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INDICE

1.-INTRODUCCION

2.-PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

3.-JUSTIFICACION

4.-OBJETIVOS

5.-MARCO REFERENCIAL

7.-HIPOTESIS

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CENTROS HISTORICOS

RENOVACION Y RESTAURACION
DEL JR. LIBERTAD EN LA CIUDAD
DE PUNO

CENTROS HISTORICOS

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1. INTRODUCCION:
Puno constituye un importante centro de servicios, comercial, turstico,
industrial, y cultural pero a travs del tiempo, fue afectada con la insercin
del comercio y el servicio de alumbrado elctrico en muchas de las calles y
aceras de la misma. Siendo la Calle de Jr. Libertad uno de los muchos
lugares donde se asentaron estos tipos de comercio a hacinamiento del
cableado elctrico pblico, gracias a la cercana que esta tiene con el parque
Pino y la plaza de Armas.

En trminos de ordenacin urbana, el objetivo del presente documento es

crear un instrumento el cual sirva para poder conservar y restaurar el
patrimonio arquitectnico de la calle, y contribuir a la conservacin del
patrimonio intangible que posee; ya que al mismo tiempo pretende ser un
instrumento que sirva para que la Ciudad de Puno se integre por medio del
espacio pblico, pues es este por medio de sus actividades el que permite
que exista la cohesin social de todos los habitantes de los barrios, en
donde se rompan esquemas de territorialidad y se logre el verdadero sentido
de pertenencia de la ciudad.

2. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA:

CENTROS HISTORICOS

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En la ciudad de puno, ubicada en jr. Libertad, ha tenido a travs del tiempo
puno un acelerado crecimiento de la poblacin en forma paralela con un
ndice anual de 1.008%; esto a la vez genera un desorden urbanstico por
falta de un sistema o normas, que no ha permitido el progreso de la ciudad y
de sus habitantes.
Al observar la comunidad y recopilar informacin, el mayor problema es la
falta de administracin de los recursos financieros; que afecta a los
habitantes en: Calles y Caminos en mal estado, carencia de una red de
tubera de Aguas Negras, Aguas Lluvias, deficiencia de Agua Potable,
Alumbrado Pblico y domiciliar, falta de reas Recreativas, altos niveles de
deforestacin y otros problemas de carcter social. Problemas que han
obstaculizado el desarrollo de dicho sector lo que no ha permitido que la
poblacin tenga una mejor calidad de vida.
|Propuesta de Regeneracin del Ordenamiento Urbano de la ciudad,
aprovechando los recursos existentes como: tierra frtil, entidades de
servicio, excelente transporte pblico entre otros.

ESTRUCTURA DEL TITULO

VARIABLE INDEPENDIENTE: ARQUITECTURA URBANA
VARIABLE DEPENDIENTE: REGENERACION DE LA IMAGEN URBANA DE JULIACA

3. JUSTIFICACION:

CENTROS HISTORICOS

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El constante crecimiento poblacional en todo el pas especialmente en la
ciudad de puno, ha aumentado en demanda y necesidades de todo tipo
como el mejoramiento de la infraestructura de la ciudad que incluye todos
los servicios bsicos, as como tambin la falta de equipamiento urbano.
Esto nos viene a dar como consecuencia el desorden urbano, generando
una proliferacin de zonas marginales ubicadas en sitios de alto riesgo
(peligro de inundacin y riesgo de salud).
Es por ello necesario crear una propuesta que satisfaga las necesidades y
que contenga las bases para un ordenamiento de la ciudad y as mejorar la
calidad de vida de los habitantes del municipio y las poblaciones adyacentes
en lo concerniente al sector econmico, social y cultural; en un periodo
determinado.
La propuesta se realizar a travs de investigaciones y documentos
urbansticos, apoyados por normas, reglamentos as como recursos
gubernamentales de ONG S; existentes en la comunidad, la cual sirva de
base para la institucin; en la solucin de las demandas de la poblacin.

4. OBJETIVOS:
a. OBJETIVO GENERAL:
Contribuir con el desarrollo de la ciudad de Puno, a travs de una
Propuesta de de Uso de Suelo , que contenga lineamientos que
orienten al crecimiento ordenado, mejorando as las condiciones
sociales, econmicas y ambientales de la zona, y por ende la calidad
de vida de la poblacin.

b. OBJETIVOS ESPECIFICOS:

Elaborar un Diagnstico que refleje los problemas y las necesidades

actuales de la poblacin ubicada en la calle de Jr Libertad

Proponer alternativas de solucin a los problemas y necesidades

detectadas.
Desarrollar una propuesta de equipamiento urbano.
Que el documento sirva de material de consulta, a los estudiantes de
la carrera, a las autoridades y lderes del municipio

CENTROS HISTORICOS

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5. MARCO RERENCIAL:
a. MARCO TEORICO CONCEPTUAL
IMAGEN URBANA
Imagen urbana se le puede denominar a los diferentes elementos naturales
y construidos por el hombre que se conjugan para conformar el marco visual
de los habitantes de la ciudad. Todo esto con una relacin directa con las
costumbres y usos de sus habitantes. Esta imagen urbana juega un papel
importante en el ciudadano ya que por medio de ella, se genera un
entendimiento mental acerca de la misma. Este entendimiento mental,
organiza a la ciudad y es por la cual el habitante relaciona las diferentes
zonas de la ciudad. Estas diferentes zonas de la ciudad el habitante las
distingue segn el uso que le de a cada una de ellas, sean lugares por los
cuales transita, se recrea o directamente donde habita. Crea zonas de
conflicto las cuales el cree inseguras o desconocidas por lo cual no transita
por ellas apenas que sea absolutamente necesario. Hctor Javier Garca
Gutirrez.
La imagen urbana no se refiere nicamente a la imagen visual que cada
acostumbramos hacer de una cuidad, es decir la imagen que tenemos como
referencia mental (postales, revistas, televisin) si no tambin y sobre todo la
imagen viva de la cuidad, la imagen que se crea en la vida cotidiana de sus
habitantes, cada persona tiene una imagen particular de su ciudad de
acuerdo a las actividades que realiza dentro de ella, de esta manera
podemos decir que cada persona tiene una imagen distinta de una misma
ciudad.
ELEMENTOS QUE CONFORMAN LA IMAGEN URBANA
LA TRAZA URBANA: Es la forma en que se disponen las calles con las
manzanas, adems de la relacin que guardan con los elementos como: las
plazas, glorietas, etc. La mayora de las veces la traza urbana obedece a las
caractersticas del suelo donde se asienta el lugar.

CENTROS HISTORICOS

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EL ESPACIO URBANO: Se conforma por edificaciones, plazas, calles
peatonales, parques, etc., donde se realizan actividades sociales. En ellos la
poblacin circula, se rene o recrea. El espacio urbano se compone en:
espacio pblico y el espacio privado. El espacio pblico. Es para uso de la
poblacin en general, se conforma de calles, plazas, parques, jardines, etc.
Espacio privado. Es el que pertenece a los particulares, est situado dentro
de sus propiedades y no puede ser de uso pblico.
LAS EDIFICACIONES: Las edificaciones y sus caractersticas son un
elemento importante de la imagen urbana de un lugar, le dan identidad y
personalidad. Hay edificios que por sus peculiares caractersticas se hacen
representativas de un lugar.
LA TIPOLOGA ARQUITECTNICA: Es el conjunto de caractersticas
Que le dan a un edificio al respecto de una tendencia constructiva concreta,
Respondiendo a un tiempo y espacios definidos. Ejemplo: la relacin de
vanos
con macizos, alturas, elementos arquitectnicos, sistemas constructivos, etc.
LA CORRIENTE ESTILSTICA: Son las caractersticas formales de un
edificio que responden a la manera de construccin de su poca y un lugar
determinado, involucrando las costumbres, formas de vida, tecnologas y
creencias de la gente que vive en un lugar determinado.

b. MARCO HISTORICO

Antes que llegara el Virrey Conde de Lemus al pueblo de Puno ,para

resolver los problemas suscitados

por las

rivalidades entre los mineros

castellanos , encabezados por los hermanos Jose

y Gaspar Salcedo, con los

mineros vascos dirigidos por Garayar, el pueblo de Puno ocupaba todo el entorno
de la Iglesia de indios San Juan Bautista, comprendido entre las actuales calles :
Libertad por el Sur : Tacna por el este; Deza por el norte e Ilave por el oeste;
adems de la parte que daba(mirando desde la actual plaza de armas hacia el
oeste ), a la espalda y parte alta del peasco que en quechua se dice Huasa-pata
y que mas tarde paso a llamarse y a escribirse Huacsapata, que en ese entonces

CENTROS HISTORICOS

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estaba ocupado por un grupo de indios; Maasos , que eran los que provenan
de carne a los asientos mineros de los alrededores de Puno.
Es probable que algunos espaoles vivian en el o cerca del Pueblo de Puno y que
tenan una pequea capilla, en homenaje a la virgen de la Concepcion, de la cual ,
un buen nmero de ellos, eran devotos(pues en algunos documentos referidos en
aquella poca, por los historiadores, se hace referencia a su existencia) y algunas
de sus viviendas estuvieron construidas, hacia en Este, en la parte baja del Cerro
Huacsapata, incluida, muy probablemente, la que llamamos la casa del conde de
Lemos , que debio pertenecer a los jesuitas que atendan, tanto a la iglesia de
indios de San Juan como a la capilla de la Concepcion, y que , por ser la mejor
construccin le fue cedida al Virrey Conde de Lemos, en el tiempo que permaneci
en Puno.
Trasladando nuestra mente a 1668, observando, desde el balcn, de la casa del
conde de Lemos las faldas de los cerros que se extienden hasta las orillas del
Lago Titicaca, al este y sur del Cerro Huajsapata, con un arroyo de aguas
cristalinas que bajaba hacia la laguna( por la hoy calle Puno), con una amplia
rea libre para establecer una villa, cuya poblacin seria bastante numerosa ,
considerando a los espaoles que se estableceran y a los nativos que ya vivan
en ese lugar, pens seguramente que esta podra ser la nueva capital de la
provincia de Paucarcolla, por lo que el Virrey tomo la decisin , y , al mismo tiempo
que juzgaban a los hermanos salcedo y sus cmplices, ordeno el traslado de las
poblaciones de San Luis de Alba y Laycacota .Hizo separar sitio para la nueva
iglesia de espaoles, para la crcel y otras instituciones , y procedi a repart
solares a los nuevos pobladores de la villa a la que bautizo con el nombre de
Villa de nuestra seora de la Concepcion y San Carlos de Puno El accidente
geogrfico que separaba la nueva villa del antiguo pueblo de Puno , resulto ser el
arroyo que baja del cerro pirwa Pirwani y penetra a Puno , casi paralelamente a
la calle Lambayeque, aproximndose a la trayectoria del arroyo que baja por la
calle Puno , para ir a desembocar al Lago .
Existe documentacin, mas que suficiente, demostrativa que desde 1668, en que
inicia su vida la Villa de la Concepcin y San Carlos de Puno a lo largo del siglo
XVIII, exista una distincin entre lo que era la villa de la Concepcin y lo que era el

CENTROS HISTORICOS

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pueblo de Puno . Cuando nio , con un amigo cuyo nombre no recuerdo, despus
de una de las temporadas de lluvia , cuando el fondo de este arroyo se cubra de
una arena fina y limpia, tuvimos el atrevimiento e introducirnos en la alcantarilla que
tenia poco mas o menos algo mas de un metro y medio de alto y comenzaba a
cuadra

media de mi

casa,,

donde

haba

un

cenizal

para

hacer todo el

largo

recorrido,

muy

cerca

de

donde

hizo

contruir

aos

mas tarde su

casa ,

mi

Don

profesor

Carlos
rubina.
Antes

de

finalizar este capitulo, ya que

eh hablado sobre

los inicios de la

construccin de la hoy catedral y Basilica Menor de Puno y como inserto en

el primer anexo el testamento del Dr . Silvestre de Valds quien, justamente
fue el que inicio su contruccion y como al respecto de la misma los que han
tratado sobre ella casi siempre han consignado datos equivocados, quiero
hacer aqu algunas aclaraciones.

La

preparacin

de este trabajo

ha requerido de mucho tiempo y de mucha

paciencia , ara poder recopilar y analizar los datos dispersos obtenidos,

correlacionados e ir armando el siguiente rompecabezas:

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Vecinos de la villa de Nuestra Seora de la Concepcion y San Carlos

de Puno, en el primer tercio de siglo de su ascencion a capital de
provincia de Paucarcolla 1668-1701.

Utilizando el plano de 1701, en que figuran los bloques o manzanas numeradas ,

podemos anotar a los siguientes vecinos que las ocupaban :
MANZANA 0 :
1.- Don Gregorio Arroyo

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MANZANA 1 :
2.- Don Diego Laguna de la Vega
3.-Doa Maria de Villegas y Roman
4.-Don Juan Santos Perez
5.- La india Doa Melchora

MANZANA 2 :
6.- Don Esteban de Torres
7.- Don Juan Ramos de Valdarrago
8.- La india Doa Teresa Sisa

MANZANA 3 :
9.- Doa Ana Maria de Valverde
10.- Don Juan de Torres
11.- Don Juan Ramos de Valdarrago(segunda casa )
12.- Don Valentin de Abasolo

MANZANA 4
13.- Doa Margarita Sones de Vilbao

MANZANA 5
14.- Don Bernardo Salas y Valdz
15.- Don Joseph Ordoez

CENTROS HISTORICOS

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MANZANA 6
16.- Don Juan de Luque

MANZANA 7
17.- Don Juan de Tapia Anunsyway
18.- Don Mateo de Bayas
19.- Doa Marcela de Bustinza
MANZANA 8
20.- Don Pedro Gallegos Trujillo
21.- Don Gregorio de Salinas
22.-Don Silvestre Valdez
23.- Don Marcos Parejo de Arriaga
24.- Doa Magdalena Gallegos
25.-Don Marcos Garcia de Arriaga
26.-Don Pedro Ignacio de Davila

MANZANA 9
27.- Don Joseph de Acua
28.- Doa Maria de Valverde

MANZANA 10
29.- Doa Catalina de Valenzuela

CENTROS HISTORICOS

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30.- Doa Catalina de Galdos
31.- Doa Micaela de Perez
32.- Don Gaspar Chacon

MANZANA 11
33.- Dr Silvestre Valverde, Vicario de Puno
34.- Doa Petronila de Herrera y Jauregui

MANZANA 12
35 .- Doa Barbara de Urreli
36.- Doa Chana Chiquita
37.- Don Diego Flores
38.- Don Felipe Jauregui
39.- Don Juan Ramos de Valdarrago

MANZANA 13
40.- Don Jose Ramos de Valdarrago
41.- Don Martin Provincia de Peralta
42.- Doa Geltrudez de Valdes

MANZANA 14
43.- Don Juan de Vera
44.- Doa Francisca de Carbajal

CENTROS HISTORICOS

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45.- Doa Isabel Mena
MANZANA 15
46.- Don Juan Rosado de Obando
47.- Don Lazaro Durn
48.- Doa Alfonsa de Ledesma
MANZANA 15
49.- Don Juan Rosado de Obando ( segunda casa )
MANZANA 16
50.- Don Roque Fur de Pezo
51.- Don Ignacio Fur
52.-Magdalena de herrera
53.-Doa Mara de Rocha
54.- Don Juan de Varela
55.- Doa Josefa Velasquez
56.-Doa Josefa Parada de Mendoza
57.- Doa Agueda de Varela

MANZANA 16
58.- Doa Maria Roque

MANZANA 17
59.- Don Felipe Catacora
60.- Doa Francisca Diaz de Morales

CENTROS HISTORICOS

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61.-Don Fransisco Rodriguez Luna
62.- Doa Ana de Acua
63.- Don Mateo Tamayo
MANZANA 18
64.- Capellania de Julin Gonzales de la Fuente

MANZANA 19
65.- Don Andrs Velasquez
66.- Don Julian Gonzales de la fuente
MANZANA 20
67.- Doa Josefa de Torre Macasaga
68.- Doa Clara Muoz de Cuellar

MANZANA 21
69.- Don Pablo Salas y Valdz
70.- Capellania de Pedro Giraldo de Aparicio
71.- Don Miguel Herrera Macasaga

MANZANA 22
72.- Doa Juana Gonzales
73.- Don Juan de Carbajal
74.- Doa Francisca de Carbajal
75.-Lic. Juan Miguel de Carbajal

CENTROS HISTORICOS

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MANZANA 23
76 .- Cofradia de Santisimo Sacramento
77.- Don Joseph Carasas
78.- Capellania de Juan Galarza
79.- Doa Petronila de Tamayo
80.- Doa Petronila de Tapia

MANZANA 24
81.- Cofradia de la Santisima Virgen de la Concepcion
82.- Don Juan Zapata

MANZANA 25
83.- Don Julian de Vargas
84.- Doa Elena Cardenas

MANZANA 26
85.- Fray Feliz Pasquale
86.- Teresa de Uribe
87.- Doa Luisa de Lizarraga
88.- Don Pedro Varela
89.-Doa Isabel de Andraca
90.- Don Antonio de Arce

CENTROS HISTORICOS

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91.- Don Jose Macedo
92.- Don Sebastian Uribe
93.- Don Cristobal de Herrera
94.- Capellania del maestre de Campo Juan Garcia de Arriaga

MANZANA 26
95.- Doa Isabel de Macasaga
96.- Doa Isabel Torres
97.- Don Feliciano Chavez
98.- Don N. Gaioso
99.- Don N.N Navarro

MANZANA 27
100.-Doa Fransisca Chuquisisa
101.- Doa Micaela Chuqui Sisa
102.- Don Tomas de Pedraza, hermano de las dos anteriores

MANZANA 28
103.- Don Francisco de Salas y Valdz
104.- Don Jose de Ruelas
105.- Don Jose Enriquez Camargo
106.- Don Miguel Giraldo de Aparicio, Hijo de Santiago Giraldo A.
107.- Doa Maria de la Pea

CENTROS HISTORICOS

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108.- Doa Juana Enriquez Camargo
109.- Don Francisco Borja Inga Charaja

MANZANA 29
110.- Don Juan de Luque
111.- Don Juan de Villafuerte
MANZANA 30
112.- Don Cristobal Alvarez
113.- Don Blas Alvarez
114.- Dr Miguel de Tapia

MANZANA 31
115 .- Doa Tomasa de Aramburu
116.- Lic Antonio Bravo de Saravia

MANZANA 32
117.- Doa Antonia Arias
118.- Hermanas Arias de Valencia
119.- Don Matias Fernandez de Castro
120.- Don Gregorio Rodriguez

MANZANA 33
121.- Don Pedro Gonzales Davila

CENTROS HISTORICOS

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122.-Doa Juana de Medina
123.- Don Pablo de Salas

MANZANA 34
124.- Doa Juana Gonzales
125.-Don Juan de Oreytia

MANZANA 35
126.-Cap Don Blas Arias de Velazco
127.- Cap Fernando de Vargas
128.- Don Antonio Carrillo

MANZANA 36
129.-Bach Jose de Salas y Valdez

MANZANA 37
130.- Cofradia de las Almas del Purgatorio
131.- don Bernabe de Luna
132. Don Mateo Aceituno
133. don Juan de Gomusio
134. Doa Ana de Acua

MANZANA 38

CENTROS HISTORICOS

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135. Don Bernardo de Saravia

MANZANA 39
136. Doa Catalina de Fiaco Maldonado
137.- Don Jose Urbicain
138.- Doa Josefa Caceres y Valdez
139.- Don Joseph Lino Urbicain
140.- Don Lorenzo de Erradas
141 .- Capellania del Lic Francisco de Arroyo

MARCO LEGAL
6. HIPOTESIS:
En el presente trabajo se plantea que podra realizarse una propuesta de
intervencin urbana aplicable a una zona especfica, donde se conjuguen
tanto la percepcin que los usuarios tienen del sitio, como los aspectos
tcnicos y tericos. Esto con el fin de obtener parmetros concretos para
generar un proyecto de diseo global viable y funcional, a partir del inters
por mejorar la imagen urbana de dicho sitio.

CENTROS HISTORICOS