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La Neuropsicosis de Defensa describe tres tipos de neurosis: 1) Histeria de conversión, donde la representación inconciliable se convierte en síntomas físicos. 2) Representaciones obsesivas y fobias, donde el afecto se adhiere a otras representaciones. 3) Psicosis alucinatorias, donde el yo desestima completamente la representación insoportable, llevando a una pérdida de la realidad objetiva. Freud propone que estas neurosis surgen como mecanismos de defensa ante representaciones, usualmente de naturaleza sexual, que gener
Descripción original:
Resumen personal sobre el texto de S. Freud "La Neurpsicósis de defensa"
La Neuropsicosis de Defensa describe tres tipos de neurosis: 1) Histeria de conversión, donde la representación inconciliable se convierte en síntomas físicos. 2) Representaciones obsesivas y fobias, donde el afecto se adhiere a otras representaciones. 3) Psicosis alucinatorias, donde el yo desestima completamente la representación insoportable, llevando a una pérdida de la realidad objetiva. Freud propone que estas neurosis surgen como mecanismos de defensa ante representaciones, usualmente de naturaleza sexual, que gener
La Neuropsicosis de Defensa describe tres tipos de neurosis: 1) Histeria de conversión, donde la representación inconciliable se convierte en síntomas físicos. 2) Representaciones obsesivas y fobias, donde el afecto se adhiere a otras representaciones. 3) Psicosis alucinatorias, donde el yo desestima completamente la representación insoportable, llevando a una pérdida de la realidad objetiva. Freud propone que estas neurosis surgen como mecanismos de defensa ante representaciones, usualmente de naturaleza sexual, que gener
Luego de estudiar a varios neurticos que sufran de fobias y de
representaciones obsesivas, Freud logra establecer una caracterstica en comn entre estas neurosis y la histeria. HIPTESIS AUXILIAR: Monto de afecto, suma de excitacin, como cantidad. I. Plantea una modificacin a la teora de la neurosis histrica: el complejo sintomtico de la histeria justifica el supuesto de una escisin de la conciencia con formacin de grupos psquicos separados. Segn Janet, la escisin de la conciencia es un rasgo primario, supone una endeblez innata del individuo. Segn Breuer, la escisin de la conciencia es secundaria, adquirida. Se produce en virtud de que las representaciones que afloran en estados hipnoides estn segregados del comercio asociativo del resto de la conciencia. La teora de Janet es desechada categricamente por Freud puesto que por sus estudios asegura que toda histeria es adquirida. En un principio Freud clasifica las histerias en 3: histeria hipnoide, histeria de retencin pura y finalmente histeria de defensa. Si bien en este escrito aparecen todas, las primeras dos luego desaparecern y solo quedar la Histeria de Defensa. En el caso 1ero, la histeria hipnoide, plantea que a escisin ms bien es la consecuencia de un acto voluntario del enfermo, cuyo motivo es posible indicar. Claramente no es el enfermo quien se propone producir la escisin de su conciencia, su propsito es otro que no se alcanza y termina por generar la escisin de conciencia. En el segundo, la escisin de conciencia desempea un papel mnimo, quiz ninguno. Son aquellos casos en que se intercept la reaccin frente al estmulo traumtico y que luego sern tramitados y curados por medio de la abreaccin; estas son histerias de retencin (puras). Histeria de Defensa aquella cuyo factor caracterstico es la aptitud para la conversin: Los pacientes que sufren de esta afeccin, gozaron de salud psquica hasta el momento en que sobrevino un caso de inconciliabilidad en su vida de representaciones, i. e. hasta que se present a su yo una vivencia que despert un afecto tan penoso que la persona decidi olvidarla, no confiando en poder solucionar con su yo, mediante un trabajo de pensamiento, la contradiccin que esa representacin inconciliable le opona (acto voluntario del paciente). Estas vivencias surgen, las ms de las veces, sobre el suelo del sentir sexual. Es cuando el olvido no se logra sino que lleva a diversas reacciones patolgicas, sean histerias, representaciones obsesivas o psicosis alucinatorias. Siendo que hay personas que viven estas representaciones penosas pero que no desarrollan una histeria, Freud debe considerar una cierta predisposicin patolgica, aunque no sea una degeneracin personal o hereditaria. Las abstracciones psicolgicas que expresa Freud son las siguientes: Aunque sea autoimpuesta, al yo le resulta imposible la tarea de tratar como no acontecida la representacin inconciliable. Una vez que la 1
huella mnmica y el afecto adherido a la representacin estn ah, ya no
se los puede extirpar. Es por esta imposibilidad que el aparato aproxima la tarea convirtiendo esa representacin intensa en una dbil, arrancarle el afecto. Una vez separadas, la representacin dejar de plantear problemas, pero el afecto debe aplicarse a otro empleo. Hasta aqu el proceso es el mismo tanto en la histeria como en las fobias y las representaciones obsesivas. En la histeria el modo de volver inocua la representacin inconciliable es trasponer [umsetzen] la suma de excitacin a lo corporal: histeria de conversin. La conversin puede ser total o parcial y sobrevendr en aquella inervacin motriz o sensorial que mantenga un nexo con la vivencia traumtica. El yo ha logrado quedar exento de contradiccin pero con la condicin de que la huella mnmica de la representacin reprimida no ha sido sepultada, sino que forma en lo sucesivo el ncleo de un grupo psquico segundo. Procesos psicofsicos de la histeria: una vez formado en un momento traumtico ese ncleo para una escisin histrica, su engrosamiento se produce en otros momentos, traumticos secundarios, toda vez que una impresin de la misma clase consiga perforar la barrera que la voluntad haba establecido, aportar nuevo afecto a la representacin debilitada e imponer por un momento el enlace asociativo de ambos grupos psquicos hasta que una nueva conversin ofrezca defensa. El estado alcanzado luego de la distribucin del afecto prueba ser, las ms de las veces, lbil y consigue de cuando en cuando volver a la representacin de la que fue divorciada. Breuer de echo, con su mtodo catrtico, buscaba volver a guiar el afecto, con conciencia de meta, de lo corporal a lo psquico, para forzar luego a reequilibrar la contradiccin mediante un trabajo de pensamiento y a descargar el afecto mediante el habla. II.
Representaciones obsesivas y Fobias: Si en una persona
predispuesta a la neurosis pero el afecto no se convierte a lo corporal, es imperativo que este {el afecto} permanezca en lo psquico. La representacin ahora segregada de toda asociacin dentro de la conciencia, pero su afecto, liberado, se adhiere a otras representaciones, en s no inconciliables, que en virtud de este enlace falso devienen representaciones obsesivas. El origen de este enlace falso, al igual que en la histeria de conversin, es la vida sexual (sin negar la posibilidad de que exista otro origen, aunque no ha sido el caso con Freud). La representacin obsesiva figura un sustituto o un subrogado de la representacin sexual inconciliable y la ha relevado dentro de la conciencia. En este momento para Freud solo es posible suponer los procesos que suceden en el aparato psquico al momento del divorcio entre la representacin sexual y su afecto, y el enlace de este ltimo con otra representacin, adecuada pero no inconciliable. En el caso del enlace falso, la ventaja obtenida por el yo es menor que en la histeria de conversin, pues en el primer caso, solo ha sido excluida la representacin inconciliable; pero el afecto permanece como antes, sin cambio. Si en las fobias y representaciones obsesivas estn ausentes los sntomas ms llamativos que en la histeria acompaan a la formacin de un grupo psquico independiente, ello se debe, sin duda, a
que en el primer caso la alteracin ntegra ha permanecido en el mbito
psquico, i. e. no ha habido conversin a lo fsico. III.
En los dos casos considerados hasta ahora, la defensa frente a la
representacin inconciliable aconteca mediante el divorcio entre ella y su afecto. Pero la representacin, si bien debilitada y aislada, permaneca dentro de la conciencia. Pero existe otra modalidad defensiva, mucho ms enrgica y exitosa, que consiste en que el yo desestima la representacin junto con su afecto y se comporta como su la representacin no hubiera acontecido. Esto lleva a que la persona se encuentre en una psicosis, una confusin alucinatoria. Esta patologa es necesario verla como expresin de una predisposicin patolgica de grado ms alto, y acaso se lo puede explicar as: el yo se arranca de la representacin insoportable, pero esta se entrama de manera inseparable con un fragmento de la realidad objetiva, y en tanto el yo lleva a cabo esa operacin, se desprende tambin de la realidad objetiva.