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Valores Psicosociales Piaget y Kohlberg
Valores Psicosociales Piaget y Kohlberg
Materia:
EDUCACIN Y VALORES
Semestre:
CUARTO
Los valores han sido estudiados por diferentes disciplinas que van desde la filosofa hasta la
medicina, sin embargo, todos los estudios tienen en comn la profundidad humanista que
sobre este tema trata de imponerse.
El humanismo posee una concepcin puramente ideal para investigar sobre los valores
humanos, ya que stos son distintos en aplicacin y grado de aprecio por cada uno de los
diferentes grupos sociales que existen. Sin embargo, podemos afirmar que los estudios
sobre la Conducta humana y la Detencin del Conocimiento, son baluartes para el estudio,
al menos en general, de los valores humanos en cuanto a su entendimiento y operacin. Es
por ello que la Psicologa y la Pedagoga han realizado numerosos estudios al respecto.
Los valores no son algo enteramente ideal, sino que representan una realidad cotidiana que
se manifiesta en cada gesto, palabra, entonacin de voz, movimiento corporal, e incluso en
nuestra forma de vestir y en los artefactos o instrumentos que utilizamos.
De esta manera cada una de estas manifestaciones responde a una percepcin personal o
grupal sobre lo que nos rodea, una percepcin que nos es propia o ajena y la cual aceptamos
o rechazamos. Nuestros sentidos nos permiten captar todo esto y mediante ellos
respondemos, pero es en nuestra conciencia, a travs de nuestros pensamientos, que
determinamos el manifestarnos de tal o cual manera.
Es entonces cuando nuestra manifestacin fsica puede ser captada por los otros, a quienes
aceptamos o rechazamos de acuerdo a una serie de creencias, saberes conocimientos o
experiencias las cuales nos guan para estimar o valorar la importancia de los otros y
aquello externo que se halla en la sociedad en que vivimos.
Aqu nacen los valores psicosociales, es decir, la estimacin que tenemos psquicamente
sobre lo que nos es socialmente prximo.
Este conocimiento psquico ahora debe pasar la prueba de estimar si fue agradable o
desagradable (sentimental), benfico o perjudicial (intencional), bueno o malo (moral),
adecuado o inadecuado (social).
Educacin y Valores
Jean Piaget realiz una serie de investigaciones psicogenticas para determinar las etapas
de desarrollo de la niez y encontrar, entre otras cosas, cmo y cundo se adquieren ciertos
sentimientos, intenciones, moral y cules son las reacciones sociales que en general asume
el nio ante esto. Basado en la Psicogentica, Piaget parte de que cada ser humano es un
individuo biolgico, pero al no vivir aislado, aprende elementos que lo integran socialmente
y en esa interaccin, se desarrolla, socializa y adquiere una moral, esto es, una manera de
comportarse y observar la vida de acuerdo con la idea, saber y experiencia del grupo de
individuos al que pertenece.
Es as como Piaget averigua que existen en general, dos tipos de moral: la moral
heternoma en que la regla se impone aunque sea mal comprendida, mal asumida y mal
observada, y la moral autnoma en que la regla se construye o reconstruye, y por lo tanto es
mejor asimilada y seguida con mayor escrupulosidad.
La Moral Heternoma suele cubrir aproximadamente de los cinco a los ocho aos, y an en
caso de prolongarse difcilmente rebasa la primera adolescencia. Durante esta etapa se
considera que las consecuencias fsicas que desencadena o puede desencadenar la accin
determinan su bondad o maldad (accin moral), con independencia del significado o valor
humano que tales consecuencias puedan tener.
La Moral Autnoma suele comenzar entre los ocho y los doce aos, aunque en ocasiones la
verdadera moral autnoma la experimenta hasta la adolescencia. Durante esta etapa se
considera que las consecuencias psicosociales que experimenta desencadenan una accin de
agrado o desagrado (accin sentimental), con interdependencia del significado o valor
humano que tales consecuencias puedan tener.
En la educacin informal, la familia, los parientes y amistades son quienes suelen imponen
una moral (heternoma) que suele ser acompaada de falta de explicacin e incluso
aplicada por medio de la violencia. Los padres suelen no explicar a sus hijos el porqu de
las cosas y de su actuar, entonces se levanta un misterio sobre sus sentimientos e
intenciones. La comunicacin entre hijos y padres resulta en muchas ocasiones en una
incomprensin sobre lo que es agradable o desagradable, benfico o perjudicial en esta
relacin de tipo vertical.
ESTUDIO DE SITUACIONES
Y DE LOS DEMS. CONFLICTIVAS REALES E
AYUDAR A LOS ALUMNOS A HIPOTETICAS ORIENTADAS A LOS
COMUNICARSE ABIERTA Y VALORES.
SINCERAMENTE CON OTROS EJERCICIOS PROFUNDOS DE
ACERCA DE SUS VALORES. AUTOANALISIS.
AYUDAR A LOS ALUMNOS A ACTIVIDADES DE
UTILIZAR TANTO EL SENSIBILIZACION.
PENSAMIENTO RACIONAL COMO DISCUSION EN PEQUEOS
LA CONSCIENCIA EMOCIONAL GRUPOS.
PARA EXAMINAR SUS
ACTIVIDADES FUERA DEL AULA.
SENTIMIENTOS, VALORES Y
MODELOS DE CONDUCTA
PERSONALES.
AYUDAR A LOS ALUMNOS A TECNICAS DE DILEMAS MORALES
DESARROLLAR MODELOS DE CON DISCUSIN EN PEQUEOS
RAZONAMI
MORAL Y
SUS VALORES.
LO DEL
CONOCIMI
MORAL
ENTO
Educacin y Valores
AYUDAR A LOS ALUMNOS A DISCUSION RACIONAL
PONER EN JUEGO EL ESTRUCTURADA QUE LLEVA
ANALISIS
PENSAMIENTO LOGICO Y LA IMPLICITA LA APLICACIN DE
INVESTIGACION CIENTIFICA RAZONES Y EVIDENCIAS.
PARA DECIDIR SOBRE TEMAS Y EVALUACION DE PRINCIPIOS.
CUESTIONES ACERCA DE LOS ANALISIS DE CASOS ANLOGOS.
VALORES. DEBATE.
AYUDAR A LOS ALUMNOS A INVESTIGACIN.
UTILIZAR PROCESOS
RACIONALES Y ANALITICOS EN
LA TAREA DE
CONCEPTU
AL DE LOS
VALORES
INTERRELACIONAR Y
CONCEPTUALIZAR SUS
VALORES.
ACCION
Tal investigacin nos muestra con suficiente claridad las dos morales sucesivas que supona
Piaget: la moral heternoma en que la regla se impone aunque sea mal comprendida, mal
asumida y mal observada (particularmente en la parte aprendizaje por accin), y la moral
autnoma en que la regla se construye o reconstruye, y por lo tanto es mejor asimilada y
seguida con mayor escrupulosidad (particularmente en la parte del razonamiento moral y
desarrollo del conocimiento moral).
Etapa Preoperacional
Es la etapa del pensamiento y la del a. Estadio preconceptual. 2-4 aos
lenguaje que grada su capacidad de
4-7 aos
pensar simblicamente, imita objetos de b. Estadio intuitivo.
conducta, juegos simblicos, dibujos,
imgenes mentales y el desarrollo del
lenguaje hablado.
El aprendizaje en el nio (0-11 aos), en gran medida, lo lleva a cabo mediante operaciones
ldicas, as que los juegos resultan ser uno de los motores para aprender y adquirir una
conducta moral basada en la reglamentacin. Las etapas de las reglas definen su actitud y
desarrollan una prctica y conciencia en diferentes momentos de su edad. De tal manera
que el nio aprende a seguir reglas y eso esta directamente relacionado con su capacidad
valoral: lo agradable o desagradable (sentimental), lo benfico o perjudicial (intencional),
lo bueno o malo (moral), lo adecuado o inadecuado (social).
III. Cooperacin Cooperacin cada nio La regla es sentida III. Regla racional
naciente trata de ganar a los como resultado de la ( 9/10 aos)
(7/8-10 aos) dems y en consecuencia libre decisin de los
surge la necesidad del implicados y dispone
control mutuo y la de respeto porque hay
unificacin de reglas. Sin consentimiento mutuo.
embargo, hay gran Se entiende, por tanto,
vacilacin, variabilidad y que pueden
ausencia de detalles combinarse si hay
respecto a qu reglas se acuerdo para hacerlo y
aplican y a cmo se que obviamente no
aplican. son eternas ni
Inters por la regla en s modificables. La regla
IV. Codificacin misma. Plena capacidad racional, que fija una
de Reglas para cooperar y situacin de
(11/12 aos) entenderse que se autonoma es el
manifiesta en un deseo resultado del respeto
por reglamentar con mutuo, en tanto que
detalle y minuciosidad el superacin del
Educacin y Valores
juego. Se disfruta egocentrismo o la
previendo y legislando plena capacidad de
los casos posibles. cooperacin, que
limita la presin
externa.
En el preconvencional se plantean los temas morales desde los intereses concretos de los
individuos afectados. Para ellos an no existe una comprensin de las reglas y expectativas
sociales, que permanecen siempre como algo externo y ajeno al yo.
En el nivel convencional se enfocan los problemas morales desde la perspectiva que otorga
el sentimiento de pertenencia a un grupo social y la necesidad de defenderlo. Se trata de
vivir de acuerdo con lo que los dems o la sociedad esperan de cada individuo. El yo
comprende, acepta y se identifica con las reglas sociales.