vivir, la
de quien más allá de lo que haya pasado en su
vida, se sabe definitivamente amado, reconocido
en su valor real. Dios mira con transparencia tu
vida, es decir, más allá del mal que pudiste
cometer o sufrir, mira a tu corazón y el proyecto
originario que permanece en ti, porque eres su

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hijo amado. La entrega de su Hijo tiene el sentido
de rescatar a cada uno de sus hijos. Por eso en la
comunidad cristiana aprendemos a mirarnos unos
a otros con verdadero amor. Yendo más allá de
las apariencias miramos con transparencia a los
demás, descubriendo el valor objetivo de su vida,
para que lleguen a realizar el proyecto que Dios
tiene para cada uno.

4.- ¿QUÉ TENEMOS QUE HACER? 15 min

“Caminar despacio hacia la recuperación del amor

y la confianza. Nos referimos a la vez al amor de
Dios y al amor al prójimo, que es como el signo y
el medio del primero”

“Los cerros podrán correrse, y moverse las lomas;

mas yo no retiraré mi amor.” (Isaías 54, 10).

ACTIVIDAD PERSONAL

La consideración del amor. Se les invita a los

jóvenes a reflexionar y escribir en un ambiente de
oración, de silencio y de manera personal, los
beneficios recibidos a lo largo de su vida. Se
puede hacer en una “línea de la vida”, escribiendo
los momentos más significativos (de gozo y de

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dolor), con signos o símbolos y junto a ellos, los
aprendizajes que tuvieron en cada uno.
Se ambienta el espacio y con música de fondo se
propicia el ambiente para la reflexión. Una vez
concluido el trabajo, se invita a los jóvenes a
compartir cómo se sienten después de esta
experiencia y a escribir una oración de gratitud a
Dios por los dones recibidos de Él a través de
otros también.

El amor hay que ponerlo más en las obras que en

las palabras, y por ello, cuando llego a agradecer
de verdad lo bueno que otros han hecho por mí,
me descubro amado. Más aún si comprendo que
todos esos bienes recibidos tienen como fuente el
amor de Dios.

Luces para retomar

La respuesta de Dios a nuestras buenas o

malas obras no es el premio o el castigo; la
respuesta de Dios es siempre misericordia y
amor. Examínate, cómo te encuentras ahora,
cómo has sido antes. No importa lo que hayas
sido en el pasado o seas en el presente: pecados,
vicios o defectos. Él te ama incondicionalmente,
porque su amor no cambia por lo que hagamos ni
por lo que nos ocurra en la vida.

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 Esto es de suma importancia para todos
nosotros, pues en cuántas oportunidades nos
podemos haber sentido alejados de Dios luego de
haber cometido un gran pecado o falta, y hemos
pensado que Él ya no quiere saber nada de
nosotros porque le hemos fallado, y que por lo
tanto no merecemos ni siquiera invocarle porque
estamos “manchados”. Pues así le hayas fallado a
Él y a los demás una y mil veces, Dios nunca
dejará de amarte. Él no te ama por lo que haces,
sino por lo que eres, y tú eres su hijo.

En realidad, incluso todo fracaso, problema y

hasta pecado en tu vida puede convertirse en una
oportunidad para ti a fin de que experimentes el
amor que te tiene Dios y que es siempre fiel. No
necesitas aparentar algo diferente de lo que tú
eres, para que Dios te pueda amar. Él te ama
como eres. No te pide cambiar o ser santo para
amarte. Es su amor el que te hará cambiar y ser
santo. Dios te ama con tus cualidades y defectos.
Él no te ama o te deja de amar por tus cualidades
y defectos, por tus triunfos, o por tu santidad, sino
con tus cualidades y defectos, porque en su
infinita omnipotencia, hay una sola cosa que Él no
puede hacer, y esa es dejar de amarte. Él es
AMOR.

5.- ORACIÓN / COMPROMISO

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 Se invita a hacer un compromiso para vivir
con actitud de gratitud a Dios por todo el amor
incondicional que se ha recibido a lo largo de la
vida. De manera espontánea se expresa en voz
alta lo que quieren hacer, (por ejemplo: identificar
diariamente algún gesto de amor de Dios para su
vida, decir alguna jaculatoria, hacer una obra de
misericordia, un servicio, un gesto de cercanía o
interés por el otro, etc.) Todo para agradecer a
Dios su amor incondicional y corresponder con un
detalle de gratitud que nos sabemos sus hijos y
queremos dejarnos amar por Él.
Se entrega un signo (puede ser un listón o
cordón en forma de pulsera), para recordar este
compromiso. Al final, repiten juntos la siguiente
oración, o puede ser un canto.

Toma, Señor, y recibe

toda mi libertad, mi memoria,
mi entendimiento
y toda mi voluntad,
todo mi haber y mi poseer.

Tú me lo diste,
a ti, Señor, lo torno.
Todo es tuyo.
Dispón de todo según tu voluntad.

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Dame tu amor y tu gracia,
que ésta me basta. Amén

Con amor eterno te amo, por eso te mantengo mi

favor; te edificaré de nuevo y serás reedificada,
doncella de Israel; de nuevo tomarás tus
panderetas y saldrás a bailar alegremente (Jer 31,
4).

TALLER 3:
“TU VIDA TIENEN SENTIDO”

Objetivo: Reconocer que Dios me ha creado con

un propósito y que mi vida toma sentido cuando
soy capaz de trascender y comprometerme en las
pequeñas cosas de mi vida diaria.
1.-DINÁMICA: En busca de mi mayor tesoro (25
minutos)
a) Pedir a los jóvenes que se desprendan
de algún objeto o prenda de ropa valiosa o muy
necesaria para ellos.
b) Ellos mismos la colocarán en un espacio
determinado, distante a ellos pero dentro del área
de trabajo.

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c) Se concentrará a los chicos en un lugar
determinado a distancia de los objetos y se les
vendarán los ojos.
d) Una vez que todos están a ciegas se les
pide que vallan en busca de su tesoro.
e) Como seguramente les dará trabajo y
corren el Riesco de atropellarse, será necesario
monitorearlos y reorientar sus pasos, pero solo
en caso de peligro.
f) En caso de necesitar ayuda levantaran
la mano para ser atendidos.
g) Una vez que han encontrado su tesoro o
que han buscado en un tiempo conveniente se
concentra a los jóvenes para compartir la
experiencia.
h) En un primer momento se pide al joven
que conteste por escrito esta pregunta
¿Identificas que sentimientos experimentaste
desde el momento de desprenderte, durante la
búsqueda y al encontrar o no encontrar tu
tesoro?
COMPARTIR LA EXPERIENCIA.
¿Cuál fue tu experiencia en esta dinámica?
¿Cómo te sentiste al abandonar tu tesoro?
¿Qué pensaste cuando te dijeron que debías
recuperar tu tesoro con os ojos vendados?
¿Qué retos enfrentaste?

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¿Te sentiste perdido en algún momento? ¿Qué
sentimientos experimentaste?
¿Cuál es en la vida tu mayor tesoro? ¿Qué le da
sentido a tu vida?
¿Necesitaste ayuda para avanzar, cómo te
sentiste al recibirla?
¿Cómo te sentiste al encontrar tu tesoro? ¿Cómo
te sentiste por no encontrarlo?
Luces para retomar:
• Es muy común sentirnos perdidos físicamente,
pero no es raro vivir la experiencia de sentirse
perdidos en relación al futuro, tu destino, tu
proyecto.
• Cuando nos detenemos a escuchar nuestro
corazón y reconocemos los sentimientos y los
valores que se ven involucrados en los que
vamos viviendo entonces avanzamos en este
proceso de encontrar sentido a las cosas.
“encontramos un tesoro en todo lo que vivimos”
• Es indispensable caminar consientes de la
presencia de las personas que van a mi lado de
aquellas que enriquecen mi vida y las que
significar una gran ayuda.

2. DINÁMICA: LA BARCA (15 minutos)

• Se forman equipos de cinco a siete personas.

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• El animador narra lo siguiente: Supongamos que
ustedes (el equipo que se acaba de formar) se
encuentran en una isla desértica, alejada de toda
civilización y de toda ruta de navegación. Con el
paso de los días los recursos se están acabando
angustiosamente. Sin embargo han podido
construir una pequeña barca, en la cual sólo cabe
una persona. Quien se suba a ella, con viento
favorable, logrará salvarse. Los que se queden en
la isla morirán sin remedio. ¿A quién de ustedes
le dejarían el lugar en la barca?
• En los equipos cada participante explica a los
demás los motivos que tiene para vivir, por lo
tanto, para que le dejen el único lugar de la barca.
En cada equipo se elige a la persona que expuso
las mejores razones para vivir.
• Se reúnen todos y cada uno de los que se han
salvado explica al grupo por qué sus compañeros
le concedieron el único lugar que había en la
barca.
• El animador termina la dinámica haciendo un
breve comentario sobre las constantes que
resultaron en los testimonios de las personas que
"se salvaron".

Luces para retomar:

• Con frecuencia nos pasa que no encontramos
sentido a nuestra vida, es importante reconocer
que este se experimenta en relación a cosas
concretas de nuestra vida, por las circunstancias

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que pasamos y lo que hacemos. (Estudio,
convivencia; familia, diversión)
• Perdemos el sentido de la vida cuando no
encontramos motivos de confianza y de
credibilidad en el mundo que nos rodea. Pero al
contrario cuando, descubres el sentido de las
pequeñas cosas que haces, el valor de tu
esfuerzo diario te descubres a ti mismo de una
manera distinta, con un significado más profundo.
• Otro factor por el cual se pierde el sentido es
cuando tenemos la sensación de que da lo
mismo lo que haga o deje de hacer, como si
nadie nos necesitará. Da lo mismo lo que tengo
lo que tengo y lo he perdido.
• Es importante que ante lo que vamos viviendo y
ante aquello en lo que ocupamos nuestro tiempo
y energías, nos preguntemos ¿lo pasaste bien?
¿Qué ha dejado en mí? ¿Valió la pena gastar
energías y tiempo en esto?
• Solo cuando soy capaz de descubrir que lo que
hago trasciende y es importante para los demás,
cuando descubro que ante la pobreza, la injusticia
y la cultura de muerte que nos invade mi vivir y mi
actuar pueden marcar la diferencia entonces
encuentro un verdadero significado a mi
presencia dentro de la sociedad.
• El sentido de la vida solo se encuentra de
manera existencial. No te lo pueden platicar es
necesario que lo vivas, que experimentes el
dolor y la necesidad de los demás.

30
•
3. TRABAJO EN EQUIPOS. (20 minutos)
Meditemos la palabra Jn. 8, 1 – 11
• Organizar al grupo en pequeños equipos y
entregar una papeleta con la lectura del
Evangelio y las siguientes preguntas. ¿Qué
sentimiento descubres en cada uno de los
personajes de la lectura? ¿Cuál es el
comportamiento de Jesús? ¿De qué manera,
Jesús da un nuevo sentido a la vida de cada uno
de los presentes? ¿Qué impacto tienen las
palabras de Jesús con el sentido de la vida de los
presentes?
• Una vez que los equipos han compartido las
preguntas pueden compartir en plenario.
Luces para retomar:
• Cuando vivimos un encuentro con Jesús él abre
nuevos horizontes nos da nuevas esperanzas,
nos descubre un mundo de posibilidades.
• Jesús pasó por el mundo repartiendo sentido
de vida a las personas, abriendo una luz para los
que se encontraban en tinieblas.
• Es en Jesús donde los cristianos descubrimos
y afirmamos el sentido de nuestra vida. Ef. 2, 12 –
13.
• Dejamos de estar perdidos y caminamos con
certeza por que se nos ha mostrado el camino, no
de cualquier manera sino a través de la entrega

31
generosa y voluntaria de Jesús. Si somos amados
de esta manera es porque nuestra vida es valiosa
y tiene en sí misma un destino de plenitud.

4. ¿QUÉ TENEMOS QUE HACER?

Pedir a los Jóvenes que en un momento de
silencio reflexiones cómo puede llevar a la
práctica lo reflexionado en este momento de
trabajo tomando en cuenta la siguiente
afirmación:
• Para encontrar el sentido de tu vida es necesario
disfrutar los pequeños momentos, abrirse a las
necesidades de los demás y contemplar la belleza
de lo simple.
CANTO COLOR DE ESPERANZA.

TEMA 2:

32
 ORACIÓN Y
DISCERNIMIENTO

OBJETIVO:
Que el adolescente-joven se reconozca un ser
espiritual, pues está llamado a una unidad
(cuerpo, alma, espíritu). Adquiera algunas
herramientas y se introduzca en esa práctica de
intimidad con Dios Trino y Uno.

33
INTRODUCCIÓN

Entrar en oración, estar en oración,

vivir en oración: es gracia inmensa,
vocación y arte difícil. Esto no retrae a los
orantes de vida teologal arraigada, que
buscan oración auténtica, aunque no sea
fácil. Esta no la dan los libros de
espiritualidad o pedagogía. Sólo el
Espíritu Santo puede "infundirla", creando
espacios adecuados en el corazón del
hombre redimido. El preámbulo a la
oración cristiana es ya oración: Señor,
enséñanos a orar; Espíritu, ayúdanos a
orar.
Cada vez vemos la gran necesidad
de orar, de alimentar la dimensión
espiritual, uno de los aspectos
fundamentales del ser humano, y muchas
veces el más olvidado. El compartir este
tema con los adolescentes y jóvenes en
estos encuentros juveniles tiene como
finalidad adentrarlos en esta dinámica de
interiorización.
La oración es también una
herramienta necesaria para el
discernimiento. Ante este mundo tan
secularizado, de momentos efímeros, es
necesario adentrar a los adolescentes-
jóvenes en un proceso de búsqueda,

34
donde los valores evangélicos
sobresalgan.

“Tú, en cambio, cuando vayas a orar,

entra en tu aposento y, después de cerrar
la puerta, ora a tu Padre, que está allí, en
lo secreto; y tu Padre, que ve en lo
secreto, te recompensará.” (Mt 6).

Ha habido variadas definiciones de

Oración a lo largo de la historia. Santa
Teresa de Jesús nos dejó una: "No es
otra cosa oración mental, sino tratar de
amistad, estando muchas veces tratando
a solas con quien sabemos nos ama". La
Oración, entonces, es tratar como un
Amigo a Aquél que nos ama. Y "tratar de
amistad" y "tratar a solas" implica buscar
estar a solas con Aquél que "sabemos
nos ama".

METODOLOGÍA:
La propuesta de trabajo por talleres, responde
a la necesidad que presentan los jóvenes hoy
en día de aprender haciendo. Los jóvenes
viven en un mundo interactivo, en donde
utilizan gran parte de los sentidos.
Ante esta realidad, un taller tiene la cualidad
de utilizar mayor cantidad de canales de
percepción en el adolescente y joven.

TALLER 1:

35
 ¿QUÉ ES LA ORACIÓN? ¿QUÉ
ES ORAR?

¿Qué es la oración?

Muchas definiciones se han dado

de la oración, completas o parciales,
atendiendo a las diferentes actitudes y
motivaciones que la origina. Algunas de
ellas han entrado a formar parte del
acervo popular, por vía del catecismo o de
los libros de piedad. Ponen de relieve uno
u otro aspecto. "La oración es una
conversación o coloquio con Dios" (san
Gregorio Niceno); "Hablar con Dios" (san
Juan Crisóstomo); "Conversión de la
mente a Dios con piadoso y humilde
afecto" (san Agustín); "Elevación de la
mente a Dios"; "La petición a Dios de
cosas convenientes" (san Juan
Damasceno); "Elevación de la mente a
Dios para alabarle y pedirle cosas
convenientes a la eterna salvación" (santo
Tomás); "Piadoso afecto de la mente
dirigido a Dios" (san Buenaventura)1.
La oración cristiana revive y
prolonga la estructura dinámica de la
Revelación en sus tres componentes
fundamentales: elección y ofrecimiento
gratuito por parte de Dios, acogida y
1
Estas y otras definiciones se pueden ver en S.
GAMARRA, Teología espiritual, pp. 162-165.

36
respuesta del hombre, alianza y trato
permanente de amor y fidelidad.
Exactamente los mismos ingredientes
encontramos en la oración cristiana: Dios
se dirige a la persona, la interpela y
capacita para la respuesta de amor, trato
de amistad en múltiples variaciones.

¿Qué es orar?

En el Evangelio, la oración es vivida

con una espontaneidad que al creyente
moderno no le es fácil repetir. Por
exigencias del análisis intelectual y
psicológico, por presión de las
condiciones de vida, esa actitud creyente
tan sencilla y espontánea se ha vuelto
difícil y compleja.

a) Es gracia y don. Desde el punto de

vista bíblico y teológico, la oración
es, ante todo y sobre todo, un don:
¡somos hijos! Dios nos ha hablado
y nos ha dado el poder de
escucharle y dirigirle la palabra
como a Padre (Jn 1,12). Se ha
dignado posponer su infinita
dignidad y trascendencia

b) Respuesta y empeño personal. La

oración es gracia y es arte: gracia
que se recibe y arte que se practica
y aprende. Habiendo acentuado el

37
 don, debemos también recordar el
empeño humano correspondiente,
para que se establezca verdadero
diálogo.

c) Trato de amistad. La comunicación

de Dios y la acogida del hombre
crean el encuentro interpersonal de
comunión permanente, en el plano
teologal y psicológico. Jesús la
califica en el evangelio con los
rasgos del amor humano más
profundo: de hijos, de hermanos,
de amigos.

d) Modalidades de la oración
cristiana. Adoración,
agradecimiento, petición... Estas y
otras innumerables son las
modalidades que adopta el trato de
amistad. Son actitudes provocadas
por la naturaleza misma de la
relación Dios-hombre, por los
varios acontecimientos y aspectos
de su historia: adoración, alabanza,
acción de gracias, intercesión,
arrepentimiento, ofrecimiento,
petición, etc. Brotan espontáneas
de la variedad de dones,
situaciones, experiencias. Se
entremezclan o se pasa de unas a
otras como brotes de una misma
gracia.

38
 Con la gracia y el cultivo, la oración
echa raíces: transforma la mente, el
corazón, los sentidos y el cuerpo mismo, e
invade todos los ámbitos de su existencia
personal y social. De práctica espiritual
más o menos frecuente pasa a
convertirse en nervio de la existencia
cristiana. Si falta esta capacidad de orar
cara a cara con el Señor, nada hay
cristiano que ofrezca garantías de
autenticidad. "Quien no conoce el rostro
de Dios por medio de la contemplación,
no lo podrá reconocer en la acción,
aunque se le ilumine en el rostro de los
humildes y oprimidos".2
Orar es en última instancia acto vital
del hombre redimido. Jesucristo y el
Espíritu, la comunidad eclesial y la entera
humanidad participan y actúan en la
oración del cristiano. Pero es él quien
personalmente encarna y realiza ese acto
sencillo y sublime que es la oración.

 Trabajo personal

Jesús es orante por sí mismo: es Hijo,

antes que maestro y modelo. Vive en
oración la realización constante y
espontánea de su condición filial:
encuentra la expansión de su ser en las
2
1 H. U. VON BALTHASAR, Sólo el amor es digno de fe,
Salamanca, 1971, p. 101.

39
relaciones con el Padre: alabanza, acción
de gracias, petición. Ha transcurrido
largas horas, noches enteras, en ese trato
familiar. No es necesario averiguar en
detalle el "contenido" explícito de esos
momentos. Con su sola existencia
repetida demuestran que en la vida del
Señor ocupa el centro la comunión
explícita y prolongada con el Padre.
La oración de Jesús nace de su
comunión con el Padre, y está arraigada
en su obra apostólica y en sus decisiones
más personales. Esta presencia con
relieve en los momentos decisivos ha
llamado la atención de los evangelistas.
Ora en los momentos cruciales de la
implantación del Reino

Se elige una cita bíblica y se les invita a

que la oren, se proporciona el tiempo
necesario. Posteriormente se les convoca
para que den su experiencia, si lograron
el objetivo de orar, etc.

Citas:
En el bautismo (Le 3,21-22)
En el Tabor (Le 9,28-35)
En la elección de los Apóstoles (Le 6,12-
13)
Por la fidelidad de Pedro (Le 22,32)
La "oración sacerdotal" (Jn 17)
En el momento crucial de Getsemaní (Le
22-42), en la cruz.

40
 La oración de Jesús se mantiene
viva y operante después de la muerte y
resurrección: en gloria, ora en y con la
iglesia y las personas, adora e intercede
por los hombres (Hbr.).

Bibliografía:
Libro: Caminos, Compendio de teología
espiritual.
Autor Federico Ruíz Salvador
EDITORIAL DE ESPIRITUALIDAD
Triana, 9 - 28016 MADRID

TALLER 2:
ORAR LA NATURALEZA Y CON LAS
PERSONAS

VIDEO DE LA CREACIÓN
Los vientos que soplaban del desierto le
hablaban a Jesús de los misteriosos
movimientos de Dios en el mundo. Jesús dijo
“El viento sopla hacia donde quiere: oyes su
rumor, pero no sabes de donde viene ni a
donde va. Así sucede con el que ha nacido
del Espíritu. (Juan 3,8)
Jesús creció en el campo. Mientras
observaba como maduraba la mies, pensaba
en el gran deseo que tenía su Padre, de
reunir consigo a todo el pueblo. Jesús utilizo
esta imagen cuando enseño a sus discípulos

41
como habían de extender su mensaje:
observad los campos clareando ya para la
cosecha (Jn 4,35). La mies es mucha, pero
los obreros son pocos. (Mt 9,37)
Momento de oración
Jesús estuvo en contacto con su entorno, y lo
vio como un medio para escuchar a su Padre
en la oración. ¿Te ocurre a ti lo mismo?
Recuerda los símbolos de la naturaleza que
utilizo Jesús en su enseñanza. El árbol y el
fruto (Lucas 6,43-45). El sembrador (Lucas
8,4-8). El árbol estéril (Lucas 13,6-9). El grano
de mostaza (Lucas 13,18-19). La higuera
(Lucas 21, 29-31). La cizaña (Mateo 13, 24-
30)
Escoge una o dos cosas de la naturaleza que
te llamen la atención todos los días, y alaba a
Dios por ellas. Contempla a Jesús en la
oración (Lucas 5, 15-16).
ORAR CON LAS PERSONAS
Jesús escucha a su Padre cuando le habla a
través de las demás personas. Pudo ver la
amabilidad de su Padre reflejada en la
manera como le trataron sus padres,
maestros y vecinos. Pude ver a gente que
había sido cruelmente tratada y que
perdonaba a quienes les habían tratado así,
de donde dedujo que el poder de su Padre
hacía que fuera posible el perdón Conoció a
gente rechazada por sus discapacidades
físicas, su pobreza o sus pecados. El ánimo y
el deseo que estas personas tenían de ser
cura das, le convenció a Jesús de que Dios

42
entra con más facilidad en las vidas de esta
gente desafortunada que en los orgullosos y
soberbios. Fue así como definió claramente
su misión: «No vino a llamar a justos, sino a
pecadores» (Marcos 2, 17).
La vida de las familias de la vecindad le
hablaba a Jesús de la generosidad de su
Padre. Veía como los padres trabajaban duro
para alimentar y vestir a sus hijos, y
observaba como podemos confiar en la
providencia del Padre. Utilizó esta
experiencia, cuando nos habló de la oración:
¿Quién de vosotros si su hijo le pide pan, le
da una piedra? (...) ¡Cuánto más dará vuestro
Padre del cielo cosas buenas a los que se las
pidan! (Mateo 7, 9-11)

MOMENTO DE ORACIÓN
¿Cuantas veces oras por la gente como lo
hacía Jesús? Recuerda a la gente con la que
normalmente, te encuentras cada día ¿Te
dice algo Dios a través de ellos? Jesús alaba
a Dios a partir de la gente Juan Bautista
(Mateo 10. 11), su familia (Mateo 12, 46) su
madre
(Lucas 11. 27 28). La fe del centurión (Lucas
7, 9)

Contempla a Jesús en oración Mateo 14, 23

Pide la gracia de amar y respetar a toda la
gente y de hacer de ellos una ocasión para
orar

43
Orar en silencio
En los Evangelios se menciona en diecisiete
ocasiones a Jesús en oración. Encontraba
tiempo y espacio para orar, en lo alto de las
colinas o caminando por el desierto. Sabemos
que, a veces, madrugaba para tener tiempo
para estar con su Padre Celestial. Otras
veces, dedicaba toda la noche a la oración.
Para ello escogía los lugares solitarios y los
ratos silenciosos.

Lejos de convertirlo en un introvertido o un

solitario, estos retiros iban enriqueciendo su
tesoro espiritual. En la oración Jesús se
llenaba del amor de Dios. Pedía, y recibía,
toda la visión que necesitaba. Cargaba sus
baterías espirituales, regresando a su tarea
con renovado vigor espiritual y físico.

MOMENTO DE ORACIÓN
Examina tu propia vida de oración. ¿Sientes,
frecuentemente la urgencia de estar a solas
con Dios? ¿Hasta qué punto satisfaces esta
urgencia?

Lee y medita: Marcos 1, 35-37, Lucas 4, 42,

11, 1-4. Pídele a Jesús que ponga en tu

44
corazón un gran deseo de estar unido a Dios
a través de intensos momentos de oración.

TALLER 3:

¿QUÉ ES EL DISCERNIMIENTO?

 Herramienta que se necesita para

ayudar a la conciencia
 ¿Qué? ¿Por qué? ¿Para qué?
 Con la cual se va clarificando la
presencia del Espíritu y sus
invitaciones dentro de la búsqueda
de la voluntad de Dios.
Medio para:
 Concretar un Proyecto de Vida
seguimiento de Jesús en la
construcción del Reino.
 Mantener vivo y operativo el núcleo
referencial de fe que inspire y
oriente nuestro actuar.
 Ayudarnos a: Mayor apertura a la
guía del Espíritu en nuestra vida
cotidiana concreta.

Presupuestos y condiciones
 El discernimiento siempre va unido
con:
Oración, aportes teológicos y
deliberaciones
 Condiciones indispensables:

45
 1. Tener muy asimilada una
experiencia básica de la fe que
ayude a reconocer los parámetros
que nos señalan cuándo
secundamos o cuándo no el
camino del Señor.
2. Desde una decisión seria y
operativa de colaborar con nuestra
vida en seguimiento de Jesús a
que surja el Reinado del Padre en
la historia.

 Condiciones básicas:
1. En comunidad (dirección espiritual,
superiores, puesta en común…)
2. Sentido eclesial

 Tener a una articulación

espontánea entre contemplación y
acción.

Elementos necesarios
 Proyecto de vida que sirva como
parámetros y que con el
discernimiento se tienda a
radicalizar.
 Conciencia de que el espíritu nos
enseña a hacernos seguidores de
Jesús en el contexto histórico que
nos toca afrontar y desde nuestra
propia psicología.

Invitados a:

46
 o No exagerar la realidad
o Mayor benevolencia hacia nosotros
mismo y nuestras contradicciones
o No apropiarnos de Dios en nuestra
vida ni en la historia.
o Una más abierta cercanía a Jesús
desde la fe.
o Mayor entrega en servicio a los
demás: pasar sobre antipatías:
opción preferencial por los más
pobres; reformar nuestras
actitudes, incluso con los enemigos
del Reino.
o Mayor confianza en el Padre.

Proceso:
 El objeto del discernimiento es la
propia vida. Experimentamos
reacciones afectivas (emociones,
sentimientos) y racionales,
discurso, frases, ante los sucesos
de nuestra vida. Aquí se dan
mociones del buen Espíritu, tretas
del malo y mociones del propio
espíritu. En el examen de la
oración y en el examen del día se
ha de detectar y diferenciar estos
movimientos:
 Recibiendo, con la gracia del
Señor, las mociones del buen
Espíritu;
 Rechazando las del malo;

47
  Buscando que las del propio estén
en sintonía con el buen Espíritu
 En este proceso se va impetrando
de Dios, en la medida de su don,
gracia de consonar y resonar con
su voluntad en la vida toda:

1º. Recoger mociones

2º. Calificación: Consolación o desolación:
de dónde vienen, a donde van
3º. Agrupación según relación o instancias
del Espíritu
4º. Operativizaciones:
 Secundar la consolación
(adecuarlas al Proyecto de Vida)
 Buscar causas y remedios a la
Desolación

Resultados:
 Desde el discernimiento se puede ir
detectando cuándo se presenta la
necesidad de una mayor
meditación sobre distintos aspectos
de la vida o de la historia.
 Desde él van apareciendo
alternativas sobre las que hay que
elegir lo que más conduce el
Reino.
 Mayor orientación de la vida en la
fe y el ver a ésta a la luz del camino
de Jesús que la confronta.

48
  Conciencia explícita del don de
Dios en nuestras vidas y de la
ayuda que Él nos da.
 Compromiso y ayuda de los
hermanos y/o las hermanas en el
propio caminar.

Importancia del discernimiento:

Discernir: Proceso por el cual, mediante
una adecuada búsqueda y reflexión, tomo
las más acertadas decisiones para mi
vida.

Criterios para un adecuado discernimiento

 El bien mayor, el crecimiento y la
maduración
¿Con qué criterios discernimos?...
El discernimiento es un arte, pero también
una metodología precisa. La gran regla
del discernimiento está plasmada en
cuatro pilares fundamentales, algo es de
Dios/Bueno si lleva:
 A las obras de justicia solidaria
 Al Dios de la misericordia
 A poder resistir en las
consecuencias de lo anterior
 A no descuidar el amor y cuidado
personal

Proyecto de Vida
1. ¿Quién soy?
Visualizar mis 4 áreas
 Biológico

49
  Psicológico ---- Quien soy ante el
tema de: la inteligencia, voluntad,
memoria, libertad
 Social ---- Relaciones
 Espiritual ---- Cristo
2. ¿Qué quiero?
 Sueños/deseos/metas
3. Medios
4. Evaluación ----- Tiempos

EJERCICIO A REALIZAR:
Se les entrega el esquema de
discernimiento, también se sugiere tomar
el tiempo necesario para realizarlo,
posteriormente se les convoca para
compartir los logros y dificultades.

ESQUEMA DEL DISCERNIMIENTO

1.- HECHO: es la realidad, el
acontecimiento que nos impacta. Esta
realidad es compleja, rica, está en
movimiento; el acontecimiento se da en
un contexto determinado, que debemos
tener en cuenta para que nuestro
discernimiento sea lo más correcto
posible.

50
 2.- MOCIÓN: esa realidad que nos
impacta, nos genera unos sentimientos:
los sentimientos no son ni buenos ni
malos, son simplemente sentimientos.
El discurso es lo que nos decimos junto
con el sentimiento. Impulso: junto con la
moción experimentamos un deseo:
hacer algo o no hacerlo
3.- CALIFICACIÓN: antes de pensar
qué hacer y hacerlo, debemos calificar,
revisar la moción y el impulso para ver
si viene de Dios o del mal espíritu, para
actuar consecuentemente. Esta es la
parte central, aquí es donde se aplica
propiamente el discernimiento. Para
esto sirven las reglas para discernir.
4.- ACCIÓN: debe ser una acción que
surja desde la calificación, también
debe ser lo más directamente
proporcional al hecho. Se debe tomar
en cuenta el contexto y las posibilidades
reales de la acción que se ve pertinente
tomar.

TEMA 3:

51
 SEGUIMIENTO Y
PROYECTO DE VIDA

HORARIO SUGERIDO

Tiempo Actividad

52
30 minutos Inscripción/Ambientación.

10 minutos Bienvenida

1 y 30 -2 horas “Taller 1: Vocación”

1 y 30 -2 horas Taller 2 “Servicio”

1 hora Comida/ Descanso

1 y 30 -2 horas Taller 3: “Misión”

50 minutos Cierre: Oración /Adoración al

Santísimo

Ficha de opción PRE-VIDA

50 minutos Santa Misa

Taller 1:
“Vocación”
Objetivo: Vislumbrar los prejuicios que
condicionan su percepción de la realidad, en
general, y su concepción de la vocación en

53
particular, para que conociéndola, el joven
pueda responder al proyecto que Dios tiene
para él en la construcción del reino.

Motivación - Dinámica
El taller comienza con una breve
presentación del animador
motivando el encuentro.
a) Mediante un juego divide el
grupo en tres, (sugerencia el
barco se hunde).
b) Encargando a cada sub grupo
que formule por escrito una
definición consensuada del
término “vocación”. Cada equipo
escribirá la definición en una
cartulina y la colgará en la pared
de modo que quede a la vista de
todos. El animador no hará en
este momento ningún comentario
sobre las definiciones propuestas.
c) A continuación entrega a cada
participante un artículo de periódico
que contenga alguna información
actual en torno a cualquier tema
controvertido (aborto, desigualdad
social, sociedades de convivencia,
etc.), invitando a leerlo
detenidamente y a compartir su
opinión sobre lo leído. Para ello, deja
unos minutos en silencio poniendo
una música tranquila de fondo.

54
 d) Antes de hacer una puesta en
común general, cada muchacho
comparte su punto de vista con la
persona que tiene al lado.

e) Al poner en común las propias

opiniones sobre el tema mencionado
en el artículo, el animador ha de
cuestionar las aportaciones de los
participantes.

*No se trata de recoger

ordenadamente en el pizarrón el
pensamiento de cada cual, sino de
generar polémica, discusión, con el
fin de poner de manifiesto al final
como cada uno tenemos unos
prejuicios en torno al tema en
cuestión. Para ello, puede interrumpir
la exposición con preguntas del tipo:
¿Por qué dices eso? ¿Estás seguro
de lo que dices?, tu opinión no me
parece convincente… También
puede expresar su disconformidad
mediante gestos y posturas, pero hay
que ser moderado en la expresión
para no dar la impresión de que se
está escenificando un papel. Del
mismo modo, puede dirigirse al resto
de participantes tratando de generar
el debate con preguntas como…
¿Están de acuerdo con lo que Fulano
acaba de decir? ¿Alguien piensa de
manera diferente?

55
 f) El animador ha de ir cerrando poco
a poco el debate sin llegar a una
conclusión en torno al tema
planteado.

*Si se procura la participación activa

e interesada de los muchachos. Esta
dinámica -junto con la definición por
equipos de la palabra vocación-
fácilmente sobrepasa la media hora
de duración.

1. Poniendo atención
En este segundo momento, el animador pide
a los participantes que se pongan en círculo,
de modo que todos puedan verse las caras.
El animador lanza la siguiente pregunta: ¿Por
qué creen ustedes que no hemos sido
capaces de llegar a un acuerdo en torno al
tema X? Cada uno de los muchachos expresa
su opinión. El animador ha de ir conduciendo
el diálogo de tal forma que la conclusión final
sea que cada uno estamos condicionados por
nuestros prejuicios en torno al tema
planteado. Por ejemplo:

Animador- ¿Por qué creen que no hemos

llegado a un acuerdo?

Participante 1 Porque cada uno tiene sus

propias ideas.

56
A.: ¿Y por qué cada uno tiene sus propias
ideas?

P2.: Porque hemos sido educados de formas

diferentes.

A.: Pero todos estudiamos las mismas

materias, ¿no?

P3.: Sí, pero en colegios diferentes

A.: ¿Y sólo influye para formar una opinión el

lugar donde hemos estudiado?

P4.: No. también influyen nuestras familias.

P5.: Y la televisión...

A.: O sea, que no hemos sido capaces de

ponernos de acuerdo porque cada uno
tenemos prejuicios diversos en torno a este
tema que nos hemos ido formando según las
opiniones que hemos escuchado en varios
lugares: la escuela, la familia, la televisión...

A continuación, el animador invita a leer las

definiciones de la palabra vocación que se
han escrito en las cartulinas y pregunta:

57
¿Creen que estas definiciones también están
condicionadas por nuestros prejuicios? Tras
el diálogo previo, lo más probable es que los
muchachos respondan afirmativamente. En
este momento el animador explica los
prejuicios más habituales en torno a la
vocación. Para ello se puede servir de las
ideas expuestas en el siguiente punto.
2. Complemento de la idea
La vocación es un acontecimiento que no
todos interpretan de la misma manera. Esto
sucede así porque se trata de algo muy
importante en la vida de las personas. Ocurre
lo mismo con palabras importantes como
amor, amistad, familia, etc.: cada uno las
entiende en función de su propia experiencia,
que es una de las fuentes más determinantes
de los prejuicios. Así, por ejemplo, una
persona que se ha casado y divorciado tres
veces, se forma una concepción bien
diferente del amor de la que tiene una
persona que lleva toda la vida casada con la
misma persona.
Otro factor determinante de los prejuicios es
la educación recibida, no tanto en sus
aspectos materiales de contenido sino en las
actitudes y valores aprendidos. Es normal, por
ejemplo, que si en una familia los padres
presentan tendencias ideológicas socialistas,

58
los hijos asuman posturas semejantes a la
hora de valorar la realidad social.
Por otro lado, las corrientes socioculturales
contemporáneas, que asimilamos
fundamentalmente a través de los medios de
comunicación social (televisión. Internet,
prensa escrita, etc.) También están
configurando subrepticiamente nuestra escala
de valores. Así, por ejemplo. La publicidad
agresiva nos conduce a valorar a las
personas y clasificarlas en función de sus
posesiones materiales.

A poco que reflexionemos con detenimiento

sobre nuestras posturas, nos damos cuenta
de que están cargadas de prejuicios. En cierta
manera, es imposible zafarse de ellos:
siempre contemplamos la vida desde una
óptica determinada. No podemos pretender
eliminar del todo los prejuicios, pero sí que
podemos hacernos conscientes de que éstos
están presentes e influyen en nuestro modo
de percibir la realidad. De igual modo, la
visión de los demás también está
condicionada por sus prejuicios, que son igual
de parciales que los nuestros. La toma de
conciencia de este mecanismo que regula la
forma de percibir las cosas, nos invita sin
duda a ser cautelosos a la hora de proferir
juicios absolutos. Quien se deja llevar por los

59
prejuicios está perdido, porque por lo general
nos llevan a decidir mal. Es importante estar
atentos y elevar nuestra mirada para atisbar
horizontes nuevos que desvelen significados
insospechados.

Con frecuencia pensamos que la vocación

es… (Se enumeran las definiciones dadas por
los participantes al inicio de la sesión,
pudiendo ser completadas en el caso de que
fuese necesario con las acepciones ofrecidas
en la introducción de este tema). Pero.
Probablemente estas definiciones, aunque
contengan parte de verdad, están demasiado
cargadas de prejuicios. Les invito a otear un
nuevo panorama, a abrir los ojos y estar
atentos para dejarse sorprender por la
concepción auténtica de la vocación. Verán
cómo tiene que ver con ustedes más de lo
que habían pensado.

3. Iluminar/ darse cuenta /

compromiso
En este último momento, el animador se
dispone a guiar la oración final. Si es posible,
se pasa a una capilla o a otro lugar habilitado
para la oración con el fin de hacer notar el
cambio de actividad.
Se proclama el texto de Mc 8, 27-30

60
 "Salió Jesús con sus discípulos hacia
los pueblos de Cesárea de Filipo, y por el
camino hizo esta pregunta a sus
discípulos: « ¿Quién dicen los hombres
que soy yo?». Ellos le dijeron: «Unos, que
Juan el Bautista; otros, que Elías; otros,
que uno de los profetas.» Y él les
preguntaba: «Y vosotros, ¿quién decís
que soy yo?» Pedro le contesta: «Tú eres
el Cristo.» Y les mandó enérgicamente
que nadie hablara acerca de él."

¿Quién dice la gente que soy yo? Haciendo

ver cómo Jesús también fue juzgado según
los prejuicios de sus contemporáneos e
invitando a pensar en el daño que hacemos
en ocasiones al juzgar a Prejuicios. Cada
Muchacho piensa el nombre de una persona
a la que haya tratado con prejuicios y asume
el compromiso de tener algún detalle con ella
en los días venideros. Como signo visible, se
pueden traer las cartulinas donde se han
escrito las definiciones de vocación, y
pegarlas en

La pared pero al revés, dejando a la vista el

lado de la cartulina en el que no se ha escrito.
De este modo expresamos nuestra
disponibilidad a abrir los oídos para escuchar
el mensaje de la vocación sin condicionarlo
con nuestros prejuicios.

Su palabra en tu corazón

61
Sb 11, 22-26

Dios es amigo de la vida

El mundo entero es ante ti como un grano de

arena en la balanza. Como una gota de rocío
mañanero sobre la tierra.

Tú tienes compasión de todos porque todo lo

puedes. Y pasas por alto los pecados de los
hombres para que se arrepientan.

Porque amas todo cuanto existe

Y no desprecias nada de lo que hiciste: si

odiaras alguna cosa, no la habrías creado.
¿Cómo existiría algo si tú no lo quisieras?

¿Cómo permanecería si tú no lo hubieras

creado?

Pero tú eres indulgente con todas las cosas,

porque todas son tuyas, Señor, amigo de la
vida.

PROPUESTA TRABAJO PERSONAL

- INVENTARIO DE LA VIDA
Haz una introspección (reflexionar
sobre sí mismo) tranquilo, sin prisas,
agota todas las respuestas que
puedas dar a cada una de las
preguntas anteriores y si surgen más

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adelante, entre más te cuestiones
mejor.

HOJA DE TRABAJO

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 INVENTARIO DE LA VIDA

1. ¿Cuándo me siento totalmente vivo?

¿Cuáles son las cosas, los acontecimientos, las actividades, que

me hacen sentir que realmente vale la pena vivir, que es lo
maravilloso de estar vivo?

2. ¿Qué es lo que hago bien? ¿En qué puedo contribuir a la vida

de los demás? ¿Qué es lo que hago bien para mi propio
desarrollo y bienestar?

3. Dada mi situación actual y mis aspiraciones, ¿qué necesito

aprender a hacer?

4. ¿Qué deseos debo convertir en planes? ¿Ha descartado

algunos sueños por miedos, prejuicios y que deba volver a
soñar?

5. ¿Qué recursos tengo sin desarrollar o mal utilizados? Estos

recursos pueden referirse a cosas materiales, a talentos
personales o a amistades.

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6. ¿Qué prejuicios debo dejar de hacer ya?

7. ¿Qué debo empezar a hacer ya?

8. Las respuestas dadas a todas las preguntas anteriores,

¿Cómo afectan a mis planes y proyectos inmediatos para los tres
próximos meses, para el próximo año?

Taller 3 “Servicio”

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Objetivo: Que los jóvenes descubran el sentido del
servicio a través de la persona de Jesús y vislumbren
maneras de practicar el servicio.
VER
1.- Cada joven leerá una cita bíblica donde Jesús
demuestra su misión salvadora a través del servicio de
los más pobres y marginados. 10 min
Citas bíblicas;
1. Lucas 10, 33–34
Más un samaritano que iba de camino llegó cerca de él
y, al verle, fue movido a misericordia; y acercándose,
vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y
poniéndole sobre su propia cabalgadura, le llevó al
mesón y cuidó de él.
2. Mateo 23, 11
El que es el mayor entre ustedes será su siervo.
3. Mateo 20, 28
Así como el Hijo del Hombre no vino para ser servido,
sino para servir y para dar su vida en rescate por
muchos.
4. Lucas, 22, 24-30
Hubo también entre ellos una disputa sobre quién de
ellos sería el mayor. Pero él les dijo: Los reyes de las
naciones se enseñorean de ellas, y los que sobre ellas
tienen autoridad son llamados bienhechores; más no
así ustedes, sino sea el mayor entre ustedes como el
más joven, y el que dirige, como el que sirve. Porque

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¿cuál es mayor, el que se sienta a la mesa, o el que
sirve? ¿No es el que se sienta a la mesa? Más yo estoy
entre ustedes como el que sirve. Pero ustedes son los
que han permanecido conmigo en mis pruebas.
Yo, pues, les asigno un reino, como mi Padre me lo
asignó a mí, para que coman y beban a mi mesa en mi
reino, y se sentarán en tronos juzgando a las doce
tribus de Israel.
5. Santiago 1, 27
Si alguno se cree religioso entre ustedes, y no refrena
su lengua, sino que engaña su corazón, la religión del
tal es vana. La religión pura y sin mácula delante de
Dios el Padre es esta: Visitar a los huérfanos y a las
viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del
mundo.
6. Gálatas 5,13–14
Porque ustedes, hermanos, a libertad han sido
llamados; solamente que no usen la libertad como
ocasión para la carne, sino servíos por amor los unos a
los otros. Porque toda la ley en esta sola palabra se
cumple: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.
JUZGAR
2.- Dinámica de servicio 30 min
Lavatorio de pies
Canto: Dime como ser pan. Arricibita
https://www.youtube.com/watch?v=rQQRt4G9Zb8
3.- Dinámica “la voz de Dios” 15 min

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 Poner noticias en un audio de situaciones que están
pasando en el mundo (pobreza, enfermedad, suicidios,
violencia, narcotráfico, etc.).
 Hacer ruido con bancas, palmas, pelota botando,
pasos fuertes, un pandero, etc.
 En medio del ruido mencionar la cita bíblica
Entonces dirá el rey a los de su derecha: “Vengan
ustedes, benditos de mi Padre; heredarán el reino
preparado para ustedes desde la creación del mundo.
Porque tuve hambre y me dieron de comer, tuve sed y
me dieron de beber, fui forastero y me hospedaron,
estuve desnudo y me vistieron, enfermo y me visitaron,
en la cárcel y vinieron a verme”.
Entonces los justos le contestarán: “Señor, ¿cuándo te
vimos con hambre y te alimentamos, o con sed y te
dimos de beber?; ¿cuándo te vimos forastero y te
hospedamos, o desnudo y te vestimos?; ¿cuándo te
vimos enfermo o en la cárcel y fuimos a verte?”. Y el
rey les dirá: “En verdad les digo que cada vez que lo
hicisteis con uno de estos, mis hermanos más
pequeños, conmigo lo hicieron”.
Escribir - 15 min
¿Cómo te sentiste durante la 1a dinámica?
¿Cuál fue la invitación que Dios te hizo a través de
dicha dinámica?
¿Cómo te sentiste en la 2ª dinámica?
¿Ante qué realidad se compadeció tu corazón?
Compartir en plenaria - 20 min

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¿Cómo te sentiste?
¿De qué te diste cuenta?
¿Cómo te invita Dios a hacer acción lo aprendido aquí?
ACTUAR
Actividad en casa
Antes de dormir, reflexiona un momento a cerca de tu
vida, revisa tu entorno familiar, laboral, escolar, social,
etc., se consciente de las habilidades y capacidades
que Dios ha puesto en tu persona (puedes hacer una
lista), y contempla como tu vida ha sido un regalo para
los demás.
MATERIAL
 1 cubeta
 2 toallas de manos
 1 jícara
 1 cubeta con agua
 Balón de básquetbol
 Pandero
 Triangulo
 Biblia
 Bocina
 Audio de noticas
 Canto “dime como ser pan”.

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 Citas bíblicas impresas
 Preguntas impresas
 Hojas blancas
 Plumas

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