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psicolgicos
As,losdistintosenfoquessehanoriginadoyhancontribuidoasoportarmovimientosy
costumbres dentro de una red de interacciones cientficosociales complejas y circulares,
antagnicas y complementarias, de manera tal que es imposible saber si son las teoras
psicolgicaslasquehanimpulsadoesosmovimientosositansololoshanvalidado.
Ese afianzamiento del discurso psicolgico sobre la dinmica familiar, se asocia con
varioshechosqueimplicanelcambioenlafuncinsocialdelafamilia.
Enelrgimenanterioralaindustrializacinyalacreacindegrandesncleosurbanos,
la atencin a la familia se diriga ante todo a afirmar su posicin econmica, social y de
poder, pues como unidad de produccin, su subsistencia y su continuidad dependan del
sentimiento de pertenencia y de la fidelidad de sus miembros, con lo cual se conceda
primaca a la filiacin como medio para preservar y mejorar esa posicin a travs de los
hijos.
Ahoralasrelacionestiendenasercontractuales,porlaprevalecadelasatisfaccinde
la necesidades individuales sobre la conservacin de los ncleos primarios, lo cual, junto
con el predominio de la estatizacin de la economa y el incremento de los servicios
pblicos, ha designado a la familia como un grupo encargado de una cuidadosa labor
educativa,masquecomounncleodeproduccin.
Estacircunstanciafavorecelaaparicindediversasdisciplinasyprofesionesque,como
lapsicologa,ofrecenalternativas,tantoalospadrescomoaloshijos,parahacerfrentea
unfenmenopsicolgicoeinternacionalsinprecedentesenlahistoria,porqueporprimera
vez, padres e hijos, cara a cara en pequeos espacios, deben manejar los fenmenos
propios de una convivencia tan estrecha. Este se constituye as en un proceso de
sofisticacinpsicolgicayenlanormadelafamiliafeliz,fueradelacual,algunosparecen
noencontrarsalvacin.
Otratransformacin,contradictoriaconlaanteriorporquefacilitaladesestabilizacinde
la familia, corresponde a la reciente preocupacin por la calidad de la vida sexual y
afectivadelospadres,demaneraquelasparejasactualesdebenseralavezpadresmuy
dedicadosasushijosparaprevenircualquierposibilidaddetrauma,excelentesamantesy
profesionales en asenso, para responder a las elevadas expectativas de realizacin
individual.
Curiosamente, a medida que aumentaron los estudios sobre la importancia del apego
enlarelacinmadrehijo,tambinaumentaronlosrelativosalasexualidadfemenina.
Encoherenciacontodoesto,lafamiliatienehoyundoblepapelsobrelainfancia:uno
deliberacinprotegidaenbeneficiodelaindividuacinyotrodelibertadsupervisada,para
cumplir la funcin de filtro desde y hacia el entorno social, ya que debe cuidar a los hijos
de las malas influencias exteriores, tanto como equiparlos para desenvolverse
adecuadamenteenelmedio.
1.Incidenciadelpsicoanlisis
AunqueFreudnosepropusonuncahacerunateorasobrelafamilia,esevidenteque
se refiri a ella en distintos tpicos de su discurso, provocando sin duda mucha mayor
incidenciatericaysocialquecualquierotromodelodeabordajepsicolgicodelafamilia.
Freud se refiri a ella en estudios de caso, al hablar sobre la tcnica analtica, en sus
estudiosdemetapsicologiayensustrabajosinterpretativossobrelahistoria,lasociedady
la cultura. No obstante, como lo plantea Porter (1978), habra varios obstculos
importantesparaqueFreudlograraunaampliaconceptualizaciondelafamilia.
Enprimertrmino,estaralamismapracticateraputicabasadaenlacuraindividual,a
pesar de que el mismo dijera que: debido a que la naturaleza de los hechos forma el
materialdelpsicoanlisis,estamosobligadosaprestarmuchaatencinenlashistoriasde
loscasosalascircunstanciaspuramentehumanasysocialesdenuestrospacientes,tanto
como a los datos somticos y a los sntomas del desorden. Sobre todo, nuestro inters
estardirigidohacialascircunstanciasfamiliares(Freud,1953).
Esto significa que si bien la familia es el contexto de las experiencias con las que
trabaja el psicoanlisis, Freud busca descomponer al individuo en sus relaciones
familiares, esenciales pero inconscientes porque tomando como unidad aislada, el
individuo seria incomprensible para el analista, razn por lo cual debe darle sentido a la
vida interior del analizado, rastreando sus contenidos en el pasado significativo de la
familia.
OtroobstculotienequeverconlauniversidaddelcomplejodeEdipopromulgadapor
elpsicoanlisis,principioquepodraservalidocomoexplicacindeformacionespsquicas
dentro de estructuras familiares muy particulares, pero no como una conceptualizacion
generalizable a una teora social mas amplia, que se ha teido de ideologa, tal como
seala Malinowski (1982), quien reconoce la existencia de un complejo nuclear de la
familia, pero con caractersticas que no son fijadas por mecanismos de orden biolgico,
sinoquevaranenfuncindelacultura.
AutorescomoDonzelot(1979)hancausadoademsalpsicoanlisisporsucomplicidad
con el establecimiento, afirmando que se ha puesto al servicio de un orden social
basadoenlamximaevitacindelascuestionespolticas,parajustificaryrenovarlosdos
principalesmarcosdereferenciaquelosostienen:
Noobstantesuslimitacionesenrelacinconlacomprensindelafamilia,hayunaserie
de premisas psicoanalticas sobre la naturaleza humana que han sido asimiladas por la
cultura,talescomo:
Comoconsecuenciasdelaaplicacindeestosprincipios,aparecenlossiguientesriesgos:
1)Laculpabilizaciondelospadresporelcomportamientodeloshijos.
2) La propuesta de reemplazar las malas familias por buenas instituciones de
asistenciayproteccindelainfancia.Soloenlosltimosaos,cuandoelEstado
sehasentidoincapazdecubrirloscostosdelasinstituciones,havueltoabuscar
enlafamiliayenlacomunidadelauxilioparalacrianza.
3)Lapsicologizaciondelavidaenunlugardesupolitizacin,enlamedidaenque
atribuyeronlascausasdetodoslosproblemas,aunsociales,alosfenmenos
laintimidadfamiliar,ysedesconocieronlasincidenciasdelosdemscontextos e
instituciones.
2.Aportesdelconductismo
a. Ladefinicindefamiliacomounainstanciaeducativa,queutilizalosrefuerzosprimarios
y los refuerzos sociales condicionados, en cooperacin con las expectativas culturales
sobre la conducta de los individuos teniendo en cuenta que la familia como grupo
tambin es susceptible al reconocimiento y a la censura de su entorno, responde al
condicionamiento social que la premia o no, segn la eficacia con que cumpla su
encargodeeducarycontrolarasusmiembros.
c. Laexplicacinysistematizacindelosmecanismosdecontrolatravsdelosprincipios
delaprendizajeentrminosdedecondicionamiento,castigoyextincin,loscualesse
han descrito en abundante literatura psicolgica de divulgacin acerca de la crianza,
confirmandolaideadequelasrelacionesconyugalesyfinalespuedenprogramarsede
lamismamaneraqueotrosprocesossimplesdecondicionamiento.
3.Influenciadelosllamadosmodeloshumanistas
Deestosmodelosquepropugnanporeldesarrollodelpotencialhumano,havenido
nfasisenlabsquedadelaindividualidad,aunqueelloimpliquelarupturaconlafamilia,
principalmente con los padres, vistos como figuras de normalizacin, de quienes es
necesarioliberarse.
Laconjugacindetodasestasteorascomonormasparaladefinicindelonormalylo
patolgico, ha inducido ciertos planteamientos riesgosos para la sana promocin de la
familia: por un lado, han surgido utopas e ideologas acerca del funcionamiento familiar,
quetomadascomonormauniversalizabledevida,puedenconducira una deformacin de
la realidad histrica, social e idiosincrsica de cada familia. Por otro, ha progresado una
tendencia a la patologizacion de ciertas etapas del ciclo vital del individuo (como la
adolescenciaylavejez),yaladefenmenosestructuralesqueafectanalafamilia(como
la separacin conyugal o el nacimiento de un segundo hijo), al definirlos como
problemticospornaturaleza,cuandoporelcontrario,vistosdesdeotraperspectiva,estos
eventos son muchas veces motores necesarios para impulsar la evolucin de la familia y
desusmiembros.
Otralimitacindelosabordajespsicoanalticos,conductualesyhumanistas,esquehan
pretendidoexplicarunfenmenogrupalcomoeslafamilia,conbaseenprincipiossurgidos
delestudiodelpsiquismoindividualtomadocomoobjeto.
Nadie puede dudar que las intervenciones psicolgicas desde cualquier enfoque han
aportado a la recuperacin de muchas personas y familias, pero es necesario apuntar los
riesgos y limitaciones de tales medidas, sobre todo cuando se aplican desconociendo los
paradigmas y los valores que implican y movilizan, pues los agentes de intervencin no
puedenpecarporingenuidadfilosficaniporomisindeacciones.
Porotraparte,lasvisionesparcialessobrelafamiliasoninsosteniblessiseanalizana
la luz del paradigma sistmicoecolgico de la ciencia, el cual reconoce la diversidad y la
complejidad como condiciones para la comprensin de los fenmenos en este momento
histrico, y la nocin de ecodependencia, segn la cual, toda accin que se ejerza sobre
unodeellos,repercuteinevitablementesobreelindividuo,lafamiliaysucontexto
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