HISTORIA SANTORAL

CRISTINA LA GUARDIA ALFONSO (MODEYA)

LA CIENCIA DE BABALU AYE, AZOWANO.
IYALOSHA DE LA RAIZ MATANCERA DE CUBA
MUCHOS SABEN UN POCO DE HISTORIA DE OSHA DE LA HABANA Y OTRAS
REGIONES, PERO CUANDO HABLAMOS DE LA REGLA DE OSHA,
OBLIGATORIAMENTE HAY QUE HABLAR DE LAS COSTUMBRES RELIGIOSAS
E HISTORIA DE MATANZAS LAS CUALES NO TODO EL MUNDO SABEN; LAS
DEL INGENIO DE SAN CAYETANO, PUEBLO SABANILLA DEL
ENCOMENDADOR, EL BATEY LA ANTONIA, EL CURAMAGÜEY DONDE
NACIERON LOS OVIEDOS MI RAMA, EL BARRIO SIMPSON, LA MARINA Y
SANTA ANA DE CIDRA. AQUÍ SI HAY TRADICIÓN Y LINAJE SEÑORES. DE
MATANZAS CUBA, VINO LA PRIMERA DADA, OSHANLA Y OTROS MÁS. AHÍ
ES DONDE ESTÁ EL PROFUNDO CONOCIMIENTO DE AZOJANO, AGGAYÚ,
YEWA Y MUCHOS OTROS ORISHA'S.
SIN QUE NADIE SE ME OFENDA, MATANZAS ES MATANZAS POR DONDE
QUIERA QUE LA MIREN, OSHA, MALONGO Y ESPIRITISMO, SIN HABLAR QUE
HUBIERON Y HAY MUCHOS EXCELENTES OLUWOS Y ORIATECES.
DE AHÍ HAN SALIDO IGBAE BAEN ORUN BOGBO ARAORUN

PILAR FRESNEDA; ( AZONCIPERACO ) LA PASIÓN POR BABALU AYE

TODAVÍA SE RECUERDA A MARGOT PONCE URGATE, LA QUE EN 1905 HACE

YEMAYÁ Y FUE BABALÚ AYÉ QUIÉN SE PRESENTÓ EN EL ASIENTO PARA
EXIGIR UNA CABEZA QUE ERA SUYA. HUBO QUE SALIR A BUSCAR A LA
ÚNICA PERSONA CAPAZ DE RESOLVER EL CONFLICTO: ÑA PILAR FRESNEDA,
LA QUE SE OCUPÓ DEBIDAMENTE Y PUSO AL ORISHA DE LAS
ENFERMEDADES DONDE TOCABA. A PARTIR DE AQUEL HECHO ELLA FUE LA
MADRINA Y A SU AHIJADA LA CONOCERÍAMOS POR MARGOT SAN LÁZARO.

BABALÚ AYÉ, ES UNO DE LOS ORISHAS QUE AVALADO POR EL

SINCRETISMO CON SAN LÁZARO, GOZA DE UNA DEVOCIÓN
PARTICULARÍSIMA EN EL PUEBLO CUBANO. ES EL PROTAGONISTA DE UNA
DE LAS PROCESIONES MÁS AUTÉNTICAS Y PATÉTICAS DE LAS QUE SE DAN
EN CUBA. SOBRE ESTO NO ME VOY A EXTENDER, PUES LACIER ZAMORA HA
ESCRITO UN DOCUMENTADO LIBRO SOBRE ESTE CULTO.

EN LA MITOLOGÍA, LOS YORUBAS LO EXPULSARON DE SU TERRITORIO Y

PROHIBIERON INTERPRETAR EL ODDUN MÉTANLA, DONDE ÉL HABLA.
ELEGGUÁ, OSHÚN Y CHANGÓ LO AYUDARON, PERO POR CONSEJO DE ESTE
ÚLTIMO LLEGÓ DONDE LOS ARARÁ, ALLÍ ENCONTRÓ COMPRENSIÓN Y
ESTOS LO PROCLAMARON SU INDISCUTIBLE REY.
EN CUBA, ENTRE LOS PRACTICANTES DE LA OSHA Y LOS ARARÁ, SIEMPRE
ESTE ORISHA SUSCITA POLÉMICA. LOS PRIMEROS AL NO POSEER TODAS LAS
HERRAMIENTAS DE UN ORISHA CUYO CULTO SE ABANDONÓ EN ÁFRICA,
ENCONTRARON EN CUBA LA FÓRMULA, YA ANTES EXPLICADA, PARA
ASENTARLO A TRAVÉS DE OBBATALÁ, YEMAYÁ Y OSHÚN.

PERO SIN DISCUSIÓN, SON LOS ARARÁ, QUE LO ASIENTAN DIRECTAMENTE,

LOS QUE ATESORAN UNA MAYOR CANTIDAD DE RITOS, CEREMONIAS Y
CANTOS DE ESTE ORISHA. ES ASÍ QUE MUCHOS OLOSHAS LO TIENEN EN LA
VERSIÓN ARARÁ Y EN LA VERSIÓN LUCUMÍ. ESTOS ÚLTIMOS LO HAN
COMENZADO A ASENTAR DIRECTAMENTE, LO QUE SE HA CONVERTIDO EN
FUENTE DE MAYOR POLÉMICA, TODA VEZ QUE SON LOS ARARÁ LOS QUE SE
RECONOCEN CON DERECHO A CONSAGRARLO DE ESA FORMA.
DE PROCEDENCIA ARARÁ, A ÑA PILAR LA ASIENTAN EN MATANZAS,
AUNQUE RECIENTES INVESTIGACIONES DE LA DOCTORA LUISA MARTÍNEZ
O’ FARRIL DAN FE QUE NACIÓ EN LO QUE HOY SE CONOCE COMO EL
COTORRO, EN CIUDAD DE LA HABANA. EN AQUELLA PROVINCIA TUVO UN
CABILDO ARARÁ EN MATANZAS Y ALLÍ APRENDIÓ DE NOTABLES
AFRICANAS ÑA FILOMENA ALOCHORWÉ Y ROMUALDA DONEPÓ, QUE ERAN
HIJAS DE AFRÁ, (ELEGGUÁ PARA LOS LUCUMÍ), TAMBIÉN DE SU MADRE ÑA
FRANCISCA ELEGUASI PESEJIGUE.

CUANDO ASENTABA A BABALÚ AYÉ NO HACÍA ITÁ, SI NO QUE ESE DÍA

BAJABA EL ORISHA POR ALGUNO DE SUS CABALLOS Y ESTOS HACÍAN LOS
VATICINIOS. EN LAS CEREMONIAS DEL IGBODÚ EL ORIATÉ LUCUMÍ
PARTICIPABA HASTA UN PUNTO, LUEGO SALÍA Y ÑA PILAR Y SUS AHIJADOS
CONTINUABAN CON LAS CELOSAMENTE PRESERVADAS CEREMONIAS,
HASTA HOY.

AÑOS DESPUÉS, Y AQUÍ REAPARECE OTRA ADAPTACIÓN A PARTIR DE

OBBARA, FUE LA PROPIA PILAR QUIÉN INTRODUJO LA PRESENCIA DE LOS
AWOSES EN EL ITÁ, CUANDO SUS HIJOS BARTOLO PRIMERO, VÍCTOR
DESPUÉS, SE HACEN BABALAWOS. ESTA MODIFICACIÓN QUEDÓ
ESTABLECIDA HASTA HOY.

LOS HABANEROS CONSAGRADOS EN LA REGLA ARARÁ DEBÍAN

PRESENTARSE ANTE LOS TAMBORES HOMÓNIMOS QUE ESTÁN EN
MATANZAS. ESTO SE VOLVIÓ MUY COMPLICADO POR LA DISTANCIA Y
PILAR MANDÓ A CONSTRUIR UN JUEGO DE TAMBORES LOS QUE
JURAMENTÓ EN MATANZAS Y LUEGO LOS TRAJO PARA LA HABANA.

HE VISTO ESE JUEGO DE TAMBORES EN POGOLOTTI, EN CASA DE OFELIA

BONILLA, OLÓ OSHÚN, NIETA RELIGIOSA DE PILAR. ELLA LOS CUSTODIA
CON PROFUNDO AMOR Y RESPETO. LOS OTROS DOS ÚNICOS JUEGOS ESTÁN;
UNO EN LA CIUDAD DE MATANZAS Y EL OTRO EN PERICO, QUE FUERON DE
LA AFRICANA FLORENTINA ZULUETA.
EN LA RAMA DE PILAR HAY QUE HACER EBBÓ DEL AÑO, ALGO YA EN
DESUSO, DE LO CONTRARIO NO SE PUEDE CONSAGRAR A NADIE.
FUE MUY COHERENTE EN LA REALIZACIÓN DEL CULTO A SU ADORADO
ORISHA. CON SUS AHIJADOS RECORRÍA HOSPITALES PARA SOCORRER A LOS
QUE NECESITABAN AYUDA.

LOS MUCHOS AHIJADOS QUE CONSAGRÓ COMO EL AWÓ VÍCTOR GÓMEZ,

TAURINA MONTALVO, SEVERIANA TORRES MARTÍNEZ, ENTRE OTROS, MÁS
LOS DESCENDIENTES, CUIDARON Y CUIDAN CON CELO SU LEGADO.

SI HUBO IYALOSHA EN LA HABANA QUE FUE UNA AUTORIDAD EN EL

CONOCIMIENTO DE ESTE ORISHA, ESA FUE ÑA PILAR FRESNEDA.

LOS ALÁGBÁS...