Documento sobre familia y procreacin humana

Fuente: Vatican.va
Autor: Vatican information service
El Pontificio Consejo para la Familia, fundado hace 25 aos por Juan Pablo II con el
Motu Proprio "Familia a Deo instituta" y presidido por el cardenal Alfonso Lpez
Trujillo, public el 6 de junio de 2006 un documento titulado "Familia y procreacin
humana".
El texto, segn la nota explicativa a cargo de Fray Abelardo Lobato, O.P., consultor
del Pontificio Consejo para la Familia, "est destinado a ser objeto de estudio tanto en
su doctrina como en su aplicacin pastoral" y se abre con "una introduccin al tema
de la relacin entre los dos polos del mismo: familia y procreacin".
El tema se aborda en cuatro captulos: "Qu implica la procreacin, por qu la familia
es el nico lugar apropiado para ella, qu se entiende por procreacin integral en la
familia, qu aspectos sociales, jurdicos, polticos, econmicos y culturales lleva
consigo el servicio a la familia", mientras el quinto captulo propone "dos
perspectivas complementarias, la teologal, por cuanto la familia es imagen de la
Trinidad y la pastoral, porque la familia est en la base de la iglesia y ella es lugar de
la evangelizacin".
"En este documento -prosigue la nota- se hace referencia sobre todo al Concilio
Vaticano II, al Papa Juan Pablo II, que le ha dedicado gran atencin, al Catecismo y al
reciente "Compendio de la doctrina social de la Iglesia". Todo ello indica que el
documento no solo se propone lograr una orientacin doctrinal del problema, sino
tambin la de abrir puertas a la investigacin futura de las cuestiones que hoy son
objeto de discusin".
En la introduccin se evocan las palabras de Juan Pablo II en Puebla (1979), cuando
afirm que "la Iglesia posee la verdad sobre el hombre y al mismo tiempo busca la
verdad toda entera. El hombre no es solo el "animal racional", es tambin un ser
familiar. La familia es connatural al hombre y ha sido instituida por Dios. Pero hoy el
hombre se ha vuelto un gran enigma para s mismo y vive la crisis ms aguda de toda
la historia en su dimensin familiar: la familia es objeto de ataques como nunca en el
pasado; los nuevos modelos de familia la destruyen; las tcnicas de procreacin
arrojan por la ventana el amor humano; las polticas del control de natalidad conducen
al actual "invierno demogrfico" (...). Por estos derroteros (...) nos desviamos hacia un
mundo "posthumano". Es preciso salvar al hombre".
La comprensin de la procreacin humana, dice el texto, se puede abordar recurriendo
a diversas perspectivas: "la histrica", que reafirma el valor atribuido a la
descendencia; "la antropolgica", que "se ocupa de dar respuesta a la gran cuestin
del hombre; (...) "la religiosa", que sita al hombre ante el Dios creador que infunde el
alma en cada individuo y cuenta con la cooperacin del hombre para lograr la plenitud
del ser humano".
"La procreacin es el medio de trasmisin de la vida por la unin amorosa del varn y
la mujer -subraya el documento- (...) y debe ser en verdad humana". Es decir, "fruto

de los actos del hombre" y "adems fruto del acto humano, libre, racional, responsable
de la trasmisin de la vida. (...) El acto unitivo del hombre y la mujer no puede
separarse de su dimensin connatural, que es la procreacin, y hace posible la
paternidad y maternidad responsable. Solo desde esta base personal se comprende la
moralidad conyugal".
"Los documentos doctrinales de la Iglesia, como la encclica "Humanae vitae" y la
exhortacin apostlica "Familiaris consortio" recurren al fundamento de la dignidad
del ser personal y a su dimensin tica. La condena radical del aborto y el rechazo a la
separacin entre las dos dimensiones, la unitiva y la procreativa, como la reduccin de
la sexualidad a la mera funcin fruitiva, tienen su apoyo en el ser personal y en su
dignidad".
"(...) Aqu est la clave de la solucin, en la comprensin integral de lo humano. Sin
una "metantropologia" que llega al ser, a la sustancia, al espritu, no hay comprensin
integral de lo humano, porque los conceptos de persona y de ser estn vaciados de
contenido. La moral y la religin, que son valores fundamentales y decisivos, se
reducen a "asunto privado". El retorno de la metafsica es urgente para recobrar el
sentido de lo humano en el hombre".
"El ser humano es un ser familiar y por ello se reviste con las notas de ser social,
poltico, econmico, cultural, jurdico y religioso. La familia tiene que ver con cada
uno de esos aspectos, que le son esenciales. La familia requiere servicios, ayuda,
proteccin y constante promocin. El documento indica cmo deberan desarrollarse
cada uno de estos elementos. Resalta la dimensin jurdica y se recuerda que la Santa
Sede ha publicado en 1983 la primera "Carta de los derechos de la familia". Es una
valiente defensa de esta institucin".
"La doctrina acerca de la procreacin humana integral (...) se corrobora con la
teologa de la creacin y con el misterio de la salvacin revelado en Jesucristo y
actuado en la nueva evangelizacin. El Creador quiso al ser humano unidual y el
Redentor asumi la condicin familiar en Nazaret y record a todos cmo era la
familia desde el principio en el plan divino: dos en una sola carne".