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PEDAGGICA EXPERIMENTAL
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LUIS BELTRAN PRIETO FIGUEROA

Luis Beltrn Prieto Figueroa naci el 14 de marzo de 1902, en la Asuncin, Isla de


Margarita, realizo los estudios primarios en su ciudad natal (1918) en la misma inicio
estudios de secundaria hasta 1925, cuando se traslad en Caracas, donde se gradu de
bachiller en el liceo Caracas (1927). Egreso de la Universidad Central de Venezuela en
1934 con el ttulo de doctor en Ciencias Polticas y Sociales. Despus de la muerte del
General Juan Vicente Gmez, se incorpor a la poltica como miembro fundador del
movimiento organizacin venezolana (ORVE); luego formara parte del grupo de polticos,
entre ellos Rmulo Betancourt, que fundaran el Partido Accin Democrtica (AD, 1941).
En 1932 fund la Sociedad de Maestros de Instruccin Primaria. Fue Educador, Poeta,
Filsofo, Socilogo, Articulista, y Brillante Poltico, Ministro de Educacin, dos veces
candidato a la Presidencia de la Republica por el MEP (Movimiento Electoral del Pueblo),
partido poltico que fundo en 1967. Pertenece a la generacin del 28; fue el redactor en
1937 de la tesis educativa del partido demcrata nacional (PDN) cuyo objetivo ser una
escuela en cada aldea, un liceo en cada pueblo. Fue Diputado y Senador, escribi en varios
diarios y revistas. Fundador de la Sociedad Venezolana de Maestros, autor del primer
anteproyecto de Ley de Educacin y coautor del proyecto de Ley de Educacin en 1969. Es
tambin en 1959 autor del proyecto de ley que crea el Instituto Nacional de Cooperacin
Educativa (INCE).Luis Beltrn Prieto Figueroa cumpli como el mejor de los venezolanos.
Muere el 23 de mayo de 1993. Luis Beltrn Prieto Figueroa dej un inmenso legado, a lo
largo de toda su vida, fue autor de ms de ochenta libros, public variedad de artculos y
dej detrs de s una estela inmensa de instituciones en cuyas fundaciones particip, que
continan marcando la vida de Venezuela en el presente.

Principios Filosficos y Humanismo Democrtico


Luis Beltrn Prieto Figueroa
El Doctor y Maestro Luis Beltrn Prieto Figueroa dentro de sus ideales filosficos,
cientficos, sociales y tcnicos, tuvo en mente siempre como bastin fundamental la
educcin como problema humano que se ocupara del hombre como individuo y como
miembro de una comunidad de la cual forma parte, donde el principio bsico es la
formacin integral, intelectual del hombre como ser libre, democrtico con desarrollo
humanstico y con las herramientas necesarias que le permitan desarrollarse de manera
econmica, intelectual y socialmente.
Por lo tanto, este insigne educador, escritor, poltico venezolano dentro de sus ideales
hacia el futuro patrio busco siempre dimensionar lo que es la educacin en el pas y el rol
que deba tener y cumplir el estado para la construccin de una sociedad de iguales,
equitativa, democrtica donde los maestros seran los motores impulsores de la educacin
de masa, donde el nio, el joven o el estudiante en cualquier dimensin se ubique en el
camino adecuado o correcto, para que de esta manera el hombre sea siempre un fantasma
en el tiempo que pueda encarnar en la vida de un pueblo que busca ansiosamente salir de la
orfandad y el desaliento.

LA ESCUELA NUEVA:
Su pensamiento iba de la mano con la lucha gremial que se remonta a 1932, cuando se
fundo la Sociedad Venezolana de Maestros de Instruccin Primaria; y que hizo propicia la
Primera Convencin Nacional del Magisterio en 1936. Durante el denominado trienio
octubrista (1945-1948) su liderazgo sirvi para incrementar los beneficios sociales, tales
como: creacin de comedores escolares, casas cunas, proyectos de alfabetizacin para
obreros, fundacin de escuelas normales para los tcnicos; estos fueron algunos de sus
logros.

Desde el 25 de agosto al 5 de septiembre de 1936; sesion en Caracas la 1 Convencin


Nacional del Magisterio. Esa 1 Convencin magisterial, a diferencia del Congreso
Pedaggico y el Congreso de Municipalidades, no estaba animada por luminarias
positivistas. Sus promotores son maestras y maestros en ejercicio, intelectuales annimos
para la cultura establecida entonces; que conciben la escuela como una comunidad de vida
y de trabajo, escuelas para la actividad libre y creadora del nio, escuelas basadas en sus
intereses intelectuales, emocionales y artsticos; en resumen, escuelas que son la
prolongacin de la comunidad. Son maestras y maestros que declaran su deseo de
unificacin de las fuerzas que trabajan en Venezuela por la cultura del pueblo. Y no solo
eso. Proponen un plan que convierta a nuestra escuela en clula vital de ciudadana, con
un amplio sentido social, solidario y humano, escuela nueva, para la vida y por la vida
Desde ese mes y ao se inicia en firme la divulgacin en nuestro medio de los principios
pedaggicos de la Escuela Nueva: la libertad del nio, el naturalismo pedaggico, la
autoactividad, la coeducacin, el laicismo, entre otros.

EL ESTADO DOCENTE:
La alarmante situacin que reinaba en la educacin venezolana, lo llev a impulsar sus
tesis del Estado Docente la cual elabor a partir del concepto Estado Social de Hermann
Heller, de la escuela poltica alemana presentada en la Convencin Nacional del
Magisterio, en la ciudad de Valencia en 1943, el Maestro Prieto: El Estado interviene, por
derecho propio, en la organizacin de la educacin del pas, y orienta, su doctrina poltica,
esa educacin. Depende la orientacin de una escuela de la orientacin poltica del Estado.
Si el Estado es nazista, la escuela es nazista. Si el Estado es falangista, la escuela es
falangista. Y si el Estado es democrtico, la orientacin de la escuela necesariamente tiene
que ser democrtica. Dentro de las ideas de orientacin filosfica y sociolgica, en lo
relativo al principio del Estado-Docente, destacan:
En toda sociedad, la educacin sirve a elevados fines sociales, pero no le corresponde
a ella fijar automticamente sus propias metas ya que este derecho est reservado al Estado
a quien corresponde fijar los fines de la educacin. En refuerzo a esta idea el Dr. Prieto

asienta: en un pas cualquiera, en una poca cualquiera, es inconcebible que el Estado


deje abandonada al capricho de las actividades particulares la orientacin y formacin de la
conciencia de los ciudadanos
El Estado interviene, por derecho propio, en la organizacin del pas, y orienta, segn
su doctrina poltica, esa educacin El Estado venezolano es democrtico, por tanto su
educacin debe estar orientada por principios que orientan este sistema; el maestro debe
estar preparado para responder a los objetivos que la Constitucin fija al Estado
venezolano.
La educacin como funcin del Estado, sin desmedro del principio de libertad de
enseanza, limitado slo por la supervisin estatal; la obligatoriedad, adems de la
instruccin primaria, de la educacin fsica y de las actividades educacionales relacionadas
directamente con la produccin nacional.
La idea de la escuela unificada, asentada sobre el criterio de la educacin popular y
democrtica; sostiene el Dr. Prieto el principio de que la escuela no puede ser un organismo
aislado dentro de la Nacin, sino que su accin debe estar coordinada para contribuir y
reforzar lo que en sus diversos departamentos realiza el Estado; de igual manera sostiene el
criterio de la necesidad de una supervisin integrada, para dar unidad al proceso educativo.
La formacin de los docentes en instituciones controladas por el Estado, al respecto
considera que el Instituto Pedaggico Nacional debe convertirse en el eje rector de una
transformacin de la educacin del pas, y ser un organismo que contribuya a la realizacin
de la poltica de formacin docente.
Por ello es que se puede decir que este pensador, es considerado uno de los autores en
la Venezuela del Siglo XX, ya que su vida se dos en deferentes aspectos como lo fue la
Poltica y la Pedagoga formaron en l una misma pasin resistente, constante por motivar
el desarrollo cultural de cada venezolano, para as elevar las condiciones de vida de stos;
adems que fue fundador de las primeras asociaciones gremiales del magisterio, activista de
primera fila en sus muchas batallas, defensor incansable del concepto del Estado docente.

La realidad misma le ense que nada de ello sera posible sin torcer antes hacia rumbos
democrticos los destinos del pas.

HUMANISMO DEMOCRTICO:

El eje de la filosofa educativa del maestro Prieto Figueroa se centra en la tesis del
Humanismo Democrtico- humanismo educativo la cual elaboro a partir del ideal del
pedagogo norteamericano John Dewey, la cual consiste en desarrollar las virtudes del
hombre, colocndolo en su medio y en su tiempo, al servicio de los grandes ideales
colectivos y concentrados en su tarea para acrecentar y defender valores que, si fueran
destruidos pondrn en peligro su propia seguridad, constituye, en nuestro concepto, el fin
supremo de la educacin, ideales planteados en el Proyecto de Ley Orgnica de Educacin
Nacional, presentado ante el Congreso Nacional de 1948 por el Maestro Prieto Figueroa,
...principios que orientan un humanismo para las masas, en contraposicin con el
humanismo burgus, dirigido, como ya hemos visto, a las elites, y, sobre todo, no a las
elites de los mejores, de los ms inteligentes y valiosos, sino a los que estaban en posicin
de predominio por su riqueza, o por su poder. El Maestro Prieto conceptualiz: Progresiva
en el sentido de la formacin de un hombre integral, de un hombre libre y responsable con
el desarrollo econmico y social, como miembro de una comunidad; que trabaje el
beneficio social por encima del individual que implica la satisfaccin de las necesidades
personales en armona la sociedad.
La propuesta del Humanismo democrtico fue retomada por el maestro Luis Beltrn
Prieto Figueroa (1946), en una conferencia dictada en la Escuela Normal Miguel Antonio
Caro para anunciar que el Estado debe ser el responsable supremo de la orientacin general
de la educacin de la repblica. Esa propuesta desarroll una filosofa educativa para
conformar la conciencia de los ciudadanos, y fue denominada Humanismo Democrtico.
Los fines del Humanismo democrtico apuntan hacia una educacin prospectiva, en
donde propiciemos una formacin para la comprensin del mundo actual; el desarrollo de
una conciencia crtica es vital en la formacin docente. Y, en tercer lugar, el principio de
integralidad. Este quiz sea uno de los postulados ms importantes de la filosofa educativa

de Prieto Figueroa, no slo porque apuntaba hacia una funcin administrativa que unificaba
los diferentes subsistemas de educacin, sino porque estableca una antropologa filosfica
centrada en la formacin integral. Por eso manifestaba que la preocupacin dominante en
los enunciados de los principios del humanismo democrtico se aplicaba a lo largo de todo
el proceso educativo. Formar hombres ntegramente capacitados para el desempeo til
dentro de las colectividades era un objetivo no descuidado en ningn momento. No era el
propsito que los campesinos aprendieran a discurrir como Erasmo o como Bembo, sino
que junto con la capacitacin para sus tareas especficas de sembrador o de criador,
adquirieran tambin las nociones indispensables para conservar la salud, mejorar su medio
y contribuir con sus vecinos a las obras exigidas por una vida solidaria y libre; ms que el
aprendizaje de lectura y escritura, tiende a hacer del hombre una persona humana,
consciente de sus deberes y derechos y capacitada para ejercerlos, capaz de integrarse
conscientemente con su medio para transformarlo o para mejorarlo. (Prieto Figueroa,
1957).
Prieto defini una nueva idea de lo que deba ser la educacin en el pas y del rol que
deba tener el Estado como actor docente en la construccin de una sociedad ms equitativa
y democrtica, as como de los maestros como ejes impulsores de la educacin de masas.
Conocedor de la realidad venezolana, fue pilar fundamental en la implantacin y desarrollo
de nuevos esquemas en el proceso educativo venezolano. Defini lo que significa el Estado
docente, las concepciones sobre la gratuidad de la enseanza y el rol de la educacin
privada.
En la Ley Orgnica de Educacin de 1948, se establecieron siete objetivos
fundamentales:

Lograr el desarrollo armonioso de la personalidad.


Formar ciudadanos aptos para la vida y para el ejercicio de la democracia.
Fortalecer los sentimientos de la nacionalidad.
Acrecentar el espritu de solidaridad humana y fomentar la Cultura.
Valorizar el trabajo como deber cvico fundamental.
Aprovechar las riquezas naturales.
Desarrollar la capacidad productora de la nacin. (LEY ORGANICA DE
EDUCACION DE 1.948, Artculo 2, Caracas).

El pensamiento de Simn Rodrguez en el humanismo democrtico de Luis Beltrn


Prieto Figueroa. Sin duda la influencia de Simn Rodrguez se puede constatar en la
presencia de tres conceptos fundamentales en la obra del maestro Prieto Figueroa; a saber:
Escuela social, Educacin popular, e Igualdad social. Rodrguez, escribi: no habr
verdadera Sociedad sin Educacin Social, ni autoridad Razonable sin costumbres
liberales. Pero una educacin social debe estar apuntalada por las polticas educativas de
los gobiernos progresistas: la primera escuela debe, ante todas las cosas, ocupar la
atencin de un gobierno liberal, porque La misin de un Gobierno liberal es cuidar de
Todos. Siendo que la escuela es la base de la sociedad Los gobiernos liberales deben ver
en la primera Escuela el fundamento del Saber y la Palanca, con que han de levantar los
pueblos hasta el grado de civilizacin que pide este siglo porque es la escuela social el
nico medio de dar estabilidad a las instituciones liberales.

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