ASOCIACIN INSTITUTO BBLICO NAZARENO,

CAMPUS IBN

ESTUDIOS TEOLOGICOS DESCENTRALIZADOS ETED

BIOGRAFIAS CELEBRES

FACILITADORA:

ANA MARIA

ESTUDIANTE

CESAR AUGUSTO SACRAB MACZ

COBAN ALTA VERAPAZ, 22 DE JUNIO DE 2017

 William Howard Hoople

6 de agosto de 1868 - 29 de septiembre de 1922

Era un hombre de negocios estadounidense y figura religiosa. Fue un prominente lder del
movimiento de la Santidad Americana; El cofundador de la Asociacin de Iglesias Pentecostales
de Amrica, uno de los grupos antecedentes que se fusionaron para crear la Iglesia del Nazareno;
Organizador de misin de rescate; Un ministro ordenado en la Iglesia del Nazareno y primer
superintendente del Distrito de Nueva York de la Iglesia del Nazareno; Trabajador de YMCA;
Cantante del evangelio bartono; Exitoso hombre de negocios e inversionista; Y el inventor.

Familia
El 2 de mayo de 1891, Hoople se cas con Victoria Irene Cranford (nacida el 24 de mayo de 1867
en Brooklyn, Nueva York, muri en abril de 1952) en la casa de los padres de Victoria.
Hacia 1896 los Pueblos estaban viviendo en la calle 102 Decatur, Brooklyn. Los Pueblos tuvieron
una hija y cinco hijos: Ruth Agnes Hoople (nacida el 14 de enero de 1892 en Nueva York, fallecida
en julio de 1972 en Syracuse, Nueva York), que se gradu en la Universidad de Syracuse en 1914
y complet una Maestra en Historia en 1915; Trabaj durante los dos aos siguientes en servicio
social en Buffalo, Nueva York para la YWCA.

Fue un misionero de la YWCA en China (1917-1928), sirviendo en Pekn (1917-1918), en la

Escuela Normal de Nias de Mukden, Manchuria (1918-1920, 1924) y Tientsin (desde 1920,
donde ella Fue secretario general de la YWCA en Tientsin); comenz un programa de doctorado
en la Universidad de Columbia en 1922; Y ms adelante sirvi como capelln en la universidad
de Syracuse, y como el secretario ejecutivo del programa de Siracusa-en-China (1941-1952);
William Clifford Hoople (nacido el 20 de octubre de 1893 en Nueva York y fallecido el 2 de
septiembre de 1943 en Nueva York "de una dolencia cardaca"), casado con Marguerite (Marjorie)
Landenberger (nacido el 24 de octubre de 1893 en Pensilvania, En New Hampshire) en 1915, se
gradu de la Universidad de Syracuse en 1920, entren remo en la Universidad de Harvard, y se
convirti en un artista que proporcion ilustraciones para la Legin estadounidense semanal;
Saturday Evening Post, Country Gentleman, Farm Life y McCall, y para acompaar la escritura
de Agatha Christie; WC Hoople fue considerado uno de los rivales artsticos contemporneos de
Norman Rockwell.

Gordon Douglass "Gymp" Hoople (nacido el 19 de febrero de 1895 en Brooklyn, Nueva York,
muri el 4 de junio de 1973 en Syracuse, Nueva York), que despus de terminar su Bachelor of
Science (1919) y M.D. (1922) en la Universidad de Syracuse

Y su internado en Brooklyn, pas cuatro meses como misionero en Chengdu, China desde
diciembre de 1921, se cas con Dorothea L. Brokaw el 2 de agosto de 1922, antes de partir el 24
de agosto de 1922 para servir como mdico misionero bajo la Iglesia Episcopal Metodista como
Parte del programa de Siracusa-en-China en Chongqing, China, Profesor de Otorrinolaringologa
en la Universidad de Siracusa (1928-1953), que sirvi en la Junta de Fideicomisarios de la
universidad desde 1931 y presidente en 1962 y fue galardonado La medalla del pionero de George
Arents en 1951 y un doctor honorario del grado de las leyes por su alma mater en 1967.

Durante la Segunda Guerra Mundial, Gordon D. Hoople sirvi como un mayor en el Cuerpo
Mdico del Ejrcito de los EE. UU. El Edificio Gordon D. Hoople de Educacin Especial y
Rehabilitacin de la Universidad de Syracuse, que se complet en febrero de 1953, est en la
esquina de South Crouse Avenue y Marshall Street y contiene el Centro de Audicin y de Discurso
Gordon D. Hoople.

Howard Cranford "Tot" Hoople (nacido el 12 de octubre de 1897 en Nueva York, muri el 27 de
agosto de 1977 en Damariscotta, Maine), un graduado de la Universidad de Syracuse en 1921, se
cas con Nelda Rautenberg (nacido el 14 de junio de 1898 , Muri en agosto de 1985 en Maine)
en el verano de 1921 en Nueva York, que en 1930 era un vendedor de seguros de vida; y que
desde 1945 hasta su cierre temporal en 1965, propiedad de Camp Med-O-Lark Washington Pond,
Washington, Maine.

En junio de 1900, Hoople y Victoria vivan en 1475 Pacific Street, Brooklyn con tres sirvientes, y
Henrietta (Hettie), la hermana solterona de Victoria de 49 aos. Ross Earle Hoople (nacido el 30
de junio de 1900 en Nueva York y fallecido el 17 de junio de 1946), graduado del departamento
de filosofa de la Universidad de Syracuse en junio de 1922, asisti a Harvard en 1922-1923, se
cas con Ruth T. Pearsall (Muri el 21 de noviembre de 1958 en Syracuse, Nueva York) en la
Iglesia Presbiteriana en Mount Vernon, Nueva York en junio de 1926, y fue por 1932 profesor de
Filosofa en la Universidad de Syracuse y presidente del Foro de la Facultad de Religin, Ms
tarde el autor de Prefacio a la Filosofa: Libro de Lecturas (1946) y Robert Blackburn Hoople
(nacido el 25 de febrero de 1905 en Nueva York, muri el 31 de marzo de 1992 en Binghamton,
Nueva York), que se gradu de la Universidad de Syracuse en 1926, ms tarde obtuvo una Maestra
en Artes.

Personal
De acuerdo con Basil Miller, "Hoople era un hombre poderoso en el marco, as como el espritu,
ya que se levant seis pies y seis pulgadas (cuando se quit los zapatos de cuero) y empuj la viga
de escala a 250 libras". En otra cuenta Hoople se describe como "un hombre grande con una
presencia dominante y gran seriedad de manera.

Ministerio
Poco despus de su entera santificacin, Hoople continu operando como comerciante de cuero
en las horas de oficina, pero cada noche empez a predicar en las calles, en los salones alquilados
y "dondequiera que apareca una pequea grieta en alguna puerta de la misin". Gradualmente
Hoople crey que "Dios lo estaba llevando a proveer un lugar donde las personas santificadas
pudieran cantar y gritar a su corazn". En consecuencia, Hoople alquil un antiguo saln (junto a
un burdel) en la calle 123 Schenectady en Brooklyn. Hoople la haba limpiado y amueblado, y en
el da de ao nuevo, 1894, comenz a hacer servicios. El 4 de enero de 1894 Hoople y Bever, que
dirigi una misin metodista en Brooklyn, abri una Misin de Santidad Independiente, y Hoople
fue elegida superintendente por los miembros. Desde el principio la motivacin bsica fue
establecer una obra de santidad y especialmente predicar a los pobres.

Utica Avenue Tabernculo Pentecostal (1894-1904)

De esta misin una congregacin se desarroll rpidamente, requiriendo la reubicacin a una
instalacin ms grande. Hoople; John Norberry (nacido el 29 de julio de 1867 en Paterson, Nueva
Jersey, muerto el 26 de septiembre de 1937 en Ocean Grove, Nueva Jersey), un predicador local
metodista y Richard T. Ryons (nacido en 1834) , 1915 en Brooklyn), un metodista que haba sido
un actor en la compaa dirigida por Laura Keene, encontr un lote vacante en la cercana avenida
Utica, entre Dean y Bergen Streets, que despus de los tres se arrodillaron y oraron, era la ubicacin
correcta. Hoople compr el lote con el dinero prestado de su padre. En abril de 1894, el padre de
Hoople financi el costo estimado de $ 2,000 para erigir un edificio sencillo de una sola planta, de
estilo tabernculo, que midiera 49,5 pies de largo y el mismo ancho en el sitio. Un poco ms de
tres semanas despus de que se concediera el permiso de construccin, la nueva iglesia fue abierta
el 16 de mayo de 1894 con Hoople como pastor y 32 miembros fundadores. El Tabernculo
Pentecostal de la Avenida Utica fue dedicado el 15 de junio de 1894 con el sermn de la dedicacin
predicado a las 19.30 horas por el Rev. Methodist Rev. Dr. Collins de Ocean Grove, Nueva Jersey.
Redford registr:

A pesar de la falta de belleza arquitectnica, haba un espritu de adoracin mayor que el

que se encontraba en muchas magnficas estructuras eclesisticas. El inusual entusiasmo
espiritual atrajo a tanta gente que a menudo el nmero de personas se alej de los servicios.
La membresa creci rpidamente y la vida de muchas personas se transform.

A finales de 1894 Hoople fue ordenado, con el lder prominente del movimiento de santidad, el
pastor Edgar M. Levy (nacido el 23 de noviembre de 1822 en St. Marys, Georgia, fallecido el 30
de octubre de 1906 en Filadelfia, Pennsylvania), que cofund El Douglas, reunin del campo de
la santidad de Massachusetts en 1875, predicacin del sermn de la ordenacin. Justo antes de
Navidad 1894, la Asociacin de Santidad del Estado de Nueva York no-denominacional fue
abierta en este edificio, con Bevier elegido presidente, y Hoople elegido vice-presidente.
A las 9.30 horas del 1 de febrero de 1895, Hoople abri el Tabernculo Pentecostal de Bedford
Avenue en la esquina de South Third Street y Bedford Avenue, en el este de Brooklyn, en una
antigua iglesia unitaria que arrendaron por $ 1,000 al ao. La congregacin fue organizada como
la Iglesia Pentecostal de Bedford Avenue el 24 de febrero de 1895 con 20 miembros fundadores.

En enero de 1897, esta congregacin haba crecido a unos 130 miembros. John Norberry fue
llamado para ser su pastor. La iglesia era congregacional en la poltica con dos ancianos (Hoople
y Ryon), tres diconos, y dos diaconisas. Era independiente de todas las denominaciones, y su
doctrina se describa a s misma como "la santidad bblica y la santificacin completa que se puede
obtener en esta vida". Prohibi recaudar fondos a travs de ferias de iglesias, entretenimientos o
comidas campestres. Hoople indic: "No creo que el dinero para el Seor se levante por medio del
estmago de un hombre, o su mero amor a las diversiones." Las nicas ofrendas que encontrarn
favor a Su vista son las ofrendas voluntarias".

En 1895 Hoople se describi a s mismo en el Testigo Cristiano como un congregacionalista que

"haba abrazado la doctrina metodista". Esta lgica estaba detrs de las iglesias que Hoople
pastoreaba en Brooklyn. l rechaz el sistema episcopal del metodismo americano. Hoople no
recibi salario alguno por su ministerio y pag la mayora de los gastos, incluyendo el alquiler, el
gas y el calor, ya que los miembros de su congregacin estaban a menudo empobrecidos. Un
diario de 1897 indicaba: "Su trabajo en la iglesia es un trabajo de amor, no recibe salario, la
pequea iglesia que construy y pag con su propio dinero". En ese momento, un representante de
la iglesia (posiblemente el mismo Hoople ) Explic:

Somos un cuerpo independiente y dependiente, y no somos vencedores, pero como ninguno

de los cuerpos evanglicos pareca querer empujar la santidad como una segunda obra de
gracia, y donde haban intentado esto, tom mucho de persuadir y ensear y Despus de
que se cumpliera, alguien vino y trastorn todo, porque tenan el control del poder temporal
y se oponan a la santidad; Y como nuestro tiempo aqu es corto y no fuimos mucho,
pensamos que lo ms sensato para nosotros era caminar solo con el Dios Triuno. Tal vez
esto puede sonar extrao para algunos de mis hermanos metodistas, pero despus de todo
 no se puede esperar mucho de uno que era un congregacionalista y abraz la doctrina
metodista. La santidad es apta para hacernos aparecer al mundo un poco peculiar.

Ya en febrero de 1895 Hoople imagin congregaciones adicionales: "Es mi intencin que nuestras
dos iglesias se sientan de alguna manera autosuficientes para iniciar a otros en diferentes partes de
la ciudad y hay mucho espacio para ellos". Iglesia fue plantada en el Tabernculo Emmanuel
Pentecostal, que fue organizado en un edificio abandonado de la iglesia en la esquina de Lewis
Avenue y Kosciusko Street, Brooklyn en el Da del Trabajo (Lunes 3 de septiembre), 1895 con
Frederick William "Fred" Sloat (nacido el 12 de enero, 1875 en Nueva York) fue ordenado como
el pastor "en medio del derramamiento del Espritu", con la membresa de la iglesia pronto
alcanzando.

Asociacin de Iglesias Pentecostales de Amrica (1895-1907)

El 12 de diciembre de 1895 Hoople y Bever, con la ayuda de Hiram F. Reynolds, un ministro
metodista que se haba unido al grupo de Hoople en octubre de 1895, organizaron a las tres iglesias
en una nueva denominacin de santidad, la Asociacin de Iglesias Pentecostales de Amrica
(APCA), Que fue incorporado en el estado de Nueva York el 8 de abril de 1896, con Hoople,
Norberry y Sloat como tres de los seis administradores. [143] Mientras que todas las iglesias de
APCA estaban en ese momento en Brooklyn, la eleccin del nombre indic claramente que los
fundadores tenan una visin para que ella se convirtiera en una denominacin nacional.

La APCA propuso la unin con la Asociacin Central de Santidad Evanglica (fundada en 1890),
y en ltima instancia la mayora de las quince congregaciones de ese grupo se convirtieron en
miembros de la APCA. Despus de las discusiones iniciales sostenidas en el saln de Hoople del
11 de noviembre de 1896 que dio lugar a un plan de unin que se estaba desarrollando, el sindicato
fue terminado el 13 de abril de 1897 en Lynn, Massachusetts. Momento en el que la APCA decidi
enviar a sus primeros misioneros a la India.

Un comit misionero permanente de doce miembros fue creado para supervisar toda la obra
misionera extranjera, con Hoople elegido presidente. Este comit era el nico rgano central de
planificacin de la denominacin. Aunque se centr en su trabajo embrionario en el extranjero,
que era apoyar la labor misional desde 1898 en la India y desde 1900 en Cabo Verde, su comit
ejecutivo tambin supervisaba cada vez ms las actividades domsticas.

En mayo de 1897 Hoople fue acusado por dos miembros de la iglesia excomulgada de usar el
hipnotismo para poner frecuentemente a algunos miembros de su congregacin en trances que
duraron hasta tres horas en reuniones especiales celebradas despus de los servicios usuales, donde
una mujer supuestamente estaba loca, Y un hombre incluso muri de un ataque al corazn.

Un miembro de la iglesia indic que durante su santificacin "Yo no saba nada de lo que estaba
sucediendo a mi alrededor, pero se me permiti ver a Dios y l me dio himnos para cantar y la
infelicidad cay de m". Paulin Vauclair, una diaconisa En la iglesia de la Avenida Utica, y una
de las mujeres que fallecieron durante los servicios, neg las acusaciones contra Hoople,
indicando: "Es el espritu de Dios el que nos inspira a actuar como nosotros, y el Pastor Hoople no
tiene nada que ver con Ms que t". Vauclair indic que varios hombres y mujeres se desmayaron,
y que esto tambin ocurri cuando Hoople estaba ausente. Otro dicono respondi a las
acusaciones: "El Pastor Hoople no tiene ms poder que el Espritu Santo." Despus de los relatos
presentados en el guila de Brooklyn y en otros lugares, Hoople tom un viaje de tres semanas y
los servicios fueron ms moderados.

Sin embargo, el 27 de mayo de 1897 Hoople an estaba programado para unirse a varios ministros
de APCA en la dedicacin de la nueva iglesia APCA del Tabernculo Pentecostal del Pueblo en
la esquina de las calles Latham y Division, Sag Harbor, Nueva York, del 3 al 4 de junio de 1897.
Hiram Reynolds record en 1933:

Acerca de este tiempo dedicamos un edificio de la iglesia, en Sag Harbor, Long Island,
Nueva York. En el servicio del altar, despus de la dedicacin, el poder y la gloria de Dios,
como en los tiempos del Antiguo Testamento, llenaron la iglesia y cayeron sobre los
ministros oficiantes y sobre el pueblo que no haba ms servicio en el santuario. Tal gracia
permaneci en el ministerio que mientras trataban de caminar a sus lugares de
entretenimiento se rean, lloraban y gritaban. Les llev mucho tiempo llegar a la casa
parroquial, porque en el camino se apoyaban en cercas de piquete, y contra edificios, la
 gloria era tan grande. Despus de llegar a la casa del pastor tuvieron que esperar mucho
tiempo en los escalones, demasiado superados para subir las escaleras...

En los das de finales de los 90 fue la experiencia comn ver a las personas caer bajo "el
poder" de Dios. No era infrecuente tenerlos, al recuperarse de estas visitas, gritar, rer y
demostrar de varias maneras. Invariablemente en estas ocasiones la gloria de Dios llenara
el lugar a menudo muchos de los pueblos... En estos primeros das, de los cuales
escribimos, la gente de la santidad casi en todas partes practicaba la reunin, especialmente
en las ciudades, o donde haba cerca Cuerpos de santidad de diferentes preferencias
denominacionales, y tener lo que ellos denominaron 'una reunin de santidad durante todo
el da'... Una vez tuvimos una reunin en Brooklyn, N. Y. cuando al final del servicio de
la maana, antes de que el orador pudiera llamar a los buscadores, el poder y la gloria de
Dios fueron derramados sobre todo el lugar, el Rev. Wm. Howard Hoople fue uno de los
primeros entre los predicadores en caer en la plataforma. Otros se postraron, y muchos de
los laicos presentes cayeron y permanecieron bajo el milagroso poder de Dios, incluso hasta
la tarde, predicando el servicio. Los servicios de altar durante la tarde y la noche fueron
coronados con buscadores.

La APCA creci constantemente desde 1897 hasta 1907 a medida que se agregaban iglesias en
Nueva Inglaterra, los estados del Atlntico Medio, el Distrito de Columbia, Canad y el Medio
Oeste. Reynolds organiz iglesias en Oxford y Springhill, Nueva Escocia, en 1902. Una
congregacin en Pittsburgh encabezada por John Norris se uni en 1899. En 1907 haba iglesias
en Illinois y Iowa. En 1900 se fund en Saratoga Springs, Nueva York, el Instituto Colegial
Pentecostal (ahora Eastern Nazarene College) y se traslad a North Scituate, Rhode Island en el
otoo de 1903.

Hacia 1900 Hoople fue un orador destacado en el Brooklyn Forward Movement, un movimiento
que uni a pastores de varias denominaciones para llevar a cabo actividades evangelsticas y
cvicas cooperativas y promover la templanza. Su enfoque era utilizar las iglesias como lugar de
celebracin de sus actividades en lugar de salas y teatros y celebrar reuniones durante un perodo
ms largo en lugar de las de unos pocos das. Hoople tambin apoy el movimiento de la
prohibicin y ambos permitieron que sus iglesias fueran usadas como los lugares para las reuniones
de la templanza y para hablar en ellas.

El 1 de enero de 1904 Hoople renunci como pastor de la iglesia Pentecostal de la Avenida Utica
exactamente diez aos despus de que comenz la obra en Brooklyn. En la reunin anual de la
APCA de 1904, los delegados eligieron a Hoople como evangelista de campo y superintendente
de misiones en el hogar con un salario anual de $ 1.200 por ao. Sin embargo, a fines de 1904
Hoople renunci a su posicin de asalariado a tiempo completo en la APCA, en parte porque el
comit no actuara sobre sus recomendaciones sobre el Instituto Colegiado Pentecostal endeudado.
Mientras que segua siendo un ministro dentro del APCA, Hooper entonces trabaj con Henry B.
"Harry" Hosley (llevado noviembre 1861 en Nueva York, muri 1925), entonces pastor del
Wesleyan Pentecostal APCA Church in Washington D.C. Con la Liga Pentecostal, un
"movimiento de santidad wesleyana transdenominacional" que haba sido fundado en 1891 en
Gran Bretaa por el abogado anglicano Richard Reader Harris (nacido el 5 de julio de 1847 en
Worcester, Inglaterra, fallecido el 30 de marzo de 1909 en Londres, Inglaterra) para "difundir la
santidad bblica por mtodos no sectarios.

Iglesia Pentecostal de John Wesley (1905-1907)

En 1905, despus de la muerte de Charles Bever, que haba sido el pastor fundador de la Iglesia
Pentecostal John Wesley desde su organizacin el 17 de diciembre de 1896 en una tienda alquilada,
Hoople comenz un pastorado de trece aos en esta iglesia. En septiembre de 1907 la iglesia se
haba trasladado a un sitio en la esquina de Saratoga Avenue y Sumpter Street, Brooklyn, que
haban comprado por 6.500 dlares. El nuevo sitio fue dedicado el domingo 14 de abril de 1907,
y un edificio de 800 asientos fue construido y abierto alrededor del 1 de septiembre de 1907. La
iglesia iba a ser un monumento a BeVier.

Discusiones de la unin (abril de 1907)

En una reunin celebrada en la iglesia de la Avenida Utica entre los lderes de la APCA
(incluyendo Hoople y John Norberry) y Phineas F. Bresee, CW Ruth (nacida el 1 de septiembre
de 1865 en Hilltown, Pensilvania, muri el 27 de mayo de 1941 en Wilmore, Kentucky ) Y otros
representantes de la Iglesia del Nazareno de California, el jueves 11 de abril de 1907, "entre
lgrimas, risas y gritos, y toda posible manifestacin de santa alegra", un plan de unin entre la
Iglesia Dos denominaciones se acord por unanimidad, con la consumacin de estar en Chicago
en octubre. En mayo de 1903 Ruth tuvo contacto con la APCA en una reunin del campamento
en la que fue uno de los predicadores. Como se impresion considerablemente con la APCA,
escribi a Bresee de Allentown, Pensilvania que "William Howard Hoople, HF Reynolds y C.
Howard Davis dirigan un" pueblo llano, bautizado con el fuego, el Espritu Santo "que conduca"
sobre los ms ruidosos y despus de escuchar la predicacin de Bresee, Hoople dijo a sus amigos
y asociados: "Si no podemos unirnos con un hombre as, Dios tenga piedad de nosotros".

A pesar de El entusiasmo de los dirigentes denominacionales, la unin requera una negociacin

considerable, ya que, al igual que muchos otros pastores de la APCA, Hoople era un lder fuerte y
de mentalidad independiente que "resenta cualquier compromiso de autonoma de la
congregacin". Slo unas semanas antes, Hoople haba escrito en el Beulah Christian: "Con
algunos de nosotros nuestra actual forma de gobierno es una cuestin de principios". Hoople
estaba dispuesta a unirse con la Iglesia del Nazareno si "consenta A la forma Congregacional de
gobierno, sin embargo si va a ser la forma episcopal conectiva hay una persona en la Asociacin
que quedar fuera de la Unin - el escritor". Despus de que el plan de unin fue acordado, Hoople
indic que haba sumergido asuntos secundarios para facilitar "un ataque combinado contra los
poderes del infierno y la oscuridad". Hoople admiti que haba tenido que "tragar mucho para
hacer posible la unin". Al consumarse la unin con la Iglesia del Nazareno, la APCA tena 45
congregaciones y 2.407 miembros, dispersos de Iowa A la Nueva Escocia, mientras que la Iglesia
del Nazareno inform de 48 congregaciones y 3.827 miembros en ese momento

Iglesia Pentecostal del Nazareno (1907-1922)

En la Asamblea General de Chicago en octubre de 1907, Hoople comenz a reconsiderar su apoyo
a la unin, y haba pensado en mantener a las iglesias que haba sido pionera en Brooklyn fuera de
la fusin, pero finalmente acept. Despus de dar cuenta del origen y desarrollo de la Asociacin
de Iglesias Pentecostales de Amrica, Hoople inform a los delegados reunidos:

Damos gracias a Dios por la prosperidad que hemos tenido; Que repetidamente en una
seccin y otra encontramos aberturas. Hoy tenemos algo como cuarenta iglesias, y es
 maravilloso como el Seor nos ha bendecido. A veces parece que hubo perodos en que las
cosas estaban en contra de nosotros, pero hemos resistido la tormenta y salimos ms
fuertes... Hemos puesto ms miembros en otras iglesias de las que hemos sacado. No
estamos adoloridos o peleando. Slo estamos empujando, eso es todo. Deseamos tener un
corazn tan grande como el mundo es redondo.

Despus de que el sindicato fuera terminado a las 9.30 pm el 16 de octubre de 1907, Bresee fue
elegido superintendente general por aclamacin, con Hoople uno de los que habl aprobando a
favor de la eleccin de Bresee. Mientras que Hoople vot bien en la eleccin del segundo
superintendente general, finalmente Reynolds fue elegido para servir con Bresee

Superintendente de distrito Distrito de Nueva York (1907-1911)

Despus de la fusin de la Asociacin de Iglesias Pentecostales de Amrica con la Iglesia del
Nazareno para formar la Iglesia Pentecostal del Nazareno en Chicago en octubre de 1907, Hoople
fue nombrado el primer superintendente de distrito del distrito de Nueva York (que inclua tanto
el estado de Nueva York pero tambin Connecticut), una posicin que l sostuvo renuente hasta
1911.

En la Segunda Asamblea General, que se considerara ms tarde como la fundacin de la

denominacin, celebrada en Pilot Point, Texas en octubre de 1908, Hoople fue uno de los que
apoy la mocin para realizar la fusin con la Iglesia de la Santidad de Cristo el 13 de octubre "El
Hermano WH Hoople se dirigi a la Asamblea sobre la alegra futura de la unin de las dos iglesias
y expres satisfaccin al no ver nada ms que el espritu de Jess en todas las deliberaciones". Es
la santidad lo que lo ha hecho, Y Jess es responsable de ello".

El historiador nazareno Timothy L. Smith registr:" Despus de que se anunci el voto unnime
para la unin, un tejano poco fornido comenz a travs de la plataforma diciendo: "No he abrazado
a un yanqui desde antes La Guerra Civil, pero ahora voy a abrazarla. De inmediato, William
Howard Hoople, de Brooklyn, con sus 275 libras adornadas con un glorioso bigote de manillar,
salt desde el otro extremo de la plataforma y se encontr con el tejano cerca del plpito. Su abrazo
desencaden una celebracin. La brecha entre el Norte y el Sur se cerr para siempre".
Como resultado de la consumacin de la unin, tres superintendentes generales seran elegidos.
En la primera votacin tanto Bresee como Reynolds fueron reelegidos, con Hoople y Edgar P.
Ellyson empat en tercera posicin y en la segunda votacin eligi a Ellyson.

Muerte
Despus de una enfermedad de siete semanas, Hoople muri a los 54 aos el viernes, 29 de
septiembre de 1922 en su casa en 277 Brooklyn Avenue, Brooklyn, de lesiones relacionadas con
la guerra. Las ltimas palabras de Hoople fueron: "Jess es mi mejor amigo". Despus de un
funeral a las 2 pm del domingo 1 de octubre en la Iglesia John Wesley del Nazareno en Brooklyn.

Legado
En noviembre de 1930, una congregacin nazarena, que se reuni en la antigua iglesia de la iglesia
reformada de Amrica, construida en 1891 en la calle Menahan, en la esquina de la Avenida
Bushwick, en Brooklyn, fue nombrada Iglesia de Hoople Del Nazareno
 Guillermo Sedat Veliz

Lingista norteamericano que lleg a Cobn en el ao de 1936 a la edad de 30 aos con el propsito
de traducir las sagradas escrituras al idioma de la regin que es el Qeqchi para que los nativos
tuvieran una experiencia autnoma y por si mismos interpretar las escrituras.

A su llegada lo primero que hizo fue recorrer todo el departamento para conocer las costumbres y
asi estudiar las diferencias que existan de los idiomas entre los municipios. Despus de un arduo
trabajo con su equipo aparece el primer diccionario en qeqchi en 1942, ese mismo ao abandon
el pas debido a la segunda guerra mundial. Al finalizar la guerra regres y continu su trabajo
y llego a dominar perfectamente el qeqchi e inicio la traduccin y en 1951 sali el primer ejemplar
del Nuevo Testamento. El Misionero Sedat juntamente con su esposa Bety de Sedat realizaron
una obra que trasciende hasta nuestros das.

Esta historia es vital e importante para la iglesia del Nazareno en su evangelismo. Pues fue
decisivo para la insercin del evangelio en esta regin. Este trabajo se realiz con seriedad
cientfica y la calidad de resultados es reconocida por autoridades catlicas, quienes utilizan todas
las traducciones del misionero Sedat. Igualmente lo hacen todas las denominaciones evanglicas
que existen en el departamento. Actualmente se cuenta con la Biblia completa y el Himnario
Gracia Devocin en el idioma qeqch.
 Rev. Alfonzo Barrientos

El Rev. Alfonzo Barrientos naci en Lanqun Alta Verapaz, el 16 de octubre de 1920, se convirti
al Seor en marzo de 1939, fue llamado al ministerio en abril de 1939. Junto a don Guillermo
Danneman recorrieron muchos municpios y aldeas predicando.

Fue integrante de un cuartero juntamente con Rubn Mejicanos, Julian Quixchan y Francisco
Baos.

Imparti varios cursos en el Instituto Bblico Nazareno.

En 1958 fue ordenado como presbtero en la iglesia del Nazareno Central.
Fue parte del equipo que trabaj para adquirir la personalidad jurdica de la iglesia del Nazareno
Central.

Fue el primer superintendente Nacional en el ao de 1972 hasta 1974

Es un pionero del evangelio que vino a Guatemala, desde que conoci al Seor Jess decidi
servirle a tiempo completo. Fue pastor, predicador, misionero y superintendente. Sirvi en varios
departamentos del pas. Su testimonio intachable llev a muchas personas a los pies de Jesucristo.
Llevo el evangelio a Peten y al oriente del pas cuando en aquel tiempo solo existan caminos,
veredas en medio de las montaas, viajaba das enteros, aguantaba hambre; pero cumpla con su
propsito por amor a Dios y al prjimo.

Cuando sala de viaje su esposa Elvira Barrientos se quedaba en oracin y de esta manera aportaba
al trabajo de su esposo.