El texto paralelo como estrategia de aprendizaje

Por:
JUAN CARLOS ESCOBAR BAOS
Un anlisis de los ltimos tiempos indica que los procesos educacionales son ms
efectivos cuando la aplicacin de conocimientos se hace realidad en la formacin
de los alumnos. Esto indica que la mayor eficiencia de la actividad docente est en
virtud de lo que puede poner en prctica el alumno, cuando es capaz de
experimentar aquello que ha aprendido de manera terica.
Esta consideracin es clave para asegurar que el alumno debe utilizar estrategias
para mejorar su aprendizaje. Estrategias que se hacen efectivas cuando el alumno
se concientiza de su rendimiento y cuando busca alternativas fundamentales para
su desarrollo. Una estrategia fundada en estos principios es el texto paralelo, que
como tal, es una contraposicin evaluadora y comparativa del texto original.
Para comprender que es un texto paralelo hay que descifrar que es el texto
original. Por lo general, el texto original es la representacin escrita del
pensamiento del autor. Es ante todo, la perspectiva cientfica de la teora, la cual
por lo general se encuentra en libros u obras escritas de gran magnitud o
revelaciones especificadas en guas didcticas, materiales de apoyo, etc.
El texto original es la presentacin de la idea, tal y como la evidencia el autor en el
libro de texto y obra. El paralelismo implica un juicio por parte del alumno de las
ideas planteadas por el autor. Es decir, se trata de ubicar el pensar del alumno en
correspondencia de lo que proponen los autores o instituciones.
El texto paralelo es una estrategia de aprendizaje que va ms all del anlisis.
Aunque este proceso mental siempre est presente, es importante tomar en
cuenta que la evaluacin o la emisin de juicios son ante todo, elementos que
estn presentes en la actividad del texto paralelo.
Cmo elaborar el texto paralelo? Existen varias opciones para hacerlo. Sin
embargo, se sugiere dividir el espacio en dos partes, de modo que en una se
revele la idea del texto original y en la otra la del texto paralelo. Tambin se puede
hacer de manera vertical. En primer lugar se ubica la idea del texto original y
posteriormente la idea del texto paralelo claramente identificable.
La elaboracin del texto paralelo es un ingenio por parte del alumno. Existen otras
formas de hacerlo y, quizs, no sea slo dos formas, debido a que la imaginacin
del alumno es amplia y no se puede limitarlo al criterio del docente. Lo que si debe
quedarse claro es que el texto paralelo es fundamental para que el alumno pueda
comentar y fundamentar sus ideas acerca de las cosas.

Una estructura del texto paralelo

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Intentar plantear una estructura homloga que haga factible la construccin de un

texto paralelo, no es posible por la misma dinmica de los autores y por la
peculiaridad de los contextos.
Hay que recordar que el texto paralelo no es slo un escrito en el que se manifiesta el
pensamiento convergente y divergente. El texto paralelo es una relacin entre el texto
y el contexto y, esto, en realidad, es clave para desafiar, implicar y fundamentar ideas.
Si el fundamento del texto paralelo se encuentra en los procesos de mediacin
pedaggica, entonces la relacin queda as:
Texto original

Contexto

Texto paralelo

Esta relacin es clave para invocar una estructura. La estructura no es ms que una
normativa sobre cmo debe presentarse un texto paralelo. Hay que recordar que el
paralelismo es mediacin; por tanto, lo que se recoge es una interpretacin del texto
original, manifestndose tanto el pensamiento convergente y divergente. Sin embargo,
el lenguaje con que debe presentarse debe ser claro y sencillo, pues el contexto debe
poseer un texto asequible a sus necesidades de aprendizaje.
Como toda obra, el texto paralelo posee la siguiente estructura:

Portada: conllevar ttulo del texto, una ilustracin referida al ttulo, el nombre
del autor o autores, fecha de presentacin.
ndice.
Introduccin: se deben precisar los propsitos del texto paralelo, una breve
argumentacin de la titulacin, identificacin y descripcin de las partes.
Especificacin del texto paralelo: aqu se debe titular los temas que sern
abordados. Por lo que especificacin del texto no se escribe como ttulo, sino que
son los temas que aparecen en esta parte. Los temas deben ir en concordancia
con el ttulo del texto; por lo que conviene hacer una especie de lista de temarios a
fin de desarrollar cada una de las ideas identificadas y propuestas. Debe
recordarse que las ilustraciones son muy necesarias para dinamizar la
comparacin entre el texto original y el texto paralelo. Por eso, es importante
tomarse un tiempo para pensar sobre qu ideas, ilustraciones se relacionan.
Conclusiones: estas se redactan en virtud de las ideas planteadas. Por lo que
el lenguaje con que se enfatiza tambin debe ser claro. No es recomendable hacer
una sola conclusin; es necesario, organizar las ideas y enfatizar sobre los
aprendizajes significativos que se alcanzaron a partir de la elaboracin del texto
paralelo y las ideas escrutadas en l.

Si bien es cierto que esta es una estructura, es recomendable que la gramtica

manifiesta en ella deba conservar un solo estilo. Cabe sealar que esta dinmica de
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trabajo, permite que los participantes que deciden elaborar un texto paralelo, trabajen
comprometidamente y, obviamente en equipo.

PRIMERA FORMA DE HACERLO

Texto original

Texto paralelo

Segn F. Frabonni, educar significa conducir fuera,

sacar a la luz las potencialidades de la vida personal,
las dimensiones de desarrollo que acompaan cada
etapa del desarrollo: la infancia, la adolescencia, la
juventud, la edad adulta y la vejez.

Si educar significa sacar fuera entonces A dnde

se encuentra las influencias de los factores polticos,
econmicos, sociales y econmicos.

La educacin permanente existi desde que surgi la

humanidad. El hecho de considerar la educacin
refleja, espontnea y sistemtica, implica que todos
los seres humanos quieran o no- estn implicados
en procesos educativos.

Si la educacin permanente existe desde el

surgimiento de la humanidad por qu muchos
campesinos no pueden trascender del analfabetismo
al desarrollo cientfico?

Esto puede explicarse en el sentido de que la

educacin no slo implica un proceso de
introspeccin, sino un proceso de invitar, de
aconsejar, de incidir en los procesos de desarrollo.

Esto significa que no es posible considerar la

educacin permanente como un proceso que est
desde que surgieron los primeros hombres.
Educacin permanente implica aprender a ser; lo
que equivale a decir, los procesos ticos,
incorruptibles.
Para Rousseau, existe una educacin buena y una
educacin mala. La educacin buena es aquella que
surge desde el interior del nio, aquello que est
relacionado con su naturaleza. La educacin mala es
la educacin de los adultos, educacin caracterizada
por la mentira y por los intereses perversos.

Cuando el nio nace siempre nace bueno. Sin

embargo, el nio siempre se enfrentar a su
sociedad, la cual requiere que cuando se enfrente lo
haga con una sustentacin terica o argumentacin
producida por sus propios esfuerzos.

SEGUNDA FORMA DE HACERLO

Texto original: Segn F. Frabonni, educar significa conducir fuera, sacar a la luz las potencialidades de
la vida personal, las dimensiones de desarrollo que acompaan cada etapa del desarrollo: la infancia, la
adolescencia, la juventud, la edad adulta y la vejez.

Texto paralelo: Si educar significa sacar fuera entonces A dnde se encuentra las influencias de los
factores polticos, econmicos, sociales y econmicos.
Esto puede explicarse en el sentido de que la educacin no slo implica un proceso de introspeccin, sino un
proceso de invitar, de aconsejar, de incidir en los procesos de desarrollo.

Texto original: Si educar significa sacar fuera entonces A dnde se encuentra las influencias de los
factores polticos, econmicos, sociales y econmicos.
Esto puede explicarse en el sentido de que la educacin no slo implica un proceso de introspeccin, sino un
proceso de invitar, de aconsejar, de incidir en los procesos de desarrollo.

Texto paralelo:

Si la educacin permanente existe desde el surgimiento de la humanidad por qu

muchos campesinos no pueden trascender del analfabetismo al desarrollo cientfico?
Esto significa que no es posible considerar la educacin permanente como un proceso que est desde que
surgieron los primeros hombres. Educacin permanente implica aprender a ser; lo que equivale a decir, los
procesos ticos, incorruptibles.

Texto original: Para Rousseau, existe una educacin buena y una educacin mala. La educacin
buena es aquella que surge desde el interior del nio, aquello que est relacionado con su naturaleza. La
educacin mala es la educacin de los adultos, educacin caracterizada por la mentira y por los intereses

perversos.

Texto paralelo: Cuando el nio nace siempre nace bueno. Sin embargo, el nio siempre se enfrentar
a su sociedad, la cual requiere que cuando se enfrente lo haga con una sustentacin terica o
argumentacin producida por sus propios esfuerzos.