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1. GENERALIDADES.
En este sentido Lizardo Taboada Crdova, nos dice como es sabido, que la
disciplina de la responsabilidad civil est referida al aspecto fundamental de
indemnizar los daos ocasionados en la vida de relacin a los particulares, bien se
trate de daos producidos como consecuencia del incumplimiento de una obligacin
voluntaria, principalmente contractual, o bien se trate de daos que sean el resultado
de una conducta, sin que exista entre los sujetos ningn vnculo de orden
obligacional. Cuando el dao es consecuencia del incumplimiento de una obligacin
voluntaria, se habla en trminos doctrinarios de responsabilidad civil
contractual, y dentro de la terminologa del Cdigo Civil peruano de
responsabilidad derivada de la inejecucin de obligaciones. Por el contrario, cuando
el daos se produce sin que exista ninguna relacin jurdica previa entre las partes,
incluso existiendo ella, el dao es consecuencia, no del incumplimiento de una
obligacin voluntaria, sino simplemente del deber jurdico de no causar dao a otro,
nos encontramos en el mbito de la denominada responsabilidad civil
extracontractual.
En el libro del Exodo 21:23 dice: Pero si resultare dao, dars vida por vida,
ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie, quemadura por
quemadura, herida por herida, cardenal por cardenal.
En el libro del Deuteronomio 24,16 dice: No sern ejecutados los padres por
las culpas de los hijos ni los hijos por las culpas de los padres; cada uno ser
ejecutado por su propio pecado.
Tiempo ms tarde los hombres advirtieron que el sistema del Talin no era el
mejor sobre todo porque a la vctima de nada le serva devolver el mismo mal al
ofensor. Si haba quedado ciego porque le haban vaciado su ojo, al vaciar el ojo del
ofensor segua quedando tan ciega como antes. Se pens entonces que en algunos
casos deba permitirse la indemnizacin por bienes equivalentes. Esta
compensacin en un primer momento fue voluntaria, fijada por acuerdo de partes.
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presin social se permita redimirlas con dinero.7 Luego la autoridad fij los valores y
se pas del sistema de composicin voluntaria a la reglada, no permitindose ya la
opcin. El quantum de la indemnizacin ya no se dejaba al libre arbitrio de las
partes, sino que era fijado por un rgano superior.
Cabe destacar la definicin que nos ofrece la colombiana Visser del Pino,
quien sostiene que la responsabilidad civil es la obligacin que surge en cabeza
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de una persona de reparar un dao a otro, como consecuencia de la comisin
de un hecho ilcito, doloso o culposo, o por el incumplimiento de una
obligacin. Mientras que el maestro argentino Jorge Bustamante Alsina en su
notable obra Teora General de la Responsabilidad Civil se limita a decir que la
responsabilidad civil comporta siempre un deber de dar cuenta a otro del dao
que se ha causado.
Como podemos observar, las definiciones formuladas por Mosset y Visser del
Pino consideran a la culpa como nico factor de atribucin; sin embargo, en la
actualidad se consideran a otros factores que coexisten con la culpa, entre ellos
tenemos al riesgo en sus diversas variantes riesgo adicional, riesgo creado, riesgo
beneficio y riesgo empresa- que va ganando terreno en la doctrina y las
legislaciones; por lo que dichas concepciones, de corte subjetivo, actualmente
resultan muy restringidas, pues dejan fuera a todos los casos de responsabilidad
objetiva.
b) La obligacin de repararlo,
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f) El dao como resultado de un hecho propio, ajeno o de las cosas; es decir
que la definicin propuesta comprende tanto la responsabilidad directa (por hecho
propio) y la responsabilidad indirecta (por hecho ajeno o de las cosas); y,
Esta teora fue sostenida por primera vez por Lefevre en 1886, en un trabajo
intitulado De la Responsabilite Delictuelle et Contractualle y ms tarde retomada
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por sendas tesis doctorales por Grandmoulin y Aubin; a estos se suman los
franceses Merlin, Durantan y Toullier, Savatier y Marcel Planiol, y en nuestro modo
de ver tambin lo son los hermanos Henry y Len Mazeaud y Andr Tunc, quienes
contradiciendo los fundamentos de la teora dualista afirman: Cuando una de las
partes se niega a cumplir la obligacin puesta a su cargo por el contrato o la cumple
mal, por ese hecho la otra parte sufre un dao. Nace entonces una obligacin nueva
que sustituye a la obligacin preexistente, ya sea en su totalidad o en parte: la
obligacin de reparar el perjuicio causado por el incumplimiento o por el mal
cumplimiento del contrato. Con ello los Mazeaud y Tunc sustentan que as como en
la responsabilidad extracontractual, el acto lesivo es fuente de una obligacin nueva,
en la responsabilidad contractual, tambin lo es; o sea en ambos casos se ve que
nace una obligacin y se ve que esa obligacin produce efectos.
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esta corriente que la culpa es un factor de imputabilidad que determina en algunos
sectores de la responsabilidad el deber de reparar el dao y por mucho que haya
sido importante la culpa en el rgimen de la responsabilidad civil durante el siglo
anterior y comienzos del presente (refirindose a los siglos XIX y XX) ya no lo es
tanto hoy da. En efecto, el dao es el presupuesto central de la responsabilidad
civil; de ah que puede hablarse de un derecho de daos o de una responsabilidad
por daos. Y si entendemos que el dao es el presupuesto principal, su
consecuencia lgica, comn y relevante en ambos rdenes, sistemas o regmenes
de responsabilidad civil, es la necesidad de repararlo; de all que se habla de la
unicidad del fenmeno resarcitorio.
En favor de esta tesis tambin aboga Arturo Acua Azorena cuando afirma: si
bien no hay diferencias fundamentales entre los dos rdenes de responsabilidad,
existen diferencias accesorias, cuya importancia prctica es tan grande que justifica
el establecimiento de una lnea demarcatoria entre ellos. De esta manera no habra,
cientficamente, dos responsabilidades, sino dos regmenes de responsabilidad.
Los principales tratadistas que defienden esta posicin doctrinaria son: Flix
Trigo Represas, Atilio Alterini, Roberto Lpez, Luis De Gasperi y Augusto Morello.
Esta teora es contraria a la teora de la unicidad y se resume en la siguiente
afirmacin: hoy da existe en nuestra doctrina una suerte de consenso en el sentido
de que no resulta posible precisar con rigor cuales son las razones legitimantes de la
separacin entre la responsabilidad contractual y la extracontractual, que ambas
tienen la misma naturaleza y que por lo tanto no se justifica la dualidad de sistemas.
Pero la tendencia doctrinal mayoritaria, puesta de resalto en los pronunciamiento de
jornadas y congresos cientficos, ha sido siempre y reiteradamente, la de propiciar la
unificacin de los regmenes sobre responsabilidad contractual y extracontractual.
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La diferencia est en la naturaleza de la obligacin preexistente que ha sido
violada; en la responsabilidad contractual se trata de una obligacin de carcter
contractual, es decir, cuando entre las partes existe un contrato o una relacin
contractual y los daos son debido al incumplimiento o cumplimiento defectuoso de
los que es estrictamente materia del contrato, se trata pues de una obligacin
determinada, concreta o especfica; mientras que en la responsabilidad
extracontractual se trata de la violacin de deberes generales de conducta o de la
regla general alterum non laedere En consecuencia si se trata de la
responsabilidad extracontractual la obligacin preexistente es legal, y si estamos en
el mbito contractual la obligacin preexistente ser convencional
Ambos regmenes son semejantes porque en los dos, para que exista
responsabilidad, debe existir un factor de atribucin en virtud del cual el responsable
tenga la obligacin de responder, pues debe haber alguna buena razn para obligar
a una persona a cubrir los daos sufridos por el damnificado.
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ocasionados, tanto por los que sean consecuencia inmediata (...) y mediata del
acto ejecutado.
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la materia es la contractual (o viceversa), debe el tribunal sentenciador rechazar la
demanda para evitar, en otro caso, incidir en vicio de la incongruencia?.
En este caso, dice el referido autor, que los procesalistas son concordes en
que la accin se califica por la pretensin que se ejercit o petitum, pero tambin por
la causa petendi; entendiendo por causa petendi, segn la teora de la
substanciacin, los fundamentos de hecho de la demanda; lo cual implica que el
Juez debe calificar y resolver a travs de los hechos, dejando de lado la
fundamentacin jurdica, en virtud del principio de la teora de la substanciacin en
la demanda y de la libre bsqueda y aplicacin de la norma por los tribunales.
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7. CLASIFICACION DE LA RESPOSABILIDAD CIVIL.
Por el contrario, cuando el dao se produce sin que exista ninguna relacin
jurdica previa entre las partes, o incluso existiendo ella, el dao es consecuencia, no
del incumplimiento de una obligacin voluntaria, sino simplemente del deber jurdico
genrico de no causar dao a otro, entonces nos encontramos en el mbito de la
denominada responsabilidad civil extracontractual.
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inters determinado o determinable; violacin de un deber genrico). sta,
justamente, es la posicin actual del Cdigo Civil peruano, que ha regulado por
separado ambos aspectos de la responsabilidad civil,
Artculo 1338 CC.- "El acreedor incurre en mora cuando sin motivo legtimo
se niega a aceptar la prestacin ofrecida o no cumple con practicar los actos
necesarios para que se pueda ejecutar la obligacin"
Artculo 1339 CC.- "El acreedor en mora queda obligado a indemnizar los
daos y perjuicios derivados de su retraso"
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En concreto, tanto en las inejecuciones de las obligaciones como en la
responsabilidad extracontractual, mediante esta funcin se hace efectivo el "traspaso
del peso econmico del dao que soporta la victima al sujeto responsable" dando
paso as a un "factor atributivo de responsabilidad".
Antijuricidad
Dao causado,
Relacin de causalidad
Factores de atribucin.
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LA ANTIJURICIDAD COMO ASPECTO FUNDAMENTAL
DE LA RESPONSABILIDAD CIVIL
1. INTRODUCCION.
Es necesaria una conducta que sea ilcita, antijurdica o ilegtima, para poder
dar nacimiento a la obligacin legal de indemnizar y por ende a un supuesto de
responsabilidad civil extracontractual o contractual.
2. REGULACION DE LA ANTIJURICIDAD.
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La antijuricidad tpica contractual se encuentra expresamente prevista en el
artculo 1321 del Cdigo Civil, mientras que la antijuricidad tpica y atpica
extracontractual, es decir, antijuricidad en sentido amplio y material (no formal), fluye
de los artculos 1969 y 1970 del mismo Cdigo Civil, pues en ambos se hace
referencia nicamente a la produccin de un dao, sin especificar el origen del
mismo o la conducta que lo hubiera podido ocasionar o causar, entendindose que
cualquier conducta que cause un dao, con tal que sea ilcita, da lugar a la
obligacin legal del pago de un resarcimiento.
No debe olvidarse igualmente que el primer inciso del artculo 1971, al igual
que toda la norma en su conjunto, es interpretada en su exacto sentido, como
aquella que contempla de manera especfica los supuestos del dao autorizado o
del dao justificado, es decir, de aquellos casos en los cuales no hay
responsabilidad civil por haber actuado el causante del dao justificadamente, segn
el ordenamiento jurdico. El mismo que precepta que en los casos de legtima
defensa, estado de necesidad, y ejercicio regular de un derecho, no existe
responsabilidad de ninguna clase, a pesar del dao causado. Se limita de esta
manera, el entendimiento y el supuesto de aplicacin del artculo a regular los
supuestos de dao autorizado o justificado.
3. CONCEPTO DE ANTIJURICIDAD.
En estos casos, la antijuricidad resulta evidente, por cuanto se trata del dao
causado como consecuencia de una conducta prohibida, no permitida por el sistema
jurdico y como tal ilcita o antijurdica. Obviamente, esta antijuricidad directa, que
podramos calificar de antijuricidad tpica, por estar prevista en la norma jurdica, no
slo es resultado de una conducta tipificada como un delito penal, sino que tambin
puede resultar de una conducta que no est permitida, sin que la misma llegue a
constituir un delito.
As, por ejemplo, tenemos el caso del artculo 882 del Cdigo Civil, que
dispone expresamente que no se puede establecer contractualmente la prohibicin
de enajenar o gravar, salvo que la ley lo permita, lo que significara que la existencia
de un pacto con dicho contenido sera justamente una conducta antijurdica, que en
caso de causar dao a una de las partes, como consecuencia de su misma
celebracin, dara lugar a un supuesto perfecto de responsabilidad civil
extracontractual, dentro de la lgica de la actual regulacin de nuestro Cdigo Civil.
Otro caso tpico de conducta prohibida por normas que no tipifican delitos, es
tambin el artculo 240 del Cdigo Civil, que para el caso de los esponsales, dispone
que si los mismos se han formalizado indubitablemente entre personas legalmente
aptas para casarse y dejan de cumplirse por culpa exclusiva de uno de los
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prominentes, ocasionando con ello daos y perjuicios al otro o a terceros, el autor de
la ruptura estar obligado a indemnizarlos.
Sin embargo, por razones que no llegamos a entender existe tambin otro
prejuicio, bastante generalizado en nuestro medio y tambin completamente
infundado, en el sentido que de aceptarse el concepto de la antijuricidad como
requisito de la responsabilidad civil, estaramos limitando el mbito de aplicacin de
la misma nicamente a los casos de conductas prohibidas o no permitidas expresa o
tcitamente por las normas jurdicas.
4. CLASES DE ANTIJURICIDAD.
- una tpica, esto es, especificamente prevista por la norma jurdica, bien
sea expresa o tcitamente, y
A. Antijuricidad Tpica.
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Segn lo dispone el artculo 1321, debidamente confirmado por otras normas
incorporadas bajo el mismo ttulo sobre inejecucin !de obligaciones tales como los
artculos 1314, 1315, 1317, 1329-, 1330 y; 1331, en materia de responsabilidad
obligacional la antijuridicidad sera ;siempre: tpica, pues en .todas estas normas se
hace siempre referencia a la "inejecucin d la obligacin" aludiendo al
incumplimiento total, al cumplimiento parcial, defectuoso y al cumplimiento tardo o
moroso, es decir, a lo que doctrinariamente se conoce como incumplimiento absoluto
.(total, parcial: y defectuoso) e incumplimiento relativo (tardo o moroso).
B. Antijuricidad Atpica.
Debe recordarse que en este caso, y a diferencia del anterior, las conductas
que dan lugar a responsabilidad civil no estn expresamente tipificadas y de manera
taxativa en norma alguna bajo el ttulo de la responsabilidad extracontractual, sino
que las dos normas centrales, a saber, los artculos 1969 y 1970, se limitan a
establecer que cuando se causa un dao a otro u otros hay lugar al resarcimiento
respectivo. No estn tipificadas las conductas que pueden dar lugar a
responsabilidad extracontractual, que el artculo 1985 exige en forma expresa una
relacin de causalidad adecuada, haciendo referencia directa a una teora sobre la
relacin de causalidad, que a fin de establecer' cundo hay responsabilidad o no,
dispone que debe tratarse de una conducta capaz de causar un determinado tipo de
dao, en consideracin a la experiencia cotidiana y al normal desenvolvimiento de
los acontecimientos. Como resulta evidente, si en este caso las conductas fueran
siempre-tpicas, no habra necesidad de acudir a una teora que distingue y
discrimina, entre las mltiples conductas del hombre, cules pueden dar origen a
una responsabilidad y cules no.
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obligacin por parte del deudor, lo cual implica siempre necesariamente la existencia
previa del vnculo obligativo, el mismo que slo se puede incumplir absoluta o
relativamente, mientras que en el campo extracontractual la responsabilidad nace de
una conducta que, simplemente, causa dao, razn por la cual se hace imperioso
establecer que conductas pueden dar lugar o no a dicha responsabilidad civil, sobre
todo si en este caso no es necesaria la existencia previa de un vnculo obligativo.
Con relacin al artculo V del Ttulo Preliminar, aun cuando el mismo hace
referencia directa al concepto de la nulidad virtual en expresa concordancia con el
inciso 8 del artculo 219, por cuanto dispone expresamente que es nulo el acto
jurdico contrario a las leyes que interesan al orden pblico o a las buenas
costumbres, en nuestra opinin esta norma de carcter principista y genrico nos
permite deducir que el concepto de antijuridicidad o ilicitud no slo es tpico en el
mbito del derecho privado, sino tambin genrico o atpico.
Mediante una norma dirigida a sancionar con nulidad los negocios jurdicos
con contenido ilcito, el ordenamiento jurdico peruano de manera indirecta est
consagrando un concepto genrico de antijuridicidad o ilicitud, aplicable por cierto a
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la responsabilidad civil extracontractual, no as a la contractual u obligativa, por las
razones explicadas precedentemente. Concepto genrico de ilicitud que le da
contenido propio a los artculos 1969 y l970, en concordancia obviamente con el
artculo 1971.
Tampoco debe olvidarse que adems de esta ilicitud genrica del artculo V
del ttulo preliminar, la antijuridicidad tambin puede ser el resultado, no de una
conducta que atente contra el orden pblico o las buenas costumbres, sino de un
comportamiento que sea considerado socialmente como no permitido. No debe
olvidarse que la responsabilidad civil se aplica a la conducta de los hombres en su
vida de relacin en una determinada sociedad, y que la sociedad, al igual que su
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sistema jurdico, establece tambin patrones de conducta, los cuales no se agotan
con e! concepto de buenas costumbres.
5. EN LA RESPONSABILIDAD CONTRACTUAL.
- incumplimiento total,
- cumplimiento parcial,
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- cumplimiento defectuoso, o
6. EN LA RESPONSABILIDAD EXTRACONTRACTUAL.
Debe recordarse, que en este caso, y a diferencia del anterior, las conductas
que dan lugar a responsabilidad no est expresamente tipificadas y de manera
taxativa en norma alguna bajo el ttulo de la responsabilidad extracontratual, sino
que las dos normas centrales, a saber, los artculos 1969" y 1970" se limitan a
establecer que cuando se causa un dao a otro u otros hay lugar a resarcimiento
respectivo. No estn tipificadas las conductas que pueden dar lugar a
responsabilidad extracontractual, que el artculo 1985" exige en forma expresa una
relacin de causalidad adecuada, haciendo referencia directa a una teora sobre la
relacin de causalidad, que a fin de establecer cuando hay responsabilidad o no.
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dispone que debe tratarse de una conducta capaz de causar un determinado tipo de
dao, en consideracin a la experiencia cotidiana y al normal desenvolvimiento de
los acontecimientos.
Como resulta evidente, si en este caso las conductas fueran siempre tpicas,
no habra necesidad de acudir a una teora que distingue y discrimina, entre las
mltiples conductas del hombre, cules pueden dar origen a una responsabilidad y
cules no.
Con relacin al artculo V del ttulo preliminar del C.C., aun cuando el mismo
hace referencia directa al concepto de la nulidad virtual en expresa concordancia
con el inciso 8 del artculo 219", por cuanto dispone expresamente que es nulo el
acto jurdico contrario a las leyes que interesan al orden pblico o a las buenas
costumbres, en nuestra opinin esta norma de carcter principista y genrico nos
permite deducir que el concepto de antijuricidad o ilicitud no slo es tpico, sino
tambin genrico o atpico.
En otros trminos, mediante una norma dirigida a sancionar con nulidad los
actos jurdicos con contenido ilcito, el ordenamiento jurdico de manera indirecta
est consagrando un concepto genrico de antijuricidad o ilicitud, aplicable por cierto
a la responsabilidad civil extracontractual, no as a la contractual u obligacional, por
las razones explicadas precedentemente. Concepto genrico de ilicitud que le da
contenido propio a los artculos 1969 y 1970, en concordancia con el artculo 1971.
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que otros les hubieren causado en su vida de relacin dentro de una determinada
sociedad.
Tampoco debe olvidarse que adems de esta ilicitud genrica del artculo V
del ttulo preliminar, la antijuricidad tambin puede ser el resultado, no de una
conducta que atente contra el orden pblico o las buenas costumbres, sino de un
comportamiento que sea considerado por la conducta social como no permitido. No
debe olvidarse que la responsabilidad civil se aplica a la conducta de los hombres en
su vida de relacin en una determinada sociedad, y que la sociedad, al igual que su
sistema jurdico, establece tambin patrones de conducta, los cuales no se agotan
con el concepto de buenas costumbres.
7. EXHIMENTES DE RESPONSABILIDAD.
No debe olvidarse que el primer inciso del artculo 1971 del Cdigo Civil, al
igual que toda la norma en su conjunto, es interpretada en su exacto sentido, como
aquella que contempla de manera especfica los supuestos del dao autorizado o
del dao justificado, es decir, de aquellos casos en los cuales no hay
responsabilidad civil por haber actuado el causante del dao justificadamente, segn
el ordenamiento jurdico.
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El mismo que precepta que en los casos de:
b. La legtima defensa.-
c. Estado de necesidad.-
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EL DAO CAUSADO COMO REQUISITO FUNDAMENTAL
DE LA RESPONSABILIDAD CIVIL
1. Nocin de dao.
De sta definicin que se usa casi siempre, pues en todas las clases, cuando
se habla de dao se refieren a esta nocin del mismo, he credo conveniente definir
cada una de las caractersticas de este concepto, como son el detrimento, que
significa dao moral o material; la prdida, que es carencia, privacin de lo que se
posea. Dao o perjuicio que se recibe en una cosa; y menoscabo, que significa
disminucin del valor, la importancia y el prestigio.
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El dao civil debe entenderse como aquellos efectos negativos que derivan
de la lesin de un inters protegido, (el resaltado es mo) lesin que puede
originar consecuencias patrimoniales y no patrimoniales. Una concreta conducta
puede ocasionar tanto daos patrimoniales, que consisten en la lesin de derechos
de naturaleza econmica, que debe ser reparada, radicada en la disminucin de la
esfera patrimonial del daado y en el no incremento en el patrimonio del daado o
ganancia patrimonial neta dejada de percibir menoscabo patrimonial-; cuanto daos
no patrimoniales, circunscrita a la lesin de derechos o legtimos intereses
existenciales no patrimoniales- tanto de las personas naturales como de las
personas jurdicas se afectan bienes inmateriales del perjudicado, que no tienen
reflejo patrimonial alguno.
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Tal es la importancia del dao causado en los sistemas de responsabilidad
civil que un sector de la doctrina moderna ha propuesto cambiar la denominacin de
"Responsabilidad Civil" por la de "Derecho de Daos". Sin embargo, nosotros
pensamos que la cuestin de la denominacin del sistema, aun cuando tiene
importancia es un aspecto secundario. Ms an, nos parece ms adecuado seguir
hablando de responsabilidad civil, por tratarse pensamos de una denominacin
legitimada por la tradicin jurdica local y tambin por nuestra jurisprudencia. Pues
bien, no debe olvidarse que en el campo de la responsabilidad civil lo que se busca
es indemnizar los daos causados a fin de resarcir a las vctimas, mientras que en el
mbito de la responsabilidad penal el objetivo central es sancionar a los autores de
conductas ilcitas o antijurdicas. El objetivo de la responsabilidad penal es, pues, la
represin de los hechos jurdicos ilcitos tipificados legalmente como delitos,
sancionando a sus autores, mientras que el objetivo de la responsabilidad civil es
indemnizar los daos causados consecuencia de los hechos jurdicos ilcitos tpicos
o atpicos. En tal sentido, puede haber delito sin dao, mientras que no puede haber
hecho jurdico ilcito que origina responsabilidad civil sin dao.
4. Tipos de dao.
4.1. Dao Extrapatrimonial.-
Dao moral
Dao a la persona
Dao al proyecto de vida
A. DAO MORAL
Sin embargo, la doctrina establece para que se pueda hablar de dao moral
no basta la lesin a cualquier sentimiento, pues deber tratarse de uno considerado
socialmente digno y legtimo es decir aprobado Por la conciencia social, en el
sentido de la opinin comn predominante en una determinada sociedad en un
momento histrico determinado y por ende considerado digno de la tutela del
Derecho.
As, por ejemplo, una mujer no podra demandar por dao moral por la muerte
de un hombre casado con el cual mantuvo una relacin de convivencia de varios
aos. Se entiende pues que el dao moral es una lesin a los sentimientos
considerados socialmente legtimos y aceptables. Y es por ello que se restringe el
mbito de aplicacin del dao moral a los sentimientos que tenemos por los
integrantes de nuestra familia, en el sentido amplio de la palabra, por cuanto se
considera que respecto de los mismos nuestros sentimientos son considerados
socialmente dignos y legtimos.
Este requisito fundamental del dao moral fluye claramente del artculo 1984
del Cdigo Civil que seala lo siguiente: "el dao moral es indemnizado
considerando su magnitud y el menoscabo producido a la vctima o a su familia".
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miembros de nuestra familia o no, sino tambin por nosotros mismos, en funcin a
nuestra propia identidad y escala de valores.
Se entender tambin con facilidad que la prueba del dao moral ser a
veces muy difcil, dado que no todas las personas expresan sus sentimientos o
emociones, o como sucede tambin es fcil a veces para algunas personas simular
sufrimientos o lesiones a los sentimientos sin que existan realmente. Adems
sucede en muchos casos que los sufrimientos severos son resistidos con fortaleza
sin ninguna alteracin en la salud o aspecto fsico del sujeto.
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Frmula bastante general y elstica que sin embargo no puede resolver del todo la
enorme dificultad en la medicin patrimonial del dao moral. Como se podr
apreciar, tambin con facilidad, el otorgamiento de indemnizaciones por dao moral
representa para el Poder Judicial un problema enorme, que tiene que ser resuelto
con criterio de conciencia y equidad en cada caso en particular, pues no existe
frmula matemtica y exacta para cada supuesto.
B. DAO A LA PERSONA
Muy bien, hechas estas precisiones por separado tanto sobre el dao moral
como el dao a la persona, resulta evidente, por lo menos desde nuestro punto de
vista, que se trata de categoras independientes. Ms an, la regulacin del Cdigo
Civil peruano mantiene la diferencia en el campo extracontractual y slo se refiere al
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dao moral en el contractual segn hemos anotado anteriormente. Lo que significa
que hoy por hoy no podemos adherirnos a la posicin que sostiene que el dao
moral debe desaparecer para referirnos solamente al dao a la persona.
Pues bien, sabiendo ya cules son las categoras de daos existentes que
son indemnizables, corresponde determinar los criterios para establecer los montos
indemnizatorios tanto en el mbito contractual como en el extracontractual. En tal
sentido, debe sealarse que en el campo contractual se indemnizan los daos
patrimoniales como el dao moral en cuanto sean consecuencia inmediata y directa
del incumplimiento obligacional por parte del deudor. Ello es lgico por cuanto
siempre se requiere que los daos sean consecuencia del incumplimiento absoluto o
relativo de la prestacin debida por parte del deudor, esto es, es necesario que
exista una relacin de causalidad inmediata y directa entre los daos causados al
acreedor y el incumplimiento del deudor. Sin embargo, adems de la relacin causal,
debe sealarse que en el campo contractual el monto indemnizatorio ser mayor o
menor dependiendo del grado de culpabilidad del deudor.
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indemnizan todos los daos siempre que sean consecuencia de una relacin de
causalidad adecuada. Esto significa que en el mbito extracontractual se indemnizan
todos los daos y no interesa la calificacin de previsibles e imprevisibles, como
tampoco el que sean consecuencia inmediata y directa o no de la conducta
antijurdica. Este principio recibe la denominacin de REPARACION INTEGRAL y se
encuentra claramente establecido en el artculo 1984 que hemos examinado
anteriormente.
Queda claro pues que son diversos los aspectos de la persona que pueden
sufrir daos, pero es oportuno diferenciar la lesin o dao mismo de las
consecuencias que sta genera en la salud de las personas vctimas de eventos
daosos.
Por dao biolgico se entiende a la lesin misma sufrida por la persona y que,
por ejemplo, puede estar representado por una contusin, fractura, corte, etc. Esta
lesin adems del dao mismo causado genera consecuencias que hacen tediosa la
rutina de la persona afectando de esta manera su bienestar y que a decir de un
sector de la doctrina es el dao a la salud.
Con este tipo de dao hace mencin a la trasgresin que soporta el ser
humano en su unidad psicosomtica y que en cierta forma lo perturba en su normal
desarrollo dentro de sus acostumbradas acciones; se puede sealar que el dao
biolgico es aquel dao que recae en el lado esttico de la unidad psicosomtica del
ser humano, en contraste del dao a la salud que es apreciado como el dao al
aspecto dinmico de la unidad psicosomtica mencionada de la persona.
Es importante que quede claro que todo dao genera secuelas en diferentes
aspectos de la unidad psicosomtica de la persona pero para el caso del dao
biolgico, las consecuencias, adems del propio dao biolgico se pueden ocasionar
tambin secuelas en el aspecto psquico de la persona. Al respecto FERNNDEZ
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SESSAREGO resalta que en el dao llamado biolgico se compromete, en
alguna medida, la integridad psicosomtica del sujeto, de modo directo e inmediato,
causndole heridas de todo tipo, lesiones varias, fracturas, perturbaciones psquicas
de diversa ndole y magnitud.
El dao a la salud seran las secuelas dejadas por diversas clases de daos;
pudiendo generar consecuencias tanto en el aspecto somtico de la persona como
en su aspecto psquico y en diverso grado o intensidad.
Por ello, puede definirse a la salud como un aspecto terminado del ser
humano en el que adems de hallarse alejadas mortificaciones y malestares
consigue un inmejorable nivel de bienestar corporal, espiritual, social y de posibilidad
de actividad dentro de su medio ambiente en que se desarrolla; esto es, que este
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estado influye directamente en la calidad de vida, tranquilidad y del bienestar, en el
cual intervienen adems de la persona, la familia, el grupo social y la colectividad en
general. De esta manera, la salud puede estimarse desde el sentido individual y
social. En el sentido individual se concibe a la salud como el buen trabajo biolgico
del cuerpo en ausencia de aflicciones; y en el sentido social que trasciende al
individual y adquiere un bienestar perfecto de la persona y que comprende el
bienestar corporal, espiritual y social que le admiten desplegarse completamente
entre sus quehaceres usuales, por tanto ambos se integran mutuamente. Por ello,
las relaciones intersubjetivas de las personas la salud o el bienestar de las mismas
estn expuestas a soportar daos que conllevan a un resarcimiento a cargo de la
persona responsable del hecho daoso.
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d) El dao subjetivo por la muerte de un pariente
Este tipo de dao es denominado tambin dao por prdida de una ocasin
favorable. Inicialmente, la doctrina rechazaba su configuracin como dao
resarcible, pasando luego a ser aceptado por la jurisprudencia, entendido como un
lucro cesante. Contemporneamente es asimilado a un dao actual, que es
resarcible si, y en cuanto, la ocasin favorable est funcionalmente vinculada a la
cosa o al derecho lesionado. En el mismo sentido, se define a este dao como la
prdida actual de un mejoramiento patrimonial futuro y posible.
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g) El dao futuro.
El dao futuro puede ser definido con toda consecuencia con impacto
negativo producida posteriormente del proceso judicial. Un sector de la doctrina
entiende como dao futuro a este supuesto y tambin al dao que existe solo en
parte (en el momento de la decisin judicial); tal dao, para ser resarcible, debe
haber externado elementos de los cuales se puede prever razonablemente, que se
producir. Desde un punto de vista jurdico, se plantea el problema de la revisin
del caso en particular. En este supuesto, se tendr que iniciar un nuevo proceso,
destinado a comprobar la existencia y el monto del dao ulterior, o agravado
ulteriormente, despus de haber terminado el (primer) juicio.
C. EL DAO PATRIMONIAL
En este contexto, cabe sealar que tanto los daos subjetivos o a la persona
como los objetivos pueden generar, simultneamente, ambas consecuencias. As, un
dao a la persona causado por un accidente vehicular puede ocasionar daos
patrimoniales emergentes, como seran los gastos de hospitalizacin, honorarios
mdicos y medicinas as como tambin el lucro cesante por la prdida econmica
45
derivada de los das en los que, por prescripcin mdica, la vctima no estuvo
capacitada de trabajar.
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daoso no se hubiera verificado. Es, por tanto, lo que se ha dejado de ganar y que
se habra ganado de no haber sucedido un dao.
El lucro cesante ocurre cuando hay una prdida de una perspectiva cierta de
beneficio. Por ejemplo, el comerciante cuya mercanca ha sido destruida puede
reclamar el precio de la misma, as como el beneficio que hubiera obtenido.
Para mayor claridad utilizaremos los mismos ejemplos anteriores, pero desde
otra perspectiva.
Para que el perjuicio sea indemnizable, es necesario que concurran los siguientes
requisitos:
De esta forma, el perjuicio futuro puede ser calificado como cierto -tambin
denominado como virtual, en oposicin al eventual o hipottico que es aquel que
depende de otras condiciones o acontecimientos para que ocurra, o sobre el cual
simplemente existe alguna posibilidad de que se produzca, pero las reglas de la
experiencia y de la probabilidad indican que puede o no producirse.
48
es solo quien es afectado de forma concreta, sino tambin aquel cuyo inters se ve
perjudicado.
Es as como se distingue entre los "damnificados directos" que son los que se
ven afectados de manera directa con el resultado daoso al haber participado en el
evento daoso y los "damnificados indirectos" o por rebote o contragolpe, que son
los que ven afectados sus intereses sin que hayan participado en el evento, como
seria el caso tpico de los familiares o personas cercanas de la victima, (esposa,
compaera, hijos, amigos, etc,) quienes pueden sufrir un perjuicio propio con
ocasin del dao que afecta a la vctima directa.
Pues solo es reparable aquello que result afectado siempre que tengan un
origen licito, no puede demandar reparacin del dao la persona que pretende que
se le repare lo que es fruto de una situacin ilegal.
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As por ejemplo, los deudos del que obtiene sus ingresos econmicos de la
comisin de un delito, no podrn reclamar la perdida de la ayuda alimentaria
derivada de estos ingresos, pero si el pretium doloris.
E. RESARCIMIENTO DE DAOS.
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consecuencia inmediata y directa del incumplimiento que podan preverse al
momento de contraerse la obligacin.
Por ello el tercer prrafo del artculo 1321 del Cdigo Civil seala: "Si la
inejecucin o el cumplimiento pardal, tardo o defectuoso de la obligacin,
obedecieran a culpa leve, el resarcimiento se limita al dao que poda preverse al
tiempo en que ella fue contrada.
Hay quienes creen que, ante esta regulacin, estaramos ante un "principio",
el cual recibira la denominacin de reparacin integral, y se encontrara claramente
establecido en el artculo 1985 que hemos examinado anteriormente. Sin embargo,
es una afirmacin inexacta, que hace concentrar el anlisis de los operadores de!
derecho en la funcin resarcitoria de la responsabilidad civil, sin atender a los
objetivos de prevencin y de sancin.
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Habiendo examinado la problemtica de los daos causados en el campo de
la responsabilidad civil, sea esta contractual o extracontractual, corresponde ahora
examinar un aspecto de fundamental importancia legal y prctica en nuestro sistema
jurdico. Nos referimos a la responsabilidad civil extracontractual por daos en casos
de muerte en el Cdigo Civil peruano. Desde nuestro punto de vista, en los casos de
muerte, la cuestin de los daos, se plantea de la siguiente manera:
53
equitativa, pues no exige -la prueba absoluta y plena de la existencia y los
montos de los daos ocasionados, sino que al amparo del artculo 1332
establece los montos resarcitorios sobre la base del criterio de la equidad.
10. Por regla general en el caso de muerte, a nuestra jurisprudencia le resulta
suficiente la presentacin de la partida de defuncin, el testamento o la
declaratoria de herederos en caso de sucesin intestada, y las pruebas que
acrediten el evento que ha causado el dao. As, por ejemplo, si se trata de
muerte por un accidente de trnsito, ser necesario presentar el atestado
policial correspondiente que acredite el mismo accidente. Pero en modo
alguno se solicita que se acrediten los daos morales en caso de muerte de
un familiar, pues se sobreentiende o se presume, justamente en base el
criterio de valoracin equitativa, que la muerte ha causado un profundo dao
mora! a los familiares del fallecido. Del mismo modo, respecto del dao
material slo se solicita la presentacin de los documentos que acrediten los
gastos del sepelio del fallecido y en todo caso acreditar que el fallecido era el
nico sustento de la familia, pero en modo alguno se exige acreditar los
daos causados tcnica y precisamente.
11. Como se podr comprender, la jurisprudencia peruana no exige la prueba
plena de los daos, sino que los valora equitativamente en la medida que se
hubiera acreditado el evento que los ha causado. Con mayor razn en el caso
del dao moral, pues en dicho supuesto el dao prcticamente se presume en
la medida que se acredite la relacin familiar y la vocacin hereditaria. Es por
ello justamente que no se toman en cuenta factores de ingreso, ni se utilizan
frmulas de clculo, pues todo se hace en base a un criterio equitativo. Y es
por ello tambin que los montos resarcitorios que se conceden, por regla
general, no son los adecuados.
12. Ms an, cuando se decreta judicialmente e! pago de una indemnizacin, no
se seala en la resolucin judicial qu monto corresponde ai dao material y
cul al dao moral, sino que se establece un monto resarcitorio por todo
concepto, es decir, en forma global. Incluso los mismos abogados cuando
preparan demandas por responsabilidad civil extracontractual solicitan un
monto nico, para el caso de daos por muerte, que incluya los gastos de
sepelio, una cantidad que sirva para compensar la prdida material por la
futura falta de sustento familiar a cargo del fallecido y una cantidad que sirva
para compensar el sufrimiento de la familia por la prdida del ser querido.
13. Como es evidente, todo lo expuesto es para el caso que los daos sean
resarcidos judicialmente, por cuanto tambin es posible el resarcimiento
voluntario, en cuyo caso los daos son reparados de acuerdo al pacto entre
las partes.
14. Corresponde examinar el tema del resarcimiento de daos por muerte en el
caso de los que conforman un hogar o una unin de hecho, es decir, en el
caso de muerte de uno de los convivientes. De acuerdo al Cdigo Civil
peruano, especficamente a su artculo 326, la unin de hecho,
voluntariamente concertada por un varn y una mujer, libres de impedimento
54
matrimonial, para alcanzar finalidades y cumplir deberes semejantes a los del
matrimonio, origina una sociedad de bienes que se sujeta al rgimen de
sociedad de gananciales, en cuanto le fuere aplicable, siempre que dicha
unin haya durado por !o menos dos aos continuos. Este artculo del Cdigo
Civil peruano de 1984 ha sido ratificado por la Constitucin Poltica del Per,
norma jurdica fundamental del Estado peruano, en su artculo 5 cuando
seala expresamente, siguiendo la misma lnea y sentido del Cdigo Civil
que: "La unin estable de un varn y una mujer, libres de impedimento
matrimonial, que forman un hogar de hecho, da lugar a una comunidad de
bienes sujeta al rgimen de la sociedad de gananciales en cuanto sea
aplicable."
15. Ambas normas del sistema jurdico nacional nos indican con toda claridad que
la unin de hecho o el hogar de hecho, slo son reconocidos por la ley para
efectos de carcter material, constituyendo una comunidad o una sociedad de
bienes, pero de ninguna manera da lugar a la existencia de una relacin
jurdico familiar con deberes y obligaciones semejantes a los de los cnyuges.
Respecto de los hijos concebidos por los convivientes, como es tambin
evidente, no existe duda alguna sobre su filiacin y sobre los deberes y
derechos de los padres para con ellos, pues el Cdigo Civil reconoce la
filiacin extramatrimonial, con el mismo status jurdico que la filiacin
matrimonial, a tal punto que tanto los hijos sean- matrimoniales o no, tienen
los mismos derechos hereditarios. Sin embargo, en relacin a los convivientes
la relacin jurdica que se genera entre ellos no es igual a la del matrimonio,
sino nicamente una de carcter patrimonial, razn por la cual se dice en
ambas normas que el hogar o la unin de hecho slo da lugar a una sociedad
o comunidad de bienes. El criterio legal es pues bastante claro. Como es
evidente, existen algunos profesores peruanos que consideran que el hogar o
la unin de hecho genera una relacin familiar de carcter especial. Pero se
trata de una opinin de carcter estrictamente doctrinario que no puede
modificar el sentido de ambas normas antes mencionadas. En consecuencia
la relacin entre los convivientes en la legislacin peruana no es una de
carcter familiar, sino reconocida por la ley restringidamente pare efectos
materiales.
16. Es por ello, precisamente, que en el mbito sucesorio e! Cdigo Civil peruano,
slo le atribuye expresamente la calidad de heredero al cnyuge y no as al
conviviente, segn lo dispone el artculo 724.
17. Por todo lo expuesto en los puntos anteriores, es evidente que el conviviente
en caso que su compaero o compaera fallezcan por el hecho de un tercero,
no se encuentra legitimado para reclamar daos morales por muerte, a pesar
del enorme dolor que le origine la prdida del conviviente fallecido. No debe
olvidarse que con relacin al concepto del dao moral, el Cdigo Civil
peruano establece en su artculo 1984 que el mismo es indemnizado
considerando su magnitud y el menoscabo producido a la vctima o a su
familia. El artculo en mencin es bastante claro en el sentido de afirmar que
55
slo la vctima o su familia se encuentran legitimados para reclam.ar
indemnizacin por dao moral y como ya lo hemos expuesto, no existe
ninguna relacin familiar entre convivientes. Trtese de una solucin injusta o
no, ambas normas jurdicas son muy claras y slo legitiman por dao moral a
la propia vctima y a su familia, bien se trate del cnyuge o de los hijos.
Criterio que por otro lado es ratificado por nuestra jurisprudencia segn lo
expusiramos anteriormente.
18. Debe sealarse que de acuerdo al tercer prrafo del mismo artculo 326, la
unin de hecho termina por muerte, ausencia, mutuo acuerdo o decisin
unilateral y que en este ltimo caso el Juez puede conceder, a eleccin del
abandonado, una cantidad de dinero por concepto de indemnizacin o una
pensin de aumentos, adems de los derechos que le correspondan de
conformidad con el rgimen de sociedad de gananciales. Esto significa que
en caso de muerte de uno de los convivientes, el mismo artculo 326 seala
que al conviviente sobreviviente no le corresponde ninguna suma por
concepto de resarcimiento, sino nicamente sus gananciales conforme al
rgimen de disolucin de la sociedad de gananciales, pues ello slo es
posible en caso de abandono por decisin unilateral de uno de los
convivientes. Esto se ha establecido de este modo justamente porque el
Cdigo Civil considera que la indemnizacin podr pagarla el conviviente que
ha hecho abandono del hogar de hecho y no en el caso de muerte por hecho
de un tercero, pues ello supondra legitimar al conviviente a demandar a dicho
tercero y este supuesto es negado por el propio artculo. En otras palabras,
slo es posible una demanda contra uno de los convivientes, pero no de uno
de los convivientes frente a un tercero por dao moral. En relacin al dao
material, la solucin es exactamente igual, segn se desprende de la tercera
parte del mismo artculo 326 y teniendo en cuenta adems que en caso de
muerte corresponder al sobreviviente sus gananciales por ser de aplicacin
el rgimen de sociedad de gananciales.
19. La experiencia europea ms actual propugna un enfoque ms certero y
fundado de los daos por muerte, al ligar esta prdida de un ser querido,
dependiendo del caso concrete, con alteracin de las relaciones familiares
(formales o de hecho), constitucionalmente tuteladas.
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LA RELACIN CAUSAL EN LA RESPONSABILIDAD CIVIL
1. En la responsabilidad Contractual.
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No basta con establecer si una conducta ha causado fsicamente un dao,
pues es necesario tambin determinar si esa conducta abstractamente considerada
es capaz de producir ese dao de acuerdo al curso ordinario y normal de los
acontecimientos.
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cuando el dao fue consecuencia de caso fortuito o fuerza mayor, de hecho
determinante de tercero o de la imprudencia de quien padece el dao.
Del mismo modo, si se trata de fuerza mayor la causa ajena ser un acto de
la autoridad como una prohibicin repentina decretada por norma jurdica de una
conducta antes permitida, la declaracin de guerra de un Estado a otro, etc..
Los casos de fuerza mayor que se deben a hechos producidos por el hombre
son, por ejemplo, la guerra, el hecho del soberano o fuerza del prncipe, etctera.
Los actos del soberano o fuerza del prncipe son aquellos actos que
emanados de su autoridad o imperium tienden a menoscabar o disminuir los
derechos individuales de los ciudadanos en procura del bien general; por ejemplo,
una prohibicin del Poder Ejecutivo para que no se ocupe determinado terreno por
considerarlo sometido a la jurisdiccin nacional, pese a una concesin municipal
otorgada, libreta al concesionario de las obligaciones contradas respecto de la
construccin de un edificio en dicho lugar, puesto que debido a la prohibicin
establecida por el ejecutivo debe abandonarlo.
Hay algunos autores que postulan una diferencia de carcter terico entre los
casos fortuitos y aquellos producidos por fuerza mayor, los primeros seran
ocasionados por causas meramente naturales, y los segundos se deberan
exclusivamente a los hechos del hombre. La diferencia es de carcter terico y no
proporciona ninguna ventaja prctica, pues a los efectos de la responsabilidad del
deudor en cuanto al cumplimiento de las obligaciones, ambos supuestos actan
como eximentes, ya que sean producidos por la naturaleza o debidos al hecho del
hombre, son ambos por definicin imprevisibles e inevitables, la determinacin de si
un evento constituye o no un supuesto de caso fortuito o de fuerza mayor es una
cuestin de hecho que deben decidir los jueces conforme a las particularidades de
cada caso. Sin perjuicio de ello, se puede decir que los casos que no pueden
preverse son aquellos que conforme al curso ordinario y natural de las cosas no
suelen ocurrir.
As, no puede preverse el momento exacto en que tendr lugar una helada
que destruir los frutos de una cosecha, pero si ocurren en esa regin con cierta
frecuencia, puede preverse su eventualidad.
Caracteres.
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a) debe tratarse de un hecho imprevisible, no se trata de algo absolutamente
imprevisible, pues eso sera excesivo, sino simplemente de que no hay ninguna
razn valedera para pensar que ese acontecimiento se producir.
d) ser actual.
Hay situaciones en las que por la accin de un tercero, (muchas veces ajeno
a la relacin del daoso y el daado) se suscitan hechos que ocasionan un dao, el
cual debe ser resarcido, pero no por el supuesto autor del dao sino por quien lo
ocasion valindose del autor para que se produzca el dao sea en la persona o
sus bienes; y esto se puede apreciar por ejemplo, en accidentes de trnsito en
donde por accin temeraria o irresponsable de un conductor, otro atropella a una
persona o colisiona con algn bien; tambin puede darse el caso que alguien
empuje a otro y que ste otro producto del empujn cause dao a otra persona o a
algn bien.
De esta manera en estos cuatro supuestos el dao no ser producto del autor
de la causa inicial, el mismo que no ser responsable civilmente, por ser el mismo
consecuencia de caso fortuito, o de fuerza mayor, o del hecho de un tercero, o del
hecho de la misma vctima, es decir, de una causa ajena.
62
Puede pues decirse que en los supuestos de causa ajena, denominados
tambin doctrinariamente "FRACTURA CAUSAL", no existe responsabilidad a cargo
del autor de la causa inicial, por ser el dao consecuencia de otra causa que puede
ser una conducta humana O un evento de la naturaleza.
Debe sealarse igualmente que para poder tener una exacta visin de las
fracturas causales, no debe confundirse el aspecto de la culpabilidad del sujeto de la
conducta, con el aspecto objetivo de la relacin causal, pues no interesar que el
autor de la causa inicial haya actuado con dolo o culpa, es decir, no interesar que el
mismo haya querido producir un dao a sabiendas del mismo, o en forma
negligente, en tanto que lo nico importante es que el dao causado a la vctima no
ha sido consecuencia de dicha conducta, sino de un evento extrao y ajeno a l.
En todos los supuestos de fractura causal debe dejarse de lado el anlisis del
aspecto subjetivo del autor de la conducta de la denominada causa inicial, pues lo
nico relevante es que el dao ha sido consecuencia de una conducta o evento
ajeno y distinto, bien se trate de caso fortuito, de fuerza mayor, de hecho de tercero
o del hecho de la propia vctima.
Por ello es que decimos, y ello debe quedar bastante claro, que las fracturas
causales deben ser invocadas cuando se le impute a un sujeto una responsabilidad
civil por un dao que no ha causado, habiendo sido el mismo consecuencia de un
evento o conducta ajena, y esta nocin y mecanismo de la fractura causal como es
evidente no guarda vinculacin alguna con lo nocin de culpabilidad, tratndose de
un asunto meramente objetivo, referido o que conducta o evento es la que ha
causado el dao.
3.2. Concausa.
En tal sentido, el artculo 1973" del Cdigo Civil seala lo siguiente: "Si la
imprudencia slo hubiere concurrido en la produccin del dao, la
indemnizacin ser reducida por el juez, segn las circunstancias." En efecto,
existe un supuesto de concausa cuando la vctima contribuye con su propio
comportamiento con la conducta del autor a la realizacin del dao.
Debe sealarse que en los hechos es con mucha frecuencia bastante difcil
distinguir cuando existe fractura causal y cuando concausa. El nico criterio para
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diferenciar ambas figuras ser el plantearse la siguiente pregunta: La conducta de
la vctima por s misma es suficiente para la produccin del dao? Si la respuesta es
afirmativa se tratar de fractura causal y si es negativa ser un supuesto de
concausa, por cuanto adems de la conducta de la vctima es necesaria la conducta
del autor.
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En este sentido, el artculo 1983" del Cdigo Civil seala lo siguiente: "Si
varios son responsables del dao, respondern solidariamente. Empero, aquel que
pag la totalidad de la indemnizacin puede repetir contra los otros, correspondiendo
al juez fijar la proporcin segn la gravedad de la falta de cada uno de los
participantes. Cuando no sea posible discriminar el grado de responsabilidad de
cada uno, la reparticin se har por partes iguales".
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LOS FACTORES DE ATRIBUCION Y LOS SISTEMAS DE
RESPONSABILIDAD CIVIL
1. EN LA RESPONSABILIDAD EXTRACONTRACTUAL
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Como se podr apreciar fcilmente el sistema subjetivo de responsabilidad
civil se construye sobre la culpa del autor, constituyendo ella el factor de atribucin
subjetivo. Obviamente culpa en sentido amplio que comprende tanto la negligencia o
imprudencia como el dolo es decir el nimo deliberado de causar dao a la vctima.
Por otro lado, el sistema objetivo se construye sobre la nocin de riesgo creado,
constituyendo esta nocin de riesgo el factor de atribucin objetivo.
Pues bien, la nocin de culpa exige no slo que se haya causado un dao a la
vctima, sino que el mismo sea consecuencia de la culpa del autor, pues caso
contrario por ms que se acreditara el dao y la relacin causal, no habra
responsabilidad civil extracontractual del autor. La culpa es pues el fundamento del
sistema subjetivo de responsabilidad civil y es por ello que dicha exigencia fluye
claramente del artculo 1969" antes anotado.
Sin embargo, ante la dificultad de probar en muchos casos la culpa del autor,
es decir, dado lo difcil que es conocer el aspecto subjetivo del autor, la doctrina
moderna, y en tal sentido nuestro Cdigo Civil, ha considerado que es conveniente
establecer presunciones de culpabilidad, invirtiendo la carga de la prueba, de modo
tal que la vctima ya no estar obligada a demostrar la culpa del autor, lo cual es por
regla general bastante difcil, sino que corresponder al autor del dao demostrar su
ausencia de culpa.
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En el caso del sistema objetivo de responsabilidad, como ya lo hemos
indicado, el mismo est construido sobre la base de la nocin de riesgo creado, que
constituye el factor objetivo de atribucin de responsabilidad.
Pues bien, para nadie es novedad que gran parte de esta tecnologa moderna
y de productos implican muchos riesgos para la salud y la seguridad de los
consumidores, incrementando las posibilidades de daos causados en la realidad
peruana. Frente a esta explosin y uso constante de tecnologa moderna y de
productos elaborados, la doctrina y los sistemas de responsabilidad civil
extracontractual no podan permanecer inactivos, sobre todo dada la gran cantidad
de nuevos daos que supone el uso constante de dicha tecnologa.
Ante esta nueva situacin que plantea la vida moderna la doctrina se plante
la siguiente interrogante: Es suficiente el sistema subjetivo fundamentado en la
nocin de culpa del autor para lograr que los nuevos daos que se presentan en la
vida actual sean indemnizados adecuadamente? La respuesta fue negativa, por
cuanto existi el convencimiento que si fuera necesario fundamentar la
responsabilidad civil por los nuevos daos en la culpa del autor, aun cuando se
invirtiera la carga de la prueba, existira siempre la posibilidad de liberarse de
responsabilidad civil por esos nuevos daos.
Haya sido el autor culpable o no, ser igualmente responsable por haber
causado el dao mediante una actividad riesgosa o peligrosa. El factor de atribucin
no es pues la culpa del autor, sino el riesgo creado en el sentido antes mencionado.
70
Finalmente, debemos tener en consideracin que la calificacin de un bien o
actividad como riesgosa o peligrosa no depende de las circunstancias de un caso
concreto en particular, pues de ser as cualquier bien o actividad podra ser
considerada como riesgosa: por ejemplo un tenedor de mesa no puede ser
considerado riesgoso si por circunstancias de su uso anormal es utilizado para matar
a una persona. Dicha calificacin depende del riesgo que supone el uso socialmente
aceptado del bien o actividad de que se trate, siempre y cuando su uso o realizacin
normal y cotidiana suponga un riesgo adicional al comn y ordinario para todos los
dems, como sucedieron los automotores y armas de fuego, por ejemplo.
2.1. La culpa.
a) Culpa objetiva:
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Es la culpa por violacin de las leyes. La culpa es in re ipsa, vale decir, el
ordenamiento determina el parmetro del comportamiento y si el agente no lo
cumple, este es responsable. Un ejemplo de ello lo tenemos en el art. 961 c.c (el
criterio de la normal tolerancia sirve para determinar si hay o no culpa).
b) Culpa subjetiva:
c) Culpa grave:
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Es el no uso de la diligencia que es propia de la absoluta mayora de los
hombres, es decir, quien ha tenido una conducta tal no ha hecho lo que todos los
hombres hacen comnmente. El art. 1319 c.c. define como culpa inexcusable (que
coincide con el concepto de culpa grave) a la "negligencia grave".
Cuando el autor conoce los daos que pueden ocasionarse con un acto suyo
pero confi imprudentemente en evitarlos. As cuando alguien conociendo los
defectos de una mquina, antes de proceder a su reparacin le emplea en una
actividad en la esperanza de no perjudicar a otro, es responsable de culpa o
negligencia consiente en razn del dao causado
d) Culpa leve:
Cuando el autor no prev el dao que pueda causarse con un acto suyo, pero
hubiera podido preverlo, dado su desarrollo mental y conocimiento de los hechos,
aqu se trata de una negligencia o culpa inconsciente. En el ejemplo anterior el no
conocer los defectos de una maquina hace al autor responsable de una culpa
inconsciente, pues una persona prudente debe examinar continuamente los
instrumentos que emplea en una determinada actividad.
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provoca un incendio. El causante ha podido y debido representarse la posibilidad del
resultado, sin embargo, no lo ha hecho.
i) Culpa Omisiva:
Tiene culpa omisiva, aqul que omiti determinados actos, los mismos que
como consecuencia generan daos. Ejm: Omisin a la asistencia de personas en
estado de peligro.
j) Culpa Profesional:
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profesionales o problemas tcnicos que no sean de especial dificultad, se presumira
la culpa leve, regulada por el art. 1329 c.c. y definida por el art. 1320 c.c.
2.2. El dolo:
a) Dolo directo:
b) Dolo eventual:
Ej: Juan efecta disparos al aire para amedrentar a Luis, sin embargo una de
esas balas rebota al techo y accidentalmente mata a Luis
Existe una tenue diferencia del dolo eventual con la culpa con representacin,
consciente o luxuria, en la que "el sujeto tiene la esperanza, o ligera confianza, de
que el resultado antijurdico no se producir, pero contina adelante; como cuando
provoca el incendio de la casa con la esperanza de que nadie morir en el hecho,
pudiendo inclusive llegar hasta procurar evitar dicha muerte.
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