Está en la página 1de 5

Captulo

1

QU ES HOMILTICA?
1.1 Definicin de conceptos
Conozca las tres hermanas amigas del predicador: hermenutica, Exegesis y Homiltica.
a) Hermenutica
En una alusin al dios Hermes, es un mensajero de los dioses del Olimpo, es el arte de
interpretar un texto. Podemos tambin considerarlo como ciencia, porque leyes, principio y reglas que
son aplicados en el trabajo de interpretacin de un texto.
- Es la interpretacin de un texto dentro de su contexto.
- Es el estudio de los fundamentos y principios de cmo preparar y proferir sermones.
b) Exegesis
Palabra originada en el griego que significa traer para afuera, o sea, hacer conocido algo que
esta a primera vista, oculto en un texto. Exegesis, sin embargo es opuesto, pues es buscar manipular un
texto para armonizarlo con un contexto actual; es de all que viene las sectas.
El diccionario Teolgico dice que exegesis viene del griego Ek+ Egnomai = Ek + Egomai, y tiene el
sentido de pensar, interpretar, sacar para fuera del texto. Es la prctica de Hermenutica sagrada que
busca la real interpretacin de los textos que forman el Antiguo y Nuevo Testamento. Se vale del
conocimiento de las lenguas originarias (hebreo, arameo y griego), de la confrontacin de los diversos
textos bblicos y de la aplicacin de las leyes que rigen la Hermenutica.
Desde el punto de vista etimolgico, Exegesis y Hermenutica son sinnimos, son hermanas
gemelas. Pero, para fines didcticos, podemos decir que la Hermenutica nos da las herramientas
(principios, reglas) para interpretacin del texto, en cuanto la Exegesis es el trabajo de interpretacin el
texto.
c) Homiltica
Es el arte de predicar sermones religiosos. La Homiltica nos capacita tanto para PREPARAR EL
SERMN y PREDICAR EL MENSAJE que recibimos de Dios.
Una vez que te expones a las verdades espirituales, se dedica al estudio de la Palabra y entrena su
espritu para or a Dios, debe anotar todo lo que Dios habla contigo. A partir de all, el prximo paso es
preparar ese mensaje para transmitirla a sus oidores.
1.2. DOS IDEAS ERRADS SOBRE LA HOMILTICA
Hay por lo menos dos errores comunes que las personas tienden a cometer en relacin a la homiltica.
a) Menospreciar la preparacin del sermn
La primera idea errar es que la preparacin es desnecesarios e indica falta de fe. Las personas que
adoptan esta opinin tienden a creer que la verdadera fe desprecia cualquier tentativa de preparacin de
la mente y simplemente, se colocan delante de la congregacin creyendo que Dios suplir las palabras a
ser habladas.
El versculo favorito de esas personas es el salmo 81:10: abre tu boca, y la llenar. El contexto de
este salmo revela, sin embargo, que el nada tiene que ver con la predicacin! La tendencia a ignorar el
contexto de un pasaje bblico es un tanto tpica de una persona as, y revela una actitud irresponsable e
ingenua. Tales personas hablan irresponsablemente y ponen todo en contra de Dios. En la predica, hay
un lugar la para inspiracin del mismo modo que para la preparacin.
b) Confiar totalmente en la preparacin
Por otro lado, el segundo error es ir al otro extremo y confiar totalmente en la preparacin, en la
capacidad humana y en el uso de tcnicas. Muchas veces, hay poca o ni una dependencia del Espritu
Santo. Pero eso es muy natural.
Un entrenamiento as ciertamente puede producir una conferencia interesante y hasta convincente. Con
todo, solamente la uncin del Espritu Santo sobre el mensaje es que puede ministrar la vida de Dios al
pueblo. Puedes ser un excelente conferencista motivacional, como Lair Ribeiro, por ejemplo, pero, sin
uncin del Espritu Santo. Nunca ser capaz de tocar el corazn de las personas llevndolas a una
experiencia con Dios.
La verdad es que un ministerio eficaz necesita tanto del aspecto humano as como divino. Dios
ciertamente puede bendecir de ungir los pensamientos que fueron diligentemente levantados en oracin
y cuidadosamente considerados.
Que su preparacin consista de reflexiones profundas y de oracin fervorosas! Propngase a ser lo
mejor posible. Sin embargo, certifquese de que su confianza en Dios y no en ti mismo. Siempre confi
que l le dar la uncin y la bendicin necesario para su prdica.
Algunos predicadores afirman que la mejor forma de aprender a predicar es viendo alguien predicar.
Por lo tanto, al asistir a una predica de otra persona, es necesario estar atento a los siguientes aspectos;
- Como ella escogi el texto que ira a predicar?
- Por qu coloco determinado tema en el mensaje?
- Lo que determino lo que ella debera predicar sobre el asunto que fue hablado?
- Porque hubo necesidad de utilizar de tantas ilustracin?
- Por qu decidi hacer aquel tipo de pedido.
- Cmo coloca las ideas en el papel?
Es de esa manera que la Homiltica nos auxilia a comprender el proceso de elaboracin y predica del
sermn. Hasta que un sermn sea dado, ella pasa por un verdadero proceso gestacional. El predicador
queda lleno del mensaje y finalmente, da a luz cuando libera la palabra delante de la congregacin.
Captulo
2
Pues ya que en la sabidura de Dios, el mundo no conoci a Dios mediante la
sabidura, agrad a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicacin.1Co
1:21
A stos se les revel que no para s mismos, sino para nosotros, administraban las
cosas que ahora os son anunciadas por los que os han predicado el evangelio por el
Espritu Santo enviado del cielo; cosas en las cuales anhelan mirar los ngeles. 1Pe
1:12
Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. Mc 16:15
Todo creyente necesita estar apto para predicar la Palabra de Dios. Todava, necesitamos
diferencias dos conceptos usados en el Nuevo Testamento para predicar la palabra.
En hecho 8:4 leemos lo siguiente: Pero los que fueron esparcidos iban por todas partes
anunciando el evangelio. En el texto original griego la versin corregida est ms correcta, pues la
palabra usada es evangelizar o comunicar la fe. Todava, cuando se refiere al trabajo de los apstoles, el
Nuevo Testamento usa otro verbo. Veamos algunos ejemplos:
En aquellos das vino Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea. Mt.3.1
Predicando el reino de Dios y enseando acerca del Seor Jesucristo, abiertamente
y sin impedimento. Hch 28:31
que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye,
reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. 2Ti 4:2
Son usadas, entonces, dos palabras distintas:
a) EVANGELIZABAN, o sea hablaban LIBREMENTE, de manera no sistemtica, o en el
griego ms comn, TAGARELAVAM. Esto es lo que todo cristiano debe hacer, incluir a
Jess en sus conversaciones, en cuanto conversar libremente colocarlo en medio del asunto.
b) PREDICABAN; la segunda palabra aplicada en relacin a los apstoles y lderes de las iglesias
era el verbo KERUSSO, de donde viene la palabra KERIGMA, que quiere decir predicacin.
O sea, hablar de manera ordenada, sistemtica, con el objetivo de pasar una enseanza
persuadiendo a los oyentes a fin de convertirlos al Evangelio de Cristo.
Creemos que todo creyente, de una forma u otra, unos ms otros menos, predicaba la palabra
informalmente, dando testimonio y conversando sobre las cosas de Dios. Sin embargo, nuestra meta es
estar listos para presentar el mensaje con el objetivo especfico de persuadir a nuestros oyentes.
De manera general, cuando un creyente comparte informalmente su fe, no lo hace con el
objetivo claro y definido de que la persona se convierta en aquel momento. El desea apenas que ella
escuche, reflexione y conozca algo sobre Dios. Sin embargo, un predicador no quiere apenas que las
personas lo escuchen. l quiere que, al terminar de hablar, las personas sean convencida y persuadidas
de actuar y practicar lo que fue el propsito en su predicacin.
Por lo tanto, el objetivo de la predica bblica es la PERSUACION, como constatamos al leer el
relato al respecto de Pablo en hechos 25:13-22; 26:1-29
Pattison, un gran estudioso de la palabra de Dios deca que la predica es la comunicacin
verbal de la verdad divina con el propsito de persuadir
Captulo
3
QU ESTA ERRADO EN LA PREDICACION DE HOY?
Algunas de las principales fallas existente en la predica de hoy son:
3.1. FALTA DE PREPARACIN ADECUADA
Es horrible la sensacin de estar oyendo a alguien que claramente no se prepar. Con todo, eso
no siempre es seal de negligencia. Para mucho, es consecuencia de una mentalidad de que, para
predicar, basta abrir la boca y el mensaje fluir. Existen dos tipo de preparacin que deben ser
observados:
a) Preparacin espiritual del predicador.
Un mensaje necesita ser engendrada de rodillas y no en las rodilla- por lo tanto, es necesario:
- Orar;
- Buscar revelacin de Dios por lo que se va hablar; y
- As como los atletas, muchas veces es necesario hacer una concentracin espiritual
b) Preparacin del mensaje a travs del estudio
No importa si escribi todo el mensaje o si la desenvolvi a traces de otra que ya oyo o ley en
algn libro. Lo importante es: tener que estudiarla, comprenderla y escuchar a Dios. En el momento en
que Dios habla contigo a travs de aquella palabra, ella pasa a ser un mensaje suyo. Ahora, entonces,
tienes algo que compartir.
3.2. FALTA DE MENSAJES CENTRADOS EN LA PALABRA
Hay mucha gente dando conferencias en los pulpitos. Por eso, necesitamos volver a la
centralidad de la Palabra de Dios, ensearla y llevar a las personas a abrir la Biblia y leerla. Fuimos
llamados a predicar la Palabra de Dios y no la nuestra. El compromiso de Dios es con la su palabra.
Hubo un periodo en la historia de la iglesia en que la Palabra de Dios perdi tanto la
centralidad, que el plpito fue retirado del centro de la plataforma y colocado al lado. El nfasis era
dado a las presentaciones.
Hoy, urge colocar nuevamente el pulpito en su debido lugar para que este en el centro y la
Palabra tenga primaca en nuestros cultos. Poco se puede aprovechar de un culto que no tiene palabra,
porque todo lo que Dios hace, l lo hace por el Espritu y por la Palabra.

3.3. FALTA DE RELEVANCIA DEL MENSAJE
Muchas veces, el mensaje que est siendo predicado esta distante de la realidad de las personas,
pues falta sintona con nuestro tiempo. Es comn or hablar de Moiss, Abraham o Pablo de una
manera tan distante, que no conseguimos ver qu relacin ellos tienen con nuestro tiempo. As, nuestro
desafo como predicadores es siempre mostrar la relevancia de la Palabra en la vida de aquellos que nos
oyen.
El mundo est viviendo en la era de la TV digital, como los accesorios de la televisin Full
HD, imagen y sonido de cine. Sin embargo, muchos predicadores an estn en la era de la TV
analgica, con aquella antena externa que necesitaba que alguien quedase encima del techo, girando
hasta que la imagen sea ajustada, cuando eso suceda, muchas veces no era acompaada con el sonido.
3.4. FALTA DE UNA EXPOSICIN CLARA DE LA PALABRA, BASADA EN LOS
PRINCIPIOS HERMENEUTICOS
Muchos predicadores simplemente ignoran los principios de interpretacin bblica y, en el
nombre de la revelacin, hablar cualquier cosa que les parezca conveniente.