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ENSAYO SOBRE EL LIBRO EL EXISTENCIALISMO EN UN HUMANISMO DE JEANPAUL SARTRE

Autor: Byron Alfredo Guiaguazo Len


El hombre, segn Sartre, surge en el mundo, y slo despus, se define por sus actos.
Entonces, de aqu se conceptualiza al hombre, que no es sino lo que l hace con sus
actos; Sartre deduce sus dems posiciones a partir de esta.
Lo que Sartre propone en su escrito, es la existencia de un ser que primero existe, y luego
posee esencia; pero que pasa con los dems seres, desde el ms minsculo hasta el ms
grande, si, como Sartre propone, no existe un Dios, entonces estos seres tampoco
tendran creador, pero existen, y es por ellos que forman parte del existencialismo, sera
correcto decir que todo ser vivo en este planeta, y posiblemente en otros planetas,
primero existe y luego posee esencia.
Sartre afirma que el hombre se define por sus actos, que el hombre es lo que hace, para
m esto tiene mucho sentido, dentro de mi mbito empresarial, existen personas con
distintos modos de pensar, distintos modos de hacer las cosas, algunos incluso optan por
actos poco tico para ganar, para hacer fortuna. Hay personas que prometen un modelo
de inversin seguro y sustentable, pero que a la final no lo es, esto los convierte en
estafadores; hay personas que despiden de manera intempestiva a sus trabajadores, esto
los convierte en malas personas; hay personas que optan por el lavado de activos; y hay
quienes lo permiten, participan en estos actos de corrupcin, esto los convierte en
cmplices de una gran organizacin criminal. Por otro lado hay personas que, con el
trabajo arduo y honrado, logran el xito, esto los convierte en personas de bien para la
sociedad; hay personas que logran dar fuentes de trabajo, esto los convierte en personas
solidarias.
Esto viene muy bien al observar otra afirmacin de Sartre, quien die: el hombre es un
proyecto que se vive subjetivamente, y que el hombre ser, en consecuencia, lo que l
mismo haya proyectado ser.
El primer paso del existencialismo es poner a todo hombre en posesin de lo que es, y
asentar sobre l la responsabilidad total de su existencia. Lo cual no indica que sea

responsable de su estricta individualidad, sino que es responsable de la existencia de


todos los hombres.
Al elegir, debemos optar por elegir el bien de la mayora, puesto que cada eleccin que
hacemos tiene un valor, depende de cada persona establecer el valor de las decisiones,
debemos recordar que, nada puede ser bueno para nosotros, si no lo es para los dems.
Esta responsabilidad evidentemente produce angustia, pero no es una angustia que lleve
a no realizar ninguna accin, o a estar quieto, sino, por el contrario, es la condicin misma
de toda accin.
En mi opinin, una persona debe tener libertad de eleccin, una libertad basada en los
valores y en la experiencia, en el conocimiento y en el anlisis, hay que recordar que lo
que es bueno para uno, puede llegar a ser bueno para unos, y para otros no.
Sartre dice que el hombre tiene angustia por culpa de la responsabilidad que supone el
escoger cualquier cosa, la responsabilidad y la angustia llevan al hombre al desamparo.
En consecuencia, el hombre est abandonado, porque no encuentra ni en s ni fuera de s
la posibilidad de aferrarse. En otras palabras, no existen excusas que valgan para salirse
de la responsabilidad y de la angustia. El hombre es entera y totalmente libre. Es ms, el
hombre es libre, porque interacta en un mundo en el cual toma decisiones, un mundo en
el cual tiene opcin de elegir, un mundo en el que las cosas que hacemos afectan a otros,
un mundo en el que el hombre puede hacer uso de sus valores, y decidir.
Por una parte no puede buscar en s mismo los fundamentos de su accin debido a que el
conocimiento es posterior a los actos, y, sin este conocimiento, el hombre no se puede
dejarse llevar por su fundamento por que errara.
Otro elemento que se une a la angustia y desamparo es la desesperacin pero en el
sentido de que nos debemos limitar a contar con lo que depende de nuestra voluntad. El
nico elemento que hace legtima nuestra manera de actuar es el compromiso con la
accin, asumiendo la angustia, la responsabilidad y el desamparo, lo cual no es necesario
para la esperanza. Pero el no tener esperanza no lleva a estar quieto, sino todo lo
contrario, porque slo hay realidad en la accin, el hombre no es nada ms que el
conjunto de sus actos, todo lo que est fuera de su accin no es real, por lo tanto, intil.

Con todo esto, cabe decir que respecto al humanismo Sartre dice que el existencialista no
tomar jams al hombre como fin, porque siempre est por realizarse, por tanto no se
debe creer que hay una humanidad a la que se pueda rendir culto, ya que sta nos
conducira al humanismo cerrado sobre s, lo cual nos llevara a un fascismo, cul es
entonces el humanismo existencialista? El sentido del humanismo del cual Sartre habla es
el que consiste en el hecho de que el hombre existe fuera de s, por tanto debe pensar en
los dems, ya que de una u otro forma para que pueda llegar a m necesito del otro, los
dems me determinan, entonces los dems son un mal necesario?. Es necesario
contratar empleados honrados o cualquier tipo de empleados?, debo asociarme con
inversionistas de dudosa reputacin, slo por el dinero que me ofrecen?
. En definitiva el existencialista busca definir los actos de las personas en un humanismo
tico, con valores que transcienden ms all de lo material y que tienen que ver con las
elecciones que hagamos, no busca denigrar a la gente por creen o no en Dios, sino que
busca, establecer un concepto moral del hombre.