Kurt Koffka, extracto de

Percepcin: Introduccin a la
teora de la Gestalt (1922)

Jennifer Aniorte Pastrana 48621213-H

Priscila Barrera Verdeguer 71161943-N
Eva Alfonso Iglesias 48667347-Z
 INDICE

Tema Pgina/s

Introduccin........................................................................ 1, 2

Resumen.............................................................................. 3

Confrontacin
De forma sincrnica........................................ 4
De forma diacrnica....................................... 5, 6, 7, 8, 9

Crtica persona.................................................................... 10

Referencias biogrficas....................................................... 11

2
 Introduccin

Kurt Koffka (1886-1941), fue un psiclogo estadounidense de origen alemn.

Uno de los fundadores de la psicologa de la estructura o gestaltismo junto con Max
Wertheimer y Wolfgang Khler. Curs el bachillerato en Berln. En 1904 se matricul
en el Instituto Psicolgico de Berln, trabajando con Carl Stumpf con quin se doctor
sobre la Teora del Ritmo. En 1909 y 1910 trabaj como ayudante de Klpe y Marbe en
Wurzburgo. En Franckfurt colabor con Wertheimer y aqu se integra en el ncleo
inicial de la psicologa de la Gestalt. Durante 1.911-1.927 curs como profesor en
Giesen y sirvi como sujeto de los experimentos iniciales sobre la percepcin que llev
a cabo Wertheimer. Finalmente emigr a los Estados Unidos, dnde obtuvo un puesto
permanente en el Smith Collage (1927-1941) y all trabaj hasta su fallecimiento.

Koffka postul la teora de que la conducta no ha de analizarse en forma de

elementos conscientes o unidades separados, sino considerarse como un todo. A travs
de sus experimentos aplic sistemticamente los principios gestlticos a un amplio
rango de problemas especficos. Koffka continu sus trabajos sobre la percepcin
publicando obras de gran envergadura como la que se nos presenta: Percepcin:
Introduccin a la Teora de la Gestalt (1922).

Su bibliografa es la siguiente:

- Principies of Gestalt Psychology (Principios de la Psicologa de la Gestalt)

1935. Con esta obra contribuy profusamente al estudio de la percepcin, la
memoria y el aprendizaje e intent efectuar una presentacin completa y
sistemtica de la teora de la Gestalt.
- The Growth of the mind. 1924.
- Die Grundlagen der Psychischen Entwicklung. 1921. Vers sobre la aplicacin
de los principios de la psicologa gestalt al problema de cmo los nios, en su
temprana infancia, organizan el mundo an nuevo e incomprensible para ellos.
- Percepcin: Introduccin a la Teora de la Gestalt. Importante artculo
publicado en la revista: "Psychological Bulletin.

La obra Percepcin: Introduccin a la Teora de la Gestalt fue escrita por Kurt

Koffka, en 1922. El tema principal del fragmento que se nos presenta, es la explicacin
del punto de vista de los psiclogos gestaltistas sobre un aspecto psicolgico: la
percepcin. El autor no la concibe como una funcin psquica concreta, sino como algo
que engloba ms que la simple imaginacin y representacin.

El fragmento tiene mucha importancia dentro de la obra, ya que es una forma de

pensar diferente de la que haba en la poca; bsicamente ideas nuevas. Fue escrita con
el objetivo de dar a conocer los principios gestaltistas acerca de la percepcin a los
Estados Unidos.

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 Desde 1912, Max Wertheimer (otro psiclogo de la Gestalt) ya haba estado
publicando obras sobre los principios de esta corriente, pero nicamente se extendieron
en el mbito alemn.

La obra pertenece a la madurez del autor. Esto puede apreciarse principalmente

por la fecha de publicacin de la obra, y porque sus ideas se muestran claramente
desarrolladas, aadiendo citas de los psiclogos alemanes Max Wertheimer y Wolfgang
Khler para reforzarlas. Por este motivo, en primer lugar, se enfrentaron a ideas
expuestas por otros psiclogos del momento, y en segundo lugar, y ms importante si
cabe, difundieron sus ideas propias hasta los Estados Unidos.

Diferentes escuelas se ocuparon del estudio de la Teora de la Gestalt: la Escuela

de Graz, en la que Alexius Meinong y Christian Ehrenfels expusieron y confrontaron
sus ideas, usando como mtodo de estudio la mera suma de sonidos que forman una
meloda. Y la Escuela de Berln, mucho ms completa, con los autores Max
Wertheimer, Wolfgang Khler y Kurt Koffka, considerados los verdaderos fundadores
de la teora Gestltica.

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 Resumen del Texto

En este artculo, Kurt Koffka pretende resolver mediante la teora de la

percepcin de la Gestalt todos aquellos problemas que se han generado desde el
comienzo del estudio de este proceso.

Gracias a su estudio de la percepcin y de los conceptos sensoriales, surgi la

teora de la Gestalt tambin llamada Teora de la forma y de la organizacin.

Koffka critica que todos estos conceptos han sido hasta el momento explicados
imperfectamente.

Al hablarnos de percepcin no quiere referirse a una funcin psquica especfica,

sino que la percepcin viene a ser un conjunto, es decir un todo, en el que forman
parte tambin las sensaciones, al igual que la asociacin y la atencin. Gracias a la
relacin entre estos tres conceptos psicolgicos, pretende explicarnos la base
fundamenta sobre la que se sostiene la teora de la Gestalt. Para poder entenderlo mejor,
explica cada uno de estos conceptos. As podemos decir que la sensacin viene
completamente ligada al estmulo y a su vez, la sensacin es todo aquello que existe; es
un nmero de elementos reales y cada uno corresponde a un estmulo definido. Cuando
estos elementos se han convertido en forma de sensaciones, el sujeto puede
experimentarlos en forma de imgenes. Por todo ello, dado un estmulo determinado,
podemos saber que sensacin tendr el sujeto, pero no podemos saber su grado de
conciencia, es decir de qu forma lo percibe cada individuo, si no es gracias a la
atencin.

Otro de los conceptos psicolgicos que son explicados por Kurt Koffka es la
atencin; gracias a ella funciona nuestra memoria y es el factor bsico de los vaivenes
de nuestras ideas. La asociacin nos permite saber porqu un elemento causa la
aparicin de otro.

Por otra parte la atencin, anteriormente relacionada con la sensacin, es la

causante de que ante un estmulo determinado no se produzca la sensacin esperada, ya
que la atencin hacia otros elementos han hecho posible que aquella sensacin pasara
inadvertida.

De todo esto podemos concluir, que la atencin influye en la estructura y el

curso de nuestros procesos conscientes, y viceversa.

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 Confrontacin

De forma sincrnica

Existentes en la poca habran otros movimientos que tenan discrepancias con

la Gestalt y su teora acerca de la percepcin. Uno de estos movimientos fue el
conductismo, desarrollado a comienzos del siglo XXI, cuya figura ms representativa
fue John B. Watson.

El conductismo prescinde de la introspeccin y elimina la conciencia, exigiendo

un objeto de estudio observable: la conducta. Esta est constituida por una serie de
estmulos que determinan respuestas, y niega la necesidad de procesos mentales del
organismo. Estas conductas pueden ser controladas al modificar las situaciones en las
que el sujeto se encuentra, y por lo tanto ante unos estmulos determinados a los que el
sujeto esta sometido, pueden predecirse las respuestas que este dar.

Por lo tanto, el conductismo no reconoce ninguna lnea divisoria entre el animal

y el hombre en cuanto a percepcin.

Otro de los movimientos opuestos a la Gestalt fue el neoconductismo. Surge a

partir de los aos treinta y en algunos aspectos se mantienen fieles al mtodo
conductista de observacin y experimentacin.

Cuando Tolmand comenz su formacin psicolgica, se introdujo en la

introspeccin, que estaba entonces en vigor. Sin embargo, la introspeccin, usada como
mtodo psicolgico, se contradeca con la informacin proporcionada por los propios
sujetos. Esto le llev a investigar acerca del tema y a crear una nueva formula de
enfoque conductista, pero muy diferente del conductismo de Watson.

Esta corriente no confiaba en la introspeccin porque no la consideraba una

forma eficaz de conocer los sentimientos de un sujeto, sino que la forma adecuada de
conocerlos, decan, deba ser a travs de la conducta observable, denominada por
Toldman: conducta molar. Y esta conducta no se reduce a procesos fisiolgicos, tal y
como deca Watson, sino que tambin usa los procesos cognitivos, ya que la conducta
persiste hasta que se alcanza o evita un fin, y adems es capaz de adaptarse al medio.

Tambin Toldman se contrapuso a la Teora del aprendizaje de la Gestalt, sin

embargo coincida con los gestaltistas en negar la mecanizacin de dicho proceso.

Otra corriente con un punto de vista diferente al de los gestaltistas fue la

empirista. Esta explicaba las constancias perceptivas como resultado del aprendizaje: las
sensaciones que nos proporcionan los objetos son diferentes, pero a travs de la
experiencia, aprendemos a modificar esas diferencias. Los gestaltistas no estaban de
acuerdo con esta afirmacin. Estos opinaban que las constancias no son un resultado de
sensaciones y aprendizaje, sino un reflejo directo de la actividad continuada del cerebro.

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 De forma diacrnica

La psicologa en Alemania se puede dividir en dos periodos claramente

diferenciados. El primero de ellos, corresponde a los comienzos de la Psicologa en esta
zona. Ocup hasta 1910 y el modelo dominante fue el expuesto por Wilhelm Wundt. El
segundo de los periodos, corresponde a la evolucin de esta ciencia. El desarrollo se
llev a cabo desde 1911 hasta 1933, siguiendo el mtodo y las teoras de la Psicologa
Gestalt.

Afirmaba Wundt que la percepcin es un proceso pasivo, gobernado por la

estimulacin fsica presente, la configuracin anatmica del individuo y las experiencias
pasadas del mismo. Estas tres influencias configuran el campo perceptivo del sujeto en
cualquier momento. Pero para que podamos delimitar un campo perceptivo, se hace
necesaria la atencin, ya que aquello en lo que no pongamos atencin, no lo
percibiremos por muy evidente que sea.

La explicacin de Wundt respecto al movimiento aparente fue que la fijacin de

los ojos cambiaba con cada presentacin sucesiva de un mismo estimulo visual, y as se
produce el control de los msculos de los ojos para emitir sensaciones idnticas a las
emitidas cuando se da el movimiento real. Por tanto, debido a la experiencia de
sensaciones pasadas, guardadas en la memoria, y mediante el proceso de asociacin, se
experimenta lo que parece ser movimiento.

Conforme la Psicologa Alemana evolucionaba en el tiempo, surgi un grupo de

jvenes psiclogos con ideas muy opuestas al elementarismo wundtiano. Estos
afirmabas que no se puede reducir la conciencia a elementos simples, porque en este
caso, se distorsiona el verdadero significado de la experiencia consciente. Es decir,
consideraban que Wundt se ocupada de la conciencia de una forma artificial. Y en su
lugar afirmaban que la conciencia debe entenderse como un todo, con una forma y
configuracin intacta, es decir: como una Gestalt.

Adems, Wundt neg un concepto clave para los gestaltistas: que la suma de dos
o mas elementos, dan lugar a un nico elemento, diferente de la suma de sus
antecedentes.

El primer psiclogo alemn que se enfrent a Wundt fue Carl Stumpf, y sus
diferencias de opinin se manifestaron en una acre discusin que sostuvieron a lo largo
de una serie de publicaciones. El problema se relacionaba con los tonos y la cuestin era
si deban aceptarse los resultados de los expertos en introspeccin (Wundt) o de los
expertos en msica (Stumpf). Stumpf, cuyo campo especial de investigacin era la
audicin, y cuyo amor era la msica, se rehusaba a aceptar los resultados obtenidos en
el laboratorio de Wundt.

Esta disputa llev a Carl Stumpf a fundar un laboratorio psicolgico en la

Universidad de Berln. Este centro de estudios produjo varios hombres que estaban
destinados a tener gran importancia para el desarrollo de la psicologa: Max

7
Wertheimer, Wolfgang Khler y Kurt Koffka, los tres fundadores de la psicologa de la
Gestalt. As, Carl Stumpf, aunque no considerado Psiclogo de la Gestalt, fue en gran
parte el precursor de esta corriente.

Fue en 1890, Christian von Ehrenfels (1859-1932) quien formul por primera
vez la Teora de la Gestalt, segn la cual, mente tiene la propiedad de percibir el todo
por encima de sus componentes corroborando el aforismo de que el todo es ms que la
suma de las partes. Puso como ejemplo la msica; en ella puede distinguirse la
percepcin de notas aisladas y la percepcin de una meloda -el todo- cuando las
mismas notas ocurren en determinadas relaciones, y a su vez, la falta de percepcin de
la meloda cuando las notas dejan de estar dentro de esas relaciones.

Pero los trabajos experimentales en Psicologa de la Gestalt, fueron realizados

por grupos de investigadores de dos universidades diferentes.

En primer lugar, la Escuela de Graz. La cuestin tratada aqu fue

fundamentalmente las globalidades existen, pero... vienen dadas del punto de origen,
con todas las partes ya integradas, o el sujeto las recibe de forma individual y se encarga
de darle forma? Alexius Meinong (1853-1920) y Christian Ehrenfels (1859-1932)
fueron los personajes principales de esta escuela.

Meinong se apoy en la Teora de la Produccin para afirmar que la Gestalt se

produce posteriormente de haber recibido los datos exteriores por medio de los sentidos.
Por el contrario, Ehrenfels defendi la idea de que la Gestalt es algo que ya
viene dado directamente desde el exterior, con la forma y configuracin adecuada.
La muerte de Meinong en 1920, junto con otros acontecimiento trascendentales,
marcaron prcticamente el fin de la Escuela de Graf. As, el foco de atencin de traslad
a Berln.

La Escuela de Berln plante alternativas diferentes. Principalmente, los

psiclogos que la integraban, rechazaban la Teora de la Produccin expuesta por
Alexius Meinong, porque no soportaban la afirmacin de que la Gestalt se basaba en la
sensacin. Por lo tanto, estaban ms a favor de Christian Ehrenfels.

Dentro de esta escuela, los psiclogos mas relevantes son: Max Wertheimer
(1880-1943), Wolfgang Khler (1946-1995) y Kurt Koffka (1886-1941); considerados,
de hecho, los fundadores reales de la Psicologa de la Gestalt.

En 1910, Wertheimer plante la idea de que nuestras percepciones se estructuran

de distinta forma que la estimulacin sensorial. Es decir, nuestras percepciones son
diferentes de las sensaciones. Para explorar a fondo esta cuestin, Wertheimer hizo
profundas investigaciones y experimentos, de los que dedujo que podemos ver

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movimiento donde realmente no lo hay. Pero demostr que esto no ocurra debido a la
fijacin de los msculos de los ojos, tal y como pensaba Wundt, sino que se debe al
fenmeno phi o movimiento aparente, esto es, ilusiones pticas que se crean al
simular movimiento mediante la presentacin oportuna y continuada de estmulos
estticos iluminados.

En 1912, Wertheimer se centr especialmente en el tema de la percepcin y

public Estudios Experimentales de la Percepcin del Movimiento, donde explicaba con
detalle este fenmeno. Esta obra se considera el nacimiento formal de la Escuela
Gestltica. En ella afirm, primeramente, que la percepcin no esta determinada por el
estmulo, sino que la percepcin misma es quien da forma y significado a los estmulos.
En segundo lugar, que la percepcin es capaz de separar el campo perceptivo en dos
partes: en la que se focaliza la atencin (figura) y otra menos clara e importante (fondo).
Y por ultimo, que aun habiendo hecho la anterior clasificacin, nuestra percepcin no
recibe la informacin de forma individual, sino que tiende a estructurar ambas partes,
formando una totalidad, de acuerdo con unas leyes que l mismo elabor:

-Ley de la proximidad: los estmulos prximos entre s, tienden a percibirse

agrupados;

-Ley de la semejanza: los estmulos parecidos entre s, tienden a percibirse

agrupados;

-Ley del cierre: las figuras abiertas, inacabadas o incompletas, tienden a cerrarse,
acabarse o completarse, con el fin de que adquieran una forma;

-Ley del destino comn: los elementos que se desvan de un modo similar
respecto de un grupo mayor, tienden a percibirse agrupados;

-Ley de concisin: ley general que tiende a formar una buena Gestalt. El
trmino buena incluye: regularidad, simetra, equilibrio... Es decir, una sumacin de
todas las leyes anteriores.

Wolfgang Khler fue otro de los importantes creadores de la Gestalt. Su objetivo

era desarrollar una Teora Gestltica en la que se incluyera la filosofa y las ciencias
naturales, porque consideraba que la filosofa estaba restringida por las otras ciencias
injustamente, y que las ciencias naturales podran ayudar con sus mtodos cientficos a
conseguir el triunfo de la primera.

Considera que en naturaleza hay muchos sistemas que tienden a regularse, es

decir, a formar una Gestalt.

La relacin entre las gestalten fsicas y las gestalten fenomnicas, las justific
mediante el Principio del Isomorfismo Psicofsico, el cual dice que el orden en el
espacio y el orden de los procesos mentales, es idntico.

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 Kurt Koffka es el ltimo de los psiclogos alemanes considerado dentro del
grupo de los fundadores de la Gestalt. Es, adems, el ms conocido de todos ellos, ya
que fue el ms organizador y sistematizador. El artculo que se nos presenta:
Percepcin: Introduccin a la Teora de la Gestalt, lo realiz con el objetivo de
difundir la Teora Gestalt a los Estados Unidos.

En el texto, el propio Kurt Koffka afirma: Cuando hablo de percepcin en mi

ensayo, no me refiero a una funcin psquica especfica; lo nico que quiero denotar con
este trmino es el dominio de experiencias que no son meramente imaginadas... Y lo
hace porque el trmino percepcin ha sido entendido e interpretado de muy diversas
formas a lo largo de la historia, y segn los autores que lo trataran. Tanto ha sido as
que, hasta el momento, cuando se hablaba de percepcin, se hacia de forma opuesta al
trmino de sensacin. Pero Koffka defiende que, la sensacin, junto con la atencin y la
asociacin, son los tres conceptos que implican la teora psicolgica. Por ello en el
texto que nos ocupa describe cada uno de estos procesos mentales, otorgndoles gran
importancia, de la siguiente forma:

-Sensacin: Los elementos que percibimos, surgen en forma de sensaciones y se

experimentan luego en forma de imgenes. Por lo tanto, cada sensacin est relacionada
con su estmulo, y esta relacin la llama Khler: hiptesis de la constancia. Dado un
cierto estmulo y la existencia de un rgano sensorial, sabremos que sensacin sufrir el
sujeto. Pero siempre condicionando este trmino segn el grado de atencin.

-Asociacin: Es actualmente el ms importante principio de la memoria, y

adems, el factor que rige nuestras ideas. La asociacin es una unin que se crea entre
determinados elementos, que suelen haber estado alguna vez en contigidad espacial o
temporal, lo que nos hace posteriormente percibirlos juntos.

-Atencin: Es el menos claro de los tres conceptos mencionados, pero est

ntimamente relacionado con los otros dos. Cuando un estmulo es captado por nuestros
sentidos, es porque en ello hemos puesto atencin; pues de no ser as, dicho estmulo
habra pasado desapercibido. Por lo tanto, la atencin es un factor que adems de influir
en los procesos conscientes, se ve influida por ellos.

Cabe tambin destacar los antecedentes filosficos de la Teora de la Gestalt en

general. En primer lugar, el filsofo Immanuel Kant (17241804). La filosofa kantiana
se refleja principalmente en el uso, por parte de los tericos de la gestalt, de la distincin
entre sensibilidad, entendimiento y razn, y de la diferencia entre conceptos empricos y
conceptos puros. Adems, tanto Kant como los psiclogos gestaltistas reconocan
alguna relacin entre el termino de sensacin y el de percepcin, pero el filsofo hacia
surgir la relacin de los procesos mentales, y los psiclogos, de los procesos cerebrales.

Por otro lado, el filsofo alemn Edmund Husserl (1859-1938) defendi que
tanto en los conceptos fundamentales de la Teora de la Gestalt, como en sus mtodos

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experimentales, existe la necesidad de comprender la experiencia consciente como va
fundamental para la descripcin de los procesos mentales.

Dado que la psicologa de la gestalt naci en un contexto de grandes cambios en

las ciencias naturales, es cogeneracional con el surgimiento de la fsica moderna.
Destacamos especialmente a Ernst Mach (1838-1916). Postul la existencia de dos
percepciones que parecen ser independientes de los elementos individuales que la
componen: la forma del espacio y la forma del tiempo. Por lo tanto, Mach estaba
sealando el hecho de que una gran variedad de elementos sensoriales podran surgir de
la misma percepcin, y por consiguiente, algunas percepciones pueden ser
independientes de cualquier grupo de elementos sensoriales.

A partir del ao 1933, los gestaltistas Wertheimer, Khler y Koffka emigraron a

Estados Unidos. All fuero invitados a dar muchas conferencias en universidades para
exponer los principios gestaltistas. Los norteamericanos mostraron mucho inters por
estas investigaciones, aunque all nunca alcanz la teora la importancia que haba
tenido en Europa. A los norteamericanos les costaba comprender las crticas a la
introspeccin analtica, y haban dificultades de comprensin de los trminos a causa
del idioma. Los gestaltistas, tambin pusieron mucho de su parte; intentaron adaptarse
al ambiente existente. Pese a todo, los gestaltistas quedaron en inferioridad de
condiciones respecto a otras corrientes, dado que no accedieron a las universidades de
primer orden, sino a Colleges. Wertheimer y Koffka trabajaron muy duro en la difusin
de las ideas de la Gestalt hasta que murieron. Sin embargo, el nico que pudo
beneficiarse de medios y oportunidades para dar a conocer la Gestalt, fue Khler. Ms
tarde volvi a Berln, donde sigui incansable dando conferencias.

Aunque en sentido estricto, la psicologa de la Gestalt no se desarrollo a partir de

1933 como se esperaba, sus teoras y metodologas se siguieron dando a conocer y
utilizando en la psicologa posterior. Adems se hizo presente en otros mbitos como el
de la educacin, la psicologa social, el psicodiagnstico o la personalidad.

Un psiclogo importante posterior a la Gestalt es Kurt Lewin, el cual, a pesar de

formarse en el Instituto de Berln, ser alumno de Carl Stumpf, trabajar con Wertheimer
y Khler y adherirse a preceptos tericos y metodolgicos gestlticos, su obra
sobrepasa los lmites de la Escuela de Berln y adquieren personalidad propia, teniendo
gran repercusin histrica en varios campos aplicados a la psicologa.

Lewin prepar, bajo la supervisin de Stumpf, su tesis doctoral en el Instituto

Psicolgico de la Friedrich-Wilhelms Universitt en Berln. Aqu en Berln, Lewin
entr en contacto tambin con Wertheimer, Khler y Koffka y se interes sobre todo
por los principios dinmicos implcitos en los planteamientos gestlticos, elaborando en

11
su trabajo posterior la hiptesis de un campo perceptivo configurado por fuerzas
dinmicas.

Lewin defendi el mtodo experimental y los procesos de observacin

psicolgica de acuerdo con los principios gestlticos y dinmicos de la teora del
campo. Lewin tambin se interes en explicar la motivacin y sus interpretaciones
estaban basadas en la consideracin del individuo como un componente ms en dicho
campo y su conducta como la resultante de las dinmicas interactivas que en l se
generan.

En la progresin de su teora lleg a la conclusin de que el individuo es

considerado como una unidad, cuyo estado de equilibrio y tensin depende de las
fuerzas que acten sobre l, como por ejemplo: las metas que el individuo persigue en
su vida.

Al ser judo, con la amenaza del nazismo, Kurt Lewin emigr a los Estados
Unidos en 1933, como hicieron anteriormente Wertheimer y Koffka y como hara dos
aos despus Khler.

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 Crtica personal

El texto que se nos presenta es un extracto de Percepcin: Introduccin a la

Teora de la Gestalt. Fue publicado en el Psychological Bulletin. Fue escrito por Kurt
Koffka con el objetivo de difundir, especialmente a los Estados Unidos, las teoras y
bases de la percepcin segn los psiclogos de la Gestalt y porque consideraba que
hasta el momento, haban ciertos aspectos englobados dentro de la psicologa, que
estaban insuficientemente definidos.

Lo mas destacado del artculo, son las tres bases en las que se funda: la atencin,
la asociacin y la sensacin, hasta ahora excluidas de las corrientes anteriores (como el
conductismo), procesos que, segn Koffka, deben estar en perfecta armona. Para
apoyar sus ideas hace referencia en ocasiones a Wertheimer, otro de los importantes
psiclogos de la Gestalt: como a sealado nuevamente Wertheimer, el ncleo de esta
teora es que la causa necesaria y suficiente de la formacin de una asociacin es una
conexin existencial original. Nombra continuamente a otros autores o corrientes,
comparando y facilitando la comprensin de la teora Gestltica.

Por todo esto, podemos decir que, el texto de Koffka se caracteriza por un
elevado grado de innovacin, ya que el autor fue capaz de publicar un artculo sobre la
forma de pensar gestaltistas, y presentarla ante los norteamericanos, pudiendo no ser
aceptada o tachada de insuficiente. Adems, los psiclogos de la Gestalt junto con Carl
Stumpf, fueron capaces de enfrentarse a Wundt, un psiclogo muy relevante en la
poca, oponindose a sus ideas sobre la percepcin, y a corrientes tan importantes como
el conductismo de Watson, el neoconductismo de Toldman y el empirismo.

Este texto tiene gran influencia histrica, dado que es una revisin critica del
trabajo hasta el momento realizado, acerca de la percepcin, con el objetivo de presentar
un nuevo y diferente punto de vista sobre el tema a los psiclogos estadounidenses, los
cuales aceptaron lo expuesto, aunque tuvieron algunas discrepancias en el terreno
terico. Los conceptos de sensacin, atencin y asociacin, a partir de la teora de la
Gestalt, han sido muy trabajados en el mbito psicolgico y continuamente redefinidos.
A pesar de eso, actualmente no existe ninguna teora especfica que trate el tema de la
percepcin con la nfasis que la trataron los gestaltistas.

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 Bibliografa

Legrenzi, P. (1986). La psicologa de la Gestalt. Marco Sambrin.

Historia de la psicologa.(pp. 113-117). Barcelona: Herder.

Gondra, J. M. (1998). La psicologa de la Gestalt. Historia de la

psicologa. Introduccin al pensamiento psicolgico moderno.
Volumen II: Escuelas, teoras y sistemas contemporneos. (pp. 197-
209). Madrid: Sntesis.

Carpintero, H. (2003, 2 edicin). La psicologa de la forma. Historia

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Tortosa, F. (1998). Historia de la psicologa moderna. (pp. 121-122,

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Hergenhahn, R. B. (2001). Introduccin a la Historia de la

Psicologa. (p. 462-468, 470-471). Madrid: Paraninfo.

Mediante el buscador de www.google.com, hemos accedido a las

siguientes pginas web:

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/k/koffka.htm
http://www.geocities.com/Nashville/Stage/9882/bios.html

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