Existen distintas fuentes que describen el pensamiento de Scrates, ya que l no dej nada

escrito, pero resulta difcil precisarlo con verdadera exactitud porque difieren entre si.

Para Jenofonte a Scrates le interesaba principalmente la moral de los hombres y la

formacin de buenos ciudadanos, y no se preocupaba demasiado de la lgica ni de la
metafsica.
A partir de los dilogos de Platn, Scrates aparece como un metafsico de primer
nivel que sent las bases de una filosofa trascendente, que se distingue por ser una
teora sobre un mundo metafsico de las Formas,
Karlo Joel, sostiene que Scrates fue un intelectualista o racionalista en tanto que
Jenofonte pensaba que era un tico de la voluntad de estilo espartano desfigurando
as su doctrina.

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Es evidente que en sus ltimos escritos Platn prescinde totalmente de Scrates, lo que hace
suponer que cuando aparece en los dilogos como interlocutor principal Platn se est
refirindose efectivamente a las ideas de Scrates.

A Scrates se le pueden atribuir dos adelantos cientficos, el empleo de los

razonamientos inductivos y de la definicin universal. De modo que Scrates se ocup
de la posibilidad de alcanzar los conceptos precisos y fijos a diferencia de los sofistas
que tenan teoras relativistas.

Para Scrates, el concepto universal siempre es el mismo, lo que vara son los
ejemplos concretos. De modo que existe lo que no cambia, o sea el concepto universal
o la definicin de los objetos, en un mundo en permanente cambio, de objetos
imperfectos y cambiantes que es el de nuestra vida cotidiana.

Scrates consideraba de importancia a las definiciones universales porque se

interesaba principalmente en la conducta tica, porque stas representaban la base
slida para que los hombres pudieran salir del relativismo de las doctrinas sofistas.
Para los sofistas, la justicia, por ejemplo, es diferente de una ciudad a otra, en cambio si se
logra una definicin universal de lo que significa la justicia para que sea vlida para todos lo
hombres, se podr tener algo seguro sobre lo cual construir y se podrn juzgar las acciones
individuales con cdigos comunes a todos los estados.

Segn Aristteles, Scrates utilizaba el razonamiento inductivo, pero no desde el punto

de vista de un lgico sino en el plano de la dialctica o conversacin, guiando a su
interlocutor a arriesgar definiciones hasta llegar a la ms precisa, o sea a una
definicin universal y vlida, procediendo de lo particular o menos perfecto a lo
universal o ms perfecto.
Scrates llam a este mtodo mayutica (obstetricia) haciendo referencia a su madre
que era partera, como un smbolo de su intencin de que los dems diesen a luz ideas
verdaderas.

As Scrates se ocup principalmente por la tica y por las virtudes del carcter; y en
virtud de este inters fue el primero que se ocup del problema de las definiciones
universales.