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LOS CACHORROS
Publicada en 1967, esta novela corta del escritor peruano Llosa comienza con la
llegada de Cullar al Colegio Champagnat de Miraflores, donde en seguida traba
amistad con sus compaeros Choto, Chngolo, Maaco y Lalo. A partir de este
momento, los cinco amigos sern inseparables. Un da, un perro llamado Judas
ataca a Cullar, a quien castra de un mordisco. A raz de ello comienzan a llamarle
Pichulita, cosa que al principio le causa gran disgusto, pero que acepta despus.
Al poco tiempo Cullar comienza a hacer locuras para llamar la atencin: sin
respetar los semforos y causando el pnico de los transentes, circula a toda
velocidad en el Ford convertible que sus padres (que desde el accidente le
consienten y miman de una forma exagerada) le regalaron por Navidad. A Cullar
le hacen concebir la esperanza de que un mdico de Nueva York le operar y
sanar; pero al fin tal esperanza se demuestra vana.
Despus de ello prosigue su vida disipada hasta el da en que llega al barrio de
Teresita, de la que se enamora. Intenta entonces comportarse como un chico
modelo y dejar atrs su mala fama, pero cuando Teresita, cansada de esperar a
que se decida a formalizar sus relaciones, lo abandona por Cachito Arnilla, Cullar
vuelve a las andadas y se entrega a ms locuras que antes.
Tras una desgraciada aventura con Nanette, una prostituta con la que sola quedar
charlando o bebiendo mientras los dems se "ocupaban" con algunas de sus
compaeras, Cullar se entrega todava a ms locuras que antes. Se aleja de los
amigos, parte de los cuales ya se han casado, y suele vrsele en compaa de
chicos jvenes a los que sube a su tabla hawaiana o ensea a conducir su Volvo,
con el que ya ha tenido varias colisiones.
Durante una temporada se dedica al deporte, pero luego vuelve a su desenfrenada
vida participando en peligrosas competiciones, como carreras nocturnas por la
ciudad circulando en direccin prohibida. Tras uno de sus accidentes, rie con sus
amigos, con quienes, a partir de ese momento, se ve poco; y al final se mata en un
accidente de automvil mientras se dirige al norte. En el entierro lamentan su triste
final, aunque vindolo como inevitable, sus antiguos amigos, que ahora, en el
momento de relatar esta historia, casados y con hijos que estudian, han
comenzado a construirse una casita para veranear y empiezan ya a envejecer.
Aunque el retrato del protagonista no carezca de importancia, es mucho ms
significativa la tcnica empleada en la narracin, que pasa de continuo del empleo
distanciado de la tercera persona del singular del pretrito imperfecto de indicativo,
propia de la narrativa tradicional, a la primera del plural del mismo tiempo y modo,
porque el narrador es al mismo tiempo testigo del drama de Cullar y uno de sus
cuatro compaeros y, por consiguiente, uno de los personajes de la novela.
As, por ejemplo, vemos que ya al comienzo del relato se nos dice: "Todava
llevaban pantalones cortos ese ao, aun no fumbamos, entre todos los deportes
preferan el ftbol y estbamos aprendiendo...", o incluso, ms adelante, "al
principio ellos le ponamos mala cara". En esta frmula experimental lo potico se
mezcla de continuo con lo realista, puesto de manifiesto a travs de ese lenguaje
popular que tanta vida le confiere al relato; un relato que no precisa de grandes
aconteceres para cautivar al lector atento que en la lectura quiera encontrar algo
ms que un mero pasatiempo.
Publicada en 1981, La guerra del fin del mundo es la primera de las novelas del
narrador peruano Mario Vargas Llosa que se sita fuera de su pas natal
(concretamente en el nordeste brasileo, a fines del siglo XIX), y relata la
sublevacin milenarista de la regin de Canudos, tema que ya haba sido tratado
en el libro Los sertones del escritor brasileo Euclides da Cunha, con quien Vargas
Llosa reconoce estar en deuda.
Las masas de los campesinos pobres de aquella regin, hartas del ninguneo de
que han sido vctimas por las diferentes clases y estamentos de la sociedad
brasilea, se suman al movimiento milenarista liderado por el santn Antonio
Conselheiro, figura mesinica en la que confluyen la reivindicacin revolucionaria y
el fanatismo religioso. La sublevacin de Canudos, movimiento a la vez religioso y
popular, comienza con una serie de pequeos ncleos organizados por Antonio
Conselheiro, y va creciendo imparable hasta convertirse en un gran movimiento de
reivindicacin que rene todas las contradicciones de la sociedad brasilea de la
poca.
Conselheiro intenta erigir en Canudos una sociedad fundada sobre nuevas reglas,
sobre una base humanista y religiosa; es un mundo nuevo y a la vez
autosuficiente, una utopa en medio de la pobreza de una vasta regin brasilea.
Pero el sueo utpico de Canudos es visto de forma equvoca por cada uno de los
bandos en pugna. Los republicanos ven en los yagunzos, campesinos armados del
nordeste del Brasil, reunidos alrededor de la figura del Conselheiro, a un
instrumento de la aristocracia, mientras que los propios yagunzos creen que al
enfrentarse a la Repblica luchan contra el mal.
El fanatismo de unos y otros acta como un gran espejismo, en lo que constituye
un smbolo de la tragedia de la historia americana. Finalmente, las tropas
republicanas cercan el microuniverso utpico de Canudos y se produce una guerra
devastadora ("la guerra del fin del mundo") que lo destruye por completo.