Daniel Link

Estructura de la lrica contempornea

:: PRESENTACIONES ::
04-07-2016 | Daniel Link, Tamara Kamenszain

"Nadie haba encontrado un hilo conductor tan claro para decir nuestro propio tiempo de penurias". El texto que el
escritor y docente universitario ley en el acto de presentacin de Una intimidad inofensiva. Los que escriben con lo que
hay, de Tamara Kamenszain.

Por Daniel Link.

Iba a empezar diciendo: Tamara es pequea, peluda, suave, pero no daba. Todo el mundo iba a pensar que yo quera
insinuar que Tamara es una burra cuando en verdad cualquiera que haya ledo sus libros (y, en particular, este ltimo)
sabe que Tamara es sabia. Mejor empezar, me dije, por otro comienzo clebre, por ejemplo: Cuando Tamara Samsa se
despert una maana despus de un sueo intranquilo, pero esa frase me habra obligado a examinar antes esos dos
extraordinarios libros de poemas que son La casa grande o El ghetto que este libro sobre el que acept decir unas
palabras que fueran ms all de la mera celebracin. De nitivamente, tena que empezar preguntndome en voz alta:
Encontrara a Tamara?.
No s si se entiende por qu tuve que forzarme a colocar el nombre Tamara en frases clebres de nuestra literatura
(cuando digo nuestra no quiero decir la que nos pertenece, sino la que amamos). Primero, para subrayar el carcter
literario del nombre Tamara (entendido ahora como una funcin) y, segundo, para que se notara su peculiar propiedad
rtmica, que lo vuelve compatible con los fraseos de diferentes literaturas y que, por eso mismo, dice la imposibilidad (o
la multiplicidad) del nombre. Si ser es ser nombrado, el nombre estar en ltima instancia siempre vaco y slo se podr
sealar algo a partir de sus in nitas variaciones. Hablo, pues, del nombre Tamara en relacin con este libro, Una
intimidad inofensiva, y la pregunta Encontrara a Tamara? debe entenderse como: Qu Tamara se esconde o se nos
revela en Una intimidad inofensiva?

Por supuesto, no hay una nica Tamara sino muchas, o

Por supuesto, no hay una nica Tamara sino muchas, o
ninguna. In nitas variaciones del Nombre: no es eso lo
que caracteriza la interrogacin potica? En todo caso,
por razones de tiempo, me detengo en dos variaciones-
Tamara.
El libro est organizado en cuatro captulos y un Eplogo
ntimo. Hago una intervencin cortante (el corte
lamborghiniano o el corte que Perlongher atribuy a
Lamborghini) y dejo para el nal el Eplogo, el ntimo
cuchillo en la garganta: ah el nombre Tamara resuena de
un modo diferente a lo que se deja or en los cuatro
captulos del libro.
En esos captulos lo que brilla (lo que hace brillar el saber
del nombre Tamara) es un inesperado (no en relacin con
Tamara, sino con la poca brutal que nos toca vivir) saber
lolgico, o post lolgico que se ala con la hermenutica
por la va de un matrimonio concertado. El mtodo de
Tamara se acerca al de Leo Spitzer, la estrategia de
masa(1) : acumulacin de citas, presentacin de pruebas,
en lo que a primera vista puede parecer nada mas que una
enumeracin catica, el nombre que el mismo Spitzer
dio al mtodo de poetas como Whitman y Claudel, pero
que son la condicin necesaria de un argumento terico e,
incluso, los co: sirven para dar cuenta de una
particular Stimmung, la de nuestra poca, la voz nuestra
en relacin con una poca. Stimmung, lo sabemos, es un
nombre ambiguo: el trmino designa al mismo tiempo, el
afecto y el ambiente, la unidad de sentimientos
experimentados por el hombre ante su entorno (un
paisaje, la naturaleza, otro ser humano) y comprende y
suelda lo objetivo (fctico) y lo subjetivo (psicolgico) en
una unidad(2) .
Los fragmentos de Cecilia Pavn, de Fernanda Laguna, de Washington Cucurto o de Roberta Iannamico (entre los ms
modernos) o de Nstor Perlongher, Lezama o Lamborghini (entre los ms clsicos) que Tamara cita, contrapone y analiza
no importan en relacin con los nombres propios que designaran a determinadas obras poticas, porque el sujeto-
origen del poema est vaciado de toda propiedad referencial, de todo predicado social.
Lo que el mtodo lolgico del nombre Tamara hace de cada uno de esos pliegues del hablado que es una ausencia de
Lo que el mtodo lolgico del nombre Tamara hace de cada uno de esos pliegues del hablado que es una ausencia de
obra(3) es una hiptesis de presente y de futuro. Lee a Arturo Carrera como no siendo Arturo o a Rafael Spregelburd
como no siendo Rafael. No porque autonomice los textos sino porque el autor, en ese punto, es una vibracin que
permanece en el poema slo como gesto y porque el sujeto del lenguaje potico es eso que falta en su lugar (y por eso
podemos ligarlo con la nostalgia: con lo que ya no est all, un canturreo, una musiquita, lo que fuere): "Yo es otro". El
haber tenido lugar de Mallarm: Nada... habr tenido lugar... sino el lugar.
Lo que tiene lugar, dice Tamara, es una disposicin, una apertura, una Stimmung, un estado de nimo o modo de
encontrarse, por medio del cual un yo (tan vaco como el nombre propio) se abre al mundo, o el mundo se le revela con
una determinada tonalidad, con una determinada gama de posibilidades. Tiene un sentido ontolgico y no meramente
psicolgico. Incluso, un sentido poltico. No es una posesin exclusiva de un individuo autnomo. Es donde empieza a
sonar un pueblo, unos pueblos, los pueblos-lucirnaga de Pasolini.
El lugar de la Stimmung, nos dice Tamara, no est ni en la interioridad, ni en el mundo, sino en su lmite. As, el libro se nos
revela en toda su grandeza. Equivale a la Estructura de la lrica moderna de Hugo Friedrich, que intent de nir lo ms
tpico y lo ms caracterstico del poema del siglo XX (el puro presente, el predominio de las nominalizaciones, la
articulacin de heterogneos, bla, bla, bla).
Por supuesto, no son sas las propiedades que Tamara registra o reconoce para nuestro presente o nuestro futuro. Ella
habla... O mejor, ella es hablada por nociones como intimidad xtima, prosi cacin, domesticidad, realismo ntimo,
antropoesa, inociudad, guras que constituyen (sobre todo cuando se desvan de la direccin esperable, es decir,
cuando caen en clinamen) el diagrama de la poca, y un modo de habitarla.
Yo mismo he intentado leer muchos de los textos que el libro de Tamara incluye como guras de irradiacin de su
pensamiento (tambin Cecilia Palmeiro, y por eso es justo que aqu estemos), pero creo que hasta Una intimidad
inofensiva nadie haba encontrado un hilo conductor tan claro para decir nuestro propio tiempo de penurias. Para el hilo
( lolgico o post lolgico) de Tamara no hay mucho que temer de la poesa inofensiva escrita al amparo de estos
tiempos.
*
El Eplogo ntimo es otra cosa: habla de los nombres propios como ajenos, habla del self en tercera persona, pero habla,
sobre todo, de la comunin literaria. La primera comunin literaria que se nombra en el Eplogo (y que gua el
deslumbrante ejercicio de lectura de ultratumba que ensaya Tamara) es la del caso Molloy-Kamenszain, como quien
dijera el caso Schreber, es decir: el ejemplo que sirve para de nir el universo, porque es, al mismo tiempo, singular y
universal. Ese caso es el de una experiencia doble o, dira yo, el de una experiencia excntrica que se constituye en un
ms all de todo centro subjetivo. Por eso, la lectura que Tamara hace de Kamenszain se aproxima a ese rarsimo entre-
lugar que permite mirar el propio cuerpo como si uno estuviera fuera de l o fuera un alma en pena. Se lee la obra como
si fuera de otro o como si se tratara de una prdida radical de la conciencia y del lenguaje. La sujeta vacila y vuelve a
recuperarse en la extimidad de quien lee las palabras otras.
Esa comunin literaria hace eco de la primera que el libro analiza, Dante y Virgilio. Slo que como ya hemos aprendido
Esa comunin literaria hace eco de la primera que el libro analiza, Dante y Virgilio. Slo que como ya hemos aprendido
que no hay yo que valga, sino pos-yoes, sera imposible determinar quin es el que gua y quin es el guiado.
Lo que queda es un afecto, una pasin. Encuentro a Tamara en esa doble va, y en ese entre-lugar de la comunidad
literaria que, como no podra ser de otro modo, es una comunidad de ausentes.

---

1 Spitzer, Leo. ldeas clsica y cristiana de la armonia del mundo. Prolegmenos a una interpretacin de la palabra stimmung.

2 Spitzer, Leo. op.cit., pg. 15

3 Foucault, Michel. La locura, la ausencia de obra, pg. 336

Otros artculos

:: AUTORES ARGENTINOS ::

"Trato de no hacer crtica impresionista"

20-05-2016 | Tamara Kamenszain
"Si me preguntan qu es arte y qu no, dira que, para m, lo que genera crtica podra ser considerado arte y lo que no la
genera seguramente se va a perder en el camino"dicela autora de Una intimidad inofensiva. Una entrevista alrededor de
la candidez reactiva y las nuevas manerasde la transgresin.
:: CATLOGO ::

Una intimidad inofensiva

02-05-2016 | Tamara Kamenszain
Un ensayo de Tamara Kamenszain, una obra insoslayable para leer las escrituras del presente.
:: CRNICAS Y COBERTURAS ::

Poeta en el divn
Poeta en el divn
07-08-2015 | Ariel Schettini, Jorge Baos Orellana, Mara Moreno, Tamara Kamenszain

A sala llena, se present en el Museo del Libro y de la Lengua El libro de los divanes de Tamara Kamenszain.

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