NOMBRE: Yeyson Ajiatas

Herencia de los pioneros adventistas

Completar un curso de historia adventista de un mínimo de 9 semanas en una academia,

colegio o universidad adventista o completar los siguientes requisitos:

1. Orígenes:
a. Leer, ver o investigar sobre el origen y el desarrollo del movimiento millerita y su papel durante el
comienzo de la Iglesia Adventista del Séptimo Día.

El movimiento Millerita comenzó cuando Un granjero retirado de la guerra recibió un llamado de

parte de Dios y este comenzó a investigar sobre la verdad y especialmente sobre las profecías de
Daniel 8 y apocalipsis 14. Esto fue clave para el comienzo del movimiento adventista como
organización.

b. Explicar el Gran Chasco basado en la profecía de Daniel 8.

Esta profecía habla sobre las 2300 tardes y mañanas (días según Exequiel 4:6) en el tiempo de
Guillermo Miller se estudió de forma profunda al punto de llegar a creer que Cristo Regresaría al
final de esa profecía por 2 simples razones bíblicas:

b.1 La biblia dice en 1 Corintios 6:19 que nuestro cuerpo es templo y morada del Espíritu santo

b.2 La biblia menciona además en Daniel 8:14 que después de 2300 días, el santuario seria
purificado.

Partiendo de esto entonces en el tiempo de Guillermo Miller se concluyó que la única forma de
purificar el templo de Dios o su santuario seria con la venida de Cristo a esta tierra y asi purificar
la tierra y el cuerpo humano. Sin embargo erraron en un punto. Cristo no vino el 22 de octubre de
1844 que era cuando se concluyó la profecía de las 2300 tardes y mañanas que iniciaron en el año
457 a.C.

Lo que en verdad sucedió fue que Cristo entro al lugar santísimo así como acá en la tierra en el
tiempo del santuario terrenal el sumo sacerdote entraba una vez al año a purificar el santuario de
los pecados del pueblo de Israel.

c. Compartir sus descubrimientos con un grupo.

Tarea realizada en el club de conquistadores Alfa y Omega y en la iglesia Adventista del séptimo
día de Quezaltepeque Central.

• Nivel de destreza 2 - Crecimiento espiritual,

actividades misioneras y herencia Asociación General
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2. Pioneros:
Identificar y explicar la importancia de por lo menos 15 de los siguientes individuos:
Marta D. Byington de Amadon
Guillermo H. Anderson
Juan Nevins Andrews
José Bates
Juan Byington
Miguel Belina Czechowski
Arturo Grosvenor Daniells
Eduardo Francisco Forga
Carlos M. Kinney
Alonzo T. Jones /
Ellet José Waggoner
Jorge Alberto King
• Nivel de destreza 2 - Crecimiento espiritual,
actividades misioneras y herencia Asociación General
Hija mayor del primer maestro de la primera escuela organizada
de niños adventistas, se convirtió en la primera presidente de Soc.
De
Misionero pionero hacía el continente de África oficial de la iglesia
adventista del séptimo día que salió de Norte América en África sirvió
durante 50
Primer misionero oficial de la iglesia adventista del séptimo día que
salió de Norteamérica hizo contribuciones significativas al desarrollo de
varias doctrinas, de la denominación adventista
Reformador de los fundadores de la iglesia, escribió sobre el séptimo
día y el mensaje del Ángel fue un evangelista, un líder y un ejemplo de
vida saludable.
Predicador laico primer presidente de la conferencia general de los
adventistas del séptimo día. Con 65 años de edad, participó
activamente en el movimiento contra la esclavitud.
Exsacerdote católico Se convirtió a la iglesia adventista en 1,857 y en
1,864 s En un misionero autosuficiente estableció la primera iglesia
adventista en Europa
Ala edad de 10 años se convirtió a la fe adventista fue llamado como
misionera Adventista pionero en Nueva Zelanda trabajó en estrecha
relación con Elena de white
Pionero de la iglesia en Peru
Colportor y misionero de la iglesia en Canssas, USA
Alonzo T. Jones (1850-1923) fue un ministro, editor y autor. En mayo
de 1885 se convirtió en editor asistente de la revista Signs of the
Times (Señales de los tiempos), y unos meses más tarde él y E. J.
Waggoner se volvieron en editores. Ocupó esta posición hasta 1889.
Desde 1897 hasta 1901, fue jefe de redacción de la Review and
Herald. Él fue reconocido como el orador de la denominación más
destacado de la libertad religiosa. Predico La Justificación por la Fe
junto con Waggoner en 1888 y 1901 pero la Iglesia los acallo.
Ellet J. Waggonner (1855-1916) fue un editor, ministro y médico.
Asistió al Colegio de Battle Creek en los primeros años de la institución
y obtuvo un título en medicina de la universidad médica de Bellevue,
Nueva York. Él formó parte del personal del Sanatorio de Battle Creek
durante unos años.. En 1884, trabajó en el Pacific Press como editor
asistente de Signs of the Times. Dos años más tarde (1886), él y A. T.
Jones se convirtieron en los editores.
Pionero que desarrolló la idea de ventas por subscripción a libros
adventistas. Como él tenía un trastornos del habla, fue animado a
tratar de vender tratados, revistas y libros adventistas. Por toda su vida
era un reclutador entusiasta e instructor para otros colportores.
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Ana Knight Autodidacta hasta la edad de 20 años cuando asistió a la academia de

Mount Vernon en 1894 en el estado de Ohio. En 1898, se graduó del
Colegio de Battle Creek como enfermera misionera. Ella dirigía una
escuela autónoma en el condado Jasper del estado de Mississippi
para niños afroamericanos. En 1901, ella fue nombrada como
misionera hacia India, donde sirvió 6 años
Abram LaRue Pionero, misionero laico en Asia oriental.. Debido a su avanzada edad
la, Asociación General lo negó, pero después de asistir a la
universidad de Healdsburg por un término, llegó a Honolulu y vendió
libros en la ciudad y en los barcos en el puerto. En 1888 a la edad de
66, La Rue fue a Hong Kong, donde trabajó durante 14 años con los
europeos y los chinos. Murió en Hong Kong en 1903, donde él había
sido un trabajador incansable con un raro don de conocer gente y
transmitir sus propias convicciones religiosas a ellos.
Caterina Lindsay Médico y fundadora de la primera escuela adventista de entrenamiento
en enfermería. En 1875, ella se graduó como mejor estudiante de su
clase del Colegio Médico de la Universidad de Michigan
Guillermo Miller Granjero estadounidense y un predicador bautista quien anunció el
regreso inminente de Cristo y fundó el movimiento que se conoce
popularmente como el Milerismo o el movimiento milerita. Él fue un
predicador convincente de una manera lógica que atraía en sinceridad.
Después del «Gran Chasco», construyó una capilla en su propiedad
para que muchos creyentes del advenimiento pudieran tener un lugar
donde adorar.
Raquel Oakes de Preston Bautista del séptimo día que convenció a un grupo de adventistas a
aceptar el sábado en Washington, Nuevo Hampshire, y de este modo
llegar a ser, en ese sentido, la primera adventista del séptimo día.
Debido a la influencia de Raquel, Federico Wheeler (1811-1910), un
ministro ordenado de la Iglesia Metodista Episcopal y promotor de las
enseñanzas proféticas de Guillermo Miller, predicó su primer sermón
sobre el séptimo día sábado a su congregación «Hermanos
Cristianos» en el 16 de marzo de 1844.
Ana Rebeca Smith Poeta y asistente editorial. Se unió a la Iglesia Bautista a la edad de 10
y se convirtió en un adventista en 1844. Paró de ser maestra en 1850,
debido a problemas en los ojos, y en 1851 asistió a una reunión de
José Bates y estaba convencido de la fe adventista del séptimo día.
Urías Smith Editor y autor que dio 50 años de servicio a la causa adventista del
séptimo día. A los 13 años, su pierna izquierda fue amputada por
encima de la rodilla debido a una infección. Su pluma podría ser
incisiva. Él es mejor conocido por el libro de Daniel y Apocalipsis. En
1874, patentó un pupitre con un asiento plegable mejorado.
Lutero Warren Juventud y evangelista. A la edad de 14 años, en 1879, con su amigo
Enrique Fenner, organizaron en Hazelton, Michigan una de las
primeras sociedades de jóvenes adventistas del séptimo día. Su
educación formal era limitada, pero él era un lector insaciable, con un
gran interés en el desarrollo de las escuelas de la iglesia.
Francisco Enrique Westphal Misionero pionero a Sudamérica. Él se convirtió a la fe Adventista del
Séptimo Día a la edad de 19 y en 1878 fue nombrado líder de la iglesia
recién organizada en New London, Wisconsin. En 1894, fue llamado a
Sudamérica y se convirtió en el primer ministro ASD ordenado
asignado al continente de Sudamérica
Federico Wheeler Pionero ministro adventista, reputado por ser el primer ministro
ordenado adventista a predicar en favor del séptimo día sábado. En
1840, él era un ministro ordenado de la Iglesia Metodista Episcopal y
se convirtió en su predicador en los alrededores de Washington y
Hillsboro en Nuevo Hampshire.

• Nivel de destreza 2 - Crecimiento espiritual,

actividades misioneras y herencia Asociación General
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Jaime White Uno de los fundadores de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, Fue
bautizado a los 15 años en la denominación llamada Conexión
Cristiana, a la que pertenecían sus padres. Renunció a su escuela
para unirse en proclamar el mensaje del advenimiento. Él sufrió
intensamente durante la Gran Chasco de octubre de 1844, pero se
aferró de la confianza a la Palabra de Dios. Se casó con Elena Gould
Harmon el 30 de agosto de 1846 y, poco después, los dos de ellos
comenzaron a guardar el séptimo día sábado. Escribió aliento a los
creyentes y trabajó para difundir el evangelio del pronto regreso de
Cristo hasta su muerte en 1881.
Pedro Javier sosa Pionero de la iglesia adventista en Guatemala. Inicio en Puertobarrios
Izabal

3. Explorar y resumir la importancia de cada uno de las siguientes fechas de eventos en la historia
adventista:

El Gran Chasco (22 de octubre de 1844) Día triste porque se esperaba a Jesús y el no vino.

La Iglesia Adventista constituida (21 de mayo de 1863) nace el nombre de iglesia Adventista del
séptimo día

El comienzo de la Reforma de la Salud (1863) -Elena White tiene una visión sobre la salud y escribe
un libro.

Juan N. Andrews: Primer misionero (1874) el mensaje adventista es llevado a otros lugares

Congreso de la Asociación General de 1888 (la justificación por la fe) tema en el cual la iglesia no
tomo en serio lo que Dios enviaba y Jesus no vino, según visión de Elena de White.

La Reorganización de 1901 / incendios en Battle Creek 1902 Iglesia toma un nuevo rumbo. Dios habla
a su pueblo por medio de señales

Gland, Suiza (1907) sitio del Congreso de la Asociación General donde fue adoptado oficialmente el
Departamento de Jóvenes Misionario Voluntarios

Documento de 27 Creencias Fundamentales adoptado en 1980 creencias fundamentadas en la

palabra de Dios

Otra fecha significativa en la historia del adventismo de su división, asociación o región 1908- 2008
100 años en Guatemala, inicio de la obra adventista en el país.

Universidad de Solusi universidad Adventista ubicada en Zimbabue

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actividades misioneras y herencia Asociación General
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Periódico La Verdad Presente revista adventista ilustrado dedicado a la presentación de varias

facetas de doctrina. Fue comenzado por Jaime White en julio de 1849 y fue el precursor de la Review
and Herald [Revista Adventista].

Sociedad de Tratados La Sociedad de Tratados comenzó en 1869 con un grupo de mujeres en South
Lancaster, Massachusetts. Los miembros de la sociedad visitaron a los enfermos y necesitados y
distribuyeron tratados y escribieron cartas compartiendo su fe. En 1870, S. N. Haskell organizó la
primera sociedad de toda la asociación en Nueva Inglaterra. Para 1924, su alcance de influencia había
llegado mucho más allá del pequeño estado de la literatura, el nombre se cambió a Book and Bible
Houses [Casas de libros y biblias]. En 1972, se adoptó el nombre de Adventist Book Center (ABC). El
ABC es un medio de distribución y servicio para los productos de la editorial adventista del séptimo día
y otros materiales aprobados por la iglesia.

Barco Misionero Pitcairn nave construida como una goleta, reinstalada como un bergantín, y
utilizada por los adventistas para el transporte de los misioneros a través del Océano Pacífico desde
1890 a 1900. La nave fue pagada por ofrendas de la Escuela Sabática e hizo seis viajes misioneros
cuyos misioneros establecieron misiones en muchas de las islas del Pacífico Sur. El primer viaje fue
directamente a la isla de Pitcairn, llegando allí el 25 de noviembre de 1890.

Universidad de Montemorelos creada en 1942 en Mexico

Compañía del Sanatorio de Salud y Bienestar La Compañía del Sanatorio de Salud y Bienestar es una
cadena de fábricas de alimentos para la salud, tiendas de al por mayor y tiendas de al por menor en
Australia y Nueva Zelanda, operada por el Departamento de Salud Alimentaria de la División del
Pacífico Sur de la Iglesia Adventista.

Prensa Manual Washington Comprada por Jaime White con dinero de Hiram Edson en 1852

Conferencias sabáticas Las Conferencias Sabáticas fueron una serie de reuniones de «amigos del día
de reposo», realizado en varios lugares de Nueva Inglaterra y Nueva York. A partir de abril de 1848,
durante el período de formación, cuando Jaime y Elena White, José Bates, y otros comenzaron el
trabajo de «unir a los hermanos en las grandes verdades relacionadas con el mensaje del tercer
ángel».

Benevolencia sistemática sistema por el cual se pagaba a los primeros pastores adventistas. Las
contribuciones eran «sistemáticas», lo que significa que estaban determinadas por la riqueza de uno y
se hacían regularmente. Antes de este plan, los predicadores de las doctrinas adventistas del séptimo
día eran en gran medida autosuficientes.

El Instructor de los Jóvenes primera revista de los adventistas para la juventud. Despúes fue
renombrado a Junior Guide [Guía Menor] y después Guide Magazine [Revista Guía], que todavía se
publica hoy.

Norsk Bokforla casa publicadora noruega establecida en 1932

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Les Signes des Temps el centinela traducida al frances

La Voz de la Esperanza radio fundada por H. M. S. Richards.

Tabernáculo de los diez centavos era el nombre del templo construido en Battle Creek y pagado
de diez centavos que se guardaban y se convirtieron en el edificio de la iglesia. Fue destruido por un
incendio el 03 de enero 1922.

4. Conocer y explicar lo siguiente: «No tenemos nada que temer del futuro, a menos que olvidemos la
manera en que el Señor nos ha conducido, y lo que nos ha enseñado en nuestra historia pasada.»
(Notas Biográficas de Elena G. de White, página 216)

Elena se refirió a esta nota debido al gran chasco que habían pasado para animal al pueblo a no
sentirse inseguros ante la adversidad.

5. Explicar brevemente la importancia del Congreso de la Asociación General de 1901 y describir la

estructura organizacional que resultó.

Elena de White, recientemente de regreso desde Australia, se puso de pie en el Congreso en Battle
Creek de 1901 e instó a que la estructura administrativa de la iglesia fuera modificada. El objetivo era
aumentar la eficacia del ministerio de la iglesia, haciendo sacar las tomas de decisiones desde las
oficinas de la Asociación General (entonces en Battle Creek) y llevarlo más cerca de la línea del frente.
La acción más significativa en 1901 fue tal vez la organización de las Uniones. Originalmente, las
asociaciones de «estados» se habían unido para formar la Asociación General. Mientras que muchos
en el liderazgo vieron las Uniones como una sobrecarga innecesaria para el año 2000 (un centenar de
años más tarde), el debate sobre la igualdad de los sexos en el ministerio ha traído a las Uniones de
nuevo hacia delante como un lugar principal donde la política y el cambio ocurre.
Lamentablemente aunque se hicieron cosas buenas, la iglesia no dejo atrás el orgullo y el egoísmo que
había entre los ministros de la iglesia. Dios envió una visión de lo que pudo haber pasado en esta fecha.

6. Indicar cómo su asociación o misión cabe en la estructura general de la iglesia.

Mision oriental de guatemela, Union Guatemalteca. Pertenecientes a la Divison Interamericada de la
Asociciacion General de los Adventistas del 7mo Dia.
7. Saber dónde están colocadas las sedes desde su asociación local hasta la Asociación General

Asociación local Chiquimula

Unión local capital de guatemala

División local -miami Florida USA

Asociación General Silver spring MIAMI USA

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8. Identificar y dar la importancia de lo siguiente que pertenecen a la vida y el ministerio de Elena G. de

White.

Primera visión (06 de junio de 1863) mensaje prosalud

«Elmshaven» casa de Elena G White

Visiones Mensajes de Dios

Gorham, Maine lugar de nacimiento de Elena White

Mensajera del Señor nombre que Elena Adopto

Serie Conflicto de los Siglos patriarcas y profetas. Profetas y reyes, deseado de todas las gentes .
hechos de los apóstoles y conflictos de los siglos

Patrimonio de Elena G. de White, Inc. En su testamento, Elena G. de White dejó su patrimonio

literario a una junta de cinco líderes de la iglesia para que sus papeles y libros fueran preservados.
Esta corporación se organizó después de su muerte en 1915. Ahora tiene su sede en el sótano del
edificio de la Asociación General, Silver Spring, Maryland, donde se ofrecen recorridos gratuitos.
Lovett’s Grove, Ohio Elena de White tuvo una visión de dos horas de los acontecimientos en el
gran conflicto entre las fuerzas de la justicia y las fuerzas del mal, que ella se encargó de escribir.
Más tarde fue escrito en su totalidad en un libro llamado El Gran Conflicto.
«Sunnyside» El nombre de la casa de Elena G. de White en Cooranbong, Australia, cerca del
Colegio de Avondale

Testimonios para la Iglesia 9 Libros escritos por Elena White acerca de conducta y carácter de la
iglesia.

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9. Conocer y decir para la escuela, la escuela sabática o un devocional de Conquistadores, 3 historias de

la historia adventista. Por lo menos una historia debe ser de los jóvenes adventistas

1. Fecha de historia
Octubre 2019

2. Fecha de historia
Noviembre 2019

3. Fecha de historia
Enero 2020

10. Individualmente o en un grupo, completar uno de lo siguiente:

a. Crear y presentar un cartel detallado o exhibición de multimedia (video/presentación) cubriendo
una porción de la herencia adventista que haya prendido.

Fecha de presentación/exhibición Video Classrom

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