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Clavesparaensearypredicarmejorporjhongarlock 130702215258 Phpapp01 PDF
Ensear y predicar
Por
Jhon Garlock
_____________________ ........CONTENIDO
1. QU ES PREDICAR?
2. PREDICACIN O ENSEANZA CUL ES LA DIFERENCIA?
3. EL PREDICADOR UN ESCRITOR DE DISCURSOS?
4. CUL DEBE SER MI OBJETIVO?
5. QU DEBE CONTENER UN MENSAJE?
6. CMO SE ORGANIZA UN MENSAJE?
7. CMO ME PREPARO?
8. CMO ME OIGO?
9. CMO ME VEO?
10. ESTOY UNGIDO?
11. QU ME FALTA AUN?
u es predicar?
La Palabra Hablada es la proclamacin oral del propio predicador; una versin de ella es
secundaria. En el sentido ms estricto, un sermn no puede ser puesto en un libro, aunque
existen infinidad de libros que contienen transcripciones de palabra por palabra de
sermones..
La esencia del sermn es la presentacin viva y audible, acompaada de refuerzos
provenientes del uso dinmico de la voz, el contacto visual con el auditorio y los ajustes
constantes que el predicador haga de acuerdo con las reacciones e interacciones del pblico.
Un sermn est vivo!
LA PREDICACIN UN ARTE?
Cun cientfico pueda ser, el predicar es ms que una ciencia. Es un ARTE. La
predicacin da cavidad a una infinita variedad de estilos e innovaciones creativas, as
como en las otras artes. No existe slo una manera correcta de predicar. Cada
predicador tiene el privilegio de desarrollar su propio estilo de presentacin. Es muy
raro que un predicador pueda copiar el estilo de otro predicador y tener xito siempre.
Existen muchas maneras de conducir un automvil: rpido o despacio, cuidadosamente
o alocadamente, agresivamente o tmidamente, hbilmente o torpemente; no obstante,
todas, para asegura el xito, se deben conformar a las limitaciones del auto, del camino,
y del trafico. De otra manera seguramente se producira un desastre.
As tambin es con la predicacin. La ciencia de predicar provee el conocimiento de las
reglas bsicas dentro de las cuales el predicador debe operar, de acuerdo con la
manera en la que funcionan las cosas en la naturaleza. En cambio, el arte de predicar
abre un campo de accin para la creatividad y la inspiracin individual.
Desde luego, la mayora de las reglas de la buena predicacin, incluyendo aquellas
sobre las que este manual har nfasis, pueden ser violadas algunas veces por
predicadores experimentados por razones especiales y en circunstancias especficas. As
como Beethoven o Bach algunas veces, por propsitos creativos, no se apegaron a los
principios establecidos de meloda y armona, un predicador experimentado puede
hacer algo no recomendable para producir un efecto especial.
Sin embargo, los principios aqu expuestos son la manera de obtener los mejores
resultados siempre.
No usemos las excepciones creativas como excusa para ignorar las reglas.
PREDICAR ES ANUNCIAR
A travs de la historia y en la etimologa de la palabra predicacin es fundamental la
idea de proclamar. El predicador es uno que anuncia la verdad, pregonero al pueblo de
las nuevas de salvacin y de la gracia de Dios. Aunque debe ser persuasivo, su tarea no
es tanto la de debatir, sino la de declarar. Es como el afortunado enviado de un grupo de
viajeros perdidos en el desierto, que regresa a anunciar a los dems exploradores
sedientos que ha encontrado agua. Es como uno de los leprosos en el asedio de Samaria
(2 Reyes 7:9) que siente la obligacin de compartir el botn.
En China, hace muchos aos, Dios san milagrosamente a un ciego mientras un
misionero oraba por l. El hombre se convirti en un ferviente creyente en Cristo, pero
para decepcin del misionero, pronto desapareci de la iglesia. Muchos das despus, el
misionero observ que el ciego sanado entr a las instalaciones de la misin jalando el
extremo de una cuerda que arrastraba. Tomados de la cuerda venan caminando en
procesin una multitud de ciegos que el hombre haba reunido y que trajo para que
recibieran la misma que l haba encontrado. Este es el trabajo del predicador, el
compartir con otros el milagro y el gozo de sus descubrimientos en Cristo.
En este sentido, el nfasis del predicador es diferente al del maestro. Mas adelante
enlistaremos un nmero de diferencias importantes entre ambos ministerios. Por ahora
es suficiente mencionar que el predicador no es solamente un investigador o alguien
que busca la verdad(aunque de acuerdo con su preparacin trabaja como tal), sino
alguien que sabe lo que sabe, y lo dice con confianza y seguridad a aquellos que estn
mal informados, o que estn menos seguros de la verdad.
Aquel que no sabe, y no sabe que no sabe, es un tonto; aprtate de l!
Aquel que no sabe, y sabe que no sabe, es un ingenuo; ensale!
Aquel que sabe, pero no sabe que sabe, esta dormido; despirtalo!
Aquel que sabe, y sabe que sabe, es sabio; sguelo!
Annimo.
LA COMUNICACIN DE DIOS
El principio de revelacin divina significa que Dios por su voluntad se comunica con el
hombre, apartando el teln de su trascendencia para darnos conocimiento y direccin
ms all de lo que nosotros mismos podemos encontrar o entender.
El principio de la mediacin significa que Dios ha escogido usar instrumentos humanos
para impartir( comunicar) esa revelacin, para trazar un puente sobre la brecha, y
expresarse a s mismo a la humanidad a travs de hombres y mujeres rendidos a l.
El principio de iluminacin significa que la Palabra puede volverse personal al que la
escucha, que le puede hablar muy especficamente a l, en la medida como el
predicador ( mediador ) la aplica a una situacin de la vida real.
Y cuando prediques, recuerda que Jess mismo ha orado por ti y por tu auditorio con
estas palabras:
Porque las palabras que me diste, les he dado; y ellos las recibieron, y han conocido
verdaderamente que sal de ti, y han credo que t me enviaste (Jn. 17:8 )
Yo ruego por ellos ( versculo 9)
Como t me enviaste al mundo, as yo los he enviado al mundo ( versculo 18 )
Mas no ruego solamente por stos, sino tambin por los que han de creer en m por la
palabra de ellos ( versculo 20 ).
ENSEANZA
Mismo auditorio ms de una vez.
Usa varios mtodos.
Presentacin nica.
Presentacin en serie.
El tiempo es fijo.
EL PREDICADOR
n escritor de discursos?
La predicacin, vista como una actividad espiritual, es mucho ms que una forma
especializada de hablar en pblico. An as, las reglas de hablar en pblico se aplican a
la predicacin, como a todas las formas de exposicin pblica. El conductor de un
automvil no est exento del reglamento de trnsito ni de las leyes fsicas solamente
porque est llevando a cabo una diligencia espiritual o trasladando a alguien a la escuela
dominical. Un pintor no es libre de ignorar los principios de lnea, forma y color,
solamente porque sta creando una semejanza de Cristo en lugar del retrato de un
poltico o una estrella de cine. Asimismo, el predicador no est exento de los lmites de
la acstica, ni de los procesos de comunicacin solamente porque est presentando la
verdad espiritual.
Uno de los errores ms serios que puede cometer el predicador, es asumir que porque
sus propsitos son nobles, no tiene necesidad de estudiar las tcnicas que hacen efectivo
a un orador. Un predicador debe saber todo lo que un buen orador sabe y ms. De
hecho, por la seriedad e importancia de su mensaje sus habilidades deben estar ms
afiladas que las de alguien que trata temas menos vitales.
As que, aunque parezca poco espiritual, resumiremos algunos datos de oratoria y
veremos cmo se pueden aplicar a la predicacin.
LOS TIPOS DE ORATORIA.
Los discursos pueden emplear una variedad de estilos, tcnicas, mtodos, propsitos o
cualidades que se adapten a la presentacin y la fortalezcan. Estos se pueden clasificar
en diversas maneras, como las siguientes:
A. QU TAN FORMAL ES EL MATERIAL?
Cualquier tipo de presentacin oral puede ser clasificada por la cantidad de formalidad
que se utilice en el mensaje.
DISCURSO FORMAL, es el caso en el cual todo el texto del discurso ha sido
decidido de antemano. Un discurso as, normalmente est escrito totalmente y se le da
lectura delante de un auditorio. No obstante, lo que lo hace formal no es el hecho de que
est siendo ledo. Se denomina formal porque las palabras han sido fijadas con
antelacin. Si se memoriza y no se utilizan apuntes, aun as se denomina formal.
DISCURSO EXTEMPORNEO, es el caso en el cual las ideas del discurso han sido
predeterminadas, pero el texto no se ha detallado.
Este tipo de discurso es el ms usado para la exposicin de sermones hoy en da.
Tambin es el estilo de discurso ms popular en el mundo de la poltica o el
entretenimiento. Presidentes y otras figuras pblicas, incluyendo reporteros aparentan
estar hablando espontneamente, aun cuando las ideas bsicas de su material pueden
haber sido fijadas e impresas con bastante tiempo de anticipacin al discurso.
DISCURSO IMPROVISADO, es el caso cuando no se ha hecho una preparacin
especfica. El discurso puede aun ser excelente, si el orador tiene buenos antecedentes
de experiencia en el tema. Improvisado, sencillamente significa que no tuvo advertencia
Se dice que C.H. Spurgeon, en su clase de Homiltica llamaba de vez en cuando a un
estudiante a exponer un mensaje improvisado; seguramente una experiencia intimidante
para la mayora de los estudiantes. Una vez, un estudiante considerablemente bajo de
estatura pas al frente cuando se le llam y predic como sigue:
Mi mensaje es acerca de Zaqueo, y contiene tres pensamientos:
Primero, Zaqueo era un hombre pequeo. Tambin yo lo soy!
Segundo, Zaqueo se encontr arriba de un rbol. Yo tambin!
Tercero, Zaqueo se bajo rpidamente. Yo tambin lo har!
Interpretar un dilogo.
Contar una historia emocionante, bblica o no.
Recitar un poema.
Citar a alguien famoso.
CONTAR HISTORIAS, involucra tcnicas especiales de la narrativa, comnmente
estudiado por aquellos que trabajan con nios, es verdaderamente una habilidad a la
cual cualquier comunicador debe prestar especial atencin. Las historias no son el nico
tipo de ilustraciones que usa el predicador, pero seguramente son las ms efectivas.
Casi todas las ilustraciones que us Jess fueron historias, y l saba cmo contarlas
bien.
PREGUNTAS Y RESPUESTAS, algunas veces denominando el mtodo Socrticoporque a Scrates le gustaba mucho- es un mtodo de enseanza que gua al alumno a
llegar a las conclusiones que el orador tiene en mente, a travs de hacer preguntas en
lugar de hacer declaraciones. Esta tcnica no se recomienda para predicar.
APOYOS AUDIOVISUALES; no se deberan considerar como un mtodo separado
de presentacin, sino como una ayuda o refuerzo de los otros mtodos. Aunque
comnmente relacionaramos este mtodo con la enseanza, muchas veces se puede
hacer ms poderoso un sermn con el uso de objetos, carteles, grficas, tablas o
materiales proyectados. Se considera un buen estilo de comunicacin el darle a la gente
algo que ver, as como algo que escuchar.
LA DISCUSIN, es la situacin de oratoria en la cual todo un grupo de personas
busca un consenso para dar respuesta a un problema, sin tratar de defender un punto de
vista individual. Un predicador puede llegar a encontrarse en medio de una discusin,
pero ste no es un estilo de predicacin. Ahora bien, la actitud de tener la mente abierta
que es exactamente lo que hace que una discusin tenga xito, puede ser una actitud
muy til durante la preparacin de sermones.
EL DEBATE, es la presentacin de dos posiciones distintas (normalmente
contradictorias) sobre algn punto. Cada lado asume que tiene la razn y procura
convencer al oyente de estar de acuerdo con l. La situacin tpica del debate se puede
observar en los juzgados.
Cada uno de los contendientes presenta su punto de vista a defender y se resiste a ceder
en su posicin. El debate, como la discusin, no es un estilo de predicacin. Pero las
habilidades de persuasin que tiene una persona que suele debatir son muy tiles para el
predicador en la presentacin de los sermones.
LA CONFERENCIA, es un discurso directo de orador a oyente. Es la forma de
oratoria pblica tradicional ms antigua y puede transmitir ms datos en menos tiempo
que cualquier otro mtodo. Es el estilo que se usa con ms frecuencia para predicar.
Pero tambin es el que puede causar aburrimiento con mayor facilidad.
C. CUL ES SU PROPSITO?
Una tercera manera de clasificar un discurso es de acuerdo a su propsito. Por qu se
hace el discurso? La respuesta es siempre una o ms de las siguientes:
Para ser INTERESANTE (motivar al oyente a escuchar).
Para ser CLARO (lograr que el oyente entienda).
Para ser CONVINCENTE (persuadir al oyente de algo).
Para producir ACCIN (lograr que el oyente responda).
stos no son los objetivos que usualmente tienen en mente los predicadores al exponer
una conferencia. Aun as, es cierto que cualquier sermn debe lograr estas metas para
ser efectivo.
Recuerda los objetivos enlistados al final del capitulo anterior son invariablemente los
objetivos de todos los oradores-incluyendo los predicadores- siempre. Analizar estos
objetivos en detalle nos ayudar a entender como es que un buen orador logra los
resultados que obtiene.
Los objetivos son: ser INTERESANTE, ser CLARO, ser CONVINCENTE, producir
ACCIN. Observen el orden de la lista. Va de lo ms sencillo a lo ms difcil y, para
que el orador logre un objetivo de la lista, necesita lograr cualquiera de los otros antes
de lograr el primero.
Esto significa que:
Un discurso puede ser INTERESANTE, pero no lograr cualquier otro
objetivo.
Para que sea CLARO, primero debe ser interesante y despus CLARO.
Para que sea CONVINCENTE, primero necesita ser INTERESANTE y
CLARO, y luego CONVINCENTE.
Para que produzca ACCIN primero debe ser INTERESANTE, CLARO
Y CONVINCENTE.
Cada uno de estos objetivos se cumplen debido a ciertos atractivos para el oyente. La
siguiente no es una lista exhaustiva, pero formar una idea del tipo de cosas que
funcionan, y que ayudan al discurso (sermn) lograr sus objetivos.
1. Para ser INTERESANTE (motivar al auditorio a escuchar).
Ejemplos seculares de esto incluiran el trabajo de comediantes, animadores, y los
discursos de sobremesa.
Puntos que despiertan inters:
- Lo que sea novedoso o raro, ya sea bueno o malo. Lo novedoso atrae la atencin.
- Lo que se relacione ntimamente con la vida del oyente. La gente se interesa por s
mismo.
- Drama, con sus emociones de amor, odio, orgullo, celos, temores, avaricia, simpata,
etc.
- Humor, aunque vara mucho de lugar en lugar, y de cultura a cultura.
2. Para ser CLARO (lograr que el oyente entienda)
Ejemplos seculares incluiran plticas de orientacin, explicaciones, anuncios,
instrucciones, y descripciones. Ejemplos bblicos podran incluir exposiciones
doctrinales de todo tipo.
principios identificables. Jess utiliz una psicologa excelente cuando dijo: El que de
vosotros est sin pecado sea el primero de arrojar la piedra contra ella (Juan 8:7). Pablo
demostr tener una visin aguda cuando a la multitud que era mitad farisea y mitad saducea
exclam: Yo soy fariseo, hijo de fariseo (hechos 23:6).
Las tcnicas por s mismas no son necesariamente morales o inmorales, sino amorales. Los
medios de persuasin que listamos se mencionan simplemente porque funcionan, ya sea
para bien o para mal. Podran ser usados para promulgar propaganda falsa, o para llevar a la
gente al arrepentimiento. A las tcnicas no les importa. Son simple y sencillamente
principios efectivos y realistas de comunicacin. Todo predicador debera conocer y
entenderlas.
CMO LO HACE UN PREDICADOR?
La comunicacin de Jess con la mujer en el pozo de Samaria (Juan 4) es una valiosa
demostracin de buena comunicacin. Su auditorio fue pequeo (una persona), pero l hizo
las cosas importantes que siempre deben hacer el predicador o el maestro. Es imposible
analizar su mtodo en diferentes maneras. Pero, en relacin con los objetivos que hemos
estado viendo, aqu tenemos cuatro pasos que se relacionan bien con estas ideas.
1. OBTENER LA ATENCIN DEL OYENTE.
Esto puede hacerse de diversas maneras. Una manera que generalmente funciona es la
sorpresa. Jess sorprendi a la mujer al pedirle de beber. Inmediatamente obtuvo su
atencin y despert su curiosidad.
2. HACER CONTACTO CON LOS INTERESES DEL OYENTE.
Cada uno tiene inquietudes que estn en primer lugar en sus mentes. Jess comenz a
hablarle a la mujer acerca del agua. La razn misma de la presencia de ambos en ese lugar.
De esta manera se mantuvo el inters.
3. ESTIMULAR LOS DESEOS DEL OYENTE.
Un predicador no debe hablar solamente de teora o doctrina, sino acerca de las
necesidades de sus oyentes. Jess ofreci a la mujer el concepto de una fuente perpetua de
agua.
4. PROVOCAR LA ACCIN O PARTICIPACIN DEL OYENTE.
Un predicador no debe solamente hablar una verdad e irse. Debe proveer una manera para
que el que escucha responda. Jess pidi a la mujer que llevara un recado a su pueblo.
4. FALTA DE RETENCIN.
Predicar presentando una serie de verdades la una despus de la otra, es como darle a cargar
al oyente doscientos huevos uno por uno. Es materialmente imposible que pueda llegar
seguro a casa con tantos huevos en las manos, si no tiene una forma de mantenerlos todos
juntos.
VENCIENDO LA FALTA DE RETENCIN.
El antdoto es, ofrecer una canasta. Presenta una estructura o bosquejo que sea muy
fcil de recordar de tu material. El auditorio recordar mejor tu mensaje si le presentas una
lista de cosas afines como: tres razones, dos puntos, cinco pasos, siete armas.
5. INCERTIDUMBRE DE LA ACCIN A REALIZAR.
An cuando el oyente preste mucha atencin, puede terminar con una idea no muy clara de qu
es lo que debe hacer en respuesta al mensaje. Las implicaciones se le pueden escapar de la
mente. Puedes estar preguntndose al final, bueno, y de aqu para dnde?
BORRANDO LA INCERTIDUMBRE.
El antdoto es, colocar un sealamiento. Indicarle al oyente las reacciones apropiadas que
debe tener a la presentacin del orador. Si se ejerce una presin demasiado personal y
especfica, el auditorio lo puede resentir. Aun as, es muy importante dar una clara indicacin .
(o al menos una insinuacin) acerca de qu es lo que la audiencia debe hacer despus de
escuchar el sermn. Se puede invitar a la gente a algn tipo de accin en el lugar mismo (pasar
al frente, levantar una mano para pedir oracin, hacer un compromiso), o sugerir un tipo de
accin especfica en los das por venir.
Estas cinco actitudes de los oyentes y sus antdotos no son en s mismos un bosquejo para un
sermn. Pero s proveen puntos a cubrir que un predicador siempre debe de tener en mente.
Para que sea efectivo, tu sermn debe hacer frente a estas cinco consideraciones.Comenzar
un incendio y Construir un puente deben programarse en la introduccin, o al principio
del sermn.
Colocar un sealamiento, debe considerarse para el final, o en la conclusin del mensaje.
Abrir muchas ventanas, y Ofrecer una canasta, deben ir juntos a travs del cuerpo del
mensaje.
Ejemplo 2:
Dnde ests?
Dnde est tu hermano?
Qu haces aqu?
Enfrentando el futuro
Qu har?
Qu cosas buenas har?
Qu debo hacer para ser salvo?
Este tipo de mensaje debe ser usado solo ocasionalmente. Un predicador no debe hacerse el
hbito de brincar de un versculo a otro para formar un sermn.
TEMA.
Indica de lo que se trata el sermn. Debe ser acerca de algo que se pueda definir en pocas
palabras, y no acerca de un todo difuso. Un error frecuente de los predicadores
principiantes es tratar de cubrir ms de un tema en el mismo sermn, y algunos corren
desde el Gnesis hasta el Apocalipsis sin descanso. Esto no es predicar bien. El sermn
debe tener un tema claro, y todo en el sermn debe relacionarse directamente con el tema.
Si ms tarde se le pregunta al oyente De que se trat el mensaje?. La respuesta debe ser
clara y sencilla.
TITULO.
Este es el nombre que el predicador le pone a su sermn. Puede ser igual al tema. Puede ser
deliberadamente misterioso para estimular el inters. Por ejemplo, un sermn cuyo tema es
El amor de Dios podra ser llamado, La cosa mas grande del mundo. Pero el predicador
debe tener cuidado de no usar un ttulo que pueda confundir o que haga promesas irreales.
Algunos que histricamente han incurrido en este error han escogido etiquetas como
Quin es el anticristo? o Cunto tiempo falta para el juicio final?. Este tipo de ttulos
deben usarse reservadamente o de preferencia no deben usarse.
PROPUESTA.
Es el mensaje resumido en una oracin (frase), y a veces se le llama la tesis del sermn.
Debe estar redactado en una forma que haga sentido al decirlo en voz alta, aunque no
necesariamente se utilice as. Es un medio de disciplinar la preparacin del predicador
obligndolo a reducir la escencia de sus pensamientos hasta que puedan ser resumidos en
una sola frase.
Un sermn no est listo para ser predicado hasta que el orador pueda decir la propuesta
claramente, aunque sea a s mismo. La propuesta no es una descripcin, no es una extensin
del ttulo, es el sermn puesto en una sola frase.
BOSQUEJO.
Por bosquejo nos referimos al marco estructural del sermn; el enrejado donde deben crecer
las rosas. En este manual me refiero a l ms como la estructura que como el bosquejo,
porque el concepto de bosquejo es frecuentemente relacionado con reglas complicadas de
sub-puntos y sub-subpuntos. Para cualquier mensaje, un arreglo tan complicado no es
solamente innecesario, sino adems indeseable. La estructura sencillamente es una lista de
ideas que se quieren comunicar. Estas ideas son los puntos del bosquejo. Claro que pueden
existir sub-ideas para cada una de ellas, pero stas no necesitan que se les asignen letras o
nmeros para compartir con el auditorio. Normalmente, la estructura de un mensaje
necesita solamente una secuencia breve de pensamientos principales.
Recuerda:
Los puntos de un bosquejo son ideas y no citas bblicas o ilustraciones. Las ilustraciones o
versculos asociados con cada punto pueden ser escritas entre parntesis despus de la idea
(como recordatorio), pero es la idea lo que es el punto del bosquejo. Las ideas pueden ser
expresadas en palabras sencillas, frases u oraciones completas. Aqu, la brevedad es una
virtud importante, as como la razn principal para que la estructura ayude a que el mensaje
permanezca en la memoria del oyente.
APUNTES.
Consisten en cualquier apoyo escrito que el predicador utilice para refrescar su memoria
mientras predica. El trmino, como lo usamos aqu, no se aplica a las anotaciones que se
hayan hecho durante la investigacin, o a los datos utilizados durante la preparacin del
mensaje. Los apuntes contienen la estructura (bosquejo) del mensaje, aunque tambin
puedan contener datos a recordar como estadsticas, nombres, citas, etc.
Un predicador deber siempre tener una estructura, pero podr aprender a predicar sin
utilizar apuntes que le recuerden el sermn que prepar habindolo aprendido de memoria
con todo y citas bblicas.
Los mejores apuntes consisten no de largas oraciones que llenen toda una hoja, sino de
frases breves, acomodadas en grupos verticales. Piensa verticalmente!
El papel o tarjeta que se use no debe de ser ms grande que una hoja de la Biblia que se est
usando para predicar. Esto te ayudar a mantener los apuntes ocultos y no distraers la
atencin del auditorio innecesariamente. Nunca debes avergonzarte de usar apuntes. A
medida que ests ms familiarizado con el mensaje, menos tendrs que consultarlos. Es
bueno tener apuntes preparados, aun cuando pienses no necesitarlos.
ILUSTRACIONES.
Una ilustracin es cualquier cosa que el predicador use para crear una imagen en la mente
del auditorio. Esta imagen mental a su vez provoca que la verdad que est siendo
presentada se sienta ms real y personal.
Todos los siguientes pueden ser considerados como ilustraciones:
Un cuento.
Una comparacin.
Una descripcin.
Una figura de lenguaje(expresin idiomtica)
Un proverbio.
Un poema.
Una cita.
Un diagrama o grfica.
Un dibujo.
Un objeto tridimensional.
Las imgenes mentales son las ventanas a travs de las cuales la verdad penetra al corazn
y la mente del oyente. Un predicador debe tener por lo menos una ilustracin conveniente
para cada verdad que presente. El sermn no est terminado hasta que dichas ilustraciones
sean encontradas y preparadas. Las ilustraciones son absolutamente necesarias, no son
artculos decorativos.
En el caso de Jess, sus parbolas fueron sus ilustraciones y l dependa mucho de ellas.
De hecho se nos dice que durante una buena parte de su ministerio ense solamente en
parbolas, y que sin parbolas no enseaba (Mt. 13:34). Esto es una declaracin muy fuerte.
Aparentemente, si no tena una ilustracin para decir lo que quera, ni siquiera haca el
intento.
Cuando le preguntaron a Jess: Quin es mi prjimo? (Lc. 10:29) l pudo haber
contestado con una buena definicin como: Un prjimo es cualquier persona que necesite
tu ayuda, y tambin es aquella persona que tiene la capacidad de ayudarte. Pero desde
luego, no contest as. En lugar de eso respondi: Un hombre descenda de Jerusaln a
Por ejemplo, varios pasajes en la Biblia hacen referencia a la fe, la esperanza y el amor.
Pero el orden en el que se enlistan varan dependiendo del nfasis que el pasaje est dando.
En la carta a los Hebreos, la secuencia es amor, esperanza, fe porque la fe es elemento al
cual Hebreos da atencin especial. Pero en la primera carta a los Tesalonicenses, capitulo 1,
verso 3, la secuencia es fe amor, esperanza, porque la carta habla acerca de la esperanza
de la segunda venida de Cristo. Y en la primera carta a los Corintios, capitulo 13, verso 13,
la secuencia es fe, esperanza, amor, porque aqu el nfasis est sobre la grandeza del
amor.
En cada caso, el contexto nos ayuda a comprender el significado y el sabor del pasaje.
Cualquier Escritura tomada fuera de contexto puede distorsionar la verdad.
EXPOSICIN.
Es la explicacin de los significados de las palabras de las Escrituras y sus implicaciones, la
cual deriva en principios tiles, que transportan la verdad bblica a una aplicacin prctica.
Es abrir o desenvolver el significado de una porcin de la Biblia. ste es uno de los
objetivos mas importantes de una buena predicacin.
EXHORTACIN.
Es el urgir, a travs de una amonestacin, imperativamente a la accin, declarando la
verdad de la Escritura en forma de mandamiento: Amaos los unos a los otros!, Tengan
fe!, Arrepintanse!.
La exhortacin es uno de los elementos ms bsicos de la predicacin, pero debe ser
equilibrada con otros ingredientes. Un predicador que no hace otra cosa mas dar ordenes
en sus predicaciones de la impresin de estar azotando continuamente a su congregacin.
Obtendrs mejores resultados si exhortas con amor y ternura en lugar de con ardientes
amenazas de juicio.
CONTENIDO.
Es la carne del mensaje: ideas, explicaciones, argumentos, significados o verdades. No
incluye ilustraciones o estilo de exposicin. El contenido es el cargamento, no el vehculo.
Un orador puede tener un estilo atractivo y precioso, pero no tener algo importante que
decir. El contenido slido, prctico, inspirado de parte de Dios es el punto de inicio para la
preparacin de cualquier sermn.
PRESENTACIN.
Es la manera de presentar el sermn. Es la tcnica del predicador, a diferencia del
contenido, ste es el vehculo que carga el mensaje. La presentacin consiste en el uso de la
voz, movimiento corporal, de los ojos, ademanes, gestos, estilo, etc., para transmitir el
mensaje. Una vez que el predicador tenga un buen contenido que compartir, debe igualar
su calidad con una buena presentacin para que el mensaje pueda ser transmitido y
recibido. Es un error comn, pero serio, el asumir que si el contenido de la predicacin es
excelente, la presentacin no tiene mayor importancia. Muchas veces la presentacin es la
que determina si el auditorio recibe un mensaje o no, y la forma en la que lo recibe.
mo se organiza un sermn?
Cualquiera de estas estructuras pueden ser la base de un buen sermn. Los sermones
temticos son los ms comunes, porque son ms fciles de preparar sin tener que escarbar
ms profundo en las Escrituras.
Los sermones textuales tienen el potencial de una impresin poderosa, ya que siempre son
ms allegados a las escrituras y menos sujetos a los caprichos y prejuicios del predicador.
Pero esto no quiere decir que los mensajes temticos sean malos o deban ser evitados.
Adems es posible que un bosquejo sea una combinacin de ambas formas, usando
divisiones que solamente se sugieren vagamente en el texto, pero que el predicador resalta
en forma de una lista de puntos lgicos. Algunos libros de texto se refieren a este tipo de
sermones como temtico-textual.
3. UN SERMN EXPOSITIVO es un sermn textual, pero con ciertas caractersticas
adicionales. Adems de tener una estructura claramente tomada del texto, generalmente
ser:
- Basado en un pasaje de la Escritura ms largo que el texto que normalmente se usa.
mo me preparo?
una versin en cada idioma que sepan leer. En ingls hay un gran numero de versiones
disponibles y cada una es til. Como parte de la preparacin de sermones es aconsejable
buscar el mismo texto en ms de una versin.
Sin llegar a mostrarte una tabla comparativa de varias versiones, es suficiente con
mencionarte que la Biblia que usas para tu lectura de entrenamiento tal vez no sea la
mejor para predicar. Algunas de las versiones ms modernas son parfrasis que traducen los
equivalentes culturales de las Escrituras en lugar de los significados literales. ste es un
acercamiento vlido de traduccin bblica en cuanto al sentir y significado del pasaje. No
obstante, predicar de una versin as corre el riesgo de basar un punto principal en un
significado que no se encuentre en el original. Asimismo, algunas versiones facilitan el
encontrar una estructura que se presta a la elaboracin de bosquejos textuales. La versin
Reina-Valera, revisin 1960, y la Biblia de las Amricas son muy buenas en este aspecto
(*). Otras versiones son igualmente fieles, pero pueden minimizar la estructura a favor de la
fluidez.
No teman hacer anotaciones o recordatorios a los mrgenes de sus Biblias. Subrayar,
encerrar en un circulo, resaltar o anotar referencias, aumentar la utilidad de Biblia
especialmente para predicar o ensear.
UN SISTEMA DE ALMACENAMIENTO.
Para aprovechar al mximo el depsito de la preparacin general, se necesita un sistema
de almacenamiento de los apuntes, donde se puedan encontrar cuando se necesiten. Yo no
llamo un sistema de archivo porque eso sugiere algo muy complicado. Mantenlo sencillo.
Elaborar archivos detallados puede perjudicar ms que ayudar. Muchos predicadores
pueden ministrar exitosamente durante aos usando algo sencillo como una caja de zapatos
u otro contenedor pequeo que guarde sus apuntes, bosquejos e ilustraciones.
Cuando necesites preparar algo, comienza con lo que hay en la caja de zapatos y crea tus
apuntes. Muchas veces encontrars algo til en tu archivo y lo puedes acoplar con
material nuevo que uses para la ocasin. Despus de predicar, guarda tu nuevo bosquejo
(apuntes) en la caja de zapatos para futuras referencias.
Cuando ya sea necesario tener un sistema de archivo ms convencional (quizs despus de
varios aos), mantenlo lo ms sencillo posible.
Muchos predicadores tienen material valioso que no pueden localizar cuando lo necesitan
por tener sistemas complicados de archivo. Lo mejor es guardar el material en carpetas con
ttulos que se relacionen con el tema y su uso probable, y no con su fuente. No tengas un
archivo llamado revista time, pero si uno marcado como Material acerca de
resurrecciones.
UNA CONCORDANCIA EXHAUSTIVA.
Una concordancia es sencillamente un lista de palabras, como se encuentran en alguna
versin en particular de las Escrituras, que muestra todas las veces que cada palabra ocurre
en esa versin de la Biblia. Normalmente, bajo la palabra se enlistan los versculos donde
se puede encontrar esa palabra, y usualmente, cada cita en la lista muestra algunas palabras
del contexto para que se pueda discernir el sentido del pasaje.
LA OBSERVACIN PERSONAL.
La experiencia directa o vicaria de la vida es la mejor fuente de ilustraciones. Puedes
recolectar no slo de lo que te pasa a ti, sino tambin de lo que lees u observas en las vidas
de otros. Encontrar una ilustracin no puede ser planeado. Deben ser captadas al momento
que aparecen. Un predicador debe estar alerta a las escenas y eventos en la vida diaria que
le ayudarn a crear imgenes mentales para su auditorio.
LA MEDITACIN.
Este mtodo de estudio de la Biblia podra asemejarse a rumiar los mismos pasajes
repetidamente. La meditacin es reflexionar intensa y prolongadamente sobre una porcin
de las Escrituras. Se facilita, si te haces a ti mismo todas las preguntas posibles que puedas
imaginar acerca de las circunstancias en el pasaje Quin lo hizo o lo dijo? Por qu?
Quin ms estuvo ah? Qu actitudes muestran? Cul fue la historia del evento? Hay
otros pasajes similares en la Biblia? Cientos de preguntas son posibles acerca de cualquier
pasaje, y son una manera muy importante de recibir revelacin o de hacer un
descubrimiento
LA DISCIPLINA.
La preparacin para predicar es un asunto serio, que no debe ser tomado a la ligera.
Adems de la preparacin requerida en oracin y estudio, algunas reglas prcticas de
comportamiento te ayudarn a tener xito.
Procura no ingerir alimentos pesados justo antes de la reunin en la cual predicars. Esto
evidentemente se aplica a la preparacin de cualquier esfuerzo fsico o mental, pero los
predicadores tienen una tentacin adicional en esta rea, porque normalmente se les invita a
cenar o a comer antes de la reunin o servicio. Si puedes, disclpate delicadamente, o por
lo menos, ingiere slo una pequea cantidad de alimento ligero.
Usa la disciplina tambin para evitar situaciones de tensin emocional horas antes de la
predicacin (camino a la congregacin, mi es esposa usa el tiempo para contarme que se
descompuso la lavadora, o que los nios se pelearon con los vecinos). De ser necesario,
pide la cooperacin de los familiares para evitar controversias, noticias que trastornan,
decisiones crticas y situaciones sociales escandalosas. Necesitas tiempo de quietud, no de
conversacin. La soledad es un ingrediente necesario, para meditar y orar.
mo me oigo?
Una vez que sientas que el cielo te ha confiado un mensaje de parte de Dios, que lo has
equipado con ilustraciones poderosas, y lo has estructurado de una manera efectiva, te resta
lograr que se plante en los corazones y mentes de los oyentes. Esto depende de la calidad de
la exposicin de tu sermn. En los captulos 8 y 9 consideramos cada una de las
herramientas bsicas que utiliza el predicador para lograr que el mensaje sea transmitido a
los oyentes de manera que asegure una buena recepcin de parte del pblico. Empecemos
con la ms importante:
LA VOZ.
sta es la herramienta vital de la exposicin, pero es muchas veces ignorada.
Desafortunadamente, la tecnologa de los micrfonos y amplificadores han dado a los
predicadores la impresin de que cualquier manera de hablar es suficiente, ya que el
encargado del sistema de sonido se har cargo de cualquier detalle. Pero la mala oratoria no
se hace buena por usar un equipo costoso de sonido. Sencillamente ser mala oratoria,
expuesta con mayor volumen, que no es un gran avance.
Un buen predicador no debera necesitar un amplificador excepto para auditorios de
trescientos o ms. Jess habl a cinco mil sin amplificador. John Wesley y George
Whitefield no tenan gigantes marca Bose o Peavey para ayudarlos cuando se dirigan a
grupos de hasta cincuenta mil. No sugiero que trates de hacer lo mismo, sencillamente hago
un llamado para que no dependas demasiado de equipo electrnico. Correctamente usada tu
voz puede fortalecerse lo suficiente para llenar un recinto de buen tamao, pero nunca lo
logrars si no la desafas a hacer algo ms que alcanzar un par de centmetros de distancia a
un micrfono.
La voz humana es un delicado, pero poderoso instrumento de posibilidades infinitas. Puede
transmitir sentimiento y expresar mucho ms all del simple significado de las palabras que
hablas. Y t tienes el control sobre cmo se oye tu voz. Aunque heredas las caractersticas
fsicas del mecanismo vocal, tu puedes, con prctica y atencin modificar y mejorar tu voz
considerablemente. La produccin de la voz es realmente una actividad muscular, y como
tal, se puede beneficiar ejercitndola cuidadosamente. Tu puedes controlar y modificar tu
voz en los cinco parmetros siguientes de forma til.
A) TONO.
Es el lugar del sonido de tu voz en la escala musical. Puedes ser bajo o soprano, pero an
as dentro de tu rango tienes la opcin de usar la parte alta, la parte baja, o la parte media de
tu tesitura.
Posiblemente piensas que el tono est relacionado con el canto, y no con el habla, sin
embargo tambin la voz al hablar tiene tono. La diferencia entre cantar y hablar es
solamente que en el canto el tono se mantiene el suficiente tiempo para que sea
identificado. Hablando, el tono se mueve tan rpidamente de abajo hacia arriba con cada
slaba que no se puede identificar fcilmente.
Para el que habla en pblico, dos principios del tono se encuentran contrapuestos entre s:
El tono alto puede viajar una distancia ms grande con menor esfuerzo.
El tono bajo es ms placentero y menos cansado para la persona que escucha
La gran mayora de oradores profesionales (locutores, actores), ya sean hombres o mujeres
usan la parte baja de su tesitura, sencillamente porque al pblico le es ms agradable
escucharlos. Existe una razn cientfica para esto: En la naturaleza (o en la civilizacin) los
tonos altos tienden a ser asociados con trauma y dolor. Un grito de terror es un tono alto, as
como el grito de un animal herido. Un vidrio que se rompe, el chillido de frenos, el sonido
del metal retorcindose cuando se estrellan dos autos, todos estos son tonos altos. As que,
el subconsciente, asocia los sonidos vocales altos con estrs y situaciones desagradables.
ste no es el sentir que quieres transmitir al auditorio, o sea, que debes usar ms
frecuentemente la mitad inferior de tu rango vocal cuando hables. Usa la mitad superior
slo para hacer ocasionalmente un contraste o cuando tengas dificultades para que te
escuchen. No hagas como muchos predicadores que gritan en tono alto durante varios
minutos a la vez, pensando ser ms efectivos, o que presentan una uncin especial.
Cmo puedes encontrar tu mejor nivel de tono? Acrcate a un piano, identifica las notas
ms altas y las ms bajas que puedas cantar cmodamente, encuentra el punto intermedio
entre ambos. Ahora crrete al lado bajo (izquierda) unas cuantas notas de ese punto
intermedio. As encontrars probablemente el mejor tono para tu voz en particular.
B) VOLUMEN.
Este es el rango de amplitud o volumen. Este es controlable independientemente del tono,
aunque acostumbramos variar los dos juntos, yendo de alto y fuerte a bajo y suave. Pero es
posible y a veces deseable ser alto y suave, o bajo y fuerte.
La regla general para volumen es sta: usa un nivel algo ms fuerte del necesario, no tres
veces ms alto. Tres buenas razones requieren de ese volumen adicional.
Primero: Hablando un poco arriba del nivel mnimo mantendr mejor la atencin del
pblico (muy fuerte mucho tiempo anula este efecto).
Segundo: En un auditorio de tamao considerable, probablemente haya gente con
problemas auditivos. Un poco de volumen les ayudar a escuchar mejor y ms
cmodamente.
Tercero: En cualquier auditorio es seguro encontrar algn tipo de interferencia ya sea
espordica o continua. El ruido del aire acondicionado, o de un auto pasando, compite con
la voz del orador. Una tos ocasional puede opacar palabras aqu y all. Para evitar estas
situaciones habla un poco ms fuerte de lo absolutamente necesario. Ser de gran utilidad
pensar que hablas a las ltimas filas y no a las del frente.
C) VELOCIDAD.
Es la cantidad de palabras habladas por minuto. Se controla de dos maneras: por el uso de
intervalos entre palabras, y por el ritmo de la enunciacin real.
Breves minutos de silencio en algunas partes, no es necesariamente un enemigo del orador.
Unos de los malos hbitos ms persistente es tratar de rellenar los puntos silenciosos con
ah, eh, este, o y.
Los libros sobre hablar en pblico denominan algunas veces este tipo de expresiones sin
significado como garabatear. Igual de malas son las expresiones trilladas usadas (a veces
inconscientemente) una y otra vez como tu sabes ..., quiero decir, okey, me
explico, o sea, no?, verdad?, eso significa, hoy por hoy, etctera, ms sin
embargo (lo cual es pleonasmo terrorfico), y otras.
Muchos factores pueden determinar la seleccin del orador en cuanto a velocidad, pero un
principio universal es esta generalidad: mientras ms grande sea el auditorio, ms baja debe
ser la velocidad que use el orador.
Eso tiene que ver bsicamente con el problema de interferencia. Si de un auditorio de cien,
diez personas tienen tos, entonces en un auditorio de trescientas, treinta tendrn tos.
Cada tosido borra la voz del orador para un pequeo crculo de oyentes alrededor de la tos.
Si el orador est hablando muy rpido, la gente comenzar a hablar entre s; habr ms
movimiento de entrada y salida; y ms bebes llorando. As que, recuerda: mientras ms
grande el pblico, ms despacio se habla.
D) TIMBRE.
Este elemento tan difcil es por lo general (desafortunadamente) hereditario. El timbre es
realmente un patrn nicos de tonos bajos y tonos altos (armnicos) que identifican la voz
de una persona de otra. Para muchos de nosotros esto se encuentra slo bajo un control
limitado.
Escchate a ti mismo y sencillamente busca un sonido suave y agradable. Evita ser spero,
ronco y gangoso.
E) ARTICULACIN.
Los movimientos complejos y la colocacin de todo el mecanismo vocal se llama
articulacin. Las cuerdas vocales, las superficies de la garganta, el paladar, la campanilla, la
lengua, los labios, los dientes y la quijada se mueven en cierto grado u otro. Es la
colocacin de estas partes en una infinita variedad de posiciones relativas que crean la
variedad de sonidos que conocemos.
En todos los idiomas del mundo combinados hay ms de 1,200 diferentes sonidos de habla
en uso. Un solo idioma usa a lo mucho solamente 50 o 60 de ellos (en el ingles se usan slo
44), pero, an as, cualquier voz es capaz de producir cualquiera de ellos. El principio de la
fontica es ste: Si todas tus partes vocales estn exactamente en las mismas posiciones que
las de los africanos que hablan Zul, tu voz tambin podr hacer ese sonido extico! Esto
mo me veo?
Muvete cuando empieces una idea nueva, una nueva ilustracin, cuando quieras dar un
nuevo nfasis.
No simplemente te pasees de un lado a otro, y regreses atrs del plpito porque encontraste
un obstculo (como el final de la plataforma). Este tipo de movimiento como animal
enjaulado no agrega nada a la efectividad.
Estudios como el alcance a la atencin al pblico nos dicen que, un orador debe de atraer
la atencin del auditorio como quince o veinte minutos. El movimiento corporal,
coordinado con el contenido del mensaje, puede ayudar a lograr esto.
MANOS Y ADEMANES.
Si detienes la Biblia, tarjeta de apuntes u otro material mientras hablas , puedes solucionar
el problema de qu hacer con las manos. Asimismo, si ests parado detrs de un plpito
grande, es natural que descanses las manos en las orillas. Pero si no tienes notas que
detener, ni un plpito separndote del auditorio, entonces qu hacer? Algunos libros de
texto recomiendan lo siguiente: permite que tus brazos y manos cuelguen holgadamente a
tus lados. Muy pocos oradores pueden hacer esto sin sentirse ridculos.
Para la mayora de la gente, una mejor idea es tener los codos ligeramente doblados, con las
manos casi juntas hacia el frente del cuerpo. Pueden tocar o casi tocarse. Este es un consejo
general, no una posicin que debe ser mantenida rgidamente. Haz lo que te sea cmodo,
mientras que no se vea mal para el auditorio. Pero, en circunstancias normales, los codos
doblados, y las manos al frente es la posicin ms comn.
En cuanto a la posicin de las mismas manos, la posicin ms natural para la mayora de
los oradores es como si estuvieran detenido una pluma para escribir. Planas las manos se
ven raras; cerradas, parecen amenazar. Mantn cada mano como si fueras a escribir con un
bolgrafo invisible. Te veras relajado y bien.
No mantengas tus manos detrs de la espalda! Hacer esto provoca que los hombros se
muevan, comprimiendo un poco el pecho, provocando dificultad al respirar. No necesitas
esa desventaja. Recuerda, los cantantes de opera siempre mantienen sus manos al frente del
cuerpo muchas veces presionndolas entre s. Ayuda a controlar la respiracin. Oradores
profesionales y cantantes experimentados nunca juntan sus manos detrs de la espalda
durante ms de varios segundos a la vez. Sigue su ejemplo.
No hables con las manos cerca de la cara, particularmente de tu boca. Te veras cohibido y
puedes crear un obstculo fsico para la voz.
ADEMANES.
Al igual que los movimientos corporales, los movimientos de las manos (ademanes) pueden
ayudar o perjudicar un sermn. Tanto los ademanes, como las palabras, son un lenguaje.
Como lenguaje son parte de una cultura, y tienen diferentes significados para diferentes
gentes.
Por esto es imposible prescribir cierto tipo de ademanes para usar en todos lados. Lo que
puede ser simptico en una cultura, puede ser obsceno en otra.
No obstante podemos identificar unos principios que pueden ayudar.
Shakespeare dijo: Acomoda la accin a la palabra y la palabra a la accin. Esto es un
buen consejo. La idea principal de un ademn es coordinarlo con el pensamiento que se sta
expresando. Pensamiento amplio, ademn amplio, pensamiento mezquino, ademn
mezquino.
Entonces la relacin es sta: No hagas ademanes slo para crear movimiento. El
movimiento debe significar algo.
Otro principio general muy importante es que entre ms grande el auditorio, ms grande el
ademn. El orador debe mantener la atencin visual del auditorio, si ste aumenta en
nmero, incrementar el tamao del patrn de ademanes ayudar.
Los ademanes tambin pueden convertirse en un hbito involuntario. Vigila (o pdele a un
amigo, o cnyuge, que vigile) cualquier tendencia que tengas a repetir algn movimiento de
mano que no tenga significado o distraiga. Apretarse el cinturn, o jalarse la oreja, apuntar
a ningn lado con el dedo ndice, aflojarse el cuello aunque ya est flojo, una comezn
imaginaria. Este tipo de movimientos involuntarios se adhieren fcilmente a una persona
que habla en pblico y frecuentemente contaminan los estilos de predicar.
La medida definitiva del valor de un ademn es: Ayuda? Si no, mejor elimnalo.
stoy ungido?
Hasta ahora he hablado de muchas cosas que ayudan a predicar mejor, pero los tres
elementos absolutamente indispensable de un sermn efectivo son estos.
ILUSTRACIONES VVIDAS: Aquellas ventanas de verdad necesarias.
ESTRUCTURA MEMORABLE: Aquella canasta tan necesaria en la cual el oyente
puede llevar la verdad a casa.
EL TOQUE DE DIOS: El elemento vital que hace de un sermn no un discurso, sino un
mensaje celestial.
Cualquier sermn que tenga estas tres cualidades con toda seguridad ayudar a alguien.
Cualquier sermn que carezca de cualquiera de stas tres, puede o no ser de ayuda. Es el
ltimo de estos tres aspectos el que nos interesa tratar aqu. Puede ser llamada
inspiracin, uncin o de alguna otra forma, pero si lo has experimentado, ya sea en tu
ministerio o en el de otro, sabes que es real.
En este manual hemos tratado primero con los asuntos de estructura e ilustraciones, no
porque sea ms importante que la uncin, sino porque los predicadores jvenes piensan que
no son importantes. Ellos piensan que si son lo suficientemente espirituales, los aspectos de
tcnica no tendrn importancia. Esto es delicado como pensar que, si eres lo
suficientemente espiritual, milagrosamente llegars a la congregacin sin el inconveniente
fsico de transportarte en un auto por el trfico. Como lo dijo una autoridad en la
predicacin, La ignorancia ungida no deja de ser ignorancia.
Aclarando esto, agregaremos inmediatamente que el toque de Dios es ciertamente el
elemento ms importante en el xito de cualquier sermn. Tambin es cierto que muchos
mensajes, tristemente deficientes en tcnica, han trado milagros y avivamiento gracias a la
presencia especial de Dios. Imagnese lo que hubiera logrado si tambin hubiera tenido el
complemento de una buena habilidad de comunicacin.
El finado hermano J.C Hibbar, que durante ms de treinta y cinco aos fue pastor de
Gospel Lightouse Church, Texas, fue un hombre ungido poderosamente, aunque era un
predicador sin pulir. l nunca tuvo la oportunidad de estudiar en un instituto bblico o
seminario, pero a travs de los aos desarroll una excelente habilidad de predicar (que a
propsito, demostrara la mayora de los principios que hemos tratado de ensear en este
manual).
La seora Hibbard su esposa nell, se grado de un colegio bblico muy conocido. Ella
comenta que un da al comienzo de su ministerio, quiso ayudar a J.C. con la preparacin de
su prximo mensaje del domingo en la maana, usando los principios de homiltica que
haba estudiado. El hizo sus apuntes, y trat de adaptarse a las reglas que ella le explic,
pero la estructura no quedaba bien.
Cuando lleg el domingo, y predic el sermn, result ser uno de esos que estn tomando
la pista eternamente, pero que nunca logran despegar. l estaba asolado, y condujo a casa
sintindose un fracaso. Nell trat de consolarlo tratando los puntos y momentos brillantes
del mensaje, pero no pudo quitarle su abatimiento.
Finalmente J.C. dijo: Bueno, te voy a decir, que si alguien sac algo bueno de este
mensaje, yo merezco todo el crdito porque el Seor nunca se me acerc mientras estaba
predicando!.
Muchos predicadores conocen la miseria de ese sentir, nadie lo disfruta. Ya que la uncin
es un don de Dios mismo, no existe frmula para obtenerla. l la confiere sobre el hombre
sin preparacin acadmica, as como sobre el hombre educado. Pero hay varias cosas que
puedes hacer para que seas un mejor candidato para recibir su toque especial.
Prepara tu corazn: Limpia por medio del arrepentimiento cualquier desobediencia o
rebelin que lleves dentro. Limpia por medio del perdn, cualquier mal sentir hacia otros.
Y predica solamente algo que sientas profundamente.
Prepara tu mente: Dale a Dios la oportunidad de sembrar sus pensamientos, y su mensaje,
ah. Si no recibes instruccin directa, usa tu propio juicio santo. Al usar tu propio juicio en
oracin tambin puedes escuchar la voz de Dios en la forma de tus propios razonamientos
santos.
Prepara tu mensaje: Piensa y ora sobre la lista de ideas que has seleccionado para
compartir. Busca las ilustraciones adecuadas. Planea el principio y el fin, elabora apuntes
sencillos y cuidadosos.
Prepara tu cuerpo: Descansa bastante, no te sobrealimentes. Se pulcro en cuerpo y
vestido. Que sea tu mejor momento.
James Weldon Jonson, un poderoso poeta negro, en su libro trombones de Dios, expresa
la oracin de un predicador como sigue:
Y ahora oh Seor, este hombre de Dios,
quien parte el pan de vida en esta maana,
cobjalo en el hueco de tu mano,
y mantenlo fuera de la lnea de fuego del diablo.
Tmalo, Seor, esta maana,
lvalo con hisopo por dentro y por fuera,
culgalo y exprmele seco de pecado,
u me falta an?
limite de tiempo (stas son a las que nicamente los fanticos regresan para la siguiente
reunin).
Considera las EXPECTATIVAS DEL AUDITORIO. Obviamente, es el predicador mismo
el que tiene el control del tiempo del mensaje, y muchos estn indisciplinados en el
cumplimiento de esta responsabilidad. Las expectativas de los oyentes deben de ser
consideradas. Si una congregacin tiene una larga tradicin de terminar la reunin
dominical al medio da, podemos asegurar que hay muchas situaciones encaminada a esta
expectativa.
Estas consideraciones pueden no ser tan importantes para ti como tomar ms tiempo para tu
mensaje inspirado, pero otros pueden sentirse de otra manera Quieres que te vuelvan a
invitar a compartir otra vez? Respeta el reloj y a la gente que depende de l.
Mi consejo: Si eres orador invitado, no preguntes Cunto tiempo debo hablar?. Mejor
pregntale a alguien confiable, A qu hora termina normalmente la reunin?, Despus
averigua si usualmente hacen algo antes de despedir la reunin despus que termina tu
mensaje y permite el tiempo necesario. Despus APGATE A LOS LIMITES DE
TIEMPO.
Tu tema fue oportuno
tu bosquejo formidable,
pero, por favor, te puedo sugerir algo?
Tuviste muchas oportunidades para detenerte, pero no lo hiciste!
La prxima vez, hazlo!
solamente un smbolo de la presencia de Dios. En este caso el altar es una barra para
arrodillarse.
Hasta tiempos recientes un plpito era ms que una pieza de madera vertical. Era un recinto
elevado con acceso por escaleras y una pequea reja. Por esto, an hablamos de estar en el
plpito.
Podium no es sinnimo de plpito. A travs del uso frecuente, lentamente se est
combinando su significado, sin embargo un podium es realmente algo sobre lo cual se para
uno, y no algo en donde uno recarga la Biblia. Podium est ms cerca de ser sinnimo de
plataforma.
stas son algunas sugerencias relacionadas con el uso de los plpitos:
De ser posible no permanezca todo el tiempo detrs del plpito mientras predicas. Tendrs
una mejor comunicacin con el auditorio si te sales de detrs de la barrera, al menos parte
del tiempo.
No uses el plpito como apoyo fsico, no fue hecho para recargarse. Por un lado, los
plpitos son ms frgiles de lo que parecen. Las molduras y porciones superiores tienden a
soltarse (aflojarse). Por otro lado no proyectars una imagen de fortaleza si parece que te
ests deteniendo del plpito.
S cauteloso de la confiabilidad del plpito para sostener tu Biblia y tus apuntes: Muchas
veces, est demasiado inclinado, lo que causa que se caigan los apuntes al piso,
especialmente si los colocas sobre tu Biblia, ya que a veces no los puede detener el tope de
la orilla inferior del plpito.
Si tienes la opcin usa un plpito pequeo y menos ostentoso, en lugar de uno grande y
voluminoso. La tendencia es hacia formas menos obstructivas, y muchas congregaciones
estn usando modelos transparentes, con la idea de hacer el plpito lo ms invisible posible.
Esto va de acuerdo con nuestro entendimiento moderno, de que la comunicacin es mejor
con menos obstculos.
CMO USAR EL MICRFONO.
Ya he expresado el punto de vista que los amplificadores se usan ms de lo que realmente
son necesarios.. Desarrollars una mejor, ms natural y efectiva forma de hablar, sin el uso
de estos apoyos artificiales. No obstante, los sistemas de sonido son un hecho en la vida de
un predicador, y necesitas saber tarde o temprano, como usarlos efectivamente cuando sea
necesario. Desafortunadamente hay muy poca orientacin o intrusin disponible sobre el
tema.
Los avances en la alta tecnologa han sobrepasado cualquier avance en la educacin
humana acerca del uso adecuado del producto. Los siguientes son los comentarios de un
observador emprico.
3. Noticias actuales.
Los acontecimientos en tu pas o en el mundo, inclusive las tragedias pueden influenciar a
la gente en tal forma que sean ms receptivos a ciertas verdades en ciertos tiempos.
4. La intervencin divina.
Dios te puede hablar a travs de las circunstancias o a travs de los dones del Espritu,
instndote a que prediques sobre cierto tema.
5. Un sentido de equilibrio.
No prediques slo lo que te venga fcil. Cuando te des cuenta que cierta doctrina no ha sido
predicada a tu gente por mucho tiempo, es una buena idea elaborar un sermn sobre esa
doctrina para que tu gente tenga un balance en la verdad que est recibiendo.
6. Los sermones de otros predicadores.
Ocasionalmente, escuchars un mensaje que realmente capte tu atencin, y te .entusiasme.
Probablemente no te funcionar si lo predicas tal como lo escuchaste. As que mejralo!
Usa las ideas, editadas o suplementadas, y fortalcelas con tus propias ilustraciones. O
toma prestadas las mejores ilustraciones para tu propio sermn. No te engaes, Los mejores
predicadores se toman prestado los unos de los otros continuamente. Da el crdito a quien
se lo merece. Usar los verdaderos nombres de personas en una ilustracin la fortalece, no la
debilita.
7.Tu propia vida.
Algunos de los sermones ms fuertes vienen de las verdades aprendidas por la experiencia
personal. Ya he recomendado la experiencia como una rica fuente de ilustraciones; pero
todo un mensaje puede brotar de una revelacin hecha realidad para ti por eventos en tu
propia vida. Jack Hayford Jaime Buckingham, para nombrar dos personas, son predicadores
muy respetados que muy a menudo basan sus mensajes en sus propias experiencias.
Recuerda, un testimonio por s solo no es un sermn; pero lo que te pasa en la vida real
puede darle vida a una escritura de tal forma que te puede dar el texto y la estructura para
un sermn.
Un predicador que en realidad est en contacto con Dios y con un mundo tan necesitado
tiene abundancias de tema para predicar.
Estamos totalmente rodeados por tales temas. Mientras Dios hable a su mundo, sus
mensajeros hablarn tambin. T ve y predica, no porque debes decir algo, sino porque
tienes algo que decir.