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UNIVERSIDAD
PEDAGGICA EXPERIMENTAL
LIBERTADOR
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LA ESCUELA NUEVA:
Su pensamiento iba de la mano con la lucha gremial que se remonta a 1932, cuando se
fundo la Sociedad Venezolana de Maestros de Instruccin Primaria; y que hizo propicia la
Primera Convencin Nacional del Magisterio en 1936. Durante el denominado trienio
octubrista (1945-1948) su liderazgo sirvi para incrementar los beneficios sociales, tales
como: creacin de comedores escolares, casas cunas, proyectos de alfabetizacin para
obreros, fundacin de escuelas normales para los tcnicos; estos fueron algunos de sus
logros.
EL ESTADO DOCENTE:
La alarmante situacin que reinaba en la educacin venezolana, lo llev a impulsar sus
tesis del Estado Docente la cual elabor a partir del concepto Estado Social de Hermann
Heller, de la escuela poltica alemana presentada en la Convencin Nacional del
Magisterio, en la ciudad de Valencia en 1943, el Maestro Prieto: El Estado interviene, por
derecho propio, en la organizacin de la educacin del pas, y orienta, su doctrina poltica,
esa educacin. Depende la orientacin de una escuela de la orientacin poltica del Estado.
Si el Estado es nazista, la escuela es nazista. Si el Estado es falangista, la escuela es
falangista. Y si el Estado es democrtico, la orientacin de la escuela necesariamente tiene
que ser democrtica. Dentro de las ideas de orientacin filosfica y sociolgica, en lo
relativo al principio del Estado-Docente, destacan:
En toda sociedad, la educacin sirve a elevados fines sociales, pero no le corresponde
a ella fijar automticamente sus propias metas ya que este derecho est reservado al Estado
a quien corresponde fijar los fines de la educacin. En refuerzo a esta idea el Dr. Prieto
La realidad misma le ense que nada de ello sera posible sin torcer antes hacia rumbos
democrticos los destinos del pas.
HUMANISMO DEMOCRTICO:
El eje de la filosofa educativa del maestro Prieto Figueroa se centra en la tesis del
Humanismo Democrtico- humanismo educativo la cual elaboro a partir del ideal del
pedagogo norteamericano John Dewey, la cual consiste en desarrollar las virtudes del
hombre, colocndolo en su medio y en su tiempo, al servicio de los grandes ideales
colectivos y concentrados en su tarea para acrecentar y defender valores que, si fueran
destruidos pondrn en peligro su propia seguridad, constituye, en nuestro concepto, el fin
supremo de la educacin, ideales planteados en el Proyecto de Ley Orgnica de Educacin
Nacional, presentado ante el Congreso Nacional de 1948 por el Maestro Prieto Figueroa,
...principios que orientan un humanismo para las masas, en contraposicin con el
humanismo burgus, dirigido, como ya hemos visto, a las elites, y, sobre todo, no a las
elites de los mejores, de los ms inteligentes y valiosos, sino a los que estaban en posicin
de predominio por su riqueza, o por su poder. El Maestro Prieto conceptualiz: Progresiva
en el sentido de la formacin de un hombre integral, de un hombre libre y responsable con
el desarrollo econmico y social, como miembro de una comunidad; que trabaje el
beneficio social por encima del individual que implica la satisfaccin de las necesidades
personales en armona la sociedad.
La propuesta del Humanismo democrtico fue retomada por el maestro Luis Beltrn
Prieto Figueroa (1946), en una conferencia dictada en la Escuela Normal Miguel Antonio
Caro para anunciar que el Estado debe ser el responsable supremo de la orientacin general
de la educacin de la repblica. Esa propuesta desarroll una filosofa educativa para
conformar la conciencia de los ciudadanos, y fue denominada Humanismo Democrtico.
Los fines del Humanismo democrtico apuntan hacia una educacin prospectiva, en
donde propiciemos una formacin para la comprensin del mundo actual; el desarrollo de
una conciencia crtica es vital en la formacin docente. Y, en tercer lugar, el principio de
integralidad. Este quiz sea uno de los postulados ms importantes de la filosofa educativa
de Prieto Figueroa, no slo porque apuntaba hacia una funcin administrativa que unificaba
los diferentes subsistemas de educacin, sino porque estableca una antropologa filosfica
centrada en la formacin integral. Por eso manifestaba que la preocupacin dominante en
los enunciados de los principios del humanismo democrtico se aplicaba a lo largo de todo
el proceso educativo. Formar hombres ntegramente capacitados para el desempeo til
dentro de las colectividades era un objetivo no descuidado en ningn momento. No era el
propsito que los campesinos aprendieran a discurrir como Erasmo o como Bembo, sino
que junto con la capacitacin para sus tareas especficas de sembrador o de criador,
adquirieran tambin las nociones indispensables para conservar la salud, mejorar su medio
y contribuir con sus vecinos a las obras exigidas por una vida solidaria y libre; ms que el
aprendizaje de lectura y escritura, tiende a hacer del hombre una persona humana,
consciente de sus deberes y derechos y capacitada para ejercerlos, capaz de integrarse
conscientemente con su medio para transformarlo o para mejorarlo. (Prieto Figueroa,
1957).
Prieto defini una nueva idea de lo que deba ser la educacin en el pas y del rol que
deba tener el Estado como actor docente en la construccin de una sociedad ms equitativa
y democrtica, as como de los maestros como ejes impulsores de la educacin de masas.
Conocedor de la realidad venezolana, fue pilar fundamental en la implantacin y desarrollo
de nuevos esquemas en el proceso educativo venezolano. Defini lo que significa el Estado
docente, las concepciones sobre la gratuidad de la enseanza y el rol de la educacin
privada.
En la Ley Orgnica de Educacin de 1948, se establecieron siete objetivos
fundamentales: