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La Educación Como Derecho
La Educación Como Derecho
PABLO PINEAU
- 2008 -
Millicay,
mulato
del
maestro
de
campo
dados
en
la
plaza
pblica
por
letra con sangre sale; el ejercicio de la violencia no tuvo tanto que ver
con lograr que aprendieran sino con lograr que olvidaran. Valga el
siguiente ejemplo, en una tira de Mafalda de comienzos de la dcada del
70, durante la Dictadura Militar iniciada por Juan Carlos Ongana, la
protagonista ve en una pared una pintada que reza "Basta de censu", a lo
que concluye "O se le acab la pintu o no pu termi por razo que son del
domin publi". Podemos suponer que quien estaba escribiendo fue un
descendiente de Ambrosio, que dej su trabajo inconcluso para no
terminar como su antecesor.
el
derecho
la
educacin,
no
como
simple
enunciacin
postulados,
todos los
contra
potenciales
abusos.
En
el
caso
educativo,
esto
se
derechos
que
son
universales,
indivisibles,
El
derecho
de
cada
miembro
de
las
minoras
tnicas
para
ser igual, Beatriz Sarlo sostiene que durante las primeras siete dcadas
del siglo XX, ser argentino designaba tres cualidades: ser alfabetizado,
ser ciudadano y tener trabajo asegurado. Ser argentino era una
coalicin rspida entre una condicin cultural, una condicin poltica y una
condicin econmica que se traduca en el ejercicio de derechos de
distintos rdenes, en un especial uso de los recursos tiempos, espacios,
bienes-, y en compartir colectivamente una misma visin y un mismo
horizonte de futuro.
Ms all de los reiterados golpes de Estado, la ciudadana como
forma soberana se ampli a lo largo del tiempo la ley Senz Pea de
voto secreto y obligatorio, y la ley de voto femenino de 1947 son
ejemplos elocuentes-, lo que permiti el acceso de nuevos sectores a la
arena poltica.
La
Argentina
escuela
pblica
mostraba
con
gozaba
de
orgullo
el
prestigio
crecimiento
reconocimiento,
de
sus
tasas
y
de
Sarlo, Beatriz, Ya nada ser igual, Punto de Vista N 70, Buenos Aires, Agosto
de
2001
Tener trabajo fue una de las mejores formas de tener asegurado no slo
la manutencin cotidiana, sino tambin el acceso a otros derechos
asociados como la salud, la vivienda y el esparcimiento.
Esta situacin se fue ampliando a lo largo del siglo XX, y su auge se
dio entre 1945 y 1975 aproximadamente. Argentina era entonces una
sociedad rica que, si bien mantena una fuerte desigualdad social y
enfrentaba graves problemas por la falta de una distribucin ms justa de
la riqueza que generaba, garantizaba a la casi totalidad de la poblacin el
ejercicio de sus derechos bsicos, a la vez que le prometa mejores
futuros a las generaciones venideras.
Pero hoy, en el siglo XXI, la situacin ha cambiado radicalmente.
Como dice Sarlo, para (los) hombres y mujeres (que hoy son) menores
de cuarenta aos, ser argentino no presupone los derechos polticos y
sociales anteriormente inscriptos en el
reordenamiento
poltico
fue
acompaado
por
un
mecanismos
clsicos
de proteccin
de
la
produccin
local y
una
La
Dictadura
llev
cabo
polticas
especficas
que
se
sostiene que la
del
servicio
educativo
para
transferirlo
los
Estados
provinciales y a los sectores privados2) el quiebre del discurso educacional que haba sostenido la
expansin
escolar
vinculado
al
ascenso
social,
la
igualdad
de
de
una
importante
estrategia
represiva
la
garantizado
para
todos,
sino
que
se haba
constitudo
un
generaciones
de
argentinos.
Pero
el modelo
de ajuste
con su corolario en la
sectores
se transforma
directamente
en desafiliacin
exclusin
social.
Estn
la
intemperie,
segn
la
expresin
de
Duschatzky (2007) .
Esta progresiva individualizacin de las distintas esferas sociales el
pasaje de los espacios colectivos de contencin a la total des-sujecin de
los individuos- tiene su correlato en la responsabilizacin individual por la
propia vida. Situaciones como la pobreza o el desempleo dejan de ser
entendidas como temas sociales para pasar a ser comprendidas como
problemticas
individuales,
que
redunda
en
mecanismos
de
social: el adolescente
excluido es culpabilizado
por su
de los
surgido
para
ocultar
unificar
diferencias
sociales
(mdicas,
sociales,
psicolgicas,
judiciales,
etc.)
Se
genera
adolescencia
postergacin
de
es
la asuncin
una
ampliacin
del
perodo
plena de responsabilidades
de
sociales,
econmicas.
Diversos
estudios
marca
biolgica- est
muy
relacionado
factores
sociales
11
que
enfrentar conflictos
responsabilizarse
por
la propia
supervivencia,
social
condiciones
econmicas,
sociales,
familiares,
culturales
y sufriendo
decepciones
tecnologizado,
que
amorosas,
se
habitando
mantiene
ajenas
un mundo
de
las
especficas.
de
alumnos
ms
complejos,
con
distintas
necesidades
perpetradas
por
la fuerza
de seguridad
que supuestamente
12
deberan protegerlos .
12
capital
cultural
(...)
Estimamos
que
la
bsqueda
del
intereses
llevar
los
tiles,
mantener
la
regularidad,
someterse
13
20
ttulo .
una
maquinaria
con
que
combin
prcticas
autoritarias
la
imposicin-
21
construir nuevos
soportes y anclajes,
comprendidos
como elementos
de los alumnos
son
saciar
demandas
previas
incuestionables,
cuya
docente,
critica
fuertemente
a las prcticas
pedaggicas
todas
hombrecitos
lo
las
formas
completamente
de
desigualdad
inermes, incapaces
dejara
los
de entender
16
17
Las
autoras
suman
los
siguientes
ejemplos
para
comprender el tema:
Si establecemos una relacin muy estrecha entre (los) trminos
(educacin y posibilidades de insercin laboral), corremos el riesgo
de
adaptar
la
requerimientos
Histricamente
educacin,
de
una
para
regin
que
o
de
la operacin pedaggica
resulte
un
exitosa,
medio
los
especfico.
casi como
un contenido
ms de
18
en http://www.lpp-uerj.net/olped/documentos/2003.pdf
pedaggicas
limitadas
satisfacer
las
demandas
significar
dos
cosas
estar
siempre
exactamente
delante.
opuestas:
Instruir
puede
confirmar
una
19
, la educacin se
19
objetivo
que pronostique
lo contrario-,
y con brindar
compuesto
por
elementos
tan
dismiles
como
los
discursos
miradas
una
funcin
central:
transmitir
conocimientos,
palabras
generar
otros
conocimientos,
problemticas,
posibilidades
interrogantes.
ampare
independientemente.
hasta
A
que
pueda
diferencia
de
ocuparse
otras
de
especies
mismo
animales,
el
alguien ah esperndonos. Dar amparo tiene que ver con instalar una
red
de
significaciones
ante
una
realidad
inexplicable
que
proteja,
20
sujetos
las
herramientas
necesarias
para
que
pueda
incorporar
personal,
estigmatizaciones
por lo
definitivas.
que
no pueden
ser tomadas
al respecto
como
que el
Resulta
necesario
darnos
la
oportunidad
de
sealarle
al
A modo de cierre
interrogando
como
una
tanto
las perspectivas
inclusin
que histricamente
homogeneizante
que
suprima
lo
las
confianza.
En funcin
de esto,
queremos
cerrar
esta
material
Maestros generosos
Dan
Dan por dar
Dan porque s
Dan hasta lo que no saben que tienen
Multiplican los panes y los pescados
Parten
Reparten
Imparten
Y comparten
Devuelven
Distribuyen
Desparraman
Derrochan
Y despilfarran
Levan
Aumentan
Y agrandan
Hacen lugar
Dotan
Ofrecen
Otorgan
Y proveen
Porque confan
que los que sus alumnos harn con lo que les fue dado
ser tan maravilloso
que ellos ni siguiera pueden imaginarlo.