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Biografa MARIO BUNGE

Mario Bunge naci en Buenos Aires el 21 de septiembre de 1919. Interesado en la filosofa


de la fsica, Bunge comenz sus estudios en la Universidad Nacional de La Plata, de la cual
se gradu con un doctorado en ciencias fsico-matemticas en 1952. El tema de su tesis
doctoral vers sobre Cinemtica del electrn relativista.
All, y en la Universidad de Buenos Aires, fue profesor de fsica terica y filosofa desde
1956 hasta 1963 cuando insatisfecho con el clima poltico de su pas, tom la decisin de
emigrar.
Por algunos pocos aos ense en universidades de Mxico, Estados Unidos y Alemania.
Finalmente, en 1966 se instal en Montreal (Canad), donde ense en la Universidad
McGill la ctedra Frothingam de lgica y metafsica. Es ahora profesor emrito de dicha
universidad, en las reas de la Metafsica, Semntica, Filosofa de la Ciencia y
Epistemologa.
Tal vez su obra ms importante sean los ocho tomos de su Tratado de filosofa (Treatise on
Basic Philosophy), pero se trata de un autor enormemente prolfico que, tras exponer sus
posiciones generales en el Tratado, ha ido publicando en forma regular las aplicaciones de
su filosofa a diversas ciencias, tanto naturales como sociales (ver ms abajo en
Publicaciones).
Mario Bunge ha sido honrado con diecisis doctorados honoris causa otorgados por
instituciones como la Universidad de Salamanca (Espaa) en 2003, la Universidad
Nacional de La Plata (Argentina) y la Universidad de Buenos Aires (Argentina) en 2008.
Tambin recibi el Premio Prncipe de Asturias en 1982.
Interesado principalmente por la lgica de la ciencia y los problemas del conocimiento
cientfico, ha tratado de construir una filosofa cientfica (ms precisamente, una
metafsica) que tuviera en cuenta tanto el conocimiento elaborado por la ciencia como el
mtodo utilizado por quienes la practican, entendiendo que este ltimo es un proceso que
no est exclusivamente supeditado ni a la experiencia ni a la teora.
Aunque la concepcin de la ciencia elaborada por Bunge concede importancia al desarrollo
de la investigacin cientfica en la historia, su orientacin est principalmente dirigida al
anlisis formal de dicho desarrollo, y se aparta de la insistencia en los aspectos histricos,
psicolgicos y sociales propia de enfoques como los de Thomas Kuhn y Paul Feyerabend.
Defensor de un realismo crtico basado en una ontologa materialista y pluralista, ha
mantenido una actitud beligerante ante el psicoanlisis, al que considera una pseudociencia

supeditada a la aceptacin acrtica de la doctrina de Freud como argumento de autoridad; en


un sentido anlogo, considera que el marxismo no ha conseguido superar la condicin
ideolgica de sistema de creencias a causa de su repeticin tambin acrtica de las
enseanzas de Marx, lo considera una suerte de enfoque de estudio.

Trabajos sobre la obra de M. Bunge

Agassi, Joseph y Robert S. Cohen (eds.). 1982. Scientific Philosophy Today: Essays
in Honor of Mario Bunge. Dordrecht, Reidel.

AA. VV.: Congreso-homenaxe internacional a Mario Bunge. Mos (Galicia), Grupo


Aletheia, 2003. Artculos de:
o J. Aracil (Mario Bunge y la teora de sistemas),
o A. Barcel (Filosofa y economa: tres nociones bungeanas),
o Mario Bunge (Problemas inversos),
o M. Mahner (M. Bunges philosophy of biology),
o I. Morgado (Cerebro, mente y filosofa),
o J. Mostern (Semblanza de Mario Bunge),
o M. A. Quintanilla (La racionalidad instrumental) y

Serroni-Copello, Ral: Encuentros con Mario Bunge. Asociacin de Investigaciones


en Psicologa, 1989.
FICHAS DE ESTUDIO DE LOS LIBROS: INVESTIGACION

LA CIENCIA DE MARIO BUNGE Y TRES FUENTES Y TRES PARTES INTEGRANTES


DEL MARXISMO DE LENIN
LA CIENCIA
CAPTULO I QU ES LA CIENCIA?
MARIO BUNGE
La ciencia es el conocimiento racional, sistemtico, exacto, verificable y por ende falible.
El ser humano amasa y remoldea la naturaleza, sometindola a sus necesidades.
Las ciencias se dividen por su objeto o tema de estudio en dos:

CIENCIAS FORMALES O IDEALES


Hacen relaciones entre signos,

CIENCIAS FCTICAS O MATERIALES


Se refieren a entes extracientficos.

Usan ms que la lgica formal, necesitan de la


Usan la lgica para demostrar sus teoremas.
observacin y el experimento.
Demuestran o comprueban.
Verifican las hiptesis.
Las ciencias fcticas alcanzan un tipo de conocimiento racional y objetivo.
Entre las caractersticas ms importantes del conocimiento y la racionalidad de encuentran:
que el conocimiento cientfico es fctico, que trasciende los hechos, que la ciencia es
analtica, que la investigacin cientfica es especializada, que el conocimiento es claro y
preciso, que es comunicable, que es verificable, que la investigacin cientfica es metdica,
que el conocimiento cientfico es sistemtico, general, legal y por ltimo que la ciencia es
explicativa; todos estos componentes explican de manera minuciosa lo que es la ciencia, es
decir explican el concepto de ciencia de manera ms detallada, punto por punto con el fin de
obtener una completa comprensin por parte de el lector, nos da a entender que la ciencia es
susceptible a errores, y que no es ciencia algo imposible de comprobar o verificar dentro de
leyes o hiptesis generales.
LA CIENCIA
CAPTULO II CUL ES EL MTODO DE LA CIENCIA?
MARIO BUNGE
El mtodo de la ciencia es el mtodo cientfico el cual se basa en factores fundamentales
como la objetividad; el conocimiento cientfico es a veces desagradable desde el punto de
vista que este contradice a los clsicos y pone en jaque al sentido comn.
La ciencia para que sea considerada como tal debe ser verificable, sin embargo no toda la
informacin es verificable, lo no verificable son definiciones nominales y afirmaciones sobre
fenmenos naturales; en definitiva la verificacin torna ms exacto el significado.
El mtodo cientfico es falible, lo cual produce la imposibilidad de establecer reglas
permanentes, adems el mtodo cientfico no produce automticamente el saber, sino que
lleva todo un proceso de investigacin que trata de comprender la variedad de habilidades y
de informaciones, por lo que ha planteado un esquema donde se tratan los siguientes puntos:
Planteamiento del problema: Reconocimiento de hechos, descubrimiento del problema, y
formulacin del problema.
Construccin del modelo terico: Seleccin de patrones pertinentes, Invencin de hiptesis
centrales, traduccin a un lenguaje matemtico.
Deduccin de tcnicas particulares: Bsqueda de soportes racionales y empricos.
Prueba de las hiptesis: Diseo de la prueba, ejecucin de la prueba, elaboracin de los
datos, inferencia de la conclusin.
Introduccin de las conclusiones en la teora: Comparacin de las conclusiones con las
predicciones, reajuste del modelo, solo si es necesario y sugerencias del trabajo anterior o
ulterior.
LA CIENCIA

CAPTULO IV FILOSOFAR CIENTFICAMENTE Y ENCARAR LA CIENCIA


FILOSFICAMENTE.
MARIO BUNGE
Tanto en la universidad Argentina como Latinoamericana en general, se ha ido dejando de
lado la epistemologa, es decir, se ha dejado de hacer ciencia y es que prevalece sobre las
mentalidades de profesores y maestros que la epistemologa no es muy til, y adems esto
basado en el miedo y la vagancia para investigar est generando que Amrica Latina como tal
tenga un dficit de cientficos, lo cual produce en gran escala la incapacidad de competir en un
campo ms.
La filosofa y la ciencia pueden ser tratadas desde varios puntos de vista por ejemplo:
La filosofa y la ciencia o filosofa con la ciencia: Se refiere al crecimiento simultneo de
ciencia y filosofa, es decir que ambas crecen iguales, ninguna se adelanta a la otra.
La filosofa de la ciencia en cambio se refiere al examen filosfico que debe sufrir la ciencia en
todos sus puntos, por ejemplo: problemas, mtodos, tcnicas, estructura lgica, resultados
generales, etc.
La filosofa desde la ciencia, es la filosofa con un pi en la ciencia, es decir que ha sustituido
la especulacin por el mtodo cientfico.
La filosofa para la ciencia, esta se refiere a que la filosofa no solo se nutre de la ciencia, sino
que tambin trata de serle til.
Ahora bien, existen otros puntos de vista poco adecuados al momento de hablar de ciencia y
filosofa, los cuales son:
La filosofa contra la ciencia: Se refiere fundamentalmente al irracionalismo.
La filosofa sobre la ciencia: Cree que la ciencia es superior, incluso que una sola es principal
en valor y poder sobre las ciencias particulares.
La filosofa bajo la ciencia; Crea una excesiva dependencia de la filosofa con respecto a la
ciencia, es decir el unilateral.
TRES FUENTES Y TRES PARTES INTEGRANTES DEL MARXISMO
V.I LENIN
La filosofa del marxismo es el materialismo, el cual demostr ser la nica filosofa fiel a los
principios de las ciencias naturales, Marx y Engels son los principales defensores de esta
corriente, de estos Marx es el ms destacado ya que propuso el materialismo histrico que es
la una conquista formidable del pensamiento, esta corriente manifiesta que el tipo de vida
social se desarrolla con el crecimiento de las fuerzas productivas. De aqu nace la idea de las
clases sociales, adems de las instituciones polticas que se forman segn Marx en forma
jerrquica donde la economa es la base y las instituciones polticas son las superestructuras.
Marx pone en manifiesto que el valor de las mercancas est determinado por el tiempo de
trabajo socialmente necesario invertido en su produccin, de esta premisa surge la idea de
que el obrero vende su fuerza de trabajo con el fin de obtener un salario, sin embargo las
horas de trabajo no son simplemente para cubrir este sueldo, sino que generan tambin
ganancias para el burgus dueo de la fuerza de trabajo, esto es lo que Marx llama la teora
de la plusvala.
Al acabar con la pequea produccin el capital hace aumentar la productividad del trabajo y
crea el monopolio y la dependencia de los obreros con respecto al capital.

Karl Marx criticaba fuertemente al socialismo utpico por que este no propona una salida
real , por ello inventa el socialismo cientfico en donde se considera que para vencer la lucha
de clases es necesario educar y organizar con la finalidad de vencer, terminar o acabar con lo
viejo y empezar con lo nuevo.

JUSTIFICACION:

El problema de la induccin
La validez y la justificabilidad del principio de induccin pueden ponerse en
duda. En relacin a la validez, se sostiene que las argumentaciones lgicas vlidas se
caracterizan por el hecho que si la premisa es verdadera, la conclusin debe ser
verdadera. Esto es lo propio en las argumentaciones deductivas. Pero las
argumentaciones inductivas no son argumentaciones lgicamente vlidas. Podra darse
el caso de conclusiones falsas con premisas verdaderas, sin que esto constituya una
contradiccin. Ejemplo: se observ en repetidas ocasiones y en variadas circunstancias
cuervos negros. Pero no hay garantas lgicas que el prximo cuervo que se observe no
sea rosa. Si as sucediera, la conclusin todos los cuervos son negros sera falsa.
Respecto a la justificacin, los inductivistas emplean la induccin para justificar la
induccin lo que constituye una definicin circular y el denominado problema de la
induccin-. La induccin no se puede justificar sobre bases estrictamente lgicas.
Si bien la induccin funciona en algunas ocasiones, presenta algunas
desventajas:
a) Determinar cunto es un nmero de enunciados observacionales grande.
b) Determinar cunto es una amplia variedad de circunstancias.
Un modo de atenuar la postura del inductivismo ingenuo consiste en recurrir a la
probabilidad: ya no se afirma que las generalizaciones a las que se han arribado
mediante la induccin sean perfectamente verdaderas, sino probablemente verdaderas.
Esta concepcin sin embargo, mantiene las desventajas ya mencionadas.

BIBLIOGRAFIA
La Ciencia su Mtodo y su Filosofa Mario Bunge
Diccionario Gran Consultor Didctico, editorial MARVIC
Taller de Filosofa 1 Jorge T. Rojas Quintero, editorial Educar
Farco Filosofa 10, editorial Voluntad
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CONCLUSIONES: La ciencia. Su mtodo y filosofa


Mario Bunge.
La ciencia es el conocimiento racional, sistemtico, exacto, verificable y por ende
falible, desprendida de un mundo artificial, creado por ideas y siendo as entonces un
mundo productor de ideas.
Ciencia formal y ciencia fctica.
No toda investigacin cientfica gestiona un conocimiento objetivo. Dividindose la
ciencia en ciencia formal y ciencia fctica.
En la ciencia formal se incluyen las ciencias, tales como, matemticas, lgica, etc.
Siendo estas aquellas que establecen, en s, un razonamiento lgico y funcionan
mediante ideas creadas, es decir, crean su propio objeto a estudiar, su forma de
trabajar es el usando la lgica y con esta demostrar sus teoremas.
La ciencia fctica, en ella, la biologa, fsica, qumica, etc., se refiere a entes
extracientificos, necesitan de la observacin y el experimento para demostrar sus
hiptesis. Se basa en buscar una coherencia entre los hechos y la representacin de
la mente ante estos mismos, esta coherencia exige observacin y experimentacin, lo
que nos lleva a concluir que, el estudio de la ciencia fctica son los hechos, su mtodo
(observacin, experimentacin) y su criterio se basan en aprobar el examen de la
experiencia.

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