Jean Jacques Rousseau

Escuela Perteneci a la escuela llamada teora del contrato social

El termino Escuela Nueva se refiere a todo un conjunto de principios que
surgen a finales del siglo XIX y se consolidan en el primer tercio del siglo XX
como alternativa a la enseanza tradicional. Estos principios derivaron
generalmente de una nueva comprensin de las necesidades de la infancia.La
Escuela Nueva se plantea un modelo didctico y educativo completamente
diferente a la tradicional: va a convertir al nio en el centro del proceso de
enseanza y aprendizaje, lo que se ha denominado paidocentrismo, mientras
que el profesor dejar de ser el punto de referencia fundamental,
magistrocentrismo para convertirse en un dinamizador de la vida en el aula, al
servicio de los intereses y necesidades de los alumnos.
La botnica Para Rousseau, las melodas y el jardn son del orden de lo
humano, de la perfectibilidad, de la imaginacin y de las pasiones simples.
Habla de una msica de una temporalidad meldica, por lo tanto habr
procesos educativos que permitan a los humanos esperar un devenir todo lo
que podamos ser para que la naturaleza no nos haga sufrir.
Intereses principales Rousseau se intereso por la Filosofa poltica, msica,
religin, educacin, literatura, botnica.
Influencias Fu influenciado por Maquiavelo, Thomas Hobbes, Descartes,
Malebranche, Locke.
Influyo a Kant, Schiller, Revolucin francesa, Wollstonecraft, Hegel, Rawls, LviStrauss, Simn Bolvar.
Montesquieu
Montesquieu pertenece al movimiento ilustrado que,
tomando sus races en la confianza en la razn postulada
en el siglo anterior por Descartes, Leibniz o Hobbes,
pretende convertirla en el tribunal al que se ha de
apelar para el definitivo progreso de la humanidad. En
palabras de Kant, la Ilustracin signific "la salida del
hombre de su autoculpable minora de edad", cuyo lema
se explicita en la frase "sapere aude!" (atrvete a
saber!). La Ilustracin, sin embargo, pone ciertos lmites
a la omnipotencia de la razn de los racionalistas,
excluyendo de la filosofa los temas propios de la
metafsica y de la teologa tradicional. La crtica de la
razn slo puede extenderse hacia aquello que caiga bajo sus lmites. Dentro

de esta crtica, el pensamiento de Montesquieu contribuy a desmontar la

tradicin que justificaba prejuicios, privilegios, injusticias y barbaries}
La fisiocracia o fisiocratismo era una escuela de pensamiento econmico del siglo XVIII fundada
por Franois Quesnay, Anne Robert Jacques Turgot y Pierre Samuel du Pont de
Nemours en Francia. Afirmaba la existencia de una ley natural por la cual el buen funcionamiento
del sistema econmico estara asegurado sin la intervencin del gobierno. Su doctrina queda
resumida en la expresin laissez faire. El origen del trmino fisiocracia proviene del griego y quiere
decir "gobierno de la naturaleza", al considerar los fisicratas que las leyes humanas deban estar
en armona con las leyes de la naturaleza. Esto est relacionado con la idea de que slo en las
actividades agrcolas, la naturaleza posibilita que el producto obtenido sea mayor que los insumos
utilizados en la produccin surgiendo as un excedente econmico. Los fisicratas calificaron de
estriles las actividades como la manufactura o el comercio donde la incautacin sera suficiente
para reponer los insumos utilizados

La filosofa poltica se transmuta en una filosofa moral cuando establece un

ideal poltico que defiende es el de la consecucin de la mxima libertad
aunada a la necesaria autoridad poltica; rechaza abiertamente las formas de
gobierno despticas. Pero para garantizarla al mximo, Montesquieu considera
que es imprescindible la separacin de poderes. Muy influenciado por Locke,
desarrolla la concepcin liberalista de ste, y adems de considerar la
necesidad de separar el poder ejecutivo del poder legislativo, piensa que
tambin es preciso separar el poder judicial.