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TRABAJO PRCTICO N3
FUNCIONALISMO - PARTICULARISMO HISTORICO- ESTRUCTURALISMOESCUELA HISTORICO CULTURAL EN ARGENTINA
Bibliografa de referencia: La bibliografa citada se encuentra en Biblioteca
de la Escuela de Arqueologa.
-Sinini, L (1994). Antropologa Social Inglesa: La Teora Funcionalista. En
Antropologa. Mirtha Lischetti (compiladora). Editorial Universitaria de Buenos
Aires. ISBN 950-23-0598-1. P-p: 121-135.
-Hernndez Soriano, C.E; Martnez, M.J; (1994). El Particularismo Histrico. En
Antropologa. Mirtha Lischetti (compiladora). Editorial Universitaria de Buenos
Aires. ISBN 950-23-0598-1. P-p: 135-151.
-Gurevich, E,D; Jauregui, S; Longobardy, L. (1994). Estructuralismo. En
Antropologa. Mirtha Lischetti (compiladora). Editorial Universitaria de Buenos
Aires. ISBN 950-23-0598-1. P-p: 153-165.
-Boschn, M.T; Llamazares, A.M. (1984). La Escuela Histrico Cultural como
factor Retardatario del desarrollo Cientfico de la Arqueologa Argentina. Etna
32. P-p: 101 156. Olavarra.
Consignas:
1) Sobre
el
texto
Antropologa
Social
Inglesa:
La
Teora
Funcionalista:
-Caracterice a la escuela Funcionalista
-Cual fue la crtica que recibi la escuela Funcionalista?
-Segn el contexto histrico y poltico, qu relacin se puede observar
entre el capitalismo de fines del siglo XIX y la escuela funcionalista?
-Caracterizar los aspectos tericos del Funcionalismo de Malinowski:
cultura
pensamiento.
Como caracteriza Boas a la cultura en contraposicin de los postulados
evolucionistas de la poca?
- Qu crticas recibi el Particularismo Histrico?
3) Estructuralismo: cul es el enfoque propuesto por esta escuela? Como
es el abordaje de estudio del estructuralismo sobre una sociedad?
-Principio fundamental del estructuralismo.
-Qu corrientes tericas influyeron sobre el pensamiento de Levi
Strauss? Breve caracterizacin de cada una de ellas.
Qu es estructura para Levi Strauss y como define a la cultura? Esboce
una explicacin en sus propias palabras
4) Del texto de Boschn, M.T; Llamazares,
A.M.
Efectuar una
Desarrollo
1- El funcionalismo en cuanto corriente terica permiti llegar a un
conocimiento mucho ms profundo acerca de los otros culturalmente
distintos alejados de los viejos presupuestos etnocntricos del
evolucionismo, permitiendo de esta forma elaborar una descripcin de
las dinmicas que los configuraban como grupo en torno a sus
normatividades sociales.
Sin embargo el funcionalismo tenda a ciertos reduccionismo de todos
homogneos sin relacin y tendencias falentes a explicar el cambio
social, es quizs este aspecto que propio del contexto en el que fue
originado en los mbitos coloniales donde desarroll su tarea, que tendi
a explicar no como eran las interrelaciones de los pueblos extraos, sino
la forma en cmo estos se desenvolvan normalmente como herramienta
de la dominacin.
Esto supone el cambio metodolgico, ya no desde teorizaciones de los
gabinetes del evolucionismo sino desde la misma participacin en las
comunidades desde una forma vivencial, la investigacin participante, el
informante clave, fueron herramientas claves que enmarcaron un modo
de ser y hacer antropologa, tendiente al desarrollo de proposiciones de
las regularidades de los comportamientos sociales en torno a la
supervivencia del grupo y la satisfaccin de sus necesidades. La
institucin como unidad de anlisis en Malinowsky revela justamente
este tipo de principios antes postulados ya que es en ella donde se
revela como desarrolla la normatividad social en torno a esas
necesidades que configuran formas sociales de organizacin
(instituciones) enclaustradas
esas necesidades y la concrecin de
valores, a su vez esto permita crear una categora analtica que permita
la comparacin entre las distintas instituciones culturales y las
condicionantes que definan sus diferencias.
Las ideas de Malinowsky influenciadas por el positivismo sociolgico de
Durkheim se enfocaron en las necesidades bsicas como aspecto
primordial para explicar las dinmicas culturales, encasillndole de cierto
modo en un reduccionismo biolgico-cultural. Radclife Brown en cambio
primar la idea de los valores que originan las relaciones del tejido social
tendientes a la satisfaccin no solo de las necesidades sino de la
continuidad del grupo en la estructura social, y como esta va