EVOLUCIONISM

O
Del darwinismo
Sntetica

la

Teora

Jos Manuel Garca Aparicio

Francisco Marn Mira

INDICE
1.Concepto de evolucin, vida y sistemas de impulso vital
1.1. Evolucin
1.2 Concepto de la Evolucin
2. Teora cientfica
2.1 Origen de la vida
3 Otras teoras de la evolucin
3.1 Creacionismo
3.2 Diseo Inteligente
3.3. Teoria de Lamarck
3.4 Darwin
3.5. Mendel
3.6 . Neodarwinismo y teora sintetica
4. Historia del pensamiento evolucionista
5. Impacto de la teora de laevolucin
5.1. Sistema tico y moral
5.2. Religin
5.3 Crtica a la teora de la evolucin
5.3.1. Crticas no cientficas
5.3.2. Crticas cientfica

6. Surgimiento de nuevos caracteres

6.1. Mecanismos de herencia
6.1.1 Mutacin
6.1.2. Recombinacin gentica
6.1.3 Variaciones
6.2. Supervivencia diferenciada de caractersticas
6.2.1. Seleccin natural
6.2.2. Deriva gentica
6.2.3. Microevolucin y Macroevolucin
6.2.4. Especiacin y extincin
7.Teora de la evolucin de la informtica
7.1 Tipos de algoritmos evolutivos
7.1.1 Algoritmos Genticos
7.1.2 Programacin evolutiva
7.1.3 Estrategias evolutivas
7.2 Aplicaciones de algoritmos evolutivos

1.

CONCEPTO DE EVOLUCIN, VIDA Y SISTEMAS DE

IMPULSO VITAL

1.1.

EVOLUCIN

Segn la Real Academia Espaola, las definiciones ms relevantes de evolucin son:

Accin y efecto de evolucionar.

Desarrollo de las cosas o de los organismos, por medio del cual pasan
gradualmente de un estado a otro.

Cambio de forma.

Fil. Doctrina que explica todos los fenmenos, csmicos, fsicos y mentales, por
transformaciones sucesivas de una sola realidad primera, sometida a perpetuo
movimiento intrnseco, en cuya virtud pasa de lo simple y homogneo a lo
compuesto y heterogneo.

~ biolgica.

Proceso continuo de transformacin de las especies a travs de cambios

producidos en sucesivas generaciones.

Algunas consideraciones que se pueden extraer de las distintas definiciones de

evolucin son las siguientes. Es importante la forma gradual del desarrollo, ya que si
este fuese de forma rpida o acelerada, estara referido al concepto de revolucin, no de
evolucin. Adems, las acepciones como accin y como efecto coinciden con las dos
percepciones existentes: la dinmica interna de desarrollo, lo que hace que existan las
transformaciones; y la percepcin externa del mismo, como efecto o consecuencia de la
anterior.
Otra consideracin es la acotacin del concepto de evolucin biolgica al largo plazo
(en sucesivas generaciones, en este caso), que deriva de la Teora Darwinista y sus
adaptaciones, con lo cual se centra en la percepcin externa de los cambios. En cambio,
para algunas teoras, se corresponde con la acepcin de su dinmica interna, tanto a
corto como a largo plazo, siendo sta ltima la adicin de los cambios para cada
generacin.

Evolucin biolgica
La evolucin biolgica es el proceso continuo de transformacin de las especies a
travs de cambios producidos en sucesivas generaciones, y que se ve reflejado en el
cambio de las frecuencias allicas de una poblacin.
Generalmente se denomina evolucin a cualquier proceso de cambio en el tiempo. En
el contexto de las Ciencias de la vida, la evolucin es un cambio en el perfil gentico de

una poblacin de individuos, que puede llevar a la aparicin de nuevas especies, a la

adaptacin a distintos ambientes o a la aparicin de novedades evolutivas.
Propuesta por Charles Dawin y Alfred Russen Wallace, la seleccin natural es el
principal mecanismo de evolucin, que hoy en da se combina con las leyes de Mendel
y otros avances genticos, formando la base de la Sntesis Moderna o Teora Sinttica.
En el seno de esta teora, la evolucin se define como un cambio en la frecuencia de los
alelos en una poblacin a lo largo de las generaciones. Este cambio puede ser causado
por una cantidad de mecanismos diferentes: seleccin natural, deriva gentica,
mutacin, migracin (flujo gentico). La Teora Sinttica recibe una aceptacin general
en la comunidad cientfica, aunque tambin ciertas crticas. Ha sido enriquecida desde
su formulacin, en torno a 1940, por avances en otras disciplinas relacionadas, como la
biologa molecular, la gentica del desarrollo o la paleontologa.
El Lamarckismo supona que el fenotipo de un organismo puede dirigir de alguna
forma el cambio del genotipo en sus descendientes. Esta es una posicin terica ya
indefendible, dado que es incompatible con lo que se sabe sobre la herencia y porque
todos los intentos por hallar pruebas de observacin o experimentales han fracasado.
El creacionismo, la posicin de que en un grado u otro, los seres vivos tienen un autor
personal consciente (lase Dios), es una posicin religiosa o filosfica que no puede
probarse cientficamente, y no es por tanto una teora cientfica. Aunque algunos se
esfuerzan por presentarlo como tal, la comunidad cientfica considera tales intentos
como una forma de propaganda religiosa.
Evolucin humana
La evolucin humana o tambin hominizacin se define como el proceso de
transformacin de la especie humana desde sus ancestros hasta el estado actual. El
estudio de dicho proceso es una bsqueda interdisciplinar en la que se anan
conocimientos procedentes de ciencias como la antropologa fsica, la lingstica y la
gentica.
Evolucin molecular
La evolucin molecular se refiere a los cambios en la secuencia de nucletidos del
ADN -normalmente cambios de ADN cromosmico- que han ocurrido durante la
historia de las especies diferencindolas de sus ancestros.

1.2.

CONCEPTO DE LA VIDA

Algunas definiciones de Vida son:

Fuerza o actividad interna sustancial, mediante la que obra el ser que la posee.
Estado de actividad de los seres orgnicos.

Unin del alma y del cuerpo.

Espacio de tiempo que transcurre desde el nacimiento de un animal o un vegetal

hasta su muerte.

Estado del alma despus de la muerte.

Carcter que distingue a los animales y vegetales de los dems seres y se

manifiesta por el metabolismo, crecimiento, reproduccin y adaptacin al medio
ambiente.

Desde la ptica de la ciencia, el concepto se restringe a animales y plantas, los nicos

seres que el hombre conoce que poseen dicha fuerza segn su percepcin. La ciencia, si
no tiene pruebas, restringe los conceptos; por el contrario, la filosofa necesita
pruebas para poder reducirlos. Sera plausible una naturaleza similar a la fuerza, a la
energa ya que tambin se encuentra en lugares distintos a los animales y plantas. Un
planteamiento de la vida como energa se corresponde con el concepto amplio de la
vida. Es un planteamiento de tipo filosfico porque no puede aportar pruebas; en cierta
medida, comparte el planteamiento religioso, pero su soporte fundamental es cientfico
porque, desde un punto de vista estrictamente lgico, me parece el ms probable.
En biologa se define como viva la estructura molecular capaz de establecer un soporte
material de transferencia energtica homeosttica, cuando es estimulada por el medio en
condiciones favorables.
Desde otros puntos de vista, la vida tiene diferentes definiciones las cuales tienen
tambin sus puntos dbiles:
Fisiolgica: Un organismo vivo es aquel, compuesto por materia orgnica, capaz de
llevar a cabo funciones tales como comer, metabolizar, excretar, respirar, moverse,
crecer, reproducirse y responder a estmulos externos. Pero tales funciones no son del
todo determinantes. Por ejemplo, ciertas bacterias quimiosintticas anaerobias estrictas
no realizan la respiracin. Hoy en da esta definicin no se ajusta correctamente y, a
pesar de su popularidad inicial, ha sido ya desechada.
Metablica: Un sistema vivo es un objeto con una frontera definida que continuamente
intercambia sustancias con el medio circundante sin alterarse. Tambin ha sido
rechazada por no poder incluir objetos vivos tales como las semillas, las esporas, o
bacterias encapsuladas en estado de latencia. Y tambin por definir como vivos
entidades tales como el fuego.
Bioqumica: Todo organismo vivo contiene informacin hereditaria reproducible
codificada en los cidos nucleicos los cuales controlan el metabolismo celular a travs

de unas molculas (protenas) llamadas enzimas que catalizan o inhiben las diferentes
reacciones biolgicas. A pesar de ser ms precisa y acertada, tampoco se la considera
una definicin vlida ya que excluye la vida fuera de la qumica que conocemos y, por
ejemplo, la imposibilita en el campo ciberntico o en una qumica distinta; algo que,
hasta ahora, no se ha demostrado.
Gentica: La vida es todo sistema capaz de evolucionar por seleccin natural. Una vez
ms, tal definicin no es aceptada por muchos bilogos ya que incluye los virus dentro
del grupo de los seres vivos y podra en un futuro introducir algn virus informtico
polimrfico que incluyera algn tipo de rutina avanzada de evolucin darwiniana. Por
supuesto nadie dira que tal programa de ordenador fuera un sistema vivo.
Termodinmica: Los sistemas vivos son regiones localizadas donde se produce un
continuo incremento de orden sin intervencin externa. Esta definicin se basa en el
segundo principio de la termodinmica, el cual dice que la entropa o desorden, del
universo siempre aumenta. Esta poderosa ley de la fsica nos dice que la tendencia
natural de todo objeto material es aumentar su entropa; la vida es un sistema que ira en
contra de esa tendencia. De hecho, es considerada por muchos cientficos como un
sistema fsico-qumico emergente extraordinariamente complejo. El aumento de orden
en un sistema vivo no incumplira el citado principio termodinmico en forma global, ya
que ello se hace siempre a expensas de un incremento de entropa en el Universo. As
pues, la vida formara parte tambin de los llamados sistemas complejos.

2.

TEORA CIENTFICA

La evolucin biolgica es un fenmeno natural real, observable y comprobable

empricamente. La llamada Sntesis Evolutiva Moderna es una robusta teora que
actualmente proporciona explicaciones y modelos matemticos sobre los mecanismos
generales de la evolucin o los fenmenos evolutivos, como la adaptacin o la
especiacin. Como cualquier teora cientfica, sus hiptesis estn sujetas a constante
crtica y comprobacin experimental.
Dobzhansky, uno de los fundadores de la Sntesis moderna, defini la evolucin del
siguiente modo: "La evolucin es un cambio en la composicin gentica de las
poblaciones. El estudio de los mecanismos evolutivos corresponde a la gentica
poblacional." [1] .
La sntesis moderna de la evolucin se basa en tres aspectos fundamentales:
1. La ascendencia comn de todos los organismos de un nico ancestro.
2. El origen de nuevos caracteres en un linaje evolutivo.
3. Los mecanismos por los que algunos caracteres persisten mientras que otros
desaparecen.
2.1.

EL ORIGEN DE LA VIDA

El origen de la vida no es explicado en la teora de la sntesis moderna de la evolucin;

que slo se ocupa del cambio en los seres vivos, y no de la creacin y los cambios e
interacciones de las molculas orgnicas de las que procede.

No se sabe mucho sobre las etapas ms tempranas y previas al desarrollo de la vida, y

los intentos realizados para tratar de desvelar la historia ms temprana del origen de la
vida, generalmente se enfocan en el comportamiento de las macromolculas,
particularmente el ARN, y el comportamiento de sistemas complejos.
Sin embargo, se esta de acuerdo que todos los organismos existentes comparten
ciertas caractersticas, incluyendo la estructura celular y el cdigo gentico; que
estaran relacionados con el origen de la vida.
Ascendencia comn
Estas semejanzas seran la evidencia de que todos los seres vivos existentes comparten
un "ancestro comn", el cual ya haba desarrollado los procesos celulares ms
fundamentales; aunque no hay acuerdo en la comunidad cientfica sobre la relacin
especfica de los tres dominios de la vida (Archaea, Bacteria, Eukaryota).
Los orgenes de la vida son todava desconocidos en su totalidad pero otros hitos
relacionados a la historia evolutiva de la vida son bien sabidos.

La aparicin de la fotosntesis oxignica (~3000 millones de aos) y el posterior

surgimiento de una atmsfera rica en oxgeno y no reductora, hecho que puede
rastrearse, fue un requisito necesario para el desarrollo de la respiracin celular
aerbica (2000 millones de aos).

En los ltimos mil millones de aos, organismos pluricelulares simples, tanto

plantas como animales, comenzaron a aparecer en los ocanos. Poco despus del
surgimiento de los primeros animales, se vio la creacin de lo que se podra
denominar como las bases de los animales modernos.

Hace alrededor de 500 millones de aos, las plantas y hongos colonizaron la

tierra, y fueron seguidos rpidamente por los artrpodos y otros animales,
llevando al desarrollo de los ecosistemas terrestres con los que estamos
familiarizados.

Historia del concepto en la ciencia

Aristteles
Desde su primera formulacin por Aristteles en el siglo IV a.C., se sostena por
creencia comn o ilustrada en Europa, que los organismos vivos complejos surgan
espontneamente en todo momento de la materia inerte. Las moscas y los ratones
adultos salan de la ropa sucia y las parvas de trigo, las larvas de mosca y sus adultos de
la carne podrida. En pocas palabras, se crea que la vida surga continuamente por
generacin espontnea o abiognesis.
Pasteur
A mediados del s. XIX Pasteur y otros bilogos haban demostrado que los seres vivos
no surgan espontneamente de la materia inerte. En 1862, los meticulosos
experimentos de Louis Pasteur finalmente establecieron que un medio verdaderamente
estril permanecera siempre estril y que los organismos vivientes complejos slo

venan de otros organismos similares. La "Ley de la Biognesis" (omne vivum ex ovo o

"todo lo vivo sale del huevo"), basada en su obra, es ahora una piedra angular de la
moderna biologa.
Darwin
En 1871, Charles Darwin sugiri que la chispa original de la vida pudo haber
comenzado en un pequeo charco clido, con todo tipo de sales fosfricas y de
amonio, en presencia adems de luz, calor, electricidad, etc. de modo que se formara
un compuesto proteico listo para sufrir cambios an ms complejos.
Oparin
En 1924 Aleksandr Ivanovich Oparin mostr experimentalmente que el oxgeno
atmosfrico impeda la sntesis de molculas orgnicas que son constituyentes
necesarios para el surgimiento de la vida. En su obra El Origen de la Vida en la Tierra,
expona que una "sopa primitiva" de molculas orgnicas se pudo haber generado en
una atmsfera sin oxgeno a travs de la accin de la luz solar. Estas se combinaran de
una forma cada vez ms compleja hasta quedar disueltas en una gotita de coacervado.
Estas gotitas creceran por fusin con otras y se reproduciran mediante fisin en gotitas
hijas, y de ese modo podran haber obtenido un metabolismo primitivo en el que estos
factores aseguraran la supervivencia de la integridad celular de aquellas que no
acabaran extinguindose. Muchas teoras modernas del origen de la vida an toman las
ideas de Oparin como punto de partida.
J.B.S. Haldane
Alrededor de la misma fecha (1924), J.B.S. Haldane tambin sugiri que los ocanos
pre-biticos de la tierra -muy diferentes de sus correspondientes actuales- habran
formado una "sopa caliente diluda" en la cual los compuestos orgnicos, constituyentes
elementales de la vida, se pudieron haber formado. Esta idea se llam biopoiesis o
biopoesis: proceso por el cual la materia viva surge de molculas autorreplicantes pero
no vivas.
Modelos actuales
No hay un verdadero modelo "estndar" del origen de la vida. Los modelos actualmente
ms aceptados se construyen de uno u otro modo sobre cierto nmero de
descubrimientos acerca del origen de los componentes celulares y moleculares de la
vida, enumerados en el orden ms o menos aproximado en el que se postula su
emergencia:
1. Las posibles condiciones prebiticas terminaron con la creacin de ciertas
molculas pequeas bsicas, como los aminocidos. Esto fue demostrado en
1953.
2. Los fosfolpidos (de una longitud adecuada) pueden formar espontneamente
bicapas lipdicas, uno de los dos componentes bsicos de la membrana celular.
3. La polimerizacin de los nucletidos en molculas de ARN al azar pudo haber
dado lugar a ribozimas autoreplicantes (hiptesis del mundo de ARN).

4. Las presiones de seleccin para una eficiencia cataltica y una diversidad mayor
terminaron en ribozimas que catalizaban la transferencia de pptidos (y por ende
la formacin de pequeas protenas), ya que los oligopptidos formaban
complejos con el ARN para formar mejores catalizadores. De ese modo surgi el
primer ribosoma y la sntesis de protenas se hizo ms prevalente.
5. Las protenas superan a las ribozimas en su capacidad cataltica y por tanto se
convierten en el biopolmero dominante. Los cidos nucleicos quedan
restringidos a un uso predominantemente genmico.
El origen de las biomolculas bsicas, aunque an no ha sido establecido, es menos
controvertido que el significado y orden de los pasos 2 y 3. Los reactivos qumicos
inorgnicos bsicos a partir de los cuales se form la vida son el metano, amoniaco,
agua sulfuro de hidrgeno (H2S), dixido de carbono y anin fosfato.
An no se ha sintetizado una protoclula utilizando los componentes bsicos que tenga
las propiedades necesarias para la vida. Sin esta prueba las explicaciones tienden a
quedarse cortas.
Otros modelos
Autocatlisis
Los autocatalizadores son sustancias que catalizan su propia produccin y por tanto la
propiedad de ser un replicador molecular simple. Se demostr la posibilidad de que la
autocatalisis poda mostrar competicin entre una poblacin de entidades con herencia,
forma rudimentaria de seleccin natural.
Teora de la arcilla
La teora de la arcilla postula que las molculas orgnicas complejas crecieron
gradualmente en una plataforma de replicacin no orgnica preexistente -cristales de
silicato en disolucin-. La complejidad de las molculas acompaantes que se
desarrollaba como una funcin de las presiones de seleccin en tipos de cristales de
arcilla es entonces extrada para servir a la replicacin de molculas orgnicas
independientemente de su origen.
Modelo de Gold de Biosfera profunda y caliente
Teora controvertida presentada por Thomas Gold a principios de los aos 1990 en la
que se expona que la vida se desarroll al principio, no en la superficie de la Tierra,
sino varios kilmetros bajo la superficie.
El mundo de lpidos
Una teora adscribe el primer objeto autorreplicante a algo similar a un lpido.

El modelo del polifosfato

Es necesario encontrar una causa que promueva la polimerizacin. Una solucin al

problema puede encontrarse en las propiedades de los polifosfatos. Los polifosfatos
pueden catalizar la polimerizacin de los aminocidos a polipptidos, reduciendo la
barrera de energa y haciendo as factible el proceso.
El modelo de la ecopoiesis
La base de un metabolismo, que precedera y condicionara la aparicin de una vida
como la actual, est en los ciclos geoqumicos de ciertos elementos gracias a una
atmsfera rica en oxgeno.

Teora de la panspermia
Las "semillas" o la esencia de la vida prevalecen diseminadas por todo el universo y que
la vida comenz en la Tierra gracias a la llegada de tales semillas a nuestro planeta. Se
basa en la comprobacin de que ciertos organismos terrestres son tremendamente
resistentes a condiciones adversas y que eventualmente pueden viajar por el espacio y
colonizar otros planetas.
Exognesis: vida extraterrestre "primitiva"
Se supone que una lluvia de material procedente de cometas que se precipit sobre la
Tierra primitiva pudo haber trado de otros sistemas estelares cantidades significativas
de molculas orgnicas complejas y, quiz, la misma vida primitiva.
Modelo Teolgico
En ciertos sectores de la poblacin mundial est muy arraigada la creencia teolgica de
que el origen de la vida se debe directa o indirectamente a una intervencin divina. Si
bien cambian los protagonistas, de todas estas teoras se desprende que el Universo no
es sino la consecuencia de la vida, es decir, la vida es una creacin divina, y el Universo
aparece para justificar, mantener o soportar esa creacin.

3.
3.1.

OTRAS TEORAS DE LA EVOLUCIN

CREACIONISMO

El creacionismo moderno es la creencia, inspirada en dogmas religiosos, que dicta que

la Tierra y cada ser vivo que existe actualmente provienen de un acto de creacin por un
ser divino; siendo creados ellos de acuerdo con un propsito divino. Por extensin, el
adjetivo creacionista se ha empezado a aplicar a cualquier opinin o doctrina filosfica
o religiosa que defienda una explicacin del origen del mundo basada en uno o ms
actos de creacin por un Dios personal.
El creacionismo se destaca principalmente por los "movimientos antievolucionistas",
tales como el diseo inteligente. El principal objetivo de estos movimientos es
obstaculizar o impedir la enseanza de la evolucin en las escuelas y universidades.

Segn los creacionistas, los contenidos educativos sobre biologa evolutiva han de
sustituirse, o al menos contrarrestarse, con sus creencias y mitos religiosos o con la
creacin de los seres vivos por parte de un ser inteligente.
Existen creacionismos asociados a muy distintos credos. El creacionismo polticamente
ms activo es de origen cristiano protestante y est implantado, principalmente, en los
Estados Unidos.

3.2.

DISEO INTELIGENTE

El diseo inteligente es el nombre utilizado para describir a la ideologa que sostiene

que el origen y evolucin del Universo, la vida y el hombre, son el resultado de acciones
racionales emprendidas de forma deliberada por uno o ms agentes inteligentes.
Si bien sus partidarios proclaman que se tratara de una propuesta cientfica legtima,
capaz de sustentar un programa de investigacin metodolgicamente riguroso, el diseo
inteligente es considerado por los cientficos de las ciencias naturales slo como una
justificacin a posteriori de la creencia en un creador determinado (el Dios de las
religiones monotestas), presentada como una versin de creacionismo contemporneo
que trata de buscar la respetabilidad intelectual que el creacionismo clsico no ha sido
capaz de obtener.
3.3.

TEORA DE LAMARCK

El lamarquismo fue una teora propuesta en el siglo XIX por el bilogo francs JeanBaptiste Lamarck para explicar la evolucin de las especies. Tambin conocida como
herencia de caracteres adquiridos, su formulacin ms simple postulaba que los
individuos podan adquirir o mejorar caracteres fsicos durante su vida y que estos eran
transmitidos a su descendencia. De esta forma, las especies evolucionaran acumulando
los caracteres tiles que haban adquirido en vida sus antepasados.
Lamarck expuso las dos leyes bsicas que, segn su teora, explicaran las adaptaciones
de los organismos al medio y la herencia de tales adaptaciones: la ley del uso y desuso
de los rganos y la ley de la herencia de los caracteres adquiridos:

En una primera fase, el movimiento de los fluidos internos del organismo,

desatado por su comportamiento, provocara el sobredesarrollo o la atrofia de los
rganos (ley del uso y desuso de los rganos);
En una segunda fase, tales modificaciones se transmitiran a los descendientes
por gemacin (ley de la herencia de los caracteres adquiridos)

El desarrollo de la gentica mendeliana, con la separacin de las lneas celulares

somtica y gentica, la hizo incompatible con los hechos observados.

3.4.

DARWIN

El ensayo de Thomas Malthus, en el que se deca que se agotaran los recursos naturales
y habra una lucha por la supervivencia a raz del aumento de poblacin, motiv a
Darwin a desarrollar su teora: La seleccin natural, en biologa, es un proceso por el
cual los efectos ambientales conducen a un grado variable de xito reproductivo entre
los individuos de una poblacin de organismos con caractersticas, o rasgos, diferentes y
heredables.

Esta era la causa de la variacin de las especies en funcin de los climas y los recursos
de cada lugar. Darwin argumenta que todos los seres vivos tienen una ascendencia
comn y las diferentes variedades y especies que se observan en la naturaleza son el
resultado de la accin de la seleccin natural en el tiempo. La explicacin propuesta por
Darwin del origen de las especies y del mecanismo de la seleccin natural a la luz de los
conocimientos cientficos de la poca, constituye un gran paso en la coherencia del
conocimiento del mundo vivo y de las ideas evolucionistas presentes con anterioridad.
Integra armoniosamente los avances contemporneos en paleontologa y geologa; y
sienta las bases que cerrarn el debate frente a las tesis alternativas de tipo
fijista/creacionista.
El trabajo de Darwin tuvo una influencia decisiva sobre las diferentes disciplinas
cientficas, y sobre el pensamiento moderno en general. Recogi su teora en su libro El
origen de las especies, publicado el 24 de noviembre de 1859 y que se agot el primer
da en que sali a la venta. En 1871 public El origen del hombre, donde defenda la
teora de la evolucin del hombre desde un animal similar al mono, lo que provoc gran
controversia religiosa.
Los puntos dbiles de esta teora son numerosos y se encuentran interrelacionados:
1. Intenta explicar la desaparicin de modificaciones genticas no ptimas por la
falta o menor adaptacin de los individuos al medio, pero no dice nada del
origen de las modificaciones ni de los procesos en que se llevan a cabo.
2. El argumento central de la seleccin natural ("lo que existe es porque ha
sobrevivido o no ha desaparecido") es una tautologa por lo que no hay forma
humana de negarlo. La nica crtica posible a esta argumentacin es sealar la
falta de rigor cientfico en la misma.
3. El modelo, as configurado, slo funciona a largo plazo. Elimina la evolucin a
corto plazo.
4. Asume la aleatoriedad de las modificaciones genticas ("mutaciones aleatorias")
y niega la existencia de un verdadero motor de la evolucin.
5. No se demostr cientficamente la aleatoriedad.
6. Falta de mtodo cientfico de esta teora.
7. Importantes carencias a la hora de explicar la realidad. Darwin intent, sin xito,
darle un sentido ms amplio que el de la pura especializacin de ciertas tareas a
la diferenciacin sexual porque intua que lo tena que tener.

8. Imposibilidad de producirse los denominados saltos evolutivos sin recurrir al

largo plazo.
9. Ausentes los objetivos de la evolucin.

3.5.

MENDEL

Las Leyes de Mendel (Gentica mendeliana o Reglas de Mendel) es un conjunto de

reglas primarias relacionadas con la transmisin por herencia de las caractersticas que
poseen los organismos padres y que transmiten a sus hijos. Este mecanismo de herencia
tiene su fundamento en la gentica.
Las leyes se derivan del trabajo realizado por Gregor Mendel publicado en el ao 1865,
que fue "re-descubierto" posteriormente en 1900, generando una controversia. En el ao
1915 se puede decir que pasaron a ser el ncleo de la gentica clsica.
Las leyes de Mendel son:
Primera ley, o ley de segregacin: Esta ley nos dice que en un cruce
monohbrido (una sola caracterstica) un individuo que es diploide tiene dos
alelos para una misma caracterstica, y que estos alelos se separan (se segregan)
al formarse los gametos; un alelo para cada gameto formado.

Segunda ley, o de distribucin independiente: En un cruce dihbrido (dos

caractersticas) dos alelos de una caracterstica se separan y su separacin es
independiente a la separacin de los alelos del otro locus o caracterstica.

Tercera ley, o ley de la combinacin de los genes (transmisin independiente

de los genes): Cada una de las caractersticas puras de cada variedad (color,
rugosidad de la piel, etc.) se transmiten a la siguiente generacin de forma
independiente entre s, siguiendo las dos primeras leyes.

3.6.

NEODARWINISMO Y TEORA SINTTICA

La sntesis evolutiva moderna (tambin llamada simplemente nueva sntesis, sntesis

moderna, sntesis evolutiva, teora sinttica, sntesis neodarwinista o
neodarwinismo), en general significa la integracin de la teora de la evolucin de las
especies por seleccin natural de Charles Darwin, la teora gentica de Gregor Mendel
como base de la herencia biolgica, la mutacin gentica aleatoria como fuente de
variacin y la gentica de poblaciones matemtica.

Esencialmente, la sntesis moderna introdujo la conexin entre dos descubrimientos

importantes: la unidad de la evolucin (los genes) con el mecanismo de la evolucin (la
seleccin). Tambin representa la unificacin de varias ramas de la biologa que
anteriormente tenan poco en comn, especialmente la gentica, la citologa, la
sistemtica, la botnica y la paleontologa.
Un punto dbiles es que basa en el desarrollo de la ciencia y se limita a constatar las
variaciones de los seres vivos en su estado germinal cuando el verdadero problema es
cundo y porqu se producen y sus condiciones asociadas.
4.

HISTORIA DEL PENSAMIENTO EVOLUCIONISTA

La historia del pensamiento evolucionista o transformista, considerando al

evolucionismo como una teora cientfica, comienza a mediados del siglo XVIII. No
obstante, la idea de evolucin biolgica se remonta a la Grecia Clsica, en los trabajos
de Anaximandro. Por otro lado, hemos de distinguir dos cuestiones al hablar de
evolucionismo: el hecho de la evolucin y la teora de la evolucin. El hecho de la
evolucin se convierte en un factum ampliamente aceptado hacia 1880, a partir de la
publicacin de El origen de las especies de Charles Darwin; el mecanismo explicativo
de la evolucin (basado en la teora de la seleccin natural) no ser aceptado hasta
mucho ms tarde y todava hoy, sigue siendo objeto de gran controversia.
Antecedentes del Evolucionismo: de la Grecia Clsica a la segunda mitad del siglo
XVIII
La idea de evolucin biolgica fue ensayada en la Grecia Antigua, especialmente entre
los helenistas (Anaximandro, Empdocles, Demcrito y Epicuro). Los atomistas
postularon que el sol, la tierra, la vida y finalmente el ser humano haban aparecido a lo
largo del tiempo sin intervencin divina.
Hacia el ao 60 a.C. el atomista Lucrecio describi en su poema Sobre la naturaleza el
desarrollo de los organismos en varias etapas, desde la colisin de los tomos en el
vaco hasta la aparicin de las primeras plantas y animales que a su vez, habran
evolucionado hasta el estado actual.
Existen tambin sugerencias de un enfoque evolucionista en ciertos textos la India
Antigua y en la filosofa china. Segn Joseph Needham, el Taosmo niega
explcitamente el fijismo de las especies biolgicas.
Tras la cada del Imperio Romano, las ideas evolucionistas prcticamente
desaparecieron de Europa. No obstante, continuaron propagndose en el mundo
islmico. Al-Jahiz consider los efectos del medio en la probabilidad de supervivencia
de un animal y Ibn al-Haitham lleg a escribir un libro en el que defenda

explcitamente el evolucionismo, idea que fue ampliamente desarrollada y discutida por

otros estudiosos islmicos. Traducidas al latn, estas obras empezaron a circular en
Occidente a partir del Renacimiento.

Siglo XVIII
La idea de evolucin aparece en biologa a mediados del siglo XVIII y empieza a
expandirse entre los naturalistas a partir de inicios del XIX.
En el siglo XVIII la oposicin entre fijismo y transformismo es ambigua. Algunos
autores, por ejemplo, admiten la transformacin de las especies limitada a los gneros,
pero niegan la posibilidad de pasar de un gnero a otro. Otros naturalistas hablan de
"progresin" en la naturaleza orgnica, pero es muy difcil determinar si con ello hacen
referencia a una transformacin real de las especies o se trata, simplemente, de una
modulacin de la clsica idea de la scala naturae. En general, antes de Darwin, la idea
de evolucin aparece asociada a la idea de progreso, de una tendencia intrnseca de la
naturaleza a hacerse cada vez ms compleja a lo largo del tiempo.
Para Maupertuis, la naturaleza era demasiado heterognea como para haber sido creada
por diseo. Su perspectiva materialista y mecanicista (debida a su conocimiento de las
teoras newtonianas y sus conocimientos en torno a la herencia le permitieron
desarrollar una teora de la vida muy prxima al muy posterior mutacionismo de Hugo
de Vries (1848-1935). Segn Maupertuis, las primeras formas de vida aparecieron por
generacin espontnea a partir de combinaciones azarosas de materias inertes,
molculas o grmenes. A partir de estas primeras formas de vida, una serie de
mutaciones fortuitas engendr una multiplicacin siempre creciente de especies.
Maupertuis llega incluso a postular la eliminacin de los mutantes deficientes,
convirtindose as en un antecedente de la teora de la seleccin natural.
El transformismo de Buffon est limitado al interior de la especies. Si bien Buffon
especula sobre la posibilidad de un tipo original de donde habran descendido el resto de
los animales mediante transformaciones morfolgicas, finalmente rechaza esta hiptesis
basndose en la constancia de las especies y la infertilidad de los hbridos. La tesis de
que Buffon era un evolucionista convencido que corrigi sus opiniones por miedo a la
Iglesia no es aceptada ya por ninguno de los expertos en la obra de Buffon. Como
seala Russell, Buffon refuta la posibilidad transformista apelando a criterios racionales
y no a un acto de fe: Cmo podra suceder que dos individuos "degenerasen" en la
misma direccin? Cmo es que no encontramos enlaces intermedios entre las
especies?. Para Buffon, las "degeneraciones" han podido afectar tan slo al tipo original
de una especie por influencia especialmente del clima. No obstante, su cuestionamiento
de la constancia absoluta de la especie, sus reflexiones sobre la historia de la Tierra, la
fecundidad de los hbridos, el papel del medio y la biogeografa, abrir la va a la
biologa lamarckiana.[1]
En su obra De la Nature (1761) Robinet formula la idea de que los organismos vivos se
transforman formando una cadena ininterrumpida, idea que desarrolla en sus
Considrations philosophiques de la gradation des formes de l'tre, ou les essais de la

nature qui apprend faire l'homme y en su Parallle de la condition et des facults de

l'homme avec la condition et les facults des autres animaux, publicadas en 1768 y
1769.

Entre 1767 y 1792 James Burnett (Lord Monboddo) postul la idea de que el hombre
haba derivado de los primates, y que los animales haban encontrado diversos mtodos
para transformar sus caractersticas a lo largo del tiempo en respuesta al medio [2] .
Entre 1794 y 1796 Erasmus Darwin escribi su Zonomia, donde sugera que todos los
animales de sangre caliente procedan de un mismo filamento vivo que tena la
capacidad de adquirir nuevas partes en respuesta a los estmulos ambientales que se
habran heredado a lo largo de las sucesivas generaciones. En su "Temple of Nature"
(1802) elabora la hiptesis de la aparicin recurrente de nuevas Tierras en un ciclo de
catstrofes y a continuacin su poblacin por nueva vida aparecida espontneamente.
Estos nuevos seres habran competido entre s guiados por el hambre y las necesidades
sexuales, de modo que "los ms fuertes y los ms activos... [habran sobrevivido] para
progagar su especie, que, de ese modo, habra mejorado."
La oposicin al transformismo
Las ideas transformistas encontraron la oposicin radical de los fijistas. Para explicar las
observaciones paleontolgicas, los opositores al transformismo solan acudir a teoras
catastrofistas, segn las cuales, habra sucedido una serie de catstrofes planetarias que
habran eliminado a una gran parte de la especies. Las nuevas especies habran
aparecido, o bien por una nueva creacin (Orbigny) o por migraciones procedentes de
regiones alejadas (Cuvier).
El transformismo lamarquista
El primero en proponer una teora acabada de la evolucin fue Jean-Baptiste Lamarck.
Lamarck postula dos fuerzas evolutivas cuya combinatoria habra conformado un rbol
filogentico ramificado: por un lado, la tendencia intrnseca de la naturaleza hacia el
aumento de la complejidad dara cuenta del tronco ascendente que puede trazarse desde
los organismos ms sencillos hasta los ms complejos; por otro, la acomodacin de los
organismos a las circunstancias externas y la herencia de tales adaptaciones explicara
las desviaciones que ramifican esa gradacin regular.
El transformismo de Lamarck suele describirse atendiendo tan slo a estas dos ltimas
leyes bsicas, formuladas en su Filosofa zoolgica y completadas en la Historia
Natural de los Animales sin Vrtebras: la ley del uso y desuso de los rganos y la ley de
la herencia de los caracteres adquiridos. As, en una primera fase, el movimiento de los
fluidos internos del organismo, desatado por su comportamiento, provocara el
sobredesarrollo o la atrofia de los rganos (ley del uso y desuso de los rganos); en una
segunda fase, tales modificaciones se transmitiran a los descendientes por gemacin
(ley de la herencia de los caracteres adquiridos)
A menudo Lamarck ha sido caracterizado como un vitalista mstico, defensor de una
voluntad orgnica ajena a la causalidad fsica y responsable de la transformacin de las

especies. Sin embargo, en su ltima gran obra, y el contexto de su teora transformista,

Lamarck defendi una visin convencional de causalidad mecanicista, y ridiculiz
cualquier interpretacin teleolgica. Mantena que los fines son falsas apariencias que
reflejan la necesidad causal subyacente. [3]
En Inglaterra, el transformismo lamarckiano encontr un eco importante en una escuela
radical de anatoma comparada entre cuyos miembros se encontraban Robert Knox y el
anatomista Robert Edmund Grant. Grant desarroll las ideas de Lamack y Erasmus
Darwin de transmutacin y evolucionismo, investigando la homologa para probar la
descendencia comn. En su juventud, Charles Darwin colabor con Grant en sus
investigaciones sobre el ciclo de vida de animales marinos.
El origen de las especies
A lo largo de los treinta aos previos a la publicacin del Origen, no fue publicada
ninguna teora evolutiva de importancia. No obstante, y a pesar de que la mayora de los
bilogos crea en la constancia de las especies, existin tambin naturalistas (como Karl
Ernst von Baer) que mantenan una actitud abierta hacia el tema e incluso admitan la
posibilidad de procesos evolutivos de corto alcance. Isidore Geoffroy Saint-Hilaire, hijo
de tienne Geoffroy Saint-Hilaire, lleg a sostener que las especies podan haberse
formado a partir de variedades. En 1853, J. V. Carus, a partir del triple paralelismo
establecido por Louis Agassiz, infiri la probabilidad de la evolucin [4] .
El mecanismo de la evolucin
A pesar de que la teora de Darwin pudo sacudir profundamente la opinin cientfica
con respecto al desarrollo de la vida (e incluso resultando en una pequea revolucin
social), no pudo explicar la fuente de variacin existente entre las especies, y la
propuesta de Darwin de la existencia de un mecanismo hereditario (pangnesis) no
satisfizo a la mayora de los bilogos. No fue recin hasta fines del siglo XIX y
comienzos del XX, que estos mecanismos pudieron establecerse.
Cuando se "redescubri" alrededor del 1900 el trabajo de Gregor Mendel sobre la
naturaleza de la herencia que databa de fines del siglo XIX, se estableci una discusin
entre los Mendelianos (Davenport, Bateson) y los biomtricos Walter Frank Raphael
Weldon y Karl Pearson), quienes insistan en que la mayora de los caminos importantes
para la evolucin deban mostrar una variacin continua que no era explicable a travs
del anlisis mendeliano. Finalmente, los dos modelos fueron conciliados y fusionados,
principalmente a travs del trabajo del bilogo y estadstico R.A. Fisher. Este enfoque
combinado, que empleaba un modelo estadstico riguroso a las teoras de Mendel de la
herencia va genes, se dio a conocer en los aos 1930 y 1940 y se conoce como la teora
sinttica de la evolucin[5] .
En los aos de la dcada de 1940, siguiendo el experimento de Griffith, Avery,
McCleod y McCarty lograron identificar de forma definitiva al cido
desoxirribonuclico (ADN) como el "principio transformante" responsable de la
transmisin de la informacin gentica. En 1953, Francis Crick y James Watson
publicaron su famoso trabajo sobre la estructura del ADN, basado en la investigacin de
Rosalind Franklin y Maurice Wilkins. Estos desarrollos iniciaron la era de la biologa
molecular y permitieron el estudio de la evolucin a nivel molecular (ver evolucin
molecular).

La Sntesis evolutiva moderna

La Sntesis evolutiva moderna sostiene que la variacin gentica de las poblaciones
surge por azar mediante la mutacin (ahora se sabe que est causada por errores en la
replicacin del ADN) y la recombinacin (mezcla de los cromosomas homlogos
durante la meiosis). La evolucin, segn esta teora, consiste bsicamente en los
cambios en la frecuencia de los alelos entre las generaciones, como resultado de la
deriva gentica, el flujo gentico y la seleccin natural. La especiacin ocurre
gradualmente cuando las poblaciones estn aisladas reproductivamente, por ejemplo por
barreras geogrficas.
El mecanismo principal del cambio evolutivo es la seleccin natural y se rechazan otros
mecanismos hasta entonces vlidos como el saltacionismo, o creencia en el origen
repentino de nuevas especies; el lamarckismo, o creencia en la herencia de caracteres
adquiridos; o la ortognesis, o creencia en una fuerza intrnseca a la materia orgnica
que conducira a un progreso evolutivo.

5.

IMPACTO DE LA TEORA DE LA EVOLUCIN

A medida que se ha ido desarrollando la comprensin de los fenmenos evolutivos,

posturas y creencias bien arraigadas se han visto revisadas, vulneradas o por lo menos
cuestionadas. La aparicin de la teora evolutiva marca un hito, no solo en su campo de
pertinencia al explicar los procesos que originan la diversidad del mundo vivo; sino
tambin ms all del mbito de las ciencias biolgicas. Naturalmente, este concepto
biolgico choca con las explicaciones tradicionalmente creacionistas y fijistas de
algunas posturas religiosas y msticas; y bien que aspectos como el de la descendencia
de un ancestro comn, an suscita reacciones en algunas personas
El impacto ms importante de la teora evolucionista se da a nivel de la historia del
pensamiento moderno y la relacin de este con la sociedad. Este profundo impacto es en
definitiva debido a la naturaleza no teleolgica de los mecanismos evolutivos: es decir
que la evolucin no sigue un fin u objetivo. Las estructuras y especies no "aparecen" por
necesidad (ni por designio divino) sino que a partir de la variedad de formas existentes
solo las mejor adaptadas son conservadas en el tiempo. Este mecanismo "ciego",
independiente de un plan, de una voluntad divina o de una fuerza sobrenatural ha sido
explorado en consecuencia en otras reas del saber.
La adopcin de la perspectiva evolutiva para abordar problemas en otros campos se ha
mostrado enriquecedora y muy vigente; sin embargo en el proceso tambin se han dado
abusos (p.e. el atribuir un valor biolgico a diferencias culturales y cognitivas) o
deformaciones de la misma (como justificativo de posturas eugeneticas); las cuales han
sido usadas como "Argumentum ad consequentiam" a travs de la historia de las
objeciones a la teora de la evolucin.

5.1.

SISTEMA TICO Y SOCIAL

La teora de la evolucin por accin de la seleccin natural tambin ha sido adoptada

como fundamento para varios sistemas ticos y sociales, como el Darwinismo social, el
cual mantiene que la supervivencia del ms apto explica y justifica las diferencias de
bienestar y xito entre las sociedades, las personas y la eugenesia, que claman que la
civilizacin humana estaba revirtiendo la seleccin natural permitiendo que los menos
aptos sobrevivieran y se procrearan en exceso con respecto a los ms aptos. Despus de
que las atrocidades del Holocausto fueran vinculadas con la eugenesia, la opinin
pblica cientfica dej de ver de manera favorable la relacin entre la seleccin natural y
el Darwinismo social y la eugenesia (a pesar de que tampoco haba sido realmente
aceptada universalmente en el pasado).
Algunos creacionistas, como Kent Hovind, creen que la evolucin es la base para el
Nazismo, Comunismo, Marxismo, la alabanza a la Madre Tierra, racismo, etc.
La nocin de que los humanos comparten ancestros comunes con otros animales,
tambin afect la manera en la que algunas personas ven la relacin entre los humanos y
otras especies. Muchos de los defensores de los derechos humanos mantienen que si los
animales y humanos son de la misma naturaleza, por lo que entonces los derechos no
pueden ser distintos para los humanos.
5.2.

RELIGIN

Antes de que la geologa se convirtiera en una ciencia, a principios del siglo XIX, tanto
las religiones occidentales como los cientfico descontaban o condenaban de manera
dogmtica y casi unnime cualquier propuesta que implicara que la vida es el resultado
de un proceso evolutivo. Sin embargo, a medida que la evidencia geolgica empez a
acumularse en todo el mundo, un grupo de cientficos comenz a cuestionar si una
interpretacin literal de la creacin relatada en la Biblia Judeo-Cristiana poda
reconciliarse con sus descubrimientos (y sus implicaciones). Algunos gelogos
religiosos, como Dean William Auckland en Inglaterra, Edward Hitchcock en Estados
Unidos y Hugo Millar en Escocia siguieron justificando la evidencia geolgica y fsil
solo en trminos de un Diluvio universal; pero una vez que Charles Darwin publicara su
Origen de las Especies en 1859 la opinin cientfica comenz a alejarse rpidamente de
la interpretacin literal de la Biblia.
Este debate temprano acerca de la validez literal de la Biblia no se llev a cabo tras
puertas cerradas, y desestabiliz la opinin educativa en ambos continentes.
Eventualmente, instig una contrarreforma que tom la forma de un renacimiento
religioso en ambos continentes entre 1857 y 1860.
A pesar que la teora de la evolucin ha sido demostrada cientficamente, algunos
grupos, principalmente en Estados Unidos, interpretan en las Escrituras que solo un ser
supremo pudo crear directamente a los humanos y a otros animales como especies
separadas y acabadas. Este punto de vista es comnmente llamado creacionismo, y
sigue siendo defendido por algunos grupos religiosos, particularmente los protestantes
estadounidenses; principalmente a travs de una forma de creacionismo contemporneo
llamado Diseo inteligente. Esto ha llevado a un duro conflicto entre la creacin y

evolucin en la historia de la educacin pblica de este pas, aunque actualmente ms

bien es un fenmeno local en algunos estados; ya que es obligatoria la enseanza de la
teora de evolucin. (aunque cabe destacar que tambin a afectado a otros pases, por
ejemplo, en el ao 2005 en Italia hubo un intento de suspensin de la enseanza de la
teora de la evolucin).

5.3 CRITICAS A LA TEORIA DE LA EVOLUCION .

Aunque la teora Darwin fue ganando una amplia y creciente aceptacin cientfica, esta
se encontr con una fuerte resistencia religiosa.
Las primeras objeciones al evolucionismo darwinista fueron tanto cientficas como
religiosas.Las objeciones religiosas destacan por rechazan la evolucin a favor de
posturas creacionistas, segn las cuales Dios (u otras deidades en otras religiones) cre
el mundo y a los seres vivos con un propsito divino (cosmogona). La resultante
controversia creacin-evolucin ha sido un punto importante de conflicto entre religin
y ciencia; pero a pesar de ello muchos de los contemporneos de Darwin al conocer las
evidencias, fueron aceptando la transmutacin de las especies.
El mecanismo evolutivo especifico que provey Darwin, la seleccin natural, en sus
inicios fue activamente disputado por teoras alternativas tales como el Lamarckismo y
la ortognesis. La cuenta gradualista de Darwin encontr posiciones tanto en el
saltacionismo y en el catastrofismo. Adems, el mecanismo especfico de Herencia
gentica propuesto por Darwin, pangnesis, careca de evidencias. Al comienzo del
siglo XX pangnesis fue reemplazado por las leyes de Mendel, lo que llev a la sntesis
evolutiva moderna. El darwinismo en su nueva forma llamada "Neo-Darwinismo",
logr una aceptacin universal entre los bilogos con la ayuda de nuevas evidencias,
tales como las genticas, confirmando las predicciones de Darwin y refutando otras
teoras similares.
Desde entonces, aunque han habido desacuerdos y nuevas ideas sobre puntos
especficos, como el equilibrio puntuado, la teora misma no ha sido rebatida en el
campo de la biologa, y es comnmente descrita como la "piedra angular de la biologa
moderna".
As, desde que se formulo las bases de la teora de la evolucin, la mayor parte de las
crticas realizadas en contra de la evolucin provienen de fuentes religiosas, y no
realmente cientficas.
En contraste a las objeciones iniciales a la evolucin que eran o estrictamente cientficas
(postulados cientficos actualmente obsoletos) o explcitamente religiosas (creacionismo
clsico); las objeciones de origen ms recientes, frecuentemente desdibujan
estadistincin; y son ms bien solo de origen dogmtico, tratadas de mostrar
errneamente como postulados cientficos. Movimientos tales como la autollamada
"ciencia"

creacionista apoyada en el Diseo inteligente (realmente pseudociencia), se destaca por

atacar las bases cientficas de la evolucin y argumentan errneamente que hay una
mayor cantidad de supuestas evidencias cientficas que respaldaran el diseo de la vida
por un Dios o por un ente inteligente.
Referente a muchos de los argumentos que estan directamente en contra de la evolucin,
incluyendo objeciones a las evidencias evolutivas, a la metodologa, a su plausibilidad,
su moralidad y su aceptacin cientfica; la comunidad cientfica indica que estos
argumentos han sido rechazados por la biologa y diciplinas relacionadas, y no son
aceptadas por la comunidad cientfica en general; debido principalmente al caracter no
cientfico y dogmtico de estas objeciones.
Algunas religiones como el Catolicismo han reconciliado parcialmente sus creencias
con la evolucin mediante un pensamiento de tipo pro-evolucin testa. Sin embargo
gupos ms fundamentalistas en otras religiones (principalmente protestantes) siguen
oponindose frontalmente a la enseanza y la divulgacin de la evolucin.

5.3.1. LAS CRTICAS NO CIENTFICAS

Otras de las comunes objeciones al evolucionismo se basan en que la evolucin lleva a
resultados objetables, incluyendo ms creencias, comportamientos y eventos. Se
argumenta que la enseanza del evolucionismo degrada los valores, limita la moral y
fomenta la irreligin y el atesmo. Todas estas pueden ser consideradas argumentos
dirigidos a las consecuencias, ya que las potenciales ramificaciones de las creencias en
la teora evolucionista no tienen nada que ver con el objetivo de buscar la realidad
emprica.
Tal como Darwin reconoci temprano que el aspecto ms controvertido de la teora
evolutiva es su aplicacin a los seres humanos. Especficamente, muchos objetaron la
idea de que todas las diferentes formas de vida, incluyendo a los seres humanos,
surgieron mediante un proceso natural sin la necesidad de una intervencin sobrenatural
que le otorge una diferencia frente a los dems seres vivos.
En respuesta a la aceptacin cientfica de la teora de la evolucin, muchos religiosos y
filsofos han tratado de unificar los puntos de vista cientfico y religioso, ya sea de
manera formal o informal; a travs de un "creacionismo pro-evolucin". As por
ejemplo algunos religiosos han adoptado un enfoque creacionista desde la evolucin
testa o el creacionismo evolutivo, en donde Dios provee una chispa divina que inicia el
proceso de la evolucin, y (o) donde Dios cre el curso de la evolucin.

Por ejemplo, a partir de 1950 la Iglesia Catlica Romana tom una posicin neutral con
respecto a la evolucin con la encclica Humani generis del Papa Po XII. "El
Magisterio de la Iglesia no prohbe el que segn el estado actual de las ciencias y la
teologa en las investigaciones y disputas, entre los hombres ms competentes de
entrambos campos, sea objeto de estudio la doctrina del evolucionismo, en cuanto
busca el origen del cuerpo humano en una materia viva preexistente pero la fe
catlica manda defender que las almas son creadas inmediatamente por Dios. ". El
Papa Benedicto XVI ha afirmado que "existen muchas pruebas cientficas en favor de
la evolucin, que se presenta como una realidad que debemos ver y que enriquece
nuestro conocimiento de la vida y del ser como tal. Pero la doctrina de la evolucin no
responde a todos los interrogantes y sobre todo no responde al gran interrogante
filosfico: de dnde viene todo esto y cmo todo toma un camino que desemboca
finalmente en el hombre?".
En los pases o regiones en los cuales de la mayora de la poblacin mantiene fuertes
creencias religiosas, el creacionismo posee un atractivo mucho mayor que en los pases
donde la mayora de la gente posee creencias seculares. Desde los aos 1920 hasta el
presente en los Estados Unidos, han ocurrido varios ataques religiosos a la enseanza de
la teora evolutiva, particularmente por parte de los cristianos fundamentalistas y
protestantes; si bien entre los ltimos esta no es una posicin unnime.

5.3.2. LAS CRTICAS CIENTFICAS

Despus de haberse impuesto sobre teoras alternativas tales como el Lamarckismo y la
ortognesis. La teora sinttica es considerada el modelo explicativo ms explorado y
robusto de los que se dispone actualmente para comprender los fenmenos evolutivos.
Sin embargo, aunque destacando que realmente no existe hoy una slida teora
alternativa desarrollada, algunos cientficos si han reclamado la necesidad de realizar
una reforma o ampliacin de la Teora Sinttica, con nuevos modelos capaces de
integrar la Biologa del Desarrollo o incorporar una serie de descubrimientos biolgicos
cuyo papel evolutivo se est debatiendo, tales como ciertos mecanismos hereditarios
epigenticos, la transmisin horizontal; o propuestas como la existencia de mltiples
niveles jerrquicos de seleccin o la plausibilidad de fenmenos de asimilacin
genmica para explicar procesos macroevolutivos (incremento de complejidad por
integracin en complemento al incremento en complejidad por transformacin
-gradual-).
Los aspectos ms criticados de la teora sinttica son: el gradualismo, que ha obtenido
como respuesta el modelo del equilibrio puntuado de Niles Eldredge y Stephen Jay
Gould ; la preponderancia de la seleccin natural frente a los motivos puramente
estocsticos; la explicacin al comportamiento del altruismo; y el reduccionismo
geneticista que evitara las implicaciones holsticas y las propiedades emergentes a
cualquier sistema biolgico complejo9 . Sin embargo la comunidad cientfica considera
que son solo discusiones sobre puntos especficos; en la cual la teora misma no ha sido
rebatida.

Cabe mencionar como curiosidad un ejemplo ms extremo y muy minoritario que

incluso propone una sustitucin de la Teora Sinttica, es la visin llevada por Lynn
Margulis, quin va ms alla de su teora cientfica de la simbiognesis, para postular una
nueva teora de que la simbiosis sera la fuente principal de la variacin heredada;
mediante la cual se combinan genomas enteros. Sin embargo a diferencia de su aceptada
y probada teora sobre el origen de las clulas eucariotas, la nueva teora de Lynn
Margulis sobre la simbiosis entre microorganismos como importante fuerza de la
evolucin, es crticada por la comunidad cientfica; calificandola muchas veces incluso

6. EL SURGIMIENTO DE N UEVOS CARACTERES

6.1 MECANISMOS DE HERENCIA
En la poca de Darwin, los cientficos no estaban de acuerdo sobre cmo se heredan las
caractersticas. Actualmente, el origen de la mayora de las caractersticas hereditarias
puede ser trazado hasta entidades persistentes llamadas genes, codificados en molculas
lineales llamadas ADN. El ADN vara entre los miembros de una misma especie y
tambin sufre cambios o mutaciones, o variaciones producidas a travs de procesos
como la Recombinacin gentica.
6.1.1.MUTACION
Darwin no conoca la fuente de las variaciones en los organismos individuales, pero
observ que parecan ocurrir aleatoriamente. En trabajos posteriores se atribuy la
mayor parte de estas variaciones a la mutacin. La mutacin es un cambio permanente y
transmisible en material gentico (usualmente el ADN o el ARN) de una clula, que
puede ser producida por errores de copia en el material gentico durante la divisin
celular y por la exposicin a radiacin, qumicos o virus, o puede ocurrir
deliberadamente bajo el control celular durante procesos como la meiosis o la
hipermutacin. En los organismos multicelulares, las mutaciones pueden dividirse en
mutaciones germinales, que se transmiten a la descendencia, y las mutaciones
somticas, que (cuando son accidentales) generalmente conducen a malformaciones o
muerte de clulas y pueden producir cncer.
Por qu son importantes las mutaciones?
Las mutaciones introducen nuevas variaciones genticas, siendo la principal fuente de
evolucin. En la teora sinttica, la mutacin tiene el papel de generar diversidad
gentica sobre la cual acta la seleccin natural, y tambin la deriva. Las mutaciones
que afectan a la eficacia biolgica del portador, y por tanto son objeto de la seleccin
natural, pueden ser deletreas (negativas) o beneficiosas. Las mutaciones beneficiosas

son las menos frecuentes, aunque se conocen muchos ejemplos que afectan a rasgos
variadsimos, como la resistencia a enfermedades o a estrs, la longevidad, el tamao, la
capacidad para metabolizar nuevas sustancias, una cicatrizacin eficiente de las heridas,
etc. La mayor parte de las mutaciones son mutaciones neutras ; no afectan las
oportunidades de supervivencia y reproduccin de los organismos, y se acumulan con el
tiempo a una velocidad ms o menos constante.
La mayora de los bilogos creen que la adaptacin ocurre fundamentalmente por
etapas, mediante la acumulacin por seleccin natural de variaciones genticas
ventajosas de efecto relativamente pequeo. Las macromutaciones por el contrario,
producen efectos drsticos, fuera del rango de variacin normal de la especie. Se ha
propuesto que quiz hayan sido responsables de ciertos rasgos adaptativos o de la
aparicin de novedades evolutivas, aunque, dado que las mutaciones suelen tener
efectos muy nocivos o letales, esta va se considera actualmente poco frecuente.
6.1.2. RECOMBINACIN GENTICA
La recombinacin gentica es el proceso mediante el cual la informacin gentica se
redistribuye, con la cual se produce variacin en la descendencia y diversidad dentro de
cada especie.
6.1.3.VARIACIONES EN LA EXPRESIN DE LOS GENES
INVOLUCRADOS EN LA HERENCIA
Tambin existen formas de variacin hereditaria que no estn basadas en cambios de la
informacin gentica. El proceso que produce estas variaciones deja intacta la
informacin gentica y es con frecuencia reversible. Este proceso es llamado herencia
epigentica que resulta de la trasmisin de secuencias de informacin no-ADN a travs
de la meiosis o mitosis; y puede incluir fenmenos como la metilacin del ADN o la
herencia estructural. Se sigue investigando si estos mecanismos permiten la produccin
de variaciones especficas beneficiosas en respuesta a seales ambientales. De ser ste
el caso, algunas instancias de la evolucin podran ocurrir fuera del cuadro tpicamente
darwiniano, que evitara cualquier conexin entre las seales ambientales y la
produccin de variaciones hereditarias; aunque recordando que indirectamente el origen
del proceso en si mismo estaran involucrados genes, como por ejemplo los genes de la
enzima ADN-metiltransferasa, histonas, etc

6.2 SUPERVIVENCIA DIFERENCIADA DE CARACTERSTICAS

Al mismo tiempo que la mutacin puede crear nuevos alelos, otros factores influencian
la frecuencia de los alelos existentes. Estos factores hacen que algunas caractersticas se
hagan frecuentes mientras que otras disminuyen o se pierden completamente. De los
procesos conocidos que influyen en la persistencia de una caracterstica, o ms
precisamente, en la frecuencia de un alelo podemos mencionar:

6.2.1 SELECCIN NATURAL

La seleccin natural consiste en la reproduccin diferencial de los individuos, segn su
dotacin gentica, y generalmente como resultado del ambiente. Existe seleccin natural
cuando hay diferencias en eficacia biolgica entre los individuos de una poblacin, es
decir, cuando su contribucin en descendientes es desigual. La eficacia biolgica puede
desglosarse en componentes como la supervivencia (la mortalidad diferencial es la tasa
de sobrevivencia de individuos hasta la edad de reproduccin), la fertilidad, la
fecundidad, etc.
La seleccin natural puede dividirse en dos categoras:

Sexual: ocurre cuando los organismos ms atractivos para el sexo opuesto

debido a sus caractersticas se reproducen ms y aumentan la frecuencia de
estas caractersticas en el patrimonio gentico comn.
La ecolgica ocurre en el resto de las circunstancias (habilidad para obtener
o procesar alimento, capacidad de ocultacin, huda o de defensa, capacidad
para resistir fluctuaciones ambientales, etc.)

El papel central de la seleccin natural en la teora de la evolucin ha dado origen a una

fuerte conexin entre ese campo y el estudio de la ecologa.
Las mutaciones que no se ven afectadas por la seleccin natural son llamadas
mutaciones neutras. Su frecuencia en la poblacin est dictada por su tasa de mutacin,
por la deriva gentica y el flujo gentico. Se entiende que la secuencia de ADN de un
organismo, en ausencia de seleccin, sufre una acumulacin estable de mutaciones
neutras. El efecto probable de mutacin es la propuesta de que un gen que no est bajo
seleccin ser destruido por las mutaciones acumuladas. ste es un aspecto de la
llamada degradacin genmica.
La seleccin de organismos por sus caractersticas deseables, cuando es provocada por
el hombre, por ejemplo para la agricultura es llamada seleccin artificial.
La evolucin darwiniana se refiere a la forma en que los seres vivos capaces de
adaptarse durante su vida, pueden producir nuevas fuerzas de seleccin.

6.2.2. DERIVA GENTICA

La deriva gentica describe las fluctuaciones aleatorias en la frecuencia de los alelos.
Esto es de especial importancia en poblaciones reducidas, donde las posibilidades de
fluctuacin de una generacin a la siguiente son grandes. Estas fluctuaciones en la
frecuencia de los alelos entre generaciones sucesivas puede producir la desaparicin de
algunos alelos de una poblacin.

Dos poblaciones separadas que parten de la misma frecuencia de alelos pueden derivar
por fluctuacin aleatoria en dos poblaciones divergentes con diferente conjunto de
alelos (por ejemplo, alelos presentes en una poblacin y que desaparecieron en la otra).
Muchos aspectos de la deriva gentica dependen del tamao de la poblacin
(generalmente abreviada como N). En las poblaciones reducidas, la deriva gentica
puede producir grandes cambios en la frecuencia de alelos de una generacin a la
siguiente, mientras que en las grandes poblaciones, los cambios en la frecuencia de los
alelos son generalmente muy pequeos. La importancia relativa de la seleccin natural y
la deriva gentica en la determinacin de la suerte de las nuevas mutaciones tambin
depende del tamao de la poblacin y de la presin por la seleccin: Cuando N s
(tamao de la poblacin multiplicado por la presin por la seleccin) es pequea,
predomina la deriva gentica. As, la seleccin natural es ms eficiente en grandes
poblaciones o dicho de otra forma, la deriva gentica es ms poderosa en las
poblaciones reducidas. Finalmente, el tiempo que le toma a un alelo fijarse en una
poblacin por deriva gentica (es decir, el tiempo que toma el que todos los individuos
de la poblacin tengan ese alelo) depende del tamao de la poblacin: mientras ms
pequea la poblacin, menos tiempo toma la fijacin del alelo.
Los efectos de la deriva gentica son pequeos en la mayora de las poblaciones
naturales, pero pueden revestir especial importancia cuando tiene lugar la formacin de
una poblacin a partir de muy pocos individuos o efecto fundador, o cuando las
poblaciones quedan reducidas a muy pocos individuos, es decir, pasan a travs de un
cuello de botella.

Efecto fundador: Es un proceso frecuente en algunas islas ocenicas, que son

colonizadas por unos pocos individuos que genticamente son poco representativos
con respecto a la poblacin de la que derivan.

Un ejemplo que ilustra este efecto fundador se encuentra en el grupo religioso amish,
fundado en 1771 en Pensilvania por unos pocos matrimonios. En la actualidad el 13%
de las 17000 personas que forman el grupo portan en su genotipo un alelo que en
homocigosis provoca enanismo y polidactilia. El nmero de casos registrados en esta
poblacin corresponde prcticamente a la totalidad de casos detectados en toda la
poblacin mundial. Se piensa que estas 17000 personas descienden de muy pocos
individuos, algunos de los cuales eran portadores de este alelo.

Cuello de botella:Se produce cuando una situacin en la que, debido a

condiciones ambientales adversas u otras circunstancias, la poblacin se reduce
drsticamente. Con posterioridad recupera su nmero, pero a partir de un corto
nmero de individuos. Esta situacin puede implicar la desaparicin de
determinados alelos aleatoriamente o que aumente la frecuencia de otros que en la
anterior situacin estaban menos representados.

6.3. MICROEVOLUCIN Y MACROEVOLUCIN

Microevolucin es un trmino usado para referirse a cambios de las frecuencias gnicas
en pequea escala, en una poblacin durante el transcurso de varias generaciones. Estos
cambios pueden deberse a un cierto nmero de procesos: mutacin, flujo gnico, deriva
gnica, as como tambin por seleccin natural. La gentica de poblaciones es la rama
de la biologa que provee la estructura matemtica para el estudio de los procesos de la
microevolucin, como el color de la piel en la poblacin Mundial.
Los cambios a mayor escala, desde la especiacin (aparicin de una nueva especie)
hasta las grandes transformaciones evolutivas ocurridas en largos perodos de tiempo,
son comnmente denominados Macroevolucin (por ejemplo, los anfibios que
evolucionaron a partir de un grupo de peces seos). Los bilogos no acostumbran hacer
una separacin absoluta entre macroevolucin y microevolucin, pues consideran que
macroevolucin es simplemente microevolucin acumulada y sometida a un rango
mayor de circunstancias ambientales. Una minora de tericos, sin embargo, considera
que los mecanismos de la teora sinttica para la microevolucin no bastan para hacer
esa extrapolacin y que se necesitan otros mecanismos. La teora de los equilibrios
puntuados, propuesta por Gould y Eldredge, intenta explicar ciertas tendencias
macroevolutivas que se observan en el registro fsil.

6.4..ESPECIACIN Y EXTINCIN
La especiacin es la aparicin de una o ms especies a partir de una pre-existente.
Existen varios mecanismos por los cuales esto puede ocurrir. La especiacin aloptrica
comienza cuando una subpoblacin de una especie queda aislada geogrficamente, por
ejemplo por fragmentacin del hbitat o migracin. La especiacin simptrica ocurre
cuando una especie nueva emerge en la misma regin geogrfica. La especiacin
periptrica, propuesta por Ernst Mayr, es un tipo de especiacin que existe entre los
extremos de la especiacin aloptrica y simptrica. La especiacin periptrica es un
soporte fundamental de la teora del Equilibrio puntuado. La especiacin paraptrica
donde las especies ocupan reas biogogrficas aledaas pero hay un flujo gentico bajo.
La extincin es la desaparicin de las especies. El momento de la extincin es
considerado generalmente como la muerte del ltimo individuo perteneciente a una
especie. La extincin no es un proceso inusual medido en tiempo geolgico - las
especies son creadas por la especiacin y desaparecen a travs de la extincin.

7.LA TEORIA DE LA EVOLUCIN EN INFORMTICA

La computacin ve en la evolucin biolgica un claro proceso de optimizacin. Se
toman los individuos mejores adaptados mejores soluciones temporales , se cruzan
mezclan- ,generando nuevos individuos nuevas soluciones- que contendrn parte del
cdigo gentico- informacin- de sus antecesores, y,el promedio de adaptacin de toda
la poblacin se mejora. Originada a finales de los aos 50 con los trabajos de
Bremermann, Friedberg, Box y otros.El campo permaneci en desconocimiento por tres
dcadas: ausencia de una plataforma computacional poderosa y defectos metodolgicos
de los primeros mtodos (Fogel).
Los trabajos de Hollan, Rechenberg, Schwefel y Fogel cambiaron lentamente el
escenario. Hoy en da el incremento en produccin cientfica es exponencial
7.1. TIPOS DE ALGORITMOS EVOLUTIVOS
7.1.1. Algoritmos genticos
En los aos 1970, de la mano de John Holland, surgi una de las lneas ms
prometedoras de la inteligencia artificial, la de los algoritmos genticos. Son llamados
as porque se inspiran en la evolucin biolgica y su base gentico-molecular. Estos
algoritmos hacen evolucionar una poblacin de individuos sometindola a acciones
aleatorias semejantes a las que actan en la evolucin biolgica (mutaciones y
recombinaciones genticas), as como tambin a una seleccin de acuerdo con algn
criterio, en funcin del cual se decide cules son los individuos ms adaptados, que
sobreviven, y cules los menos aptos, que son descartados.
Un algoritmo gentico es un mtodo de bsqueda dirigida basada en probabilidad. Bajo
una condicin muy dbil (que el algoritmo mantenga elitismo, es decir, guarde siempre
al mejor elemento de la poblacin sin hacerle ningn cambio) se puede demostrar que el
algoritmo converge en probabilidad al ptimo. En otras palabras, al aumentar el nmero
de iteraciones, la probabilidad de tener el ptimo en la poblacin tiende a 1 (uno).

7.1.2. Programacin Evolutiva

La programacin evolutiva (PE) es una rama de la computacin evolutiva. La
programacin evolutiva es prcticamente una variacin de los algoritmos genticos,
donde lo que cambia es la representacin de los individuos. En el caso de la PE los
individuos son ternas (tripletas) cuyos valores representan estados de un autmata finito.
Cada terna est formada por:

El valor del estado actual;

un smbolo del alfabeto utilizado;

el valor del nuevo estado.

Estos valores se utilizan, como en un autmata finito, de la siguiente manera: Teniendo

el valor del estado actual en el que nos encontramos, tomamos el valor del smbolo
actual y si es el smbolo de nuestra terna, nos debemos mover al nuevo estado.
Bsicamente as funciona y as se representan los individuos en la PE. Evidentemente
las funciones de seleccin, Cruce (crossover) y mutacin deben variar para adaptarse y
funcionar con una poblacin de individuos de este tipo.

7.1.3. Estrategias Evolutivas

En informtica, las estrategias evolutivas son mtodos computacionales que trabajan
con una poblacin de individuos que pertenecen al dominio de los nmeros reales, que
mediante los procesos de mutacin y de recombinacin evolucionan para alcanzar el
ptimo de la funcin objetivo.
Cada individuo de la poblacin es un posible ptimo de la funcin objetivo; la
representacin de cada individuo de la poblacin consta de 2 tipos de variables: las
variables objeto y las variables estratgicas. Las variables objeto son los posibles
valores que hacen que la funcin objetivo alcance el ptimo global y las variables

estratgicas son los parmetros mediante los que se gobierna el proceso evolutivo o, en
otras palabras, las variables estratgicas indican de qu manera las variables objeto son
afectadas por la mutacin.
Haciendo una analoga ms precisa, el genotipo en las estrategias evolutivas es el
conjunto formado por las variables objeto y las variables estratgicas. Y el fenotipo son
las variables objeto, ya que conforme se da la variacin de stas, se percibe un mejor o
peor desempeo del individuo.

7.2.APLICACIONES DE LOS ALGORITMOS EVOLUTIVOS

En 1999, por primera vez en la historia, se concedi una patente a un invento no
realizado directamente por un ser humano: se trata de una antena de forma extraa, pero
que funciona perfectamente en las condiciones a las que estaba destinada. No hay, sin
embargo, nada injusto en el hecho de que el autor del algoritmo gentico del que sali la
forma de la antena se haya atribuido la autora de la patente, pues l escribi el
programa e ide el criterio de seleccin que condujo al diseo patentado.

La NASA tambin usa algoritmos evolutivos para mejorar y crear antenas para sus
proyectos. Mediante estos mejoraron la tpica antena de televisin codificando las
caractersticas de la antena en un vector de 14 elementos:

Posteriormente la antena UHF de la Mars Oddisey tambin fue creada siguiendo el

modelo generado mediante un algoritmo evolutivo. La NASA incluso ha
desarrollado un software para la creacin de antenas que usa este tipo de
algoritmos , que reporta multiples ventajas frente al diseo tradicional(mejor
ganancia, menor tiempo en el diseo de las antenas)

Tambin se han usado algoritmos evolutivos con relativo xito en el disep preliminar
de aviones, reconocimiento de objetos, entrenamiento de redes neuronales, minera de
datos