La Fiesta de los Panes sin Levadura

1 de 5

http://www.mercaba.org/FICHAS/Fiesta/la_fiesta_de_los_panes_sin_l...

La Fiesta de los Panes sin Levadura

(Jag Ha-Matsot)
Por
Edward Chumney
Traducido al castellano por Pedro Navarro
La Fiesta de los Panes sin Levadura (Jag Ha-Matsot) es el da quince del mes
de Nisn, que es el da siguiente de Pascua (Psaj). Es una festividad a Yhwh
de siete das, Levtico (Va-Yikr) 23:6-7; xodo (Shemot) 12:7-8,14-17. En el da
quince de Nisn y durante los prximos siete das, Yhwh prohibi al pueblo
que tuviesen cualquier clase de pan leudado en sus casas.
La Fiesta de los Panes sin Levadura se puede encontrar en xodo (Shemot)
12:14-17, segn est escrito:
"Y este da os ser en memoria, y lo celebraris como fiesta solemne para Yhwh durante
vuestras generaciones; por estatuto perpetuo lo celebraris. Siete das comeris panes
sin levadura; y as al primer da haris que no haya levadura en vuestras casas; porque
cualquiera que comiere leudado desde el primer da hasta el sptimo, ser cortado de
Israel. El primer da habr santa convocacin, y asimismo en el sptimo da tendris una
santa convocacin; ninguna obra se har en ellos, excepto solamente que preparis lo
que cada cual haya de comer: Y guardaris la fiesta de los panes sin levadura, porque en
este mismo da saqu vuestras huestes de la tierra de Egipto; por tanto, guardaris este
mandamiento en vuestras generaciones por costumbre perpetua"
El libro de xodo (Shemot), captulo 12, describe la Pascua en Egipto.
Despus de matar el cordero, la sangre deba de ser rociada en los postes de
la puerta. El cordero deba de ser asado al fuego y comido con Mats (pan
zimo) y hierbas amargas, xodo (Shemot) 12:7-8.

Limpiando la Casa de Levadura (Bedikt Jamts).

Yhwh dio una ceremonia de buscar y eliminar la levadura de la casa antes
de la fiesta de los Panes sin Levadura como preparacin para la festividad. En
hebreo, esta ceremonia se llama Bedikt Jamts, que significa: "la bsqueda
de levadura". La ceremonia es como sigue:
La preparacin para buscar y echar fuera la levadura (Bedikat Jamets) de la
casa, actualmente comienza antes de la Pascua (Psaj). En primer lugar, la
esposa limpia a fondo la casa para eliminar toda levadura (Jamets) que pudiera
haber. En la Biblia, la levadura (Jamets) simboliza el pecado.
Aplicacin Espiritual (Halaj). Espiritualmente, los creyentes en el Mesas
Yesha son la casa de Yhwh, Hebreos 3:6; 1 Pedro 2:5; 1 Timoteo3:15; Efesios
2:19. La levadura (el pecado) tena que ser puesta fuera de nuestra casa, que
es nuestro cuerpo, 1 Corintios 3:16-17; 6:19-20; 2 Corintios 6:15-18.
En la limpieza de la casa, la esposa es instruida con todo propsito para
que deje diez trozos de levadura (pan) en la casa. Entonces, el padre junto con

10/06/2015 01:53 p.m.

La Fiesta de los Panes sin Levadura

2 de 5

http://www.mercaba.org/FICHAS/Fiesta/la_fiesta_de_los_panes_sin_l...

los hijos y con una cuchara de madera, una pluma y un pao de lino se ponen
a buscar por toda la casa los diez trozos de levadura. A la cada de la noche,
en el da anterior a Pascua (Psaj), se lleva a cabo una bsqueda con
profundidad. En este momento, la casa est completamente a oscuras excepto
por los candeleros. Una vez que el padre encuentra la levadura (el pan), pone
la lmpara en el suelo junto a la levadura y coloca la cuchara de madera junto
a la levadura. Entonces usa la pluma para barrer la levadura y ponerla en la
cuchara. Sin tocar la levadura, toma la pluma, la cuchara y la levadura, las
envuelve en el palo de lino, y las pone fuera de la puerta de la casa. A la
maana siguiente (el catorce de Nisn), va a la sinagoga y pone el pao de lino
y su contenido en el fuego para que se queme.
Aplicacin Espiritual (Halaj). Espiritualmente, debemos de limpiar la
levadura (el pecado) de nuestras casas (nuestras vidas), al permitir al espritu
santo (raj ha-kdesh) que nos revele a travs del conocimiento de Yesha y
las Escrituras, el pecado que hay en nuestras vidas. Es slo a travs de la
Palabra de Yhwh que podemos identificar el pecado en nuestras vidas como
est escrito en el Salmo (Tehilim) 119:105, "Lampara es a mis pies tu Palabra, y
lumbrera a mi camino". As que la comprensin espiritual de la lmpara es que
representa la Palabra de Yhwh. La pluma representa al espritu santo (raj
ha-kdesh). Aunque tenemos la Palabra de Yhwh, necesitamos el espritu de
Yhwh (raj ha-kdesh) para iluminar toda la Biblia a nosotros, incluyendo la
Tor y el Tanaj, 1 Corintios 2:11-14.
Cumplimiento Mesinico. La cuchara representa el madero sobre el cual
muri Yesha, Deuteronomio (D'varim) 21:22-23. La levadura (Jamets) (pecado)
fue barrida sobre la cuchara (el madero) como parte de la ceremonia.
Igualmente, nuestro pecado fue barrido o echado sobre Yesha, 2 Corintios
5:21, cuando muri sobre el madero. La levadura (Yesha sobre el madero) fue
entonces envuelta en lino, y Yesha fue echado fuera de Su casa (Su cuerpo),
y fue al abismo, que se entiende com un lugar de castigo, Lucas 16:19-24. De
esta manera, l cumpli la parte de la ceremonia donde el padre toma el palo
de lino y su contenido, y lo echa sobre el fuego para ser quemado.1

El quince de Nisn - Eliminando el Pecado.

El quince de Nisn (Jag Ha-Matst) marca el principio de un perodo de
fiesta de siete das cuando Israel tena que comer pan sin levadura (pecado) en
recordatorio de la masa de pan zimo en su apresuramiento para escapar de
Egipto. El tema principal de esta fiesta es el eliminar la levadura (pecado).
Histricamente, hay dos acontecimientos notables que sucedieron en este da:
1. La jornada del xodo arranca en Egipto, xodo (Shemot) 12:41. En
Deuteronomio (D'varim) 6:3, el pan se refiere como "el pan de afliccin".
2. El entierro de Yesha despus de su crucifixin, quien es el Pan de Vida,
(Juan (Yojann) 6:35. De hecho, el lugar de nacimiento de Yesha, Bet Ljem
(Beln), significa casa del pan. Por lo tanto Yesha, quien es el Pan de Yhwh,
naci en un lugar llamado casa del pan.2

10/06/2015 01:53 p.m.

La Fiesta de los Panes sin Levadura

3 de 5

http://www.mercaba.org/FICHAS/Fiesta/la_fiesta_de_los_panes_sin_l...

Las fiestas son citas sealadas (moed) de Yhwh especificando lo que l

har, y a la hora exacta. Los judos tuvieron que darse prisa para poner el
cuerpo de Yesha en tierra porque se acercaba el Shabat. Este Shabat era un
Shabat solemne y el primer da de los Panes sin Levadura (15 de Nisn). Esto
se encuentra en Juan (Yojann) 19:31. Esto significara que Yesha muri el
catorce de Nisn, el da de la Pascua. Yesha estaba en el sepulcro al da
siguiente de su crucifixin, que era el quince de Nisn, el primer da de los
Panes sin Levadura.

La Comprensin Mesinica del Mats en el Sder de Pascua.

Uno de los 15 pasos durante el Sder de Pascua es un paso llamado Yajts.
Yajts es cuando el trozo intermedio de los tres Matsot se rompe en dos.
Durante el Sder de Pascua, hay una bolsa llamada el matsatosh que contiene
tres trozos de matsot. El trozo del medio de matsot se aparta, partido, envuelto
en un pao de lino, y es enterrado. Este trozo de Mats es el Afikomn.
Durante esta parte del servicio, el Afikomn se aparta de la vista, (esto
representa a Yesha siendo enterrado) y que estuvo escondido hasta ms
tarde en el servicio. Yesha es el pan que fue sepultado porque l es el Pan de
Vida que vino a la tierra del Cielo, Juan (Yojann) 6:35. Yesha fue separado de
entre los dos ladrones que fueron crucificados con l, Mateo (Matityhu)
27:38, envuelto en lino y sepultado en la tierra, Mateo (Matityhu) 27:59-60.
Hacia el final del Sder de Pascua, el paso duodcimo del servicio se llama
Tsafn. Durante Tsafn, el Afikomn que haba sido previamente enterrado es
redimido y rescatado. En este punto del servicio, la Mats, previamente
caracterizada como el pan de afliccin, ahora es transformado y redimido. Este
es un cuadro perfecto de Yesha, que cumpli el papel del Mesas sufriente
conocido como el Mashaj ben Yosef. l sufri afliccin mientras mora en el
madero, pero redimido ms tarde cuando fue resucitado por Yhwh, el Padre.
En el Sder Ashkenazi de Pascua, el Afikomn es redimido por los nios. Los
nios que encuentran el Afikomn enterrado reciben un premio. Este regalo es
conocido como "la promesa del Padre". Igualmente, cuando Yhwh resucit a
Yesha despus de estar sepultado en la tierra, aquellos que creen en l por
fe (Emun), reciben dones de Yhwh. Cuando Yesha ascendi al Cielo, l dio
dones a los hombres, Efesios 4:7-8. Estos dones incluan: la justificacin,
Romanos 5:17-18, vida eterna, Romanos 6:23, gracia, Romanos 5:12,14-15, fe,
Efesios 2:8-9, y otros dones espirituales, 1 Corintios 12:1,4. Algunos otros
dones incluyen: sabidura, conocimiento, sanidades, operacin de milagros,
profeca, discernimiento de espritus, lenguas e interpretacin de lenguas, 1
Corintios 12:8-11. 3

La Fiesta de los Panes sin Levadura en la Biblia.

1. La Fiesta del Pan zimo era tanto una parte de la Pascua (Psaj), que los
nombres Pascua y Panes sin Levadura se usaban de manera indistinta, o al
menos sinnimamente, Lucas 22:1.

10/06/2015 01:53 p.m.

La Fiesta de los Panes sin Levadura

4 de 5

http://www.mercaba.org/FICHAS/Fiesta/la_fiesta_de_los_panes_sin_l...

2. La fiesta deba de ser guardada por siete das, xodo (Shemot) 12:15-19. El
nmero siete es el nmero bblico para terminacin o totalidad. El creyente
que guarda esta fiesta debe hacerlo plenamente para Yhwh, y apartarse
completamente para l. La Fiesta de los Panes sin Levadura habla de una
separacin completa de todas las cosas que estn leudadas (pecaminosas), y
alimentarse de Yesha, que es el pan de vida del creyente, Juan (Yojann)
6:32-36,38.
3. La Fiesta de los Panes sin Levadura (Jag Ha-Matsot) es un da de Shabat
solemne. Un da de Shabat solemne se llama un Shabatn. Durante la Pascua,
hay un Shabat extra adems del Shabat semanal. Estos Shabats se llaman
Shabats solemnes. El Shabat solemne de los Panes sin Levadura puede verse
en Juan 19:31.
4. El Pan sin Levadura se usa para la Consagracin y Separacin. Tambin,
es ungido con aceite. Los creyentes en el Mesas Yesha deben consagrarse y
separarse para hacer el trabajo que Yhwh nos ha llamado a hacer, y a vivir una
vida que es santa para l. Si hacemos esto, la uncin del espritu santo (raj
ha-kdesh) de Yhwh descansar sobre nuestras vidas.
a) El pan representa la consagracin, Levtico (Vayikr) 8:1-2,26-27; xodo
(Shemot) 29:2,23.
b) Estaba incluido en el voto santo de separacin de los Nazarenos, Nmeros
(Ba-Midbar) 6:1-21.
c) Era el alimento para los sacerdotes en la comida y ofrenda de paz, Levtico
(Va-Yikr) 2:1,4,14-16; 6:14-18; 7:11-12..
d) Marc la separacin divina de Israel de la vida de esclavitud y cautiverio
de Egipto, xodo (Shemot) 12:17,30-34.
e) Toda la levadura deba de ser separada, xodo (Shemot) 12:15,19-20.
Cuando la levadura se pone en un montn de masa sin leudar, sta hace que
la masa se infle -o agrande-. Igualmente, cuando nosotros dejamos que el
pecado entre en nuestras vidas, nos inflar con orgullo y arrogancia.4
En la Biblia, Yhwh se refiri a la levadura de diferentes grupos de personas.
Estas son listadas como sigue:
1.

La levadura de Herodes, Marcos 8:14-15; 6:14-18; Mateo (Matityhu) 2:7-12.

2. La levadura de los Fariseos, Marcos 8:15; Mateo (Matityhu) 16:5-12; 23:1-3;

Lucas 11:37-44; 12:1. (Hipocresa.)
3. La levadura de los Saduceos, Mateo (Matityhu) 16:6-12. Los Saduceos no
crean en lo sobrenatural. Ellos negaban la existencia del espritu de Yhwh, los
ngeles y la resurreccin, Marcos 12:18; Hechos 23:6-8. (Ignorancia.)
4.

La levadura de Corinto. La levadura de Corinto, era la sensualidad,

10/06/2015 01:53 p.m.

La Fiesta de los Panes sin Levadura

5 de 5

http://www.mercaba.org/FICHAS/Fiesta/la_fiesta_de_los_panes_sin_l...

principalmente la fornicacin, 1 Corintios 4:17-21; 5:1-13; 6:1,9-11,13,16-18; 8:1;

13:4,2; 2 Corintios 12:20-21.

Cmo Se Guarda la Fiesta?

Aplicacin Espiritual (Halaj). Espiritualmente, la fiesta se guarda con
sinceridad y verdad. La sinceridad implica pureza y servir a Yhwh con un
corazn puro. Implica echar fuera de nuestras vidas el pecado y la separacin
de todo lo malo que tiene una influencia corruptora en la vida del creyente en
Yesha. Histricamente, Israel aprendi que guardar la fiesta significaba una
completa separacin de Egipto y su religin, cautiverio, alimentos, esclavitud,
como su gloria mundana, sabidura y esplendor.
Los hijos de Israel tomaron la masa antes de que fermentara porque no
podan quedarse atrs en Egipto. No haba tiempo para dejar que la levadura
fermentara en la masa, xodo (Shemot) 12:34,39. Como creyentes, hemos de
huir de los caminos del mundo y sus filosofas que son contrarias a la Palabra
de Yhwh. La sinceridad, 1 Corintios 5:7-8, implica pureza y santificacin, que
significan santidad y separacin. La Biblia usa el agua y el lavamiento para
instruirnos en lo referente a la santificacin y separacin, Josu 24:14; Efesios
5:26; 6:24; Filipenses 1:10; 1 Pedro (Kefa) 2:2. Santificar significa hacer santo,
purificar o consagrar. Los creyentes son santificados obedeciendo toda la
Palabra de Yhwh, incluyendo la Tor y el Tanaj, Juan 17:17,19; Hechos 20:32; 2
Crnicas 30:15; 35:1,6; xodo (Shemot) 19:10,14; 28:39-41; Levtico (Va-Yikr)
8:30; 11:44; 20:7; Hebreos 10:10,14; 1 Corintios 1:2.
En 1 Corintios 6:11, la santificacin est conectada con el lavamiento,
(Hechos 22:16). Histricamente, despus de que Israel celebrase la Pascua,
fueron sumergidos (lavados) en el agua del Mar de los Juncos, 1 Corintios
10:1-2. Igualmente, despus de aceptar al Mesas en nuestras vidas, hemos de
sumergirnos nosotros en el estudio de la Biblia, y hacindolo as, permitimos
que el conocimiento de la Palabra de Yhwh transforme y cambie nuestras
vidas.
NOTAS
Captulo 4 La Fiesta de los Panes sin Levadura (Jag Hamatst)
1. Good, Rosh Ha-Shan and the Messianic Kingdom to Come. Tape #4, Pesach to
Shavuot
2. Adaptado de Grant R. Jeffreys Armageddon Appointment with Destiny, (Toronto, Ontario:
Frontier Research Publications, 1988), p. 58.
3. Good, Rosh Ha-Shanah and the Messianic Kingdom to Come. Tape# 4, Pesach to
Shavuot.

10/06/2015 01:53 p.m.