Frans Blom

Dos radiotransmisiones

Lo que los espaoles encontraron durante la Conquista de Mxico

En expedicin descubridora de la selva mexicana

En 1956 Jrgen Vedel Pedersen de la radio de Dinamarca escribi a Frans Blom para preguntarle si
quera relatar eventos sobre su vida y su trabajo en Mxico.

El resultado fueron 3 programas que fueron retransmitidos en 1959.

Dos de ellos se encuentran transcritos aqu.

Side 1
Lo que los espaoles encontraron durante la Conquista de Mxico
Programa de la Radio 28 de Septiembre, 1959
La Radio de Dinamarca
Program II, 20:15 horas
Duracin 20:15
Productor: Jrgen Vedel-Petersen
Colaboradores: Jrgen Vedel-Petersen, el dibujante Per Ulrich, el arquelogo Frans Blom
El archivo de la radio no. 7621

Parte una de tres

Transcripcin: John Jacobsen, 10-12 de enero 2002. Traduccin a espaol: Max Jardow Pedersen

(00:00 = Jrgen Vedel-Petersen)

Hace 3 aos escribimos al famoso arquelogo da-
ns Frans Blom que es uno de los grandes pione-
ros en la investigacin de las culturas indgenas.
Vive en Mxico.
Hace un ms nos mand tres programas.
Hoy Ud. escuchar el primer.
parecidas - y esto era mi destino. Se me olvid el
petroleo y empez de medir y dibujar. Cuando
regres a la Ciudad de Mxico mi jefe descubri
lo que haba yo hecho. Se enoj y grit: No es
esto que debe ocupar tu tiempo, tienes que en-
contrar petroleo.

Frans Blom har grabado estos programas en la

selva mexicana. Pero antes que Ud. escuchar a
Frans Blom, el dibujante Pero Ulrich, que ha vivi-
do con l durante algunos meses, dar un retrato
de este hombre fascinante.

(00:40 = Per Ulrich)

Como ya se sabe, las culturas indigenas fueron
destrozadas durante la conquista espaola del nu-
evo mundo como un flor que se destruye bajo el
taln de una bota. Ahora, con trabajo y paciencia
hay que juntar los fragmentos para poder formar Pero debe haber sido un buen hombre porque me
el mosico que refleja su historia y contenico. mando al Museo Nacional con los dibujos, y ahi
Uno de los cientficos, que ha contribuido en un se interesaron por el asunto y, cambi mi buen
grado importante a este mosaico es el arquelogo sueldo petrolero con el pago pobre de un arque-
Frans Blom. logo. Nunca me he repentido.

Durante mi estancia en Mxico hace algunos
aos yo viva con l un par de meses en su casa
Na Bolom, una antigua escuela de monasterio en
la ciudad lejana Las Casas en la mesa de Chipas.
Fue deportado cuando joven,
dijo.
No haba boleto de regreso.
Primero me dieron trabajo en una compaia pe-
trolera. Deba encontrar petroleo en la selva, pero
ah encontr a los indgenas y las culturas desa-
Hizo un resumen de sus experiencia entre los
indgenas con las siguientes palabras:
La literatura habla del indgena melanclico,
pero creo que cualquier persona es melanc-
lica cuando las cosas van mal. Y generalmente
les van mal a los indgenas. Llaman ladinos a los
blancos. Significa listo, astuto. La expresin tiene
raices profundos en su experiencia. El recuerdo
del maltrato y esclavitud de los siglos anteriores
todava esta vivo. Su arma es una resistencia pa-
siva.

Side 2
En Dinamarca ustedes estn tan orgullosos de su
resistencia pasiva de cinco aos contra los nazi-
stas.
Los indgenas han hecho ms que 400 aos de
resistencia pasiva contra los ocupantes. Los ind-
genas nos han enseado,
continu,
que una cultura alta puede existir sin una evolu-
cin tcnica y nuestra civilizacin muestra que el
desarrollo no trae una cultura ms alta consigo.
En la clasificin decimal hemos avanzado. Po-
demos hacer divisiones matemticas en partes
ms y ms pequeas, pero somos seres tristes y
nerviosos comparados con estos seres humanos
tranquilos y dignos.
Somos mentirosos y falsos.
Los indgenas no mienten. No roban y dicen lo
que piensan. Nosotros no podemos decir lo que
opinamos sin el riesgo de ser aruinados o hasta
arrestados. Son gente paleoltica, pero nosotros
somos inferiores a ellos en cultura y dignidad hu-
mana igual que los espaoles lo eran en 1520.
Blom es conocido como uno de los grandes inve-
stigadores de la cultura maya. Ha dirigido muchas
excavaciones importantes y ha sido jefe del Insti-
tuto para Investigaciones Centroamericanas de la
Universidad Tulane, Centro del Trabajo de Inve-
stigacin de las Culturas Mesoamericanas.
Una larga serie de libros en dans, ingls y
espaol lleva su nombre. Cuando se menciona
en obras cientficos es solamente bajo el nom-
bre Blom. Es conocido en todo Mxico entre los
indgenas como Bolom que significa jaguar. Esto
se sebe a una mala interpretacin de su nombre
y percepcin equivocada que su contraimgen
animal, su nahual, es el jaguar.
Arriba del portn de la casa de Blom
en Las Casas se encuentra una imagen
cermica de un jaguar. Muestra el camino a los
multiples indgenas que vienen de visita para ver
a Frans Jaguar y las pelculas que ha grabado de
su tribu.
Arquelogos y antroplogos de muchos paises
visitan a los indgenas y, Blom participa con su
cabello largo arreglando equipo para las expedi-
ciones y, dando buenos consejos, porque poca
gente conoce la selva tan bien como l. Cuando
hay tiempo, muestra pelculas, mientras habla
cuatro o cinco idiomas con los visitantes.
Aqui no se nota indgenas melanclicos. Todos
se rien y se divierten. Es obvio que aqu se en-
cuentran amigos sin suspechas y discriminacin
racial. Como cientfico Blom es una grandeza hu-
milde. No considera que los miles de libros que
tiene en su biblioteca, la primera en Chiapas, son
su propiedad.
El centro arquelgico que ha creado, parcial-
mente por sus propios recursos ecnomicos en
Chipas, no pertenece solamente a l sino a la
arqueologa. Sus colecciones grandes, su museo
con el nico muestrario lacancn existente, esta
abierto para cualquier persona que se interesa
por la cultura maya.
El se v como el servidor de una gran causa - y el
da que se va al otro mundo todo ser propiedad
de la arqueologa, es decir, que el Gobierno Me-
xicano ser el administrador.
(05:34 = Jrgen Vedel-Petersen)
- y ya Frans Blom.
(05:38 = Frans Blom)
La historia de Mxico puede dividirse en cuatro
perodos.
Primero las culturas grandes antes que llegaron
los espaoles. Nmero dos: el gobierno de los vir-
reyes espaoles. Nmero tre: el desarrollo inqui-
eto de Mxico hasta 1910, despus que se haba
corrido a los espaoles y, finalmente (cuatro) la
gran revolucin y su enorme evolucin moderno
que est llevando a Mexico a un primer lugar en-
tre las naciones del mundo.
En otra ocasin voy a contar de la cultura pre-
hispnica. Hoy empiezo con la llegada de los
espaoles a la pennsula Yucatn y a la costa del
Golfo Mexicano en el lugar que ahora es Vera
Cruz.
Pero vamos primero a contemplar las condicio-
nes en Dinamarca en el inicio del Siglo XVI, o
ms bien alrededor de 1520.
Side 3
Christian II era rey de Dinamarca y en 1521 pro-
clam su Ley Danes que encontr una resistencia
fuerte por parte de la noblesa. As que el 13 de
abril de 1523 Christian II tuvo que irse de Copen-
hague y hospedarse con su cuiado Carlos V que
era el rey de Espaa. No me recuerdo que algn
historiador dans ha escrito algo sobre la relacion
entre Christian II y el emperador Carlos V, o entre
Dinamarca y Espaa en aquel tiempo.
Sera un captulo interesante.
Despus que Coln lleg al nuevo mundo,
cientos de espaoles invadieron a las islas del
Caribe. Una expedicin trs otra fue equipada y
aunque algunos de sus miembros eran educados
la mayora eran aventureros y hasta prisioneros
de las crceles de Espaa.
Su objetivo era la riquesa rpida, tierra, esclavos,
oro. La iglesia busco almas. Desafortunadamente
los espaoles encontraron oro en las islas y ex-
plotaron tan duramente a los indgenas en las mi-
nas que en poco tiempo todos se haban muerto.
La esclavitud en las minas y las enfermedades
tradas de Europa, como por ejemplo, viruela y
varicela mataron a miles de indgenas en poco
tiempo.
Era necesario buscar ms trabajadores y por lo
tanto equiparon barcos que se fueron hacie el oe-
ste para buscar ms esclavos.
La primera de estas expediciones bajo Francisco
Hernndez de Cordoba lleg a la tierra ameri-
cana, a Yucatn, en 1517 y, pronto sigui Juan
de Grijalva que sali de cuba el 1. de mayo de
1518.
Este expedicion lleg a la costa del Golfo de Mxi-
co donde ahora se encuentra VeraCruz y, cuando
los soldades y los marineros aterrizaron los ind-
genas les dieron algunos pedazos de oro. Esto de-
cidi el destino de los indgenas. Los espaoles
dominados por la avarica de oro equiparon una
tercera expedicin que salio de Cuba el 18 de
octubre el mismo ao, bajo Hernan Corts. El 21,
de april de 1519 Corts lleg a Vera Cruz, ater-
riz con sus tropas y pidi oro.
Moctezuma, el gobernante de Tenochtitln - que
ahora es la Ciudad de Mxico en los altos de
Mxico - esper que al dar oro a los espaoles
poda hacerlos retirarse. Pero, el resultado fue so-
lamente que ellos queran saber de donde haba
venido el oro y continuaron a las montaas. El
pequeo ejercito de alrededor de 500 hombres,
de los cuales solamente trece tenan mosqueto-
nes y, con diez pequeos caones de bronce,
se march de la costa caliente despus que Cor-
tz haba hundido sus barcos que nadie pudiese
escapar.
Pronto el ejercito lleg a los altos frios y encon-
tr bastante de resistencia. La nacin de Tlascala
se pele con coraje pero fue vencido. Estos ind-
genas eran enemigos de los aztecas y, pronto se
dieron cuenta de la fuerza y ventaja de Corts
que tena armas nuevas y caballos y, entonces se
unieron con l.
De repente se abri el paisaje y abajo se encontr
el valle hermoso de anhuac. El planicie extenso
estaba rodeado por un anillo de montaas y con
un gran lago en medio. En medio de este lago se
encontr la Ciudad de Tenochtitln, el capital de
los aztecas y ahora la Ciudad de Mxico.
Las calles eran canales, las plazas y los templos se
erigieron sobre las casas bajas de la ciudad. Los
soldados espaoles y el historiador Bernal Diaz
del Castillo, que era miembro de todas las tres
primeras expediciones a Mxico, dice en su exce-
lente libro La Historia Verdadera de la Conquista
de la Nueva Espaa que la ciudad le rercord de
Venecia pero que es mucho mas grande.
El 7. de noviembre de 1519 Corts fue recibido
por el emperador de los aztecas Moctezuma. Te-
nemos dos fuentes principales que describen este
captulo dramtico que tuvo una influencia total-
mente revolucionaria a la historia de Europa y del
mundo.
Una fuente es las cinco cartas de Corts, escritas
a Carlos V y, otra fuente es el libro maravilloso
de Bernal Daz del Castillos. Extraamente existe
una traduccin excelente de esta obra en dans.
Sin embargo, solamente poca gente la conoce.
Es la traduccin del doctor Digas, editado como
un tomo en una serie de obras histricas. Porqu,
una editorial dans no edit una versin nueva de
este libro que con su lenguaje fuerte y excelentes
descripciones puede leerse como una novela?
Side 4
Ser demasiado en detalles describir lo que luego
pas.
Los aztecas se levantaron contra Corts y expulsa-
ron a los espaoles de su capital. Pero la avarica
por el oro los hizo regresar y, finalmente el 13 de
agosto de 1521 Cortes logr vencer totalmente a
los aztecas. Era el mismo ao que la Ley Dans
fue publicada.
Inmediatamente Corts mand expediciones
a todos lados y tan pronto como en 1524 todo
Mxico y Guatemala hasta Salvador estaba bajo
la Corona Espaola. En 1535 los virreyes
espaoles empezaron a gobernar hasta la
gran lucha por la indepencia en 1821. Des-
pus las cosas iban respectivamente bien y
mal.
Uno de los rebeldes Agustn Iturbide se de-
clar emperador pero no dur mucho tiem-
po. En 1846 Los Estados Unidos invadi a
Mxico. Era una cuestion de Texas. En 1858
Benito Juarez, una indgena de Oaxaca,
lleg a ser presidente y, l introdujo refor-
mas, entre otras confiscando las propieda-
des extensas de la iglesia catlica. Esto hizo
a los conservadores con la ayuda de Napolen III
introducir al prncipe Maximilin de emperador.
Atrs de la escena y mudndose de lugar a lu-
gar Benito Juarez conserv al gobierno mexicano
y luch contra las tropas que Napolen III ha-
ba mandado para apoyar a Maximilin. Cuando
estas tropas fueron retirado cay el emperado.
Fue capturado y, condenado a muerte. Fue fusi-
lado en 1867. Ahora Juarez tom poder otra vez.
Se muri en 1872.
El dictador Porfirio Diaz le sigui y gobern du-
rante 34 aos. El paiz prosper durante su reino,
pero finalmente el pueblo se lavant contra l y
lo expulsaron en 1910.
Otra vez llegaron tiempos intranquilos.
Cuando en el inicio de 1919 sal de Dinamarca
Mxico solamente era conocido por sus revolu-
ciones y sus fuentes de petroleo. Con mucho tra-
bajo logr encontrar un libro de Mxico en las
libreras de Copenhague. Se llam algo como
Abajo de Mxico tratandose de las minas de
plata. Nadie en sus cinco sentidos viaj a Mxico
en aquel tiempo. Habin dos posibilidades: que
fusilaron a uno o que uno se muri de malaria.
Esto hace 40 aos.
El viaje iba de Nueva York en barco de vapor a
Vera Cruz, una ciudad caliente y no muy limpio.
De ah con tren a la Ciudad de Mxico.
En la estacin de Vera Cruz el andn estaba lleno
de gente vestida de pijama y armada con multip-
les modeles de fusiles.
Me contaron que estos seores eran los soldados
del gobierno que iban con el tren para proteger
a los pasajeros. El tren solamente iba a la luz de
da. Adelante de nosotros haba otro tren con wa-
gones de cargo llenos de soldados que se encar-
garon de las bombas que los rebeldes haban me-
tido bajo los carriles durante la noche. No haba
una sola estacin de ferrocarril que tena techo.
Todas haban sido quemadas por los rebeldes.
El da siguiente en la tarde llegamos a la Ciudad
de Mxico. Con los locomotores modernos se
hace el viaje en pocas horas. Era un sbado y,
los pasajeros del vapor decidieron celebrar su
llegada exitosa con una comida grande durante
la cual las bebidas, desconocias para nosotros,
fueron probadas. En la maana de domingo visit
el Museo Nacional.
En Dinamarca nunca haba odo de las culturas
mexicanas prehispnicas, los aztecas, los zapo-
tecas y los mayas y otras culturas altas que flo-
recian mucho tiempo antes que los espaoles
inundaron a Mxico con su cacera voraz del oro.
Side 5
Ahora caminaba yo en salas y galeras llenas de
esculturas maravillosas, cermicas hermosas y jo-
yas de jade y oro.
Esta visita cambi toda mi vida.
Todava haba revolucin en el pas, cuando lle-
gu a Mxico en marzo de 1919. Mis primeros
aos se han descrito en una serie de cartas a mi
familie en un libro con el ttulo En los Bosques
Grandes.
Debo confesar que no he contado muchas de las
cosas que me pasaron durante la revolucin para
no espantar a mi familia. En 1919 no haba un co-
nocimiento general de pistolas, fusiles y bombas
en Dinamarca. Esto lleg ms tarde, (durante la
Segunda Guerra Mundial).
O si haba descrito algn acontecimiento dramti-
co en mis cartas, quizas mi gente en Dinmarca
huviera concluido que era para impresionarla y
que me estaba presumiendo de mis viajes.
Hasta que el General Crdenas lleg a la presi-
dencia en 1934 las cosas empezaron a marchar
bien. En 1919 Mxico D.F. era una ciudad de
800.000 habitantes. Hoy en da tiene ms que
cuatro millones. En 1919 casi no haba automo-
biles en el pas. Hoy en da el pas est comuni-
cado por buenas carreterras modernas.
En entonces el Gobierno bajo el presidente Ve-
nustiano Carranza solamente se interes por las
ciudades grandes y los ferrocarriles. Toda la pro-
vincia estaba en manos de los rebeldes. No eran
bandidos pero gente que se pele por sus ideales,
tales como la distribucin de las haciendas enor-
mes entre los campesinos que en realidad eran
esclavos.
Crdenas distribuy las tierras entre los indgen-
as.
Un proyecto grande de carreteras se inici.
La red ferrocarril fue modernizada, se constru-
yeron presas y plantas de electricidad y, las
compaias petroleras grandes fueron naciona-
lizadas. Ahora las compaias nacionales y ex-
tranjeros han construido fbricas. Las indstrias
se desarrollan velozmente. El futuro de Mxico
pinta bien.
Voy a terminar por con un saludo a mi buen ami-
go el profesor Manrique, el embajador mexicano
en Dinamarca, pero tambien con un saludo a mis
viejos amigos y con cordiales saludos a mi fami-
lia y un beso a mi querida ta Hanne.
Side 6
En expedicin descubridora de la selva mexicana
Programa de la Radio 11 de Octubre, 1959
La Radio de Dinamarca
Program II, 20:00 horas
Duracin 18:35
Productor: Jrgen Vedel-Petersen
Colaborador: el arquelogo Frans Blom
El archivo de la radio no. 8239
Parte tres de tres
Transcripcin: John Jacobsen, 10-12 de enero 2002. Traduccin a espaol: Max Jardow Pedersen
(00:00 = Frans Blom)
Hoy vamos de excursin al bosque, pero no ser
con la canasta con el lonch en careta al Parque
de Venados de Copenhague.
Nos vamos a la selva.
Una expedicin a la selva es algo que debe prepa-
rarse con mucho cuidado, ya que uno no puede
ir al abarote de la esquina para
comprar lo que faltara. Todo
tiene que planearse cuidado-
samente y, uno debe estar pre-
parado de situaciones inespe-
radas. La experiencia es bsica
para este tipo de viajes. Ha sido
mi tarea hacer los primeros vi-
ajes de descubrimiento y, fre-
cuentemente resultado es que
otras expediciones luego pasan
meses con excavaciones en los
lugares que yo he encontrado.
Abrir caminos, ser pionero es
mi especialidad.
A lo largo de la frontera en-
tre Mxico y Guatemala hay
20.000 kilmetros cuadrados
de selva y solamente alrede-
dor de 2,000 habitantes. Entre
ellos hay un grupo de indgenas de lacondones
que nunca han sido evangelizados y, que todava
usan el arco y la flecha. Hace unos 15 aos los
bosques tambin estaban poblados por hombres
que tumbaban rboles de caoba y ceiba. Y en el
tiempo de lluvias los obreros sangraban chicle,
la materia prima del chiclet, sin embargo, hoy en
da han dejado la selva y, ahora sus caminos y
pequeos aerdromos estan cubiertos de vegeta-
cin.
En 1951 fuimos a la ciudad maya en ruinas, Bo-
nampak. Desde el ltimo rancho en las orillas de
la selva hay 80 kilmetros en una linea directa.
Nos tom cinco semanas llegar. El viaje de re-
greso por el camino que habamos abierto nos
tom nueve das. Aqui no cal-
culamos en kilmetros sino en
jornadas. En tal excursin uno
viaja con todo un minihotel
cargado en la espalda de las
bestia de carga. Durante el da
dos lonas sirven para cubrir la
carga y, en la noche se amar-
ran para formar una tienda de
campaa. Dormimos en el tipo
de hamacas que los norteam-
ericanos usaron durante la la
guerra en las islas del Pacfico.
Tienen un techo de hule, malla
de mosquito y un doble fondo
de poliester para empedir que
los moscos pican a uno en el
trasero, mientras uno duerme.
En el bosque hay muchos rbo-
les para poder colgar la hama-
ca, los utensilios de cocina, los platos de peltre,
las tasas, los cubiertos de tenedores, cucharas y
cuchillos. Tambin hay que llevar cuchillos gran-
des y un par de parillas para las caserolas y los
sartenes. Hay suficiente de lea en el bosque y
por todos lados hay arroyos y rios con agua lim-
pio. Ahora la seora ama de casa preguntar:
Que comen?
Side 7
De la casa traemos arroz, sal, azucar, te, leche en
polvo, harina de trigo y maz, de la cual hacemos
tortillas, el pan mexicano que tiene la forma de
una crepa. Y, por supuesto, llevamos caf, y es
caf verdadero de las plantaciones de Chiapas,
tostado y molido en casa, y es puro. Hay mucha
verdura en la selva, si uno sabe donde buscar. El
corazn de la palmera es un lujo caro en los re-
staurantes pero el la selva crece por todos lados.
Hay ciertos camotes y papas y, los jitomates sil-
vestres del tamao de una cereza son sabrosos. Y
muchos de los rboles tienen frutas sabrosas.
Pero la mayor parte de nuestra comida consi-
guimos con escopetas. En la selva densa un rifle
no sirve, ya que raramente hay tiros de larga di-
stancia. Y como solamente tiramos para comer,
usamos escopetas. En nuestro ltimo viaje largo
de cinco meses en la selva no haba un solo da
que no tuvimos carne o prescado fresco. Uno no
vive nada mal en la selva. Estamos vestido de
ropa vieja y botas hasta las rodillas como protec-
cin contra las serpientes. Pero encontramos sor-
prendentemente pocas vporas y, solamente po-
cas son venenosas. Adems de las cmaras, para
fotos y para pelculas, blanco y negro y de color,
llevamos brjulas, altmetros, termmetros y este
tipo de cosas. Adems llevamos palas trincheras
y picos y por lo menos un gato para levantar 2.5
toneladas. Parece ser un instrumento raro de lle-
varse al bosque, sin embargo, es uno de los apa-
ratos ms tiles.
Entre las ruinas encontramos frecuentemente
monumentos con inscripciones. Algunos todava
estn parados pero otros estn tirados, sea por las
cimentaciones que se han aflojado o sea porque
un rbol se le ha caido encima. Es aqu que ne-
cesitamos el gato. Levantamos el monumento de
lado, lo fotografiamos y lo dibujamos.
No me voy de este tipo de viaje con grupos gran-
des de personas. Algunas expediciones constan
de gelogos, botnicos, antroplogos y otros gre-
mios, cada uno con su especialidad. Todos tie-
nen diferentes intereses y, cuando un especialista
trabaja en un lugar, todo los dems deben esperar
hasta que termine. Es molesto y crea problemas.
Asi que se obtienen mejores resultados con un
pequeo grupo compacto de personas que todas
tienen el mismo objetivo.
En mi caso tratndose arqueloga y topografa
prefiero a un grupo limitado a cuatro estudiosos.
Adems hay tres o cuatro trabajadores que van
adelante para cortar el camino, construir puentes
primitivos y preparar el siguiente campamiento,
tres hombres para cuidar los animales, cargar y
descargarlos, un cocinero y un muchacho. Todos
bajo el comando de un cabo. En total somos unas
doce personas. Para poder transportar a toda esta
familia necesitamos por menos nueve animales
para montar y doce bestias de carga.
Side 8
La mayora prefieren viajar en caballos. Piensan
que es ms elegante, pero personalmente prefiero
una buena mula. Las mulas son mejores para car-
gar. Adems pisan de manera ms segura que los
caballos, pueden cargar ms y, son ms cuida-
dosas cuando caminan. Y son ms listas que los
caballos. Un caballo toma agua echado a perder
cuando tiene sed y, le da clicos. Una mula no
toca agua sucia. A un caballo se le puede meter
en un lugar lodoso con el resultado que se hunde,
mientras una mula echa al ginete al lodo y ella
misma no entrara por nada. Una mula es produ-
cto de una yegua y un burro normal y, aunque ti-
enen genitales son estriles. No obstante, la mula
tiene una especie de amor materna que hace que
sigue a una yegua. Por lo tanto uno compra una
yegua blanca para guiar el tren de carga, se le
coloca una campana
y, el muchacho de la
cocina le monta. Una
buena mula cuesta al-
rededor de 100 dla-
res, mientras un buen
caballo cuesta la mi-
tad.
En la sombra de los rbo-
les gigantes del bosque
casi no hay pasto y, por lo tanto se alimentamos a
los animales con hojas de una cierta palmera y las
de un rbol llamado ramn. Cuando en la tarde
encontramos un lugar para el campamiento, en-
tonces los arrieros de las mulas descargan los ani-
males y luego cortan las hojas para alimentarlos.
Arrean los animales al lugar de foraje y, amarran
las patas delanteras de la yegua para que no se
alejan. Todas las mulas se mantienen cerca de la
yegua.
La maana siguiente en la madrugada los hom-
bres van al nbosque para juntar los animales y
arrearlos al campamiento. Los hombres oyen la
campana, vislumbran el color blanco de la ye-
gua, se acercan, desamarran sus patas, la llevan
al campamiento y todas las mulas la siguen. No
tengo duda que las mulas son ms inteligentes
que los caballos y, hablo por experiencia.
Una vez rent una mula con silla de montar en
un serrera forestal de caoba para llevarla al bo-
sque a las ruinas de Bonampak, un paseo de dos
das y medio. El animal ya haba hecho el viaje
varias veces y por lo tanto conoca el camino.
El segundo da despues de haber pasado por un
pantano grande llegamos al pie de una montaa
escarpada. Me baj para tensar la chincha y me
sent otra vez en la silla. Sin embargo, ni gro-
seras, maldiciones o ltigo poda hacer la bestia
subir la montaa. Finalmente me baj y envolv
mi mano en los pelos de la cola del animal. De
repente caminamos bien ahora que el animal no
tena que cargar mi peso. Despus de la primera
subida pronunciada caminamos haca arriba y
hacia abajo, pero los declives yo no eran como
antes, pero mi mula caminaba ms y ms lento
y sus orejas empezaron a
colgar igual que su cabe-
za. Tena todos las sea-
les de ser cansada y, cu-
ando esto pasa, ya no hay
ms que hacer que dejar
al animal descansar y esto
puede durar un par de
das. Nuestra velocidad
se disminua y disminua.
Finalmente llegamos al
inicio de una subida sumamente escarpada antes
de llegar a la cima. Poda el animal hacerlo?
Otra vez me baj para dejarme jalar, pero a pe-
nas habia pisado el suelo antes que el animal se
solt y corri felizmente a la cima. Ahi se par,
me vea a mi subir y, estoy convencido que se
rea de mi. Esta muchacha no era estpida. Da
trs da penetramos ms y ms a la selva. En la
tarde buscamos un buen lugar para el campa-
miento. Cada hombre tiene su tarea definida. El
muchacho busca lea, el cocinero pone las ol-
las en el fuego y, algunos de los hombres prepa-
ran el pavo silvestre o el venado, que matamos
en el transcurso del da. Otros suben las tiendas
de campaa y acomodan el equipaje. Nosotros,
los estudiosos, escribimos nuestros diarios, y los
llenamos con descripciones de las montaas, de
los riachuelos, de la vegetacin y de la fauna.
En tal viaje encontramos cinco lagos hermosos
Side 9
que todava no estaban sealados en ningn mapa
y, entonces usamos nuestra lancha, que siempre
llevamos en nuestros viajes. Es de hule o de lona
como las que usan los aviones cuando su ruta
pasa por el mar. La empacamos en un costal y la
cargamos en el costado de un animal de carga.
En el lado contrario amarramos una caja de diez
galones con gasolina y, arriba metemos una cuna
con un motor de dos caballos y medio. Toda la
carga pesa solamente 70 kilos y, el peso estandar
para una mula es de entre 90 y 100 kg. Media
hora ms tarde despus que hemos llegado a un
rio o lago estamos paseando en la lancha. Los ani-
males cruzan nadando. Entonces, cuando hemos
transportado nuestro equipaje, sacamos el aire de
la lancha, la empacamos otra vez y continuamos
nuestro viaje.
Como poca gente viajan en la selva hay una fau-
na rica que no ha sido disturbada. Raramente se
ven los gatos grandes, el jaguar y los pumas. Se
esconden. A veces sus huellas se vn, pero los
miles de cuentos de ataques por jaguares parecen
ser inventos de los reporteros. Estoy convencido
que el jaguar piensa que los hombres huelen feo
y, por lo tanto lo evitan como mejor puedan. Uno
v pocas serpientes; no obstante hay que tener
cuidado, ya que siempre tienen el mismo color
como la tierra y las hojas.
Opino que el animal ms peligroso de la selva es
el jabal. Andan en grupos de cincuenta o ms.
Generalmente huyen cuando uno se acerca, pero
de vez en cuando atacan. Y ya no hay otra cosa
que hacer que subirse en el rbol ms cercano,
solamente un par de metros arriba del suelo.
Una vez esto me pas en el norte de Guatamala.
Durante casi tres horas, yo y dos de mis hombres
estuvimos sentado en cada nuestro rbol, mient-
ras los jabals andaban grando abajo. Final-
mente se cansaban de esperar que nos camos y
se fueron.
Sin embargo, no son los animales que constitu-
yen el peligro ms grande de la selva. La poca
de la primavera ha secado muchos rboles gigan-
tes que estn podridos a dentro. Cuando llega la
estacin de lluvia, el peso del agua hace que estos
rboles se caen. Uno los oye tronar y retumbar en
los alrededores.
Nada es ms tremebundo que estar acostado en
su hamaca una noche oscura escuchando la llu-
via martillar las copas de los rboles y la lona de
la tienda. En la noche se oye un trueno, luego
otro y entonces una explosin tremenda cuando
el rbol se cae. Las hojas suenan, las ramas se
rompen y de repente todo es tranquilidad.
Ahi est uno, indefenso, lleno de temor esperan-
do de escuchar un grito humano. Me ha pasado
varias veces, por suerte sin resultados fatales. Si
alguien me dice que nunca ha estado tremblando
de temor en la selva, estoy convencido que mi-
ente
Entonces un da empezamos a encontrar seales
que muestran que una vez en tiem-
pos pasados haba asentamientos de
seres humanos. Restos de muros de
piedra se notan entre yerbas y ar-
bustos. Hay terrazas y ms muros.
Algunas piedras cubren una tumba.
Entonces encontramos columnas de
piedra, algunas paradas y otras cai-
das. Algunos de estos monumentos
estn cubiertos de glifos y figuras y,
en la cima de pirmides altos, entre
las copas de los rboles, brillan los muros blan-
cos de un templo.
Entonces nos olvidamos todas las molestias de
del viaje y los muchos das montonos mientras
penetramos la jungla. El campamiento se instala
y el trabaja se inicia. Hay que levantar mapas de
las ruinas, medir las ruinas, tomar fotos y, hay que
levantar los monumentos con el gato para porder
dibujar y fotografiar.
Las mulas y los caballos descansan, mientras cada
hombre en nuestro grupo trabajan con el descu-
brimiento de los edificios y monumentos.
Hay que limpiar el monte bajo.
Puede tomar semanas terminar el trabajo y, en
las noches estamos sentado alrededor del fogn
hablando de lo que hemos encontrado durante
el da. Si encontramos una cmara sepulcral, hay
que excavar con mucho cuidado.
Hay que empacar los descubrimientos. Cuando
Side 10
el trabajo est terminado, empacamos y continu-
amos con la esperanza de encontrar otros grupos
de ruinas. La temporada termina y regresamos a
casa, a la civilizacin. En nuestros cuadernos he-
mos recopilado un pequeo captulo de poca
prehistrico del hombre. Cuando regresamos
preparamos nuestro material para su publicacin
y mientras soamos de nuestro siguiente viaje a
la selva virgen.
Finalmente mando saludos a mis amigos y a mi
familia no olvidndome a mi ta Hanne.
Es la primera vez que uso este tipo de mquinas,
as que el resultado no es muy bueno, pero espe-
ro que Ud. ha podido aprovechar del programa.
Al mismo tiempo tengo que decir que hace mu-
cho tiempo que no he hablado el idioma dans
durante un par de horas y, es posible que se en-
cuentran unas tantos de errores en mi diccin.
Mis saludos ms cordiales.
Side 11