Educacin espartana

poca arcaica
Desde los siglos VIII al VII a. C., la educacin espartana se consagra al dominio de las
armas. Los jvenes espartanos no deban buscar ya, como en los siglos anteriores, su
gloria personal (ideal homrico), sino la colectiva, la victoria de la ciudad. El
poeta Tirteo plasma bien esta novedad tica: es bello morir, en primera lnea, como
valiente que lucha por su patria.

La educacin arcaica conserva, no obstante, rasgos de la educacin homrica:

la lucha, el atletismo y los deportes hpicos mantienen una gran importancia. En
los Juegos Olmpicos, desde el 720 al 576 a. C., de 81 ganadores conocidos, 46 son
espartanos; en cuanto a la carrera a pie, conocemos 36 ganadores, de los cuales 21 son
espartanos. Inmediatamente a continuacin en importancia viene la msica (en esta
poca Esparta es la capital musical de Grecia). Las diversas fiestas (Jacintias, Carneas o incluso las Gimnopedias) son
apenas un pretexto para los concursos de danza de un alto nivel de refinamiento, que precisan de entrenamiento
especializado.

La agog
A partir del siglo VI (hacia el 550 a. C.), la educacin cambia de naturaleza. Se convertir en la agog (aunque este
nombre es en realidad de poca helenstica): un sistema educativo profundamente original en su poca por sus
caractersticas, ya que es:

Obligatorio: constituye un requisito indispensable para la plena ciudadana. Para Jenofonte, aquellos que no han
pasado por la agog son ciudadanos de categora inferior que no pueden acceder a las magistraturas ni a los
cuerpos de lite o, segn Plutarco, son directamente privados de sus derechos ciudadanos. Por el contrario, se
puede dar el caso de no ciudadanos (presumiblemente ilotas) que, aceptados en el sistema educativo de la agog,
llegan a ser hombres libres: son los llamados mothaks (ver Ilota).

Colectivo: frente a la educacin personalizada con un preceptor esclavo, al estilo de otras ciudades griegas, la
agog se estructura en etapas para grupos de nios de edad similar.

Organizado por el Estado: es el propio gobierno de la ciudad el que gestiona la educacin pblica como una de
sus principales misiones, lo que merecer la alabanza de Platn y Aristteles. Adems de contar con magistrados
especializados, los foros llevan a cabo personalmente una supervisin diaria.
A partir de este momento los ciudadanos se preparan para la vida militar ya desde la misma infancia. A los siete aos se
les aparta de sus familias y comienzan a vivir en barracones de estilo militar con los compaeros de su misma edad,
sometidos a un entrenamiento que busca convertirlos en guerreros perfectos, preocupados slo por el bien del Estado.
Aunque la agog se atribuye a Licurgo, no se encuentra referencia histrica alguna a ella hasta el siglo IV a. C., en
concreto en Jenofonte (Repblica de los Lacedemonios ).
Desde el nacimiento de un espartano a los siete aos

La educacin de las nias

Las mujeres reciban tambin una educacin gestionada por el Estado, basada en la gimnasia,
la lucha y el atletismo, y que tena como finalidad principal capacitarlas para engendrar nios sanos
y fuertes. Se trataba de combatir los rasgos considerados femeninos (gracia, cultura) mientras se
endureca el cuerpo. La mujer espartana llevaba habitualmente el peplo arcaico, sin coser por el
costado, lo que suscitaba bromas y comentarios lascivos entre los dems griegos, especialmente
los atenienses, que las llamaban las fainomrides (las que ensean los muslos). En las ceremonias
 religiosas y en las fiestas iban directamente desnudas, lo mismo que en
las competiciones pblicas de atletismo o lucha.

La educacin femenina buscaba tambin reducir al mnimo los

sentimientos: el matrimonio no deba ser sino la ocasin de producir
futuros guerreros. Incluso el prstamo de esposas entre amigos se
consideraba normal, y no era oficialmente vergonzoso ceder la propia a
alguien ms joven y fuerte que engendrara de ella hijos igualmente
vigorosos. Con todo, la actitud ante la bastarda era ambigua, y
claramente negativa cuando se refera a los reyes. As, en el
412 a. C., la relacin de Timaia -mujer del rey Agis II-
con Alcibades constituy un escndalo, y el hijo que
tuvo, Leotquides, fue excluido del trono por bastardo.

Como contrapartida a su dura educacin, las mujeres espartanas gozaron

de una notable libertad de movimientos, a diferencia de las dems mujeres
griegas, recluidas casi de por vida en el gineceo. Podan tambin heredar
de sus padres, lo que les proporcionaba gran independencia de los hombres
y solan ser ellas las que administraban la economa familiar.

https://es.wikipedia.org/wiki/Educaci%C3%B3n_espartana

La educacin en Esparta
Esparta se caracterizaba por su militarizacin de la vida privada y colectiva. El espartano perteneca al gobierno y era ante todo soldado
para la guerra, por lo que se adiestraba a los nios de la ms tierna infancia.

Los nios al nacer eran examinados por los ancianos de la tribu. Si eran deformes o discapacitados eran asesinados, y si por el contrario,
eran sanos y fuertes eran entregados a sus familias para que estos los criaran. Durante su estancia en el mbito familiar no se mimaba al
nio, eran educados rgidamente por su madre y una nodriza.

A partir de los siete aos los nios se entregaban al Estado y dejaban de pertenecer a sus familias. Iniciaban su adiestramiento fsico a cargo
de Esparta que consista en endurecerlos fsicamente por medio de la lucha y el atletismo. Las nias eran educadas con los nios con el
objetivo de prepararlas para engendrar a nios sanos y fuertes. Ms adelante, en la adolescencia las nias abandonaban el adiestramiento
para ser educadas como madres de soldados.

Los nios al cumplir los 20 aos pasaban a formar parte del ejercito durante diez aos, despus hasta los 60 aos eran considerados adultos
y ocupaban los cargos pblicos de la ciudad.

http://quhist.com/educacion-ninos-antigua-grecia-esparta/

LA EDUCACIN ESPARTANA
Los ciudadanos de Esparta eran educados colectivamente por el estado segn los principios de la
rigurosa y disciplinada agog o educacin espartana, que los preparaba para la vida militar. Tras una
estricta eugenesia que implicaba el asesinato de todos los bebs que no fueran sanos y fuertes, los
nios eran educados por nodrizas en el marco familiar hasta los siete aos, edad en la que pasaban a
depender de un magistrado que los enseaba a leer y escribir y los instrua musicalmente y, sobre
todo, en los rudimentos de la vida militar (lucha, manejo de armas, dura disciplina que inclua
castigos como el apaleamiento con varas de bamb); pasaban la mayor parte del tiempo descalzos,
desnudos y mugrientos, coman lo imprescindible y dorman en lechos de caa sobre el suelo. Entre
los veinte y los treinta aos pasaban a vivir dentro de la comunidad de guerreros hoplitas, y a partir
de los 30 participaban cotidianamente en comidas comunitarias (syssitia). Las nias reciban tambin
una educacin gestionada por el Estado, basada en la gimnasia, la lucha y el atletismo, y que tena
como finalidad principal capacitarlas para engendrar nios sanos y fuertes, reprimiendo
sistemticamente los sentimientos individuales. Los ciudadanos varones o espartiatas reciban tras
su nacimiento un lote de tierras al que estaba adscrito un nmero variable de ilotas o campesinos
semiesclavos, que carecan de derechos polticos y estaban obligados a entregarles la mitad de sus
cosechas (lo que provoc espordicas revueltas); los periecos o habitantes de la periferia
conquistada (laconios, mesenios, arcadios) eran comerciantes, artesanos y agricultores que gozaban
de derechos restringidos, participaban en el ejrcito secundando las acciones de los espartiatas,
contribuan a la construccin de obras pblicas y mantenan cierta autonoma local en sus ciudades.

https://agcsociales.files.wordpress.com/2013/05/actividad-la-educacic3b3n-espartana.pdf

https://es.slideshare.net/gabrielaelizabethjerez/educacin-del-hombre-antiguo-esparta
 La educacin en espartana
A los nios se les someta a prcticas penosas, un mtodo para endurecerlos que consista, entre
otras cosas, en baarles en vino y alimentarlos con forraje.

La educacin espartana era muy diferente a la que reciban los jvenes de otras ciudades estado.
Esparta militarizaba la vida privada de los jvenes hasta los 30 aos. Su legendaria infantera se
alimentaba de los extremos mtodos de entrenamiento que reciban
desde recin nacidos los hijos de Esparta.

Los ancianos de la tribu (los gerontes) decidan si los recin nacidos

deban ser criados o, si su salud era mala, se les abandonaba en la
ladera de la montaa. El ser apto para el combate solo era el primer
paso. El primer paso en un proceso para alcanzar la plena ciudadana y
poder acceder a las magistraturas y a los cuerpos de lite. A los nios se
les someta a prcticas penosas, un mtodo para endurecerlos que
consista, entre otras cosas, en baarles en vino y alimentarlos con forraje.

Se recomendaba criarlos sin paales que constriesen su crecimiento o debilitaran su resistencia

al fro y al calor. Pronto deban perder el miedo a la oscuridad. Una vez endurecidos, en torno a los
siete aos, empezaba la verdadera agog (la crianza), donde el Estado apartaba a los nios de sus
familias para someterlos a entrenamiento militar. El propio gobierno de Esparta asuma la tutela y la
educacin pblica de los futuros soldados, para lo cual destinaba a funcionarios especializados.

La educacin de los jvenes a cargo del Estado

Como describe Nick Fields en su libro Termpilas: la resistencia de los 300, el Estado organizaba a
los nios en bandas (agelai), supervisadas por magistrados, que incentivaban el liderazgo natural
a travs de la seleccin de cabecillas. Su vida era austera, espartana. Los jvenes dorman sobre
lechos construidos con juncos, cortados de las orillas del ro
Eurotas, y disponan de un solo manto para todo el ao. Con
el tiempo se acostumbraban al dolor. De hecho, la mayor
parte del tiempo permanecan desnudos y mugrientos, porque
raramente se les permita baarse.

Jvenes espartanos, de Edgar Degas- National Gallery de

Londres

Se les privaba de alimentos, obligando a los nios a robarlos

en los campos locales. Esto era en s una trampa, porque si pillaban a los nios robando se les
castigaba con brutales castigos fsicos. Es ms, cualquier ciudadano poda castigar a los nios si as
mejoraba su disciplina. El mtodo preferente era el apaleamiento, que contaba con una suerte de
ritual. El lugar de apaleamiento se encontraba ubicado en un bosque, puesto que era necesario un
rbol vigoroso y robusto, al cual se le enganchaba una cadena y a sta un palo. Lo que haca el
muchacho era agarrar este palo mientras otros dos de sus compaeros lo apaleaban. Esta
accin se llevaba a cabo con varas de bamb, puesto que dola, picaba y desgarraba la piel. Por si el
muchacho se caa de agotamiento o de dolor haba otros dos compaeros que se encargaban de
levantarlo para que pudiesen seguir apalendolo.
El objetivo final de los castigos era que aprendieran el valor de trabajar en grupo, mejor en
formacin, y de respetar la autoridad ciegamente. La lucha, el atletismo y el manejo de las armas
tambin eran materias fundamentales.

Por lo dems, la educacin formal de los jvenes espartanos era mnima, salvo en materias como la
msica, gimnasia y juegos relacionados con los principios del arte de la guerra. Segn el historiador
clsico Plutarco, aprendan entonces a leer y a escribir, al menos de forma bsica, as como a
cantar, principalmente letras de marchas. Frente a la famosa retrica de Atenas y otras ciudades
griegas, de los hijos de Esparta se esperaba que hablaran de forma slida y concisa (laconismo), al
tiempo que con gracia.

Este estado de camaradera se construa sobre una especie de amor que no tena que ver con el
sexo, pese a lo cual es posible que fueran frecuentes las relaciones homosexuales

Mientras que a los nios se les cortaba el pelo al rape, a los adolescentes que alcanzaban los 15
aos, los efebos, se les autorizaba a llevarlo largo y bien cuidado. El largo cabello era uno de los
rasgos ms caractersticos de los guerreros espartanos.

El Estado asuma la tutela hasta los veinte aos. A partir de esta edad, los jvenes espartanos
seguan viviendo en un rgimen de cuartel y se les destinaba a distintas agrupaciones militares. El
vnculo entre soldados se creaba as desde la niez. Cada espartano dorma, coma y luchaba
con sus compaeros de armas de la infancia. Este ambiente de camaradera se construa sobre
una especie de amor que no tena que ver con el sexo, pese a lo cual es posible que fueran
frecuentes las relaciones homosexuales (aunque entre los griegos no exista el concepto de
naturaleza homosexual).

nicos y verdaderos artistas de la guerra

Vivan as bajo rgimen militar hasta los 30 aos, cuando se les entregaba una hacienda y un terreno
para que formaran su propio hogar. Era en ese momento que adquiran todos los derechos de un
ciudadano como uno de los iguales (homoioi). Lo tardo de los matrimonios y el papel limitado de la
mujer en la sociedad griega alentaban, adems de la homosexualidad, que los soldados acudieran a
luchar sin cargas familiares a sus espaldas. Las mujeres tambin reciban una educacin basada en la
gimnasia y la lucha, una exigente actividad fsica con el fin de mantenerse giles y fuertes para
poder engendrar a futuros guerreros sanos y robustos.

Todo este entrenamiento haca de los espartanos los soldados ms temidos de Grecia. Herodoto los
describa como maestros del pasado en el arte de la guerra, mientras que otro autor clsico,
Jenofonte, los admiraba como los nicos y verdaderos artistas en materia de guerra. A diferencia
del resto de hoplitas, los espartanos eran soldados profesionales a tiempo parcial en su ciudad
estado, cuyo territorio se beneficiaba del aislamiento que le daban las montaas. En ningn otro
punto de Grecia se podan permitir un nivel de profesional tan alto en la milicia.

http://www.abc.es/historia/abci-agoge-espartana-entrenamiento-extremo-daba-resultado-soldados-
mas-letales-grecia-201603310147_noticia.html
Algunas caractersticas importantes: EDUCACIN EN
ESPARTA
-Hacer de los hijos guerreros espartanos, los ancianos examinaban al recin nacido y observaban si
servan como herreros.

-Desde los 7 aos ingresaban a gimnasios.

-Se les templaba para la vida

-Se desarrolla en los jvenes el desprecio y la crueldad

-Desarrollaron lenguaje lacnico, breve y conciso

-Se prestaba gran importancia a la educacin fsica y militar

-La educacin estaba en manos del estado

-Hasta los 18 aos, se les instrua en los gimnasios

-En Esparta desarrollaron un estado militar

http://educacionespartaatenas.blogspot.pe/2010/04/caracteristicas-de-la-educacion-en.html

RELIGIN DE ESPARTA
Los espartanos concedan mucha importancia a los dioses, de ah los 43 templos de divinidades y los
22 templos de hroes, 15 estatuas a los dioses y 4 altares distribuidos por la ciudad indican, sin
sombra de dudas, que los piadosos espartanos atribuan, ms que cualquier otro griego, gran
importancia a sus dioses. Lejos de ser una sociedad
machista y sexfoba, las divinidades femeninas gozaban
de gran prestigio. Entre los templos de mayor prestigio
figuraban los de Artemisa y Diana. Aparte de Apolo,
que reciba un culto particular, como tambin los gemelos
Castor y Plux (que la tradicin presentaba como
espartanos), Hrcules era particularmente venerado
por los jvenes. Los hroes de la guerra de Troya haban
sido elevados al rango de dioses: Aquiles,
Agamenn, Menelao Incluso sus santuarios
marcaban los lmites de la ciudad. El santuario de Artemisa estaba situado a orillas del Eurotas, el de
Atenea tambin estaba junto al ro, pero en el extremo opuesto.

http://laeducacionespartana.blogspot.pe/

Historia de Esparta: el sistema educativo

espartano (agogu)
La antigua polis griega de Esparta, a menudo tan mitificada por la literatura y el cine, es en muchas cosas una gran
excepcin dentro del mundo griego antiguo, sin que por ello haya que calificarla como extica o anmala.
Una de las caractersticas ms importantes de la polis de Esparta es la importancia que siempre tuvo lo pblico (cosa
bastante comn en toda Grecia), pero sobre todo el gran papel que el Estado (trmino que quizs no sea muy correcto
utilizar en esta poca antigua) jugaba en la vida de los espartanos. Se podra decir que en Esparta la propiedad privada era
prcticamente inexistente, ya que era el Estado el propietario de la tierra y tambin de los esclavos (Hilotai). Todos los
esclavos en Esparta eran pblicos, cosa que no ocurra en otras poleis como Atenas, donde cada ciudadano era dueo de
sus propios esclavos.

Los espartanos de pleno derecho, es decir, los ciudadanos (homoioi), eran una minora dentro de la polis, ya que se calcula
que haba unos seis esclavos por cada ciudadano. Hay que tener tambin en cuenta que, en la prctica, ciudadanos solo
eran los hombres, ya que solo eran ellos los que participaban en la vida pblica, no as las mujeres.
Como ya he dicho antes, la tierra perteneca al Estado y era ste el que asignaba a cada ciudadano su tierra

correspondiente (clros), que era trabajada por un grupo de esclavos que el Estado asignaba tambin a cada ciudadano.

Para tener la condicin de ciudadano se deba ser hijo de padre ciudadano y de madre ciudadana (se deban cumplir ambas

condiciones), pero no solo bastaba con esto, sino que los jvenes espartanos, para ser ciudadanos de pleno derecho,

deban superar con xito un exigente sistema educativo pblico denominado agogu.

La agogu era un sistema educativo totalmente organizado y controlado por el Estado y en donde se primaba el

entrenamiento militar y los deportes, sin descuidar otro tipo de enseanzas. El sistema educativo tena diversas fases:

Fase inicial o de crianza (anatroph). Abarcaba desde el nacimiento del nio, hasta los 7 aos de edad. En realidad

este periodo no formaba parte de la agogu, ya que era una fase de la educacin que se realizaba en casa. Sin embargo, a

los 7 aos de edad, el nio era apartado de su familia (con la que perda cualquier vnculo o relacin) y este ingresaba en

la agogu. Para que se hagan una idea, los nios entraban en una especie de internado, donde estudiaban, coman y

dorman y del que no salan, salvo en raras ocasiones.

Primera fase de la agogu (de 7 a 12 aos). Los nios se agrupaban segn la edad en grupos denominados aglai (que

literalmente significa rebao). All aprendan a leer y a escribir, se les enseaba matemticas, msica, poesa, literatura y

tambin realizaban mucho ejercicio fsico, a menudo en condiciones muy difciles, muchas veces desnudos y descalzos (en

teora, para que se hicieran ms fuertes). Los magistrados de Esparta controlaban directamente la educacin, imponiendo

castigos y ridiculizando a los nios que no superaban las pruebas o que no tenan una buena condicin fsica.

Segunda fase de la agogu (de 12 a 14-16 aos). Los grupos se dividan en una especie de compaas ms

pequeas, denominadas lai, desde las cuales continuaba su formacin. Eran sometidos a condiciones de vida muy duras,

durmiendo en el suelo, vistindose solo con un manto (incluso en invierno) y realizando comidas muy escasas. A menudo

los educadores incitaban a los jvenes a robar comida, ya que se crea que esto ayudara a agudizar su ingenio.

Tercera fase de la agogu (de 14-16 a 20 aos). En esta etapa la formacin se haca ms dura y los jvenes tomaban

contacto con ciudadanos adultos que les servan de mentores. En este ambiente exclusivo de hombres eran bastante

comunes las prcticas homosexuales, posiblemente derivadas de que los jvenes no tenan ninguna relacin con las

mujeres durante su formacin en la agogu.

Segn parece los hombres adultos violaban frecuentemente a sus alumnos, en lo que se podra considerar como una

especie de rito de iniciacin de los jvenes hacia el mundo adulto. Sobre este tema

ha existido bastante debate y de hecho se ha llegado a decir que en Esparta se dio una

poltica de pederastia organizada por el propio Estado. Sin embargo, parece que

este tipo de prcticas era fruto de la costumbre y de las tradiciones de los

espartanos, ms que de una poltica expresamente dirigida desde la polis.

Adems hay que tener en cuenta que la pederastia era algo bastante comn en las

sociedades antiguas, ya que tanto en Grecia como en Roma era algo visto como

normal y que desde luego no tena las connotaciones negativas que en la

actualidad posee este tipo de prcticas en las sociedades occidentales.

En relacin que este tipo de ritos de iniciacin, hay que decir que en el final de

la agogu, es decir, cuando el joven tena alrededor de 20 aos, se realizaba un rito de

flagelacin en el altar de la diosa Artemis Ortia. Este rito de flagelacin, en donde

la violencia contra los jvenes era bastante dura, se ha interpretado como una simulacin de muerte y renacer de los

jvenes, que a partir de este momento pasaban a ser ciudadanos de Esparta.

Aunque los jvenes ya se haban convertido en ciudadanos, hasta los 30 aos no podan participar en la asamblea, ni ser

elegidos como magistrados, ni participar en el ejrcito de forma regular, por lo que en estos 10 aos que transcurran desde

el final de la agogu hasta que cumplan los 30 aos se daba un proceso de formacin militar y social como ciudadanos.

A partir de los 30 aos, los espartanos se casaban y reciban tierras y esclavos del Estado para que pudiesen crear una

familia.

Dicho esto, me gustara hacer una serie de consideraciones finales:

1. La educacin espartana estaba dedicada a formar ciudadanos y militares, de ah ese grado de control por parte del

Estado. En Esparta el individuo no era importante por s mismo, sino que lo principal era el servicio a la polis y para ese fin

se formaba a los jvenes.

2. Si se fijan, las edades de los alumnos que comprenden las distintas fases de la agogu coinciden en gran medida con las

edades de las etapas de nuestro sistema educativo actual (Primaria, Secundaria y Bachillerato).

3. Aunque en un principio les pueda sonar extrao, si se fijan bien, muchos movimientos totalitarios que se dieron en

pocas ms recientes, como el fascismo italiano o el nazismo alemn, se basaron en gran medida en el sistema espartano

en lo que a militarizacin y control social y educativo se refiere. De hecho el propio Hitler senta verdadera admiracin por

el sistema poltico espartano, al igual que Mussolini senta nostalgia del gran esplendor de la Pennsula Itlica en la poca

romana. Como ven, no hay nada nuevo bajo el sol.

https://mirincondelabahia.wordpress.com/2012/03/28/historia-de-esparta-el-sistema-educativo-
espartano-agogue/