SEMINARIO TEOLGICO CENTROAMERICANO

BASES BBLICAS DE LA TICA

Lectura #1
presentada en cumplimiento de los requisitos de la materia
tica

Manaen Eliacim Ayala Orantes

17 de octubre del 2015

2
BASES BBLICAS DE LA TICA
La tica se determina en base a la concepcin que las personas tienen acerca de
Dios, el mundo, la vida y humanidad. Esta proviene del griego ethos que significa
costumbres o prcticas las cuales son aceptadas por una cultura determinada. Adems, la
tica se puede clasificar en aspectos generales como tica teleolgica que enfatiza los
fines o metas de la vida y la tica deontolgica que consiste en el deber y en los medios
de los fines y las metas. Ante esto, hay que reconocer que la tica cristiana tiene ciertos
aspectos de estos dos sistemas y diferentes versculos podran comprobarlo (Mt. 5:48;
6:33; 7:12; Gal: 5:22; Ex. 20). No obstante, hay que aclarar que estos sistemas de la tica
son producto del raciocinio humano. En contraste, la tica cristiana tambin usa la razn
pero se fundamenta o parte de la revelacin, la naturaleza de Dios y la humanidad creada
a su imagen plasmadas en las Escrituras.
En cuanto a la tica del Antiguo Testamento, donde se nos presenta una escena de
un Dios sangriento, es cierto que no representa normas de vida. Pero, tampoco se debe
tomar una actitud escapista ante estos temas porque sera una incoherencia hablar de un
Dios que da y establece normas de vida cuando hay ciertas acciones especficas e
incomprensibles de l. Sin embargo, hablando de Dios, podemos presenciar una tica en
su carcter y naturaleza, tambin en contrastes con dioses paganos como los de Egipto y
Baal. Adems, su tica se refleja en sus diferentes nombres. Tambin, otro elemento clave
o esencial en la tica del AT son los diez mandamientos que se consideran como los
valores universales y eternos indispensables para el cumplimiento de los deberes del
individuo y la sociedad.1 Adems, su relacin es clara hacia Dios y los seres humanos.
1 Henlee Barnette, Introducing Christian Ethics (Nashville: Broadman Press, 1961), 19.

4
Ante lo mencionado, se podra hablar de otros aspectos ticos en el AT como en el
tiempo de los profetas y la poesa hebrea. Sin embargo, es necesario destacar la tica de
Jess, Pablo y otros escritores en el NT. En cuanto a Jess, su tica no parece haber sido
sistemtica, nunca estableci algo fijo sino que transmiti enseanzas y ministr a
diferentes personas por medio de las experiencias. Y la ley, la resumi en dos
mandamientos que consisten en amar a Dios y al prjimo, lo cual es la base, la relacin
que se establecen con los dems. Por otra parte, Pablo enfatiza ciertos deberes que los
creyentes tienen que realizar en cuanto a la moral que afectan en las diferentes reas de la
vida y las relaciones como el matrimonio, la familia, los negocios, la sociedad, etc. Se le
podra identificar dentro del sistema deontolgico, pero no se limita a este.
Otros escritores del NT enfatizan un listado de valores ticos o formas de vidas
como Pedro en su primera carta. Por ejemplo, habla de una santidad, madurez espiritual y
sumisin. En cuanto a Santiago, aceptacin incondicional de personas, generosidad,
dominio de la lengua, obras y conflictos con el mundo. Claro est que, hay muchos
principios ticos a extraer del NT, sin embargo, no es posible poder abarcarlos todos de
manera detallada.
Sin embargo, todos estos principios extrados tienen una aplicacin que se debe
efectuar en los individuos cristianos ya que las Escrituras rigen la tica cristiana. Esta
tica debe ser de manera personal en las relaciones humanas. Prcticamente, incluye toda
la vida y en aspectos como la mayordoma. Tambin, en ambientes familiares, la relacin
en el matrimonio, padres e hijos, responsabilidades a ejercer cada uno segn la funcin
que desempean. As tambin, en aspectos como la economa, responsabilidades con
relacin al gobierno o estado, el origen de la vida y otras controversias que existen.