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Idelsa Kelly Martínez

Resumen sobre la Psicología de la Gestalt.

Contenido

INTRODUCION ................................................................................................................1
PSICOLOGIA DE LA GESTALT .......................................................................................1
FUNDACIÓN CONCEPTUAL DE LA PSICOLOGÍA DE LA GESTALT............................2
MAX WERTHEIMER (1880-1943) Y LOS INICIOS DE LA PSICOLOGÍA DE LA
GESTALT...........................................................................................................................2
Principios de percepción de la Gestalt..............................................................................3
La generalidad de los principios de la Gestalt...................................................................4
El destino de la psicología de la Gestalt en Alemania......................................................4
Wertheimer y la Universidad en Exilio...............................................................................5
CONCLUSION ..................................................................................................................6

INTRODFUCCION
La psicología Gestalt fue funda en Alemania y se caracteriza por ser
una escuela idealista de inspiración Kantiana, porque junto al dato sensible tienen un
papel importante en la mente, ya que tiene una concepción holista o globalista sobre la
realidad donde el todo es mayor que la suma de sus partes.
Esta psicología nació como un movimiento de protesta no solo contra
el conductismo sino, además, en contra del estructuralismo que analizaba el consciente
dividiéndolo en elementos. Según la teoría de la Gestalt cuando se hace
esto, se destruye la unidad de los fenómenos que están siendo estudiados; al
comienzo de esta teoría ésta se centró en investigaciones sobre la percepción, más
tarde se extendió a otros campos como el aprendizaje, la conducta social y
el pensamiento.
La Gestalt quiere decir completada, si esta no se completa quedan asuntos
inconclusos, y esta situación presionan y presiona hasta querer ser completadas.
Siempre sale a la luz estos asuntos hasta que el individuo logre de completarlos y
hasta que logre que la situación deje ser inconclusa. Se puede decir entonces que la
Gestalt significa tratar de llevar un todo a algo completo y no dividir ese todo en
pedazos iguales

Psicología de la Gestalt
Durante las primeras décadas del siglo XX, la psicología Gestalt proporcionó una
alternativa importante y un desafío al estructuralismo al funcionalismo y al conductismo.
Fundada en Alemania por sucesores de los psicólogos que se analizaron la psicología
Gestalt llegó al oeste de Estados Unidos en la década de 1930 convirtiéndose en una
influencia importante en el desarrollo de la psicología de ese país. Gestalt es una
palabra alemana que significa forma o contorno. Inicialmente los tres fundadores de la
psicología de la Gestalt, Max Wertheimer, Kurt Koffka y Wolfgang Köhler, estaban
interesados en la percepción. Más tarde sus intereses se ampliaron hasta incluir
aprendizaje, solución de problemas y cognición, pero dentro de la psicología de la
Gestalt dichos temas fueron tratados como fenómenos totales. Más tarde, uno de sus
colegas, Kurt Lewin, adoptó la perspectiva de la Gestalt para desarrollar una
innovadora teoría de campo, la cual empleaba para dirigir gran variedad de temas y
asuntos relacionados con el desarrollo infantil, la dirección industrial y la psicología
social. El término psicología de la Gestalt ahora es universal y la palabra Gestalt es
utilizada en forma amplia por los psicólogos, algunas veces sin ser capitalizada

FUNDACIÓN CONCEPTUAL DE LA PSICOLOGÍA DE LA GESTALT


La psicología de la Gestalt no se desarrolló en el vacío sino más bien surgió de las
teorías perceptuales de Ernst Mach y de los experimentos de Christian von Ehrenfels.
se clasificó a Mach como un filósofo positivista y se vio su influencia sobre Oswald
Külpe. En su libro Análisis de las Sensaciones (1886/1914), Mach describió las
propiedades de las formas espaciales y auditivas cuadrados, círculos y melodías
simples. Como unidades perceptuales estas formas tienen cualidades que las
distinguen de sus elementos; las sensaciones están organizadas en la conciencia para
crear cualidades de la forma (Gestaltqualitaten) que pueden ser nuevas y, hasta cierto
punto, independientes de las sensaciones mismas.

MAX WERTHEIMER (1880-1943) Y LOS INICIOS DE LA PSICOLOGÍA DE LA


GESTALT
Max Wertheimer nació en Praga y asistió a la universidad de la ciudad, donde estudió
leyes. Más tarde se interesó en la psicología y estudió bajo la dirección de Stumpf en la
Universidad de Berlín antes de obtener su grado doctoral en la Universidad de
Wurzburgo con Külpe en 1904. En el verano de 1910 viajó de Austria al Rhin alemán
para unas vacaciones. Durante el viaje, al mirar por la ventana se impresionó por el
movimiento aparente de los postes, las bardas, las construcciones e incluso las colinas
y montañas distantes. Estos objetos estacionarios parecían correr junto con el tren.
Millones de personas antes de Wertheimer habían viajado en trenes y visto este
fenómeno, pero él lo percibió de un nuevo modo. Se preguntó: ¿Por qué parece que
estos objetos se mueven? Abandonó sus planes para las vacaciones y dejó el tren en
Frankfurt donde compró un estroboscopio simple en una tienda de juguetes. En su
habitación del hotel utilizó el artefacto para proyectar imágenes sucesivas de un caballo
y de un niño. En la proporción de proyección correcta el caballo parecía trotar y el niño
caminar. Aunque estos movimientos eran desiguales y espasmódicos, eran claros. En
su primer experimento en Frankfurt, Wertheimer utilizó el taquistoscopio de Schumann
para proyectar de manera sucesiva una raya vertical blanca y luego una raya horizontal
blanca sobre un fondo negro. Schumann había reportado en 1907 que en ciertos
intervalos de tiempo la raya blanca parecía moverse de la posición vertical a la
horizontal. Los tres sujetos de Wertheimer Köhler, Koffka y la esposa de éste
describieron con exactitud la experiencia perceptual. Uno reportó: "la rotación de cerca
de 90 grados, es imposible pensarla como una sucesión; no es la vertical blanca la que
se mueve, sino que simplemente existe un proceso de transición"; otro sujeto reportó
que la línea parecía "acostarse" El movimiento aparente se observó bajo condiciones
de laboratorio controladas. Después Wertheimer encendía luces de manera sucesiva a
través de dos angostas rendijas en una pantalla. Cuando las luces estaban separadas
por intervalos de 50 a 60 milisegundos, parecían moverse de una posición a otra, un
fenómeno que Wertheimer llamó fenómeno phi. A intervalos más pequeños ambas
luces eran vistas como si estuvieran prendidas continuamente; en intervalos más
largos, se veían de manera sucesiva; pero en el intervalo óptimo, Wertheimer reportó
que "el movimiento está presente obligatoria y característicamente en su naturaleza
específica; está dado de manera clara y espontánea y es siempre observable"
Wertheimer describió el fenómeno phi como una experiencia psicológica que no es
reducible a sus elementos.
Debe ser estudiado de manera holística pues no puede comprenderse estudiando sus
elementos psicología de la Gestalt, el todo es diferente de la suma de sus partes. Un
experimento reportado por Vittorio Benussi (1878-1927) proporciona otro ejemplo de tal
movimiento aparente, pero en una modalidad sensorial distinta. Benussi fue
contemporáneo de Wertheimer, estudiante de Meinong y profesor de la Universidad de
Graz. Él descubrió que cuando dos puntos sobre la piel son estimulados en una rápida
sucesión (el intervalo es crítico), el estímulo parece moverse en un arco a través del
espacio, tocando la piel en los dos puntos de estimulación. Esto es, como si una pulga
brincara de un punto al otro sobre la piel. De acuerdo con Benussi, la percepción del
movimiento de la "pulga" es un proceso en dos etapas. Primero se envía el estímulo
táctil y luego ocurre un proceso mental interno que resulta en la percepción del
movimiento. Benussi llamó a este proceso mental o acto producción Gestalt. Georg von
Békésy (1899-1972) ganó en 1961 el Premio Nobel por su investigación sobre los
mecanismos auditivos. En una serie posterior de experimentos von Békésy colocó
vibradores sobre las rodillas de sujetos con los ojos vendados. Acierta intensidad de
vibración ellos percibían un punto fuente de vibración saltando de una rodilla a la otra
un fenómeno phi táctil. Von Békésy también encontró que a ciertas proporciones los
sujetos experimentarían un punto de estimulación en el espacio entre sus rodillas. Ellos
experimentaban una clara sensación táctil proveniente de una ubicación espacial
donde no había receptores sensoriales.
Principios de percepción de la Gestalt
De acuerdo con los seguidores de la Gestalt, nuestras percepciones cotidianas del
mundo se encuentran también organizadas de manera activa dentro de unidades
coherentes. Considere el cielo de noche. Para los eones, las estrellas en el cielo de la
noche han sido percibidas como pertenecientes a grupos que son tan comunes que
tienen sus nombres la Osa Mayor y la Cruz del Sur, por ejemplo. Los principios que
gobiernan la organización de tales experiencias perceptuales fueron perfilados en tres
importantes trabajos: "Percepción: Una introducción a la teoría Gestalt" de Koffka,
publicado en el Boletín Psicológico de 1922, leído así por psicólogos de habla inglesa;
Una Investigación de las Leyes de la Gestalt (1922) de Wertheimer, y Un Aspecto de la
Psicología Gestalt (1925) de Köhler.

La generalidad de los principios de la Gestalt


Bluma Zeigarnik fue una psicóloga rusa mejor conocida para los psicólogos
occidentales por el descubrimiento de lo que ha llegado a llamarse efecto Zeigarnik
(Bieliauskas, 1977). Ella pasó algún tiempo en Alemania trabajando con el cuarto
psicólogo importante de la Gestalt, Kurt Lewin. La génesis de su estudio fue la
observación de Lewin en cuanto a que los camareros alemanes podían recordar
durante un considerable periodo los detalles de la cuenta de un cliente. Sin embargo,
una vez que era pagada, con frecuencia no podían recordar la cantidad. En tanto que la
cuenta permanecía sin ser pagada, la transacción carecía de cierre y esta tensión
facilitaba recordar; el pago completaba la transacción, producía el cierre, disipaba la
tensión y borraba la memoria. Para probar la validez de esta explicación, Zeigarnik
(1927) realizó un ingenioso experimento. Ella les dio a sus sujetos una serie de 18 a 22
tareas simples, tales como copiar líneas de un libro, escribir los nombres de ciudades
cuya primera letra fuera L, y hacer figuras con arcilla o fósforos. La mitad de las tareas
eran interrumpidas por el experimentador antes de completarse y, por tanto, carecían
de cierre; la otra mitad eran completadas. Se probó con 164 sujetos. Unas cuantas
horas más tarde se les pidió que listaran todas las tareas que podían recordar. Las
tareas sin terminar fueron recordadas un 90 por ciento mejor que las tareas
completadas, y también se recordaron con mayor rapidez y con menos esfuerzo
Zeigarnik creía que un sujeto al que se le da una tarea siente la necesidad de
completarla. Si no se le permite hacerlo, esta "cuasi-necesidad" persiste, creando un
estado de tensión que facilita el recuerdo de esa tarea en particular. Esta explicación
predice que, si las pruebas de memoria fueran proporcionadas 24 horas después, el
estado de tensión decrecería y el recuerdo de tareas interrumpidas sería mucho más
difícil. Para ese momento la cuasi-necesidad se habría disipado. Zeigarnik experimentó
con algunos de los sujetos 24 horas después de las tareas interrumpidas o
completadas y encontró que para entonces el recuerdo de las tareas interrumpidas se
había, en efecto, reducido de manera considerable.
El destino de la psicología de la Gestalt en Alemania
Estos experimentos y contribuciones teóricas establecieron a la psicología de la Gestalt
como una importante escuela de la psicología alemana en la década de 1920. En esa
década Alemania era una nación devastada por las repercusiones de la Primera Guerra
Mundial y sus instituciones políticas, económicas y sociales estaban en desorden. En
noviembre de 1918 disturbios y motines se extendieron a Berlín, conduciendo al Kaiser
a volar hacia Holanda al armisticio, y a la fundación, después de más disturbios
sangrientos, de la República Weimar. Berlín era una ciudad contenida de rabia febril y
fermentada. El hambre era común y la inflación corría en una proporción difícil de
comprender. En agosto de 1922,400 marcos alemanes compraban un dólar
estadounidense; en agosto de 1923 la tasa de cambio era de un millón de marcos por
dólar; y en noviembre era de 4.2 trillones de marcos por un dólar. Los bancos les
aconsejaron a los contadores "mantener los ceros" y pagaban los retiros por peso
Todavía en la década de 1920 Berlín era la ciudad donde interpretaban a Bertolt
Brecht, Marlene Dietrich en El ángel azul y la música de Kurt Weill. Yehudi Menuhin a
la edad de doce años, en un concierto con la filarmónica de Berlín, interpretó a Brahms,
Beethoven y Bach con Albert Einstein en la audiencia.
En 1922 la ascendencia de la perspectiva Gestalt fue confirmada cuando Wolfgang
Köhler sucedió a Cari Stumpf como director del Instituto Psicológico de Berlín.
Tristemente el instituto tenía poco más de una década de excelencia bajo el liderazgo
de Köhler, antes de ser destrozado por los nazis. Uno de los primeros efectos de la
incautación de los nazis del gobierno alemán fue el despido de los profesores judíos de
las universidades e institutos de investigación. El 7 de abril de 1933, los judíos fueron
expulsados del servicio civil, el cual incluía todos los puestos profesionales en
universidades alemanas. Wertheimer fue removido de su posición en la Universidad de
Berlín y expulsado de Alemania en 1933. Él emigró a Estados Unidos reuniendo lo que
llegó a conocerse como la Universidad en Exilio de la Nueva Escuela de Investigación
Social en la ciudad de Nueva York. Esa brillante institución rescató a más de 170
eruditos, científicos y a sus familias de la Europa fascista, incluyendo a la historiadora
Hannah Arendt y al antropólogo Claude Lévi-Strauss. Koffka había emigrado a Estados
Unidos, uniéndose a la facultad de Smith College en 1927. Köhler pronto fue forzado a
unirse a sus colegas. Al final del terrible año de 1933 unos 193 profesores, incluyendo
al menos 27 psicólogos, habían sido despedidos de universidades alemanas.

Wertheimer y la Universidad en Exilio


Wertheimer fue miembro de un pequeño grupo de eruditos europeos emigré que
fundaron la libertad académica y el refugio del totalitarismo en la Universidad en Exilio
en la Nueva Escuela de Investigación Social en la Universidad de Nueva York. Alvin
Johnson, el presidente de la nueva escuela, movilizó un esfuerzo para crear una
universidad en exilio para víctimas de la persecución nazi. El primer grupo de eruditos
refugiados, incluyendo a Wertheimer, llegaron en 1933 y empezaron el primer semestre
de la escuela en octubre de ese año. Ésa era una institución que consideraba a la
educación como la forma más efectiva para transformar la sociedad y proteger la
democracia. Su principal objetivo, seguir la verdad a donde quiera que nos conduzca,
sin tomar en cuenta las consecuencias personales, fue atrayente de manera inmensa
para Wertheimer y sus colegas. Durante los siete años que pasó en la nueva escuela
antes de morir, estudió el pensamiento humano y la educación. Él había estado muy
interesado en esos temas y con frecuencia dio conferencias y seminarios sobre
pensamiento creativo y educación. Su libro Pensamiento Productivo, publicado
postmortem en 1945, documenta una pequeña parte del material que presentaba en
sus conferencias y seminarios El libro es original y provocativo pero difícil de leer, y se
ha dicho que Wertheimer era un mejor conferencista y líder de seminarios que escritor
(Köhler, 1944).

 Conclusion
La teoría Gestalt Plantea que el significado de un objeto estructurado no depende de
sus elementos constitutivos específicos. La Gestalt es una escuela de Psicología que
interpreta los fenómenos como unidades organizadas, más que como agregados de
distintos datos sensoriales.

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