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Relaciones Sociales de Produccin: Una de las formas que asumen las Relaciones de

Produccin, tiene utilidad terica, la otra es la Relacin Tcnica. Se define como la


relacin que se establece entre los individuos, es decir, son los vnculos que se
establecen entre los hombres que participan en el proceso de produccin, de aqu surgen
las clases sociales.

Hernandez, E. (mayo 12, 2009). Comunidad y Sociedad. Universidad academia de


humanismo cristiano. ( https://comunidadysociedad.wordpress.com/tag/materialimos-
historico/ ).

Son aquellas que se dan entre los propietarios de los medios de produccin y los
productores directos, depende del tipo de relacin de propiedad, posesin, disposicin o
usufructo que ellos establezcan con los medios de produccin.

Relacin de explotador-explotado: se dan cuando los propietarios

Viven del trabajo de los productores directos. Distinguimos:

Relaciones de esclavitud: es propietario es el amo de los medios de produccin


as como de la fuerza de trabajo.
Relaciones de servidumbre: el seor es propietario de la tierra y el siervo
depende de l y trabaja gratuitamente para ste.
Relaciones capitalistas: el capitalista es propietario de los medios de produccin y
el obrero debe vender su fuerza de trabajo para vivir.

Relaciones de colaboracin recproca: los medios de produccin son

De propiedad social y ningn sector de la sociedad vive de la explotacin de otro. Segn


Marx este es el modo de produccin comunista.

E-Torredebabel (febrero 21, 2016). Filosofia contempornea marxista, relaciones de


produccin. Historia de la Filosofa. Volumen 3: Filosofa Contempornea. Editorial
Edinumen. ( http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-
filosofia/Filosofiacontemporanea/Marx/Marx-RelacionesProduccion.htm )

A continuacin trataremos de peculiarizar slo los rasgos ms generales de las


formaciones econmico-sociales, prescindiendo de los detalles y rasgos
especficos y secundarios que tan abundantes son en la historia de cada pas y de cada
poca.
Rgimen de la comunidad primitiva

El rgimen de la comunidad primitiva es, histricamente, la primera forma que la sociedad


adopta despus de que el hombre se separa del mundo animal, cuando, en un largo
proceso de trabajo, adquiri las cualidades que le diferencian del resto de los seres vivos.
Los instrumentos de trabajo con que la humanidad contaba en las fases iniciales del
rgimen de la comunidad primitiva no podan ser ms rudimentarios: el palo, el hacha de
piedra, el cuchillo de pedernal y la lanza con punta del mismo material; ms tarde son
inventados el arco y la flecha. Los medios de subsistencia procedan de la caza y la
recoleccin de frutos silvestres, mucho ms tarde surgi la agricultura a base del
trabajo con azada. La nica fuerza motora que se conoca era el msculo del
hombre. El nivel de las fuerzas productivas hallbase en concordancia con las
relaciones de produccin que existan entre los hombres. Con aquellos instrumentos de
trabajo y armas el individuo aislado era incapaz de hacer frente a las fuerzas de la
naturaleza y de proporcionarse el sustento. nicamente el trabajo en comn (la caza, la
pesca, etc.) de todos los miembros de la comunidad primitiva, su solidaridad y recproca
ayuda podan asegurarles la obtencin de los recursos necesarios para su vida. El trabajo
en comn traa consigo la propiedad en comn de los medios de produccin, que era la
base de las relaciones de produccin en aquella poca.

El rgimen de la esclavitud

La base de las relaciones de produccin de este rgimen era la propiedad privada del
esclavista no slo de los medios de produccin, sino tambin de los propios trabajadores:
los esclavos. Esta propiedad del esclavista sobre los esclavos y cuanto ellos producan
vena impuesta por el nivel del desarrollo de las fuerzas productivas de la poca,
suficientemente alto para que fuese posible la explotacin de los trabajadores. Sin
embargo, dicho nivel era an tan bajo, que se poda explotar a los trabajadores,
apropiarse parte del producto por ellos producido, slo reduciendo su consumo al mnimo,
dejndoles lo estrictamente imprescindible para que no se muriesen de hambre. Esto
poda hacerse nicamente privando a los explotados de toda clase de derechos,
reducindolos a la situacin de instrumentos parlantes y aplicndoles las medidas de
coercin ms feroces. El cambio de las relaciones de produccin revolucion asimismo
las esferas restantes de la vida social. Las relaciones de colaboracin y solidaridad,
propias de la comunidad primitiva, dejaron paso a relaciones de dominacin de una
parte de la sociedad sobre la otra, a relaciones de explotacin, de opresin y de
hostilidad irreductible. La sociedad se escindi en clases antagnicas: la de los
esclavistas y la de los esclavos.

El rgimen feudal

La base de las relaciones de produccin de este rgimen es la propiedad de los seores


feudales sobre los medios de produccin, y, en primer lugar, sobre la tierra (el trmino de
feudalismo procede de la palabra latina feodum; as se llamaban las tierras que el rey
distribua entre sus allegados, a cambio de lo cual stos haban de prestarle servicio
militar). Los campesinos dependan personalmente de los seores, pero ya no constituan
propiedad plena de ellos. En la sociedad feudal se conoca tambin la propiedad de los
campesinos y artesanos. El siervo reciba un lote de tierra, tena su economa individual
cuyos productos, una vez satisfechas las cargas debidas a su seor, quedaban a
disposicin de l.

Esta caracterstica de las relaciones de produccin abra nuevas posibilidades para el


incremento de las fuerzas productivas. El productor directo tena ya cierto inters
material en el resultado de su trabajo. Por eso no rompa ni estropeaba los aperos e
instrumentos, sino que, al contrario, los cuidaba celosamente y los perfeccionaba. La
agricultura conoci nuevos progresos: apareci el sistema de tres hojas y se extendi el
abonamiento de los campos.

El cambio de las relaciones de produccin propias del esclavismo por las feudales trajo
consigo grandes modificaciones en toda la vida de la sociedad.

Modificase, lo primero de todo, la estructura de clase. La clase dominante pas a


ser la de los seores feudales, que eran los propietarios de la tierra. La otra clase
fundamental de la sociedad feudal era la de los campesinos siervos. Las relaciones
entre estas clases eran de carcter antagnico, se basaban en la contradiccin
inconciliable de sus intereses de clase. Las formas de la explotacin, aunque un tanto
suavizadas en comparacin con la esclavitud, eran extraordinariamente duras. Tratase,
en cuanto a los siervos, de una coercin extraeconmica, como lo era antes. Trabajaban
movidos por estmulos puramente econmicos, por su inters material, nicamente en sus
lotes de tierra. Sin embargo, la mayor parte del tiempo lo dedicaba a trabajar para el
seor, sin que por ello percibiesen remuneracin alguna. Lo que principalmente les haca
trabajar en este caso era el temor al castigo, la pena que ello acarreaba y la amenaza de
perder todos sus bienes personales, de los cuales poda desposeerlos el seor. La lucha
de clases se elev en la sociedad feudal a un nivel ms alto de lo que se haba conocido
bajo el esclavismo. Los levantamientos campesinos se extendieron a veces a grandes
territorios. Del volumen de su resistencia a los seores son prueba las guerras
campesinas, que sacudieron sucesivamente un pas tras otro. Poco a poco, en el seno
del rgimen feudal se fue estructurando el nuevo modo capitalista de produccin. Para
que se desenvolviera libremente haca falta que se pusiera fin al sistema feudal. La
burguesa -clase portadora del nuevo modo de produccin- necesitaba un mercado de
trabajo libre, es decir, hombres emancipados de la servidumbre y sin propiedad, a los
cuales empujase el hambre a las fbricas. Necesitaba un mercado nacional, con
supresin de las barreras aduaneras y de otro gnero que los seores feudales haban
levantado.

El rgimen capitalista

La base de las relaciones de produccin del capitalismo es la propiedad privada de la


clase capitalista sobre los medios de produccin. Los capitalistas explotan a la clase de
los obreros asalariados, emancipados de la dependencia personal, pero obligados a
vender su fuerza de trabajo, puesto que carecen de medios de produccin.
Las relaciones de produccin del capitalismo abrieron amplias posibilidades de
desarrollo a las fuerzas productivas. Apareci y progresa rpidamente la gran produccin
maquinizada, basada en el aprovechamiento de fuerzas tan poderosas como el vapor y,
ms tarde, la electricidad, y en la amplia aplicacin de la ciencia. El capitalismo llev a
cabo la divisin del trabajo no slo dentro de cada pas, sino tambin entre los distintos
pases, creando as el mercado mundial y, luego, el sistema mundial de economa.
Y una vez ms, el cambio del modo de produccin trajo consigo modificaciones en
toda la vida social. Las clases fundamentales de la sociedad son ahora los capitalistas
y los obreros. Las relaciones entre ellos siguen siendo antagnicas, por cuanto
descansan en la explotacin y opresin de los desposedos por los poseedores. Son las
relaciones de una lucha de clases inconciliable. Pero, lo mismo que ocurri en otros
tiempos, el paso al nuevo modo de produccin es posible nicamente mediante la
revolucin social. La fuerza llamada a realizar esta revolucin es la clase obrera,
engendrada por el propio capitalismo. Tras agrupar en torno suyo a todos los
trabajadores, derroca la dominacin del capital y crea un rgimen nuevo, el rgimen
socialista, que no conoce la explotacin del hombre por el hombre.

El rgimen socialista

La base del modo socialista de produccin es la propiedad social de los medios de


produccin. De ah que las relaciones de produccin de la sociedad socialista sean de
colaboracin y recproca ayuda de los trabajadores no sometidos a explotacin alguna.
Dichas relaciones corresponden al carcter de las fuerzas productivas: el carcter
social de la produccin se ve sostenido por la propiedad social de los medios de
produccin. A diferencia del rgimen de la comunidad primitiva, la socializacin de los
medios de produccin se apoya en este caso en unas fuerzas productivas infinitamente
superiores, en una cultura y un poder del hombre sobre la naturaleza. El nuevo rgimen
brinda a la humanidad posibilidades ilimitadas de progreso en cuanto al desarrollo de las
fuerzas productivas y en todos los rdenes de la vida de la sociedad.

O. Kuusinen, Y. Arbtok, S. Vigodki. Ao 1962."FUNDAMENTOS DE MARXISMO-


LENINISMO, MANUAL", Editorial del Estado de Literatura Poltica. Segunda edicin,
publicada en Mosc.

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