FUNDAMENTOS

THANA ELIZABETH ESQUIVEL LOERA

DE COMERCIO 108

GLOBAL
Mtra.. Maria del Rosario Trece Aleman
Contenido
Modo de producción de la comunidad primitiva ................................................................................ 2
Modo de producción esclavista .......................................................................................................... 3
Modo de producción feudal ................................................................................................................ 4
Modo de producción capitalista ......................................................................................................... 5
Modo de producción socialista ........................................................................................................... 6
Modo de producción actual ................................................................................................................ 7
Línea del tiempo .................................................................................................................................. 8
Conclusión ........................................................................................................................................... 9
Referencias y bibliografias ................................................................................................................ 10
Modo de producción de la comunidad primitiva
El modo de producción primitivo es considerado la primera forma económica y social
mediante la cual los hombres distribuían los bienes disponibles, no existía la explotación,
clases sociales y la distribución del trabajo se lleva a cabo de forma natural.

Las relaciones de producción del régimen de comunidad primitiva surgieron teniendo

como fundamento un bajo nivel de desarrollo de las fuerzas productivas, unos
instrumentos de producción primitivos, una división natural del trabajo por el sexo y la
edad. La base de las relaciones de producción radicaba en la propiedad común de los
medios de producción (instrumentos de producción, tierra, así como también vivienda,
herramientas, etc.).

En el marco de la propiedad común, existía también la propiedad personal de las armas,

los objetos de uso doméstico, de la vestimenta. En el régimen de comunidad primitiva, la
producción se llevaba a cabo colectivamente, por la gens en su conjunto. Los alimentos se
consumían asimismo en común, se dividían en partes iguales. Sólo trabajando unidos, los
hombres primitivos podían obtener medios de vida y defenderse contra los ataques de las
fieras o de las comunidades vecinas.

En la comunidad primitiva se formó una economía bastante variada, que comprendía la

agricultura, la caza, la pesca, la ganadería, la alfarería, la elaboración de instrumentos de
trabajo, etc. A pesar de esto no se había llegado a un división del trabajo estable entre los
miembros de la comunidad. Sólo existía la división del trabajo según el sexo y la edad. La
masa fundamental de la población apta para el trabajo era aprovechada alternativamente
en los más variados tipos de trabajo. La colectividad decidía que clase de trabajo debía
realizarse en uno u otro período de tiempo y quien debía ejecutarlo. Cada uno se sometía
a la voluntad única de la colectividad. Por ello el trabajo de las personas aisladas era una
partícula necesaria del trabajo social y se manifestaba en el propio proceso de trabajo
como trabajo directamente social.
Modo de producción esclavista
Modo de Producción esclavista, porque la naturaleza del trabajo esclavo impone sus
condiciones sobre cualquiera de las formas en que se establecen relaciones 2 entre el
explotador y el explotado. No puede interpretarse en el sentido fáctico de que todas las
relaciones de producción estén basadas en la esclavitud, aunque sí se encuentren
condicionadas por la dominancia del sistema esclavista, como Modo de Producción dentro
del que existen diversas formas de relaciones de producción (Annequin, 1990, 21).

El término “esclavismo” se emplea generalmente para nombrar a la modalidad de

producción basada en mano de obra esclava que existió en Grecia y Roma durante la
antigüedad, llamada en ocasiones “modo de producción esclavista”. A diferencia de otras
formas de esclavitud, en estas sociedades los esclavos conformaban la base productiva de
la economía.

A diferencia de otras formas de esclavitud, el esclavismo fue un modo de organización de

la economía que funcionó en algunos períodos de la historia, como en Grecia y Roma en la
antigüedad y en las plantaciones americanas que dependían del comercio de esclavos
capturados en África a partir de la Edad Moderna. En ambos casos, los esclavos eran una
fuerza de trabajo importante en la producción agrícola, la construcción o la servidumbre,
además de ser concebidos como un bien que podía ser comercializado.

Dependiendo de las épocas, los seres humanos podían ser esclavizados y obtenidos como
fuerza de trabajo por diversas vías: capturados en guerras o incursiones militares,
comprados a intermediarios, sometidos a relaciones de dependencia personal por deudas
o nacidos de otros esclavos. El sistema productivo esclavista se basaba en el trabajo
forzado de esclavos, es decir, trabajadores que no eran ni libres ni asalariados y que
estaban desprovistos de cualquier tipo de derechos, pues eran tratados como mercancía.
No podían tener propiedades ni cargos públicos, y sus amos podían explotarlos en
diversas clases de tareas o venderlos a otros hombres libres. Constituían el peldaño más
bajo de la sociedad.
Modo de producción feudal
En estas sociedades, el poder político estaba descentralizado y era ejercido de manera
independiente por los señores feudales: la aristocracia o nobleza que transmitía el poder
consanguíneamente, y que era dueña de las tierras cultivables.

Según las teorizaciones de Karl Marx, el feudalismo antecede históricamente al modo

capitalista de producción. Consistía en una dinámica económica de sumisión y explotación
del campesinado por parte de la aristocracia y los terratenientes. El modo de producción
feudal era esencialmente un modelo de explotación agropecuaria. Era sostenido por una
masa campesina encargada de la producción de bienes y gobernada por un señor feudal:
un terrateniente que les imponía su orden particular, ejerciendo a la vez el poder político
y legal, aunque en esto último intervenía también la Iglesia (el clero).

Los campesinos o siervos pagaban a sus respectivos señores feudales una porción
mayoritaria de lo producido con su trabajo, a cambio de seguridad militar, orden y
jurisprudencia. Además, obtenían el permiso para habitar porciones minúsculas de
terreno en donde se asentaban sus familias. En dicha relación de explotación del
campesinado por la aristocracia, sin embargo, no existían las leyes de esclavitud, aunque
las condiciones de vida de los primeros podían en muchas ocasiones parecérsele. En su
lugar, se establecían relaciones de vasallaje, que vinculaban políticamente al campesino
con el feudo que habitaba.

Los feudos eran la unidad productiva mínima del sistema (de allí su nombre: feudal). Se
dividían territorialmente en:

1. Reservas señoriales o dominicales. Su producción estaba destinada al pago del

tributo al señor feudal.
2. Mansos. En ellos el campesinado llevaba adelante la producción de sus propios
bienes y se garantizaba así la subsistencia.
Modo de producción capitalista
Según la terminología marxista, el modo de producción capitalista es aquel propio de las
sociedades capitalistas surgidas luego de las Revoluciones Burguesas que acabaron con el
modelo feudal del medioevo. Según los postulados de Marx, su propia dinámica interna lo
conduce a la extinción y al surgimiento final del comunismo.

El modo de producción capitalista es considerado por los estudiosos no marxistas como un

sistema económico, en el que el valor de los bienes y servicios se expresa en términos
monetarios, los mismos en los que se recompensa a las personas por su trabajo.

En cambio, para la ortodoxia marxista el capitalismo es el modelo económico en que la

burguesía detenta el control de los medios de producción. Pero además es un modelo de
organización social, político y económico.

Recordemos que la burguesía es la clase social intermedia entre los siervos campesinos y
la aristocracia terrateniente. Surgió al final del período medieval, junto al mercantilismo,
las dinámicas de intercambio internacional de mercancías, pero también revolucionarios
avances en la tecnología, la ciencia y la cultura.

De acuerdo a la interpretación marxista tradicional, el capitalismo funciona en base a dos

pilares. Por un lado, el control de la burguesía de los medios de producción (fábricas, por
ejemplo). Por otro lado, la alienación de los trabajadores de su labor productiva, es decir,
que estos últimos sienten ajeno el trabajo que realizan.

De ese modo, los burgueses pueden explotarlos, pagándoles a cambio de su trabajo un

salario, pero aprovechando la plusvalía: el valor añadido que las labores del trabajador le
incorporan al producto final. Dado que ese valor agregado excede por mucho al salario del
trabajador, la relación de trabajo beneficia únicamente de la burguesía, que además
realiza el esfuerzo.
Modo de producción socialista
De acuerdo a la interpretación del marxismo de la historia económica de la humanidad, el
modo de producción socialista o simplemente el socialismo es una forma de organización
social, política y económica. Es intermedia entre el capitalismo y el comunismo, siendo
esta última la etapa final de una sociedad utópica sin clases sociales y liberada de
relaciones de explotación del hombre.

Según lo postulaban Karl Marx y Friedrich Engels, el socialismo sería la etapa posterior al
modelo capitalista, que sobrevendría cuando la humanidad ingresara en una etapa post-
mercantil. Su producción se orienta por completo al valor de uso y no al valor de cambio.

El modo de producción socialista se ha intentado en numerosas ocasiones a lo largo del

siglo XX y XXI. Al no tenerse completamente en claro su funcionalidad plena, en muchos
casos se convirtió en un capitalismo estatista o popular.

La principal característica de este modelo es que privilegia el uso por encima del consumo
y la rentabilidad. Así, la producción de una sociedad socialista está encauzada por las
necesidades de consumo de su población, y no por la avidez de generar riquezas.

Para que ello sea posible, generalmente se impone la necesidad de una economía
planificada, es decir, controlada por el Estado, que determina en qué sectores conviene
producir más y en cuáles menos. Dicha planificación puede interpretarse como central,
rígida y autocrática, o descentralizada y democrática.

Para ello, además, la propiedad privada se convierte en un estorbo, y la toma de los

medios de producción por la clase trabajadora en una obligación. Según las predicciones
de Marx, el socialismo daría paso al “comunismo puro”, mediante la implantación de una
dictadura del proletariado.
Modo de producción actual
El modo de producción capitalista es el sistema preponderante en la actualidad a nivel
mundial. Se basa en la relación que establecen los capitalistas (dueños de los medios de
producción) con los proletarios (los trabajadores). El trabajador solo cuenta con una
propiedad: su fuerza de trabajo, que debe vender al capitalista para recibir un salario a
cambio. Este salario permite la subsistencia y la reproducción de la fuerza de trabajo.

La clave del modo de producción capitalista se halla en la plusvalía. El capitalista no le

paga al trabajador la totalidad del valor que genera, sino que se apropia de una parte. Ese
excedente es la plusvalía, su ganancia.

Este es el modelo vigente en la mayoría de los países del mundo actualmente. Según la
lectura marxista, consiste en la explotación de la fuerza de trabajo del proletariado por
parte de los burgueses, dueños de los medios de producción, a cambio de un salario.
Línea del tiempo
Conclusión
Hoy gracias a las modos de producción vemos la forma en cómo se organiza una economía
para producir bienes y servicios así como para organizar su distribución. Estos modos de
producción comprenden aspectos políticos económicos sociales y culturales que se
interrelacionan como un todo.

Con este tema vimos las peculiaridades de las sociedades que antecedieron al feudalismo
y el capitalismo a través de su ubicación espacio temporal y el análisis de sus para
particularidades.

Limosa mente y aunque no lo no lo creamos no hemos seguido avanzando en nuestro

desarrollo del modo de producción ya que nos atascamos en el modo de producción de
capitalismo que es el que actualmente vemos en nuestra sociedad.
 Referencias y bibliografias
1. "Modo de producción feudal". Autor: Equipo editorial, Etecé. De: Argentina. Para:
Concepto.de. Disponible en: https://concepto.de/modo-de-produccion-feudal/. Última
edición: 5 de agosto de 2021.
2. F. Engels, El origen de la Familia, la Propiedad privada y el Estado. Pág. 30. Ed Política. La
Habana.
3. ANNEQUIN J., 1990, "Réflexions sur les termes d'une problématique abordée dans deux
articles des DHA 11, 1985, p. 199-236 et 639-672", Mélanges Lévêque, V, París, Les Belles
Lettres, 9-29.
4. "Esclavitud antigua e ideología moderna" Crítica. Finley, M. I. (1982).
5. "Modo de producción capitalista". Autor: Equipo editorial, Etecé. De: Argentina. Para:
Concepto.de. Disponible en: https://concepto.de/modo-de-produccion-capitalista/. Última
edición: 5 de agosto de 2021.
6. Pérez Porto, J., Gardey, A. (13 de febrero de 2019). Definición de modo de producción -
Qué es, Significado y Concepto. Definicion.de. Última actualización el 23 de diciembre de
2019. Recuperado el 10 de febrero de 2023 de https://definicion.de/modo-de-
produccion/